A un joven trans lo trataron de “cerda culiá” (Sic), mientras a  su amigo no binario lo patearon y le reventaron un vaso de vidrio en la nuca. El Movilh está brindado asesoría psicológica y jurídica a los afectados.

Un violento episodio de discriminación sufrió un joven no binario, J.G.R, y su amigo trans al interior del restaurante de comida china “Xing Long”, ubicado en Vicuña Mackenna 630, Providencia, informó hoy el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh).

El ataque fue propinados por dos clientes/as; un hombre y una mujer que estaban acompañados/as de otras dos personas, una de éstas menor de edad.

“Solo estábamos almorzando y escuchamos a estas personas  lanzar comentarios xenófobos, diciendo que los colombianos eran ladrones. Mi amigo, sin quererlo, en un momento eructó, y al mirarnos comenzaron a decirnos “maricones culiaos” (Sic). En todo momento trataron a mi amigo en femenino. La mujer hasta le dijo “cerda culiá” (Sic) a mi amigo”, relató  J.G.R

Dado que los amigos increparon a los agresores por sus discursos homo/transfóbicos “la discusión se empezó a agravar. El hombre se paró de su silla y trató de imponerse con su cuerpo musculoso y su 1.90  metros de estatura. La mujer tomó un vaso que estaba en su mesa y me lanzó el líquido en la cara, por lo que yo, en acto de reflejo, le respondí de la misma manera tirándole el vaso de agua que también tenía en mi mesa”, añadió J.G.R

Acto seguido, y medio de los insultos homo/transfóbicos,  “el hombre se abalanzó sobre mí, golpeándome con puños y patadas, tirándome al suelo y propinándome una paliza. Nadie hizo nada, tampoco los dueños del local. Le pedí al hombre que por favor parara de pegarme porque ya había sido demasiado. Traté de cubrirme la cabeza, pero el hombre insistía en golpearme la cara, hasta que me reventó un vaso de vidrio en la nuca, dejándome un corte de 5cm y fracturándome el dedo meñique de mi mano derecha. Sólo cuando se cansó de golpearme él y su familia se retiraron del local, insultando siempre a mi amigo”, añadió

Los afectados constataron lesiones en el Hospital del Salvador y denunciaron los hechos en carabineros.

El vocero del Movilh, Oscar Rementería, calificó de “brutal lo ocurrido.  Ninguna discusión o discrepancia justifica el mínimo asomo de homofobia o transfobia. Es preocupante que frente a una menor de edad dos personas, abiertamente xenófobas y homo/transfóbicas, ataquen física y verbalmente a otras. Igual de impresentable es que el restaurante no adoptara ninguna medida frente a estos hechos”

El dirigente añadió que “estamos brindando orientación  jurídica y psicológica a los afectados, al tiempo que presentaremos un reclamo formal en el restaurante”.

Fuente MOVILH

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Desconocidos lanzaron pintura sobre la fachada del lugar, con el único ánimo de borrar pinturas con rostros de víctimas fatales de la lesbofobia.

 Un ataque lesbofóbico sufrió la madrugada del jueves el bar LGBTIQ+ Chueca Bar, ubicado en Rancagua 406, comuna de Providencia, hecho que fue repudiado hoy por el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh).

Las dueñas del recinto precisaron que “en un acto claramente premeditado y calculado”, tres sujetos, aún sin identificar, pintaron de blanco la fachada del recinto con el fin de borrar pinturas con los rostros de Nicole Saavedra y Ana Cook, ambas víctimas fatales de la lesbofobia,  “al igual que el mural que mostraba una mujer afrodescendiente, una persona no binaria y una drag King”

“Estos actos hacen que cada vez nos sintamos más inseguras. Chueca es un espacio creado para las lesbianas, un lugar seguro para la disidencia y donde trabajamos puras mujeres. Claramente, esto es amedrentamiento. Una amenaza para algunas personas, que muestran su odio de esta manera, pero que en cualquier momento puede ser manifestado de otra aún peor”, añadieron, junto con precisar que ya efectuaron la denuncias ante las autoridades correspondientes.

La vocera del Movilh, Daniel Andrade, calificó de “cobarde, misógino, lesbofóbico y brutalmente machista este ataque, que es claramente de odio, pues no tuvo otra intención que borrar imágenes y rostros relacionados con las mujeres que aman mujeres y con la diversidad LGBTIQ+. Esperamos que al Municipalidad de Providencia aclare si hay o no grabaciones que permitan identificar a los responsables, a objeto de que las propietarias puedan iniciar acciones legales”

Junto con expresar su “solidaridad con la propietarias del recinto”, Andrade recordó que “ataques similares ha sufrido en ocasiones pasada la fachada de nuestra organización, sin que nunca hasta ahora las policías dieran con responsables, ni menos tribunales han sancionado a los responsables. Exigimos y esperamos que que con Chueca Bar no ocurra lo mismo, muy especialmente porque es un lugar con alta afluencia de público y, por tanto, requiere que las autoridades ayude a implementar con carácter de urgencia medidas para prevenir futuros ataques”.

Fuente MOVILH

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A tres años de que el proyecto de ley ingresara al Congreso Nacional y luego de que la alcaldesa Matthei llamara a plebiscitar la unión entre personas del mismo sexo, el Movilh instó una vez más al Estado a aprobar la ley y a cumplir con sus acuerdos internacionales.

Presidente de Comisión de Constitución del Senado pone al matrimonio igualitario entre “sus prioridades legislativas”

El Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) rechazó hoy “todo intento o propuesta por plebiscitar el matrimonio igualitario”, al tiempo que pidió nuevamente a la Comisión de Constitución y Legislación y Justicia del Senado “que apruebe la ley y cumpla así con el compromiso asumido por el Estado de Chile ante la  Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH)”.

“El 28 de agosto del 2017 la presidenta Michelle Bachelet envió el proyecto de ley al Congreso Nacional, en el marco de un Acuerdo de Solución Amistosa que el Estado y el Movilh firmamos ante la CIDH. En este mismo, acuerdo el Estado reconoce y enfatiza que el matrimonio igualitario es un tema de derechos humanos”, señaló el vocero del Movilh, Oscar Rementería

Añadió que “en tal mismo sentido rechazamos todo intento o propuesta por plebiscitar el matrimonio igualitario. Los derechos humanos, no se plebiscitan. Simplemente se respetan, más aún cuando hay obligaciones internacionales de por medio”.

“Usando la  lógica de plebiscitos  para los derechos humanos bien se podría consultar por el  regreso de la esclavitud, evaluar el voto femenino o si las personas LGBTI deben no ser consideradas seres humanos. Llamamos a tratar con seriedad y con respeto a la dignidad humana el tema del matrimonio igualitario”, sostuvo Rementería.

La declaración tuvo lugar luego de que ayer la alcaldesa de Providencia, Evelyn Matthei, señalara que “hay ciertos temas que son súper conflictivos, y que pueden significar que haya realmente una discusión eterna en el órgano constituyente, cualquiera que sea, y que yo creo que, en realidad, debería definirlo la ciudadanía, temas como: aborto, eutanasia, pena de muerte, a dónde van las cotizaciones de las AFP, el matrimonio igualitario”.

En paralelo, el Movilh insistió hoy ante la Comisión de Constitución Legislación y Justicia para que reactive la tramitación del matrimonio igualitario “la cual de manera injustificada se encuentra paralizada desde enero pasado”.

Fuente MOVILH

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Del blog Amigos de Thomas Merton:

La Vida Contemplativa pertenece a donde haya vida. Donde esté el hombre, y su sociedad; donde haya esperanzas, ideales, aspiraciones de un futuro mejor; donde haya amor –donde haya dolor a la vez que alegría–, también allí tiene su lugar la Vida Contemplativa. Porque la vida, la alegría, el dolor, los ideales, las aspiraciones, el trabajo, el arte y todo lo demás tienen un significado. Si no tienen significado, entonces, ¿por qué perder tiempo en ellos? Pero si lo tienen, entonces el significado independiente de cada cosa debe converger de algún modo en un significado central y universal que ilumine desde el interior de sus más íntimas esencias. Esta realidad central tiene que ser una realidad «católica», una realidad «divina». Este significado central de la vida es la Vida misma, la Vida en Dios. Y este es el objeto del contemplativo.

En mi caso, la palabra de salvación, el Evangelio de Jesucristo, me ha llevado a la soledad y al silencio. Mi vocación es rara, quizás. Pero la contemplación no solo florece dentro de los muros del claustro. Todo hombre llamado a vivir una vida plena de significado es llamado, solo por eso, a conocer el significado interior de la vida y a hallar ese íntimo significado en su propia existencia inescrutable, por encima de sí mismo, por encima del mundo de las apariencias, en el Dios Vivo. Todo hombre nacido en esta tierra está llamado a hallarse y a realizarse en Cristo y, por ello, a comprender su unidad en Cristo con todos los demás hombres, de modo que los ame como se ama a sí mismo, y sea uno con ellos casi como es uno consigo mismo: pues el Espíritu de Cristo es Uno en los que le aman.

En el silencio de los campos y de los bosques, en la enclaustrada soledad de mi monasterio, he venido a descubrir el hemisferio occidental entero. Aquí es donde he podido, por la gracia de Dios, explorar el Nuevo Mundo; no viajando de ciudad en ciudad, no volando sobre los Andes y el Amazonas para detenerse un día aquí, dos allí, y luego seguir adelante. Quizás si hubiera viajado de esta manera por el hemisferio, no habría visto nada; pues generalmente los que viajan más, ven menos.

Pero me parece, por el contrario, que en el silencio de mi monasterio he oído la voz de todo el hemisferio que habla desde las profundidades de mi ser con una claridad a la vez magnífica y terrible… Me parece como si la inagotable belleza de todo el Nuevo Mundo, y sus casi infinitas posibilidades, se movieran dentro de mí como un gigante dormido, ante cuya presencia no puedo quedarme indiferente. En realidad casi me parece a veces que esta presencia que hay dentro de mí habla con la voz del mismo Dios: y yo lucho en vano por captar y entender alguna palabra, alguna sílaba del gran destino del Nuevo Mundo… ese destino que está aún oculto en el misterio de la Providencia.

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Thomas Merton
Prefacio a la edición argentina de sus OBRAS COMPLETAS

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Del blog Nova Bella:

“Hay singular providencia

en la caída de un pájaro.”

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William Shakespeare

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Del blog Nova Bella:

La Providencia divina no es un desarreglo, una anomalía en el orden del mundo. Es el orden del mundo en sí. O, más bien, es el principio ordenador de este universo, extendido a través de toda una red subterránea de relaciones.

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Simone Weil

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Del blog Nova bella:

Mirad los pájaros del cielo:

ellos no siembran ni cosechan,

ni acumulan en graneros,

y sin embargo,

vuestro Padre celestial los alimenta.

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Mateo 6, 26

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Lo trata de “maricón culeado” cuando lo llama por teléfono. Audio aquí

Un estudiante y trabajador de 25 años denunció sufrir permanentes acosos de su padre en razón de su orientación sexual, situación que viene arrastrándose hace una década y que se ha intensificado en las últimas semanas, informó hoy el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh)

En efecto, luego de que el joven, quien vive en Providencia, notificara a su padre que presentaría una demanda contra él por violencia intrafamiliar, los acosos incrementaron, especialmente por vía telefónica, donde incluso lo ha amenazado con sacarlo del armario en su lugar de trabajo o estudios, además de tratarlo de “maricón culeado” (sic, aquí audio: https://youtu.be/TpHSFocyzQs

Para el dirigente del Movilh, Rolando Jiménez, lo ocurrido “se trata de un situación triste, lamentable y que se vive en muchas familias cada día. La violencia intrafamiliar motivada por la orientación sexual o la identidad de género es una de las más dolorosas y demuestra hasta donde llegan la homofobia y la transfobia”.

El audio “que denunciamos es cruel y explicita como la paternidad pierde su sentido de ser a raíz de los prejuicios. Toda nuestra solidaridad con el joven afectado”, apuntó el Movilh tras precisar que brindará orientación legal al estudiante.

De acuerdo al XVI Informe Anual de los Derechos Humanos de la Diversidad Sexual y de Género en Chile, en 2017 hubo 72 denunciar por violencia intrafamiliar gatillada por la homofobia y la transfobia, un incremento del 28% en relación al año precedente.

Fuente MOVILH

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Los dichos fueron lanzados durante la cátedra de antropología, denunciaron estudiantes. El Movilh solicitó la intervención del rector Ricardo Paredes.

El Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) solicitó hoy al rector del Instituto Profesional Duoc, Ricardo Paredes, su inmediata intervención frente a un caso de discriminación que denunciaron estudiantes.

Los hechos ocurrieron el pasado 1 de junio durante una clase antropología dictada a estudiantes de gastronomía internacional por el docente José Daniel Barranco, en la sede del instituto ubicado en Antonio Varas, Providencia.

Durante la cátedra, “Barranco dijo que “las familias homoparentales no son familia,  los homosexuales son anormales y ellos eligen ser gays”.  Al ser increpado por los estudiantes respecto a que nadie elige ser gay, el docente respondió que “entonces nacen enfermos y es un problema”, denunció al Movilh la alumnna  Sabrina Sepúlveda O`Compley (en la fotografía)

“La afirmación provocó tristeza e impotencia en los estudiantes, en particular en quienes son LGBTI, algunos de cuales salieron de la clase afectados y con ojos llorosos”, añadió el Movilh.

En carta dirigida a Paredes, el Movilh apuntó que la “situación violenta la Ley 20609 que establece Medidas contra la Discriminación, así como los principios anti-discriminatorios de la Ley de Inclusión y todas las orientaciones técnicas del Mineduc referidas a la temática”.

En ese sentido, el Movilh pidió al rector investigar los hechos, sancionar administrativamente al docente y capacitarlo a él y todos los profesores del Duoc en temáticas de derechos humanos, diversidad sexual, identidad de género y no discriminación.

Esta no es la primera vez que el Movilh denuncia abusos en el Duoc. En octubre del 2015 el organismo alertó que en una prueba de antropología del Duoc se exponía la afirmación “una pareja del mismo sexo está imposibilitada en su naturaleza para contraer matrimonio”, mientras que en la  pauta de evaluación se daba por correcta la alternativa que validaba esa idea.

En dicho momento Paredes reaccionó al instante para corregir esta situación, al tiempo que solicitó disculpas por lo ocurrido.

Fuente MOVILH

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El Archivo Nacional de Santiago exhibió el documental Locas Mujeres, dirigido por María Elena Wood, que revela la relación amorosa entre Gabriela Mistral y Doris Dana, su secretaria estadounidense, en el marco de la celebración de la semana por la diversidad sexual.

“Yo deseo no quedar viviendo (no vivir) muy lejos de ti”, le escribe la premio Nobel de Literatura Mistral a Dana, y esta carta, además de fotografías, cintas de vídeos caseros y grabaciones sonoras, forman parte del compilado que la secretaria guardó y que, en 2007, su sobrina decidió enviar a Chile.

La cinta, a través de estos documentos, expone la relación oculta que tuvo Mistral con Dana y que surge luego de sufrir la pérdida de Yin Yin, sobrino de la poeta.

“Gabriela Mistral fue premio Nobel porque tenía la sensibilidad de una mujer lesbiana y eso nadie lo va a poder borrar”, aseguró el concejal por la comuna de Providencia, Jaime Parada, el primer político electo en Chile que se ha declarado abiertamente homosexual.

“En nuestro país se celebra que Mistral haya sido nuestra premio Nobel, pero yo creo que mientras se celebraba aquello, mientras se le imprimía en billetes, también intencionalmente se trataba de ocultar lo que era ella como mujer, como mujer lesbiana“, explicó Parada.

La iniciativa de exhibir el polémico documental en el Archivo Nacional de Chile surge del Frente de la Diversidad Sexual, que agrupa a organizaciones de lesbianas, gays, bisexuales, transexuales e intersexuales (LGBTI), y es acogida por la Dirección de Bibliotecas Archivos y Museos (Dibam).

“Me maravilla que en un lugar tan institucional como es el Archivo Nacional podamos ver esta película, podamos conversar sobre esta temática y esto demuestra una libertad que antes no había”, sostuvo la directora del Archivo Nacional, Emma de Ramón.

(Agencias)

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Mi hombría es aceptarme diferente
Ser cobarde es mucho más duro
Yo no pongo la otra mejilla
Pongo el culo compañero
Y ésa es mi venganza

El escritor y artista plástico Pedro Lemebel falleció en la madrugada de este viernes (hora local) en Providencia, Santiago de Chile, a la edad de 62 años, como consecuencia de un cáncer de laringe que padecía desde hace años. Lemebel, uno de los autores más radicalmente contestatarios de América Latina, supo utilizar su homosexualidad por la que tantas burlas recibió en arma provocadora y combativa contra los valores morales tradicionales y las concepciones de género tan arraigadas en la izquierda en la que militó -y de la que también tuvo que soportar desprecios- como en la derecha. Con su muerte, desaparece uno de los más grandes autores chilenos. Queda, sin embargo, su obra.

“Lemebel hizo propio la resistencia político-cultural, la crítica social y una férrea defensa de los derechos humanos. Desde su propia biografía homosexual, que reflejó en su obra, remeció las estructuras patriarcales y machistas de nuestra sociedad y su doble moral, que nunca pudieron acallar su inmensa voz”, expresa el comunicado con el que amigos y familiares quisieron anunciar la triste noticia.

No se nos ocurre mejor homenaje al autor de La esquina es mi corazón, Loco afán: Crónicas de sidario, De perlas y cicatrices o Adiós mariquita linda que reproducir una de sus composiciones más emblemáticas: Manifiesto (hablo por mi diferencia), leída en 1986 ante una reunión clandestina de disidentes izquierdistas, en el que Lemebel hacía un durísimo reproche a la homofobia que él mismo sufrió de parte de sus compañeros de militancia política. Para su lectura, Lemebel se maquilló con la hoz y el martillo y vistió zapatos de tacón:

No soy Pasolini pidiendo explicaciones
No soy Ginsberg expulsado de Cuba
No soy un marica disfrazado de poeta
No necesito disfraz
Aquí está mi cara
Hablo por mi diferencia
Defiendo lo que soy
Y no soy tan raro
Me apesta la injusticia
Y sospecho de esta cueca democrática
Pero no me hable del proletariado
Porque ser pobre y maricón es peor
Hay que ser ácido para soportarlo
Es darle un rodeo a los machitos de la esquina
Es un padre que te odia
Porque al hijo se le dobla la patita
Es tener una madre de manos tajeadas por el cloro
Envejecidas de limpieza
Acunándote de enfermo
Por malas costumbres
Por mala suerte
Como la dictadura
Peor que la dictadura
Porque la dictadura pasa
Y viene la democracia
Y detrasito el socialismo
¿Y entonces?
¿Qué harán con nosotros compañero?
¿Nos amarrarán de las trenzas en fardos
con destino a un sidario cubano?
Nos meterán en algún tren de ninguna parte
Como en el barco del general Ibáñez
Donde aprendimos a nadar
Pero ninguno llegó a la costa
Por eso Valparaíso apagó sus luces rojas
Por eso las casas de caramba
Le brindaron una lágrima negra
A los colizas comidos por las jaibas
Ese año que la Comisión de Derechos Humanos
no recuerda
Por eso compañero le pregunto
¿Existe aún el tren siberiano
de la propaganda reaccionaria?
Ese tren que pasa por sus pupilas
Cuando mi voz se pone demasiado dulce
¿Y usted?
¿Qué hará con ese recuerdo de niños
Pajeándonos y otras cosas
En las vacaciones de Cartagena?
¿El futuro será en blanco y negro?
¿El tiempo en noche y día laboral
sin ambigüedades?
¿No habrá un maricón en alguna esquina
desequilibrando el futuro de su hombre nuevo?
¿Van a dejarnos bordar de pájaros
las banderas de la patria libre?
El fusil se lo dejo a usted
Que tiene la sangre fría
Y no es miedo
El miedo se me fue pasando
De atajar cuchillos
En los sótanos sexuales donde anduve
Y no se sienta agredido
Si le hablo de estas cosas
Y le miro el bulto
No soy hipócrita
¿Acaso las tetas de una mujer
no lo hacen bajar la vista?
¿No cree usted
que solos en la sierra
algo se nos iba a ocurrir?
Aunque después me odie
Por corromper su moral revolucionaria
¿Tiene miedo que se homosexualice la vida?
Y no hablo de meterlo y sacarlo
Y sacarlo y meterlo solamente
Hablo de ternura compañero
Usted no sabe
Cómo cuesta encontrar el amor
En estas condiciones
Usted no sabe
Qué es cargar con esta lepra
La gente guarda las distancias
La gente comprende y dice:
Es marica pero escribe bien
Es marica pero es buen amigo
Súper-buena-onda
Yo no soy buena onda
Yo acepto al mundo
Sin pedirle esa buena onda
Pero igual se ríen
Tengo cicatrices de risas en la espalda
Usted cree que pienso con el poto
Y que al primer parrillazo de la CNI
Lo iba a soltar todo
No sabe que la hombría
Nunca la aprendí en los cuarteles
Mi hombría me la enseñó la noche
Detrás de un poste
Esa hombría de la que usted se jacta
Se la metieron en el regimiento
Un milico asesino
De esos que aún están en el poder
Mi hombría no la recibí del partido
Porque me rechazaron con risitas
Muchas veces
Mi hombría la aprendí participando
En la dura de esos años
Y se rieron de mi voz amariconada
Gritando: Y va a caer, y va a caer
Y aunque usted grita como hombre
No ha conseguido que se vaya
Mi hombría fue la mordaza
No fue ir al estadio
Y agarrarme a combos por el Colo Colo
El fútbol es otra homosexualidad tapada
Como el box, la política y el vino
Mi hombría fue morderme las burlas
Comer rabia para no matar a todo el mundo
Mi hombría es aceptarme diferente
Ser cobarde es mucho más duro
Yo no pongo la otra mejilla
Pongo el culo compañero
Y ésa es mi venganza
Mi hombría espera paciente
Que los machos se hagan viejos
Porque a esta altura del partido
La izquierda tranza su culo lacio
En el parlamento
Mi hombría fue difícil
Por eso a este tren no me subo
Sin saber dónde va
Yo no voy a cambiar por el marxismo
Que me rechazó tantas veces
No necesito cambiar
Soy más subversivo que usted
No voy a cambiar solamente
Porque los pobres y los ricos
A otro perro con ese hueso
Tampoco porque el capitalismo es injusto
En Nueva York los maricas se besan en la calle
Pero esa parte se la dejo a usted
Que tanto le interesa
Que la revolución no se pudra del todo
A usted le doy este mensaje
Y no es por mí
Yo estoy viejo
Y su utopía es para las generaciones futuras
Hay tantos niños que van a nacer
Con una alíta rota
Y yo quiero que vuelen compañero
Que su revolución
Les dé un pedazo de cielo rojo
Para que puedan volar.

Fuente Dosmanzanas

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El 2013 fue definido como el año de “las contradicciones gatilladas por la transición hacia mejores condiciones de igualdad”, pues al mismo tiempo que se registraron 50 hitos favorables a las minorías sexuales, se conoció de graves atropellos en los más variados planos.

Un 3% disminuyeron las denuncias y casos por discriminación a lesbianas, gays, bisexuales, transexuales e intersexuales (LGBTI) en el 2013, registrándose la baja más considerable en los episodios de  exclusión escolar (-50%), sin embargo, los asesinatos incrementaron (+33%) y se conocieron hechos de violencia sin precedentes, reportó el XII Informe Anual de los Derechos Humanos de la Diversidad Sexual en Chile elaborado por el Movilh con el financiamiento de la Unión Europea.

El estudio calificó al 2013 como el año de “las contradicciones” en torno a los derechos de la diversidad sexual, pues al mismo tiempo que hubo avances, se registraron graves abusos, situación explicable por “la transición hacia más y mejores condiciones  de vida para las personas”, indicó el movimiento.

“El fenómeno de la contradicción se da en todos los planos. Así, por ejemplo,  la Corte Suprema y Carabineros volvieron a ser las instituciones responsables de los atropellos más graves, pero al mismo tiempo, y a diferencia de antes, ciertos sectores  de los tribunales y policías dieron importantes pasos por la igualdad, como ocurrió con la histórica sentencia en el Caso Zamudio y en la edición de un manual que educa a los uniformados en derechos de la diversidad sexual”, sostuvo el Movilh.

Añadió que lo mismo “ocurre con la propia Ley Antidiscriminatoria, la cual contra todo pronóstico ha sido insuficiente en su carácter punitivo, sin embargo su existencia es responsable o ayudante de gran parte de los avances en políticas públicas antidiscriminatorias ocurridas el 2013”, redondeó la organización

En tanto,  mientras los denuncias y casos por discriminación disminuyeron, estos no sólo fueron más graves porque aumentaron los asesinatos, sino también porque se registraron casos de violencia sin precedentes: un joven quedó en estado vegetal, otro perdió un pie, un padre secuestró y amenazó de muerte a la pareja de su hijo sólo porque era gay y una docente hostigó a un niño de 9 años por creer que podría ser homosexual.

LA DISCRIMINACION EN CIFRAS

Los 143 casos y denuncias por discriminación del 2013 se dividieron en  4 asesinatos, 13 agresiones físicas o verbales perpetradas por  desconocidos, 6 abusos policiales, 10 atropellos laborales y 5 educacionales, 19 movilizaciones homofóbicas o transfóbicas, 15 casos de exclusión institucional,  10 prohibiciones a la libertad de expresión en espacios públicos y privados, 17 hechos de marginación comunitaria (familia, amigos/as, vecino/as), 42 declaraciones de odio y 2 episodios de segregación en el campo de la “cultura, medios y espectáculo”.

La categoría de  discriminación que más aumentó fue la “comunitaria”, con un 41%, más que el 2012, seguida por los asesinatos (+33%), las declaraciones homofóbicas o transfóbicas (+27%), las exclusiones laborales (+11%) y los abusos que violentaron la libertad de expresión (+11%),

Los aumentos se explican en la mayoría de los casos porque cada vez son más las personas que denuncian hechos que antes silenciaban, en un marco donde la sub-representación de los atropellos a la diversidad sexual sigue siendo un problema, pues sólo el 8% de lesbianas, gays, bisexuales, transexuales e intersexuales (LGBTI) reporta los abusos que padece en razón de su orientación sexual o identidad de género.

“En tanto,  el incremento de los dichos homofóbicos o transfóbicos mediatizados y/o emitidos por personajes públicos más bien se explicó porque las declaraciones cuentan con impunidad total a falta de una ley que sancione la incitación al odio. Además es en el plano discursivo donde los discriminadores están concentrando sus esfuerzos anti-igualdad al constatar que su interferencia en terrenos institucionales o de políticas públicas se está reduciendo por ser  cada vez más antipopular y porque la Ley Zamudio les juega en contra”,  señaló la investigación.

“Así por, ejemplo, quedó claro cuando un grupo  de diputados UDI presentó una reforma constitucional de manera que los hijos/as de parejas del mismo sexo pasaran a ser ilegales y/o de segunda categoría, cruzada que recibió un portazo de la mayoría de los parlamentarios y partidos”, recordó el estudio

Por otro lado, las discriminaciones de tipo institucional bajaron 21% en relación al 2012, mientras que fue en el terreno educacional donde se registró el mayor descenso de abusos (-50), seguido por las agresiones físicas perpetradas por desconocidos (-35%) y las movilizaciones homo-transfóbicas (-24%)

“El descenso en estos  casos se explica por el positivo efecto preventivo  y disuasivo de la Ley Zamudio,  pues por un lado  se implementaron políticas estatales contra las exclusiones, mientras que por otro los organismos públicos y privados han ido erradicando prácticas y reglamentos homo-transfóbicos sólo porque ahora estos son claramente ilegales a los ojos de la norma antidiscriminatoria.”, indica el estudio

El 8% de los 143 casos y denuncias del 2013 afectó sólo a personas transexuales, el 15% a lesbianas, el 27% a gays y el 50% a la población LGBTI como conjunto, siendo los abusos que dañaron a hombres homosexuales los más violentos, mientras que la población trans sigue siendo excluida de antemano de derechos  básicos y las mujeres que aman mujeres deben enfrentar la homofobia y el machismo al unísono.

Por su alta población, la Región Metropolitana concentró la mayor cantidad de casos y denuncias por homofobia y transfobia, con el 39.2%, seguida por Valparaíso (12.6%), La Araucanía (4.2%), Atacama, (2.8%), Biobío (2.8%), Antofagasta (2.1%), Los Lagos (2.1%), Libertador Bernardo O´Higgins (1.4%), Maule (1.4%), y Magallanes (0.7%).

Mientras que por primera vez se conocieron denuncias en Atacama, las regiones que más aumentaron en cuanto a la concentración de casos fueron La Araucanía, con 2.2 puntos porcentuales más que el 2012, seguido por el Maule (+1.6), Antofagasta (+0.8), Valparaíso, (+0.7), Magallanes (+0.1).

Desde el 2002 se han conocido 1.128 casos de discriminación, concentrando el 2013 el 12.7% del total.

Responsables de los abusos:

Los responsables de los atropellos del 2013 fueron 50 instituciones y 106 personas,  gran parte de estas representantes o integrantes de las iglesias católica y evangélicas, grupos ultra-religiosos ad hoc, autoridades de la UDI y de RN, militares en retiro y personas con antecedentes.

A nivel institucional el Ranking de la Homofobia y la Transfobia 2013 fue encabezado por la Corte Suprema y la Corte de Apelaciones, por su rechazo a reconocer a la maternidad lésbica y a las familias homoparentales,  y en el segundo lugar la UDI, por su boicot al Acuerdo de Vida en Pareja y porque sus parlamentarios promovieron un proyecto de ley que buscaba declarar ilegales a los hijos de convivencias del mismo sexo.

En tercer lugar quedó Carabineros, por agredir física y verbalmente a personas  en razón su orientación sexual e identidad de género, seguido por la Iglesia Católica, varias iglesias evangélicas, el Liceo Santa Marta de Vallenar, el Liceo Politécnico 120 de Talagante, Eulén S.A, Hotel Sol Naciente de Puerto Montt, Empresa Shs, variados grupos ultra-religiosos (como Idea País, la Fundación Jaime Guzmán y Acción Familia), la Panadería Kether de Castro y distintas comunidades de militares en retiro.

A nivel personal, el primer lugar fue para los asesinos de los cuatro jóvenes que perdieron la vida el 2013, seguido en el segundo puesto por los jueces de la Corte Suprema Pedro Pierry, María Eugenia Sandoval, Juan Eduardo Fuentes y por el magistrado de la Corte de Apelaciones de Santiago, Juan Cristóbal Mera.

En el tercer lugar quedaron los diputados UDI Ramón Barros, María Angélica Cristi, Claudia Nogueira, Mónica Zalaquett y el senador RN, Carlos Larraín. En el cuarto lugar los senadores UDI Víctor Pérez y Juan Antonio Coloma, los diputados UDI Iván Moreira, José Antonio Kast, Enrique van Rysselbergue,  el vicepresidente de RN, Manuel José Ossandón, el diputado (ind) Cristián Letelier, el arzobispo de Santiago, Ricardo Ezzati, y el obispo de San Bernardo, Juan Ignacio González, entre otros de una lista de 16 ubicaciones.

Avances

Un total de 50 hitos favorables a los derechos humanos de la diversidad sexual ocurrieron el 2013.

En el campo de las políticas públicas brilló una nueva normativa de los bancos de sangre que terminó con la prohibición para que homosexuales donaran, mientras que se puso en ejecución la primera política estatal  de apoyo a víctimas LGBTI de delitos violentos.

Por su parte, el Minsal oficializó que los procesos de readecuación corporal de las personas transexuales pueden y deben ser cubiertos por Fonasa y el Mineduc lanzó las primeras orientaciones para erradicar la discriminación en los colegios haciendo por primera vez  explicita  mención a  la diversidad sexual y a las familias homoparentales, además de recomendar a los liceos un texto elaborado por el movimiento LGBTI. De igual manera, el Injuv consultó por primer vez en su encuesta nacional sobre la orientación sexual de los jóvenes y el Gobierno aplicó el primer sondeo nacional sobre discriminación.

En el  mundo uniformado se incluyó la temática de la diversidad sexual en una guía de formación para carabineros,  mientras que Gendarmería eliminó variadas prácticas homo-transfóbicas y firmó un convenio con el movimiento LGBTI para que los condenados por delitos menores cumplan sus penas con trabajo antidiscriminatorio. En un plano similar, las minorías sexuales se reunieron por primera  vez con el alto mando de la Fuerza Aérea de Chile

En el nivel municipal, cinco comunas (Independencia, Maipú, Providencia, Santiago, Vallenar) aprobaron ordenanzas, oficinas y/o políticas pro-derechos de la diversidad sexual , mientras que en un hecho del mayor simbolismo  nueve edificios consistoriales  (Antofagasta, Coquimbo, Independencia, La Reina, Providencia,  Tocopilla, San Antonio, Santiago y Valparaíso)  izaron la bandera del arcoíris.

Mientras en el terreno judicial marcó un hito la condena contra los asesinos de Daniel Zamudio y destacó una sentencia por discriminación contra un colegio católico en Vallenar, en lo político de la máxima relevancia fueron la inédita sanción por homofobia contra un diputado, Ignacio Urrutia, la llegada al Congreso Nacional de un hombre abiertamente gay, Claudio Arriagada, la asistencia de la mayoría de los candidatos presidenciales a un evento (Gay Parade) organizado por la diversidad sexual y las disculpas públicas ofrecidas por un candidato al Parlamento, tras dichos que dañaron la dignidad de personas.

En el campo laboral resaltó el inédito convenio firmado por una multinacional (Sodexo) con el movimiento LGBTI y en el académico-social seminarios que abordaron la doble discriminación que padecen las minorías sexuales adultas mayores y con capacidades diferentes.

En el terreno televisivo se perfiló como un cambio el primer matrimonio igualitario difundido por una serie, Separados.

En tanto, a nivel internacional destacó que la OEA aprobará la “Convención Interamericana contra toda forma de Discriminación e Intolerancia” y su sexta resolución sobre “Derechos Humanos, Orientación Sexual, Identidad y Expresión de Género”, mientras que un grupo de países celebró en la ONU la “Primera reunión ministerial sobre el papel de las Naciones Unidas para la eliminación de la violencia y la discriminación contra  personas LGBTI”.

En un ángulo similar, la Comisión Interamericana de Derechos Humanos  aprobó crear la Relatoría sobre los Derechos de las Personas LGBTI y la Comisión Económica para América Latina y el Caribe (Cepal) incluyó entre sus desafíos de población y desarrollo a los derechos de la diversidad sexual.

Por su parte, la Unión Europea aprobó  las “Directrices para promover y proteger el disfrute de todos  los derechos humanos por parte de las personas LGBTI” en todo el mundo, mientras que su delegación en Chile firmó convenios y/o respaldó actividades de diversos movimientos LGBTI.

En tanto, el Papa Francisco se convirtió en el primero del Vaticano en cuestionarse públicamente que “¿quien soy yo para criticar?” a una persona homosexual, generando un gran debate y múltiples interrogantes.

Por último, el 2013 queda registrado como el año de mayor movilización pro derechos de la diversidad sexual en las calles, pues 252 mil personas se expresaron por la no discriminación y la igualdad de derechos en 12 ciudades donde hubo marchas o eventos masivos, destacando los primeros desfiles en Castro y Los Ángeles.

Fuente MOVILH

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