Durante 35 años Abigail Galindo, mujer trans, anduvo por las calles, los escenarios y las fiestas con su cámara. Esas imágenes de la memoria LGBTIQ forman parte crucial del Archivo Honduras Cuir.

TEGUCIGALPA, Honduras. Las mujeres de la fotografía no sonríen a la cámara, pero se les ve felices. En la imagen, tomada en la capital de Honduras hace treinta años, en un parque, en una banca, bajo un árbol, cuatro trabajadoras sexuales esperan clientes. La noche es densa, sus miradas penetrantes. De izquierda a derecha posan Gaby Spanik, Bessy Ferrera, Abigail Galindo y Michelle: cuatro figuras importantes del movimiento trans en Honduras.

Flash. Un relámpago, la noche y, de repente, son inmortales.

En unos años, a dos de ellas las van a matar, otra va a migrar escapando de la violencia. Solo quedará Abigail para contar sus historias.

Pero en la fotografía —ahora un ícono— se les ve felices.

Tantas, tantas fotos. Cuelgan de la pared, se apilan en álbumes, reposan en retrateras. Al principio eran nada más la colección personal de Abigail Galindo, una mujer trans, defensora de los derechos humanos. Ella fotografió por 35 años sin saber, sin imaginarse. Ahora tiene 52, dejó el trabajo sexual hace 20 y sus imágenes son parte de la memoria colectiva de las personas LGTBIQ+ de Honduras.

Se digitalizan para Instagram, se imprimen tamaño póster, se exponen ante miles. De aquella Abigail  que recorrió las calles de la capital de Honduras con tacones, lentejuelas y furia queda una figura delgada, casi tímida, que avanza despacio en su silla de ruedas, con una pierna menos. Todavía se sorprende cuando encuentra a cientos de personas, reunidas a su alrededor, escuchándola.

Durante la mayor parte de su vida, la fotografía no fue más que un pasatiempo aficionado para ella. No esperaba, ni hubiera soñado, que sus fotos iban a ser parte de exposiciones ni que iba a guiar recorridos por los fragmentos de su vida. Su intención era atrapar memorias en la película de 60 milímetros, recordar junto a sus amigas las fiestas, los amores y las noches, una vez fueran ancianas.

—Siempre me gustó eso de andar tomando fotografías en todos lados —dice— . Andaba con un rollo de 36 películas. Cuando íbamos a algún evento o salíamos, lo primero que agarraba era la cámara, lista para tomar las fotografías a mis compañeras, a mis amigas.

En junio de 2022 Abigail conoció a un fotógrafo llamado Dany Barrientos. Él le habló de «memoria histórica» y de un proyecto para «reconstruir y deconstruir» la historia de personas como ella: el Archivo Honduras Cuir, una iniciativa que buscaba, a través de cualquier pedazo de papel que encontraban, evidenciar que las personas LGTBIQ+ existieron. Abigail, con sus fotos y con sus historias, iba también a convertirse en una pieza crucial de la memoria viva de las que quedaban y de las que ya no están. 

—Tomaba tantas fotos para tener mis recuerdos —dice—. Las fotografías son muy importantes porque son la historia reflejada en un papel. Si nosotros tenemos memoria y nos acordamos de todo, lo podemos explicar, pero sin una fotografía… Ninguna historia se puede contar sin tener una prueba, ¿verdad?

Las historias tras las imágenes de Abigail revelan lo que diversas organizaciones LGTBIQ+ han denominado un transgenocidio en Honduras, del que ella es una superviviente. El resto de sus amigas, como las que posan en la foto del parque, se fueron así: una noche dos hombres salieron de sus casas, les dijeron adiós a sus esposas, se subieron a un carro de vidrios oscuros y condujeron por la ciudad con la intención en la mano. A Bessy la mataron a balazos. Su cuerpo quedó tendido sobre la acera en la que trabajaba.

Un día un cliente le dijo a Michelle te llevo conmigo a Guatemala y ella dijo me voy a Guatemala con el cliente. Lo que pasó en medio no se sabe, lo que se sabe es que pudieron identificar los que quedó de Michelle por sus tatuajes. A Abigail le da un escalofrío cuando se acuerda.

—De ahí solo dos estamos vivas, la Campero (Gaby Spanik) que está en Alemania y yo, que estoy acá.

Acá: Honduras, según la organización TransRespect este pedacito de tierra entre el Caribe y el Pacífico es uno de los más violentos del mundo para las personas trans y en especial si son trabajadoras sexuales. Diferentes organizaciones se han dedicado a registrar los ataques, las armas homicidas, las resoluciones judiciales y todo lo que haga falta para explicar la complejidad de toda esa violencia, pero la conclusión es que en Honduras, como en otros países de América Latina, las mujeres trans no llegan a viejas.

— Yo siempre les digo a las chicas: «Tomémonos una foto, porque no sabemos si es la última». 

Las fotos de Abigail en el Archivo Honduras Cuir 

Cuando le preguntan a Dany Barrientos, el fundador del Archivo Honduras Cuir, qué es lo que ve cuando mira las 700 fotos de Abigail Galindo, no duda un segundo.

—La genealogía de la comunidad.

Dany Barrientos estudió arte contemporáneo en La Fototeca de Guatemala y tiene una trayectoria en fotografía documental y editorial. Y se inspiró en los proyectos de otros países, como el Archivo de Memoria Trans en Argentina, para contar «la otra historia»: la memoria de la población LGTBIQ+.

En los primeros meses de vida de su proyecto, escuchó de una extrabajadora sexual trans que había registrado gran parte de la década de los 80 y 90. No muchos años después de la última dictadura militar en Honduras, cuando las noches eran más largas, la policía controlaba las calles y se fundaron los primeros colectivos LGTBIQ+ en el país.

Abigail dice que el Archivo le salvó la vida. Tras un accidente con agua hirviendo, recibió serias quemaduras en su pie derecho y, por las complicaciones de su diabetes, perdió la pierna por debajo de la rodilla. La muerte, de la que se había escapado tantas veces, venía por ella. Se sentó a esperarla. Lo único que iba a dejar eran sus fotos y ahí estaba alguien que prometía cuidarlas.

— Tras el accidente, antes de la amputación, ella veía venir que algo malo le iba a pasar y creo que ese fue uno de los motivos por los cuales me prestó las fotos —dice Dany.

Las fotos eran lo que estaba buscando.

El Archivo, que almacena todos los documentos relacionados a la población diversa en Honduras entre 1934 y 2015, no tiene un espacio físico. Al comienzo del proyecto, las fotografías y documentos que se habían recuperado se digitalizaban y subían a Instagram, con información que brindara contexto sobre lo que enseñaba la imagen: escenas de la cotidianidad, escenas de fiestas, cartas de amor, recortes de periódico con noticias discriminatorias, etc. Cientos de personas de la comunidad LGTBIQ+ de Honduras, empezaron, por primera vez, a ver su historia reflejada. Meses después de inaugurada la cuenta de Instagram, comenzaron diversos conversatorios en vivo donde se narraba la historia detrás de cada foto y las vidas detrás de cada nombre.

“Aquí tenemos una historia propia”

Grecia Ohara, activista trans y defensora de los derechos de la población LGTBIQ+, resalta la importancia del Archivo Honduras Cuir para la comunidad diversa del país. Permite recordar las vidas, las luchas y el trabajo que las generaciones pasadas hicieron para avanzar el reconocimiento y respeto a los derechos humanos en Honduras. Pero, además, señala el cómo ayuda a construir una identidad LGTBIQ+ nacional.

—Siempre que aquí pensamos en derechos LGTB estamos consumiendo lo internacional: lo de Estados Unidos, lo mexicano, lo del sur del continente  —dice Grecia—. Aquí también tenemos una historia propia. Pongamos personas hondureñas, nuestra personas a quienes reconocemos como líderes para que, como comunidad, podamos sentirnos identificadxs con nuestra propia gente y con nuestro propio contexto.

Es por esa construcción de la identidad LGTBIQ+ hondureña que Dany Barrientos destaca el trabajo fotográfico de Abigail Galindo. Su colección de fotos, dice,  revela una fluidez en la mirada, soltura con el uso de la cámara y una pulsión por retratar las cosas que amaba y que componían su mundo.

— Me gusta cómo se yuxtapone la mirada que tenían los grandes consorcios de periodistas como La Tribuna o El Heraldo, que también la retrataron. Y la forma en que ella se mira a sí misma —dice Dany.

Muchas de las fotos más íntimas, como las que hizo a su familia o amantes, no son parte del Archivo Honduras Cuir, pero representan una parte del cuerpo fotográfico que, quizá, permiten entender mejor la figura de Abigail Galindo más allá de su papel como representante de la población LGTBIQ+, activista trans, showgirl o trabajadora sexual.

—Últimamente tengo mucho afecto por un tramo de los archivos de Abigail que son fotos de su familia —dice Dany—. En esas imágenes que hay una nostalgia, una melancolía muy linda, no puedo evitar preguntarme qué de la identidad de Abigail se contrapone a la identidad de su mamá como un peso en contra, como una rebeldía, y qué de la persona que fue su madre ella tomó para sí.

—Si no estuvieran las fotos, ¿cómo explicarías quién es Abigail Galindo?

—Diría que es un ser humano sorprendente con una gran capacidad de sobreponerse —dice Dany Barrientos— con un una furia ardiente por dentro que lo puede consumir todo y también una generosidad increíble.

El álbum familiar 

La casa de Abigail, en un barrio antiguo de Tegucigalpa, es un museo, una tienda de souvenirs y un derrumbe. De las paredes húmedas cuelgan cuadros desteñidos y un millón de artesanías. Flores de papel, de plástico y de goma. Un atrapasueños con plumas de colores y un retrato de su madre. Sobre las repisas hay fotos de su familia, velas aromáticas que nunca han sido usadas y velas de parafina a medio consumir. Hay figuritas de porcelana y un montón de águilas del Motagua, el equipo de fútbol del que es aficionada. A la par, colocada con mucho mimo está su compañera: una Canon Sure Shot 38-60 mm.

Abigail creció con cinco hermanos mayores y un hermano menor.  Hija de José del Carmen Galindo, un soldado de la Fuerza Aérea y de Eva Soto, una costurera a quien Abigail le dedicó una parte considerable de su obra. Los retratos de Eva Soto hechos por la menor de sus hijas destacan por la naturalidad de la vida hogareña, en contraste al resto de su obra, en que el artificio y el exceso eran parte del encanto.

—Me paraba en un lugar y mi mamá estaba distraída y yo le decía «¡Mami!» y ella volteaba a ver y flash, le tomaba la foto, distraída la agarraba… Me gustó porque se las tomaba así, sin posar.

Eva era una mujer chapada a la antigua: seria, hogareña y bajo el yugo militar de su marido, soñando con más. Un día Eva, quien había llegado hasta el sexto grado, intentó seguir estudiando, pero su marido le prendió fuego a los cuadernos.

“Siempre les cae como un balde de agua fría”

La personalidad y las vivencias de su madre, más los años trabajando en las calles de Comayagüela —la ciudad hermana de Tegucigalpa, precarizada y con altos índices de violencia— moldearon a Abigail de una niña retraída y hasta pasmada en una mujer rebelde, volcánica y con un sentido del humor ácido.

—Al principio ellos no me aceptaban… como siempre ¿verdad? —dice— En todas las familias siempre les cae como un balde de agua fría. Yo digo que muchas veces no es que no nos quieren nuestros padres… lo que quieren evitar es el rechazo de la sociedad hacia nosotros. Me acuerdo de que mi papá una vez me dijo «prefiero tener un ladrón, un asesino o un marihuanero que tener un maricón en la casa».

Su padre no se enteró por varios años, y su madre, quien descubrió la identidad de su hija por un chisme, hizo lo posible por ocultarlo. Fue en vano. A los 16 años Abigail se escabullía de su casa mochila al hombro, con un vestido y tacones ocultos y se reunía con sus amigas, varios años mayores, que paraban en las esquinas.

—La primera vez solo salí a ver cómo era la cosa, acompañar a las chicas en la calle, a conocer el ambiente. Nos íbamos para los chupaderos. Siempre he sido alta, entonces nos maquillábamos como con un poquito de edad más y nos dejaban entrar. Después las cipotas me regalaron una peluca y yo me miraba al espejo y me sentía bien. Sentía que esa era yo, y no la que estaba en la casa.

23 maridos y colecciones fotográficas 

Tres círculos de luz, flashes de cámaras o luces reflectoras, rebotan en un espejo detrás de ella. En la foto de principios de los 90s está parada sobre el escenario con un bikini azul y negro y un tocado de plumas a la cabeza. Se balancea sobre un tubo, sonriente. Detrás de ella, bien oculto entre las sombras, un guardia de seguridad vigila, cruzado de brazos y con expresión de te rompo la cara: su trabajo era evitar que clientes borrachos tocaran a Abigail en sus noches de espectáculo. La imagen decora su habitación, acompañada de los recuerdos de sus mejores años.

—Ese de ahí estaba enamoradísimo de mis huesos —relata— pero yo ni en cuenta. «No podemos tener una relación amorosa aquí», le decía yo, hubiera sido peligroso.

No es que el peligro hubiera faltado, pero tampoco le faltó el amor. Uno de sus álbumes está dedicado exclusivamente a sus 23 parejas que sobreviven congeladas en el tiempo. Se recuestan despreocupados y desnudos, sonriendo a la cámara, indefensos. Ella los recuerda como “mis maridos” y 22 de ellos están muertos.

Las fotos de sus noches de espectáculo son cada una su propia historia. Durante años Abigail dominó los bares y discos «de ambiente» en Comayagüela y Tegucigalpa, donde se convertía por unos minutos en Selena o Thalía a cambio de comida y todo lo que se pudiera beber. Ganaba más con sus clientes en la calle y a pesar de tratarse de una adolescente trans de 16 años ya era una figura nocturna.

En una de sus colecciones fotográficas dedicada a esa época se le ve en fiestas y espectáculos, recorriendo pasarelas en desfiles de belleza, desfilando por las calles en un traje de palillona o un un traje de plumas durante uno de sus shows.

—No voy a decir que todo fue oscuro, gris y negro. También ha habido momentos bonitos.

En esos momentos, dispersos en el tiempo inamovible de la pequeña caja azul en que guarda sus fotos, aparece  alguien sonriendo. Un disfraz de Halloween. Ropa militar. Un hombre desnudo. El rostro de su madre. Globos de colores. Un cigarro encendido. Un corsé. Un perrito de bolso. Un amante. Una reina de belleza con su tiara. Una mujer vestida de hombre. Un bautizo católico. Dos hombres dándose un beso. Una peluca imposiblemente rubia. Un almohadón con forma de corazón. El rostro de su madre. Un bebé regordete y rosado. Un muslo con un tatuaje de corazón. Una bandera arcoíris. Una camisa que dice «El de al lado es gay». Seis mujeres vestidas de hombre. Un poster de Pamela Anderson desnuda. Un desfile de palillonas. Un sostén de leopardo. Una persona bailando. Una persona que murió de SIDA. Una persona a la que mataron. Una persona que huyó del país. Alguien que se ríe. Otro amante. El rostro de su madre.

Memorias del trabajo sexual 

No hay fotos de los clientes.

Abigail cuenta que empezó a ejercer el trabajo sexual a los 17 años. En trece años le había ofrecido el servicio a todo tipo de hombres. Profesionales, diplomáticos, políticos, militares. Querían verla bailar mientras se masturbaba, hablar de sus problemas sin ser juzgados, acostarse con alguien del mismo sexo. También estaban los que llegaban con peticiones que, tantos años después, le siguen asqueando.

Y estaban los policías, los militares.

Encontrárselos podía significar una buena paga o pasar la noche en un calabozo. A finales de los 90, cuenta Abigail, la alcaldesa de Tegucigalpa, Vilma Castellanos, ordenó que sacaran a las trabajadoras sexuales de la zona del Hotel Honduras Maya, el más elegante de la época y donde los clientes pagaban más. En este tiempo la arrestaron 25 veces acusada de escándalo en vía pública.

—Nosotras andábamos como venadas corriendo para arriba y para abajo porque no nos dejaban trabajar —dice—; a cada rato llegaban las patrullas. Una vez me llevaron a la posta de la Ulloa en una paila civil. A mí y a otras ocho. Los policías también andaban de civil pero armados hasta los dientes. Nos subieron a la fuerza, nos secuestraron. Nos llevaron por Ciudad del Ángel. Era de tierra todo eso. Estaba oscuro, oscuro, y nos dijeron: «Aquí vamos a matar a todos estos culeros» —. La voz de Abigail se estrecha hasta ser un solo hilo, monocorde, por el que las palabras se deslizan entre los dientes—. Nos abrazamos todas —sigue—, empezamos a llorar y a despedirnos. Y los policías va de reírse. Pensamos que ni modo, que sólo quedaba agarrarnos las manos para que cuando estuviéramos muertas nos fuéramos juntas. Pero empezaron a disparar al aire. Y después, ¿qué hicieron? Nos subieron al carro otra vez y nos llevaron para la posta, donde nos violaron. Mientras nos violaban, nos dijeron que nos iban a matar, que éramos unos culeros, que no valíamos nada. Que la gente ni nos iba a llorar.

De nada de eso tiene fotos, pero no olvida.

Cómo recordar

Abigail piensa en cómo quiere ser recordada. Lo piensa porque, a sus amigas, suelen recordarlas por su fin. Ella quiere que la recuerden por lo que vivió, por el arte que creó, por los retratos de sus amores y también esas últimas fotos que tomó de amigas y compañeras antes de que ellas también se convirtieran en estadística y pasaran a vivir solo en sus fotografías y en su memoria.

Aunque ya no se dedica tanto a la fotografía como antes, Abigail Galindo ha empezado a explorar nuevos intereses: escribe un libro de memorias, guía un tour del Archivo, actúa en cortometrajes y comenzó a asistir a una iglesia de Los Santos de los Últimos Días donde encontró una nueva misión: cambiar 200 años de tradición mormona.

—Me dice el obispo: «No sé cómo tratarla». Aquí en la tierra todo se vale, le respondo, así es que usted me va a decir Abigail porque es como yo me siento bien. A mí no me diga de otro modo, a menos que me vaya a dar un cheque con dinero– se ríe.

( pincha sobre las fotografías para agrandarlas )

3 de enero de 2024

Daniel Fonseca

Jorge Cabrera y Archivo Honduras Cuir

Edición: María Eugenia Ludueña

Fuente Agencia Presentes

General, Historia LGTBI Abigail Galindo, Archivo de Memoria Trans, Archivo de Memoria Trans en Argentina, Archivo Honduras Cuir, Argentina, Bessy Ferrera, Comayagüela, Dany Barrientos, Gaby Spanik, Grecia O’Hara, Honduras, Memoria, Memoria Histórica, Memoria LGTBIQ+, Michelle, Personas LGTBIQ, Personas trans, Tegucigalpa, TransRespect, Vilma Castellanos

Dunia Orellana

Fuente Agencia Presentes

General, Homofobia/ Transfobia. Afet, Amílcar Cárcamo, Angie Orellana, Arcoíris Honduras, Asociación Iguales, Asociación Para Una Vida Mejor (Apuvimeh), Brigadas Internacionales de Paz (PBI), Centro de Educación y Prevención en Salud, Colectiva Nosotras la Preferimos Sencilla, Comité LGBTIQ+ del Valle de Sula, Daniela Palma, Darío Banegas, Desfile del Orgullo, Dixi Ponce., Dunia Orellana, Esdra Sosa, Eva Galeas, Fredy Fúnez, Frida Trans, Grecia O’Hara, Homofobia/Transfobia, Honduras, Honduras Diversa, JLo Córdova, José Zambrano, Kate Orellana, Megan Kerr, Muñecas de Arcoíris, Néstor Hernández, Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos (Oacnudh), Osman Lara, Pasmo, Personas trans, Ramón Valladares, Red Lésbica Cattrachas, Refugio Casa Frida de México, Sexualidad y Sida (Cepres), Somos CDC, Tegucigalpa, Víctor Grajeda, Xiomara Castro

El Papa Francisco ha nombrado a varios nuevos miembros de su Consejo de Cardenales, su principal grupo asesor, que tienen antecedentes LGBTQ positivos.

El Vaticano anunció cambios en la composición del Consejo a principios de esta semana, ya que el plazo de los nombramientos anteriores había expirado, informó UCA News. El papel del Consejo es ayudar al Papa Francisco en asuntos de gobierno. Uno de sus principales proyectos hasta la fecha es la nueva constitución apostólica para la Curia Romana, Predicate Gospel, publicada el año pasado, que reorganizó los departamentos del Vaticano. Otros proyectos incluyen el Sínodo, las reformas financieras y el tratamiento del abuso sexual en la iglesia. Entre los cinco nuevos miembros hay dos con antecedentes LGBTQ positivos:

Jean-Claude Hollerich

Cardenal Jean-Claude Hollerich de Luxemburgo: Hollerich, quien también se desempeña como Relator General del Sínodo y ocupa puestos de liderazgo en las redes episcopales europeas, condenó la discriminación contra las personas LGBTQ+ en términos enérgicos durante una entrevista con el periódico oficial del Vaticano en octubre pasado. Hizo comentarios similares a principios de 2022. Anteriormente, apoyó a los trabajadores de la iglesia en la iniciativa #OutInChurch de Alemania, ofreció una apertura a las bendiciones de la iglesia del mismo género y defendió a los sacerdotes homosexuales como chivos expiatorios del escándalo de abuso sexual de la iglesia. En un momento, pidió una reconsideración de las enseñanzas de la iglesia sobre la homosexualidad, pero luego retrocedió un poco en sus comentarios. Es importante destacar que Hollerich tiene solo 64 años, lo que lo deja más de una década antes de que los obispos alcancen la edad de jubilación obligatoria.

Cardenal Sergio da Rocha

Cardenal Sérgio da Rocha de São Salvador da Bahia: En 2021, da Rocha celebró una Misa en memoria de las muchas personas LGBTQ+ asesinadas en Brasil el año anterior, violencia que fue particularmente intensa en su región del país. En la misa, que fue solicitada por dos grupos LGBTQ+, el cardenal dijo que tal violencia es una “señal triste” para la sociedad y que la iglesia sufre junto a las víctimas. En particular, la liturgia incluyó la interpretación del “Ave María” de un artista drag. Los defensores se sintieron particularmente conmovidos porque Da Rocha, quien es el Primado de Brasil y exjefe de la Conferencia Episcopal de Brasil, usó el término completo “LGBTI+”. El cardenal también es joven para un prelado de alto rango: 63 años.

Otros nuevos miembros nombrados para el Consejo son los cardenales Gérald C. Lacroix de Quebec; Juan José Omella Omella de Barcelona; y Fernando Vergez Alzaga, presidente del Estado de la Ciudad del Vaticano.

Tres cardenales cuyos miembros del Consejo fueron renovados han hecho varias declaraciones significativas sobre temas LGBTQ+. Los dos primeros han sido en su mayoría positivos, y el tercero es algo mixto.

Cardenal Oswald Gracias

Cardenal Oswald Gracias de Mumbai: Gracias ha hablado positivamente sobre las personas LGBTQ+ desde 2013, diciendo solo unos meses después de la elección del Papa Francisco que los sacerdotes deben ser más sensibles en su idioma de las minorías sexuales. Abogó públicamente por la despenalización de la homosexualidad mucho antes de que la Corte Suprema de la India anulara una ley de la era colonial que prohibía las relaciones entre personas del mismo género. En ese momento, era el único líder religioso importante en la India que se opuso a una iniciativa para recriminalizar a las personas LGBTQ+. Gracias, exdirector de la Federación de Conferencias Episcopales de Asia, se pronunció a favor de una mejor atención pastoral durante el Sínodo sobre la Familia de 2014. Dijo a los católicos LGBTQ+ en una entrevista con Bondings 2.0 que la iglesia “los abraza, los quiere, los necesita”. En términos de cuidado pastoral, el cardenal jugó un papel decisivo en el lanzamiento de Rainbow Catholics India y una línea directa para ayudar a los católicos LGBTQ+.

Cardenal Sean O’Malley

Cardenal Sean O’Malley de Boston: O’Malley, quien es un asesor cercano y de larga data del Papa, tiene un historial que es solo algo positivo cuando se trata de temas LGBTQ+. En una conversación de 2014 con Bondings 2.0, el cardenal dijo que la tendencia de los despidos de trabajadores de iglesias LGBTQ+ “debe ser rectificada”, convirtiéndose en la primera de EE. UU. obispo que condene tal discriminación. También dio la bienvenida a los niños de padres LGBTQ+ a las escuelas católicas. Sin embargo, en 2021, después de que el Vaticano prohibiera las bendiciones entre personas del mismo sexo, O’Malley objetó cuando se le preguntó al respecto y solo afirmó que la iglesia necesitaba proclamar su enseñanza sobre el matrimonio. Hizo una declaración igualmente evasiva sobre el apoyo del Papa Francisco a las uniones civiles del mismo género en 2020.

Cardenal Pietro Parolin

Cardenal Pietro Parolin, Secretario de Estado de la Santa Sede: En 2021, Parolin, como principal diplomático del Vaticano, estuvo involucrado en una controversia sobre la histórica intervención del Vaticano en la política italiana contra una propuesta para mejorar las protecciones contra la discriminación para las personas LGBTQ+. Parolin luego defendió la medida, aunque también dijo que era necesario abordar esa discriminación. En 2019, Parolin se reunió con cincuenta defensores LGBTQ+ para discutir el fin de la criminalización de la homosexualidad y la terapia de conversión. Anteriormente, el cardenal describió la aprobación del matrimonio igualitario por parte de los votantes irlandeses en 2015 como una “derrota para la humanidad” y dijo que era “esencial” que la ley italiana refleje una diferencia entre las uniones del mismo género y el matrimonio. A los 68 años, hay rumores de que Parolin es candidato para suceder a Francisco en el próximo cónclave.

Fridolin Ambongo Besungu

El otro miembro anterior renovado es el cardenal Fridolin Ambongo Besungu de Kinshasa, quien fue nombrado miembro del Consejo hace dos años y tiene solo 63 años.

Los miembros salientes del Consejo, todos los cuales eran miembros desde 2013, son el cardenal Reinhard Marx de Munich y Freising, quien anteriormente hizo comentarios positivos sobre las personas LGBTQ+; Óscar Rodríguez Maradiaga de Tegucigalpa; y Giuseppe Bertello, expresidente del Estado de la Ciudad del Vaticano.

—Robert Shine (he/him), March 9, 2023

Fuente New Ways Ministry

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Fuente Agencia Presentes

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Por Paula Rosales

La noche del viernes 10 de julio Scarleth Cambell Cáceres, mujer trans y activista de 22 años, estaba  junto a seis de sus compañeras que sobreviven como trabajadoras sexuales en Tegucigalpa (Honduras). Se encontraban en una avenida del barrio La Plazuela cuando, según contaron las personas que estaban ahí, un vehículo se acercó y disparó varias veces contra el grupo.

Scarleth, reconocida defensora de los derechos humanos, recibió tres disparos en la espalda. “Cuando oyeron los tiros, creían que era cohetes (fuegos artificiales), y de repente miraron caer a Scarlett que decía ¡Ayúdenme!”, dijo a Presentes Donny Reyes, de la Asociación LGBT Arcoíris de Honduras, donde Scarleth era activista y secretaria.

Las mujeres que estaban con ella al momento del ataque dijeron que marcaron durante 25 minutos al sistema de emergencias 911 de la Policía, pero se tardaron en atender el llamado. Scarlett falleció camino al Hospital Escuela Universitario. “Murió en ese tránsito”, confirmó Reyes.

“Scarleth era una joven con toda una luz, alegría, dulzura y que le han quitado la vida. Creemos que fue por haber asumido su propio rol como persona trans, por su identidad, por asumir un papel organizativo dentro de un espacio como Muñecas de Arcoíris donde funcionaba como secretaria, voluntaria y activista. Ella era la que alertaba las situaciones de peligro. Repudiamos y condenamos el hecho. No callaremos. Exigimos justicia”, remarcó su compañera Donny Reyes.

Durante el ataque también resultó herida una persona que más, pero al cierre de la nota no se pudieron obtener detalles sobre su estado de salud.

Al menos 12 crímenes de odio en Honduras este año

De acuerdo al Observatorio de Muertes Violentas de la Comunidad LGBTI en Honduras, el país registra en 2020 al menos una docena de crímenes en contra de personas LGBTI.

Entre enero y julio fueron asesinados seis hombres gay; una lesbiana y cinco mujeres trans, según el monitoreo de la Red Lésbica Cattrachas.

“Este 2020 fue un año clásico. Al principio, entre enero y febrero, asesinaron a seis personas en Honduras de la comunidad LGBTI, con los mismos tipos y modos que se ha hecho siempre y que se han registrado en el observatorio”, dijo a Presentes Indyra Mendoza, directora de la organización Cattrachas.

Según el análisis de Cattrachas, en diez semanas no se reportaron asesinatos en contra de la población LGBTI posiblemente porque cree que en Honduras se enfocaron en “otro tipo de discriminación” provocada por la paranoia del Coronavirus.

La Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos condenó el asesinato de Scarlett y demandó al Estado hondureño el esclarecimiento del hecho.

#OACNUDH condena la muerte violenta de la mujer trans Scarleth Cambell ocurrida el día 10 de julio en Tegucigalpa. pic.twitter.com/0bsKjklvfH

— OACNUDH Honduras (@ONUDDHH) July 11, 2020

“Yo escuché la noticia pero no fue en mi sector. Parece que fue aquí por la plazuela, en el arbolito, pero en ese sector fue que sucedió la muerte del muchacho homosexual, ahora no le tengo mayores datos, yo desconozco los detalles”, dijo a Presentes un oficial de la policía de la delegación de Tegucigalpa.

Violencia mediática

La policía no es la única que sigue violentando la identidad de género de Scarleth. Los medios gráficos y la televisión también lo hicieron al reportar su muerte, tratándola con el nombre del sexo asignado al nacer, desconociendo su identidad trans al confudirla con una orientación sexual,  y revelando su nombre anterior. La organización en la que militaba les ha pedido una retractación pública.

Las organizaciones reportan en los últimos diez años unos 317 crímenes por odio, de los cuales el 92 por ciento están impunes. Del total, 180 son hombres gays, 37 lesbianas y 100 personas trans.

Fuente Agencia Presentes

General, Homofobia/ Transfobia. Asociación LGBT Arcoíris, Cattrachas, Homofobia/Transfobia, Honduras, Personas trans, Scarlett Cáceres, Tegucigalpa

 Santi Carvajal / Foto: El Heraldo

Desconocidos mataron a dos personas de la comunidad LGBT+. Esto pone de manifiesto la inseguridad que se vive en este país.

Dos personas de la comunidad LGBT+ fueron asesinadas en Honduras en diferentes situaciones en menos de 48 horas. El primer caso fue el de la periodista y mujer trans Santi —cuyo nombre asignado al nacer era Santiago Carvajal—. Santi conducía el programa La Galaxia de Santi, donde abordaba temas de la farándula y hacía críticas a funcionarios locales.

Santi fue herida con arma de fuego mientras caminaba por las calles de Puerto Cortés, localizada el norte de Honduras. Los hechos ocurrieron el pasado sábado 6 de julio de 2019. Santi se dirigía al canal de televisión cuando fue atacada por desconocidos. La víctima fue trasladada a un hospital local gracias a la intervención de los presentes; sin embargo, por la gravedad de sus heridas fue canalizada al hospital Mario Catarino Rivas, donde perdió la vida.

En varias ocasiones, Santi ya había recibido amenazas de muerte por el contenido de su programa, aunque las autoridades no descartan que se haya tratado de un crimen de odio. Amigos le dieron el último adiós a la también activista a través de la cuenta de Facebook del programa La Galaxia de Santi. Desafortunadamente, y como en la mayoría de los casos, se desconoce el paradero de los responsables del crimen.

Bessy Michelle Ferrera,

El segundo asesinato fue reportado la mañana del lunes 8 de julio sobre la avenida Comayagüela, en Tegucigalpa, Honduras. Según el portal El Tiempo, la víctima fue identificada como Bessy Michelle Ferrera, hermano de la activista LGBT+ Rihanna Ferrera.

De acuerdo con su hermana, Bessy era un trabajador que se travestía para ganarse la vida. La noche del crimen, se ubicaba sobre la calle Real de dicha ciudad en compañía de otro compañero. Tres sujetos se les aproximaron y les dispararon en reiteradas ocasiones. La víctima quedó tendida sobre los escalones de un negocio. En cambio, el acompañante fue trasladado a una clínica para recibir atención médica.

En este caso, tras una persecución policial, las autoridades policiales sí dieron con el paradero de los responsables: José Luis López Godoy y Franklin Joel Salinas Méndez quienes, en el momento de su detención, portaban las armas de fuego con las que ultimaron a Bessy Michelle.

Los asesinos de Bessy

La directora de la Asociación de Derechos Humanos Cozumel Trans, Rihanna Ferrera, hace un llamado al Estado para que accione y “de respuesta” en los casos de personas de la diversidad sexual que han sido asesinadas en el país.

Esto en reacción al deceso de su hermana quien respondía al nombre de Bessy Michelle Ferrera, “esto no puede quedar en la impunidad, porque asesinan a las personas Trans con saña, odio, desprecio y discriminación”, dijo.

Asimismo, manifestó que en el caso de su hermano aún no se cuenta con información, y que esperan que con las autoridades se puedan discutir “no solo el caso de mi hermana sino todos los casos” que siguen sin resolverse.

Además, el país carece de políticas públicas de protección social que permitan el acceso a la educación, la salud, la seguridad y al trabajo en igualdad de condiciones que el resto de la población.

La comunidad LGBT+ de Honduras sigue siendo objeto de discriminación y violencia. José Zambrano, activista LGBT+, aseguró para la agencia EFE que desde 2009 a la fecha han sido asesinadas 313 personas LGBT+; una cifra similar al número de asesinatos contra LGBT+ que se han registrado en México.

Fuente El Heraldo, vía SoyHomosensual

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La Corte Suprema de Justicia de Honduras ha declarado “inadmisible” un recurso interpuesto por la comunidad LGTBI para que el Estado reconozca el matrimonio igualitario, lo que supone un duro golpe para los derechos del colectivo.

El portavoz del Poder Judicial en Tegucigalpa, Melvin Duarte, dijo que el tribunal supremo declaró “inadmisible” el recurso de inconstitucionalidad por “falta de legitimación, ya que no presentan documentos que acrediten estar legitimado”.

“Se declaró inadmisible, pero se les dice que tienen opción de volver a presentarlo bajo los parámetros que acrediten estar legitimado“, explicó Duarte a Efe.

El artículo 112 de la Constitución hondureña dice textualmente: “Se reconoce el derecho del hombre y de la mujer a contraer matrimonio, así como la igualdad jurídica de los cónyuges“.

La Corte Interamericana de Derechos Humanos (CorteIDH) determinó el 9 de enero pasado que los Estados deben “reconocer y garantizar todos los derechos que se deriven de un vínculo familiar entre personas del mismo sexo”.

“Es necesario que los Estados garanticen el acceso a todas las figuras ya existentes en los ordenamientos jurídicos internos, incluyendo el derecho al matrimonio, para asegurar la protección de todos los derechos de las familias conformadas por parejas del mismo sexo, sin discriminación con respecto a las que están constituidas con parejas heterosexuales”, agrega el criterio de la CorteIDH.

En América el matrimonio igualitario está autorizado en Canadá, Estados Unidos, México, Argentina, Brasil, Uruguay y Colombia.

Fuente Oveja Rosa

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Asegura que él fue quien solicitó al pontífice una investigación

Añade: “No tengo miedo, ni ningún reparo, pero hagan las cosas como deben ser”

El obispo hondureño Juan José Pineda, a quien el papa Francisco le aceptó el viernes la renuncia luego de ser investigado, negó hoy haber cometido irregularidades en la Arquidiócesis de Tegucigalpa y mala conducta, y aseguró que él fue quien solicitó al pontífice una investigación.

Pineda dijo que ha hecho “oídos sordos a tantas cosas que la gente ha dicho durante estos años porque la verdad y la percepción que estaban manejando era algo absolutamente falso”.

Aseguró que fue él quien pidió al papa Francisco una “visita apostólica”, la cual fue encargada en diciembre pasado por el pontífice. “Fui yo personalmente el que solicitó la visita apostólica al papa Francisco, así es que la afirmación de que la Santa Sede mandó a hacer una visita a monseñor Juan José Pineda es falsa”, subrayó.

El religioso indicó que pidió la investigación debido a tener “una especie de adversidad respecto de algunas personas para conmigo, yo quería vivir mi vocación en paz y yo dije: ‘el que nada debe nada teme’, entonces esa fue la motivación que tuve”.

Pineda afirmó que tuvo acceso a los resultados de la investigación, la cual fue entregada al papa Francisco, que el viernes aceptó la renuncia del obispo hondureño.

“Me encontré con muchas respuestas de todo tipo (…), no ha habido en contra mío, que yo entienda, en la Santa Sede ningún tipo de acusación ni de suspensión de mi ministerio, ni de mi vocación, ni nada parecido”, explicó Pineda en entrevista con el Canal 5 de la televisión local.

Comentó que el pontífice le dijo que seguirá “siendo misionero, sacerdote y obispo, lo que pasa es que ya no eres, porque tú lo pides, obispo auxiliar de la Arquidiócesis de Tegucigalpa”.

Pineda señaló que durante la visita apostólica se entrevistaron a muchas personas, y afirmó que hubo “algunas filtraciones del resultado” de la investigación. “No sé exactamente qué fue lo que ocurrió, pero empecé a percibir un clima un poco hostil para conmigo, entonces no quiero vivir en una situación hostil y no quiero que los demás vivan con esta hostilidad”, añadió, y aseguró que no se va resentido con nadie.

Destacó que la Iglesia tiene que ser “un testigo de paz, de la palabra de Dios, de misión, de servicio y de evangelización, y había quienes parece ser que en público y en privado se dedicaban a otra cosa, entonces por el bien de la paz uno dice también por las sagradas escrituras conviene que uno muera para que todo el pueblo se salve”.

Pineda afirmó que no padece ninguna enfermedad y agradeció a todas personas que se han comunicado y solidarizado con él.

“Bendigo al papa Francisco porque creó la diócesis de Danlí, donde trabajé con alma, vida y corazón”, enfatizó Pineda, quien dijo que si alguien tiene algo de que acusarlo que lo haga en las instancias judiciales.

Señaló, además, que no se defenderá de nada en los medios de comunicación o las redes sociales, ya que “no tengo miedo, ni ningún reparo, pero hagan las cosas como deben ser”.

Dijo que se tomará un tiempo para “la oración, la meditación, el estudio y la penitencia”.

El semanario italiano “L’Espresso” publicó un reportaje sobre el desvío de 41.600 dólares mensuales procedentes de la Universidad Católica de la capital de Honduras a la diócesis del cardenal Óscar Andrés Rodríguez Maradiaga.

Según este rotativo, la investigación también incluía el comportamiento inapropiado de Pineda, de 57 años.

Pineda gestionó la diócesis en numerosas ocasiones cuando Maradiaga viajaba a Roma o cuando, hace unos meses, se sometió a sesiones de quimioterapia en Houston (Estados Unidos) por un cáncer de próstata.

Fuente Agencias, vía Religión Digital

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Francisco confirma la inocencia del cardenal, coordinador del C-9

“Las razones y motivos los conocen Dios y mis superiores. He actuado en plena conciencia y libertad”

(J. B./Agencias).- Juan José Pineda, investigado por irregularidades y mala conducta, abandona su cargo. Este mediodía, el Papa Francisco ha aceptado la renuncia del obispo auxiliar del cardenal Maradiaga en Tegucigalpa, a los 57 años de edad.

La renuncia se produce después de una investigación encargada en diciembre por el Pontífice, centrada en denuncias sobre la conducta sexual de Pineda, así como acusaciones de malversación de fondos que implicaban a Maradiaga. Tras la misma, Francisco ha confirmado la inocencia del cardenal, coordinador del C-9.

Según informes en el semanario italiano L’Espresso, se sabía que Pineda mantenía relaciones íntimas con varios hombres, a algunos de los cuales trataba como favoritos y les hacía regalos. Varios seminaristas lo denunciaron por sus intentos de seducirlos.

Hasta ahora, Pineda gestionaba el día a día de la diócesis, toda vez que el cardenal hondureño viajaba en numerosas ocasiones a Roma para participar del proceso de reforma de la Curia. También, cuando hace unos meses, se desplazaba a Houston para someterse a sesiones de quimioterapia por un cáncer de próstata.

Nada más conocerse la noticia, el propio Pineda emitió un comunicado (ver imagen adjunta) en el que informa que entregó al Papa su renuncia “hace varios meses”. “Las razones y motivos los conocen Dios y mis superiores. He actuado en plena conciencia y libertad. Quisiera que todos estemos en paz”, añade.

“Mi renuncia me dará tiempo para la oración, la meditación, la formación personal y continua para que, en su momento, siga dando a la Iglesia y a ustedes lo mejor de mí. Todos tendríamos que merecer un paréntesis de descanso, formación y oración“, concluye.

Finalmente, la diócesis de Tegucigalpa agradeció a Pineda el trabajo realizado durante 13 años como auxiliar, “y ofrece al Señor plegarias para su nueva misión encomendada (sic). Que la protección y auxilio de Santa María de Suyapa le asista siempre”.

Fuente Religión Digital

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Encuentran el cuerpo sin vida de una transexual, identificada como Montoya, estrangulada y envuelta en sacos en la capital de Honduras.

La Policía Nacional de Tegucigalpa confirma que este martes, 4 de abril, fue encontrado el cuerpo de una persona transexual, estrangulada y envuelta en sacos, en un sector de la colonia El Carrizal, en Comayagüela. El cuerpo era posteriormente identificado como Sherley Montoya Sánchez, aunque no se había reportado su desaparición.

Ante el asesinato de uno de sus miembros, la comunidad LGTB del país, reaccionó mediante un comunicado. En este, lamentaban la muerte de Montoya. Además denunciaban la que los ataques en contra de su comunidad siguen a la orden del día. También, en el escrito exigen a  las autoridades nacionales a investigar. Al mismo que se castigue a los responsables y se les aplique el peso de la ley.

Comunicado de la Comunidad LGTB Honduras:

Por su parte, el embajador de la Unión Europea en Honduras (UE), Ketil Karlsen, manifestó su pesar en un comunicado.

“Muy consternados ante la noticia de la muerte de miembro de la comunidad LGBTI.  Y miembro de la Fundación Muñecas de Arcoíris, Shirley Montoya, quien hoy apareció asesinada. Independientemente de nuestra orientación sexual, todos tenemos los mismos Derechos Humanos”, citaba el embajador de la UE.

De igual manera, pidió a las autoridades a investigar este y otros casos pendientes y pidió llevar a los responsables ante la justicia. “La Unión Europea reitera su firme compromiso con los Derechos Humanos y expresa su más sentido pésame a sus familiares y amistades” agregó.

Según un informe publicado hace justamente un año, la homofóbia forma parte de la sociedad hondureña, gracias en parte a la influencia de la iglesia católica y grupos evangélicos, ya sea por acoso, abusos de autoridad, amenazas, agresiones o violencia doméstica. Más de 240 personas han sido asesinadas desde 2008 en Honduras en función de su orientación sexual o su identidad de género. El 95 % de los casos han quedado impunes, habiendo un alto incremento de la criminalidad por homofobia desde 2009, cuando sólo se registraron 2 crímenes de odio, pasando a 31 el año siguiente en una progresión que ha ido en aumento. Una violencia que no sólo afecta al colectivo LGBT, sino a toda la sociedad, registrándose hasta doce asesinatos al día.

Desde el gobierno y el sector político, no contribuyen tampoco a mermar esta lacra, sino todo lo contrario al contribuir a la discriminación por orientación sexual o identidad de género como quedaba reflejado ante los problemas a los que se enfrentaba Shantell Sáenz, presentadora de televisión, productora y empresaria residente en Boston, para la renovación de su pasaporte debido a que su condición de transexual, motivo por el que exigía la destitución del consul de Honduras en Nueva York.

El 1 de julio del año pasado, aparecía también sin vida el cuerpo de un activista, René Martínez, presidente de la comunidad lésbico, gay, bisexual, transgénero e intersexual de San Pedro Sula, que aparecía igualmente estrangulado después de llevar dos días desaparecido. Un suceso que conmocionó a los grupos y asociaciones que luchan por los derechos LGBT en Honduras al tratarse de un activista muy conocido que había incluso iniciado su trayectoria política. Su muerte se producía sólo 3 meses después del asesinato de Berta Cáceres, integrante del Consejo Cívico de Organizaciones Populares e Indígenas de Honduras (COPINH), del que también era miembro Nelson García, asesinado en marzo del año pasado.

Fuente Diario Tiempo, vía Universogay

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La viceministra de Derechos Humanos y Justicia de Honduras, Karla Cueva, y el enviado especial para los Derechos Humanos de la comunidad LGBT de Estados Unidos, Randy Berry

Más de 200 líderes de la comunidad LGBTI exigieron mayor participación en la política en todos los poderes del Estado, así como respeto a sus derechos en un encuentro llevado a cabo en Honduras la semana pasada.

La exigencia de ese grupo social fue planteada en el “Segundo Encuentro de Liderazgos Políticos LGBTI de América Latina y el Caribe: Construyendo Democracia para la Igualdad”, que fue inaugurado en Tegucigalpa con la participación de representantes de 22 países y de las autoridades gubernamentales hondureñas.

“Yo creo que en algunos países la comunidad puede acceder a un partido político, pero sigue estando el machismo como el patriarcado dentro de los partidos políticos”, dijo a Efe la argentina Marcela Romero, coordinadora regional de la Red Latinoamericana y el Caribe de Mujeres Trans.

Agregó que la comunidad LGBTI demanda una mayor participación en las estructuras de poder porque es un derecho que les asiste. “Nosotras votamos y tenemos derecho a participar dentro de la política”, enfatizó Romero en el encuentro, al que asisten líderes LGBTI de 22 países. En su opinión, “la democracia de Latinoamérica tiene una deuda” con la comunidad LGBTI que “se llama ley de matrimonio y ley de identidad de género”.

La viceministra hondureña de Derechos Humanos y Justicia, Karla Cueva, dijo que “las violaciones a los derechos humanos por orientación sexual e identidad de género deben ser visibilizadas, censuradas en público y en privado, y sancionadas por los mecanismos nacionales e internacionales de protección a derechos humanos”.

Señaló además que violaciones como “violencia sexual; abusos médicos; represión del derecho a la libertad de expresión y asociación; discriminación en derecho al trabajo, salud, educación, vivienda; y acceso a la justicia, entre otros, son en general acciones que no pueden ni deben ser toleradas por ninguna persona”. “El principio de que todas las personas nacen libres e iguales en derechos es el cimiento de las declaraciones clásicas y modernas de derechos humanos”, enfatizó la alta funcionaria hondureña.

Cueva recordó que en las ultimas elecciones primarias (internas) de 2012 en Honduras, la población pudo conocer de las aspiraciones políticas de hondureños y hondureñas reconocidos miembros LGTBI.

La hondureña Victoria Gómez, miembro de la comunidad LGBTI, dijo a Efe que para las elecciones generales de 2013 buscó ser diputada suplente por el Partido Libertad y Refundación (Libre), surgido tras el golpe de Estado del 28 de junio de 2009 al entonces presidente del país centroamericano, Manuel Zelaya.

Agregó que entonces tuvo “opiniones negativas” por sus aspiraciones a ser diputada por Libre, partido cuyo coordinador es el expresidente Zelaya, quien fue derrocado cuando promovía reformas constitucionales desoyendo impedimentos locales.

Ahora, Gómez, quien señaló que ha recogido experiencias políticas de miembros de la comunidad LGBTI de otros países, no descarta volver a buscar una diputación en las elecciones generales de 2017, siempre por LIBRE, pero no como suplente sino “como propietaria”.

Gómez, quien abogó por una mayor atención a todos los grupos sociales vulnerables de su país, no solo de la comunidad LGBTI, también se pronunció porque el Parlamento de Honduras esté conformado “por 50 por ciento hombres y 50 por ciento mujeres”.

El objetivo del encuentro es garantizar la participación política y la igualdad real de las personas, promover espacios de inclusión en la sociedad civil hondureña, y conocer experiencias exitosas de personas LGBTI de América Latina y el Caribe que forman estructuras de gobierno.

Entre otros invitados al evento, que concluirá mañana, figuran Randy Berry, enviado especial de Estados Unidos y defensor de los derechos humanos de la comunidad LGBTI; el congresista peruano Carlos Bruce; la viceministra de Seguridad Policial de Costa Rica, Carmen Muñoz, y Diana Rodríguez, política de Ecuador.

Fuente Agencias

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Nelson Arambú, defensor de los derechos LGTB en Honduras.

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 Un informe de una organización civil revela que “Honduras es un país donde se violan los derechos humanos de la población continuamente y en donde se persigue, criminaliza, estigmatiza y se asesina a los defensores y defensoras de los derechos humanos”.

La Asociación para una Ciudadanía Participativa (ACI-Participa) elaboró recientemente un informe sobre la situación de las personas dedicadas a la defensa de los derechos humanos en Honduras. Las defensoras y los defensores de los derechos LGBTI conforman uno de los grupos más vulnerados.

El Informe Situacional de ACI-Participa recaba las violaciones a los derechos de las defensoras y defensores de derechos humanos de ese país, desde el 1° de enero hasta el 17 de septiembre del 2014.

Desde su página oficial, la organización concluye: “Este informe, como otros, revela que Honduras es un país donde se violan los derechos humanos de la población continuamente y en donde se persigue, criminaliza, estigmatiza y se asesina a los defensores y defensoras de los derechos humanos”.

Uno de los grupos de defensoras y defensores de los Derechos Humanos más vulnerados es el de la comunidad LGBTI. El documento reseña que en Honduras las personas de esta población “han sido históricamente víctimas del estigma social en los hogares, escuelas, universidades, centros laborales, la Iglesia y la sociedad en su conjunto, y a la vez han sido víctimas de policías y militares”.

Sobre las violaciones a defensoras y defensores LGBTI, el informe documenta el caso de Mónica Shakira, agredida violentamente por un joven médico, quien previamente habría solicitado sus servicios sexuales, el 26 de julio en la ciudad de San Pedro Sula. También cita la grave amenaza sufrida por Erick Martínez, del Centro de Investigación y Promoción de los Derechos Humanos (CIPRODEH), quien fuera alcanzado por un hombre que se conducía en motocicleta, gritándole: “a vos te conozco y sé quién sos, no te pego los plomos porque andan tus señoras acá (refiriéndose a su madre y hermana) y te salvás por eso”. El hecho ocurrió el 30 de agosto, en las inmediaciones de Casa Presidencial, en la ciudad de Tegucigalpa.

 Acceder al Informe Situacional de Defensoras y Defensores 2014

 A estos episodios habría que sumar el ataque a las instalaciones de la Asociación para una Vida Mejor de Personas Infectadas/Afectadas por el VIH y SIDA (APUVIMEH), perpetrado el 29 de septiembre, que el informe de ACI-Participa no llegó a incluir pero sobre el que la organización se pronunció y publicó información. Personas desconocidas entraron de manera ilícita, a altas horas de la noche, en las instalaciones de APUVIMEH, situada en el barrio la Ronda en Tegucigalpa, generando destrozos y sustrayendo computadoras, data show, megáfono y documentos de mucha importancia de la organización.

Fuente: ILGALAC, vía SentidoG

Homofobia/ Transfobia. Asociación para una Ciudadanía Participativa (ACI-Participa), Erick Martínez, Honduras, ILGALAC, Mónica Shakira, Tegucigalpa

1
El 8 de mayo de 2014 asumió el nuevo presidente de Costa Rica, Luis Guillermo Solís. Él es de centroizquierda.

A los pocos días, el 17 de mayo, Solís izó la bandera de arcoiris en la sede de gobierno, un hecho inédito en la región. Lo hizo para conmemorar el día mundial contra la homofobia.

Además Solís nombró como ministro de turismo a una persona abiertamente gay. Por último, la Caja Costarricense del Seguro Social (CCSS) incluyó a las parejas gays y lesbianas en la cobertura de salud. Todo eso en menos de 6 meses. Asombroso.
2
Hoy quiero compartir una nota de Diego Arguedas Ortiz para la agencia Internacional Press Service (IPS) publicada el pasado 12 de junio de 2014. Estos hechos abren una ventana de esperanza para el reconocimiento de los DDHH de las personas sexodiversas en Centroamérica.

En la campaña electoral, desde la izquierda latinoamericana calificaban a Solís como un tipo de centro. Bueno, en menos de 6 meses, Solís ha hecho más por la comunidad LGBT que los gobiernos progresistas y revolucionarios de Nicaragua, El Salvador, Venezuela y Ecuador. Nos toca poner nuestras barbas en remojo.

Acá la nota.

3
Costa Rica abre esperanzas para homosexuales en América Central

Entrados en canas, el activista Marco Castillo y su pareja, Rodrigo Campos, están a un paso de lograr la equidad de derechos en materia de salud. Por primera vez en Costa Rica, y en toda América Central, las personas homosexuales gozarán del mismo acceso a los servicios médicos del Estado que las heterosexuales.

Diego Arguedas Ortiz
IPS
12 de junio de 2014

El sistema público del seguro social costarricense decidió que las parejas de los homosexuales inscritos en el sistema podrán beneficiarse de las prestaciones médicas, igual que las de otros géneros. La medida se suma a un resonante gesto del presidente Luis Guillermo Solís, en el poder desde el 8 de mayo, en contra de la homofobia.

La pareja de Castillo y Campos ilustra la inequidad en una región donde la diversidad sexual es muy discriminada. A pesar de tener 70 años y de haber cotizado a la seguridad social durante gran parte de su vida, Marco Castillo hasta ahora nunca pudo asegurar a su compañero porque el Estado no reconoce su relación.

La buena noticia para la comunidad de lesbianas, gays, bisexuales y trans (LGBT) llegó cuando el 22 de mayo, la Caja Costarricense del Seguro Social (CCSS), responsable de manejar los hospitales públicos y la seguridad social, aprobó una reforma que permitirá a las parejas del mismo sexo acceder a todos los servicios médicos que benefician a las parejas heterosexuales.

La reforma debe entrar en vigor en agosto y las parejas del mismo sexo deberán demostrar una convivencia de al menos tres años. Tras la reforma en materia de salud, se espera que la Junta Directiva de la CCSS apruebe pronto la igualdad de derechos en el ámbito de las pensiones.

“Este es un paso importante en la conquista de nuestros derechos, que es producto de la conciencia social sobre nuestros problemas. No significa hayamos alcanzado nuestros derechos, pero sí que comenzamos a caminar hacia ellos”, señaló Castillo a IPS.

Este abogado y coordinador del Movimiento Diversidad, que lucha por los derechos de las personas LGBT, piensa asegurar a su pareja, actualmente desempleada, en cuanto sea posible.

El cambio se suma a varias señales de apertura en este país de 4,5 millones de habitantes, la mayoría católicos. Con la llegada al poder del centroizquierdista Partido Acción Ciudadana (PAC), el gobierno de Solís da muestras de asumir la causa de la diversidad sexual como propia.

En el resto de los países de la región centroamericana la situación es menos alentadora y las situaciones de discriminación, cuando no acoso, son cotidianas. En países como Honduras y Nicaragua, IPS constató que el avance más notable es la creación de unidades judiciales especializadas en la discriminación contra el colectivo LGBT.

Dentro de América Latina, la región centroamericana es la más atrasada en materia de los derechos de personas LGBT, como concluyó en la VI Conferencia Regional de la Asociación Internacional de Lesbianas, Gays, Bisexuales, Trans e Intersex para América Latina y el Caribe, celebrada entre el 5 y el 10 de mayo en la capital cubana.

“El panorama regional (latinoamericano y caribeño) es mucho más complejo de lo que pensábamos. Se viven grandes avances, pero a la vez grandes retrocesos en regiones como América Central”, apuntó durante la reunión la mexicana Gloria Careaga, secretaria general de la Asociación Internacional de Lesbianas, Gays, Bisexuales, Trans e Intersex (ILGA).

El atraso centroamericano respecto del resto del subcontinente tiene su peor expresión en los llamados crímenes de odio. Según la organización no gubernamental nicaragüense Centro para la Educación y Prevención del Sida, hubo cerca de 300 crímenes de odio contra la población LGBT en América Central en los últimos cinco años.

En Nicaragua, la comunidad LGBT no vive los esperanzadores tiempos de la costarricense.

Marvin Mayorga, de la Iniciativa desde la Diversidad Sexual y Derechos Humanos, dijo a IPS que en su país el único avance institucional para el colectivo LGBT, desde su organización institucional en 1985, ha sido el nombramiento en 2009 de una procuradora para la defensa de las personas sexualmente diversas dentro de la Procuraduría para la Defensa de los Derechos Humanos. Leer más…

General, Historia LGTBI, Homofobia/ Transfobia., Iglesia Católica, Iglesias Evangélicas Ana Helena Chacón, Caja Costarricense del Seguro Social, Centroamérica, Costa Rica, Derechos LGTB, Diego Arguedas Ortiz, Emilia Molina, Gay Costa Rica, Gloria Careaga, Grupo Sociedad Civil (GSC), Honduras, ILGA, Ivet González, José Adán Silva, La Habana, Luis Guillermo Solís, Managua, Marco Castillo, Marvin Mayorga, Nicaragua, Omar Rivera, PAC, Rodrigo Campos, Tegucigalpa, Thelma Mejía

Activistas del Comité de la Diversidad Sexual de Honduras, convocaron para hoy una marcha pacífica, denominada “Orgullo y Dignidad Catracha (hondureña) LGTBI 2014: Como yo quiero ser”.

En lo que va de 2014, 34 homosexuales han perdido la vida de forma violenta en Honduras.

La comunidad LGTB de Honduras demandó en una marcha en Tegucigalpa el respeto a sus derechos y el esclarecimiento de más de 168 asesinatos de homosexuales desde 2009. La marcha, denominada “Orgullo y Dignidad Catracha (hondureña) LGTBI 2014: Como yo quiero ser”, recorrió varias calles de la capital hondureña como parte de las actividades conmemorativas de la semana de la Diversidad Sexual en Honduras.

Más de 168 crímenes se han registrado en Honduras entre 2009 y julio de 2014 a causa de la homofobia, denunciaron ayer activistas de la diversidad sexual, que anunciaron para hoy una marcha para exigir justicia por estos asesinatos y el respeto a sus derechos humanos.

“Tenemos más de 168 personas que han sido asesinadas entre 2009 y lo que va de este año”. “Exigimos a todos los sectores del país que respeten lo que nosotros somos” , dijo a Dany Montecinos, coordinador de la Asociación Kukulcán, una institución de la comunidad Lesbiana, gay, transgénero, bisexual e intersexual (LGTBI). Agregó que la marcha tuvo como finalidad “demostrar” que la comunidad LGTBI “es parte de la sociedad hondureña” y que como personas tienen “los mismos derechos”.

En la manifestación también participaron personas de todas las edades y de distintos grupos sociales, quienes con pancartas, consignas y las banderas del movimiento homosexual exigieron respeto a los derechos humanos de las minorías.

Los activistas también exigieron que se esclarezcan los “crímenes de odio” cometidos contra homosexuales en Honduras, donde más de 168 han sido asesinados desde 2009 a la fecha, añadió el activista. Según Montecinos, solo en este año se han registrado “34 asesinatos” de miembros de la comunidad homosexual, aunque comentó que otros casos no se reportan por diversas razones.

También exigieron al Gobierno que preside Juan Orlando Hernández garantizar su seguridad ante las constantes agresiones de las que son víctimas y de las que, según el activista, la mayoría queda en la impunidad. Según instituciones defensoras de la diversidad sexual, los homosexuales en Honduras son víctimas de homicidios, hostigamientos, abusos de autoridad, lesiones, detenciones ilegales, amenazas de muerte, robo, violencia sexual y violencia intrafamiliar.

En lo que va de 2014, 34 homosexuales perdieron la vida de forma violenta en Honduras, agregó, sin dar cifras anuales entre 2009 y 2013.

La denuncia sobre la muerte violenta de homosexuales en Honduras fue hecha durante una rueda de prensa de organizaciones y activistas de la comunidad LGTBI en la que anunciaron una serie de actividades conmemorativas a la semana de la Diversidad Sexual en Honduras.

Activistas del Comité de la Diversidad Sexual, que aglutina a seis organizaciones no gubernamentales, convocaron una marcha pacífica, denominada “Orgullo y Dignidad Catracha (hondureña) LGTBI 2014: Como yo quiero ser”.

Montecinos indicó que en la manifestación, los activistas “elevarán su voz” en repudio por el asesinato de miembros de la comunidad LGTBI, y exigirán respeto a sus derechos humanos y el cese de la violencia en Honduras, que a diario registra un promedio de 15 homicidios.

“Vamos a celebrar quiénes somos, vamos a expresar nuestra sexualidad, pero nuestro principal mensaje es el orgullo y la dignidad de lo que nosotros somos como hondureños y hondureñas de la diversidad sexual”, subrayó.

Fuente ABC

Activistas de Centroamérica abordarán la situación de la comunidad LGTBI en Honduras

Honduras es el país del mundo que registra los mayores índices de asesinatos de personas por diversidad sexual.

La situación de los derechos humanos de la diversidad sexual en Honduras será analizada el próximo 30 de julio por líderes de la comunidad homosexual de Centroamérica en un foro orientado a identificar los actuales desafíos de esa condición en el país, informaron hoy activistas.

El evento, que se celebrará en Tegucigalpa, es auspiciado por el Comité de la Diversidad Sexual de Honduras, que aglutina a siete organizaciones no gubernamentales, en coordinación con el proyecto “Centroamérica Diferente” que cuenta con el apoyo de la Unión Europea (UE).

El coordinador de la Asociación no gubernamental Kukulcán, Dany Montecinos, ha indicado que durante el foro, de un día, líderes centroamericanos conversarán sobre “la problemática” de la diversidad sexual en Honduras. “Buscamos que todos vean la situación que Honduras está viviendo en estos momentos, ya que es considerado el primer país del mundo que registra los mayores (índices de) asesinatos de personas de la diversidad sexual”, agregó.

Más de 168 homosexuales han sido asesinados en Honduras desde 2009 a la fecha, 34 de ellos en lo que va de 2014, indicó Montecinos. La situación de la comunidad lesbiana, gay, transgénero, bisexual e intersexual (LGTBI) de Honduras es “muy precaria y difícil”, subrayó.

En la jornada, los participantes expondrán también los riesgos que sufren en Honduras las personas con preferencias sexuales diversas, añadió el activista. Entre los principales problemas para la comunidad LGTB en Honduras se destacan “los crímenes de odio y rechazo, y la imposibilidad del Estado de proteger de este tipo de crímenes a personas que son asesinadas por su opción sexual”, señaló. Con el evento, los activistas buscan llamar la atención del Estado para que se comprometa a implementar “nuevas políticas públicas” que protejan el derecho a la diversidad sexual, reduzca la discriminación que sufren estas personas y se respeten sus derechos humanos, añadió Montecinos.

En el evento también participarán representantes de la Fiscalía de Honduras, el estatal Comisionado de los Derechos Humanos y grupos de sociedad civil, según los organizadores.

Fuente Cáscara Amarga

Homofobia/ Transfobia. Asesinatos, Asociación Kukulcan, Centroamérica Diferente", Comité de la Diversidad Sexual, Dany Montecinos, Honduras, Juan Orlando Hernández, Tegucigalpa

En Honduras, al igual que en el resto de países de Centroamérica, no se permite el matrimonio entre personas del mismo sexo.

Casi tres años han pasado desde que un grupo de la comunidad LGTB pidió abiertamente la legalización del matrimonio homosexual en Honduras.

Entonces, miembros de la organización Arcoiris de la capital de Honduras, simularon una boda en los bajos del Congreso Nacional, exigiendo igualdad de derechos.

Y es que según la Constitución de Honduras, “solo es válido el matrimonio civil entre hombre y mujer, celebrado ante funcionarios competentes y con las condiciones requeridas por la ley. Se prohíbe el matrimonio y la unión de hecho entre personas del mismo sexo”.

Por otro lado, tampoco se reconocen “los matrimonios entre personas del mismo sexo, celebrados o reconocidos bajo leyes de otros países, estas uniones no tendrán validez en Honduras”.

Días antes de la protesta de Arcoiris, la noticia de una supuesta boda entre homosexuales en la ciudad de La Paz, en la región central de Honduras, causó revuelo a nivel nacional.

La polémica surgió luego de que corriera el rumor en esa comunidad sobre la unión entre dos hombres, uno de ellos hondureño, y el otro, un puertorriqueño.

Aunque uno de los involucrados negó que se hubiera efectuado la unión, el tema comenzó a discutirse por parte de instituciones que promueven los derechos humanos y en los círculos políticos.

De agosto de 2011 a la fecha, el tema ha sido discutido; pero ningún decreto que promueva estas uniones ha sido introducido al Poder Legislativo y en su lugar, fue reformado el artículo del Código de la Familia donde se establece el reconocimiento del matrimonio entre un hombre y una mujer.

“Respeto, no critico, no acuso ni nada; pero el tema del matrimonio (entre dos hombres o dos mujeres) tiene otras características“, comentó a El Heraldo.hn la diputada Doris Gutiérrez.

La legisladora sostiene que “no hay ambiente” en el Congreso Nacional de Honduras para discutir el matrimonio homosexual, por razones de “cultura y una cuestión religiosa“.

“Hay posiciones muy fundamentalistas sobre el tema, entonces uno tiene que equilibrarse un poco. En el Congreso yo veo que el ambiente es un poco difícil. Hay una cuestión cultural y de mucho prejuicio“, señaló.

Fuente: El Heraldo (Honduras)

Homofobia/ Transfobia. Honduras, Matrimonio igualitario, Organización Arcoiris, Tegucigalpa

Leemos en Dosmanzanas que la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) ha expresado su preocupación ante los “niveles inquietantes de violencia y ataques brutales” perpetrados en los últimos meses contra personas LGTBI y contra organizaciones y personas que defienden sus derechos en varios países de América. Baste un dato: entre octubre de 2013 y enero de 2014, al menos 58 mujeres trans, 58 hombres gays, dos lesbianas y un hombre bisexual han sido asesinados en el continente. La CIDH insta a los estados a adoptar medidas urgentes y efectivas para enfrentar y prevenir este tipo de violencia.

Haití, Honduras, Nicaragua…

A la luz de la información recabada entre octubre de 2013 y enero de 2014, la CIDH alerta del creciente número de ataques contra organizaciones LGBTI. “Por ejemplo, en Puerto Príncipe, Haití, una ONG LGBTI informó que su oficina fue ferozmente saqueada y que sus miembros fueron atacados físicamente, amenazados y hostigados. Los atacantes les habrían proferido agravios de carácter homofóbico y habrían robado computadoras y materiales”, expresa el comunicado de la CIDH (el informe se refiere en este punto al ataque a la oficina de la organización jamaicana Kouraj, recogido por dosmanzanas en noviembre).

“En Tegucigalpa, Honduras defensoras y defensores de personas LGBTI y de personas que viven con VIH se vieron en la necesidad de cerrar su oficina a causa de ser continuamente objeto de amenazas y ataques. Durante los meses previos, integrantes de la organización habrían sido víctimas de ataques físicos, persecuciones por la calle, ataques por parte de agentes de policía y, en julio de 2013, la hija de una de las lideresas habría sido secuestrada. Otros informes señalan que, en enero de 2014, una pandilla habría ingresado violentamente en la oficina de una organización trans nicaragüense en la ciudad de Managua y habrían atacado a integrantes de la organización, robado materiales y causado daños en el lugar”, continúa el texto.

Chile, Perú, México… pero también Estados Unidos

El comunicado de la CIDH prosigue mencionando ejemplos concretos: “En noviembre de 2013, una mujer trans defensora de derechos humanos fue brutalmente atacada en la puerta de su casa por un grupo de hombres y mujeres en Antofagasta, Chile. En el mismo mes, un hombre trans fue abordado y atacado por un grupo de hombres, cuando se encontraba camino a participar de una actividad para recaudar fondos organizada por una ONG LGBTI en Lima, Perú. La Comisión también manifiesta su preocupación por los obstáculos que encuentran quienes promueven y defienden los derechos de las personas LGBTI. En Monterrey, México, a una organización estudiantil LGBTI le fue denegado el permiso para operar en el campus de una universidad privada con el fin de concientizar sobre la homofobia. En Lima, Perú, una integrante del Concejo Metropolitano de Lima, quien insistía en incluir una referencia explícita a las personas LGBTI en la ley anti-discriminación, fue atacada verbalmente por otro integrante”.

“En California, Estados Unidos, una docente fue supuestamente despedida por defender abiertamente a alumnos LGBTI que estaban siendo víctima de hostigamiento escolar”, añade el comunicado.

Decenas de asesinatos en Brasil

La CIDH ha sido informada de que en los cuatro meses referidos al menos 58 mujeres trans han sido asesinadas en Argentina (2), Belice (1), Brasil (39), Chile (1), Colombia (2), Honduras (1), Jamaica (1), México (3), Perú (2), Estados Unidos (2), Uruguay (1) y Venezuela (3). Distintos informes señalan también que al menos 58 hombres gay habrían sido asesinados en el mismo período en Brasil (50), Chile (3), Cuba (1), Honduras (1), México (2) y Perú (1). Dos lesbianas y un hombre bisexual habrían sido también víctimas de asesinatos en Brasil, país que en números absolutos lidera el ranking de la infamia. Datos que van en la misma dirección que los de Transgender Europe, organización que hace un esfuerzo de monitorización de los asesinatos tránsfobos, y que también ha detectado el altísimo número de los que se cometen en Brasil, aunque en términos relativos, ajustados a su población, el caso de Honduras es especialmente sangrante (la dura realidad de las personas LGTB en ese país centroamericano ha llamado nuestra atención en numerosas ocasiones).

Además de los asesinatos, se han reportado ataques violentos contra mujeres trans en diferentes provincias de Argentina, en Brasil, Colombia y Estados Unidos (2). La CIDH también recibió información de graves ataques contra hombres gays en Brasil, Chile, México, Estados Unidos y Uruguay.

La CIDH urge a los estados a actuar

La CIDH recuerda que los estados tienen la obligación de investigar estos actos de violencia y sancionar a sus responsables. “En términos generales, la Comisión observa que existen problemas en la investigación de estos crímenes. Al respecto, la Comisión Interamericana reitera que la inefectividad de la respuesta estatal fomenta altos índices de impunidad, los cuales a su vez propician su repetición crónica, sumiendo a las víctimas y a sus familiares en la indefensión”, expresa. La CIDH insta también a los estados de la Organización de Estados Americanos (OEA) a “llevar adelante análisis exhaustivos de todas las hipótesis posibles sobre los crímenes cometidos contra defensoras y defensores de derechos humanos de las personas LGBTI y así establecer si el móvil de los mismos fue la actividad de promoción y defensa de derechos humanos de la víctima y a llevar registros de la violencia contra las personas LGBTI”.

La CIDH es un organismo autónomo de la OEA que tiene el mandato de promover la observancia de los derechos humanos en la región, integrada por siete miembros independientes. Muy recientemente este organismo ha puesto además en marcha una relatoría dedicada a los derechos LGTBI, al frente de la cual se sitúa la abogada jamaicana Tracy Robinson.

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Este artículo de El País presenta una entrevista con el testimonio de Alex, actualmente socio de CRISMHOM y llegado a España gracias a Amnistía Internacional. Esta entrevista está disponible en registro de audio (pulsa AQUÍ para escucharlo en el minuto 6:40) a través de radio Al-Euskadi: 

Homofobia/ Transfobia. Al-Euskadi, Alex David Sánchez Álvarez, Amnistía Internacional, Asociación Gay Colectivo Violeta, Asociación LGTB Arcoíris, C, Comayagüela, CPTRT, Honduras, Tegucigalpa