Comentarios desactivados en Chile: Asumen como ministros/as y diputadas seis personas abiertamente LGBTIQA+
Siguen el pionero paso de Alejandra González, la primera mujer LGBTIAQ+ en ser electa para un cargo público en 2004. El Movilh destacó y felicitó las nuevas autoridades.
El Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) destacó y felicitó que “hoy asumen en Chile en importantes cargos públicos seis personas abiertamente LGTIQA+, lo que es buena noticia para la igualdad, la no discriminación y la comprensión social y estatal de que las capacidades no guardan ninguna relación con la orientación sexual o la identidad de género”
En efecto, junto con la llegada a la presidencia de la República de Gabriel Boric, asumen desde hoy como ministros de Educación y de Deportes Marco Antonio Ávila Lavanal y la profesora, Alexandra Benado Vergara, quienes fueron designados en sus cargos el pasado 21 de enero por el nuevo mandatario.
En tanto, al Congreso Nacional llegaron hoy Marcela Riquelme Aliaga (Distrito 15), Camila Musante Muller (Distrito 14) y María Francisca Bello (Distrito 6); mujeres abiertamente lesbo/bisexuales, y Emilia Schneider Videla (Distrito 10), activista trans.
“Deseamos el mejor de los éxitos a todas las autoridades que asumen hoy y destacamos especialmente a quienes son abiertamente LGBTQA+, por ser una señal de cambio a avor de la igualdad y la no discriminación”, indicó la vocera del Movilh, Javiera Zúñiga.
La dirigente añadió que “este proceso, que partió con las primeras candidaturas LGBTIQA+ a cargos públicos en la década de los 90, fue coronado en 2014 cuando Alejandra González se convirtió en la primera concejala trans en Lampa. A ellas siguieron en 2014 Claudio Arriagada, el primer diputado abiertamente gay, así como la elección de 8 convencionales constituyentes LGBTIQA+ y la primera alcaldesa de la diversidades, Lorena Olavarría (Melipilla) en 2021”
“El camino lo siguen hoy nuevas autoridades y tenemos la certeza de que el futuro vendrán más. La orientación sexual y la identidad de género están dejando de ser tema para el ejercicio de cualquier oficio o profesión, y ese un gran triunfo para los derechos humanos. Durante muchas décadas los sectores homo/transfóbicos quisieron hacer creer a la ciudadanía que había ejercicios o profesiones incompatibles para las personas LGBTIQA+-Ello quedó en el pasado”, finalizó Zúñiga,
Comentarios desactivados en Histórico: Chile celebra sus primeras ceremonias de matrimonio igualitario
Chile celebró matrimonios igualitarios por primera vez en su historia
El proceso fue inaugurado por Javier Silva y Jaime Nazar, padres de dos niños/as, quienes tras la ceremonia se reunieron con Piñera y la senadora Rincón, además de ser felicitados por el presidente electo, Gabriel Boric y la Unión Europea, entre otros/as. En tanto, el Movilh dedicó este día a todas las parejas y familias que han sido discriminadas en Chile.
En un hecho histórico, las parejas del mismo sexo comenzaron hoy a contraer matrimonio, tras ser aprobada esa ley el 7 diciembre pasado en el marco de un Acuerdo de Solución Amistosa (ASA) firmado por el Estado de Chile y el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) ante la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH).
El proceso fue estrenado por Javier Silva y Jaime Nazar, padres de dos niños/as, quienes contrajeron el vínculo en una emotiva ceremonia efectuada en el Registro Civil de Providencia, donde asistieron los/as ministro/as de Justicia, Hernán Larraín, y de Desarrollo Social y la Familia, Karla Rubilar, así como la subsecretaria de DDHH, Lorena Recabarren y el director del Registro Civil, Sergio Mierzejewski, En la ocasión también estuvieron presentes activistas LGBTIQA+ y el abogado Carter Hunter, quien junto al jurista Ciro Colombara representó al Movilh ante la CIDH para conseguir la firma del ASA.
“El matrimonio igualitario no le impacta en nada al resto de la ciudadanía, pero sí era una injusticia que nosotros no lo pudiéramos tener. Agradecemos a todos los que nos antecedieron, que hicieron esto posible, a las fundaciones que lograron que nosotros estuviéramos acá y apoyar a nuestra familia, que ahora sí podemos decir que si es familia, nuestros hijos tienen las mismas condiciones y van a poder tener un futuro mejor, que no sean discriminados por tener dos papás que se aman”, dijo Silva, quien suma ocho años de relación con Nazar.
Por su lado, la ministra Rubilar dijo que “la política sacó lo mejor de sí mismo cuando fuimos capaces de sacar esta ley. Hoy día el amor le ganó al odio y a la discriminación”.
Tras Silva y Nazar, otra decena de parejas gays y lésbicas contrajeron el vínculo, entre esas Consuelo Morales y Pabla Heuser. “Pensábamos que este día nunca llegaría y si llegaba no lo íbamos a vivir”, señaló Morales.
Junto a los vínculos, otras familias inscribieron a niños/as como hijos/as de dos madres o dos padres, pues la nueva ley reconoce la filiación homoparental sin necesidad de vínculo legal.
Luego de unirse civilmente Silva y Nazar se reunieron con el mandatario Sebastián Piñera y, horas más tarde, con la presidenta del Senado, Ximena Rincón, asistiendo a ambas citas activistas LGBTIQA+
“Lo que más me impresionó y que me produjo envidia, fue cómo demostraban la felicidad”, señaló Piñera, quien en junio pasado dio suma urgencia a la tramitación del proyecto de ley, medida que logró que la iniciativa se aprobara en menos de seis meses.
A la par, el presidente electo Gabriel Boric, expresó por Twitter sus “felicitaciones a Jaime y Javier por ser la primera pareja en casarse bajo la nueva ley de #MatrimonioIgualitario. A seguir avanzando por un Chile con igualdad de derechos y libertades para todas las personas”.
Por la misma red social, la Unión Europea también festejó a la pareja. “Como dijo la Pdta. de la @EU_Commission, @vonderleyen, construir una “UE de la Igualdad, en la que puedas ser quien eres y amar a quien quieras, sin miedo a la recriminación ni a la discriminación, es imprescindible”, señaló.
Sitio web y reacción del Movilh
Junto con asistir a la primera ceremonia y a reunión con autoridades, el Movilh lanzó hoy el sitio www.matrimonioigualitario.clque responde a la preguntas más frecuentes de la ley e incluye la cronología e historia de la norma, así como noticias desde 1991 a la fecha.
“Felicitamos a los primeros maridos de Chile. Nos emociona especialmente que sea una pareja con hijos, pues una de las principales razones porque las pareja del mismo querían casarse era para proteger a sus niños/as. Hoy, ya podemos hablar de marido y marido y de esposa y esposa. Es hermoso”, sostuvo la vocera del Movilh, Javiera Zúñiga, tras regalar a los hijos/as de Javier y Jaime ejemplares de Nicolás Tiene Dos Papás.
“Dedicamos el avance esta ley a cada una de las parejas y familias homoparentales que fueron distanciadas, discriminadas, separadas y vulneradas en sus derechos más básicos. Algunas quedaron viudas y en completa orfandad. También dedicamos este avance a las cuatro parejas del mismo sexo que denunciaron al Estado de Chile por la prohibición del matrimonio igualitario y dieron origen al Acuerdo de Solución Amistosa que el Movilh firmó con el Estado bajo la administración de la presidenta Bachelet y dio origen a esta ley. En especial dedicamos este avance a las familias de escasos recursos económicos, las que más necesitan esta ley”, añadió.
De acuerdo a la encuesta nacional “Las parejas del mismo sexo frente al matrimonio igualitario”, aplicada por el Movilh en noviembre pasado a 1.878 personas, el 82.8% tiene pensado unirse en matrimonio, mientras que el 91,8% de los convivientes civiles anulará dicho vínculo para casarse.
Además, el 84,5% ha sufrido discriminación en diversos espacios y lugares debido a la prohibición del matrimonio igualitario, por lo cual el 86,5% estima que el principal efecto que tendrá la aprobación de esa ley será “la mejoría en la calidad de vida de las parejas del mismo sexo y de sus hijos”.
Para el 76.9% uno de los principales fines del matrimonio es “dar estabilidad a los/as hijos/as en caso de tenerlos”. Esto muy en sintonía con el hecho de que el 16,8% de las parejas encuestadas declaró tener hijos/as. En tanto, para el 75,3% el principal fin es “ayudarse mutuamente como pareja”
Problemas y clasismo
La jornada no estuvo libre de problema. El histórico dirigente del Movilh, Rolando Jiménez, explicó que “el Gobierno no garantizó la plena igualdad para las peticiones de hora de matrimonio. A muchas parejas les están dando hora para el 2023 y las condiciones para efectuar vínculos en regiones o en zonas pobres del país no están aseguradas. Es una paradoja: quienes más necesitan de esta ley, y por quienes más luchamos por esta ley, son las parejas y familias de escasos recursos económicos, pero hoy han sido marginadas de las celebraciones y fotografías de un día histórico, lo cual bien pudo evitarse con una buena coordinación. En las comunas más pobres del país, hoy no habrá matrimonios. Solo desde Plaza Italia para arriba hubo hitos con autoridades y eso es impresentable”.
A la par el Movilh informó que “en febrero pasado, trabajadores del Registro Civil nos indicaron que el director de la entidad, , Sergio Mierzejewski, había incurrido en una postura de hostilidad y violencia frente a la aprobación del matrimonio igualitario, llegando a proponer en vulgares términos que la libreta de familia de las parejas del mismo sexo fueron de un color distinto a las de los heterosexuales”
El Movilh añadió que “de acuerdo a la información de altas fuentes del Registro Civil, y que fue confirmada por el Sindicato de Trabajadores/as de la entidad; Mierzejewski señaló en una reunión que el color de la libreta de familia del matrimonio igualitario debía ser distinta por tratarse de “maricones””.
En esa oportunidad “expresamos nuestra preocupación por esta atroz discriminación a la Subsecretaría de Derechos Humanos, la cual debió asegurarnos que todas las libretas de familia tendrán un mismo color, sin distinciones, tras haberse agotado el stock de las antiguas. Lo que ha faltado es que Mierzejewski se disculpe “, finalizó el Movilh.
Ordenaron medidas de protección para activistas del Movilh a pasos de entrar en vigencia la ley de matrimonio igualitario
Luego de que fueran amenazados/as de muerte por impulsar la ley. La medida de protección incluye rondas policiales en sus domicilios.
Entre otros puntos, las medidas incluyen rondas policiales a los domicilios de algunos/as de los/as activistas LGBTIQA+, las que durarán al menos un mes y serán especialmente continuas a pasos de entrar en vigencia la ley.
En llamadas telefónicas a fijos y celulares del Movilh un sujeto señaló saber donde vivían y trabajaban los/as activistas de la organización y los amenazó de muerte.
“Los registré guevón, los seguí. Sé donde viven degenerados. A mí no me sale ni por curao una bala. Si hay que limpiar el mundo, hay que limpiarlo. Si hay que matarlos, hay que matarlos, porque no sirven. Son unos bastardos, son unos degenerados”, señaló el agresor. Añadió que hay “niños chicos en este mundo y el Movilh está sacando esa guevá de ley. No saben que piensa un niño chico se ve esa guevá en la calle”.
Junto a carabineros, el caso es también investigado por la Policía Civil, la cual estaría a pasos de dar con la identidad del agresor.
Comentarios desactivados en Carl Nassib dice que salir del armario es estresante pero emocionante
(AP Photo/Jeff Bottari)
La estrella de la Liga Nacional de Fútbol Americano (NFL) Carl Nassib se ha sincerado sobre lo “estresante” y emocionante que fue para él salir del armario como gay el año pasado.
El liniero defensivo de los Raiders de Las Vegas salió del armario como gay en un sentido vídeo publicado en su Instagram justo a tiempo para celebrar el Mes del Orgullo el año pasado. Es el primer jugador en activo que sale del armario en la historia de la liga.
En sus primeros comentarios públicos desde que terminó la temporada de la NFL, Nassib reflexionó sobre su decisión de salir del armario. Reveló que fue una de las cosas más “estresantes” que ha hecho, pero que al final estaba emocionado por compartir su verdad con el mundo.
“Fue un día realmente emocionante para mí”, recordó Nassib. “Llevaba mucho tiempo queriendo hacerlo”. Y continuó: “Quería estar en un lugar en el que me sintiera totalmente cómodo, totalmente confiado para dar voz a la gente que realmente lo necesita más”.
Nassib explicó que en ese momento estaba con su familia y amigos, lo que le ayudó, pero dijo que salir del armario fue algo “estresante”.
Añadió que estaba “emocionado por difundir el mensaje” de The Trevor Project -una organización sin ánimo de lucro que se centra en la prevención del suicidio entre los jóvenes LGBT+- y llevar “la representación a la NFL”.
“Lo hicimos por los jóvenes, por los niños que más lo están pasando mal”, dijo Nassib. “Eso es lo que más me apasiona y poder decir que les he ayudado es absolutamente increíble”.
En su vídeo de salida del armario del año pasado, Nassib también anunció una donación de 100.000 dólares a The Trevor Project. Poco después, la NFL se comprometió a igualar esa donación e incluso publicó un vídeo en el que declaraba con orgullo: “el fútbol es gay”.
El reciente vídeo de Nassib se produjo después de que los Raiders de Las Vegas anunciaran que también donaban 100.000 dólares a The Trevor Project.
El presidente de los Raiders de Las Vegas, Dan Ventrelle, dijo que el equipo estaba “orgulloso” de igualar la “generosa donación” de Carl Nassib para apoyar a la organización LGBT+ y su “importante trabajo” al servicio de la comunidad queer.
“La diversidad, la igualdad y la inclusión son valores fundamentales de los Raiders de Las Vegas, y apreciamos el esfuerzo que tanto Carl como el Proyecto Trevor han realizado para promover estos principios”, dijo Ventrelle.
Nassib dijo que era “increíble” que los Raiders estuvieran pendientes de su donación, ya que “nunca esperó” que sucediera. “Creo que es hermoso que den ese paso para apoyarme y apoyar al Proyecto Trevor”, añadió Nassib.
El jugador de la NFL dijo que la donación no era simplemente que el equipo “escribiera otro cheque” porque “importa de quién viene”, así como el significado que hay detrás. Dijo que le encantaba que “se mantuviera la conversación” y que pudiera “impulsar el movimiento”.
El Proyecto Trevor agradeció a Carl Nassib su continua defensa en un comentario en Instagram. “Gracias Carl, por ser un modelo a seguir para los jóvenes LGBTQ+, por difundir la concienciación y apoyar nuestros recursos de crisis para salvar vidas”, escribió la organización.
Comentarios desactivados en A una década del ataque a Daniel Zamudio: ley que lleva su nombre ha sido la llave para históricos avances, pero requiere de una gran reforma
El crimen marcó un antes y un después en la historia LGBTIQA+. Los resultados de la Ley Zamudio son de dulce y agraz: en 10 años se han presentado solo 498 denuncias, la mayoría con fallos desfavorables para la víctimas. Sin embargo, al mismo tiempo esta ley fue la llave para la aprobación de otras 11 leyes pro derechos LGBTIQA+, así como para políticas públicas a favor del sector.
El 2 marzo del 2012, a eso de las 22:30 horas, Daniel Zamudio salió de su trabajo, en Providencia, en dirección al Parque San Borja, en Santiago. Horas después, Daniel fue torturado por cuatro sujetos: lo orinaron y quemaron con cigarros, azotaron su cabeza con una piedra de 6 kilos y con vidrios dibujaron la esvástica en su cuerpo.
Debido a las torturas, falleció 25 días después, en compañía de sus familiares y de activistas de nuestra organización.
El crimen, unos de los más brutales conocidos en Chile, marcó un antes y un después en la historia de los derechos LGBTQA+, pues remeció las conciencias, llegó a personas, las familias y sus corazones y transcendió las fronteras, siendo noticia y debate en todos los continentes.
El caso dio origen a la primera sentencia por un crimen homofóbico en Chile y aceleró la tramitación de la Ley Antidiscriminatoria, a un punto que fue aprobada tres meses después del asesinato de Daniel y tras siete largos años de debate parlamentario.
Los resultados de la ley antidiscriminatoria; renombrada como Ley Zamudio; son de dulce y agraz
Por una parte, el Estado aún no resuelve las graves deficiencias de la Ley Zamudio. A 10 años de su entrada en vigencia, apenas 495 personas la han usado y solo en 280 casos hubo sentencias, la mayoría contrarias a las expectativas de las víctimas. Tanto en así, que en lo referente a delitos, apenas en 5 ocasiones se ha aplicado la agravante que contempla la ley.
Entre otras deficiencias de la ley, se encuentra la ausencia de una institucionalidad antidiscriminatoria, la multa al denunciante sino se comprueba discriminación, el deber de la víctima de probar el abuso, la carencia de indemnizaciones y la imposibilidad de cuestionar fallos o sentencias discriminatorias.
Lo paradojal es que todos los puntos débiles de la Ley hubiesen sido resueltos si el Congreso Nacional hubiese aprobado la propuesta original del 2005, la cual fue cercenada en siete años de tramitación.
Como no lo hizo, el 3 de marzo del 2019 ingresó al Parlamento un proyecto de reforma que experimentó algunos pasos en 2021, ya que la iniciativa fue despachada por el Senado para su segundo trámite. Sin embargo, el proyecto egresado tampoco cumple, ni atiende necesidades claves de la reforma, a un punto que no obliga al Estado a implementar medidas contra la discriminación y no aclara el tribunal que estará a cargo de tramitar las causas.
Con todo, la Ley Zamudio se transformó en la principal herramienta jurídica para ir avanzando a otras mejores condiciones de igualdad legal y en la implementación de nuevas políticas públicas. En efecto, la Ley Zamudio ha sido la principal llave para abrir la puerta a más avances, en tanto todos los futuros avances tienen como fundamento y argumento la norma, en particular su segundo artículo que prohíbe la discriminación por orientación sexual, identidad de género y expresión de género.
En paralelo se han aprobado políticas públicas pro derechos LGBTIQA+ en Educación, Salud y Trabajo, estando en todo momento y lugar el nombre de Daniel presente, así como la ley que lleva su nombre como argumento; además de surgir en el Cementerio General el Primer Memorial por la Diversidad, lugar donde descansan los restos del joven.
Daniel representa una luz que sobrepasó al caso de discriminación más nefasto conocido en Chile, sembrando condiciones culturales, sociales y políticas para una mejor calidad de vida de todas, todos y todes.
Por cierto que no todo lo ocurrido tras el crimen ha sido bueno. El saldo más crudo son otras 37 personas LGBTIQ+ asesinadas por su orientación sexual o identidad de género después de la muerte de Daniel.
Sin embargo, lo cierto es que con el tiempo cada vez más personas LGBTIQ+ fueron superando miedos y se atrevieron a denunciar los abusos. Y a su vez se fue expresando un mayor apoyo familiar para alcanzar justicia. Basta recordar que antes de Daniel solo se conocía de 20 crímenes homo/transfóbicos en toda la historia de Chile. Una cifra baja, y por cierto irreal, pues eran los propios familiares quienes no denunciaban y, peor aún, rechazan reconocer que sus hijos/as eran LGBTIQA+
Nuestra organización está vinculada emocionalmente a Daniel. Lo recordamos cada aniversario del ataque, de su muerte o de su natalicio, porque está y seguirá por siempre presente. Estuvimos a su lado los 25 días de agonía en el Ex Posta Central. Junto a su familia, pudimos abrazarlo y darle todo nuestro cariño y amor en el último camino de su vida.
Daniel, lo decimos con fuerza, sigue y seguirá presente.
Comentarios desactivados en Qué significa el fallo de la Corte de El Salvador a favor de reconocer nombre de personas trans
La Corte Constitucional de El Salvador emitió un fallo a favor del reconocimiento del nombre de personas trans. Repercusiones.
La Sala de lo Constitucional de la Corte Suprema de Justicia de El Salvador emitió un fallo parcial el martes 22 de febrero donde reconoce que las personas trans pueden cambiar su nombre en los documentos de identidad acorde a su género autopercibido. “La Asamblea Legislativa deberá emitir la reforma que sea necesaria para prever las condiciones que debe reunir toda persona que desee cambiar su nombre para que sea compatible con su identidad de género”, dice el texto de la medida.
El fallo del tribunal responde a una demanda de inconstitucionalidad presentada en 2016 por defensoras de derechos humanos. En ella advertían que los artículos 11 y 23 de la Ley del Nombre de la Persona Natural (LNPN) vulneran el derecho de las personas trans a cambiar su nombre.
«El Congreso deberá adecuar la ley»
La demanda señalaba que la ley no reconoce la identidad de las personas trans. “Omite la condición social de algunas personas en cuanto a su disconformidad entre el sexo biológico y la identidad de género”. Y eso vulnera el derecho de tener un nombre que responda a su sexo e identidad autopercibida. En la sentencia la Corte establece que el Congreso deberá adecuar la ley o legislar para cumplir con lo señalado en el documento.
“Con este fallo la sala ha reconocido que nuestro nombre es lesivo para nuestra dignidad humana como personas trans. Porque somos sujetas de violencia y de falta de accesode derechos fundamentales.Establece que también es algo que debe de normarse: existen formas de discriminación por el no adecuamiento de esta ley porque existe un trato discriminatorio y no justificado”, expresó Bianka Rodríguez, directora de la organización Comunicando y Capacitando a Mujeres Trans – COMCAVIS.
Bianka Rodríguez, directora de la organización Comunicando y Capacitando a Mujeres Trans – COMCAVIS.
La resolución no fue expedida exclusivamente para las personas trans. Los magistrados constitucionales incluyeron demandas sobre la supresión del apellido en casos de abandono familiar.
En qué se basó la demanda que impulsó el fallo
La demanda presentada en 2016 tomó de referencia el derecho internacional. Específicamente, la opinión consultiva número 24 de la Corte Interamericana de Derechos Humanos. Allí insta a los Estados a adoptar normativas jurídicas que garanticen la protección y el respeto del derecho a la identidad de las personas trans, sin embargo el fallo no lo tomó en cuenta.
“En este punto es importante, porque la sala no está resolviendo el derecho a la adecuación del género de las personas trans. Está accediendo al cambio del nombre. Por lo tanto es imperante que la Asamblea Legislativa no haga únicamente una reforma a la ley del nombre, sino una ley, una normativa integral. Establece que debe de adecuarse las reformas necesarias. Pero también, que puede adoptarse una normativa específica para que sea compatible con la identidad de género de las personas trans”, señaló Bianka.
Frenos a ley de identidad de género en El Salvador
“Es como una orden judicial que parte de la Sala de lo Constitucional a que la Asamblea tiene que legislar acerca del reconocimiento acorde a la identidad de género. Habla en un espectro bastante importante porque la ley del nombre únicamente engloba al nombre. Pero cuando habla de este reconocimiento de identidad es donde los diputados deberán de generar esta normativa específica para las personas trans”, acotó Bianka.
El anteproyecto presentado en 2018, fue retomado y presentado nuevamente tres meses después del archivo por la la Mesa Permanente por la Ley de Identidad de Género al Congreso. Hasta el momento no se ha iniciado su estudio en la comisión correspondiente.
La nueva propuesta de ley fue recibida por los partidos Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional (FMLN) y Nuestro Tiempo.Juntos apenas alcanzan cinco votos de los 84 en el Congreso.
«Las personas trans necesitamos que se legisle»
“Lastimosamente la comisión no ha tenido a bien darnos respuesta. Pero esperamos que con este fallo de la Sala que reconozcan que existe la necesidad de que las personas trans cuenten con seguridad jurídica. Además es importante tener este mensaje para la Asamblea Legislativa que tiene un lema que están sirviendo al pueblo. El pueblo en su término son todos y somos todas las personas. Por lo tanto las personas trans ahora necesitamos que realmente se legisle sobre esta necesidad”, expresó Bianka.
Foto: Marcha para reclamar Ley de Identidad de Género, mayo 2019. Archivo Presentes/Paula Rosales
El Congreso ha tomado polémicas decisiones desde que asumieron el nuevo periodo legislativo (2021 – 2024). En su primera sesión destituyeron a la Sala Constitucional, al presidente de la Corte Suprema de Justicia y al fiscal general. Lo hicieron bajo el argumento de supuestamente bloquear las medidas del gobierno durante la pandemia de Covid-19.
“Como funcionarios públicos puedan darle cumplimiento a este fallo de la Sala de lo Constitucional. Si no hubiese una recepción proactiva de la Asamblea Legislativa, tendríamos que ir habilitando el espacio internacional por la omisión de legislar sobre esta necesidad porque los derechos no se pueden ir postergando”, agregó Bianka.
Comentarios desactivados en Cien años de Pier Paolo Pasolini (1922-1975), el poeta y profeta laico.
Este sábado se cumple el centenario del nacimiento de Pier Paolo Pasolini. En RTVE repasan con Aloma Rodríguez parte de su obra en la que se refleja el legado que dejó tras una vida ajetreada como poco, ya que fue escritor, cineasta, dramaturgo, intelectual, figura clave de la cultura italiana y europea del siglo XX. Y en lo personal, Pier fue católico, ateo, comunista, homosexual, siendo expulsado del partido comunista italiano por su condición sexual, se libró del alistamiento para luchar en la II Guerra Mundial…, Nos cuentan todo esto y más en Barra Libre.
“Mi independencia, que es mi fuerza, implica la soledad, que es mi debilidad”.Pier Paolo Pasolini fue muchas cosas, escritor, poeta, cineasta… pero también un pensador sagaz atosigado siempre por la censura y la polémica en Italia, un país que celebra ahora los cien años de su nacimiento.
Para ello se han organizado numerosas iniciativas que conmemorarán a este narrador, comunista herético, provocador innato y homosexual declarado que narró su tiempo como pocos, hasta su misterioso asesinato en una noche del noviembre de 1975.
“Pasolini fue aquí”: esta frase se encuentra escrita en una pared de una ciudad brasileña pero podría estar presente en muchos lugares del mundo y por supuesto, en Madrid, donde Pasolini admiró las obras de Velázquez y de Goya.
En 2022, con ocasión del centenario de su nacimiento, Pasolini vuelve a la capital española gracias a un proyecto ambicioso que pretende recordar la complejidad y la importancia que este autor todavía guarda dentro del panorama cultural europeo.
Pasolini ha sido un poeta que ha explorado todos los lenguajes, desde los dialectos a las lenguas orales, ha sido un escritor que ha representado en formas distintas Roma, los paisajes italianos, las caras y los cuerpos de los proletarios, ha sido un director que ha inventado una nueva manera de expresar la realidad de los muchos mundos que amaba, del Sur de Italia al Sur del mundo. La fuerza de la palabra de Pasolini no ha menguado después de su muerte sino todo lo contrario, ha crecido gracias a su capacidad de mirar más allá del presente, donde pocos grandes como él conseguían vislumbrar los efectos de las sociedades capitalistas y la destrucción de las antiguas tradiciones.
Congresos, debates, proyecciones y también espectáculos, música, performance, así las instituciones culturales más importantes de la ciudad de Madrid propondrán la obra de un autor que ha utilizado infinitas maneras para expresar una visión del mundo que todavía nos pertenece.
Os dejamos con este artículo escrito por Antonio Chazarra Montiel en El Obrero, periodismo transversal
El centenario de Pier Paolo Pasolini (1922-1975), nos sale al paso… ¿estaremos a la altura?
La ideología consumista… en vez de llevar una bandera, se ponen ropas que son una bandera. Han cambiado algunos medios y algunos instrumentos externos, pero, en la práctica, es un empobrecimiento de la individualidad que se disfraza a través de su valorización.
Pier Paolo Pasolini
Pier Paolo Pasolini es, sin duda, desde una perspectiva cultural, más también ideológica, una de las figuras más representativas de la intelectualidad europea en el siglo XX. Estaba dotado de una gran vitalidad, energía y capacidad creativa.
Comentarios desactivados en ‘Llévame a donde quieras que vaya’, Nueva biografía detalla la vida y el testimonio del sacerdote franciscano gay, el p. Mychal Judge
New Ways Ministry se complace en anunciar la publicación de esta nueva biografía escrita por su director ejecutivo, Francis DeBernardo, y publicada por Liturgical Press, una importante editorial católica.
El libro, titulado Mychal Judge: ‘Take Me Where You Want Me to Go, (‘Mychal Judge: ‘Llévame a donde quieras que vaya’), relata la vida de este dinámico sacerdote que llamó la atención del mundo cuando murió en el ataque al World Trade Center el 11 de septiembre mientras ministraba como el Capellán del Departamento de Bomberos de la ciudad de Nueva York. Después de su muerte, su identidad como sacerdote gay se hizo pública, al igual que sus ministerios para la comunidad LGBTQ, las personas con VIH/SIDA, las personas sin hogar y muchos otros.
Esta nueva biografía examina las influencias espirituales que dieron forma al p. Los ministerios únicos de Judge: su educación irlandesa-estadounidense, su comunidad franciscana, su recuperación del alcoholismo, su amor por la ciudad de Nueva York y, por supuesto, su identidad gay.
En la página web de Liturgical Press para el libro, el p. James Martin, S.J., dijo que la vida del p. Judge “nos muestra, como si necesitáramos más garantías, que puedes ser alegre y santo”.
Además, la hermana Simone Campbell, SSS, escribió: “Fr. Mychal Judge se hizo mundialmente famoso el 11 de septiembre de 2001, a través de una icónica foto que simbolizaba el horror de ese día. Este libro es la historia del franciscano compasivo y de corazón generoso. fraile detrás de la foto. Es lo que necesitamos en un momento de división para renovar nuestros propios caminos hacia la comunidad”.
El padre Daniel P. Horan, OFM, columnista de The National Catholic Reporter dijo: “Este libro ofrece a los lectores una ventana a la vida, la mente y, lo que es más conmovedor, el corazón del padre Mychal Judge. Francis DeBernardo comparte la historia muy humana de un hombre muy santo cuyas luchas y desafíos fueron tan significativos en su camino cristiano como cualquier éxito o logro”.
Liturgical Press ofrece un 20% de descuento en pedidos anticipados del libro, que se lanzará a fines de marzo. Para realizar su pedido, haga clic aquí y presione el botón rojo “Pedido anticipado” en el lado derecho de la página. El código de descuento es JUDGE20 y estará disponible hasta el 29 de abril de 2022. Si desea realizar un pedido por teléfono, llame alcall 1-800-858-5450, y asegúrese de proporcionar el código de descuento.
Mychal Judge: ‘Llévame a donde quieras que vaya’ es un libro inspirador que te hará sentir orgulloso de ser parte de la comunidad católica LGBTQ y aliada.
—Hermana Jeannine Gramick, SL, New Ways Ministry, 25 de febrero de 2022
Comentarios desactivados en En 2022 vuelve con impulso la lucha por el reconocimiento de las personas trans en Perú
El avance más importante fue en 2016 cuando se presentó el proyecto de Ley de Identidad de Género ante el Congreso peruano.
Gianna Camacho
LIMA, Perú. Desde el inicio del gobierno del presidente Pedro Castillo, hace 8 meses, les activistas y colectivos de personas trans denunciaron su preocupación por tener en los poderes ejecutivo y legislativo un número importante de políticos conservadores y religiosos que se oponen al reconocimiento de la identidad de personas trans.Aducen que que es parte de una imposición de, la mal llamada, “ideología de género”.
Esto significa una gran barrera para la población trans, ya que, en los últimos años, luego de un importante trabajo con otras instituciones públicas, concluyeron que la única vía para acceder al derecho fundamental a su identidad es a través de una ley que así lo estipule.
Durante la presentación del anteproyecto de la Ley de Identidad de Género, en noviembre de 2016
Presentación del Proyecto de Ley de Identidad de Género en 2016
En noviembre de 2016, un grupo de mujeres trans activistas presentaron el anteproyecto de la Ley de Identidad de Género en el Congreso de la República, exponiendo que no se trataba de un capricho, ni de un antojo, sino, que significaba una reivindicación de un grupo de peruanas y peruanos que vivían en una exclusión histórica.
Un mes y medio después, las activistas junto a las congresistas Indira Huilca y Marisa Glave, apoyadas por sus colegas Alberto de Belaunde, Tania Pariona, Gino Costa, Marco Arana, Richard Arce, entre otros, ingresaron el Proyecto de Ley de Identidad de Género 790/2016, el cual fue remitido a dos comisiones, Constitución y Reglamento, y Mujer y Familia.
Desde entonces, les activistas y colectivos han puesto todas sus energías y esperanzas en el debate, aprobación y promulgación del PL 790. Mientras eso no suceda, para modificar sus prenombres o sexo en el Documento Nacional de Identidad (DNI), les ciudadanes trans deben continuar demandando al Estado, llevar el proceso judicial y esperar una sentencia favorable.
Teniendo en cuenta la situación socioeconómica de los hombres y mujeres trans peruanos, es difícil que tengan el dinero suficiente para empezar y concluir el proceso.
Además, uno de los grandes obstáculos que deberán enfrentar es contra otra entidad del sector público, el Registro Nacional de Identificación y Registro Civil (RENIEC), que apela las sentencias favorables emitidas por los jueces, retardando más el acceso a la identidad de les solicitantes.
Cinco años de incidencia política
Cuando se ingresó el PL 790, se cuestionó su envió a la Comisión de Constitución y Reglamento, ya que no se pedía ningún cambio constitucional. La razón de su derivación a esta comisión respondía a que en ese momento su presidenta, la congresista fujimorista Rosa Bartra, pertenecía al colectivo Con Mis Hijos No Te Metas. Lo que significó que el proyecto de ley fuera enviado al fondo de la fila de espera.
Un mes después, los representantes del Observatorio de DDHH LGBT, así como de la procuraduría pública del RENIEC, expusieron sus posturas durante la sesión de la CONACOD del 31 de octubre.
En enero de 2019, la CONACOD presentó el “Informe sobre la situación de la identidad de género de las personas trans en el Perú”.Allí la comisión considera que el Estado peruano tiene la obligación de reconocer legalmente y permitir el cambio de nombre y sexo de las personas trans, de forma tal que se logre garantizar el pleno ejercicio de sus derechos en igualdad de condiciones.
Sobre la situación de las personas trans en Perú.
Cuatro años después de la presentación del PL 790, la incidencia política realizada por un grupo de activistas trans, de la mano del regidor limeño Manuel Siccha, dio un paso más.
En diciembre de 2020 empezaron a mantener reuniones con congresistas de diferentes partidos políticos para sensibilizarlos sobre la importancia de una Ley que reconozca la identidad de género de las personas trans.
Activistas trans en el Congreso de Perú.
Las primeras reuniones que se mantuvieron fueron con las integrantes titulares y alternos de la Comisión de la Mujer y Familia. Allí lograron que se coloque en agenda de la comisión el debate del PL 790 el 15 de marzo de 2021.
Lamentablemente, el colectivo ‘provida’ Familias Reales realizó una campaña de acoso político e intimidación contras las congresistas de dicha comisión, invocando a la población a insultarlas a través de sus números telefónicos personales, los cuales difundieron en sus redes sociales.
A pesar de la violencia ejercida en contra del proyecto de Ley de Identidad de Género, el 29 de marzo del mismo año, la Comisión de la Mujer aprobó el dictamen que le permitiría avanzar al debate en el pleno. Sin embargo, aún faltaba el debate y dictamen de la Comisión de Constitución y Reglamento.
Contra el tiempo, se realizaron reuniones con los congresistas de dicha Comisión para explicarles la importancia del proyecto de ley. Sin embargo, a pesar del seguimiento y presión en redes sociales, no pudo ser debatido y así llegó el final del gobierno de transición del presidente Francisco Sagasti, en julio de 2021.
2022, se retoma la lucha por el derecho a la identidad
La responsabilidad de la aprobación de una Ley que reconozca la identidad de género de las personas trans recae enteramente en el Congreso de la República. En el Perú se necesita la mitad más uno de votos para que se apruebe una ley. Por ello, la preocupación se ha incrementado, ya que, de los 130 congresistas del actual parlamento, al menos 85 pertenecen a bancadas conservadoras que ya han manifestado estar en contra de los derechos de personas LGBT.
Sin embargo, Susel Paredes Piqué, congresista abiertamente lesbiana, se ha comprometido a ser la principal impulsadora de las demandas legislativas de la población trans. Sobre todo, porque entiende muy bien la necesidad del respeto al derecho a la identidad.
“Es necesaria esta ley porque el derecho a la identidad está reconocido en nuestra Constitución. Todos tenemos derecho al libre desarrollo de la personalidad, pero también porque hemos firmado tratados internacionales, tenemos sentencias del Tribunal Constitucional peruano, sentencias en la Corte Interamericana de Derechos Humanos y Opiniones Consultivas que reconocen el derecho a la identidad. Por esto es que debemos insistir y persistir, aunque no tengamos mayoría en el Congreso”, subraya Paredes Piqué.
La legisladora ha mantenido reuniones con representantes de la comunidad trans peruana en las últimas semanas y juntas buscarán retomar el camino recorrido por el PL 790.
“Yo no estoy presentando un proyecto de cero, estamos actualizando un proyecto ya presentado que ha tenido el aporte y participación de la comunidad trans. Por ello, después de haber tenido varias reuniones con la comunidad, decidimos actualizar el proyecto de ley 790 porque ya tiene un dictamen de la Comisión de la Mujer. Eso que hará que nos ahorremos muchos meses de trabajo”, detalla la congresista.
También se mostró sorprendida por los debates internos dentro de la comunidad trans. Algunes señalan que debería presentarse un proyecto de ley que incluya a las personas de género no binario (PGNB). Otro grupo apunta a que aún no es el momento, dada la idiosincrasia peruana.
“Todos son bienvenidos a los espacios de discusión, porque, en mi opinión, las leyes se construyen consultando a quienes, tú presumes, van a beneficiar. Yo me debo a las personas que están relacionadas con los proyectos de ley y por eso, los escuché. Comprendí que necesitan una ley que apunte al cambio administrativo pero que reafirme otros derechos”, puntualizó la abogada y también activista LGBT.
Proyecto de Ley binario vs. no binario
Entre las recientes discusiones que han surgido en la comunidad trans peruana está la delimitación de cuánto están dispuestes a ceder en cuanto al alcance de este proyecto de ley. Hasta el momento, solo reconoce el cambio de femenino a masculino, y viceversa, no más.
“Según la Corte Interamericana de Derechos Humanos dentro de las personas LGBTIQ está la ‘q’ de queers, que son las personas que no encajan o trascienden lo binario, es decir, no binarios. Yo considero que las identidades no binarias son propias de la identidad queer, y como tales tienen sus propias agendas; que deben ser luchadas y expuestas, pero no debe haber confusiones a fin de que haya un trato diferenciado de agendas”, sustenta Ana Flavia Chávez.
Para la lideresa del Movimiento Trans de Arequipa, las PGNB tienen una agenda distinta a las personas trans, en cuanto a necesidades y vivencias.
“Yo no estoy hablando de poblaciones binarias y no binarias. Yo hablo de hacer la distinción justa y correcta de las identidades trans y las identidades queers, y no lo digo yo, lo precisa la CIDDHH. Las agendas trans son muy diferentes a las agendas queers”, subraya Ana Flavia.
Por su parte, G Santos Salinas, de Fuerza No binarie, considera que el PL 790 responde a la necesidad de la población trans de hace algunos años, pero no a la situación actual del movimiento, donde las PGNB están teniendo cada vez más visibilidad.
“Creo que la realidad de las personas trans, y las que escapamos de lo cisgénero, porque no todas las PGNB nos denominamos trans, está mostrando mayor diversidad ahora. Sí creo que un proyecto de ley que nazca en este momento, debería abordar esta realidad, más compleja, pero más diversa, para así plantear soluciones”, explica G.
Para el compañere, el juego político de la derecha ha dejado de lado, durante mucho tiempo, a grupos humanos minoritarios y al dejar de lado a las personas de género no binario, estaríamos cayendo en lo mismo.
“Si bien (el PL 790) solo abarca dos identidades, el binomio tradicional, masculino y femenino, igual plantea una accesibilidad para el cambio, lo cual es un primer paso bastante importante. Existen PGNB que utilizan pronombres femeninos o masculinos, con lo cual se sienten cómodes, (…) la gran dificultad es que no todas las PGNB nos reconocemos como personas trans, por lo tanto, va a haber un sector que, o van a tener que esforzarse para expresar que son trans o simplemente no van a acceder a los beneficios porque no es su identidad y no van a forzar algo que no les pertenece”, detalla G.
La población trans de Perú se encuentra en etapa de organización y fortalecimiento de su lucha como comunidad.Por ello, muchos colectivos apuntan a la creación de espacios de aprendizaje y debate donde se puedan contraponer ideas, pero, además, diseñar soluciones de manera conjunta y con el mayor impacto positivo posible.
“Quisiera que los niños y niñas trans sepan que no están locos, que no son personas enfermas, solo son distintas. Que sepan que personas como ellas y ellos existimos y siempre hemos existido. Estamos luchando para que lo que hemos pasado nosotras no lo pasen ellos. Por eso, les digo que tengan mucha fe y esperanza, para que, en vez de cosechar lágrimas y depresiones, puedan cosechar sonrisas y respeto. La lucha va por ellos, prioritariamente”, finaliza la activista arequipeña Ana Flavia.
Por su parte, G Santos considera que “la manera en cómo se hace política actualmente es como hace 50 años. No hay perspectiva, y se sigue repitiendo el mismo mecanismo”, por ello, anima a les jóvenes a involucrarse más.
“Me gustaría animar a los, las, les jóvenes a que ingresen a la política. Ya sea la política informal como es el activismo y a la política formal como la que se hace en el Congreso, porque siento que sí es necesario una reforma dentro de la política, para no repetir ese mecanismo que ha marginado a personas de diversas identidades y etnias”, puntualiza G.
Finalmente, la parlamentaria Susel Paredes dejó un mensaje para quienes no están involucrades en el activismo, pero se reconocen como personas trans.
“Como decía José Luis Rodríguez Zapatero, una sociedad civilizada es aquella en la que no se humilla a sus integrantes, por eso es importante la ley, para que no te humillen, para que te reconozcan, para que cuando quieras viajar, te subas al bus sin ningún maltrato. O cuando quieras ir al médico, no abandones el tratamiento, te puedan curar y sanar”, destaca Susel sobre el alcance del proyecto de ley 790 que actualizará y presentará.
Con este avance en materia del reconocimiento de la identidad de género de las personas trans, se espera que el Perú se sume a la lista de países de la región que ya tienen un marco legal que las reconoce, y les permita avanzar hacia el goce de una ciudadanía plena como todos los demás ciudadanos.
Comentarios desactivados en El 75 % de los católicos de los Países Bajos apoya el matrimonio igualitario en la Iglesia;
Una nueva encuesta de católicos en los Países Bajos encuentra que “[t]res cuartas partes de los católicos activos dijeron que están a favor de las mujeres en el sacerdocio y el matrimonio LGBTQI+ en la iglesia”, informó NL Times. En particular, incluso con grandes diferencias entre las respuestas de los laicos holandeses y las de los líderes de la iglesia sobre cuestiones de género y sexualidad, solo el 8 por ciento de las personas encuestadas dijeron que alguna vez dejarían la iglesia debido a esta división”.
Muchos católicos en los Países Bajos son más progresistas que la iglesia con respecto a cosas como el matrimonio entre personas del mismo sexo, las mujeres en el sacerdocio y el aborto. Solo el 14 por ciento de los católicos activos cree que los líderes de la iglesia se están moviendo con los tiempos, informa Trouw basándose en un estudio realizado por I&O Research entre un grupo representativo de 894 católicos activos y 1029 personas que crecieron como católicas pero abandonaron la iglesia.
Tres cuartas partes de los católicos activos dijeron que están a favor de las mujeres en el sacerdocio y el matrimonio LGBTQI+ en la iglesia. La iglesia está en contra de ambas cosas. El 65 por ciento de los católicos activos están a favor de la eutanasia, y más de la mitad quiere eliminar la prohibición del aborto de la Iglesia Católica.
Solo el 8 por ciento de los encuestados dijo que consideraría dejar la iglesia porque sus puntos de vista difieren de los de los líderes de la iglesia.
Sorprendentemente, los católicos menores de 34 años son más conservadores con respecto al celibato que los mayores de 65. También creen con mayor frecuencia en el infierno. Los católicos de 35 a 49 años tienen más probabilidades de apoyar a la iglesia, y un tercio sigue la línea conservadora. Los ancianos son más propensos a hacer grandes donaciones.
Entre los antiguos católicos, las opiniones conservadoras de la iglesia fueron una razón importante para su partida. El abuso sexual dentro de la iglesia fue otra razón mencionada a menudo para irse. Pero la razón principal de la partida es que simplemente dejaron de ser religiosos.
Comentarios desactivados en Sara Josephine Baker, una científica lesbiana que cambió la salud pública
Las contribuciones de Sara Josephine Baker a la sanidad pública salvaron a innumerables personas durante y después de su vida.
Cuando se menciona a las mujeres famosas lesbianas y bisexuales, la conversación gira sobre todo en torno a las que proceden de ámbitos creativos. Muchas mujeres famosas queer fueron actrices, cantantes, poetas y pintoras y se ha convertido en un tropo: la artista gay y sus musas.
Por supuesto, no todas las damas amantes de las artes utilizaron su creatividad en una carrera artística. En cambio, algunas aplicaron su destreza mental a actividades científicas destinadas a mejorar las condiciones de vida de la humanidad. La doctora Sara Josephine “Jo” Baker fue una de esas científicas. Sus contribuciones a la sanidad pública salvaron a innumerables personas durante y después de su vida.
Tras la muerte de su padre y su hermano, Baker aprendió por sí misma química y botánica, y más tarde se matriculó en el New York Infirmary Medical College. En 1901, no sólo era médico en ejercicio, sino también inspectora del Departamento de Salud de Nueva York.
Más adelante, sería la primera mujer en graduarse en la Facultad de Medicina de la Universidad de Nueva York con un doctorado.
En su haber está la invención de una fórmula infantil segura que permitió a las mujeres volver a trabajar para mantener a sus familias, un sistema de gotas oculares para evitar que los bebés contrajeran ceguera a causa de la gonorrea, y lecciones de seguridad y licencias para las comadronas que redujeron las muertes en los partos. Es famosa la frase de Baker de que era más peligroso ser un niño en la Cocina del Infierno que ser un soldado en el frente de la Primera Guerra Mundial, ya que su tasa de mortalidad era tres veces mayor.
Sin embargo, lo más conocido es que atrapó a la mujer conocida como Typhoid Mary no una, sino dos veces, y detuvo la propagación de la mortal enfermedad. A lo largo de su vida, Baker escribió numerosos artículos y libros en defensa de la salud pública y fue miembro de la Sociedad de Naciones.
Sus esfuerzos en el campo de la medicina condujeron a la idea de que la medicina preventiva era la herramienta más importante para luchar contra las enfermedades y asegurar una población sana. También llevaron a un descenso de la mortalidad infantil en Nueva York del 39%.
Durante su estancia en el Departamento de Salud de Nueva York, era muy conocida por adaptar su ropa para que imitara la de sus colegas masculinos. Su elegante estilo de vestir dio lugar a una famosa anécdota en la que un colega masculino le comentó que las mujeres médicas le parecían mucho más deficientes. Se avergonzó mucho cuando ella le recordó que, en realidad, estaba hablando con una mujer.
Se dice que ha modelado su dura personalidad para que coincida con la de Jo de Mujercitas.
Aunque Baker nunca salió del armario públicamente, su relación con la guionista Ida Wylie está bien documentada. En la autobiografía de la propia Wylie dice que “siempre le gustaron más las mujeres que los hombres”. Juntas se unieron a la Heterodoxia, un grupo de almuerzo formado por mujeres feministas, muchas de ellas también lesbianas o bisexuales. Cuando Baker se jubiló, Wylie y Baker se trasladaron a Nueva Jersey con la médica Louise Pearce y permanecieron con ellas hasta su muerte en 1945.
Comentarios desactivados en FELGTBI+ celebra sus 30 años luchando por los derechos del colectivo con resiliencia
Este año se conmemoran los 30 años de activismo y lucha de la FELGTBI+, la principal organización LGTBI+ del estado, organizadora junto con COGAM del orgullo estatal y promotora del matrimonio igualitario.
En este aniversario se recordarán los avances legislativos y se abordará la resiliencia del colectivo y su salud mental como hilos conductores.
La Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Trans, Bisexuales, Intersexuales y más(FELGTBI+) anuncia el lema para su 30 aniversario, este 2022, “30 años de lucha: Derechos y Resiliencia”. Estos asuntos marcarán la agenda del colectivo LGTBI+ y permitirán hacer un balance de todos los logros conseguidos y todos aquellos que quedan por alcanzar, resaltando las enormes dificultades, dolores y opresiones vividas por el colectivo desde la resiliencia. La Federación se fundó el 28 de abril de 1992, bajo el nombre de Federación Estatal de Gais y Lesbianas (FEGL), y con los años fueron sumándose nuevas entidades y reflejando la realidad de otras identidades. En 2002 pasa a llamarse Federación Estatal de Lesbianas, Gais y Transexuales (FELGT), en 2007 Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Transexuales y Bisexuales (FELGTB) y, finalmente, en 2021 se incluyen Intersexuales y más, como paraguas que acoge las nuevas realidades.
Este año se celebran los 30 años de avances del activismo y de la lucha por los derechos del colectivo LGTBI+, un colectivo castigado históricamente, al que se le han negado todos sus derechos y aún, a día de hoy, sigue siendo perseguido y acosado en multitud de países. Sin ir más lejos, en nuestro país, estamos viendo cómo los discursos de odio se ensañan con los grupos vulnerables y hacen peligrar los derechos y las libertades que tanto esfuerzo costaron conseguir. Uge Sangil, presidenta de FELGTBI+, recuerda que “hemos llegado aquí luchando con la palabra, sin violencia, contra el odio, la discriminación y la opresión. Hemos convertido el odio en derechos con el arcoíris. Este año vamos a recordar como el colectivo LGTBI+, desde la resiliencia, ha convertido el sufrimiento en libertad e igualdad, en derechos y alegría para toda la sociedad”.
Derechos LGTBI y Trans
El lema de este año, elegido tras un proceso de votación interna en el que participan las 55 entidades que la componen, además de conmemorar los 30 años de la Federación, pretende hacer un repaso por el panorama legislativo actual y hacer un guiño a las fortalezas del colectivo. En España son muchos los avances que se han logrado en los últimos 30 años, entre ellos, la derogación de la Ley de Vagos y Maleantes y la aprobación de la protección a la orientación sexual (1995), el matrimonio igualitario (2005), el reconocimiento registral de las personas trans (2007), múltiples leyes LGTBI y Trans autonómicas, así como la aprobación del Anteproyecto de Ley para la igualdad real y efectiva de las personas trans y para la garantía de los derechos de las personas LGTBI (2021). En este punto, es importante destacar que la FELGTBI+ ha sido impulsora de la mayoría de ellas. Pero aún queda esperar a la aprobación de la Ley Trans y LGTBI estatal y seguir luchando por los derechos de las personas trans menores, inmigrantes y no binarias, sin olvidar que los derechos hay que defenderlos constantemente y no permitir ningún retroceso, especialmente ahora, con el auge de los discursos de odio que legitiman la violencia contra el colectivo. Miriam Guijarro, portavoz de la Comisión del año temático, resalta que “pensamos que es un buen momento para hacer balance de los derechos conseguidos durante los 30 últimos años, de los que la FELGTBI+ fue baluarte, para seguir avanzando y luchando por el colectivo. En este delicado momento en el que ciertos sectores políticos pretenden dar marcha atrás a nuestros derechos fundamentales, nosotras debemos seguir dando pasos hacia delante”.
Resiliencia
Suzanne C. Kobasa, psicóloga de la Universidad de Chicago, introdujo el término de personalidad resistente para referirse a aquellos individuos que se enfrentan de forma activa y comprometida a las situaciones estresantes. Es un aspecto de la personalidad que se forja desde la infancia en personas que atraviesan circunstancias especialmente difíciles y estresantes y, aun así, alcanzan un desarrollo óptimo de su personalidad y adquieren fortalezas y estrategias de afrontamiento que les ayudan a enfrentar las vicisitudes diarias. En un año donde la salud mental está tan presente, es importante reconocer la fortaleza de las personas que forman el colectivo, que desde la infancia se enfrentan a los prejuicios y a la discriminación, simplemente por ser quienes son. Por este motivo, la resiliencia será uno de los hilos conductores de la programación temática de la Federación, enfatizando en aquellos aspectos positivos que aumentan las fortalezas personales, pero también recordando a todas aquellas personas que se han quedado por el camino, concienciando a la población de la importancia de la salud mental, de la salud sexual y de la necesidad de condenar cualquier tipo de manifestación de odio o discriminación hacia el colectivo LGTBI+.
Comentarios desactivados en Padre Bryan Massingale: La boda de mis sueños es que una pareja LGBTQ se case ante la iglesia
Padre Bryan Massingale
Padre Bryan Massingale es una voz líder en la misión de desmantelar los elementos homofóbicos y racistas de la Iglesia católica institucional.
Massingale, quien es el profesor James y Nancy Buckman de Ética Teológica y Social en la Universidad de Fordham, es un sacerdote católico negro que se ha declarado públicamente gay. Fue ordenado en 1983 al comienzo de la epidemia del SIDA, que devastó a las comunidades queer y negra. Massingale le dijo a Associated Pressque uno de sus primeros funerales como sacerdote recién ordenado fue el de un “hombre gay cuya familia no quería que se mencionara su sexualidad o la enfermedad”.
“Deberían haber podido acudir a su iglesia en su momento de dolor”, agregó. “Sin embargo, no pudieron porque ese estigma existía en gran medida debido a la cantidad de ministros que hablaban de la homosexualidad y el SIDA como un castigo por el pecado”.
Massingale, quien también es miembro sénior de ética en el Centro de Educación Ética de Fordham, imparte clases sobre sexualidad, raza y ética. AP informó:
“Massingale enseña una clase sobre homosexualidad y ética cristiana, utilizando textos bíblicos para desafiar la enseñanza de la iglesia sobre las relaciones entre personas del mismo sexo. Dijo que llegó a un acuerdo con su propia sexualidad a los 22 años, al reflexionar sobre el libro de Isaías.
“Me di cuenta de que, sin importar lo que dijera la iglesia, Dios me amaba y me aceptaba como un hombre gay negro”, dijo.
La lucha por la plena inclusión de los católicos LGBTQ se cruza con la lucha por la plena inclusión de los católicos negros. Massingale “denuncia el flagelo de la desigualdad racial” en la iglesia estadounidense.
Compartió otra historia de cuando celebró su primera misa en una iglesia predominantemente blanca. “El primer feligrés que me saludó en la puerta me dijo: ‘Padre, que esté aquí es el peor error que pudo cometer el arzobispo. La gente nunca te aceptará’”.
La homofobia y el racismo en las experiencias de Massingale son razones justificables para dejar la Iglesia Católica. Sin embargo, dada la elección, se quedó:
“‘No voy a permitir que el racismo de la iglesia me robe mi relación con Dios. . .Veo como mi misión hacer de la iglesia lo que dice que es: más universal y la institución que creo que Jesús quiere que sea’”.
El mensaje de Massingale está alineado con el llamado del Papa Francisco a un “cuidado pastoral compasivo para los católicos LGBTQ”. Sin embargo, Massingale busca ir más allá. Él imagina una iglesia donde “los católicos disfruten de los mismos privilegios independientemente de su orientación sexual”. También apoya la ordenación de mujeres y el celibato opcional para el clero católico.
“Creo que uno puede expresar su sexualidad de una manera responsable, comprometida, dadora de vida y una experiencia de alegría”, dijo.
Massingale también compartió que salir del armario “ha tenido un costo”.
“He perdido algunos amigos sacerdotes a los que les resulta difícil asociarse demasiado conmigo porque, si son amigos míos, ¿qué dirá la gente sobre ellos?”, dijo.
Massingale todavía tiene la esperanza de un cambio en la Iglesia Católica, por más gradual que sea. “La boda de mis sueños sería con dos hombres o dos mujeres parados frente a la iglesia; casarnos como un acto de fe y puedo estar allí como testigo oficial para decir: ‘Sí, esto es de Dios'”, dijo después de una clase reciente en Fordham. “Si fueran negros, sería maravilloso”.
Me siento honrado y empoderado por el Padre. Massingale y aquellos que comparten la visión de una nueva iglesia. Han abierto un camino para mí y otros teólogos queer emergentes para vivir nuestra fe como personas completas. Soy un estudiante promedio de Maestría en Divinidad que cuestiona su fe constantemente. Sin embargo, todavía tengo ese entusiasmo ingenuo de salir y “cambiar el mundo”. Sin embargo, si realmente voy a vivir lo que aprendí en el salón de clases, entonces debo detenerme y escuchar. ¿Escucho los gritos de los que sufren, los marginados y los pobres? Dios los escucha, entonces yo también debo hacerlo. Los católicos negros no solo están gritando en lamento a Dios, sino que también están gritando al mundo. Los católicos LGBTQ deben escuchar mejor a las comunidades católicas negras, apoyarlas y servirlas plenamente en la lucha por la equidad, y unirse a ellas para decir Black Lives Matter.
—Elise Dubravec (ella/ella), New Ways Ministry, 24 de febrero de 2022
Comentarios desactivados en Un 7,1% de la población estadounidense se identifica como LGTB+, la cifra más alta desde que en 2012 Gallup comenzó a realizar encuestas anuales
Gallup ha publicado su ya tradicional encuesta sobre la identificación como personas LGTB+ de los ciudadanos estadounidenses. El porcentaje de quienes así se definen sigue incrementándose, hasta alcanzar en 2021 el 7,1% de la población, lo que dobla los resultados de 2012, el primer año en el que Gallup preguntó por la cuestión, y supone 2,6 puntos más que la última vez que en dosmanzanas nos hicimos eco de esta encuesta, hace ya casi cuatro años. Como ya sucedía en anteriores oleadas, hay significativas variaciones en función de la edad, pero en este caso llama la atención el elevado porcentaje de población que se declara LGTB+ entre la denominada «generación Z», los nacidos a partir de 1997.
El 86,3% de la población estadounidense se identifica como cishetero. El 7,1%, como lesbiana, gay, bisexual, transexual u otras opciones distintas a la de persona cishetero. Un 6,6 prefiere no definirse. Los datos provienen de la información demográfica que Gallup recoge de forma periódica a lo largo de los 50 estados que componen los Estados Unidos y el distrito de Columbia. Son datos agregados, correspondientes al año 2021, e incluyen información procedente de más de 12.000 entrevistas (puedes acceder aquí al comunicado de Gallup).
Es importante destacar, en este sentido, que la cifra global engloba en bloque la identificación como persona LGTB+ (incluyendo opciones como queer o pansexual) sin tener en cuenta el posible solapamiento (las personas trans pueden tener diferentes orientaciones sexuales al margen de su identidad de género):
Se trata, como vemos, de un porcentaje que duplica al de 2012, primer año en el que Gallup preguntó por la cuestión. Entonces el porcentaje de personas que se identificaban como LGTB ascendía al 3,5% de la población estadounidense.
Si vamos al detalle, podemos ver que el grueso de las personas que se declaran LGTB+ en Estados Unidos son personas bisexuales, que constituyen el 56,8% del colectivo, por delante de los hombres gais (20,7%), las mujeres lesbianas (13,9%) y las personas trans (10%). Otro 4,3% se identifica con alguna otra identificación distinta a la de persona cishetero. Los porcentajes suman más del 100% porque las personas que respondieron podían elegir más de una categoría:
En este caso, resulta imposible comparar con años anteriores porque la encuesta no preguntaba ese dato por separado.
Salto cualitativo entre la «generación Z»
Por edad, el estudio divide a los encuestados en cinco grandes categorías generacionales. Entre los «tradicionales», los nacidos hasta 1945, solo un 0,8% se identifica como LGTB+. Los «baby boomers», nacidos entre 1946 y 1964, llegan hasta el 2,6%. Los miembros de la «generación X», nacidos entre 1965 y 1980, alcanzan el 4,2%. Entre los «millennials», nacidos entre 1981 y 1996, el porcentaje asciende ya al 10,5%. Finalmente, entre los miembros de la llamada «generación Z», entre 1997 y 2003 (la encuesta no preguntaba a menores de edad) se dispara al 20,8% (con «solo» un 75,7% de población cishetero).
Resulta más que evidente, una vez más, que quienes han crecido en un ambiente de menor rechazo social y familiar pueden asumir su orientación sexual o identidad de género con mayor facilidad:
La mayor aceptación de la diversidad en materia de orientación sexual e identidad de género entre los estadounidenses más jóvenes concuerda con lo que ocurre en otros países. En una encuesta realizada en Europa en 2016, el 5,9% de los entrevistados se identificaba como LGTB, mientras que el porcentaje alcanzaba el 10% entre los más jóvenes. Según el mismo estudio, en España el dato era aún mayor, un 6,9% de los entrevistados se asumían como personas LGTB, llegando al 14% entre quienes tenían de 14 a 29 años de edad.
El porcentaje de población LGTB+ casada, estable
Por otro lado, Gallup también ha preguntado por la situación marital de las personas que se identificaban con LGTB+, encontrando que un 10% de ellos han contraído matrimonio con una persona de su mismo sexo, porcentaje que sí permanece estable respecto a los años inmediatamente anteriores. Un 6% ha optado por otras figuras legales distintas al matrimonio:
Comentarios desactivados en El gobierno de Israel ofrecerá asesoramiento gratuito a las parejas: pero solo a los LGBT
La asociación “Lanetzach Nisha’eir” ofrece ahora asesoramiento gratuito a las parejas LGBT, pagado por el Ministerio de Bienestar de Israel.
El asesoramiento de parejas no está disponible de forma gratuita, o financiado por el gobierno, para las parejas heterosexuales, aparte de los que tienen expedientes abiertos con el CPS.
Un anuncio enviado a los miembros de la comunidad LGBT de Israel decía: “Las parejas LGBT se enfrentan a retos y dificultades únicos, derivados del contexto cultural, social y legal de Israel y de la vida en una realidad en la que existe un estigma, una discriminación y una ignorancia generalizados contra los LGBT”.
“La Clínica para la Familia Gay, en honor a Amir Fryszer Guttman y en colaboración con el Ministerio de Bienestar Social, ofrece un paquete de apoyo y asesoramiento profesional, disponible y fiable para organizar la vida en pareja y en familia, en el plano emocional, en el plano de la relación o la crianza de los hijos y en el plano legal. Los invitamos a la asesoría de pareja sin costo alguno, la cual se brindará con el propósito de brindar apoyo y acompañamiento profesional y personal”.
“Con el apoyo del Ministerio de Bienestar, la clínica ofrece de forma gratuita, además del asesoramiento de parejas para las parejas LGBT: asesoramiento parental, asesoramiento familiar, asesoramiento para niños y adolescentes, apoyo en los procesos parentales LGBT, acceso a información legal, y la provisión de orientación legal en una variedad de temas relacionados con la vida LGBT”.
El Ministro de Bienestar, Meir Cohen (Yesh Atid), dijo: “El Ministerio de Bienestar y Seguridad Social ha ampliado en gran medida sus servicios para los miembros de la comunidad gay, en cooperación con las organizaciones de la comunidad, por la convicción de que debemos adaptar los servicios del Ministerio para satisfacer sus necesidades únicas. El Ministerio que dirijo seguirá desarrollando servicios adicionales para la comunidad y para todos los ciudadanos israelíes”.
Shai Glick, director general de Btsalmo, dijo: “Los fondos públicos, como su nombre indica, pertenecen al público. Si el Ministerio de Bienestar cree que debe financiar el asesoramiento de parejas para todo el público, que lo haga. Pero dar fondos públicos sólo a un pequeño grupo es una grave discriminación y perjudica la igualdad. Exigimos que los ministros del gobierno, como el de Sanidad y el de Bienestar y los demás ministros, se ocupen de todos los ciudadanos de Israel, y no sólo de pequeños grupos minoritarios”.
Michael Puah, presidente de “Choosing Family”, dijo: “Después de que el ministro [de Sanidad] [Nitzan] Horowitz (Meretz) perjudicara al banco de sangre, a la cesta de medicamentos subvencionados y a los asesores y terapeutas, en aras de avanzar en la agenda para romper la familia, el ministro de Bienestar Meir Cohen está intentando ser aún más izquierdista. El ministro Cohen está aprobando un presupuesto especial para animar a los hombres y mujeres que decidan vivir con los de su mismo sexo a comprar niños en lugar de formar una familia, en lugar de hacer su trabajo para garantizar el bienestar de todo el público. Parece que los ministros del gobierno de [el primer ministro Naftali] Bennett están compitiendo entre ellos para ver quién hace avanzar más el culto LGBT a expensas de la población en general”.
Comentarios desactivados en La Rioja aprueba la Ley Trans con los votos del PSOE, IU y el Grupo Mixto (Podemos).
En un momento en el que el discurso de odio contra las personas trans gana presencia política y mediática y amenaza con paralizar los necesarios avances legislativos en la materia, resulta reconfortante poder dar una noticia como esta: el Parlamento de La Rioja aprobó el pasado viernes, 18 de febrero, la Ley regional de igualdad, reconocimiento a la identidad y expresión de género y derechos de las personas trans y sus familiares. Lo hizo con el voto favorable de PSOE, Podemos e IU y con la oposición de PP y Ciudadanos. Nuestra enhorabuena a las personas trans de La Rioja y a sus familias.
El pleno del Parlamento de La Rioja ha aprobado el pasado viernes día 18, la Ley Trans durante un pleno monográfico que se ha celebrado en la Cámara riojana.La Rioja deja así atrás el pequeño grupo de comunidades sin ninguna ley específica que proteja a las personas del colectivo LGTBI y entre las que aún se cuentan Castilla y León, Castilla-La Mancha y Asturias. La Ley, que se ha votado en varios puntos por separado, ha contado con los votos a favor del PSOE y el Grupo Mixto mientras que Cs y PP han mostrado su abstención o rechazo en varios de los artículos.
En concreto, el texto a debatir era la Proposición de ley de igualdad, reconocimiento a la identidad y expresión de género y derechos de las personas trans y sus familiares en la Comunidad Autónoma de La Rioja. La diputada socialista, Nuria del Río, ha sido la encargada de relatar, en primer lugar, la tramitación de esta Proposición de Ley que comenzó en noviembre de 2019. Durante el debate, además, han estado presentes numerosas personas y miembros de colectivos LGTBI.
La Rioja era una de las pocas comunidades autónomas que no disponía todavía de un marco regulatorio propio para proteger a las personas trans contra la discriminación en el ámbito autonómico, y ello pese a que en la anterior legislatura pudo haberse ya conseguido, después de que en 2015 el PP perdiese la mayoría absoluta en el Parlamento de La Rioja. En 2017, los entonces grupos parlamentarios del PSOE, Ciudadanos y Podemos, que contaban con mayoría suficiente para haberla aprobado, presentaron una proposición de ley en ese sentido, consensuada además con los principales colectivos LGTBI de la región. Las maniobras dilatorias del PP, que lamentablemente contaron con la calculada complicidad de Ciudadanos, hicieron imposible que se cumplieran los plazos (los populares solicitaron un informe al Consejo Consultivo de La Rioja. PP y Ciudadanos se negaron a que dicho trámite se realizara por vía de urgencia, lo que finalmente impidió que la proposición pudiese ser aprobada). «El descrédito de las instituciones es consecuencia de actitudes como estas, en las que el trabajo de toda una legislatura se tira a la basura por 10 días, y encima queriendo», se lamentaba entonces el colectivo Marea Arcoíris.
La nueva Ley Trans riojana, aprobada con los votos de PSOE, IU y Podemos, comenzó, por lo tanto, su andadura en la anterior legislatura, con el popular José Ignacio Ceniceros como presidente regional. Fue el Partido Socialista el que presentó esta iniciativa, que, tal y como explica Henar Moreno, diputada por Izquierda Unida y una de las impulsoras de la ley, fue bloqueada por el Partido Popular hasta agotar la legislatura. Una vez arrancada la nueva legislatura, con la socialista Concha Andreu a la cabeza, la ley volvió a iniciar su trámite parlamentario y se aprobó su toma en consideración en 2020, aunque no ha sido hasta este 2022 que ha llegado hasta el Pleno autonómico para su aprobación definitiva.
En las elecciones autonómicas de mayo de 2019, la izquierda conseguía por primera vez en 25 años la mayoría en el Parlamento de La Rioja. Y los grupos parlamentarios socialista y mixto (compuesto por dos diputadas de IU y Podemos) registraban en noviembre de ese año, coincidiendo con la conmemoración del Día Internacional de la Memoria Trans, la misma proposición de ley integral trans que no pudo aprobarse antes de las elecciones. Por fin, casi dos años y medio y una pandemia después y pese a las presiones del lobby transexcluyente, la proposición de ley es una realidad, con la oposición del PP (comprensible, dada su postura tradicional en materia LGTBI) y de Ciudadanos (menos comprensible) y el voto favorable de PSOE, IU y Podemos. Especial empeño han puesto en ello las diputadas Ana Santos, del PSOE, y Henar Moreno, de IU.
Moreno explicaba que la sintonía con el PSOE riojano en la tramitación de esta ley ha sido “fantástica” . Por su parte desde la Agrupación de apoyo a personas trans, no binarias y agénero de La Rioja (ARTRA) destacan, que pese a los permanentes retrasos “y más allá de pequeños roces, hemos visto apoyo”. Desde este colectivo destacan la figura de Ana Santos, exconsejera socialista de Servicios Sociales del gobierno riojano, de quien destacan que “ha estado al pie del cañón y debe ser citada”. Santos, de hecho, aseveró que esta nueva norma supondrá “abrir la puerta a una realidad que ha sido ignorada siempre en esta comunidad: la realidad trans” y ha recordado que “ha sido una lucha muy larga y con muchas dificultades, es el tercer intento de que salga adelante” y que esta ley supone “devolver la dignidad a las personas trans y que estén amparadas por las leyes y las instituciones”.
Durante la sesión, Moreno ha recordado algunas de las cifras que afectan a este colectivo, como que “más del 80% de los menores y adolescentes trans han pensado en suicidarse, más del 40% lo intentaron y el 8% lo consiguió”. “El 85% de las personas trans encuentran muchísimas dificultades para encontrar un empleo o están en situación de desempleo, el 58% ha sufrido algún tipo de discriminación, agresión o acoso en su ámbito laboral, el 43% del alumnado LGTBI ha sufrido acoso escolar y más del 60% ha sufrido algún tipo de agresión LGTBIfóbica a través de las redes sociales”.
Tras ella ha sido el turno de Belinda León, de Ciudadanos, que en una polémica intervención y después de “reivindicar los derechos trans”, ha anunciado que votarían en contra por “no ajustarse a la realidad” y por haberse tramitado y redactado en exclusiva entre el PSOE, IU y Podemos, lo que ha concluido con la bancada socialista llevándose las manos a la cabeza.
Por el Grupo Popular, el diputado Jesús Pérez Ligero ha criticado que “la exposición de motivos es completamente ideológica y acota incluso la denominación de trans confundiendo el sexo con el género”. Además, ha afeado, “aplica un determinado punto de vista y pone incluso sanciones a las personas que no están de acuerdo con algo y que son relativas a la libertad de expresión”. El PP también ve “incongruencias” en la Ley riojana, sobre todo en lo relacionado con los menores. Además, ha señalado el diputado ‘popular’ “habría que esperar a ver qué ocurre con la Ley estatal pero los socialistas hacen oídos sordos incluso a los suyos mientras mantengan el “sillón caliente”. Incluso ha afirmado que “se legisla sobre sentimientos pero sin datos de lo que está pasando en otros países que llevan mucho camino por delante y que ahora ven problemas”. y que “trata de imponer un modelo a dedo que puede generar situaciones irreversibles”. Toda ley en defensa de los derechos trans debe contar con la máxima seguridad jurídica y con el consenso no solo de los legisladores sino también de los sanitario.
Por último, por el PSOE, Ana Santos ha comenzado su intervención celebrando que “a la tercera va la vencida” y recordando que “la sexualidad no entiende de ideologías, ni de clases sociales, ni de culturas, ni de religiones”. “Hoy estoy emocionada y orgullosa de ocupar un escaño, haber sido ponente de esta Ley y haber contribuido a su defensa y, a pesar de todas las dificultades del camino, hoy se apruebe porque supone un avance en derechos humanos. Estas conquistas son importantes“, ha afirmado.
También durante su intervención ha lamentado que esta ley no haya salido adelante por unanimidad. “Si fue posible lograr un acuerdo por unanimidad en nuestra reciente reforma del Estatuto de Autonomía, en su artículo 15, donde se recogía el derecho de toda persona a expresar su identidad de género ¿Porqué no íbamos a lograr un acuerdo a la hora de hacer ese derecho efectivo?”.
A pesar de la “tardanza” en aprobar esta Ley, la diputada socialista, Ana Santos, ha querido recordar que “no ha sido fácil llegar hasta aquí” porque se ha producido una “verdadera carrera de obstáculos”. A pesar de que la derecha “ha hecho todo lo posible para que esta Ley no viera la luz”, ha querido recordar que la transexualidad “no entiende de ideologías. Nos hubiera gustado que esta Ley se hubiera aprobado por unanimidad”. Por todo ello, ha indicado, “no voy a permitir que nadie empañe lo que hoy es un buen día” a pesar de que el PP y a Cs “se quieran amparar en razones formales, lo cierto es que se han respetado los tiempos y ellos han sido los responsables de que no se aprobase esta Ley en otras dos ocasiones anteriores. Levantarse de una comisión y no apoyar el dictamen es escurrir el bulto, no es una cuestión de tiempo sino de voluntad”. Ante ello, ha finalizado, “hoy se abre un camino de esperanza en La Rioja. Habrá un futuro en el que podamos vivir respetando nuestras diferencias y en donde sea más importante amar que estigmatizar. Hoy con esta Ley abrimos un camino y tiramos las puertas para que nadie vuelva a meterse en un armario”.
Y ha concluido recordando al grupo parlamentario de Ciudadanos que “todas sus enmiendas, salvo tres que ya estaban recogidas por el texto, fueron aceptadas en el seno de la comisión” que ha trabajado el articulado.
Una ley en defensa de los derechos de las personas trans
La nueva ley (cuyo texto completo puedes consultar aquí) reconoce el principio de autodeterminación de género y garantiza a las personas trans y a las personas intersexuales una serie de derechos fundamentales en los ámbitos sanitario, educativo, laboral y deportivo, poniendo punto final a la patologización de las identidades trans en todas aquellas esferas que dependen del ámbito competencial autonómico e instaurando un régimen sancionador contra las acciones discriminatorias.
La Ley Trans de La Rioja pretende ser un texto transversal que atraviese distintas realidades diarias de las personas trans en el ámbito sanitario, educativo, deportivo y laboral poniendo el foco en la denominada “autodeterminación de género”.
Esta ley supone dejar atrás aspectos patologizantes, como el requerimiento de certificados médicos de “disforia de género” para poder acceder a los tratamientos de transición, poniendo a disposición de los riojanos un procedimiento efectivo para la autodeterminación de género que por primera vez no deberá contar con el consentimiento familiar para los mayores de 16 años. Esta autodeterminación de género afectará al deporte no profesional —pues el Gobierno autonómico carece de competencias para la regulación del deporte profesional—, al ámbito educativo y sanitario.
También pretende garantizar el acceso desde la sanidad pública a los tratamientos hormonales y de transición para las personas trans; un punto que desde Izquierda Unida destacan como fundamental porque en el pasado el suministro de este tipo de tratamientos no ha estado garantizado por el desabastecimiento, “llegando incluso a revertir el proceso por la interrupción del tratamiento, con todo lo que ello supone”.
Asimismo la ley tratará de garantizar los derechos de las personas trans en el ámbito laboral mediante un detallado régimen sancionador que impida la discriminación de las personas trans y mediante diversas políticas activas de empleo con las que reducir la brecha de paro a la que este colectivo se enfrenta históricamente. En este aspecto, Henar Moreno destaca que la ley no es realmente novedosa en cuanto a las fórmulas que se emplean en la lucha contra la discriminación, sino que vienen fuertemente inspiradas por las fórmulas ya probadas en la lucha contra la discriminación y la violencia de género.
Otros aspectos que se destacan en la ley son que la comunidad educativa vele “para que sea un espacio de igualdad y tolerancia, libre de presión, aversión o discriminación por identidad”; el tratamiento por el género y nombre sentido de las personas trans en todos los ámbitos administrativos y el tratamiento igualitario de las personas trans en los medios de comunicación.
La aprobación de la ley integral trans riojana ha sido recibida con alegría tanto por los colectivos LGTBI riojanos, como Marea Arcoíris o Gylda, como por destacadas figuras del activismo trans en España, como Mar Cambrollé o Carla Antonelli:
Queda aprobada definitivamente la #LeyTransRioja x mayoría, a pesar que PP y Cs quisieron desglosar y tumbar los artículos + importantes como el derecho a la autodeterminación de las personas trans, ahora toca celebrar, xke la #IGUALDAD es imparable le pese a quien le pese ✊🏳️⚧️ pic.twitter.com/zr5veELaBl
Ante la aprobación de la Ley Trans riojana, la presidenta de la Federación de Plataformas Trans de España, Mar Cambrollé, ha celebrado “este día como un día histórico para La Rioja” y ha calificado la aprobación de esta ley como “una de las asignaturas pendientes de la democracia” y considera que la aprobación de esta ley manda “un mensaje directo al estado en la urgente tramitación de una ley estatal trans”. También ha destacado que esto se produce en un momento clave en el que “el avance de la ultraderecha pone en peligro el progreso en derechos de las personas LGTBI” y considera que es imprescindible blindar estos derechos como se ha hecho en La Rioja, “como un cordón sanitario contra la ultraderecha”.
Para ARTRA este texto legal supone “afianzar y rellenar huecos en el cumplimiento de nuestros derechos humanos fundamentales y constitucionales”. Sin embargo, tanto desde este colectivo como desde Marea Arcoiris Rioja lamentan que esta ley deje fuera a las personas no binarias y recuerdan que “en muchas ocasiones son las que más sufren maltrato físico y psicológico, abusos y violaciones; sin embargo parece que no existan”.
Fuente Agencias
Los derechos trans ya son ley en La Rioja
Esta ley supone un gran avance para el colectivo LGTBI+, equiparando a La Rioja con otras CCAA con legislaciones más avanzadas en esta área.
En los próximos meses se implementarán los nuevos protocolos y se impulsará la creación de un Centro LGTBI+ y una Comisión LGTBI+.
La Comunidad Autónoma de La Rioja da un gran paso en la conquista de los derechos del colectivo LGTBI+, especialmente de las personas trans, con la aprobación de la Proposición de Ley de igualdad, reconocimiento a la identidad y expresión de género y derechos de las personas trans y sus familiares. Este viernes, el pleno del Parlamento de La Rioja ha aprobado la Ley Trans, que ha contado con el apoyo y aval de diferentes ejes sociales, sindicales, y políticos de la región. Leer más…
Comentarios desactivados en Israel prohíbe las terapias de conversión para miembros de la comunidad LGTBQ+
Nitzan Horowitz
El Ministerio de Salud de Israel vetó las terapias de conversión para miembros de la comunidad LGTBQ+, tras años de polémica por seguirse permitiendo el uso de estos controvertidos métodos.
Las autoridades sanitarias israelíes advertían desde hace años contra el uso de estas terapias, hasta emitir hoy una circular que prohíbe formalmente realizarlas, según el diario «Jerusalem Post».
A partir de ahora, se veta que psicólogos y profesionales con licencia ofrezcan, publiciten y proporcionen terapias de conversión para homosexuales y otros colectivos que integran la población LGTBQ+.
Según establece Salud, aquellos que las sigan realizando se arriesgan a recibir sanciones que incluyen procesos disciplinarios y revocaciones de licencia para seguir ejerciendo profesionalmente.
«Esta es una victoria en la lucha general por la tolerancia y la igualdad», declaró el ministro de Salud, Nitzan Horowitz, él mismo un reconocido homosexual.
Este tachó las terapias de conversión como «un asesinato de la psique» y «a veces del cuerpo. Es nuestro deber actuar contra quienes las practican y ponen en peligro vidas humanas. Es lo que estamos haciendo hoy», agregó.
La cartera de Salud define las terapias de conversión como prácticas o consultas que buscan cambiar la identidad de género o la orientación sexual de una persona, un asunto que considera que «no debe verse como un problema médico o psicológico que requiera tratamiento».
La Asociación de Psicología de Israel también se opone a esta terapia, y alerta de que puede causar «un daño real» que incluye «ansiedad, depresión, suicidio, aislamiento o retraimiento social», así como «dificultad para hacer conexiones íntimas o sexuales».
En 2020, antes de convertirse en ministro de Salud y como diputado del partido progresista Meretz, Horowitz intentó hacer pasar un proyecto de ley que prohibía y castigaba a los que practicaran la terapia de conversión, pero su aprobación entonces no prosperó. EFE
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Al otro lado del Atlántico, la Cámara de los Comunes de Canadá le dio su visto bueno el pasado diciembre, por unanimidad, a un proyecto de ley para prohibir las pseudoterapias de conversión, y definitivamente el pasado enero de este año. Se trata de un veto total, no solo en menores de edad, y contempla penas de hasta cinco años de cárcel para quien inflija estas prácticas y hasta dos para quien se beneficie económicamente de las mismas o las publicite. El Senado aprobó el texto en una tramitación exprés apenas seis días más tarde y, tras recibir la firma de la gobernadora general, entró en vigor el pasado 7 de enero.
En abril del mismo año también se les unía Puerto Rico, estado asociado a los Estados Unidos, aunque en este caso lo hacía mediante una orden ejecutiva firmada por su gobernador, Ricardo Roselló, después de que la Cámara de Representantes puertorriqueña rechazara tramitar un proyecto de ley aprobado por el Senado. Y en mayo, la Cámara de Representantes de Maine aprobó el proyecto de ley 1025 por 91 votos a favor (de demócratas, independientes y cinco republicanos) frente a 46 en contra (todos ellos republicanos). Su tramitación continuó en el Senado, donde salió adelante el día 21 de mayo por 25 votos afirmativos (de los demócratas y cinco republicanos), frente a 9 contrarios (todos republicanos).
En Europa la pionera fue Malta, que aprobó una ley en 2016. Irlanda y el Reino Unido también están dando pasos en esta dirección. La siguió Alemania el año pasado, aunque con un texto limitado a los menores de edad y con ciertas ambigüedades que el próximo Gobierno de Olaf Scholz se ha comprometido a revisar. El próximo país en sumarse será posiblemente Francia, cuya Asamblea Nacional aprobó en octubre, también por unanimidad, el veto a las pseudoterapias de conversión. Irlanda ha dado pasos en la misma dirección, antes de la disolución del Parlamento con la convocatoria de elecciones en 2020, y también se debate sobre el asunto en Austria. En mayo de este año, el Gobierno británico de Boris Johnson anunció un proyecto de ley, mientras que en Albania existe un veto de facto, toda vez que el colegio de Psicología prohíbe a sus miembros la práctica de cualquier procedimiento encaminado a intentar cambiar la orientación sexual o la identidad de género, ya sea en menores de edad o en adultos.
En cualquier caso, conviene recordar que el Consejo General de la Psicología, órgano coordinador y representativo de los Colegios Oficiales de Psicólogos de toda España, emitió ya en 2017 un comunicado en el que recordaba que las intervenciones que prometen «curar» la homosexualidad carecen de fundamento. No es ninguna novedad, pero en estos momentos en los que la promoción de este tipo de intervenciones parece reverdecer en nuestro país (casos recientes como el de la “terapeuta” Elena Lorenzo o las charlas de Jokin de Irala o de Richard Cohen así parecen indicarlo) toda aclaración es bienvenida. Mientras, el año pasado sufrimos un seminario sobre “ayudar a cambiar sentimientos homosexuales”. En todos casos, nuestros amigos de HazteOir estuvieron ahí apoyando a los homófobos…
«No» rotundo de los especialistas a las pseudoterapias reparadoras
La comunidad médica mundial en su inmensa mayoría condena estas prácticas y lucha para que los gobiernos las prohíban. A nivel internacional, ya en marzo de 2016 tenía lugar un histórico pronunciamiento de la Asociación Mundial de Psiquiatría en contra de las terribles «terapias»reparadoras, intervenciones que no solo se han mostrado ineficaces para cambiar la orientación sexual de una persona, sino que resultan muy peligrosas (los riesgos incluyen depresión, ansiedad y comportamiento autodestructivo). Prácticas contra las que ya antes se habían pronunciado numerosas organizaciones profesionales. Otras organizaciones que han alertado contra los riesgos de estas intervenciones son la Asociación Médica Británica, las más importantes organizaciones de psicoterapeutas del Reino Unido o, en España, el Colegio de Psicólogos de Madrid. Los testimonios de algunas de las personas atrapadas por las redes que promueven este tipo de prácticas (“ex-gais”) y que años después han conseguido liberarse son un buen ejemplo del daño que pueden llegar a sufrir.
En definitiva, la aplicación o recomendación de este tipo de prácticas van, hoy en día, en contra del conocimiento médico actual y de la lex artis que obliga a todo profesional sanitario.
Respecto al reto que suponen aquellas personas adultas que movidas por su fe religiosa conservadora acuden por voluntad propia a las consultas para cambiar su orientación sexual, ya desde hace años la Asociación Americana de Psicología recomienda ser “honestos” con ellos respecto a su eficacia, considerando que el objetivo en estos casos debe ser favorecer, sin imposiciones, la aceptación de la propia realidad. Posibles estrategias que sugería Judith Glasshold, la presidenta del comité que en 2009 revisó la evidencia disponible hasta esa fecha, eran insistir en determinados aspectos de la fe religiosa, como la esperanza y el perdón, frente a la condena de la homosexualidad, sugerir el acercamiento a confesiones religiosas que sí aceptan la realidad LGTB o, los casos más recalcitrantes, valorar la adopción del celibato como estilo de vida sin pretender cambiar la orientación.
Comentarios desactivados en Cómo es el segundo refugio para mujeres trans que abrió en México
Foto: Facebook Casa de las Muñecas Tiresias
La Casa Hogar Catherinne Danielle Márquez -impulsada por la activista trans Kenya Cuevas-funciona en Morelos y ya recibe a sus primeras residentes.
CIUDAD DE MÉXICO, México. En la ciudad de Cuernavaca, Morelos, la defensora de derechos humanos, Kenya Cuevas inauguró ayer la Casa Hogar Catherinne Danielle Márquez. El segundo refugio para mujeres trans en México brinda techo, comida y acompañamiento integral a éstas y otras personas en situación de vulnerabilidad.
El albergue lleva el nombre de Catherinne Danielle Márquez, amiga de Kenya, psicóloga, pedagoga y cofundadora de Casa Hogar Paola Buenrostro, quien murió en 2020. “Catherinne ayudó a construir la metodología integral de Casa Hogar y a construir la estructura de lo que hoy es Casa de las Muñecas Tiresias Morelos”, dijo Kenya durante una entrevista.
Las primeras usuarias del refugio son tres personas. La Casa Hogar Catherinne Danielle Márquez será coordinada por Shell Josué Morales, quien se encargará de recorrer los municipios de Morelos para darla a conocer.
Pintado de blanco con mariposas de colores, se encuentra en el número 202 de la calle Pedro de Alvarado en la colonia Lomas de Cortés en Cuernavaca, Morelos, la ciudad de la eterna primavera. Tiene áreas para realizar las diferentes actividades, incluída una “ciberescuela”, áreas verdes y una alberca.
Además de poner en marcha este albergue, Casa de las Muñecas Tiresias firmó un convenio con la Fiscalía General del Estado de Morelos. Busca garantizar el acceso a la justicia de las personas trans e impulsar acciones institucionales con perspectiva de género en el estado.
Alida Martínez, activista trans morelense y coordinadora de Casa de las Muñecas Tiresias Morelos, comentó ayer durante la inauguración del refugio que esta es la primera vez que la Fiscalía de Morelos “escucha y se reúne con integrantes de las poblaciones LGBT+”.
“El destino lo tenía muy claro para mí. Empezar a emprender una lucha de visibilidad, de transformación y con las instituciones, emprender un camino de capacitación. Eso me ha generado un arduo trabajo. Hay veces que le pido a Dios que el día tenga 28 horas porque no me da la vida. El cuidar, el defender derechos, que te llamen a las tres de la mañana y te digan acaban de asesinar a una hermana o ya nos está subiendo a la patrulla. Todos estos actos los hemos tenido que ir apapachando, cobijando desde Casa de las Muñecas Tiresias”, así abrió el micrófono Kenya Cuevas durante la inauguración del nuevo refugio para mujeres trans en Cuernavaca.
Cómo construir comunidad
En la inauguración se dieron cita integrantes del primer refugio. Entre elles, Michel, mujer trans que vive con una discapacidad. “Yo quería agradecer porque gracias a Kenya, a la Casa pude estudiar. No sabía leer, terminé mi primaria, mi secundaria, vamos por la prepa (bachillerato) porque no me quiero quedar aquí. Nunca es tarde para aprender. Mi fin es llegar a las personas trans con discapacidad, les quiero decir que sí se puede. Yo encontré este lugar, ahora sé a donde pertenezco”.
Alejandro Brito, director de Letra S, recordó cómo ha sido testigo de la lucha de Kenya. “Hoy nos das a todas, todos y todes una lección: cómo construir comunidad y este modelo se debe replicar”.
En la inauguración estuvieron integrantes de Casa Hogar Paola Buenrostro y Casa de las Muñecas Tiresias; activistas LGBT+de Morelos y de la Ciudad de México; integrantes de la Fiscalía de Morelos, incluído el fiscal general y la fiscal especializada de la unidad de feminicidios. También la diputada trans Salma Luévano, la cantante Regina Orozco y artistas en drag que dieron un show de imitación.
Morelos ocupa el quinto lugar en crímenes por prejuicio contra las personas LGBT+, de acuerdo a Letra S. Además, desde el Observatorio de Crímenes de Odio contra personas LGBT en los últimos cinco años se tienen registro de al menos 14 crímenes: 12 asesinatos y 2 desapariciones, una de ellas la de la doctora Elizabeth Montaño.
“Morelos ha sido un estado impactado por los transfeminicidios en donde no se ha llevado una línea de investigación adecuada.Queremos traer el avance que tenemos en Ciudad de México con la Fiscalía, la unidad especializada de transfeminicidios”, agregó Kenya en una entrevista.
Recientemente Morelos aprobó las reformas que garantizan la identidad de las personas trans mayores de 12 años. Para Kenya este es un “gran avance” pero aclara “eso no va a garantizar la no discriminación o la violencia”.
Kenya y su equipo trabajaron durante poco más de un año de manera articulada con instancias de gobierno de Morelos, principalmente la Fiscalía, al brindarles capacitaciones y acompañamientos de sensibilización. El objetivo: erradicar la desigualdad y discriminación hacia las personas trans en el estado, por parte de las personas funcionarias encargadas de garantizar el acceso a la justicia.
Reeducar a la Justicia
Fabiola García Betanzos, fiscal especializada para el delito de feminicidio en Morelos, adelantó en la inauguración que ya existe la primera sentencia como feminicidio de una mujer trans. Además, agradeció a Kenya Cuevas por la “reeducación” que ha brindado al personal de la Fiscalía.
Como parte del convenio, las autoridades que hoy componen la Fiscalía del Estado de Morelos también firmaron la adopción del Protocolo Nacional de Actuación para el personal de las Instancias de Procuración de Justicia, en casos que involucren la orientación sexual o la identidad de género.
Cómo trabajan los refugios
La metodología de acompañamiento integral tanto en este refugio como en el Paola Buenrostro consta de cuatro etapas. La primera es proporcionar documentación; la segunda, atención a la salud mental y física. Siguen el ingreso con la certificación escolar, y la “vida independiente”, cuando las personas que pasan por el albergue son capaces de mantener un empleo y rentar un espacio. Además hay talleres de autonomía económica; profesionalización y esparcimiento.
Sepulturas dignas
Kenya también se ha dedicado, durante tres años, a brindar sepulturas dignas a mujeres trans que después de la muerte también han sido víctimas del abandono institucional. En tres años Kenya ha velado y enterrado a 48 mujeres trans.
Por eso cobra relevancia el anuncio de que además de los refugios, su organización tendrá un espacio propio de sepultura en el panteón San Lorenzo Tezonco, en la alcaldía Iztapalapa, al oriente de la Ciudad de México.
Durante la inauguración la comisionada del Instituto de Transparencia, Acceso a la Información Pública, Protección de Datos Personales y Rendición de Cuentas de la Ciudad de México (Infocdmx), María del Carmen Nava comentó que de acuerdo a datos otorgados por las fiscalías, a nivel nacional han sido reconocidos, en una década, al menos 300 transfeminicidios.
Derecho a la identidad para personas privadas de libertad
“Son datos que encienden la alerta, pero son solo los que reconocen y en ese sentido hay toda una cultura por generar, por socializar el respeto a la diversidad”, concluyó.
El trabajo de Casa de las Muñecas Tiresias con Infocdmx también se extiende en que próximamente trabajarán en la “credencialización” de personas privadas de su libertad.
Sobre esto Kenya agregó: “recordemos que las personas privadas de la libertad nada más pierden el derecho al voto y el derecho a la libertad. No pierden el derecho a la identidad. Al no tener identidad dentro de prisión no pueden acceder a la escuela, a un trabajo, no pueden ayudar a sus familias, no pueden tener una capacitación que pueda contribuir a la reinserción social, económica y laboral de estas personas. La credencialización que se va a generar en los centros penitenciarios de la Ciudad de México va a ser histórica”.
Comentarios desactivados en Nueva Zelanda prohíbe la terapia de conversión
La primera ministra de Nueva Zelanda, Jacinda Ardern, en el desfile del Orgullo de Auckland 2018 (Fiona Goodall / Getty Images)
El parlamento de Nueva Zelanda aprobó casi por unanimidad una legislación que prohíbe la terapia de conversión LGBT+, y un ministro del gobierno afirmó que marca un “gran día para las comunidades arcoíris de Nueva Zelanda”.
Reuters informó que el proyecto de ley fue aprobado el martes (15 de febrero) con 112 votos a favor y ocho votos en contra.
“Este es un gran día para las comunidades arco iris de Nueva Zelanda”, dijo el ministro de justicia Kris Faafoi. “Las prácticas de conversión no tienen cabida en la Nueva Zelanda moderna”.
Según la legislación, será un delito realizar terapia de conversión cuando las prácticas hayan causado “daño grave”, y los infractores pueden estar sujetos a hasta cinco años de prisión.
Cuando la víctima sea un niño o joven menor de 18 años, o una persona con capacidad de decisión disminuida, la terapia de conversión será automáticamente tipificada como delito, y será sancionada con pena de prisión de hasta tres años.
La prohibición de la terapia de conversión sigue a las recientes prohibiciones integrales en Francia, Canadá y Albania, mientras que los activistas en el Reino Unido que presionan para poner fin a la terapia de conversión se han enfrentado a años de retrasos.
En 2018, el gobierno británico se comprometió a prohibir la terapia de conversión, pero el progreso ha sido lento. En octubre de 2021, el gobierno abrió una consulta de seis semanas sobre la prohibición. Sin embargo, el proceso se retrasó ya que el gobierno extendió la consulta por otras ocho semanas en diciembre de 2021, hasta el 4 de febrero.
Los Tories, que ya han pasado la mayor parte de cuatro años provocando una prohibición, aún no han establecido los próximos pasos.
Los activistas han criticado la prohibición propuesta por “no alcanzar” lo que se necesita para ser eficaz, ya que una “laguna” para el “asesoramiento religioso” permitiría que se siguieran practicando algunas formas de terapia de conversión basada en la fe.
Jayne Ozanne, presidenta de Ban Conversion Therapy, dijo: “Las propuestas actuales están muy lejos incluso de las mejores prácticas internacionales actuales… particularmente porque crean lagunas tan importantes que permitirán que continúe la mayoría de este abuso degradante”.
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Al otro lado del Atlántico, la Cámara de los Comunes de Canadá le dio su visto bueno el pasado diciembre, por unanimidad, a un proyecto de ley para prohibir las pseudoterapias de conversión, y definitivamente el pasado enero de este año. Se trata de un veto total, no solo en menores de edad, y contempla penas de hasta cinco años de cárcel para quien inflija estas prácticas y hasta dos para quien se beneficie económicamente de las mismas o las publicite. El Senado aprobó el texto en una tramitación exprés apenas seis días más tarde y, tras recibir la firma de la gobernadora general, entró en vigor el pasado 7 de enero.
En abril del mismo año también se les unía Puerto Rico, estado asociado a los Estados Unidos, aunque en este caso lo hacía mediante una orden ejecutiva firmada por su gobernador, Ricardo Roselló, después de que la Cámara de Representantes puertorriqueña rechazara tramitar un proyecto de ley aprobado por el Senado. Y en mayo, la Cámara de Representantes de Maine aprobó el proyecto de ley 1025 por 91 votos a favor (de demócratas, independientes y cinco republicanos) frente a 46 en contra (todos ellos republicanos). Su tramitación continuó en el Senado, donde salió adelante el día 21 de mayo por 25 votos afirmativos (de los demócratas y cinco republicanos), frente a 9 contrarios (todos republicanos).
En Europa la pionera fue Malta, que aprobó una ley en 2016. Irlanda y el Reino Unido también están dando pasos en esta dirección. La siguió Alemania el año pasado, aunque con un texto limitado a los menores de edad y con ciertas ambigüedades que el próximo Gobierno de Olaf Scholz se ha comprometido a revisar. El próximo país en sumarse será posiblemente Francia, cuya Asamblea Nacional aprobó en octubre, también por unanimidad, el veto a las pseudoterapias de conversión. Irlanda ha dado pasos en la misma dirección, antes de la disolución del Parlamento con la convocatoria de elecciones en 2020, y también se debate sobre el asunto en Austria. En mayo de este año, el Gobierno británico de Boris Johnson anunció un proyecto de ley, mientras que en Albania existe un veto de facto, toda vez que el colegio de Psicología prohíbe a sus miembros la práctica de cualquier procedimiento encaminado a intentar cambiar la orientación sexual o la identidad de género, ya sea en menores de edad o en adultos.
En cualquier caso, conviene recordar que el Consejo General de la Psicología, órgano coordinador y representativo de los Colegios Oficiales de Psicólogos de toda España, emitió ya en 2017 un comunicado en el que recordaba que las intervenciones que prometen «curar» la homosexualidad carecen de fundamento. No es ninguna novedad, pero en estos momentos en los que la promoción de este tipo de intervenciones parece reverdecer en nuestro país (casos recientes como el de la “terapeuta” Elena Lorenzo o las charlas de Jokin de Irala o de Richard Cohen así parecen indicarlo) toda aclaración es bienvenida. Mientras, el año pasado sufrimos un seminario sobre “ayudar a cambiar sentimientos homosexuales”. En todos casos, nuestros amigos de HazteOir estuvieron ahí apoyando a los homófobos…
«No» rotundo de los especialistas a las pseudoterapias reparadoras
La comunidad médica mundial en su inmensa mayoría condena estas prácticas y lucha para que los gobiernos las prohíban. A nivel internacional, ya en marzo de 2016 tenía lugar un histórico pronunciamiento de la Asociación Mundial de Psiquiatría en contra de las terribles «terapias»reparadoras, intervenciones que no solo se han mostrado ineficaces para cambiar la orientación sexual de una persona, sino que resultan muy peligrosas (los riesgos incluyen depresión, ansiedad y comportamiento autodestructivo). Prácticas contra las que ya antes se habían pronunciado numerosas organizaciones profesionales. Otras organizaciones que han alertado contra los riesgos de estas intervenciones son la Asociación Médica Británica, las más importantes organizaciones de psicoterapeutas del Reino Unido o, en España, el Colegio de Psicólogos de Madrid. Los testimonios de algunas de las personas atrapadas por las redes que promueven este tipo de prácticas (“ex-gais”) y que años después han conseguido liberarse son un buen ejemplo del daño que pueden llegar a sufrir.
En definitiva, la aplicación o recomendación de este tipo de prácticas van, hoy en día, en contra del conocimiento médico actual y de la lex artis que obliga a todo profesional sanitario.
Respecto al reto que suponen aquellas personas adultas que movidas por su fe religiosa conservadora acuden por voluntad propia a las consultas para cambiar su orientación sexual, ya desde hace años la Asociación Americana de Psicología recomienda ser “honestos” con ellos respecto a su eficacia, considerando que el objetivo en estos casos debe ser favorecer, sin imposiciones, la aceptación de la propia realidad. Posibles estrategias que sugería Judith Glasshold, la presidenta del comité que en 2009 revisó la evidencia disponible hasta esa fecha, eran insistir en determinados aspectos de la fe religiosa, como la esperanza y el perdón, frente a la condena de la homosexualidad, sugerir el acercamiento a confesiones religiosas que sí aceptan la realidad LGTB o, los casos más recalcitrantes, valorar la adopción del celibato como estilo de vida sin pretender cambiar la orientación.
Comentarios desactivados en Noruega incluye un pronombre de género neutro a su lengua oficial
Pegatinas de pronombres. (Getty)
Noruega se convertirá en el último país en agregar un pronombre de género neutral a su idioma oficial.
El nuevo pronombre singular en tercera persona, “hen“, es una alternativa al femenino “hun” y al masculino “han” del noruego.
“Hen” se encontrará en los diccionarios noruegos a partir de esta primavera, dijo el Consejo de Idiomas de Noruega.
“Con el tiempo, hemos visto que el uso real de ‘gallina’ ha aumentado y se ha estabilizado”, dijo Daniel Ims, representante del consejo, a los medios noruegos. Agregó que la comunidad gramatical de Noruega ha estado discutiendo los pronombres de género neutral por un tiempo, pero su inclusión formal en el idioma noruego ha sido debatida ya que no se usan mucho.
Los pronombres neutrales al género, como “ellos” o “ze”, son utilizados por personas de todos los géneros, aunque comúnmente se asocian con personas trans y no binarias. En Noruega, algunas personas no binarias usan “de”, otro pronombre noruego, similar al pronombre inglés “they”, que a su vez proviene del nórdico antiguo.
“Hace cien años era normal usar el singular ‘de’ para dirigirse a personas de un rango superior”, dijo a The Guardian. Carl-Oscar Vik, una persona no binaria de Skien, en el sureste de Noruega.
A Vik no le importa “hen”, pero se siente más a gusto con “de”, que dicen que suena más natural cuando se habla en noruego. “En última instancia, es solo una cuestión de preferencia”, dijo Vik. Dijeron que creen que el debate sobre la inclusión de “hen” tuvo un impacto positivo en la visibilidad no binaria en Noruega: “Creo que una persona normal en la calle no conoce a nadie que se identifique como no binario. Pero espero que al meter hen en el diccionario podamos sacar la idea, porque hay muchas personas que no se sienten cómodas con ciertos pronombres pero no tienen las palabras para describirlo”.
Varios idiomas han incorporado pronombres de género neutro durante siglos, aunque su uso se ha generalizado en las últimas décadas.
Comentarios desactivados en Pareja gay adopta a 7 niños y acoge a más de 60
Jared Prochnow y su esposo Matthew Foster son una pareja gay que vive en Colorado, Estados Unidos. Quizás por el título del artículo te los has imaginado como dos señores mayores filántropos. Pero no. Tienen solo 34 y 39 años.
Se conocieron en el coro de su universidad en 2006 y se casaron en 2015. Ese año Matthew trabajaba en una guardería para niños en riesgo social y económico. Se solidarizó con muchos casos y uno en particular le hizo abrirse a la idea de acoger temporalmente a niños que por diversos motivos no pudieran estar con sus familias biológicas.
Desde ese día hasta hoy han acogido a más 60 niños de todas las edades. Pero no solo eso. Tienen 5 hijos propios adoptados y están terminando el papeleo para adoptar a dos más.
Jarey y Matthew adoptan a niños que normalmente nadie quiere adoptar. Pares de hermanos adolescentes o pre adolescentes, dando así a los chicos la oportunidad de tener un hogar cariñoso.
El año pasado su hija mayor dio a luz a una niña, así que estos padres adoptivos son también jóvenes abuelos.
Si bien la difunta madre de Jared apoyó mucho su decisión de adoptar y acoger, otros miembros de sus familias no siempre han estado de acuerdo. Jared dijo que a veces, el cuidado de crianza ha sido bastante solitario.
“Perdimos amigos y pasamos tiempos difíciles con las relaciones familiares”, explicó Jared. “Nos ha hecho cuestionarnos en múltiples ocasiones lo que estamos haciendo. Pero seguimos volviendo a los niños y sus necesidades”, contaron a Gays with kids.
“Ser un padre adoptivo es difícil. Tienes que retomar donde alguien más lo dejó, sin saber qué desencadenantes o qué pasado ha tenido el niño”, dijo Jared. “Nos ha hecho cuestionar todo. Si no podemos criar a estos niños, ¿por qué no estamos en una playa en algún lugar como tantos otros gays? Pero amamos tanto a nuestros hijos que seguimos adelante. Se merecen al menos eso”.
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En efecto, junto con la llegada a la presidencia de la República de Gabriel Boric, asumen desde hoy como ministros de Educación y de Deportes Marco Antonio Ávila Lavanal y la profesora, Alexandra Benado Vergara, quienes fueron designados en sus cargos el pasado 21 de enero por el nuevo mandatario.
El proceso fue estrenado por Javier Silva y Jaime Nazar, padres de dos niños/as, quienes contrajeron el vínculo en una emotiva ceremonia efectuada en el Registro Civil de Providencia, donde asistieron los/as ministro/as de Justicia, Hernán Larraín, y de Desarrollo Social y la Familia, Karla Rubilar, así como la subsecretaria de DDHH, Lorena Recabarren y el director del Registro Civil, Sergio Mierzejewski, En la ocasión también estuvieron presentes activistas LGBTIQA+ y el abogado Carter Hunter, quien junto al jurista Ciro Colombara representó al Movilh ante la CIDH para conseguir la firma del ASA.
Junto a los vínculos, otras familias inscribieron a niños/as como hijos/as de dos madres o dos padres, pues la nueva ley reconoce la filiación homoparental sin necesidad de vínculo legal.
La jornada no estuvo libre de problema. El histórico dirigente del Movilh, Rolando Jiménez, explicó que “el Gobierno no garantizó la plena igualdad para las peticiones de hora de matrimonio. A muchas parejas les están dando hora para el 2023 y las condiciones para efectuar vínculos en regiones o en zonas pobres del país no están aseguradas. Es una paradoja: quienes más necesitan de esta ley, y por quienes más luchamos por esta ley, son las parejas y familias de escasos recursos económicos, pero hoy han sido marginadas de las celebraciones y fotografías de un día histórico, lo cual bien pudo evitarse con una buena coordinación. En las comunas más pobres del país, hoy no habrá matrimonios. Solo desde Plaza Italia para arriba hubo hitos con autoridades y eso es impresentable”.
(AP Photo/Jeff Bottari)
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Foto: Facebook Casa de las Muñecas Tiresias
Pegatinas de pronombres. (Getty)
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