Esta segunda semana de agosto ha tenido lugar el Orgullo LGTB de Praga, uno de los que más se hace esperar en Europa. Un evento que ha contado con un destacado programa de actividades y que, fiel a lo que es ya se ha convertido una tradición, ha cuidado especialmente la imagen promocional. La República Checa se confirma de nuevo como uno de los países más abiertos a la realidad LGTB de Europa Central y Oriental.

Desde el lunes pasado hasta el domingo 14 de agosto han tenido lugar las celebraciones del Orgullo LGTB de Praga que, sin tener aún las dimensiones de los de otras capitales, ha ganado peso propio a lo largo de los últimos años. Con epicentro en la Isla de los Tiradores (Střelecký ostrov), en pleno centro de la ciudad, el orgullo praguense ha contado este año con un variado programa de actividades culturales, festivas pero también con un claro acento activista.

Como relata Radio Praga, este año el tema rector es “las formas del amor”. En palabras de la directora, Kateřina Saparová, a la Televisión Checa: “Hay dos temas del amor. El amor seguro, es decir, exploramos más que nunca el tema de la prevención del VIH, porque es un tema que mueve actualmente a la comunidad homosexual en la República Checa. Hacemos pruebas de VIH gratis, ofrecemos talleres sobre el uso de preservativos y este miércoles haremos circular un tranvía informativo por la ciudad”.

Este año el Orgullo de Praga se ha ocupado también de la realidad de las personas LGTB refugiadas, ahondando en el tema de la crisis migratoria, que causa especial inquietud en Chequia, muy cerca de las zonas de tránsito hacia Europa de los refugiados que vienen de Oriente Medio. Y es que muchas personas LGTB huyen de sus países de origen, marcados por la LGTBfobia social y estatal, para luego encontrar en su destino esa misma LGTBfobia entre sus compañeros en los centros para refugiados (por no hablar del recelo que reciben de muchos en los países de acogida).

En el programa de actividades, por lo demás, ha destacado la variedad. Está por una parte Pride Voices, en el Instituto Francés, un acto que ha reunido a personas de diferentes países para visibilizar la realidad LGTB. Entre ellos, el nieto del actor Omar Sharif, Omar Sharif Jr., quien tuvo que huir de Egipto y ni siquiera pudo volver para el funeral de su abuelo. O Jacob Huang de China, para quien el principal problema en su país es la ignorancia: “En 2004 el gobierno comenzó con campañas preventivas [contra el VIH] pero no reconoce a la comunidad LGTB. Se limita a repartir condones y decirle a la gente que no tenga relaciones sexuales. Para el gobierno chino no existimos”. Entre los participantes también había representantes de la propia República Checa, como Hana Kulhánková, activista que estuvo en el origen de actividades como el festival de cine LGTB Mezipatra o el propio Orgullo praguense. Con su pareja tiene una hija de medio año, pero no tiene aún plenos derechos: “me siento discriminada por primera vez por unas leyes que solo reconocen a la madre biológica”.

Asimismo, entre otras actividades, ha habido un festival musical, un servicio de prueba rápida del VIH o el concurso “Mister Bear CZ”. También una celebración cristiana LGTB, promovida por la asociación LGTB cristiana Logos en la céntrica iglesia San Martin contramuros (Sv. Martin ve Zdi), muy cerca de la conocida Plaza de la Ciudad Vieja (Staromětské náměstí). Destaca también la exposición del artista ruso abiertamente LGTB  Slava Mogutin, “Chicos extraviados, saludos cordiales desde Rusia”, con imágenes de diversos jóvenes LGTB rusos, entre los que se encuentran “amigos del artista y antiguos amantes suyos, soldados y cadetes del ejército, chaperos y atletas…”. Esta exposición se prolongará hasta el 2 de octubre.

Unas cuidadas campañas promocionales

Lo cierto es que los organizadores del Orgullo LGTB de Praga han hecho de la imaginación en sus campañas una seña de identidad. Este año el vídeo promocional lleva por título Milujeme, que puede traducirse tanto por “nos gusta” como “queremos” o “amamos”. En él aparecen diversas personas contando qué les gusta o a quién aman (que siempre se corresponde con la misma expresión: miluju).

Esta campaña continúa además algo que se ha convertido en tradición. Hace dos años, la campaña LGBTAvatars, correspondiente a 2014, ganaba un premio en Cannes. Su principio era el siguiente: a través de una aplicación móvil se ponía en contacto a un participante en los actos del Orgullo de Praga, que actuaba como “avatar”, con otra persona de un lugar donde actos similares estuviesen prohibidos, al que enviaba en directo fotos, mensajes y vídeos de lo que estaba viviendo en ese momento. De esta forma, la persona participaba, aunque fuera “a distancia”, del Orgullo checo. Para unirse a la iniciativa bastaba con registrarse en una página web, que no por casualidad reproducía la simbología del período soviético.

Para el Orgullo de 2015 sus responsables utilizaron un ingenioso juego de palabras con un mensaje de inclusividad. Consistía en una serie de fotos con un filtro de efecto térmico, como si de una imagen por infrarrojos se tratara. Las fotos reflejaban imágenes de parejas del mismo y distinto sexo. Acompañándolas, el lema “My jsme všichni stejně teplí” y al lado la temperatura media del cuerpo: 36,5 grados. Literalmente, el lema significa “todos somos igual de templados” (o menos literalmente: “todos tenemos la misma temperatura”). Y es que teplý (en el cartel en plural, teplí) significa “templado” pero también es la forma popular, y más bien despectiva, de referirse a los homosexuales. De este modo, una palabra con connotaciones despectivas adquiría un tono inclusivo.

República Checa y realidad LGTB: una excepción en el antiguo bloque soviético

Por lo demás, el Orgullo de Praga se ha convertido en uno de los signos visibles de la singularidad de Chequia dentro del mundo eslavo por lo que a la realidad LGTB se refiere, como ya hemos señalado en otras ocasiones. Por ejemplo, si atendemos a los datos del Pew Research Center en 2013, un 80 % de los checos considera que la sociedad debería aceptar la homosexualidad (en comparación, España tiene un 88 % y Alemania un 87 %; Italia, en cambio, se queda en el 74 %). La República Checa fue, además, el primer país del antiguo bloque comunista con una ley de parejas, aprobada en 2006, adelantándose  varios años a Hungría (donde la situación sociopolítica actual es sin embargo mucho más hostil a los derechos LGTB), Estonia, Croacia o Eslovenia.

En el plano legal, es reciente la sentencia del Tribunal Constitucional levantando la prohibición de adoptar niños de forma individual, para las personas que conviven en una unión civil. El fallo no abre la adopción conjunta a las parejas del mismo sexo —motivo de la protesta arriba citada de Hana Kulhánková—, pero el Gobierno checo ya estudia una ley para permitir la adopción de los hijos del compañero o compañera del mismo sexo (la conocida step-child adoption).

En cualquier caso, se aprecia la diferencia de República Checa con respecto a otros países de su entorno. Sin ir más lejos, en la cercana Budapest, la marcha de 2015 encontró las críticas de su alcalde, que señalaba en una entrevista que no entendía el motivo del Orgullo y que lo encontraba “repugnante”.

Os dejamos con el vídeo promocional del Orgullo de Praga, con subtítulos en inglés:

Fuente Dosmanzanas

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Diecisiete escritores ponen rostro a la situación de gais y lesbianas en Rusia gracias a un conjunto de relatos y poemas enmarcados en la mejor tradición de la literatura rusa del siglo XX.

La nueva editoral destinada al público gay-lésbico, ‘Dos Bigotes’, lanza hoy El armario de acero, una obra que reúne a diecisiete escritores que plantan cara a la homofobia en Rusia. Bajo el auspicio del poeta y crítico Dmitry Kuzmin, estandarte de la cultura independiente moscovita, se da cita un excepcional grupo de autores inéditos en español que, en su mayor parte, han recibido los más altos galardones literarios de su país (entre ellos, el premio Andréi Bely). Este recorrido por la novísima poesía y narrativa rusa ofrece la posibilidad de disfrutar con una escritura audaz y moderna, en la que literatura y compromiso social y político se dan la mano.

Desde maestros de la narrativa breve como Margarita Meklina, Vadim Kalinin o Vasili Chepelev, hasta magníficos poetas como Aleksander Murasov, Aleksander Belykh o Dmitry Kuzmin, pasando por el polifacético y cotizado artista Slava Mogutin, todos los autores de esta antología han cedido los derechos de sus textos para manifestar su rechazo a la ley contra la propaganda homosexual dictada por el presidente Vladimir Putin.

El lector está invitado a sumergirse en una literatura sorprendente, transgresora y dotada de una incuestionable capacidad de  provocación. Porque El armario de acero es una oportunidad única para descubrir a diecisiete escritores que utilizan su libertad creativa para reivindicar las distintas maneras de amar y sentir.

Extracto del prólogo de Dmitry Kuzmin

Relatos tan terribles como La polla de Aleksander Anasevich, que recoge la disección de la mente de un enfermo de sida. 

“Los autores LGTBI contemporáneos provienen de distintas generaciones y cada uno entiende este asunto de un modo particular. En una situación en la que Rusia se desliza cada vez más y más hacia su propio y oscuro pasado, en la que es evidente que para Putin, como para Hitler, la persecución de las minorías dentro del país y la agresión militar a otro país vecino solo están separadas por un paso, resuenan alto y claro, sin embargo, la sátira de Vadim Kalinin sobre el carácter nacional ruso –Excéntricos es una brillante parodia de la idealizada mentalidad rusa de las historias de Vasili Shukshín– y relatos tan terribles como La polla de Aleksander Anasevich, en el que la disección de la mente de un enfermo de sida se va convirtiendo en metáfora de una disección mucho más global, en la que se eliminan los preceptos falocentristas.

No hay que extrañarse de que la literatura rusa LGTBI esté, en su mayoría, teñida de tan tristes colores. Por eso quisiera llamar la atención de los lectores hacia el más joven de los participantes en esta antología, Sergei Finogin, de 24 años, que ha crecido en esta Rusia de Putin, y cuyos versos tratan, sobre todo, acerca del mal: ya sea sofisticado como el de los personajes de Dostoyevsky, ya sea cercano como el de los propios padres, anclados sin esperanza en el pasado. Todo ese mal no tiene poder sobre la juventud, que solo quiere amar y entiende que es en el amor donde se halla la verdad. En eso me gustaría creer a mí también».

La génesis de El armario de acero (nota de los editores)

La curiosidad está en el origen de El armario de acero. Una curiosidad que en sus inicios tuvo una doble dirección: profundizar en nuestro iconocimiento acerca de la literatura rusa contemporánea y descubrir cómo esta abordaba la temática gay y lésbica en momentos de confrontación política y social.

Con el objetivo de resolver ambas cuestiones, nos pusimos en contacto con Dmitry Kuzmin, poeta y máximo impulsor de la cultura rusa LGTBI, quien se convirtió en nexo de unión entre nosotros y un grupo de diecisiete escritores que desde el primer momento se volcaron con el proyecto. En un contexto en el que el colectivo ha visto mermados sus derechos al amparo de la ley contra la propaganda homosexual promulgada por Vladimir Putin, creímos que era necesario mostrar esta realidad desde el punto de vista que ofrece la literatura.

Nuestra intención fue dejar que los autores se expresaran utilizando, como no podía ser de otra manera, su propia voz. Aunque es cierto que los textos de estos amores clandestinos en la Rusia actual reflejan las dificultades que tienen gais y lesbianas para sentir y vivir con libertad, también demuestran que, por fortuna, el amor y el deseo están por encima de cualquier imposición política, que en su misma naturaleza lleva impresa la fecha de caducidad.

Fuente Cáscara Amarga

Biblioteca, Homofobia/ Transfobia. Aleksander Belykh, Aleksander Murasov, Dmitry Kuzmin, Editorial 'Dos Bigotes', El armario de acero, Margarita Meklina, Rusia, Sergei Finogin, Slava Mogutin, Vadim Kalinin, Vasili Chepelev, Vladimir Putin