Una persona
En mi vida resultó determinante un concepto que hace años se clarificó en mí incitado por Romano Guardini: el cristianismo no es, en primer lugar, una doctrina, sino una Persona, Jesús, el Cristo. En él está comprendido y de él brota todo lo que es cristiano; en efecto, a Dios, al Padre, le complació “hacer habitar en él toda plenitud” (Col 1,19), y sólo “de su plenitud hemos recibido todos nosotros gracia por gracia” (Jn 1,16).
El nombre “Jesús” indica su humanidad, el título “Cristo“, entendido al pie de la letra, indica, en cambio, su unción, en concreto su sacerdocio, su realeza y su divinidad. En él se cumplen las máximas expectativas de todos los tiempos y de todos los pueblos representados por los judíos y los paganos. El hombre de Nazaret nos plantea una pregunta: por qué motivo es él capaz de ser el más humano de todos los hombres? Qué clase de hombre es éste…? (Mt 8,27). En Cesárea de Filipo reconoce y profundiza Pedro en la identidad del Maestro: “Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios vivo”. El Seńor, confirmando lo que Pedro había dicho, declara dichoso a su apóstol por su particular don de gracia (Mt 16,16ss).
Llegando a Jesús como Mesías, como el prometido liberador de los hombres, como Hijo de Dios hecho hombre, llegamos a su más profundo misterio, del que depende todo el cristianismo.
Sólo quien choca con esta realidad encuentra verdaderamente a Cristo y puede ser llamado cristiano en el verdadero sentido de la palabra; sin embargo, esto sólo se vuelve posible por la gracia de Dios.
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J. B. Lotz,
Conquistati da Lui. Incontri con Cristo,
Roma 1983, pp. 7ss y 39-41
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