Uno de los 26 egipcios acusados de “ser gay” y formar parte de una orgía en una sauna de El Cairo ha tratado de quitarse la vida quemándose a lo bonzo. El acoso del que es objeto desde que se dieron a conocer las imágenes en directo de los arrestos le ha empujado a tomar tan trágica decisión. Según su abogado, ha sufrido graves quemaduras en manos y piernas, y su estado psicológico es altamente preocupante.En estos momentos se encuentra hospitalizado por quemaduras de diversa consideración, aunque fuera de peligro.

Si bien en un principio la lista de detenidos ascendía a 33, la de acusados se redujo a 26, aunque finalmente todos fueron absueltos después de ser sometidos a “exámenes médicos”. Uno de acusados, que permanece en el anonimato, ha declarado este domingo (15 de febrero) al diario Al-Watan a través de su abogado que “su vida es insoportable” a pesar de que haya sido absuelto de los cargos.

“Desde el inicio del caso, muchas personas me han mirado mal y me han insultado, e incluso mis familiares y amigos están más pendientes de todo lo que hago”, dijo, según The Cairo Post. “Mis hermanos insisten en acompañarme a todos los sitios que voy, prácticamente he perdido la libertad”, lamenta.  El hombre detallaba también cómo en su trabajo de camarero en un bar del distrito de Shobra era constantemente “acosado” por los clientes. La situación era tan insostenible que poco después de conseguir su absolución intentó quitarse la vida.

Los medios de comunicación egipcios difundieron las imágenes de los arrestados, en las que se veía cómo eran obligados a caminar desnudos por la calle. Los afectados demandaron a la periodista Mona Iraqui por su contribución a la difusión de los vídeos en televisión.

El hombre, que ha sido hospitalizado por al menos ocho días para la cura de las quemaduras en manos y las piernas, culpa a Iraqi de su intento de suicidio. “Ella fue quien me hizo hacer esto. Es la razón por la que he llegado a este extremo”, dice.

Mona Iraqi se vanaglorió en su día de haber “destapado” las actividades homosexuales de la sauna El Cairo, bajo la burda excusa de “promover el VIH”. Tras infiltrarse un miembro de su equipo en la sauna, la denuncia del programa ocasionó la desmedida intervención policial, que se saldó con la detención de 33 hombres. El programa no dudó en emitir en directo cómo los detenidos, completamente desnudos, eran conducidos a los furgones policiales. Veintiséis de ellos fueron acusados de “escándalo público”, “atentado contra el orden y la moralidad”, “perversiones” o “libertinaje”, pero tan solo un mes después eran absueltos de todos los cargos, absolución ratificada posteriormente por el Tribunal de Apelaciones.

La actuación de Mona Iraqi fue fuertemente criticada tanto por sus compañeros de profesión  como por distintas organizaciones humanitarias egipcias e internacionales. Sin embargo, incluso tras la absolución de los detenidos, ha seguido defendiendo su actuación desde su programa de televisión. El pasado 4 de febrero emitió un programa especial al respecto, en el que acusó a sus críticos de ser “agentes extranjeros”, y continuó difundiendo que su incursión en la sauna estaba motivada por sospechas de tráfico sexual, promoción del VIH y homosexualidad. En el mismo programa entrevistó al responsable policial de la redada, Ahmed Ashad, que habló largo y tendido de la prolongada “investigación secreta” que le condujo a las detenciones. Sin embargo, no mencionó que el Tribunal de Apelaciones aceptó con claridad el argumento de la defensa de que las pruebas presentadas por él habían sido prefabricadas.

Tan solo dos días después de la emisión del programa, la víctima cometió su intento de suicidio.

La homosexualidad no es ilegal en Egipto. Sin embargo, las leyes que criminalizan la “perversión” y el “libertinaje” se utilizan con frecuencia para criminalizar las relaciones sexuales entre personas del mismo sexo.

Foto: The Cairo Post

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Se cierra definitivamente el caso de los 26 hombres arrestados en una sauna de la capital egipcia. Aunque otro tribunal ya los absolvió hace apenas unos días, se confirma la decisión judicial tras la apelación que había interpuesto la fiscalía. La presentadora amarillista de televisión Mona Iraqi, que fue la responsable de llevar “el caso” ante la justicia y que pudo verse en primer término mientras arrestaban medio desnudos a los usuarios de la sauna, anuncia en su perfil profesional de Facebook que, ahora que se ha hecho pública la absolución, hablará del tema en el programa del próximo miércoles. Algunos de los acusados han manifestado, por medio de sus abogados, que estudian querellarse contra la “informadora” y el programa por la emisión pública del reportaje y por la vulneración de sus derechos.

Como ha recogido dosmanzanas en diversas informaciones, la homosexualidad no es delito en Egipto. Sin embargo, y a pesar de los agitados cambios políticos y civiles que ha experimentado el país en los últimos años, se aprecia un incremento en la presión hacia el colectivo LGTB, al que se persigue con acusaciones tan peregrinas como “escándalo público”, “atentado contra el orden y la moralidad”, “perversiones” o “libertinaje”. En este sentido, diversas organizaciones egipcias e internacionales apuntan que durante los últimos meses se habrían producido unas 150 detenciones ilegales a personas sexualmente diversas.

Pero el episodio de los arrestos en la sauna de El Cairo es uno de los que, con diferencia, ha tenido una mayor repercusión internacional. Tanto que, desde la llegada al poder en Egipto del presidente Abdel Fattah el-Sassi, es la primera ocasión en la que se ha puesto en tela de juicio la legitimidad de una operación policial de estas características, cuestionando, asimismo, la relación entre el poder político y los medios de comunicación del país.

La persecución del colectivo LGTB egipcio

El pasado mes diciembre nos hacíamos eco de la condena de un tribunal de Egipto a tres años de prisión para ocho hombres por aparecer en un vídeo en el que presuntamente se representaba la celebración de “la primera boda gay” de este país. No obstante, los ocho acusados habían negado los cargos que se les atribuían, así como que la controvertida boda fuese una ceremonia real.

El matrimonio entre personas del mismo sexo no es posible en Egipto, país árabe de mayoría musulmana donde las relaciones homosexuales no son formalmente ilegales pero (con independencia del régimen político) sí están perseguidas socialmente y se castigan a través de otras figuras legales como la “indecencia”, la “conducta inmoral” o la “ofensa a los sentimientos religiosos”.

Sin ir más lejos, hace solo unos meses nos hacíamos eco de la sentencia de un tribunal egipcio que condenaba a cuatro hombres a varios años de prisión por crear una supuesta red de prostitución homosexual, después de que la policía encontrase ropa de mujer y maquillaje en la casa de uno de ellos.

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Estos días cobran especial fuerza los resultados de un estudio que refuerza la tesis de que la orientación sexual no es modificable, y menos aún mediante un matrimonio. En concreto, muestra que los matrimonios entre mormones de distinto sexo en los cuales el marido es gay tienen muchas más probabilidades de acabar en divorcio. Podrá parecer una perogrullada, pero la emisión en Estados Unidos de un reality protagonizado precisamente por mormones gais que se han casado con mujeres lo ha devuelto al primer plano de la actualidad. Y ya casi cien mil personas piden la retirada del reality “Mi marido no es gay”…

La investigación, publicada en marzo de 2014 por Journal of Counseling Psychology, fue liderada por John Dehlin, estudiante de doctorado de la Universidad de Utah (el estado mormón por excelencia) y Bill Bradshaw, profesor retirado de la Brigham Young University, que de hecho pertenece a la iglesia mormona. Utilizó una amplia muestra de 1.612 mormones y ex mormones LGTB. El ámbito abarcado fue de 48 estados de Estados Unidos y 22 países; el 75 % eran hombres, el 91 % blancos. El 42 % eran solteros, el 35 % estaban en pareja homosexual mientras que el 16 % mantenían un matrimonio heterosexual.

Según el estudio, entre el 51 y el 69 % de los matrimonios “mixtos” (en cuanto a orientación sexual) acaban en divorcio, un porcentaje muy superior al del 25 % que se encuentra en la población mormona en general. Asimismo, más del 70 % de los mormones LGTB o atraídos por su mismo sexo terminan por abandonar de una forma u otra la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (nombre oficial de la iglesia mormona). Solo el 29 % seguían participando en la iglesia de una forma activa. El 36 % ya no lo hacían, el 25 % la habían abandonado formalmente mientras que un 7 % habían sido excomulgados. El 3 % restante de los encuestados habían sido apartados oficialmente de la iglesia, sin llegar a ser excomulgados. La mayoría de ellos, por cierto, habían intentado en algún momento de sus vidas modificar su orientación sexual sin éxito.

El método de obtención de la muestra consistió en buscar activamente las respuestas mediante convocatorias en diferentes páginas web. Dichas páginas incluyen desde sitios pro-mormones como North Star International hasta páginas críticas como la del propio Dehlin, Mormon Stories. Este método es conocido como “muestreo de bola de nieve” (snowballing) y aunque no sea el preferible desde el punto de vista científico sí que se considera aceptable para ciertos asuntos y poblaciones donde otros métodos, sobre todo el de muestra aleatoria, resultan más complicado por la dificultad para encontrar sujetos que investigar. Con todo, precisamente por el riesgo que comporta este método, el director de la investigación afirma haber hecho todos los esfuerzos para “evitar cualquier sesgo”.

Esta investigación cobra estos días especial interés con la emisión de My Husband’s Not Gay (Mi marido no es gay), un reality de la cadena TLC que muestra a cuatro hombres mormones de Utah, tres de ellos casados con mujeres, que aseguran sentirse atraídos por los hombres pero que, debido a sus convicciones morales y religiosas, han decidido resistir la “tentación”.

Este programa ha tenido ya algunas emisiones y ha dado ya lugar a escenas entre cómicas y grotescas. Es el caso de uno de los protagonistas que no tuvo otra ocurrencia que comparar el hecho de ser gay con comer donuts. “Me comería tres donuts al día pero por las mañanas quiero caber en mis pantalones. Así que podrías decir que estoy orientado hacia los donuts. Y si fuera honesto conmigo mismo, comería muchos más donuts de lo que hago ahora. ¿Me estoy negando a mí mismo porque no coma tantos donuts como me gustaría? No”, fueron literalmente sus palabras.

Más allá de la risa o pena que pueda provocar, el hecho es que estos programas pueden ser muy dañinos para personas vulnerables y dar alas a quienes siguen defendiendo las peligrosas “terapias” reparadoras. También se ha señalado lo preocupante del programa por lo que transmite de las mujeres que se casan con hombres gais, dando valor a una cultura en la que estas llegan a sacrificarse hasta el punto de casarse con quienes saben que no les satisfarán en el plano sexual.

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Mediaset expulsa a los Chunguitos por sus comentarios homófobos

Mediaset España ha decidido que Los Chunguitos abandonen el concurso Gran Hermano VIP, tras sus comentarios de rechazo a los homosexuales. A través de Twitter, Mediaset ha anunciado la expulsión de la pareja de cantantes, una información de la que se ha hecho eco Jorge Javier Vázquez en Sálvame:

La Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Transexuales y Bisexuales, FELGTB, ha exigido a Telecinco que ponga fin a los “discursos de odio” en la cadena, tras las afirmaciones “cargadas de homofobia” de Los Chunguitos en el concurso Gran Hermano VIP. Asimismo, Juventudes Socialistas de España (JSE) solicitó a todos los agentes que intervienen en la emisión del programa la expulsión inmediata de los dos concursantes por esos comentarios “insultantes” y “homófobos”. El Observatorio contra la homofobia de Cataluña ha exigido también una rectificación y unas disculpas al dúo artístico.La FELGTB recuerda que la homofobia no es idiosincrasia gitana sino ignorancia

“A nadie en este planeta le gustaría tener un hijo maricón (…) Prefiero un hijo deforme o con una enfermedad antes que sea maricón”. Fue el comentario de uno de hermanos Salazar, “Los Chunguitos”, emitido en directo por la señal 24 horas del reality televisivo Gran Hermano VIP.

Los comentarios tuvieron lugar este miércoles, mientras los participantes del reality de Telecinco almorzaban. Los Chunguitos llegaron a añadir que “ser homosexual es delito en las leyes gitanas” (etnia a la que los hermanos pertenecen). Las fuentes divergen sobre si el autor de los comentarios fue José o Juan -las imágenes fueron captadas por los seguidores de la señal 24 horas, pero no han vuelto a ser emitidas-, pero todas coinciden en que ambos hermanos coincidían en su opinión.

La homofobia de Los Chunguitos provocó que el también participante en el reality Víctor Sandoval, abiertamente gay, acudiera al “confesionario” para expresar, entre lágrimas, su enfado y decepción. Al parecer, la productora del programa (Zeppelin) decidió que no emitiría las imágenes del incidente en la próxima gala ni en ninguno de sus programas satélite para no hacer crecer la polémica y que hablaría con los hermanos Salazar para hacerles ver la trascendencia de lo sucedido.

En cualquier caso, la propia continuidad de los Salazar en el programa pende de un hilo, tras los comentarios racistas de la primera gala (se refirieron a otro concursante de raza negra como “gorila”) o tras haber admitido en tono jocoso que abandonaron a un perro en una gasolinera. Los Chunguitos, por otra parte, no parecen encontrarse especialmente cómodos en un reality que ya el primer día discutían cómo abandonar sin tener que soportar la penalización económica que ello conlleva.

Lo sucedido en Gran Hermano VIP ha generado debate en redes sociales entre los que consideran que ningún programa puede dar difusión a este tipo de expresiones de odio y los que creen que precisamente la salsa de los realities es presentar a los concursantes tal como son. En el caso de Los Chunguitos, se trata de un dúo rumbero que hace ya mucho tiempo que dejó de conocido por su actividad musical para pasar a convertirse en  una pareja de freaks televisivos gracias a su más que evidente pobre nivel cultural y su supuestamente divertida espontaneidad.

Por lo pronto, una petición en la plataforma change.org pidiendo la expulsión directa de Los Chunguitos del programa lleva recogidas más de 3.000 firmas y la FELGTB exige a Telecinco que ponga fin a la homofobia en antena:

La Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Transexuales y Bisexuales, FELGTB, exige a Telecinco que cuide los discursos de odio vertidos en su cadena, tras las afirmaciones de uno de los integrantes de Los Chunguitos cargadas de homofobia.

Las principales víctimas de estas declaraciones son las personas LGTB más jóvenes, que sufren el desprecio y la incomprensión en su entorno. Según un informe del CIS de 2011 el 44% de los jóvenes LGTB sufre agresiones físicas o verbales en su escuela o instituto, y de ellos, según el estudio de FELGTB y COGAM sobre acoso escolar homofóbico y riesgo de suicidio, el 43% de quienes sufren acoso se plantea en algún momento el suicidio y el 17% intenta cometerlo.

“La responsabilidad de Telecinco para con esos y esas menores es no dar cabida a discursos de odio y desprecio a la diversidad sexual y de género, y por ello exigimos que pidan perdón”, ha afirmado Boti G. Rodrigo, presidenta de FELGTB.

Por otro lado la FELGTB rechaza el intento de justificación de su actitud por parte de Los Chunguitos. La homofobia no forma parte de la idiosincrasia gitana sino de la ignorancia, que se combate con educación,  independientemente de la procedencia, la creencia que se tenga o el color de piel. Prueba de ello es que uno de los miembros de la junta directiva de Federación, Juan David Santiago, es gitano y trabaja por la igualdad de lesbianas, gais, transexuales y bisexuales.

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EastEnders, una de las series más populares del Reino Unido, ha incluido en el año que termina un  notable contenido LGTB, con tramas que han abordado temas como la salida del armario o la violencia intragénero sin que a los responsables de la serie hayan importado las críticas recibidas. Resulta digno de elogio que tal esfuerzo de visibilidad tenga lugar además desde una televisión pública.

EastEnders es una teleserie de la BBC que lleva en antena desde 1985 y que tiene notable popularidad en el Reino Unido. Situada en Londres, en los alrededores de la ficticia plaza de Waldford, y con todas las características de un barrio popular, la teleserie tiene el formato típico de su género de personajes y tramas con las que los espectadores se identifican fácilmente.

Como suele pasar en estos casos, la serie refleja también la evolución de la sociedad británica. La realidad LGTB no es una excepción: se ha pasado de una presencia secundaria a personajes integrados en las tramas principales. Durante el año 2014, esta presencia ha adquirido un nivel más que notable tanto por el peso de los personajes como los temas.

Adolescentes LGTB y violencia intragénero, temas en 2014

En este año, la realidad LGTB ha quedado reflejada en dos personajes, un joven gay y una mujer lesbiana. El primero es Johnny Carter, personaje interpretado por Sam Strike. Esta trama ha tenido tres momentos de especial intensidad. El primero fue la salida del armario ante su familia, al poco de ser introducido su personaje. En especial destacó la escena en la que se confía con su padre, que ha merecido el Premio de Reconocimiento a los Medios de Comunicación de la revista Attitude, concedido a Sam Strike y a Danny Dyer, que interpreta al padre de Carter (ver vídeo abajo).

El segundo momento álgido de Carter fue su primera aventura amorosa con un joven italiano, Gianluca Cavallo (Gabriele Lombardo), en las celebraciones del orgullo LGTB de Londres. Ambos personajes fueron mostrados besándose en los prolegómenos de una relación sexual (puedes ver el vídeo aquí). El tercer momento viene dado por el encuentro con otro personaje, Ben Mitchell (Harry Reid), miembro de otra de las familias con continuidad en la serie y que ya había salido del armario en temporadas anteriores. Sin embargo, en su caso hubo más dificultades con su padre. Ahora, tras una ausencia de varias temporadas durante las que ha estado en prisión, el personaje de Ben se presenta, con la pretensión de haber dejado de ser gay pero manteniendo una actitud equívoca con Johnny.

La otra historia LGTB de este año ha sido la de Tina Carter (Luisa Bradshaw), de la misma familia que Johnny. Con ella, además, se aborda un tema tan delicado como la violencia intragénero. Tina tiene una relación conflictiva con su pareja, Tosh (Rebeca Scroggs), quien llega a agredirle físicamente. Al reflejar esta historia, los responsables de Eastenders eran conscientes de estar dando un paso novedoso. Quisieron hacerlo tanto para reflejar esta parte de la realidad LGTB como para concienciar sobre la violencia que se produce en el seno de las familias en general.

Los responsables de la serie buscaron para ello asesoramiento específico por una organización LGTB dedicada a este campo, Broken Rainbow UK. En palabras de su directora gerente, Jo Harvey Barringer, “éramos conscientes de que la historia tenía que reflejar las experiencias muy reales que nos cuentan quienes reciben nuestros servicios. Aunque hay similitudes con las mujeres que sufren maltrato en relaciones heterosexuales (la manera en que todos pueden experimentar violencia y maltrato psicológico, sexual, físico y financiero) el tema en el que hay diferencia es la falta de servicios de apoyo disponibles para las personas LGTB que sobreviven o perpetran estos abusos“.

Visibilidad en una serie de la televisión pública

Resulta digno de elogio que desde una televisión pública se aborden con franqueza temas como los mencionados en una serie tan popular, a través de personajes principales cuya sexualidad es un elemento más de su rol en la trama. Ni es un rasgo decorativo casi inexistente ni tampoco el elemento exclusivo de los personajes, dos tentaciones habituales de la presencia LGTB en la ficción dirigida al gran público.

Es verdad que ha habido protestas, pero lo destacable ha sido ahora lo rápidamente que han sido desechadas. Poco antes de la salida del armario de Johnny, por ejemplo, hubo una escena en que este se besaba con otro personaje, lo que provocó una polémica tras la cual los responsables  de la serie se reafirmaron en su decisión. Uno de los guionistas replicó por Twitter que  tras las protestas se sentía “aún más orgulloso de haber escrito ese episodio”. En ocasiones anteriores, la respuesta no había sido tan clara. Ya en esta página contamos hace unos años cómo una historia gay protagonizada por un musulmán suscitó protestas por parte del Comité de Asuntos Públicos de los Musulmanes. También recogimos en su momento como un beso entre dos hombres procedente de la serie fue eliminado por Facebook, aunque luego rectificó y pidió disculpas por ello.

La serie prosigue el próximo año con nuevas historias. El personaje de Johnny Carter abandonó la serie el pasado 23 de diciembre, tal y como se había anunciado. Con todo, parece que la realidad LGTB seguirá presente a través del personaje de Ben Mitchell.

Os dejamos con el vídeo de la salida del armario de Johnny Carter (pinchando en este enlace podéis acceder a otro sobre la historia de Tina Carter y el maltrato sufrido).

Fuente Dosmanzanas

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Los actores estadounidenses Tuc Watkins y Jesse Tyler Ferguson, ambos abiertamente gais, han mantenido un interesante debate acerca de la representación de los personajes homosexuales en medios como la televisión. La civilizada polémica fue iniciada por Watkins, que reprochaba a los guionistas de Modern Family, serie en la que actúa Ferguson, la visión que daban de los dos personajes gais, que llegaba a comparar con la representación estereotipada y prejuiciosa que se hacía tiempos atrás de los personajes de raza negra, cuando los interpretaban actores blancos con la cara pintada.

Tuc Watkins y Jesse Tyler Ferguson no solo tienen en común ser dos actores abiertamente gais, ambos también han interpretado (en el caso de Ferguson aún lo hace) a uno de los componentes de una pareja del mismo sexo en un serie de televisión. Watkins lo hizo durante varias temporadas en Mujeres desesperadas. Ferguson aún sigue interpretando a Mitchell, actual marido de Cam, en Modern Family.

El pasado jueves, Watkins escribía lo siguiente en su cuenta de Facebook:

Hmm. Creo que Modern Family es inteligente, divertidísima, incluso en ocasiones terriblemente sutil. Pero, casi siempre, me cuesta reírme con los chicos gais. De hecho, siento algo de vergüenza. Es un poco como si fueran el equivalente gay de la “cara pintada de negro”. No me parecen ‘modernos’ en absoluto. Evidentemente, hay gente de todas clases y condiciones. Así que, ¿por qué seguimos alimentando esos estereotipos de los 80 cada semana?”.

Watkins hacía referencia a la representación estereotipada y racista que se hacía de los personajes de raza negra en las películas y obras de teatro de principios y mediados del siglo pasado, en las que eran interpretados por actores de raza blanca con la cara pintada.

Greg Hernández difundió la crítica de Tuc Watkins en su conocido blog de crónica social Greg In Hollywood, donde fue leída por Jesse Tyler Ferguson, que dejó el siguiente comentario:

Lamento que te sientas así, Tuc. Conozco a muchos chicos que son como Cam y a un montón de chicos que son como Mitch. No podemos esperar representar a cada persona gay. Solo podemos representar a estas dos personas. Además, Mitch es básicamente una versión de mí mismo… así que nunca sé cómo tomármelo cuando la gente dice que es estereotipada. Y en defensa de Cam, sigo sin poder imaginarme cómo un payaso y entrenador de fútbol americano, que además resulta que es gay, puede ser un estereotipo.

Al fin y al cabo, se trata de una comedia de situación de tipo familiar. Creo que nuestros guionistas hacen un trabajo fantástico manteniendo a once personajes cada semana en tan solo 22 minutos. Estoy increíblemente orgulloso de interpretar a Mitch y terriblemente orgulloso de nuestra serie. Como niño de los años 80 en el armario, me hubiera encantado tener una serie como Modern Family para poder verla con mis padres. Habría significado mucho para mí ver que secretamente me reflejaban en televisión.

La televisión ha recorrido un largo camino y aún lo continúa para forjar un nuevo terreno. Estoy muy contento con el trabajo que hiciste en Mujeres desesperadas. Abrió la puerta para series como la nuestra y espero que podamos mantener esa puerta abierta para muchos más programas que nos sigan. Al final del día, no podemos agradar a todos… ni debemos intentarlo. Más o menos como en la propia vida, ¿no?

Cuídate.

Jesse Tyler Ferguson.

El comentario de Jesse Tyler Ferguson fue recogido por Greg Hernández en una nueva entrada de su blog. En ella, Tuc Watkins respondía: “Seguro que hago un escrutinio mayor de estos personajes que de los demás. Tal vez los árboles no me dejan ver el bosque. Pero probablemente habrá un chico de secundaria al que hayan metido en una taquilla por responder a ese estereotipo y tampoco creo que sea divertido. Los guionistas de esa serie son algunos de los escritores más divertidos de la televisión actual. ¿Por qué malgastan su tiempo promulgando estereotipos que nos polarizan?”.

Sin embargo, tras meditarlo, Watkins prefirió escribir una carta abierta a Jesse Tyler Ferguson, en la que explicaba sus argumentos con muchos más matices, y en la recalcaba el hecho de que todos estamos en la misma lucha:

 Estimado Jesse,

Me alegra comprobar que un comentario en Facebook puede avivar un fuego que parece arder en la comunidad LGBT, y entre los partidarios de nuestra comunidad.

Muchas puertas se han abierto en la lucha de los gais por la igualdad. Los derechos civiles, el derecho al matrimonio y la manera en que se nos representa, individual y colectivamente, en televisión. Ha habido grandes avances, desde la tolerancia hasta la aceptación, en el camino hacia la verdadera igualdad.

Todavía existen estereotipos. Probablemente siempre los habrá. Y aunque la verdad suele estar en el punto medio, los estereotipos nos polarizan. Ahí no hay nada nuevo. Pero aunque la explicación de un estereotipo puede hacer bien, darle un sentido lógico, todavía deja intacto el estereotipo.

Me alegro de haber interpretado a personajes homosexuales, pero al mismo tiempo me he sentido frustrado por los estereotipos de los que he formado parte al interpretar esos papeles. He rogado a los diseñadores de vestuario que no me hicieran usar camisas con estampado de cachemir, a los directores para que reconsideraran los “gemiditos” al final de una escena, y a los guionistas para que eliminasen el  “¡hola, nena!” del diálogo.

Lo hice porque cuando era pequeño y trataba de averiguar dónde encajaba, no era capaz de encontrar un modelo a seguir. Los estereotipos que veía me hacían pensar: “Bueno, no me identifico con eso, así que no debo ser gay”.

Puedo apreciar que lo que es un obstáculo para alguien puede ser un modelo a seguir para otro. Siento que aquello arruinó mi crecimiento, pero entiendo que puede haber alentado a otra persona. Creo que, como comunidad, queremos hacer el camino más fácil para los que vienen detrás de nosotros. Yo quiero eso. Estoy seguro de que tú también.

Algunos miembros de la audiencia pueden reírse con un personaje, pero otros también pueden distanciarse. Todos nosotros llegamos a esta lucha con nuestro propio bagaje… nuestro propio armamento. “Los tiempos revolucionarios exigen medios revolucionarios”. Mi comentario fue excesivo, y mi uso de la expresión “cara pintada de negro” inexcusable. Me arrepiento de haber creado discordia en nuestras filas, sobre todo porque todos estamos juntos en esta lucha.

He apreciado tu punto de vista. Espero que consideres el mío.

Atentamente,

Tuc.

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La homofobia, por desgracia, no tiene limites y por más esperpénticas o kafkianas que puedan parecer algunas actuaciones, sus responsables se afanan por justificarlas con argumentos todavía más absurdos. En este sentido, los 33 detenidos en la redada a una sauna gay de El Cairo (capital de Egipto) han sido víctimas de la homofobia social e institucional de este país. Despojados de toda dignidad, los hombres han sido arrestados y conducidos a los furgones policiales, en plena calle, prácticamente desnudos. Sus ropas, para más inri, han sido requisadas como prueba incriminatoria y a duras penas han logrado apartar sus caras de los focos de la prensa sensacionalista. La presentadora amarillista Mona Iraqi se ha jactado públicamente de haber conseguido la exclusiva para el canal de televisión Al Kahera Wal Nas.

Dosmanzanas ha visto en directo la primera parte del reportaje emitido por Al Kahera Wal Nas en la madrugada del martes. Un miembro del equipo del programa El Mostakbai, que presenta Mona Iraqi, se infiltra con una cámara oculta en la sauna de la céntrica calle Ramsés de El Cairo para “destapar” los encuentros entre hombres homosexuales que tienen lugar en el local. Como consecuencia de la denuncia del programa, la policía ha realizado una redada y ha detenido a 33 hombres desnudos, bajo el pretexto de que estarían cometiendo prácticas de “libertinaje” y “promoviendo el VIH”. Unas acusaciones que ponen de manifiesto la desinformación e ignorancia en temas de sexualidad, tanto por parte del equipo televisivo como de las fuerzas de seguridad de Egipto.

Con el objetivo de incrementar la expectación entre la audiencia, el reportaje se ha seriado y se ha programado entre las 24 horas del lunes y las mañanas del martes y el miércoles. Una vez completa la emisión, Mona Iraqi anunciaba que el miércoles se entregará una copia a la Fiscalía para que se emprendan las acciones legales “oportunas”. En el momento de redactar esta noticia, el post de la fanpage de Facebook de Iraqi en el que se anuncia el reportaje recogía 250 comentarios en todos los sentidos. Hemos encontrado mensajes LGTBfóbicos pero también otros de denuncia hacia este suceso y hacia el tratamiento adoptado por el programa.

“Bueno Mona, ¡debes saber que la ignorancia y la persecución aumenta la propagación del VIH! […] La perversión de la que  hablas continuará en las cárceles donde estos hombres serán abusados y violados, gracias a ti y a tu televisión de risa”, escribía Mihalis Eleftheriou. Otra usuaria, Hadeel El Deeb, aseguraba que las teorías periodísticas de Mona Iraqi son “vergonzosas” y añadía que “no puedo creer que estés realmente orgullosa de esto y te atrevas a llamarlo un logro periodístico. No solo te culpo a ti ya que, sin duda, la culpa también es del canal de televisión por apoyar tus ‘habilidades’ atroces”.

Egipto persigue la homosexualidad sin ser ilegal

Ya hace dos meses nos hacíamos eco del arresto y  condena de un tribunal de Egipto a tres años de prisión para ocho hombres por aparecer en un vídeo en el que presuntamente se representaba la celebración de “la primera boda gay” de este país. Sin embargo, los ocho acusados habían negado los cargos que se les atribuían, así como que la controvertida boda fuese una ceremonia real.

El matrimonio entre personas del mismo sexo no es posible en Egipto, país árabe de mayoría musulmana donde las relaciones homosexuales no son formalmente ilegales pero (con independencia del régimen político) sí están perseguidas socialmente y se castigan a través de otras figuras legales como la indecencia, la conducta inmoral o la ofensa a los sentimientos religiosos.

Según la organización estadounidense de defensa de los derechos humanos Human Rights First, la policía egipcia ha detenido a más de ochenta personas durante el último año por el delito de ser LGTB.

Sin ir más lejos, hace solo unos meses nos hacíamos eco de la sentencia de un tribunal egipcio que condenaba a cuatro hombres a varios años de prisión por crear una supuesta red de prostitución homosexual, después de que la policía encontrase ropa de mujer y maquillaje en la casa de uno de ellos.

Fuente Ragap,  Cáscara amarga y  Dosmanzanas

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Nuevo ”éxito” viral de Mariló Montero, la polémica presentadora de La mañana de la 1, cada vez más conocida por sus meteduras de pata en directo. En esta ocasión, en clave LGTB…

El programa se refería en ese momento a la Guía contra el bullying homofóbico, un texto editado en Andalucía y dirigido al personal docente, y entrevistaba a un joven que ha sufrido acoso. Es en este contexto cuando Mariló Montero pronunciaba una obviedad tan apabullante que rápidamente se difundía a través de las redes sociales: “A ver, un dato muy preocupante: quienes más sufren acoso homófobo en España es la comunidad de gays, lesbianas, transexuales y bisexuales”.

Otro despropósito involuntario de la presentadora (aunque después de tantos episodios uno se pregunta si no existirá detrás una inteligente campaña de marketing), y que ha sido objeto de las ya habituales bromas que rodean al personaje.

Si aún no has visto el momento, lo insertamos a continuación:

En cualquier caso, aprovechando el desliz de Montero, no está de más recordar que también las personas heterosexuales pueden ser víctimas de la homofobia. Hace pocas semanas, por ejemplo, la polémica alcanzaba de lleno al popular programa Gran Hermano (cuya 15ª edición se emite en estos momentos en España), cuando uno de los concursantes (heterosexual) le espetaba a otro (también heterosexual): “si te tengo que decir que tienes más pluma que un pavo real te lo digo”.

Y los casos de agresiones físicas de carácter homófobo a personas heterosexuales, ya sea por ser estas percibidas como LGTB o simplemente por ser amigas y acompañar a otras personas LGTB no son excepcionales. Nos vienen a la mente, por ejemplo, asesinatos como los ocurridos en Nueva York en 2008, cuando un inmigrante ecuatoriano que paseaba agarrado del brazo de su hermano fue atacado por un grupo de adolescentes entre gritos racistas y homófobos (los confundieron con una pareja gay), ocasionándole la muerte, o en 2011 (cuando un joven heterosexual falleció como consecuencia de una brutal agresión sufrida tras abandonar una fiesta organizada por dos amigos gays).

Así que Mariló Montero tiene razón aunque quizá no lo sepa: la mayoría del acoso homófobo se ejerce contra personas LGTB, sí… pero las personas heterosexuales también pueden ser víctimas de la violencia homófoba.

Fuente Dosmanzanas

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Gran impacto en redes sociales del gesto público del periodista catalán Oriol Nolis pocos días después de ser relevado de su cargo como presentador de los telediarios del fin de semana de Televisión Española por decisión de la nueva dirección del ente público. Nolis publicaba en su perfil de Twitter una fotografía junto a su marido, el también periodista Francesc Soler, en la gala que la Fundación Lucha contra el Sida celebró este lunes en Barcelona, acompañada de la frase “Con mi marido @mrfrancescsoler apoyando una causa solidaria, #GalaSida @FLSida” . 

Oriol Nolis, recientemente destituido como presentador de informativos de TVE, ha decidido hacer pública su homosexualidad durante la gala benéfica contra el sida, que tuvo lugar este lunes por la noche en Barcelona. El periodista ha publicado en su perfil personal de Twitter una imagen junto a su marido, el también periodista Francesc Soler, durante dicha gala. Soler ha trabajado como analista en TVE y durante 13 años ha ejercido en los servicios informativos de Catalunya Ràdio.

Se da la circunstancia de que nunca hasta ahora Oriol Nolis había visibilizado de una forma tan pública su condición de persona LGTB. Según comenta Bluper, medio digital especializado en televisión, el hecho de estar casado con otro hombre habría influido en su salida de los telediarios del fin de semana. No solo eso: también su condición de catalán. Bluper llega a afirmar que “según fuentes internas de TVE, el nuevo director de informativos habría insinuado entre sus más cercanos que en TVE había ‘mucho catalán’”.

El periodista Oriol Nolis ha reaparecido en un acto público tras unos días de retiro después de que la dirección de informativos de TVE le comunicara el pasado 20 de noviembre que dejaba de presentar el Telediario de Fin de Semana. Hace unos días, Televisión Española era sacudida de arriba abajo con la llegada de José Antonio Álvarez Gudín como nuevo director. Entre las primeras acciones que hizo estaba la de destituir al presentador de informativos Oriol Nolis. Por el momento, Nolis no ha dado explicaciones sobre lo sucedido. Antes del mencionado tuit, fechado el 24 de noviembre, el periodista simplemente anunciaba que “La dirección d informativos d TVE me comunica q dejo d presentar el Telediario del Fin de Semana” (20 de noviembre). Ese mismo día publicaba un segundo tuit en el que daba “Muchísimas gracias por todos vuestros mensajes de reconocimiento y cariño, me han llegado al corazón. Un abrazo para todos”. El relevo de Oriol Nolis lleva de hecho dando que hablar desde hace varios días, interpretándose como un signo más de la descarada manipulación política que vive en estos momentos Radiotelevisión Española, un  organismo que todos los observadores coinciden en que había alcanzado sus más altas cotas de calidad e independencia informativa bajo el mandato del anterior presidente del gobierno, José Luis Rodríguez Zapatero, que promovió un modelo de ente público cuyo presidente era elegido por mayoría de dos tercios del Congreso. Tras la llegada al poder de Mariano Rajoy, la mayoría absoluta del PP modificó la ley para poder elegir a su presidente en solitario. Desde entonces, Televisión Española ha evolucionado hasta convertirse en una descarada plataforma propagandística al servicio del gobierno, un cambio que ha culminado con la reciente designación como nuevo director de informativos de José Antonio Álvarez Gudín, periodista muy cercano al PP y hasta entonces subdirector de Economía y Opinión de La Razón.

Oriol Nolis @oriolnolis

 Las circunstancias que han rodeado el relevo de Oriol Nolis no son desde luego tranquilizantes. Si esto es cierto, la discriminación sufrida por Oriol Nolis sería gravísima. Es indignante que alguien piense que cualquiera de las dos cosas son un motivo para cesar a un presentador de telediario o a cualquier otro cargo. Esperemos que sea un rumor falso porque resultaría repugnante que España hubiera retrocedido tanto en derechos.Dicho esto, y a la espera de si el propio periodista comenta lo sucedido para poder valorar hasta qué punto la LGTBfobia ha podido jugar algún papel, no podemos sino felicitarnos por una nueva muestra de visibilidad LGTB por parte de un rostro conocido. Ojalá cunda el ejemplo…

El pasado jueves, Oriol, de 36 años, también recurría a las redes sociales para informar a sus seguidores que le habían cesado de su puesto. “La dirección de informativos de TVE me comunica que dejo de presentar el Telediario del Fin de Semana”, escribió ante el apoyo virtual de compañeros de cadena como María Escario o Almudena Ariza y de profesión como Jorge Javier Vázquez.

 El comunicador catalán empezó a trabajar en TVE Cataluña como reportero del programa ‘Catalunya Avui’ y presentó las tres ediciones de ‘L’Informatiu’ (2007-2010). Entre 2010 y 2011 fue presentador en el Canal 24 horas de TVE. Desde enero de 2013, ha sido el rostro de las noticias del fin de semana junto a Raquel Martínez y ha dirigido ‘El debate de La 1’ hasta este junio.

Por su parte, su marido, también conocido en la escena mediática catalana, es autor del libro de pensamiento político ‘Un perfil propi. Converses amb Santi Vila’. Santi Vila, consejero de Artur Mas y responsable de Territorio y Sostenibilidad, se casó en 2013 con quien ha sido su novio en los últimos diez años, Rafael Vertamatti, un chef ítalo-brasileño. Era la primera boda gay de un Gobierno de la Generalitat catalana. Y ahí estuvieron Oriol y su marido, ahora en el centro de la noticia.

Fuente | Bluper

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Cuando en el mundo homosexual se piensa en una serie de televisión, a todo el mundo se le viene a la cabeza “Queer As Folk”. Es sin duda el referente televisivo para muchos de nosotros. Y resulta que ya hace 15 años del nacimiento de este fenómeno.

“Queer As Folk” se estrenó en el año 1999 como serie de televisión británica que narraba la vida de tres homosexuales de Mánchester. A través del día a día de Stuart (Aidan Gillen), Vince (Craig Kelly) y Nathan (Charlie Hunnam), conocíamos la realidad gay de los años 90.

Tres personajes que representaban tres perfiles diferentes. Stuart, el típico ligón que se acuesta con todo lo que se menea; Vince, enamorado de Stuart y mucho menos ligón y Nathan, un adolescente recién llegado al ambiente.

“Queer As Folk” llegó con polémica. El sector más conservador del Reino Unido se alarmó al ver una serie que usaba un lenguaje sin tapujos y con unas tramas de sexo que hizo que muchos se llevaran las manos a la cabeza. En todo caso la serie fue un rotundo éxito de audiencia, que le aseguró una segunda temporada que, eso sí, sólo duró dos capítulos por decisión de sus creadores, que consideraban que ya habían contado todo lo que querían.

Como decimos, este fue el nacimiento de un fenómeno que, en realidad, se catapultó más aún con la versión americana de “Queer As Folk”. Fue Showtime la encargada de esta versión que, en este caso, viajaba hasta Pittsburgh, en Pensilvania, para presentarnos a otros personajes y otras tramas.

Brian (Gale Harold), Justin (Randy Harrison), Michael (Hal Sparks), Emmet (Peter Paige) y Ted (Scott Lowell), fueron el quinteto protagonista que llevaron el hilo de la historia. Junto a ellos, otros cuatro personajes que se ganaron el cariño del público: la pareja de lesbianas Lindsay (Thea Gill) y Melanie (Michelle Clunie), la madre de Michael, Debbie (Sharon Gless), y la pareja de este, Ben (Robert Gant), que llegó en la segunda temporada.

Drama, humor, sexo, homofobia, matrimonio homosexual, adopción, sexo seguo, VIH… fueron algunos de los ingredientes de una serie que retrató sin censura el estilo de vida homosexual americano a lo largo de cinco temporadas.

Como la versión británica, “Queer As Folk” no estuvo exenta de polémica. Los mismos temas que escandalizaron en Reino Unido, lo hicieron aquí y en todos los países donde se emitió. Y no han sido pocos. El éxito de la serie ha hecho que se emita en Argentina, chile, Brasil, Colombia, Ecuador, Perú, Venezuela, México, Israel, Alemania, Bélgica, Croacia, España, Eslovenia, Finlandia, Francia, Grecia, Hungría, Italia, Turquía, Reino Unido y Australia.

Además, tenemos que decir que QAF cuenta con multitud de premios y nominaciones, a destacar el premio GLAAD a la Mejor Serie de Drama en 2001, el DGC Team Award al Mejor Trabajo en una serie de TV Drama en 2003 o el Prism Awards a la mejor Serie Drama en 2005.

En definitiva, una serie que podemos considerar ya como mítica, y que, si aún no has visto, debes hacerlo. Feliz 15 cumpleaños QAF.

Fuente AmbienteG

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La Oficina de Inspección de Ética Periodística de Lituania ha dictaminado que el spot de Keisk!, una campaña destinada a combatir los estereotipos sobre diversidad sexual, es perjudicial para los menores. Y ello pese a que las imágenes procuran, con suma delicadeza, no herir susceptibilidades. Aún así, las principales televisiones de Lituania rechazaron emitirlo o alegaron que tenían que esperar al dictamen de la Oficina de Inspección. Un dictamen que hace temer que la campaña quede herida de muerte.

La campaña Keisk! (“¡Cámbialo!”), promovida por la organización lituana LGL, se dirige contra la discriminación de las personas LGTB y cuenta con el patrocinio, entre otras entidades, de ILGA Europe, de Amnistía Internacional y de la propia Comisión Europea. El spot discute los diversos estereotipos sobre el colectivo LGTB y llama la atención sobre el hecho de que solo el 12 % de la población lituana dice conocer directamente a alguien gay, lesbiana o bisexual (mientras que solo un 3 % dice conocer a una persona trans). No muestra ninguna imagen que pudiera resultar fundadamente ofensiva o “provocativa”: presenta escenas cotidianas en las vidas de personas LGTB, absolutamente “blancas”. No se ve ni un solo beso. A lo sumo, se muestran discretos gestos de afecto entre dos personas del mismo sexo que pueden insinuar que son pareja.

Sin embargo, parece que ya solo esto resulta ofensivo para las autoridades lituanas. La Oficina de Inspección de Ética Periodística le ha dado una valoración negativa al spot. Según su dictamen, “tiene un efecto perjudicial en la salud y desarrollo emocional, mental y espiritual de los menores, así como en la correcta formación de ideales de vida fundamentales”. El dictamen ha sido emitido a solicitud del canal LRT, al considerar que podía violar la ley “de protección de menores contra el efecto perjudicial de la información pública”.

Os mostramos de nuevo el spot, que ya presentamos en una entrada anterior. Ésta es su versión inglesa (el original es exactamente igual, con los textos en lituano):

Lituania: un discurso de odio cada vez menos disimulado

El trasfondo de esta noticia la hace especialmente preocupante, ya que la decisión tiene lugar en base a la legislación homófoba de un país miembro de la Unión Europea, que hasta la fecha no ha merecido sanción alguna.

En octubre de 2010 entró en vigor la reforma que prohíbe la “manifestación y promoción” de contenidos publicitarios referidos a “orientación sexual”. Esta prohibición afecta a servicios publicitarios dirigidos a toda la población, y no solo a menores. Poco antes, en marzo de 2010, había entrado en vigor la ley ahora expresamente alegada para rechazar el spot. Y aunque su versión inicial fue corregida por las numerosas protestas (prohibía informar de forma positiva sobre homosexualidad en escuelas, lugares públicos y medios de comunicación que pudieran ser vistos por niños) su redacción definitiva sigue estigmatizando la información sobre homosexualidad. Se eliminaron la referencias explícitas pero se sigue prohibiendo toda aquella información “que promueva el abuso sexual a menores, las relaciones sexuales entre menores y en general las relaciones sexuales”. Se estipula además que no podrán promocionarse “concepciones de la familia distintas a las determinadas por la Constitución de la República y el Código Civil”.

A todo lo anterior se suman otras iniciativas recientes encaminadas a endurecer la legislación contra la visibilidad LGTB. Entre ellas, destaca un paquete de medidas que incluía la aprobación de una ley contra la “propaganda homosexual” similar a la rusa. La iniciativa quedó en suspenso en el Parlamento lituano en marzo, no tanto porque no dispusiera de suficientes apoyos como por temor a las consecuencias diplomáticas de una decisión así (la mayor parte de los diputados del principal partido de centro-derecha no votaron, con lo cual la iniciativa, pese a reunir la mayoría simple, no consiguió suficientes votos para ser tomada en consideración).

Fuente Dosmanzanas

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El homófobo cazador de patos reconvertido a estrella televisiva en el programa Duck Dynasty, Phil Robertson, ha vuelto a servirse de los medios de comunicación para atacar a los gays. Con motivo de la presentación de su libro ‘Un-PHILtered. The way that I see it’ está siendo entrevistado en muchos medios de comunicación que le preguntan por sus polémicas declaraciones hechas a la revista GQ donde decía que la homosexualidad es pecado. Lejos de retractarse, Robertson va aún más lejos. “¿Crees que es una coincidencia que todas las enfermedades sexuales que pueden causar la muerte provengan de este tipo de conducta?”, preguntó al presentador que le entrevistaba en un programa de radio.

General, Homofobia/ Transfobia. Duck Dynasty, EE. UU., Enfermedades sexuales, homosexuales, Homosexualidad, Phil Robertson, Televisión, USA, VIH/SIDA

La 66 edición de los premios Emmy fue todo un homenaje “póstumo” a Breaking Bad, serie que ya es historia de la televisión, y que tras finalizar su quinta y definitiva temporada se hizo con seis estatuillas, incluyendo el Emmy a la mejor serie dramática. Pero eso ya lo recogen los medios generalistas. Nosotros, como ya es habitual en los últimos años, haremos un repaso a los premios en clave LGTB. Y lo cierto es que no faltan protagonistas…

Premiados y nominados abiertamente LGTB

El abiertamente gay Jim Parsons se alzó este año con su cuarto Emmy a mejor actor protagonista en una serie de comedia por su interpretación de Sheldon Cooper en The Big Bang Theory. Un papel, por cierto, que le ha convertido en el actor abiertamente gay mejor pagado de la historia de la televisión tras el acuerdo económico entre los actores de la serie y la productora, por el que sus tres protagonistas principales cobrarán un millón de dólares por episodio…

Otra actriz abiertamente lesbiana que se alzó con un galardón fue Jane Lynch, aunque en este caso lo hizo como mejor presentadora de un reality por Hollywood Game Night.

Cabe señalar que este año el número de nominados abiertamente LGTB era importante, aunque no todos consiguieran premio. Especialmente destacable fue la nominación de Laverne Cox a mejor actriz invitada en una serie de comedia por su papel de Sophia Burset en Orange Is the New Black. Laverne Cox ha sido la primera actriz abiertamente transexual (interpretando además a otra mujer transexual) en ser nominada a un Emmy.

La actriz Kate McKinnon, abiertamente lesbiana, estuvo también nominada como mejor actriz de reparto en una serie de comedia por sus apariciones en Saturday Night Live. Por lo que se refiere a los hombres, Matt Bomer, Joe Mantello y otra vez Jim Parsons estuvieron nominados al premio al mejor actor de reparto en una película o miniserie por The Normal Heart (de la que hablamos después).

Y como no mencionar a uno de los actores gays más comprometidos con la causa de la igualdad, Jesse Tyler Ferguson, nominado como mejor actor de reparto en una serie de comedia por su papel de Mitch en Modern Family. Una serie por la que también estuvo nominado otro actor gay haciendo de gay: Nathan Lane, que optaba al premio mejor al actor invitado en una serie de comedia por su papel de Pepper (el excéntrico organizador de bodas amigo de Mitch y Cam).

Modern Family y Orange Is the New Black

Modern Family se hizo un año más con el Emmy a la mejor serie de comedia por quinto año consecutivo, reconocimiento espectacular a la que posiblemente es la serie más gay friendly del momento de entre las dirigidas a un publico familiar. Con un total de diez nominaciones (incluyendo las categorías técnicas), Modern Family se hizo finalmente con tres estatuillas (Ty Burrell, el actor que interpreta a Phil Dumphy, consiguió el Emmy a mejor actor de reparto en una serie de comedia, mientras que Gail Mancuso consiguió el premio a la mejor dirección en una serie de comedia por uno de sus episodios).

Hasta doce nominaciones, entre ellas la ya mencionada a Laverne Cox, tenía Orange Is the New Black, serie basada en la novela autobiográfica de Piper Kerman (una mujer bisexual que pasó 13 meses en una cárcel de mujeres) y que cuenta entre sus personajes con varias mujeres LBT. Consiguió tres premios, aunque de los considerados “menores”. El más destacado es quizá el de mejor actriz invitada en una serie de comedia para Uzo Aduba, que interpreta el personaje de Suzanne Warren (“ojos locos”), una reclusa lesbiana.

The Normal Heart, “la joya LGTB” de esta edición

Pero si hay un premio destaca por encima de los demás en clave LGTB ese es el Emmy a la mejor película para televisión, que ha ganado con todo merecimiento The Normal Heart. Tenía, eso si, 16 nominaciones (contando las múltiples nominaciones técnicas). Entre ellas, la nominación a mejor actor protagonista en una película o miniserie para Mark Ruffalo, mientras que como ya dijimos los abiertamente gays Matt Bomer, Joe Mantello y Jim Parsons (además de Alfred Molina y Julia Roberts) estaban nominados como actores de reparto. La película también ha ganado un segundo Emmy técnico (al mejor maquillaje en su categoría).

The Normal Heart es la adaptación de la obra de teatro homónima, que retrata los comienzos de la epidemia de sida en la comunidad gay de Nueva York allá por los primeros años ochenta. Su autor, Larry Kramer, es un conocido escritor y activista gay y a favor de la lucha contra el VIH/sida. Fue uno de los cofundadores, en 1982, de The Gay Men’s Health Crisis (GMHC), una de las primeras organizaciones de ayuda a enfermos de sida, cuando todavía ni siquiera había sido identificado el virus de la inmunodeficiencia humana. Años más tarde fue uno de los promotores de AIDS Coalition to Unleash Power (Act Up), con un planteamiento más radical y reivindicativo, y que alcanzó difusión internacional.

La entrega del Emmy a The Normal Heart fue precisamente uno de los momentos más emotivos de la noche. Recogió el premio su director  y coproductor, Ryan Murphy, creador entre otras series de Glee y American Horror Story, y también abiertamente gay, acompañado del propio Larry Kramer, que pese a sus 79 años y su delicado estado de salud quiso estar presente en la gala y fue recibido en el escenario con los asistentes puestos en pie.

Murphy y Kramer estuvieron además arropados por el magnífico reparto de la película:

https://www.youtube.com/watch?v=Mt1taOKOvm8

Fuente Dosmanzanas

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Es un spot promovido por la organización lituana LGL como parte de su campaña Keisk (“Cámbialo”) contra la discriminación de las personas LGTB. Las imágenes muestran escenas cotidianas en las vidas de personas LGTB, absolutamente “blancas”, sin elementos que puedan ser considerados “provocativos”. No se ve ni un solo beso. A pesar de ello, las televisiones lituanas se niegan a emitirlo por considerar que se exponen a ser acusados de violar la legislación homófoba vigente. Una actitud que LGL califica directamente como censura. Lituania, recordemos, es miembro de pleno derecho de la Unión Europea.

Insertamos a continuación el spot, en su versión inglesa (el original es exactamente igual, con los textos en lituano). Keisk cuenta por cierto con el patrocinio, entre otras organizaciones, de ILGA Europe, de Amnistía Internacional y de la propia Comisión Europea:

¿A qué se debe exactamente el temor de las televisiones lituanas, algunas de las cuales han rechazado directamente el spot mientras que otras se han negado a emitirlo hasta que no haya garantías suficientes de la Oficina de Inspección de Ética Periodística de que no viola la ley? Muy sencillo. Lituania, pese a ser un estado de pleno derecho de la Unión Europea, ha aprobado leyes de carácter homófobo… sin que ello le haya supuesto sanción alguna. En octubre de 2010 entró en vigor la reforma que prohíbe la “manifestación y promoción” de contenidos publicitarios referidos a “orientación sexual”. Prohibición que afecta a servicios publicitarios dirigidos a toda la población, y no solo a menores.

Meses antes, en marzo de 2010, había entrado en vigor la llamada ley de “de protección de menores contra el efecto perjudicial de la información pública”. Pese a que su versión inicial fue corregida tras las numerosas protestas (prohibía informar de forma positiva sobre homosexualidad en escuelas, lugares públicos y medios de comunicación que pudieran ser vistos por niños), su redacción definitiva sigue estigmatizando la información sobre homosexualidad: se eliminaron la referencias explícitas a esta pero se prohíbe toda aquella información “que promueva el abuso sexual a menores, las relaciones sexuales entre menores y en general las relaciones sexuales”, estipulando además que no podrán promocionarse “concepciones de la familia distintas a las determinadas por la Constitución de la República y el Código Civil”. Esta es la ley por la cual las televisiones lituanas se resisten ahora a emitir el spot.

Homofobia de estado, sin matices

Posteriormente ha habido diversas iniciativas para endurecer aún más la legislación contra la visibilidad LGTB. La última de ellas, un paquete de medidas homófobas que incluía la aprobación de una ley contra la “propaganda homosexual” similar a la rusa. La iniciativa quedó en suspenso en el Parlamento lituano en marzo, no tanto porque no dispusiera de suficientes apoyos como por el temor a las consecuencias diplomáticas que una decisión así puede acarrear al país. Ello fue posible porque la mayor parte de los diputados del principal partido de centro-derecha no votaron, con lo cual la iniciativa, pese a reunir la mayoría simple, no consiguió suficientes votos para ser tomada en consideración.

Ello no significa, como bien ha quedado demostrado, que la actual legislación homófoba no sea suficiente para amedrentar a los medios de comunicación e impedir que los colectivos LGTB consigan una mínima cuota de visibilidad. Aunque sea con spots tan políticamente correctos como el que nos ocupa, que ahora debe pasar el filtro de la mencionada Oficina de Inspección de Ética Periodística  -un organismo público que “supervisa” la información que ofrecen los medios lituanos- para poder ser emitido por televisión.

Funte Dosmanzanas

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La periodista y una de las cinco presentadoras del programa de Telecinco realizó un  discurso sobre el respeto a la sexualidad de cada persona.

En la noche del lunes (26 de agosto), Sandra Barneda , copresentadora de ‘Hable con ellas’ aprovechó la noticia sobre la Miss España 2013 Patricia Yurena Rodríguez que hizo pública su homosexualidad en las redes sociales,  para  pedir respeto a las personas por su orientación sexual y que viven su homosexualidad tanto de forma abierta como en privado. En su intervención hizo especial hincapié en que uno tiene el derecho a decidir cómo quiere vivir y expresar su orientación sexual. Hizo referencia al dilema sobre la necesidad de los LGBT de salir del armario. Barneda dejó claro que tenía que acabarse la clandestinidad y los prejuicios, pero defendió que cada persona lo puede hacer a su manera porque no existe solo un único camino. Al acabar su discurso, el público la aplaudió y sus compañeras la arroparon sus besos y abrazos a la vez que decían “yo también estoy orgullosa”.

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Un programa de televisión australiano ha hecho convivir durante diez días a un sacerdote anglicano fundamentalista y a una pareja gay. El resultado, pese a las buenas palabras, es una reafirmación de la homofobia del pastor.

¿Qué pasaría si pusiéramos a convivir a un pastor homófobo y una pareja gay que encima está formada por dos ateos? Ese es el “experimento” que ha realizado una televisión australiana en Living with the Enemy, programa que busca hacer convivir durante un tiempo a personas opuestas. En su primer episodio reúne a una pareja gay con un sacerdote anglicano fundamentalista. Otros capítulos abordarán asuntos tan delicados y actuales como las drogas, los refugiados y la inclusión o discriminación de los musulmanes. Harán convivir, por ejemplo, a una pareja musulmana y a una persona refugiada de Sudán con nacionalistas australianos, o a un inmigrante llegado por mar y a un defensor de las deportaciones.

El programa de la pareja gay y el pastor, ya grabado, tiene prevista su retransmisión el 3 de septiembre. En la primera parte, la pareja formada por Michael Barnett y Gregory Storer se traslada a la casa de David Ould, el sacerdote anglicano. Allí conviven durante cinco días en los que la pareja tiene que ir a sus misas y escuchar sus mensajes homófobos. Durante ese tiempo, por cierto, la pareja no pudo alojarse en la casa de Ould, sino en una autocaravana en el jardín(el pastor tenía sus límites en lo de dejar entrar una pareja gay en su vida). Tras esta estancia le llega el turno al pastor de conocer la vida de Michael y Gregory durante otros cinco días, durante los cuales tiene por ejemplo que asistir a una marcha en favor del matrimonio igualitario:

Finalmente, el pastor recubre su homofobia con buenas palabras

El relato que hacen los protagonistas de la experiencia deja traslucir que el encuentro sirvió básicamente para reafirmar las propias ideas, por mucho que quieran entresacar elementos positivos. Así, Storer indica que a él y a su pareja les ha caído bien Ould aunque no les dejara entrar en su casa, “es una persona cristiana afectuosa… Es realmente un buen tipo“. No obstante, reconocen que los sermones que le escucharon pueden resultar dañinos para los adolescentes que puedan escucharle.

Ould, de hecho, sigue predicando la inmoralidad de la homosexualidad. Según el clérigo, pasaron tiempo juntos, su familia y la pareja, y llegaron a “llevarse bien”. No obstante, esto no ha hecho variar un ápice su postura, aunque asegura “no odiar” a los gays o querer que la homosexualidad sea ilegal. Con todo, para David “el matrimonio es un elemento estructural básico de nuestra sociedad y ahora tenemos un poderoso lobby que quiere redefinir el matrimonio“.

Para complicar más la madeja, a los protagonistas se suma el hermano gemelo del sacerdote, también clérigo anglicano, que dice haber vivido su propia “experiencia gay” aunque ahora se define como heterosexual sin que quede claro como se produjo ese proceso. Según David, ello le ha generado la enemistad de “ciertos grupos de presión”. En todo caso, las palabras son de David y no de su hermano.

En definitiva, un “experimento” de telerrealidad que pese al esfuerzo por suavizar la homofobia no puede ocultar que finalmente los prejuicios son capaces de resistir el trato directo con las personas.

Fuente Dosmanzanas

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Se llama Adam Joseph, y es el atractivo presentador que dirige el parte meteorológico en una de las cadenas de la ABC en Estados Unidos. Acaba de dar uno de los pasos adelante más importantes de su vida, al anunciar públicamente que es gay y que acaba de tener un hijo.

Las dos felices noticias las compartió en su Facebook este miércoles (6 de agosto). La masa de seguidores de su página se vio incrementada cuantiosamente tras el comunicado.

Nada más nacer el bebé, Joseph reportó la noticia en directo con su teléfono móvil, y aseguró que tanto él como su pareja “están preparados para mimarlo con amor incondicional”.

“¡El equipo de noticias de acción ha crecido de nuevo! Estoy muy emocionado de presentaros a Jacob, el amor más nuevo de nuestras vidas. Mi novio Karl y yo le damos la bienvenida a este mundo el 5 de agosto a las 1.41 de la madrugada.

Ha pesado 4 kilos y 100 gramos y ha medido 53 centímetros. Le ha costado un poco decidirse a salir, pero una vez que lo ha hacho ha sido tierno, atento, y constantemente mirando a su alrededor. ¡Simplemente estamos muy contentos y dispuestos a mimarlo con amor incondicional!“

Foto subida a Facebook por Adam (a la derecha)

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El nombre elegido para el niño es Jacob. Así lo anunciaba su padre también en su cuenta de Facebook.

“Karl y yo estamos abrumados por el gran apoyo durante este momento especial en nuestras vidas. Jacob es una verdadera bendición”.

Sobre la decisión de salir del armario en las redes sociales en este momento de su vida, el presentador de televisión ha hablado con Philly.com.

“Aunque yo creo que cada persona que lee este artículo debe respetar la privacidad de otros, he decidido compartir este momento personal por mi hijo”, manifestó.

Joseph es entre semana meteorólogo, y aparece en la marcha del Día de Acción de Gracias y en las previas de los programas de eventos especiales. Ocasionalmente, también ha participado en el magacín Good Moornig America.

¿Tendremos una noticia similar de alguno de los hombres del tiempo más guapos de las televisiones de España?

Fuente Ragap

General ABC, Adam Joseph, Adopción, EE. UU., Meteorólogo, Salir del armario, Televisión

División de opiniones después de que los productores de Dos hombres y medio, telecomedia muy popular en Estados Unidos, hayan anunciado un sorprendente giro en la que se prevé sea su última temporada. Uno de los dos personajes protagonistas, Walden Schmidt (interpretado por Ashton Kutcher) propondrá matrimonio al otro, Alan Harper (personaje interpretado por Jon Cryer), para así poder acceder más fácilmente a una adopción. Una “boda gay” de dos personajes heterosexuales que suscita importantes reservas entre la comunidad LGTB.

Lo cierto es que Dos hombres y medio, que nunca se ha caracterizado por su corrección política, siempre ha estado protagonizada por dos personajes cercanos al estereotipo de heterosexual más bien machista y misógino. Especialmente sus primeras temporadas, protagonizadas por Jon Cryer y Charlie Sheen (los hermanos Alan y Charlie Harper), que suscitaron algunas críticas por los gags alusivos a la homosexualidad en un tono que no era precisamente gay-friendly. Poco a poco, sin embargo, los guiones se fueron suavizando en este sentido, especialmente tras la desaparición del personaje interpretado por Charlie Sheen (al que CBS despidió de la serie) y su sustitución por Ashton Kutcher. Hasta ahora el punto culminante de ese proceso de “reconciliación” había sido la introducción como personaje fijo de Jenny Harper, hija lesbiana del fallecido Charlie, en la 11ª temporada de la serie (personaje interpretado por la actriz Amber Tamblyn).

Ahora, sin embargo, los productores anuncian un sorprendente giro final: Walden Schmidt desea convertirse en padre adoptivo, y ante las aparentes dificultades que al parecer encuentra como hombre heterosexual soltero para poder adoptar, propone matrimonio a Harper (la acción de Dos hombres y medio transcurre en California, donde existe matrimonio igualitario) para poder adoptar como pareja casada. Una idea que ha generado polémica en el colectivo LGTB, donde ya se han escuchado opiniones contrarias por lo que significa de banalización del matrimonio igualitario. Y ello pese a que la presidenta de la división de entretenimiento de la cadena CBS, Nina Tassler, ha insistido en que el abordaje del tema será positivo.

Por lo pronto, la presidenta de GLAAD (Alianza Gay y Lésbica contra la Difamación, organización que vela por una adecuada representación de la realidad LGTB en ámbitos como la televisión, el cine, la prensa escrita, el teatro o la música), prefiere no posicionarse en contra hasta conocer más detalles, e incluso alberga esperanzas de que al final la aproximación resulte positiva. “Esperamos que la serie reconozca no solo el progreso que hemos logrado en la aceptación de las parejas gays y lesbianas, sino también el hecho de que en muchos lugares del país las parejas del mismo sexo tiene que someterse a mayores niveles de exigencia para adoptar que las heterosexuales e incluso se les niega esa posibilidad”, ha declarado Sarah Kate Ellis.

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Lo hemos podido conocer gracias a Diario Rombe, diario digital que ofrece contenidos que difícilmente aparecen en los medios de Guinea Ecuatorial, la antigua colonia española en África gobernada por el dictador Teodoro Obiang. Cuatro jóvenes fueron detenidos y llevados a comisaría acusados de “actos de homosexualidad”, pese a que sobre el papel las relaciones homosexuales no son delito en ese país. Para su mayor escarnio, los cuatro muchachos fueron grabados por una televisión local ante la que no tuvieron otra opción que mostrar su arrepentimiento, explicando que todo había sido una “broma” grabada en un teléfono móvil fruto del alcohol.

La comunidad LGTB vive perseguida en muchos países de África. Aunque si bien es cierto que, como relataba para Ragap.es Luis Melgar, número dos de la Embajada de Guinea Ecuatorial, “la homosexualidad no está especialmente condenada o perseguida” en ese país, recientemente se han practicado detenciones por “practicar actos de homosexualidad” a cuatro jóvenes a los que, acto seguido, se les ha obligado a comparecer ante las cámaras de la Radio Televisión Asonga de Bata para explicar los hechos.

Diario Rombe explica que la Radio Televisión Asonga de Bata, cuyo director general es un ciudadano español, Rafa Tole, lleva semanas “exponiendo y riéndose de algunos ciudadanos guineanos por su orientación sexual”. Este medio opositor señala que el objetivo de esta cadena de televisión es además exponer a la comunidad guineana “lo malo” que es ser gay.

“Nosotros creemos que toda persona tiene el derecho de estar con quien le guste y debemos todos respetar la orientación sexual de cualquier persona. Pedimos disculpas a los que se puedan sentir ofendidos por estas imágenes pero es la cruda realidad donde en Guinea Ecuatorial existe claramente una persecución constante de los homosexuales ¿Es que ahora deberían exiliarse los homosexuales?”, denuncia Diario Rombe, que ha publicado en YouTube un fragmento del noticiero en el que se presenta a los cuatro muchachos, que con gesto serio y cariacontecido justifican lo sucedido como una broma fruto del alcohol:

Como ya hemos explicado, el Código Penal de Guinea Ecuatorial no castiga las relaciones homosexuales, por lo que la situación de las personas LGTB no sería tan grave como la de otros países africanos, pero ello no impide que exista una fuerte homofobia social y que estas personas sean víctimas de acoso policial y discriminación.

Buen ejemplo de ellos son las declaraciones del propio Teodoro Obiang sobre la homosexualidad, que también recoge Diario Rombe en su noticia: “Yo creo que esta nueva dinámica esta muy lejos de lo que es el criterio sensato de los africanos. Los africanos no estamos de acuerdo con este sistema porque es abominable. Esta muy mal. No conviene que se hable de la homosexualidad en África y es una circunstancia que se debe condenar. No aceptamos nada de esto de que dos hombres se casen y que dos mujeres igualmente se casen. Esto no es la naturaleza de la vida humana. Dios ha creado los sexos para que una mujer tenga a un hombre y un hombre a una mujer. Esta es la realidad y en África no se debe hablar de esto porque podría crear una crisis”.

Tan criticable y denunciable nos parece el hecho de la detención de personas por su condición sexual, como su exhibición pública para “dar explicaciones” de los motivos de su detención. Y es que, según se explica en el vídeo, se les detuvo por estar viendo fotos y vídeos de prácticas homosexuales grabadas entre ellos mientras se encontraban reunidos en el barrio Asonda, cuando fueron sorprendidos por una patrulla de las Fuerzas Armadas.

Dos de los jóvenes acusados, de entre 18 y 20 años, explican estas grabaciones a modo de venganza por una broma que empezó tiempo atrás en su barrio y, avergonzados por el acoso de las cámaras, lo justifican por la ingesta de “alcohol y otras sustancias” y alegan que después no se acuerdan de nada.

Todo un ejercicio de sensacionalismo barato al servicio de la homofobia más extrema que lleva a detener a personas sólo por ver vídeos de sexo entre personas del mismo sexo.

Fuente Ragap y Dosmanzanas

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Tiene todos los ingredientes para convertirse en un hito del cine de temática LGTB. Protagonizada por Mark Ruffalo, Matt Bomer, Taylor Kitsch, Jim Parsons y Julia Roberts y dirigida por Ryan Murphy, The Normal Heart es la adaptación de la obra de teatro homónima, que retrata los comienzos de la epidemia de sida en la comunidad gay de Nueva York allá por los primeros años ochenta. La película será estrenada el próximo 25 de mayo por el canal televisivo de pago HBO.

The Normal Heart es un clásico del teatro LGTB. Su autor, Larry Kramer, es un conocido escritor y activista gay y a favor de la lucha contra el VIH/sida. Fue uno de los cofundadores, en 1982, de The Gay Men’s Health Crisis (GMHC), una de las primeras organizaciones de ayuda a enfermos de sida, cuando todavía ni siquiera había sido identificado el virus de la inmunodeficiencia humana. Años más tarde fue uno de los promotores de AIDS Coalition to Unleash Power (Act Up), con un planteamiento más radical y reivindicativo, y que alcanzó difusión internacional.

La obra, en buena parte autobiográfica (es difícil no reconocer en Ned Weeks, su personaje protagonista, al propio Kramer), transcurre entre 1981 y 1984. Fue representada por primera vez en 1985, aunque en 2011 fue reestrenada en Broadway con un exitoso montaje que recibió cinco nominaciones a los Premios Tony (ganó tres galardones).

Lo dicho sería suficiente motivo para desear la adaptación cinematográfica (que se ha hecho esperar: ya en septiembre de 2011 adelantábamos el proyecto), pero si a eso unimos algunos de sus ingredientes la combinación es irresistible desde el punto de vista LGTB. Su protagonista principal es el atractivo Mark Ruffalo, nominado a un Óscar por su interpretación en Los chicos están bien (que contaba la historia de una familia formada por un matrimonio de lesbianas y sus dos hijos adolescentes que entra en crisis cuando estos deciden conocer al donante de esperma de sus madres). Le acompañan, entre otros, dos actores abiertamente gays: Matt Bomer (que en 2011 fue un de los protagonistas de 8, obra teatral que repasa el histórico proceso judicial que condujo a la declaración de inconstitucionalidad de la Proposición 8, la enmienda a la Constitución de California que prohibía el matrimonio igualitario) y Jim Parsons, protagonista indiscutible de la archiconocida comedia The Big Bang Theory y que ya participó en la versión teatral de The Normal Heart en 2011.

La película ha sido dirigida y coproducida (en este caso junto a Brad Pitt) por Ryan Murphy, el creador entre otras series televisivas de Glee y American Horror Story, y también abiertamente gay.

Os dejamos con el tráiler de la película:

https://www.youtube.com/watch?v=yaaTQLMEETw

Fuente Dosmanzanas. Ver también Ociogay y

Cine/TV/Videos, General "8" (obra teatral), ACT UP, American Horror Story, Brad Pitt, Cine, Estados Unidos, Glee, GMHC, Jim Parsons, Julia Roberts, Larry Kramer, Los chicos están bien, Mark Ruffalo, Matt Bomer, Nueva York, Premios Tony, Ryan Murphy, Taylor Kitsch, Teatro, Televisión, The Big Bang Theory, The kids are all right, The Normal Heart, VIH