Con la reunión de la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos (USCCB) en Baltimore acercándose la próxima semana, la mayor parte de la atención se ha centrado en si los obispos aprobarán un documento controvertido sobre la Eucaristía. Pero también se llevarán a cabo algunas elecciones de presidentes de comités clave, y los candidatos incluyen a algunos de los líderes de iglesias más LGBTQ negativos en los EE. UU.

Quizás lo más notable es que el obispo Thomas Paprocki de Springfield se postula para presidir el Comité de obispos sobre justicia doméstica y desarrollo humano. Si es elegido, este obispo, que ha amenazado a los estudiantes transgénero con la expulsión, trató de negar funerales a católicos en matrimonios del mismo sexo y realizó un exorcismo cuando se aprobó la igualdad en el matrimonio en su estado, encabezaría los esfuerzos de la USCCB por la justicia social en los EE. UU. se está postulando contra el arzobispo Borys Gudziak de la Arqueparquía católica ucraniana de Filadelfia.

Para presidente del Comité de Clero, Vida Consagrada y Vocaciones, el arzobispo Samuel Aquila de Denver se enfrenta al obispo Earl Boyea de Lansing. Ambos hombres tienen antecedentes LGBTQ negativos. En Colorado, Aquila ha respaldado iniciativas de terapia de conversión y ha comparado las relaciones LGBTQ con la bestialidad. En Michigan, Boyea emitió una política contra las personas transgénero con respecto a la vida de la iglesia a principios de este año.

Para presidente del Comité de Laicos, Matrimonio, Vida Familiar y Juventud, el obispo Robert Barron, un auxiliar de Los Ángeles, se enfrenta al obispo Edward Burns de Dallas. Barron, quien es el fundador del grupo de medios católicos Word on Fire, ha afirmado anteriormente que las identidades transgénero eran una forma moderna de gnosticismo, una antigua herejía cristiana, y que las personas transgénero se comparaban con los pedófilos. Hizo comentarios un poco más positivos en 2017 sobre la necesidad de incluir a las personas LGBTQ, pero insistió en 2018 en que esa bienvenida también debería ser un llamado a la conversión. Por su parte, en 2016, Burns, mientras era obispo en Juneau, Alaska, tenía lugares católicos que se negaban a celebrar bodas si las parejas no eran católicas heterosexuales porque se había legalizado el matrimonio igualitario.

Finalmente, para presidente del Comité de Migración, es una carrera entre el obispo Mark Seitz de El Paso y el arzobispo Thomas Wenski de Miami. Si bien el historial de Seitz en temas LGBTQ es bastante neutral, Wenski ha sugerido que la igualdad en el matrimonio conduciría a la poligamia, amenazó los trabajos de los trabajadores de la iglesia LGBTQ y criticó a un obispo por hacer una declaración positiva para LGBTQ a raíz de la masacre del Pulse Nightclub en 2016. Anteriormente, como presidente del Comité de Justicia Nacional y Desarrollo Humano de la USCCB y luego presidente interino del Comité de Libertad Religiosa, Wenski usó su autoridad para luchar contra los derechos LGBTQ, incluso elogiando a la administración Trump por permitir la discriminación contra las personas LGBTQ sin vivienda.

Es sorprendente cuán fuertemente conectada está la oposición a la inclusión LGBTQ y la prominencia en la conferencia de obispos de Estados Unidos en este momento. Candidatos como Paprocki y Aquila no son simplemente obispos que se quedan callados y siguen la línea en temas LGBTQ. Son líderes de un movimiento de guerra cultural para reprimir la igualdad.

Las elecciones de la próxima semana podrían tener graves consecuencias. ¿Qué significará para programas como la Campaña Católica para el Desarrollo Humano, que ha sido criticada por financiar coaliciones positivas para LGBTQ si Paprocki se convierte en su supervisor? ¿Cómo les irá a los seminaristas homosexuales y bisexuales si el obispo encargado de la formación del seminario cree en la terapia de conversión? ¿Se opondrán una vez más los obispos de los Estados Unidos a los esfuerzos de reforma migratoria simplemente porque hay disposiciones para cuidar a los migrantes LGBTQ?

Es poco probable que la USCCB en este momento se convierta en una conferencia en línea con la visión del Papa Francisco, pero dada la influencia y el dinero que ejercen los obispos estadounidenses, vale la pena seguir de cerca su funcionamiento. Dependerá de los líderes pastorales y laicos en las bases para lograr iniciativas positivas para LGBTQ en la iglesia de los EE. UU.

Organizaciones Católicas para la Renovación, una red que incluye el New Ways Ministry, presentará un testimonio titulado “Bread, Not Stones” ( “Pan, no piedras”) este lunes frente a la reunión de obispos en Baltimore. Más información está disponible aquí.

—Robert Shine, New Ways Ministry, 12 de noviembre de 2021

Fuente New Ways Ministry,

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La ropa que llevan y las cruces que cada uno tienen detrás, lo dicen todo…

El arzobispo Wenski escribió un mensaje a sus trabajadores en el que les aconsejaba que se comportasen según los principios de la Iglesia católica.

Tras la reciente legalización del matrimonio entre personas del mismo sexo en el estado de Florida, muchos miembros de la Iglesia se han opuesto ya a la nueva legislación, expresándose públicamente en contra de esta.

La última polémica la protagoniza Thomas Wenski , arzobispo de Miami, que ha enviado un mensaje a todos los empleados de la Iglesia advirtiéndoles de que cualquier expresión de apoyo al matrimonio gay – incluso si se tratase de un tweet o un mensaje de Facebook – podría costarles sus puestos de trabajo.

“Cualquiera que sea el papel que usted tiene dentro de la Arquidiócesis, representa públicamente a la Iglesia Católica y a la Archidiócesis en todo lo que hace y dice” fueron algunas de las palabras recogidas en la nota, según informa la cadena de noticias NBC.

El arzobispo incluyó también un extracto del manual de comportamiento que deben seguir sus empleados. Uno de los capítulos indicaba que de todos los trabajadores de la arquidiócesis “se espera que se comporten de una manera ética y moral en consonancia con los principios católicos.”

Este mismo artículo llegaba a afirmar que un comportamiento incompatible con las enseñanzas católicas podría conducir al despido, “incluso si este se produjese fuera del trabajo realizado por el empleado de la Arquidiócesis.”

En el blog del New Ways Ministry, un grupo líder en la defensa de los homosexuales y lesbianas católicos, el periodista Bob Shine dijo que el mensaje de Wenski fue la “forma más trágica para empezar el nuevo año” y espera “que otros obispos de Florida y de otros lugares no imiten esas tácticas amenazantes.“ Un mensaje de apoyo al colectivo teniendo en cuenta la situación de numerosos trabajadores de la iglesia que incluso han sufrido despidos por apoyar el matrimonio entre personas del mismo sexo.

Pero los obispos de Estados Unidos no tienen una política uniforme sobre la cuestión, que está despertando controversia y un intenso debate en la Iglesia Católica en general. Sin embargo, los obispos de Alemania se han comprometido a cambiar sus políticas de empleo para permitir que tanto gays como lesbianas puedan contraer matrimonio.

Otro obispo, monseñor Robert Lynch, de San Petersburgo, también ha hablado sobre la legalización del matrimonio entre personas del mismo sexo en la Florida, pero esta vez tratando de calmar el miedo y la histeria fomentada por otros líderes católicos del estado.

En un artículo para el Tampa Bay Times, el obispo Lynch comienza con el lenguaje esperado sobre la opinión de los obispos sobre el matrimonio y anima a los opositores de la igualdad del matrimonio a defender sus puntos de vista en el diálogo con los demás. Menos habitual es lo que sigue en la segunda mitad de la columna, en la que Lynch expresa cierta conciencia de las contribuciones de las parejas del mismo sexo a la iglesia y la sociedad. Invocando al papa Francisco y al Sínodo sobre la Familia, escribe:

“También reconozco que la realidad de la familia hoy en día, en todas sus complejidades, presenta a la iglesia unos desafíos pastorales que la Iglesia se esfuerza por aceptar a las personas en las circunstancias concretas de su vida y darles su apoyo y alentarlos en su búsqueda de Dios y su deseo a ser miembros de la iglesia.

“Por lo tanto, no deseo prestar nuestra voz a las nociones que podría sugerir que las parejas del mismo sexo son una amenaza incapaz de  compartir relaciones  marcadas por el amor y la santidad y, por lo tanto, incapaces de contribuir a la edificación de la iglesia y la más amplia la sociedad.

 “En medio del cambio de las definiciones sociales e interpretaciones del matrimonio, sin duda puede haber alguna confusión. Sin embargo, con paciencia y  humildad, nuestra iglesia  debe esforzarse continuamente por descubrir lo que el Espíritu dice y responder a la sugerencia de los Padres del Sínodo para discernirir cuál es la respuesta pastoral fiel a la enseñanza de iglesia y marcada por el respeto y la sensibilidad podría ser apropiada para las parejas del mismo sexo, así como se afirma en los diseños creativos de Dios y para la comprensión sacramental de la iglesia del matrimonio son afirmados. “

Se puede leer la columna del obispo en su totalidad haciendo clic aquí. Su sustancia, así como el tono de Lynch, es marcadamente diferente de la declaración de la Conferencia Católica de la Florida y la reacción del arzobispo de Miami, Thomas Wenski. Bondings 2.0 informó ayer acerca de la carta de Wenski sobre la legalización del matrimonio entre parejas del mismo sexo intimidando a los trabajadores de la iglesia y advirtiéndoles de no  apoyar públicamente los derechos LGBT en cualquier lugar y en cualquier momento.

El obispo Lynch tiene un historial relativamente positivo sobre temas LGBT, indicando previamente que la Diócesis de San Petersburgo quiso dar la bienvenida a las personas LGBT. Lynch  calificó el 2014 Sínodo sobre la Familia de 2014 como “un momento importante de honestidad y colegialidad.” Él fue uno de los pocos obispos estadounidenses que aportaron resultados de la encuesta diocesana previa a la reunión de octubre en Roma. Escribiendo en su blog acerca de los resultados, Lynch dijo que deseaba oír más de los católicos “que se han alejado” y escribió sobre los temas LGBT:

“He hecho saber que no voy a tolerar ningún tipo de discriminación o cualquier cosa que huela a punitivo con los hijos de parejas del mismo sexo. Creo que todos los representantes de los diferentes ministerios de la Iglesia pueden ser más amables, más suaves, más acogedores y menos críticos con aquellos que no se identifican con nuestra praxis y  predicación sobre el matrimonio y la vida familiar por estar en desacuerdo con sus experiencias … “

El enfoque de Bishop Lynch sobre el matrimonio igualitario mantiene sus convicciones mientras reconoce respetuosamente que los derechos LGBT son reconocidos por el derecho civil y que los líderes de la iglesia deben responder en consecuencia como pastores.

Fuente  New Ways Ministry,

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