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Entradas Etiquetadas ‘Purificación Causapié’

Defensores de los Derechos Humanos encabezarán la Manifestación Estatal del Orgullo LGTB 2014

Sábado, 5 de julio de 2014
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Nota de Prensa:

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Boti G. Rodrigo: “No consentiremos una involución en nuestros derechos aunque el Gobierno se empeñe”

Madrid se viste de arcoíris “por quienes no pueden” en otras partes del mundo

Conchita Wurst: “Hoy me siento muy mujer, pero en mi casa me siento muy hombre”

Conchita Wurst, premio MuestraT del Orgullo Madrid 2014

MADO 2014: “Nos manifestamos por quienes no pueden

Hoy, sábado 5 de julio, a las 18.30 horas, partirá de Atocha, en el arranque del Paseo del Prado, la Manifestación Estatal del Orgullo LGTB que este año 2014 tiene como lema “Nos manifestamos por quienes no pueden”. Tras celebrarse la semana pasada la mayoría de las manifestaciones fuera de Madrid, se reúnen los colectivos de todo el país para aunar sus esfuerzos en el Orgullo más grande de Europa y el próximo en acoger el World Pride, previsto para 2017.

La pancarta de cabecera será portada por las responsables de las entidades convocantes, Esperanza Montero, presidenta de COGAM, y Boti G. Rodrigo, presidenta de FELGTB, y junto a ellas Osmond Ayo, nigeriano demandante de asilo por su orientación sexual, y Alexandra Licona, hondureña refugiada en España por su condición de activista transexual.

Este año tendrán especial protagonismo las entidades de defensa de los Derechos Humanos LGTB y por ello en la pancarta acudirán la presidenta de CEAR, Estrella Galán, el presidente de Amnistía Internacional España, Alfonso Sánchez, y el presidente de Movimiento contra la Intolerancia, Esteban Ibarra.

En el 45 aniversario de la revuesta de Stonewall, estará presentes el presidente de la asociación neoyorquina Stonewall, Alan Reiff, así como los secretarios generales de UGT y CC OO, Cándido Méndez e Ignacio Fernández Toxo; Purificación Causapié, Carla Antonelli y Pedro Zerolo, representando al PSOE federal, de la Comunidad de Madrid y el Ayuntamiento, así como Ricardo Sixto, María Espinosa o Mari Prado de la Mata, de Izquierda Unida; Carolina López, de Equo, y Luis Alegre, de Podemos. También estarán José Manuel Muñoz, de CGT, Jaime Cedrún, de CC OO Madrid y José Ricardo Martínez, UGT Madrid.

La segunda pancarta será la pancarta de COGAM con el lema “Tu silencio es su poder ¡lucha!”, seguida de la que portan conjuntamente el Área de Salud de FELGTB y CESIDA con el lema “VIHsibles contra la discriminación. Sanidad para tod@s: VIH, ITS, Hepatitis, Transexualidad, Reproducción Asistida…”, y tras ellas las pancartas del Área Joven y de Bisexualidad, así como las de las asociaciones de la FELGTB, de otros colectivos LGTB y de organizaciones o asociaciones que quieren apoyar la diversidad sexual y de género con lema propio.

A continuación participarán el resto de las 30 carrozas:

  1. COGAM
  2. Galehi
  3. Son Nuestros Hijos
  4. Apoyo Positivo
  5. PSOE
  6. Madrid Positivo
  7. Ciudadanos
  8. Monteclaros Pueblo con Orgullo
  9. LocuraGay
  10. Multicolor Viajes
  11. Amigos Leicester
  12. XLSIOR
  13. Tijeritas & Co.
  14. Mister BNB
  15. 100 Lesbianas Visibles
  16. Onda Arcoiris
  17. Bakala.org
  18. We Party
  19. MiraLes
  20. Fulanita de Tal 1
  21. Fulanita de Tal 2
  22. Shangay
  23. Boite
  24. Gays80′s
  25. Mr Gay
  26. A tu rollo
  27. Me da Igual
  28. EA
  29. Free&Gay – Phillip Morris
  30. Action Rolling 2014

Este año la manifestación, que espera congregar a más de un millón de personas, terminará en la Plaza de Colón, donde tendrá lugar la lectura del manifiesto, prevista para las 21 horas, y que podréis encontrar aquí.

En el escenario se hará entrega también de los premios La Culta en Acción que otorga el Área de Cultura de la FELGTB. Los proyectos galardonados son el Editorial Dos Bigotes y la asociación Xega Xoven por su obra de teatro Dulce & Picante.

El escenario de fin de manifestación será presentado por Santiago Redondo y Beatriz Herrero y arrancará a partir de las 18.30 horas tendrán lugar las actuaciones de Orquesta Top Líder, Mr Marshall, Dj Amatria Disuelve, Que Trabaje Rita, Verbena Warriors Hortera Sound System, y Eme DJ.

 

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Pedro Zerolo, premiado por su defensa de los derechos civiles en un emotivo acto del PSOE.

Martes, 15 de abril de 2014
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noticias_file_foto_767186_1397397354Emotivo homenaje a Pedro Zerolo de sus compañeros socialistas el que tuvo lugar este domingo en el Círculo de Bellas Artes de Madrid, donde el PSOE hizo entrega al histórico activista LGTB del II Premio Carmen Cerdeira. Un galardón que fue instituido en honor de la política socialista fallecida en 2007, que tuvo un papel muy destacado en la promoción de las políticas de igualdad y a favor de la extensión de los derechos civiles.

 Pedro Zerolo, que el pasado mes de enero anunció que se le había diagnosticado un cáncer de páncreas, recogió el galardón de manos de Elena Valenciano, número uno de la lista del PSOE para las elecciones europeas.

Allí estuvieron arropando a Pedro Zerolo importantes dirigentes socialistas. Entre ellos, el secretario general del PSOE, Alfredo Pérez Rubalcaba; su vicesecretaria general, Elena Valenciano; el secretario general de los socialistas madrileños, Tomás Gómez; la secretaria de Igualdad del PSOE, Purificación Causapié; los portavoces socialistas en el Ayuntamiento de Madrid y en el Congreso de los Diputados, Jaime Lissavetzky y Soraya Rodríguez; los exministros Ángel Gabilondo o Trinidad Jiménez y la diputada socialista en la Asamblea de Madrid y activista transexual Carla Antonelli. Pero no solo hubo compañeros de partido. También quisieron acompañar a Pedro Zerolo activistas LGTB como Beatriz Gimeno o la actual presidenta de la FELGTB, Boti García Rodrigo, por mencionar solo dos ejemplos.

Abrió el turno de intervenciones en directo Purificación Causapié, que recordó que “la esencia de la política es cambiar la vida de las personas” y alabó el papel de Pedro Zerolo en la consecución de leyes que ampliaron derechos fundamentales para diversos colectivos. Siguió Tomás Gómez, que tuvo un recuerdo para el expresidente del Gobierno, José Luis Rodríguez Zapatero, que el año pasado recibía precisamente el I Premio Carmen Cerdeira. El propio Zapatero, de hecho, había intervenido minutos antes a través de un vídeo en el que expresó que “hay premios justos y premios imprescindibles, y el que hoy recibe Pedro es de esta segunda categoría”. Para Tomás Gómez, de hecho, Zapatero y Zerolo han sido “las dos personas más importantes de socialismo contemporáneo” por lo que a la ampliación de derechos civiles se refiere. El líder de los socialistas madrileños alabó también de Zerolo su valentía al visibilizar la diferencia y al elegir siempre “la trinchera más difícil”.

Zerolo dijo que “el activismo es capaz de cambiar las cosas, de hacer lo imposible y de poner en marcha un círculo de progreso”, además de alabar las políticas socialistas a favor de los derechos de las mujeres, de los migrantes y de homosexuales. Tras Tomás Gómez intervino el propio Zerolo, que en un vibrante discurso recordó a sus compañeros de partido la importancia de ir de la mano de los movimientos sociales. Zerolo también reivindicó el papel del PSOE a la hora de haber puesto por primera vez en la historia a España a la vanguardia mundial con leyes como las del matrimonio igualitario, la de identidad de género o la que reconocía la lengua de signos como una lengua oficial más, una ley de la que dijo sentirse especialmente orgulloso. “Eso sí es marca España”, ironizó. Zerolo reservó muy especialmente una parte de su discurso a la lucha feminista y a reivindicar el papel de las mujeres.

Por su parte, Valenciano recordó que Zerolo que políticos como él “hicieron felices a mucha gente cambiando una ley, enfrentándose a la intolerancia y a la doble moral”. Además, recitó un poema de Celaya en su honor. “Yo conocí a Pedro en la batalla feminista”, comenzaba de hecho su discurso Elena Valenciano, que como cabeza de lista de su partido a las próximas elecciones europeas cerró un acto que no podía dejar de tener cierto cariz electoral. Digno de elogio fue el ataque de honestidad de Valenciano, por cierto, al recordar que la batalla a favor del matrimonio igualitario también se libró en su momento dentro del propio partido socialista. “Porque ahora parece que siempre hemos sido así. Pero no, compañeros”, recordaba Valenciano, dejando entrever el papel fundamental que Pedro Zerolo había jugado internamente a la hora de conseguir que el PSOE asumiera como propia la batalla del matrimonio igualitario.

Un acto al que dosmanzanas fue invitada -invitación que agradecemos muy especialmente- que sobrepasó los límites de un mero acto de partido para convertirse en todo un homenaje a la que ha sido una figura fundamental en la lucha por los derechos civiles en este país, que atraviesa en estos momentos una difícil situación personal debido al cáncer al que se enfrenta con entereza. Sin embargo, y pese a las evidentes secuelas físicas de su tratamiento, Zerolo apareció políticamente igual de entusiasmado que siempre, con un discurso vibrante que, en nuestra humilde opinión, brilló a una altura bastante superior a la de sus compañeros. A estas alturas uno no puede dejar de preguntarse por qué el PSOE parece haber desaprovechado un activo tan valioso -quizá los techos de cristal siguen sin romperse del todo en ese partido- y si no haría bien en recuperarlo.

Fuente 20Minutos y Dosmanzanas

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El Parlamento gallego aprueba una ley contra la discriminación de las personas LGTB sin sanciones contra los discriminadores.

Jueves, 10 de abril de 2014
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parlamento-gallego-25Sabor agridulce el que deja la aprobación de la primera normativa autonómica contra la discriminación de las personas LGTB. El Parlamento de Galicia, con mayoría absoluta del PP, ha aprobado el proyecto de ley propuesto por el PSdeG-PSOE después, eso sí, de purgarlo y descafeinarlo. Especialmente significativa es la retirada en bloque del régimen sancionador, con lo que la ley queda convertida, básicamente, en una mera declaración de intenciones.

Invitamos a comparar la propuesta inicial de la ley por la visibilidad y no discriminación de las personas LGTB (que puede consultarse en el número 162 del Boletín Oficial del Parlamento de Galicia, páginas 101 a 125 del documento PDF) con el texto que sobrevivió tras el trabajo en comisión (que puede consultarse en el orden del día del Pleno del Parlamento de este 8 de abril, páginas 143 a 152 del documento PDF), de la que han desaparecido numerosos artículos. Entre ellos, el artículo 6, que hacía recaer la carga de la prueba en la parte demandada (que era la que tenía que demostrar que no se vulneró el principio de igualdad de trato); el artículo 14, que obligaba a la Xunta de Galicia a elaborar un protocolo sobre agresiones LGTBfóbicas; el artículo 31.3, que preveía impulsar la recuperación de la memoria histórica de las personas LGTB, y sobre todo y sin duda lo más grave, todo el capítulo III, que recogía un completo régimen sancionador que incluía multas que podían llegar, en los casos muy graves, hasta los 500.000 euros.

Fuente Dosmanzanas

La desaparición de las partes más contundentes de la ley convierten a esta en poco más que en una declaración de buenas intenciones, aunque permanecen en el texto elementos que merecen la pena destacarse. Quedan, por ejemplo, expresamente reconocidas como familias todas aquellas derivadas del matrimonio, de la unión entre personas del mismo o de distinto sexo en relación de afectividad análoga a la conyugal y también las familias monoparentales. También es un aspecto muy positivo que se garantice legalmente que en los procesos de reconocimiento de la idoneidad de futuros padres adoptivos no podrá existir discriminación por orientación sexual o identidad de género.

La ley también prevé la puesta en marcha de medidas a favor de la igualdad en los ámbitos educativo, sanitario, laboral, cultural o deportivo y posibilita la creación de de órganos de mediación, aunque siempre con el consentimiento de las partes. Habrá que esperar en todo caso al desarrollo reglamentario de la ley para ver hasta qué punto se explotan todas las posibilidades que la ley ofrece.

PSdeG-PSOE y BNG apoyan la ley pese a sus insuficiencias

Pese a la mutilación que el proyecto original ha sufrido, el PSdeG-PSOE, su principal impulsor, ha acabado votando a favor al asumir que era la única forma de que el PP permitiera su aprobación. La secretaria de Igualdad del PSOE, Purificación Causapié, ha lamentado que “la mayoría absoluta del PP haya modificado aspectos sustanciales del proyecto de ley presentado inicialmente por el PSdeG, como la inversión de la carga de la prueba y el régimen sancionador, aspectos que los socialistas y el resto de la oposición se han comprometido a incorporar al texto de la ley una vez alcancen el gobierno de la Xunta”, aunque ha querido felicitar a sus compañeros gallegos por el avance que la ley supone respecto a la situación anterior. “Es un proyecto contra la discriminación a lesbianas, gays, transexuales, bisexuales e intersexuales arrancado a una mayoría conservadora, que si bien es mejorable, supone un paso en la buena dirección y pone de manifiesto el compromiso de los y las socialistas contra la discriminación”, ha afirmado.

La postura del PSdeG-PSOE ha contado con el aval de su grupo LGTB, el colectivo 7 Cores, que consideran la ley aprobada “un pequeño paso para seguir avanzando en la lucha por la igualdad real” y que cree que hará más fácil exigir al Gobierno gallego las políticas necesarias para acabar con la discriminación.

También ha votado a favor el Bloque Nacionalista Galego, mientras que los representantes de Alternativa Galega de Esquerda (coalición de la que forman parte Anova y Esquerda Unida), así como la única representante del Grupo Mixto han preferido abstenerse. Precisamente ayer hacíamos alusión al comunicado de ALEAS EU (Área de Liberdade de Expresión Afectivo-Sexual de Esquerda Unida) en el que esta organización denunciaba el recorte al proyecto original. ALEAS EU, junto a otros colectivos como Nós Mesmas, Acción Universitaria o la propia Anova han impulsado de hecho el manifiesto Lei de (in)Visibilidade LGTBI, donde expresan su protesta por lo sucedido.

General, Homofobia/ Transfobia. , , , , , , , , , , , ,

Fuerte impacto mediático y numerosas reacciones a las declaraciones homófobas del nuevo cardenal español, Fernando Sebastián. ACTUALIZACIÓN (23/01): presentan denuncia ante la Fiscalía

Domingo, 26 de enero de 2014
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El obispo de Málaga justifica a Sebastián

A propósito de las deficiencias

Besada en la Catedral de Málaga en repudio al cardenal Fernando Sebastián

Las recientes declaraciones homófobas del que será uno de los primeros cardenales nombrados por el papa Francisco, Fernando Sebastián, han provocado una fuerte conmoción, tanto en España como fuera de ella. Las reacciones de condena se han sucedido y desde algunos colectivos se reclama la intervención de la fiscalía.

Sebastián calificaba la homosexualidad, en una entrevista al diario Sur publicada el domingo, de “deficiencia tratable”, algo que según él no era un insulto (llegó a hacer una analogía con la hipertensión arterial que él mismo padece). El hecho de que las declaraciones no procedan de un simple obispo, sino nada menos que de uno de los primeros cardenales nombrados por Francisco, ha generado especial impacto. Todos los medios españoles las recogieron, pero además la noticia dio la vuelta al mundo y fue reproducida por numerosos medios internacionales, tanto de habla hispana como de otros ámbitos habitualmente poco interesados en lo que puedan decir los obispos españoles (medios, por mencionar algunos ejemplos, de Reino Unido, Alemania, Francia, Italia, Bélgica, Estados Unidos…). Por no hablar de numerosos medios LGTB de prestigio, como Yagg (Francia), queer.de (Alemania), Gay Star News (Reino Unido), Gay.it (Italia), Towleroad (Estados Unidos), etc.

Por lo que se refiere a las reacciones, algunas de las más duras han sido como era de esperar, las de las asociaciones y colectivos LGTB. La confederación COLEGAS lanzó de inmediato un comunicado condenando “duramente” las palabras del cardenal e instándole a rectificar, al tiempo que expresaba que “el Papa Francisco no debería nombrar cardenales que defiendan públicamente estos planteamientos si quiere una Iglesia más inclusiva y abierta tal como dejaba entrever en diversas manifestaciones sobre el tema de la homosexualidad en los últimos meses”. Por su parte, la FELGTB se expresaba por boca de su presidenta en la Cadena Ser el lunes por la mañana y poco después emitía otro comunicado en el que instaba a la Iglesia católica a “frenar su batalla homófoba contra la ciencia”. Para la FELGTB, “el enfrentamiento de la Iglesia con la ciencia ha sido continuo y le ha llevado a pedir perdón en numerosas ocasiones. Mantener que la homosexualidad es una patología es una aseveración anticientífica, una forma de ponerse en ridículo y de perpetuar el estigma contra el colectivo de la diversidad sexual y de género”. En palabras de su presidenta, Boti García Rodrigo, “no queremos que la Iglesia católica pida perdón a nuestro colectivo dentro de 200 años por el dolor que nos está infringiendo hoy su jerarquía. Queremos que sean conscientes de que sus palabras incitan al odio, a un sufrimiento que puede llevar al suicidio a nuestros jóvenes. Son palabras inmorales que no se pueden permitir en ninguna organización integrante de una sociedad democrática”.

Otros colectivos LGTB también han mostrado su rechazo. Es el caso de la Federación Andaluza Arco Iris, que por boca de su presidente Gonzalo Serrano ha acusado al nuevo cardenal de incitar a la homofobia, “ya que aprovecha su proyección pública como representante de la Iglesia católica para fomentar el rechazo social hacia las personas homosexuales”.  Su comunicado refiere además que la asociación de padres y madres con hijos homosexuales Familias por la Diversidad “ha hecho llegar una carta al nuevo cardenal en la que le piden una rectificación y le explican que la homosexualidad no es una enfermedad ni se puede curar o tratar”. Y el colectivo LGTB cristiano Ichthys, de Sevilla, ha hecho pública una nota en la que dicen estar “cansados de que se nos haga daño en nombre de Dios”. “No necesitamos lástima de nadie. Monseñor Sebastián, como otros prelados y hombres de nuestra Iglesia, Usted tiene todo nuestro respeto, pero nosotros tenemos el deber de decir que ninguna de sus palabras son Palabra de Dios. Y, desde esa premisa, no nos ofenden sus declaraciones sino el daño que hacen a personas que no sabrán mirar más allá del bonete cardenalicio. Ichthys lucha para que cristianas y cristianos alejados de la Iglesia y de Dios a causa de declaraciones similares a las suyas, Sr. Sebastián, descubran que Jesucristo las ama tal y como son, sin menospreciar un solo pelo de su cabeza”, expresa este colectivo.

Desde los partidos políticos también ha habido algunas reacciones. Para el grupo sectorial LGTB del PSOE las declaraciones de Sebastián contribuyen a “fomentar la discriminación y la homofobia”. Señalan igualmente que “una organización tan importante como la Iglesia católica debería respetar estos principios y ha alertado de que manifestaciones como las del cardenal Sebastián contribuyen a perpetuar la discriminación y la violencia que encontramos en muchos países contra las personas LGTB”. Una valoración que ha hecho suya la secretaria de Igualdad del PSOE, Purificación Causapié.

Críticas desde el entorno católico

También ha habido reacciones críticas desde el propio entorno católico. Desde el portal Religión Digital su director, José Manuel Vidal, plantea a Fernando Sebastián la alternativa entre “enrocarse” o “pedir perdón”. “A mi juicio, sus declaraciones están produciendo un daño enorme a la Iglesia y al Papa que lo eligió para crearlo cardenal. Por eso y aunque no soy nadie para darle consejos, me atrevo a pedir, con todo el respeto y el aprecio que le tengo, que rectifique públicamente. Convoque, cuando antes, una rueda de prensa con un único punto: pedir perdón. Primero a los homosexuales. Después, al Papa y a la Iglesia”, escribe Vidal.

Incluso una página de los jesuitas dedicada a pastoral ha publicado un texto titulado ¿Deficiencias?”. en el que su autor, José María Rodríguez Olaizola, opina que “lo que plantea el cardenal es parte de esas percepciones que están atascadas en otras sensibilidades y otras épocas. Creo que estamos suficientemente preparados para un discurso mucho más respetuoso, plural y complejo sobre el amor, la diversidad y las diferencias… Siento el dolor causado a personas homosexuales, también de iglesia, que se sienten, una vez más, incomprendidas y atacadas, por más que se quiera envolver el discurso en una palabra amable”. Las palabras de Sebastián sí han encontrado defensa, como era de esperar, en las páginas web católicas más conservadoras.

¿Prosperaría una denuncia penal?

Otra cuestión que se ha planteado es la de si estas declaraciones pueden ser denunciables o no. Eugeni Rodríguez, portavoz del Front d’Alliberament Gai de Catalunya (FAGC) y presidente del Observatorio contra la Homofobia ha declarado queesta expresión atenta contra el marco jurídico español que protege como derecho fundamental la dignidad y la no discriminación en el artículo 18 y 14 de la Constitución” y ha solicitado al fiscal general del estado que abra diligencias contra el cardenal.

Expertos legales consultados por infoLibre ven sin embargo muy difícil que las declaraciones de Sebastián puedan tener reproche penal. Según el catedrático en Derecho Penal Joan Josep Queralt, “las palabras del cardenal son una estupidez, pero convertirlas en delito es darles mucha importancia“. Según él, “no es un caso claro” de incitación al odio, y demostrar que las palabras son “penalmente reprochables requeriría mucho trabajo“. Según el catedrático en Derecho Constitucional Juan José Solozabal “las declaraciones no se sostienen y son lamentables, pero de ahí a que sea delito… La libertad de expresión tiene márgenes muy amplios“. El también catedrático en Derecho Constitucional Miguel Revenga sugiere como alternativa la vía civil por lesión al derecho al honor. “Dudo que tenga reproche penal, creo que no, pero hay una base: aunque no es un caso de incitación al odio es dañino, y humilla a un colectivo amplio”, sostiene.

Más allá de este debate, lo que sí se ha puesto en marcha es una iniciativa en la plataforma change.org para solicitar al papa Francisco que suspenda la designación como cardenal por su “incurable homofobia” firmada por David Andina, miembro del consejo de dirección de UPyD (y secundada por cierto por varios diputados de ese partido, como Toni Cantó o Irene Lozano). El enlace para la petición lo encontráis aquí.

Actualización (23/01/2014)

Por lo pronto la confederación COLEGAS ha denunciado las declaraciones de Fernando Sebastián ante la Fiscalía de Málaga, actual provincia de residencia del nuevo cardenal.

Según argumenta la denuncia, Sebastián habría podido incurrir en alguno de los supuestos tipificados en el artículo 510 del vigente Código Penal, que castiga con prisión de uno a tres años y multa de seis a doce meses a quienes “provocaren a la discriminación, al odio o a la violencia contra grupos o asociaciones, por motivos racistas, antisemitas u otros referentes a la ideología, religión o creencias, situación familiar, la pertenencia de sus miembros a una etnia o raza, su origen nacional, su sexo, orientación sexual, enfermedad o minusvalía” y a los que “con conocimiento de su falsedad o temerario desprecio hacia la verdad, difundieren informaciones injuriosas sobre grupos o asociaciones en relación a su ideología, religión o creencias, la pertenencia de sus miembros a una etnia o raza, su origen nacional, su sexo, orientación sexual, enfermedad o minusvalía”.

El presidente de COLEGAS, Francisco Ramírez, ha admitido sin embargo en declaraciones al diario El Mundo que las declaraciones de Sebastián pudieron haberse sacado de contexto o hacerse “desde el desconocimiento”, por lo cual ha le ha invitado a mantener una reunión y “conocer nuestra realidad antes de hablar”. “A lo mejor monseñor Sebastián no ha pretendido ofender; pero sí ha ofendido (…) Mucho de lo que dice se debe a que él no ha tenido cercanía con nadie que viva la homosexualidad de forma normalizada”, ha añadido Ramírez.

Fuente Dosmanzanas:

Homofobia/ Transfobia., Iglesia Católica , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,

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