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Colombia: ¿Qué pasa con las víctimas LGBTIQ+ del conflicto armado?

Martes, 30 de abril de 2024
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9 de abril: Día Nacional de la Memoria y Solidaridad con las Víctimas

9 de abril de 2024. El 9 de abril se erige como una fecha trascendental en el calendario colombiano, en virtud a que se conmemora el Día Nacional de la Memoria y Solidaridad con las Víctimas, según lo establecido por la Ley de Víctimas (artículo 142 de la Ley 1448 de 2011. Este día adquiere un significado de profundo respeto y reflexión, por cuanto se rinde homenaje a todas aquellas personas que han sido víctimas en el conflicto armado en Colombia, en especial, a las víctimas LGBTIQ+, quienes, históricamente, han enfrentado múltiples formas de discriminación y violencia debido a su orientación sexual, identidad de género y expresión de género (OSIGEG) diversa.

De acuerdo con datos oficiales, a corte del 31de marzo de 2024, el Registro Único de Víctimas (RUV) reconoce a 9.681.288 personas como víctimas del conflicto e incluidas en el RUV, de las cuales 6.548 corresponden a personas LGBTIQ+. No obstante, es claro que el subregistro es imperante, por lo que esta cifra puede incrementar exponencialmente y cuya razón puede obedecer a la falta de capacitación del funcionariado que recibe las solicitudes al preguntar por estar categorías y/o asumir la orientación sexual e identidad de género de las víctimas LGBTIQ+ con base en estándares heteropatriarcales. Así mismo, porque las violencias aún persisten, por lo que muchas víctimas con OSIGEG diversa no han rendido su declaración, ante el temor de malos tratos o discriminación por parte de la institucionalidad, o la decisión misma de mantener en secreto su sexualidad por los prejuicios que aun rodean a las experiencias de vida LGBTI en Colombia.

A pesar de tal rezago, de acuerdo con la Ley de Víctimas, la aplicación del enfoque diferencial de género es un mandato tendiente al análisis y otorgamiento de medidas de ayuda humanitaria, atención, asistencia y reparación integral, con observancia de los impactos diferenciales de las violencias, entre otras, en personas con OSIGEG diversa. Ante este imperativo, también surgió la necesidad de la tramitación del proyecto de reforma de la Ley de Víctimas que se encuentra en etapa de divulgación en audiencias públicas en diferentes zonas del país, y cuyo objetivo es la inclusión de un enfoque de soluciones efectivas y la garantía en la financiación de las medidas de reparación, para así superar el rezago imperante para tantas víctimas en todo el país.

Bajo este entendido, sin duda alguna, no solo este día nacional resulta ser conmemorativo, sino la misma Ley de Víctimas como tal, ya que se constituye en una herramienta importantísima para garantizar el derecho de las víctimas LGBTIQ+ a la reparación integral y a las garantías de no repetición, dado que busca no solo reparar el daño material y emocional causado, sino también generar acciones concretas que contribuyan a prevenir la repetición de violaciones a sus derechos en el futuro. De esta manera, la Ley se convierte en un instrumento fundamental para promover la justicia, la inclusión y el respeto hacia la diversidad sexual y de género en Colombia.

Ahora, lo que nos corresponde es seguir haciendo veeduría para la debida financiación y entrega de los recursos, por la aplicación efectiva del enfoque diferencial de género y el reconocimiento de los impactos diferenciales en personas LGBTIQ+, así como seguir trabajando en la superación del alto subregistro, que invisibiliza las violencias en contra de personas LGBTIQ+. Ante tal circunstancia, hacemos un llamado a la Unidad para la Atención y Reparación Integral a las Víctimas para que, en el marco de la tramitación de la reforma de Ley, cumpla sus promesas y continue con la revisión de las declaraciones de las víctimas, y así poder determinar la orientación sexual e identidad de género real de las mismas.

De igual modo, para que se siga trabajando en el reconocimiento prioritario de sujetos de reparación colectiva LGBTIQ+ en diferentes territorios del país, tal y como sucedió con el reconocimiento de la Casa Diversa de la Comuna 8 de Medellín, el Colectivo Crisálida de San Rafael (Antioquia) y el Colectivo LGBTIQ+ de El Carmen de Bolívar (Bolívar).

De este modo, si bien la Ley de Víctimas representa un avance significativo en la protección de los derechos de las víctimas LGBTIQ+ en el contexto del conflicto armado, aún persisten desafíos importantes por abordar. Aunque gradualmente se ha dado mayor visibilidad al tema LGBTQ+ de género y al enfoque diferencial en las agendas de paz, aún queda mucho por hacer. El subregistro de casos y la impunidad siguen siendo cuentas pendientes para la plena justicia y reparación de estas víctimas.

Así las cosas, desde Caribe Afirmativo, aprovechamos la conmemoración del Día Nacional de la Memoria y Solidaridad con las Víctimas para exaltar su coraje y valía, y reafirmar nuestro compromiso por la paz y la reparación en favor de las víctimas LGBTIQ+, insistiendo en la necesidad de visibilizar ante la sociedad las violencias cometidas en el marco del conflicto armado, para garantizar el derecho a la memoria y a la verdad, permitiendo así el decrecimiento de las violencias. Es a través de este esfuerzo que podemos contribuir a un proceso de reconciliación y justicia duraderos, en que las personas LGBTIQ+ puedan ejercer una ciudadanía plena y con igualdad de derechos para todas, todos y todes.

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Inauguran en Arica una Placa en Memoria de las víctimas LGBTIQ+ de la Dictadura de Pinochet

Sábado, 16 de diciembre de 2023
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Autoridades gubernamentales y municipales ubicaron la placa en Arica porque ahí ocurrió el único crimen  homofóbico cometido por agentes de la Dictadura del cual se tiene registro. El Movilh calificó a la inauguración de la placa como un gesto “de transcendencia humana e histórica”

La Subsecretaria de Derechos Humanos del Ministerio del Justicia, la Municipalidad de Arica (encabezada por el alcalde Gerardo Espíndola)  y la Red Comunitaria de Organizaciones y Activistas LGBTIQAN+ de la ciudad instalaron en las cercanías del Morro una placa en memoria de las víctimas de la Dictadura de Augusto Pinochet, siendo el gesto aplaudido hoy por el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh).

En el marco de las conmemoraciones  de los 50 años del Golpe de Estado, la placa fue instalada con una ceremonia donde estuvieron el Subsecretario de DDHH, Xavier Altamirano, la encargada de la Oficina Municipal de DDHH, Silvana Durán Ciña y el presentante del Área de la Diversidad Sexual de la comuna, Bastián Tapia Sánchez, entre otras autoridades y dirigentes.

IMG_1652(Pincha sobre la imagen para agrandarla)

“Valiente es aquel que en medio de balas y tortura eligió amar su naturaleza para trascender en libertad. En memoria del Caso N.N, detenido desaparecido por su orientación sexual, víctima de la Dictadura Militar de 1973-1990, dice la la leyenda de la Placa, para añadir En homenaje a todas las personas de las diversidades sexuales que fueron asesinadas y desaparecidas durante ese período; y por aquellos que fueron arrebatados de sus hogares, comunidades y la historia oficial de nuestro país”.

La vocera del Movilh, Javiera Zúñiga, calificó como “un gesto de trascendencia histórica y humana la instalación de esta Placa, que no solo ayuda a recordar a una persona N.N y a otras víctimas de la Dictadura. La placa es por sí misma una señal contra la homo/transfobia en Arica, una comuna dónde aún falta mucho para erradicar la discriminación por orientación sexual o identidad de género”

“Aplaudimos a las instituciones, autoridades y personas que hicieron esto posible”, añadió.

De acuerdo al XVI Informe Anual de los Derechos Humanos de la Diversidad Sexual y de Género (Movilh, 2018), hasta ahora solo hay registro de un crimen homofóbico cometido por agentes de la Dictadura.   Se trata  de un hombre de entre 30 y 45 años, cuya estatura oscilaba entre los 1.63 y 1.69 metros y cuya muerte la provocó en Arica  un militar con un disparo calibre 38 en la cabeza, según arrojó la autopsia y la confesión en 2010 del entonces funcionario en retiro de la Armada, Bernabé Vega, quien dijo haber actuado junto a su compañero, Héctor Morales.

La víctima, según consta en el expediente del caso, fue asesinada luego de mantener un contacto erótico con un soldado que podría ser Jesús Teovaldo Ponce Peña, quien estuvo varias veces detenido por el delito de sodomía (artículo 365 del Código Penal) y falleció de neumonía en Arica a los 57 años, sin alcanzar a dar su testimonio. Si bien se encontró el cuerpo de la víctima, su identidad es desconocida, por lo cual está catalogada como N.N”, finalizó el Movilh

*Fotografías de la Subsecretaría de DDHH

Fuente MOVILH

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Cardenal brasileño celebra misa en memoria de las víctimas locales de la violencia contra las personas LGBTQ

Martes, 22 de junio de 2021
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brazil-mass-690x450-1Miembros con el cardenal da Rocha en la misa por las víctimas de violencia LGBTQ

Un importante prelado de Brasil se unió a dos grupos LGBTQ para celebrar una misa en memoria de los que habían muerto debido a la violencia homofóbica y transfóbica.

El cardenal Sérgio da Rocha de Salvador celebró la misa a mediados de mayo junto a católicos LGBTQ, activistas y algunos líderes de otros grupos religiosos (así como un artista de drag que cantó “una versión popular brasileña del Ave María”). Crux  informó además:

“En su homilía, da Rocha recordó la gran cantidad de personas LGBT asesinadas en Brasil en 2020, especialmente en la región Nordeste, donde se encuentra el estado de Bahía.

“‘ La Iglesia está llamada a ser madre misericordiosa; sufre con la violencia perpetrada contra el pueblo. […] La violencia contra la población LGBTI + es una triste señal de una sociedad acostumbrada a constantes violaciones de la vida, de la dignidad, de los derechos de tantas víctimas de muerte brutal ”, dijo el cardenal.

“Hizo hincapié en que no se puede tolerar ninguna forma de violencia y que los brasileños ‘no pueden acostumbrarse a tantas muertes violentas, como si fueran normales o inevitables’”.

La Misa se realizó a pedido de dos grupos LGBTQ, el Centro de Incidencia y Defensa de los Derechos LGBT en el Estado de Bahía (CPDD / LGBT) y la Institución Benéfica Conceição Macedo (IBCM):

“‘ Según Renildo Barbosa, director de CPDD / LGBT, la Arquidiócesis de Salvador respondió rápidamente a la solicitud de una Misa por los miembros de la comunidad LGBT asesinados.

““ Lo vimos como un gesto de amor y saludo de la Iglesia. Muchas personas LGBT creen en Cristo y aman a la Iglesia Católica. Se ha construido un puente “, dijo Barbosa a Crux.

Organizador P. Lázaro Muniz dijo que los funcionarios de la iglesia “acogieron con agrado” la invitación a celebrar una Misa porque la iglesia siempre se pone del lado de los pueblos oprimidos y siempre reza por los muertos, por lo que esta Misa fue totalmente acorde con esas tradiciones.

La Red de Grupos Católicos LGBT de Brasil expresó su apoyo a la Misa:

“” No esperábamos nada de eso. La importancia de que una alta autoridad episcopal acepte celebrar una misa por las víctimas de la LGBTfobia es innegable ”, dijo a Crux Cris Serra, coordinadora de la red.

“Serra enfatizó el hecho de que da Rocha usó la abreviatura ‘LGBTI +’, y no el término genérico ‘homosexual’ más comúnmente empleado por los funcionarios de la Iglesia.

“’Cuando el Cardenal da Rocha – Primado de Brasil – dijo“ LGBTI + ”, se negó a tolerar el borrado de las personas que somos y a repetir el rechazo de la Iglesia a escucharnos y reconocer la legitimidad de nuestra experiencia y de lo tenemos que decir sobre nosotros mismos ‘, dijo Serra ”.

Serra también señaló que celebrar la Misa también fue “digno de mención” porque sucedió después de que el Vaticano prohibiera bendecir a parejas del mismo sexo en marzo. Sobre la reacción general a esa prohibición por parte de los líderes de la iglesia en Brasil, Serra dijo que “el silencio ha sido escandaloso”, especialmente en comparación con la respuesta crítica del Norte Global.

El cardenal da Rocha dijo en la misa que “[la iglesia] sufre con la violencia perpetrada contra el pueblo”. Su inclusión de las personas LGBTQ entre las víctimas con las que se apoya la iglesia es muy necesaria en Brasil, que es tanto la nación católica más grande del mundo como un país donde los niveles de violencia contra las personas transgénero son extremadamente altos. De hecho, el año pasado hubo un aumento del 41% en los asesinatos de personas transgénero, con un total de 175 víctimas, la mayoría de las cuales eran negras. La apertura de Da Rocha a la solicitud de los grupos LGBTQ y su voluntad de extender el cuidado pastoral de la iglesia es un testimonio que se espera que más pastores brasileños imiten como respuesta a la grave crisis de violencia anti-LGBTQ en el país.

—Robert Shine, New Ways Ministry, , 15 de junio de 2021

Fuente New Ways Ministry,

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