Como bien saben los lectores regulares de Bondings 2.0, los católicos alemanes continúan liderando la igualdad LGBTQ en la iglesia. La publicación de hoy presenta varias actualizaciones del país.

El panel #OutInChurch busca un debate más allá de la homosexualidad

Los panelistas en un evento de la Diócesis de Limburg insistieron en que las conversaciones sobre la reforma en la iglesia incluyan cuestiones de identidad de género y relaciones poliamorosas. Eric Tilch, un trabajador de la iglesia gay, criticó el discurso público sobre temas LGBTQ por centrarse “demasiado en los hombres homosexuales” y la monogamia. Comentó, según el informe del sitio web diocesano (a través de Google Translate):

“Solo puedo sentirme aceptado por la iglesia como hombre gay si también soy aceptado con el cambio de pareja. . .Me preocupa que la iglesia esté unida a una imagen familiar de la década de 1950, es decir, padre, madre, hijo. . .Hay mucho más que eso, por ejemplo, familias mezcladas, relaciones cambiantes, amor poliamoroso…’”

Otros oradores identificaron la necesidad de ampliar las conversaciones sobre las personas transgénero e intersexuales. Petra Weitzel de la Sociedad Alemana para la Transidentidad y la Intersexualidad fue una de esas voces:

“Weitzel pidió que se tomara en serio a los niños y jóvenes que asisten a jardines de infancia y escuelas católicas si dejaban en claro desde el principio que lo que sentían no coincidía con su género biológico [sic]. También se debe aclarar que los niños intersexuales, es decir, los niños que nacen con ambos sexos y que inicialmente no son asignados al género femenino o masculino, aún pueden ser bautizados. . .’Las operaciones forzadas en niños intersexuales son inequívocamente violentas y, sobre todo, intervenciones determinadas externamente’, aclaró Petra Weitzel”.

El evento de Limburg fue organizado por Holger Dörnemann, el enlace diocesano LGBTQ, y Hubertus Pantlen, teólogo y capellán. Bettina Offer, feligrés de un matrimonio entre personas del mismo sexo, concluyó con este comentario:

“‘¡En realidad espero que mi iglesia tome la bandera del arcoíris y siga adelante en lugar de quedarse atrás!’”

Sacerdotes de Paderborn protestan por libro LGBTQ-negativo

El consejo que representa a los sacerdotes de la archidiócesis de Paderborn ha escrito una carta de protesta al arzobispo Hans-Josef Becker.  The Tablet:

“La Navidad pasada, Becker envió a los más de mil sacerdotes de su archidiócesis un libro del cardenal emérito de la curia Paul Cordes en el 60 aniversario de su sacerdocio. Ahora resulta que en un capítulo Cordes dice que la homosexualidad es “profundamente contraria a la voluntad de Dios”.

“En el libro de Cordes había una carta del arzobispo Becker en la que anunciaba que había fundado un grupo de trabajo para manejar el ‘trabajo pastoral sensible a los homosexuales’ en la arquidiócesis.

“La archidiócesis explicó el 31 de marzo que Cordes, que era de la archidiócesis de Paderborn, había dedicado su libro a los sacerdotes de la archidiócesis. ‘Las opiniones [sobre la homosexualidad] difieren y estas diferencias deben tenerse en cuenta’, decía la declaración arquidiocesana”.

Católicos LGBTQ hablan en nuevas entrevistas

Los líderes de los esfuerzos LGBTQ de los católicos alemanes han dado entrevistas (en alemán) continuando con sus llamados a una mayor inclusión y reformas. Mara Klein, una delegada no binaria en Synodal Way, habló sobre sus experiencias al involucrar a los obispos en el diálogo, la decisión de alejarse potencialmente del trabajo de la iglesia y más. Esa entrevista está disponible en Katholisch.de aquí.

En el mismo sitio web, los organizadores de #OutInChurch p. Bernd Mönkebüscher y Rainer Teuber hablaron sobre cómo la campaña tuvo más éxito de lo esperado, pero aun así requirió mucho trabajo, incluidos cambios formales en la ley laboral para prohibir la discriminación anti-LGBTQ contra los trabajadores de la iglesia. Para leer su entrevista, haga clic aquí.

—Robert Shine (él/él), New Ways Ministry, 29 de abril de 2022

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Mara Klein

Mientras el Camino Sinodal de Alemania se reúne nuevamente hoy, los miembros están lidiando con cómo el binario de género está afectando tanto la sustancia como el lenguaje involucrado en el proceso.

Mara Klein, miembro no binario de Synodal Way y trabajadora de la iglesia, examinó el papel del género binario en la iglesia en el blog kreuz-und-queer.de. escribiendo antes de la tercera asamblea del proceso sinodal esta semana, Klein criticó la enseñanza de la iglesia por basarse en la idea de que solo existen dos sexos complementarios. Continuaron:

“No se puede pasar por alto lo poco que la Iglesia Católica es capaz de hablar sobre el tema de lo queer. Incluso en el camino sinodal, se habla sobre todo de homosexualidad. Se desconocen o excluyen otras orientaciones no heterosexuales. Me parece que el género es un tema de ansiedad. Esto se aplica a la “cuestión de las mujeres”, así como al debate sobre el lenguaje equitativo de género, que se ha pospuesto nuevamente, ahora a la cuarta asamblea sinodal, donde quizás también haya un texto sobre trans e [intersex]. Se trataría también de trascender la antropología católica exclusivamente binaria del hombre como (cis) hombre y (cis) mujer”.

Klein señaló que esfuerzos recientes como #OutInChurch, en el que 125 trabajadores de la iglesia LGBTQ (incluido Klein) salieron públicamente, “muestran de manera impresionante cómo las personas en la Iglesia Católica se ven afectadas negativamente por la antropología binaria de género”. Klein afirmó que simplemente por ser un miembro no binario del Camino Sinodal, son “un símbolo de la diversidad que ya existe en la iglesia”. Klein pronunció un poderoso discurso en la asamblea de 2020, pidiendo cambios en la enseñanza de la iglesia sobre género y sexualidad.

No obstante, a pesar de la esperanza de Klein de que el proceso conduzca a “una iglesia sin miedo”, concluyeron: “Todavía no me atrevo a adivinar si podemos esperar pasos hacia una apertura del género binario en estas circunstancias”.

Las preocupaciones de Klein son bastante válidas. Entre algunos de los 230 miembros de Synodal Way, hay resistencia a desmantelar el binario de género o incluso a usar un lenguaje neutral en cuanto al género en los documentos del proceso.

Obispo Rudolf Voderholzer

El obispo Rudolf Voderholzer de Regensberg escribió una carta abierta a los líderes de Synodal Way, criticándolos por retrasar el debate sobre el lenguaje neutral en cuanto al género. Voderholzer dijo que no era necesaria una demora porque el “debate sobre el lenguaje neutral en cuanto al género se había prolongado durante años y había suficiente investigación al respecto”, informó America.

El debate se retrasó para que hubiera tiempo para que un grupo de discusión sinodal redactara un texto sobre las personas transgénero e intersexuales. El lenguaje de género neutral en alemán incluiría textos con la “estrella de género”, una forma de sustantivo que coloca un asterisco después de la raíz del sustantivo “para indicar que se refiere a todos los géneros, incluidas las personas no binarias”.

El obispo se opuso particularmente al uso de la estrella de género. Afirmó que su uso en los documentos sinodales sería “un compromiso inequívoco con la ideología de género y, por lo tanto, una contradicción de la antropología bíblica”. Voderholzer tiene reputación de crítico del Camino Sinodal en su conjunto, y ha “lanzado su propio sitio web con contraposiciones a los textos oficiales del Camino Sinodal”.

Los líderes decidieron trasladar el debate sobre el lenguaje neutral al género a la asamblea de otoño de 2022, en lugar de celebrarlo en la asamblea que comienza hoy.

Pero si la discusión sobre el género binario, el lenguaje neutro en cuanto al género y las identidades trans e intersexuales en general se ha pospuesto, habrá algunos temas LGBTQ en la agenda de esta asamblea. Según el National Catholic Reporter, “los delegados esperan adoptar las primeras resoluciones vinculantes sobre los textos de reforma. . .[y] la bendición de las parejas del mismo sexo estará en la agenda en una primera lectura”.

Para ver la cobertura completa de Bondings 2.0 de Synodal Way, haga clic aquí. Para obtener más actualizaciones sobre desarrollos LGBTQ más amplios en la iglesia alemana, haga clic aquí.

—Grace Doerfler (ella/ella) y Robert Shine (él/él), New Ways Ministry, 3 de febrero de 2022

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