(Tamaz Sozashvili / Twitter)

Una mujer trans en Tbilisi, la capital de Georgia, se prendió fuego en protesta por el trato del país a las personas transgénero durante la pandemia de coronavirus.

Madona Kiparoidze se prendió fuego afuera del ayuntamiento de la capital el jueves 30 de abril. Fue perseguida por la policía, según Planet Transgender, quien se quitó la ropa en llamas y luego la arrestó.

Después de ser detenida, gritó: “Soy una mujer transgénero y me estoy prendiendo fuego porque el estado georgiano no se preocupa por mí”.

Más tarde fue llevada al hospital en ambulancia, pero según se informa se ha comunicado con otros desde entonces y dijo que no tiene lesiones que pongan en peligro su vida.

Tamaz Sozashvili, cofundador de Tbilisi Pride, escribió en Twitter: “Hoy, [una] mujer trans intentó suicidarse frente al Ayuntamiento de Tbilisi para protestar por la inmovilidad [e ignorancia del gobierno georgiano] durante COVID-19 crisis. Las personas trans están entre los grupos más vulnerables en Georgia”.

Today, trans woman tried to commit a sucide in front of #Tbilisi City Hall to protest @GovernmentGeo‘s immobility and ignorance towards them during #Covid19 crisis.

Trans people are among most vulnerable groups in #Georgia@kakhakala @HumanRightsGeo#HumanRights #LGBT #Equality pic.twitter.com/X9YEKkaTN6

— Tamaz Sozashvili (@TamazSozashvili) April 30, 2020

Georgia solo permite que las personas trans cambien su género legal al pasar por cirugías costosas y, para algunas personas, innecesarias. Muchas personas trans no pueden encontrar trabajo debido a la discriminación generalizada.

Según la LGBTQ Nation, el Women’s Initiatives Supporting Group (WISG) en Georgia emitió una declaración en marzo sobre cómo las mujeres trans están siendo afectadas por la pandemia de coronavirus.

La declaración instó al gobierno: “Considere a las mujeres dedicadas al trabajo sexual, especialmente a las mujeres transgénero, como un grupo de necesidades especiales y ayúdelas de acuerdo con sus necesidades, ya que la mayoría de ellas carecen del apoyo moral y financiero de sus propias familias. Además, muchos de ellos viven de la renta, que no pueden cubrir y no pueden permitirse satisfacer sus necesidades básicas en condiciones de distanciamiento social debido a la especificidad de su trabajo”.

El verano pasado, Tbilisi Pride tuvo que ser suspendido debido a las amenazas de violencia de extrema derecha.

Antes de la marcha del Orgullo, la Iglesia ortodoxa georgiana emitió un comunicado en el que exigía que el gobierno georgiano detuviera el evento. La iglesia dijo que el Orgullo de Tbilisi era “totalmente inaceptable” y provocaría “desorden y confrontación”. Agregó: “El estilo de vida en el que se dedican las personas LGBT + es el pecado de sodom y, por lo tanto, contradice tanto la fe cristiana como las enseñanzas de las religiones tradicionales y los valores morales en general”.

El auge de la extrema derecha frena avances LGTB en Georgia

Cabe recordar que, en los últimos años, tanto la iglesia como los ultraderechistas han impedido la normal celebración de actos y reivindicaciones en el Día Internacional contra la LGTBfobia. En 2018 recogíamos que las amenazas de la extrema derecha de Georgia obligan al activismo a desconvocar la manifestación por el día contra la LGTBfobia). Pocos días después, un joven radical agredía a un activista LGTB que se encontraba pronunciando un discurso para un pequeño grupo en una vía pública de Tiflis. Los activistas LGTB, por su parte, dicen que el fortalecimiento de los grupos de derecha en Georgia es atribuible a la pasividad de las autoridades hacia las cuestiones de política social y les han pedido que asuman la responsabilidad de lo que está sucediendo.

El colectivo, además, denuncia que organizaciones como la Georgian March «en lugar de trabajar para abordar los problemas más importantes de Georgia (el desempleo, la pobreza, la contaminación, un mal sistema educativo, etc.) simplemente permiten una división entre las diferentes capas de la sociedad para expandirse aún más».

 Sandro Bregadze, líder de Georgian March, renunció a su alto cargo en el gobierno en 2016, entre otras cosas, por no querer apoyar ningún reconocimiento de derechos al colectivo LGTB. En el informe anual sobre derechos LGTBI en Europa, que incluye la clasificación de los distintos países según el grado de adecuación de sus normativas jurídicas al reconocimiento y promoción de los derechos de las personas LGTBI, Georgia ocupa el puesto 26 de 49.

El Parlamento de Georgia aprobó en 2014 una ley contra la discriminación, que incluye la protección con respecto a la identidad de género y a la orientación sexual. Aunque se levantaron algunas voces críticas con la legislación, por quedarse corta, lo cierto es que supuso un avance, desafortunadamente más sobre el papel que en hechos, teniendo en cuenta la notable influencia social de la iglesia ortodoxa y apostólica georgiana, especialmente hostil a los derechos de la comunidad LGTB.

En 2018,

En 2019, el estreno de «And Then We Danced», una película que narra una historia de amor gay, provocó protestas de la extrema derecha

Fuente Pink News/Cristianos Gays

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“Nada es más vano que querer ser otra cosa que lo que soy por naturaleza”. Esta frase acompaña en el Museo Hermitage de San Petersburgo a un retrato del genial compositor ruso Piotr Tchaikovsky. Se trata de un retrato a tinta de la artista sudafricana Marlene Dumas. Bajo el título de ‘Grandes Hombres’ los cuadros son un homenaje a la contribución del colectivo LGBT, todo un desafío en la Rusia actual. Figuras rusas como el escritor Nikolai Gogol o el cineasta Sergei Eisenstein. Pero también internacionales como el escritor Tennessee Williams o el matemático Alan Turing. Y, el paso más arriesgado: activistas gays rusos como el periodista Anton Krasovsky, o Dmitry Chizevsky, que perdió el ojo izquierdo en un ataque homófobo, según explica la propia Dumas en la presentación.

Es un ejemplo de cómo la protesta LGBT se ha colado en Manifesta 10, la bienal de arte contemporáneo que acoge el museo y que reúne hasta octubre obras de algunos de los artistas más destacados de la escena actual. “Esperamos mostrar obras de arte sustanciales, que no remitan a provocaciones baratas”, había expresado el comisario de la muestra, Kasper König. “El conflicto podría en realidad ser muy positivo porque puede llevar al cambio”, añadió. En Manifesta 10 las provocaciones están de hecho muy medidas. La obra que quizá arriesgue más en este sentido es la pintura de la norteamericana nacida en Francia Nicole Eisenman ‘It Is So’ que muestra a dos mujeres teniendo sexo, aunque esté más insinuado que mostrado. Algunos críticos, como el periodista del Guardian Adrian Searle, han querido ver más allá y encuentran en todas las referencias a los gatos un guiño a las Pussy Riots. El arte siempre se presta a interpretaciones.

Foto: Retrato de Turing por Marlene Dumas.

Fuente: Ragap

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El monte Stanley, situado en la frontera de Uganda y la República Democrática del Congo, es un macizo montañoso compuesto por una serie de cumbres entre las que destaca el pico Margarita, que con sus 5.109 metros es la cima más alta de Uganda. En esa cima, desde el pasado 16 de abril, ondea la bandera arcoíris, izada en aquel lugar por el activista Neal Gottlieb como protesta por el reciente endurecimiento de las leyes que castigan la homosexualidad en el país africano. En una carta abierta al presidente ugandés Yoweri Museveni, Gottlieb le desafía a que, si no le gusta que la enseña LGTB domine la cumbre más alta de su país, escale él mismo la montaña y la arríe.

El activista gay, Neal Gottlieb, ha logrado un reto histórico. Escaló los 16.753 pies (5.109 metros) del Monte Stanley, la cumbre más alta del África oriental y la tercera más alta del continente (después del Kilimanjaro y Kenia) para plantar la bandera arco iris en el Margherita Peak, el pico más alto, como forma simbólica de protestar contra las leyes anti-homosexuales del país. Neal Gottlieb es un activista californiano, directivo y copropietario de la cadena de helados “Three Twins Ice Cream” en Pataluma, California y aficionado al alpinismo. En Uganda ha decidido unir su mayor afición con su compromiso con los derechos LGTB y hacer que ondee la bandera arcoíris en la cumbre más alta del país, de tal manera que, según sus palabras, el punto de mayor altura de Uganda “ya no es el suelo de esa cumbre, la nieve que la cubre o el marcador que la identifica, sino una bandera del orgullo gay que ondea espléndidamente”. Por desgracia, las autoridades ugandesas están cumpliendo las órdenes de perseguir, detener, encarcelar y torturar a los ciudadanos sospechosos de mantener relaciones sexuales homosexuales. Desde que entrara en vigor la ley anti gays promovida por el presidente Yoweri Museveni, Uganda se está convirtiendo en un lugar donde la barbarie y la caza de brujas, más típicas de otros tiempos, imperan a sus anchas.

Gottlieb, después de coronar la cima, se tomó una foto con la bandera arco iris y la puso en su perfil de Facebook junto con una carta abierta al presidente del país ugandés invitándole a reflexionar. Desde su página de Facebook detallaba su acción, añadiendo una carta abierta al presidente ugandés Yoweri Museveni, que promulgó el pasado mes de febrero una ley que castiga las relaciones homosexuales hasta con la cadena perpetua. El texto es el siguiente:

22 de abril de 2014

Estimado presidente Museveni de Uganda:

El 16 de abril de 2014, tras una escalada de seis días, alcancé la cima del pico más alto de su país, el pico Margarita del monte Stanley, de 5.109 metros de altura, e icé una bandera del orgullo gay en su cumbre, en protesta por la criminalización de la homosexualidad en su país. El punto más alto de su país ya no es el suelo de esa cumbre, la nieve que la cubre o el marcador que la identifica, sino una bandera del orgullo gay que ondea espléndidamente desde las alturas en señal de protesta y como símbolo de esperanza para los miles de ugandeses a quien usted pretende reprimir y para muchos más que comprenden la horrible naturaleza de su legislación represiva .

Los más sabios de entre nosotros comprenden que los seres humanos poseen ciertos derechos inalienables. Esos derechos incluyen la libertad de expresarse, la libertad de adorar a un dios o a ninguno en absoluto y la libertad de vivir y amar como uno ha nacido.

A pesar de ello, usted firmó recientemente una ley que permite que quienes han nacido homosexuales sean encarcelados de por vida. Es una ley repugnante y despreciable, que amenaza con arruinar muchas vidas. Si usted tuviera un hijo, una hija, sobrina o sobrino que fuera homosexual, ¿le gustaría que él o ella fueran encarcelados de por vida? ¿Y si algunos de sus amigos fueran homosexuales dentro del armario?, ¿deberían ser encerrados por el resto de sus vidas? Si usted hubiera nacido gay, ¿merecería ser encarcelado?

En un país que depende de los Estados Unidos para financiar la mayor parte de sus programas de atención al VIH/sida, en el que menos del 5% de las personas con cáncer tienen acceso a tratamiento y donde los que tienen acceso a la electricidad son todavía una pequeña minoría de la población, ¿tiene algún sentido dedicar recursos valiosos y limitados en encarcelar a aquellos que deberían ser libres? ¿Tiene algún sentido que su administración nunca haya procesado con éxito a ningún responsable del reinado de terror de Amin, que ocasionó más de 100.000 asesinatos, y sin embargo quiera encarcelar de por vida a los que no han cometido ninguna atrocidad, sino que simplemente han nacido gais?

Como presidente de una nación, ha tenido la oportunidad de ser un gran hombre y hacer avanzar a su país. En cambio, ha optado por mantener a su gente en el atraso, igual que han hecho los imperialistas, dictadores y señores de la guerra en África generación tras generación. La gente a la que desea encarcelar es la misma gente que podría ayudarle a que Uganda se convirtiera en una gran nación.

Al decidir denegar al pueblo de Uganda sus derechos humanos no ha sido mejor que Amin.

Si no le gusta la mencionada bandera en el pico más alto de su país, le insto a que suba allí y la arríe. Sin embargo, es usted un hombre mayor y seguramente una escalada de seis días a través de empinadas ciénagas hasta los glaciares de la montaña sobrepase su capacidad física. Tiene usted los días más limitados que la mayoría. ¿Desea ser durante el tiempo que le queda otra mancha en la historia de su nación o encontrará la fuerza para revertir sus acciones y permitir que todos los ugandeses sean libres?

Con el debido respeto,

Neal Gottlieb

PD: esta acción de protesta es mía y tan solo mía. Ni mis compañeros de escalada ni los guías y porteadores ugandeses han tenido nada que ver con ella. Los guías de Uganda presentes en la cumbre cuando se izó la bandera no tenían la menor idea de lo que representa, ni tampoco lo preguntaron

Fuente Dosmanzanas y Ragap

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