Grupo de Crimshom en la Pride+ CRISMHOM

Sobre la participación de Crismhom en la marcha del Pride+ en Madrid

Por primera vez en su historia, una de las entidades que se integró en esta marcha estatal es una entidad cristiana ecuménica, CRISMHOM (comunidad  cristiana LGTBI+H de Madrid)

CRISMHOM, como recién llegada, caminó en último lugar cerrando el recorrido, un  puesto muy evangélico y muy simbólico: al final de la marcha, como recogiendo a  quienes se quedaban atrás, a quienes les cuesta seguir al ritmo de los otros, en el  lugar evangélico de la humildad, mirando al que sufre desde abajo, desde el servicio,  del que lava los pies cansados y sucios como lo hizo Jesús

CRISMHOM no es una ONG sin más, es el rostro y las manos de Jesús en el  colectivo LGTBIQ+

22.10.2024 | Ángel Reigadas, simpatizante de CRISMHOM

El pasado sábado, 19 de octubre, tuvo lugar en las calles del centro de Madrid  la III Marcha estatal en defensa de los derechos y la dignidad de las personas con  VIH, que congregó a unas 5.000 personas caminando juntas bajo el lema “Nuestras  vidas rompen prejuicios, rompe el estigma“.

Organizado por Cesida y con la participación de entidades de toda España  que trabajan en favor de las personas con VIH, ONGs, agrupaciones de pacientes,  familiares, investigadores, personal sanitario, activistas sociales, etc. Muchas de  esas personas forman parte del colectivo LGTBIQ+, uno de los más afectados por la  pandemia que se inició en los años 80 y que se cobró alrededor de treinta y seis  millones de víctimas antes del descubrimiento de la medicación actual, que convierte la presencia del virus en sangre en indetectable e intransmisible por  ninguna vía.  

Cabecera de la manifestación CRISMHOM

También muchos eran supervivientes de largo recorrido, que padecieron los  primeros años de angustia mientras se experimentaba con diversos tratamientos y  ninguno parecía acertar con la solución al desarrollo del virus que provocaba el Sida (síndrome de inmunodeficiencia adquirida) con resultado de muerte. Otros  participantes de la Marcha eran recién diagnosticados, porque aunque ya no se  hable tanto del tema, sigue la expansión de los contagios, calculándose que en  España hay unas 150 mil personas diagnosticadas.

Por primera vez en su historia, una de las entidades que se integró en esta marcha estatal es una entidad cristiana ecuménica, CRISMHOM (comunidad  cristiana LGTBI+H de Madrid)

Fundada hace 18 años, acoge y trabaja con personas del colectivo, personas  aliadas y sus familias para tender puentes entre las iglesias cristianas y el colectivo  LGTBIQ+. Es una voz profética de los valores espirituales y cristianos desde la  perspectiva de la diversidad de la orientación sexual y la identidad de género.  CRISMHOM, como recién llegada, caminó en último lugar cerrando el recorrido, un  puesto muy evangélico y muy simbólico: al final de la marcha, como recogiendo a  quienes se quedaban atrás, a quienes les cuesta seguir al ritmo de los otros, en el  lugar evangélico de la humildad, mirando al que sufre desde abajo, desde el servicio,  del que lava los pies cansados y sucios como lo hizo Jesús.

Entre los participantes de la comunidad de CRISMHOM había socios y socias,  simpatizantes, familiares y algunos miembros de la nueva Junta Directiva (presidida  por primera vez por una mujer, Ana Díaz). Con este gesto solidario y valiente están  marcando de forma visible el talante de esta nueva etapa de CRISMHOM: el ser  testimonio del Evangelio en medio de la sociedad, del colectivo arcoíris y de las  diversas Iglesias, incluida la Católica; al estilo del Buen Samaritano, con acciones  reales y concretas de apoyo a los más vulnerables. Así lo pide el seguimiento de  Jesús, en quién creemos y a quien queremos hacer presente en nuestro mundo y  en las diversas realidades donde CRISMHOM está a través de sus miembros.

Quiere caminar al estilo del evangelio y ser testimonio del amor misericordioso de  Jesús en realidades difíciles: afrontar, acompañar y denunciar el acoso homo transfóbico que sufren los creyentes LGTBIQ+ dentro de algunas comunidades  cristianas; acoger y caminar con las personas creyentes con VIH, que pueden sufrir  por su condición serológica y el miedo a ser descubiertos en sus comunidades de fe; apoyar a víctimas LGTBIQ+ de abuso sexual y de poder en ámbitos religiosos

La comunidad y su nuevo equipo motor tienen ante sí muchos retos y  objetivos apasionantes, pero creo que algunos deberían tener prioridad si la entidad  quiere caminar al estilo del evangelio y ser testimonio del amor misericordioso de  Jesús en realidades difíciles: afrontar, acompañar y denunciar el acoso homo transfóbico que sufren los creyentes LGTBIQ+ dentro de algunas comunidades  cristianas; acoger y caminar con las personas creyentes con VIH, que pueden sufrir  por su condición serológica y el miedo a ser descubiertos en sus comunidades de fe; apoyar a víctimas LGTBIQ+ de abuso sexual y de poder en ámbitos religiosos, a  migrantes o refugiados por razones de orientación sexual o de género, a creyentes  con disforia de género, a personas LGTBIQ+ en situación de marginación, de calle o atrapadas en el mundo de la prostitución; sirviendo como red de rehabilitación  para quienes en el colectivo luchan para superar adicciones.

CRISMHOM no es una ONG sin más, es el rostro y las manos de Jesús en el  colectivo LGTBIQ+, un Jesús que se pregunta cuando ve las realidades de  sufrimiento dentro del colectivo, “¿a quién enviaré, quién irá por nosotros?” (Is. 6,8).

CRISMHOM ha aceptado la invitación al acto institucional con motivo del Orgullo, convocado por @IgualdadGob y @LGTBIGob En dicho acto se ha resaltado el trabajo de comunidades como la nuestra, dándonos a conocer, visibilizando nuestra realidad y compartiendo experiencias. pic.twitter.com/rJR0wYIlga

— CRISMHOM (@CRISMHOM_) June 27, 2024

En la marcha del sábado por la dignidad de las personas con VIH había  quienes todavía recuerdan los conflictos entre la Iglesia Católica (y otras iglesias) y  las agrupaciones de seropositivos junto a los que luchaban por sus derechos, como  Act Up en Estados Unidos. La oposición al uso del preservativo como medio de frenar  los contagios, la consideración del virus como un castigo divino por parte de algunos  sectores conservadores, con tremendas soflamas apocalípticas que angustiaban a  los portadores del virus durante los primeros años de la pandemia del Sida, crearon  un abismo que parecía insalvable entre las comunidades cristianas y los colectivos  activistas del VIH. Por eso creo que la participación de CRISMHOM ese sábado es  un hecho histórico, lleno de un significado simbólico que marca una nueva etapa.

Sería muy hermoso que el año que viene, en la cuarta Marcha, se unieran más entidades cristianas, parroquias, movimientos… que se integren a esta marea de apoyo a las personas con VIH en España

Es el momento de dejar atrás desconfianzas mutuas y miradas reticentes: es  el momento de abrazarnos, caminar juntos y poner en el centro la lucha contra todo  tipo de estigma y discriminación a las personas con VIH, y de apoyar los esfuerzos  mundiales en encontrar lo antes posible una cura que libere a los pacientes de esta  carga viral que de por vida marca su estado de salud, y cuya medicación sigue  teniendo importantes efectos secundarios. Cualquier persona y entidad que quiera  incorporarse a este itinerario de esfuerzo, reivindicación y solidaridad activa tiene  que ser bienvenida y sentirse parte de esta movilización social y comunitaria, que  no olvida a los que han ido quedando atrás, a los que no llegaron a tiempo a los  descubrimientos médicos que empezaron a salvar vidas, pero que por desgracia no  acabaron con el imaginario negativo asociado al virus y que aun genera el peso de  la discriminación y el miedo al rechazo.

El Papa Francisco, se ha reunido con la activista LGBT ugandesa Clare Byarugaba, enviando un fuerte mensaje contra las leyes homófobas del país y mostrando su apoyo al colectivo LGBT 🏳️‍🌈 pic.twitter.com/6h87JhZYfe

— Igualdad LGBT 🏳️‍🌈 (@IgualdadLGBT) August 15, 2024

Sería muy hermoso que el año que viene, en la cuarta Marcha, se unieran más entidades cristianas, parroquias, movimientos… que se integren a esta marea de apoyo a las personas con VIH en España.

Gracias, CRISMHOM, por querer ser parte de este camino, por querer ser  parte de este proyecto solidario, por aportar tu granito de arena para un mundo  mejor. La presencia de Dios, que bendice y ama a las personas con VIH y a los  grupos, asociaciones y entidades que trabajan por sus derechos y su dignidad  siempre ha estado ahí, como una fuerza de amor contra todo desaliento, pero gracias  a CRISMHOM ese amor de Dios incondicional se ha hecho un poco más visible.

Fuente Religión Digital

Cristianismo (Iglesias), General Crismhom, Dios, Madrid, Marcha del Orgullo, Personas con VIH, Personas LGTBIQ, Pride, VIH/SIDA

Imagen X (Twitter)

El P. Alexander Santora, párroco de Our Lady of Grace y St. Joseph, Hoboken se preguntó, en una columna de NorthJersey.com, si los desfiles del Orgullo deberían intercambiarse por celebraciones diferentes. Santora comienza contando su experiencia antes del desfile de la ciudad de Nueva York: “La víspera del Desfile anual del Orgullo Gay en Manhattan, me dirigí a la ciudad para ver una obra de teatro en el centro. Al salir de la estación PATH de Christopher Street, giré a la izquierda hacia Sheridan Square, que es donde se encuentra el Stonewall Inn. Los disturbios de 1969 dieron origen al movimiento por los derechos de los homosexuales.

Todo el barrio se llenó de gente con ánimo de celebración. En medio de cientos de personas había dos hombres que llevaban sólo un suspensorio y pasé detrás de ellos. No soy ningún mojigato, pero esa es sólo una de las imágenes más impactantes que millones de personas, ya sea en persona o en televisión, verían en el desfile del Orgullo al día siguiente. El desfile es colorido y está lleno de personas LGBTQ con distintos grados de vestimenta o sin ella. Eso es lo que hace que Pride sea tan distintivo” , señala el sacerdote, antes de continuar:

 “Pero también es lo que desanima a tanta gente respecto del movimiento LGBTQ. ¿Es hora de que el desfile se desvíe para atraer a más socios no LGBTQ para que puedan trabajar juntos y crear un nuevo movimiento para que sus preocupaciones puedan atraer a más Main Street en lugar de Christopher Street [cerca del Stonewall Inn]? . . .

“Los hombres homosexuales y las lesbianas reaccionaron a la redada de la policía en Stonewall en 1969 organizando una salida pública para que el mundo viera que ya habían recibido suficiente maltrato y que ya no lo soportaban más. Si bien los primeros desfiles de 1970 fueron más de protesta que de pompa, con el tiempo el desfile adquirió una atmósfera de circo que conmocionaría a Main Street al mostrar a Christopher Street. Y era comprensible que la gente aprovechara el poder de la comunidad gay para exigir respeto y derechos que se les negaban habitualmente en los negocios, el empleo, el gobierno, la educación y los lugares de culto.”

“Pronto el desfile reflejaría el progreso logrado año tras año a medida que las prácticas discriminatorias desaparecerían y los homosexuales serían bienvenidos (bueno, en su mayoría) en todos los ámbitos de la vida. A medida que el número de manifestantes aumentaba año tras año, la comunidad LGBTQ se convirtió en una fuerza a tener en cuenta.”

“Un avance rápido, los desfiles del Orgullo se llevan a cabo en todo el mundo y WABC-TV dedicó dos horas el 30 de junio a mostrar muchos de los que se llevan a cabo en los EE. UU. Y si bien hay similitudes como bandas de música, carrozas y Grand Marshalls viajando en autos históricos con casi En cualquier desfile por la Quinta Avenida, el estilo del Orgullo no tiene paralelo.”

“Y esa calidad excesiva puede resultar muy desagradable para gran parte de América Central, incluidos los que viven en la costa este. Lo que se llevan del desfile es el libertinaje, la sensualidad y simplemente el viejo pecado. Y aunque no me opongo a los desfiles, me pregunto si se han vuelto obsoletos y tal vez la comunidad gay tenga que cambiar su imagen para atraer a más personas a promover la inclusión y la diversidad”.

Santora sugiere que las comunidades religiosas podrían celebrar eventos del Orgullo, como la Misa del Orgullo que se celebra cada año en Our Lady of Grace y St. Joseph, que es una parroquia acogedora, u otras oportunidades “que inviten a la comunidad en general a ver [a las personas LGBTQ] en una luz diferente”.. “Más iglesias y lugares de culto, como la mía en Hoboken, tienen eventos del Orgullo e incluso misas del Orgullo. Hasta ahora hemos celebrado siete Misas anuales a finales de junio y las llamamos Orgullo porque les da la bienvenida a nuestros hermanos y hermanas LGBTQ a experimentar el amor de Dios, que puede beneficiar a cualquier persona.

Esa noche, caminando por Hudson Street, noté pancartas en las paredes de St. Luke en la Iglesia Episcopal Field, “St. Luke se enorgullece de la diversidad de las personas”. St. Luke está ubicado justo en el medio de la comunidad gay de Manhattan. Hoboken no lo es y hemos atraído a manifestantes pacíficos todos los años. Y recibo cientos de correos electrónicos, cartas de protesta y llamadas telefónicas enojadas. Y todos están enfocados en su asociación con nuestro uso de la palabra Orgullo frente a nuestra Misa: “¿Cómo puedes perdonar el pecado?”. “Hay que juzgar a la gente y salvarla del infierno”.. “Estás bendiciendo a los desviados”. Estas frases captan el tenor de la oposición.

Concluye: “El desfile del Orgullo LGBTQ necesita un desvío de la extravagancia a la fraternidad de manera que den la bienvenida a todas las personas para celebrar la diversidad en la comunidad. Menos en la cara y más hablando cara a cara”.

Fuente NorthJersey.com

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Las celebraciones católicas y los comentarios positivos sobre el Mes del Orgullo continúan aumentando cada año, lo que dificulta que el personal de Bondings 2.0 se mantenga al día con todos ellos. ¡Es un problema feliz de tener! La publicación de hoy presenta algunas actualizaciones finales sobre el Mes del Orgullo de este año.

1. La Federación Estadounidense de las Hermanas de José celebró un “Pride Month Prayer Service”(Servicio de Oración del Mes del Orgullo”) virtual por segundo año, copatrocinado por las Hermanas IHM de Monroe. Una publicación de Facebook describió el evento como un momento de “tiempo de oración diseñado por, para y con comunidades religiosas de mujeres comprometidas y nuestros socios en la misión”, que centra las voces y las experiencias vividas de las personas LGBTQ+. Los servicios de oración incluyeron lecturas de las Escrituras, música de bienvenida y una “oración para celebrar el Orgullo en su alegría y sacralidad, honrando su contexto histórico”.

2. En St. Paul, el ministerio LGBTQ+ de la Iglesia San Pablo Apóstol de la ciudad de Nueva York, volvió a celebrar una Misa del Orgullo en el Monumento Nacional Stonewall para conmemorar los disturbios de 1969 que intensificaron significativamente el movimiento LGBTQ+. Planificada para coincidir con las celebraciones oficiales del Orgullo de la ciudad, casi 200 personas asistieron a la misa, cuyo altar estaba decorado con una bandera del arco iris. San Pablo Apóstol está incluido en la lista de parroquias y comunidades religiosas amigables con LGBTQ del Ministerio New Ways. Si está buscando una iglesia acogedora, la lista está disponible aquí.

3. Cada año, LGBTQ Nation publica una serie “Pride in Pictures” (“Orgullo en imágenes“ donde se pide a los lectores que envíen su foto y una historia sobre cómo se celebra el Orgullo para ellos. Elsie Carlson-Holt, escritora, envió una fotografía de la Marcha del Dique de 2023 en la ciudad de Nueva York y explicó su importancia como su primera marcha del dique. Carlson-Holt se crió en una familia católica conservadora, lo que le impidió incluso ver parejas homosexuales en la televisión y un sacerdote que condenó duramente la homosexualidad mientras la autora descubría su identidad lesbiana. Carlson-Holt escribió, en parte:

“Esta imagen, miles de personas, recorriendo cuadras y cuadras, que pueden verse, vestirse e identificarse de manera diferente a mí, pero aún sentir una conexión con ser lesbiana, significa muchísimo para mí. Fue allí donde hablé por primera vez con parejas de lesbianas de edad avanzada y vi familias queer con sus hijos.

“Es profundamente inspirador saber que, aunque no lo sabía, Dyke March estuvo allí todo el tiempo: mis compañeras lesbianas llenando las calles, cantando, tocando tambores y empujándose unas a otras en sillas de ruedas y bailando y tomadas de la mano o con carteles, o ambas cosas.

“Esta imagen, y Dyke March en general, me recuerdan que soy parte de algo más grande que yo y, aunque lo sentí así durante mucho tiempo, nunca estuve sola”.

3. Emma Cieslik, directora de “Queer and Catholic: A CLGS Oral History Project”, escribió en el National Catholic Reporter sobre la necesidad de que los católicos celebren el Día de la Juventud Queer de la Fe y el Día Nacional de Oración por la Juventud LGBTQ+, que fueron marcados el 30 de junio. Cieslik destacó el trabajo de Beloved Arise, que se centra en los jóvenes religiosos LGBTQ+, como fuerza impulsora detrás de dicho ministerio. Los días emparejados, que comenzaron en 2021 y 2023 respectivamente, tienen como objetivo “empoderar a los jóvenes queer, los líderes religiosos y los aliados para orar por un futuro en el que los jóvenes queer sean libres de ser ellos mismos, hablar sobre sí mismos y sus familias, e imaginar sus futuros, independientemente de su fe”. También pueden ayudar a reducir las altas tasas de suicidio y suicidio que experimentan los jóvenes LGBTQ+, a menudo como resultado de familias y comunidades religiosas que no se afirman.

4. América publicó una lista de nueve películas para ver durante el Mes del Orgullo. John Dougherty, director de misión y ministerio en St. Joseph’s Prep, Filadelfia, incluyó películas que considera “significativas y que resuenan con nuestra fe”, especialmente aquellas que “son más que simples narrativas de lucha” sino que “abarcan la diversidad completa y vibrante”. de la experiencia humana” (énfasis en el original). Entre las películas enumeradas se encuentran Moonlight, Paris is Burning, Milk y The Birdcage. Dougherty escribió un ensayo adicional sobre esta última película, que aborda los “valores familiares” a menudo controvertidos y, en cambio, “nos desafía a mirar más allá de las apariencias externas hacia lo que sucede debajo de la superficie. Ahí es donde se revelan nuestros verdaderos valores”.

Un collage de películas del Mes del Orgullo. (De izquierda a derecha en el sentido de las agujas del reloj: “The Birdcage,” “Milk,” “Moonlight,” “Building a Bridge”)

—Robert Shine (él/él), Ministerio New Ways, 2 de julio de 2024

Fuente New Ways Ministry

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La Fundación Peter Tatchell está marchando en el Orgullo de Londres con muchas demandas al gobierno actual, incluida la de dar un refugio seguro a refugiados como Dimitri (X: Peter Tatchell)

Los activistas LGBTQ+ marcharon el 29 de junio en el Orgullo en Londres para exponer la cruel situación en Chechenia, incluyendo compartir la historia de un hombre que fue arrojado a un pozo y brutalmente golpeado por ser gay.

Chechenia es parte de la Federación Rusa donde las personas LGBTQ+ han sido encarceladas, golpeadas, torturadas y asesinadas en campos de concentración para homosexuales. La represión anti-LGBTQ+, revelada por primera vez en 2017, ha visto a decenas de hombres secuestrados, torturados y asesinados por su orientación sexual real o percibida.

La república chechena en Rusia ha estado bajo la brutal dictadura de Ramzan Kadyrov –quien orquestó las brutales purgas homosexuales en la región y ha sido calificado como el “soldado de infantería” de Vladimir Putin– desde 2007.

Dimitri, cuyo nombre ha sido cambiado para proteger su identidad, es un checheno que vive en uno de los países postsoviéticos. Ha sido víctima de la represión anti-LGBTQ+ de Kadyrov, pero desde entonces ha recibido ayuda de la Fundación Peter Tatchell.

A Dimitri le dijeron que “sólo la sangre” podría “lavar la vergüenza”

Dimitri explicó que después de que sus familiares descubrieron que era gay, “me espiaron”. Tras un intento de escapar para vivir una vida pacífica, fue capturado por la policía y lo llevaron de regreso con sus familiares.

“Me dijeron que había traído una vergüenza terrible a la familia y que necesitaba corrección. Comenzaron a golpearme y me dijeron que sólo mi sangre lavaría la vergüenza y el pecado que había traído a la familia. Me golpearon con un palo y me dieron puñetazos tan fuertes que perdí los dientes en el proceso”.

Después de que su familia informara a sus hermanos mayores en Chechenia, que trabajaban con Kadyrov, fue sometido a “la tortura más brutal”.

“Tratado como un animal salvaje”

Él compartió: “Experimentaron conmigo para poder replicar estas horribles técnicas en otros. Primero me metieron en un pozo en un pueblo sin comida durante muchos días”, dijo. Durante ese tiempo, Dimitri dijo que se encontró devorando trozos de pan que le arrojaban porque lo “trataban como a un animal salvaje”.

Lo maltrataron aún más golpeándolo con mangueras y obligándolo a tomar varias pastillas. En un intento por liberarlo, aceptó que la tortura estaba funcionando y lo obligaron a casarse.

Ahora, después de fingir ser heterosexual en un intento por sobrevivir, está trabajando para reconstruir su vida.

At @PrideInLondon march today we party and PROTEST

My foundation’s message to the new Government:

Ban conversion practices & compensate men arrested for consenting gay sex

Better funding for sexual health clinics, stop anti-trans culture wars, & give a safe haven to refugees! pic.twitter.com/FTt7fDP8b9

— Peter Tatchell (@PeterTatchell) June 29, 2024

‘El orgullo puede ser una fiesta con mensaje’

El activista LGBTQ+ Pliny Soocoormanee dijo a PinkNews que él y otros marcharán en el Orgullo de Londres por personas como Dimitri.

Dijo: “Para mí el orgullo tiene que ver con la solidaridad y la liberación. Marcho todos los años por aquellos que no pueden o todavía tienen demasiado miedo, además de ser un acto de afirmación. Estamos aquí, somos queer y no vamos a parar. El Orgullo puede ser una fiesta con un mensaje”.

Soocoormanee, que también es directora ejecutiva de la Fundación Peter Tatchell, añadió: “Este año, la Fundación enviará un mensaje claro a nuestro futuro nuevo primer ministro sobre la necesidad de tener un refugio seguro para los refugiados LGBT+, prohibir la terapia de conversión, compensar a las víctimas de leyes homofóbicas y financiar adecuadamente la salud sexual”.

Pride in London 2024 tendrá lugar el sábado 29 de junio, puedes seguir toda nuestra cobertura aquí.

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El alcalde de Londres, Sadiq Khan dice que “el amor siempre triunfará sobre el odio” y le desea a Londres un “feliz Orgullo”

Hablando el sábado (29 de junio), Sadiq Khan le dijo exclusivamente a PinkNews que está “orgulloso cada año” de la comunidad y los aliados que se unen de todo el mundo en “solidaridad y celebración“.

La programación del evento de este año promete irradiar alegría queer, con la estrella principal Bebe Rexha, Janice Robinson de X Factor y la ganadora de Ru Paul’s Drag Race, Ginger Johnson, todas listas para actuar.

Continuó diciendo: “El orgullo es uno de los aspectos más destacados de mi año y es un honor haber estado en cada marcha desde que fui elegido alcalde por primera vez en 2016. Las comunidades LGBTQI+ de nuestra capital hacen una enorme contribución a la vida en Londres.

“Londres fue la primera ciudad del Reino Unido en celebrar un evento del Orgullo en la década de 1970, y cada año la marcha y los eventos que la acompañan han ido fortaleciéndose.

“El orgullo no es sólo una celebración, es una audaz declaración de desafío frente a quienes buscan dividir y discriminar.

“Aún queda trabajo por hacer para alcanzar la verdadera igualdad”

“Sin embargo, si bien nuestra ciudad puede ser una de las más inclusivas del mundo, todavía queda trabajo por hacer para lograr una verdadera igualdad. Muchas personas todavía sufren discriminación en nuestra sociedad y es importante que todos trabajemos para abordarla.

“A medida que construimos un Londres mejor y más justo, continuaré haciendo todo lo que pueda para garantizar que la capital siga siendo un lugar abierto y acogedor para todos, mientras demostramos que el amor siempre triunfará sobre el odio. ¡Feliz Orgullo!

El año pasado, Khan dio su respaldo a la campaña Pride in London, Never March Alone: Championing Trans Allyship.

“Londres es reconocida en todo el mundo como un faro de inclusión y diversidad”, dijo en 2023. “El orgullo es parte de la razón. La marcha de solidaridad y celebración ha ayudado a cambiar nuestra sociedad y me complace que la campaña de este año sea en apoyo de la comunidad trans y no binaria de la capital”.

Got a hi five from him! He’s awesome

— MICAH (@PiPunpkin) July 2, 2022

El año anterior, anunció que el Orgullo en Londres recibiría más de £600.000 (alrededor de $740.000 en ese momento) en fondos de la ciudad, para garantizar que el evento continúe hasta 2027. Le dijo a PinkNews que la comunidad LGBTQ+ y sus aliados “pueden” “No seas complaciente” en la lucha por la igualdad y, con mucha razón, como se vio después, advirtió que las personas trans estaban siendo utilizadas como “peones por los políticos“.

Fuente PinkNews

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Un policía israelí vigila los actos convocados por el día del Orgullo, a 1 de junio de 2023. Menahem Kahana / AFP

Fuente Público

Homofobia/ Transfobia., Judaísmo Amit Lev, Benjamín Netanyahu, Bentzi Gopstein, Casa Abierta por el Orgullo y la Tolerancia de Jerusalén, Extrema derecha, Havruta, Homofobia/Transfobia, Israel, Itamar Ben-Gvir, Jerusalen, Judaísmo, Lehava, Lehava (Organización para la Prevención de la Asimilación en Tierra Santa), Marcha del Orgullo de Jerusalén, Michael Schlissel, Naftali Bennett, Orgullo, Orit Strook, Otzmá Yehudit (Poder Judío), Partido Sionista Religioso, Personas LGTBIQ, Pride, Sharon Dotan, Shay Bramson, Shira Banki, Yair Lapid, Yishai Schlissel

Cuenta con el apoyo del Centro Jurídico Cristiano

Una madre cristiana demanda al colegio de su hijo por obligarle a participar en un desfile LGBT

Una madre cristiana devota ha demandado a la escuela de su hijo de cuatro años por haberle obligado a participar en un desfile LGBT.

Ahora se ha iniciado un caso legal inédito, después de que la madre dijera que quiere que su “hijo reciba una educación, en lugar de adoctrinamiento”.

En la primera vista, celebrada ayer, se escuchó cómo la Sra. Izzy Montague, de 38 años, emprendió acciones legales contra la escuela primaria Heaver’s Farm de Croydon, al sur de Londres, después de que le dijeran que su hijo no podía optar por no asistir a un acto del Orgullo, a pesar de las creencias cristianas de la familia.

La madre ha demandado a la escuela por discriminación directa e indirecta, victimización e incumplimiento de las obligaciones legales en virtud de la Ley de Educación de 1996 y la Ley de Derechos Humanos de 1998.

La devota madre cristiana afirma que su hijo de cuatro años fue obligado a participar en el desfile del orgullo LGBT de la escuela en contra de su voluntad.

La Sra. Montague dijo que tuvo conocimiento del desfile del Orgullo por primera vez el 19 de junio de 2018, cuando recibió una carta que se envió a los padres invitándolos a una marcha del Orgullo para “celebrar las diferencias que los hacen especiales a ellos y a su familia”.

Dijo que se puso en contacto con la escuela y escribió una larga carta en la que pedía que se excusara a su hijo debido a la “exhibición pública de adhesión a opiniones que ella no aceptaba”.

El miembro del personal que estaba en la escuela cuando ella llamó dijo que [la Sra. Montague] era intimidante y amenazante”. Se le prohibió la entrada a la escuela después de una serie de preocupaciones en torno a su comportamiento hacia el personal, escuchó el tribunal por parte de la Directora Susan Papas.

En el juicio, la directora fue preguntada por el representante legal de la escuela Sr Ian Clarke: ‘¿Qué estaba tratando de lograr al prohibir a la Sra. Montague de la escuela?’. La Sra. Papas dijo: ‘Estaba tratando de apoyar a los miembros del personal que dijeron que no se sentían seguros con ella. Dudé al respecto y lo discutí con el presidente de los gobernadores, Graham Cluer (corr), no quería empeorar la situación. El presidente de los gobernadores me recordó mi deber de cuidar al personal porque el personal se quejaba diciendo que se sentían muy inseguros a su alrededor, tenía que tomar medidas”.

Michael Phillips, en representación de la Sra. Montague, le preguntó a la Sra. Papas: “¿Acepta el hecho de que mi cliente es alguien que habla más alto que el promedio?” “Sí, habla más alto que el promedio, pero muchos padres hablan más alto que el promedio, muchos miembros del personal hablan más alto que el promedio”, respondió la Sra. Papas.

La madre también afirmó que la marcha era una “discriminación ilegal contra los niños que siguen su religión cristiana o cualquier otra religión mayoritaria”, según declaró el Tribunal del Condado Central de Londres. Sin embargo, dijo al tribunal que su petición había sido denegada.

Creyendo que estaba siendo acosada y negándose a ser silenciada, la Sra. Montague no tuvo otra alternativa que retirar a su hijo de la escuela e inició acciones legales. Cuenta con el apoyo del Centro Jurídico Cristiano.

Al comienzo del juicio, que durará ocho días, el juez Christopher Lethem declaró que la Sra. Montague y su marido eran “devotos cristianos renacidos”. Dijo que creen que las relaciones sexuales deben abstenerse o tener lugar dentro de un matrimonio para toda la vida entre un hombre y una mujer, y añadió que cualquier actividad fuera de esos confines es pecaminosa. El juez Lethem también dijo: “También dicen que el Orgullo es considerado el más grave de los pecados capitales”.

El tribunal escuchó que la Sra. Montague asistió a una reunión con Susan Papas -directora del colegio- y que la hija de la directora estaba allí, con una camiseta en la que se leía el lema: “¿Por qué ser racista, sexista, homófobo o transfóbico cuando puedes estar callado?”.

Varios padres también afirmaron que la escuela estaba imponiendo un programa LGBT “muy agresivo” a sus hijos -todos ellos menores de 12 años- de una manera que abusaba de sus derechos parentales.

La Sra. Montague afirmó, a raíz de sus denuncias, que la escuela creó un ambiente “hostil” e “intimidatorio” hacia los padres que disentían de la ideología LGBT que se imponía a sus hijos.

Al ser preguntada por Ian Clarke, representante de la escuela, sobre su reacción a la carta que recibió sobre la marcha del Orgullo, dijo que le parecía que se estaba pidiendo a los niños que hicieran algo que “nadie quería comprar”.

El Sr. Clarke dijo: “Así que recibes esta carta el 19 de junio y ves que se trata de celebrar ‘las cosas que hacen especial a nuestra familia. Dice que la carta le obliga a adoctrinarse en un estilo de vida LGBT, ¿dónde dice eso?”.

La Sra. Montague respondió: “No sé, sólo sentí que había surgido un tema. Está claro que yo no estaba al tanto, pero esta era la forma, en mi opinión, de intentar adoctrinarnos haciéndonos creer que formaba parte de la ley o de los valores británicos, o que formaba parte del plan de estudios nacional, era intentar vender algo que nadie quería comprar”.

El representante de la escuela también preguntó a la madre qué le parecía que la escuela celebrara la diversidad. El Sr. Clarke le preguntó: “Según tengo entendido, ¿no tiene usted problemas para celebrar la diversidad de toda la comunidad escolar y hacer frente al acoso escolar?”.

La Sra. Montague dijo: “Personalmente, no es algo que celebraría… No es algo que elegiría celebrar. Creo que es bueno que la comunidad en general se reúna, y que aprendamos y convivamos. No sé si se refiere a celebrar como hacer una fiesta, no es algo a lo que yo asistiría”.

El Sr. Clarke preguntó: “¿No está la escuela simplemente utilizando el mes de junio para celebrar cuestiones más amplias de diversidad y tolerancia?”.

La Sra. Montague respondió: “Creo que se está utilizando el mes del Orgullo y otros temas de esa época para vender el mes del Orgullo. Creo que se puede celebrar fácilmente la diversidad sin que tenga nada que ver con el mes del Orgullo”.

Y cuando se le preguntó a la joven de 38 años si seguiría demandando a la escuela si el acto no hubiera tenido lugar en el mes del Orgullo, respondió: “Si hubieran hecho algún tipo de celebración de cualquier estilo de vida sexual seguiríamos aquí sentados [en el tribunal]. Un mes que celebra los estilos de vida sexuales es un problema en cualquier mes”.

El esposo de la Sra. Montague, Shane Montague, le dijo previamente a la corte que no creía que fuera “el trabajo de la escuela” enseñar a los niños sobre las familias del mismo sexo.La Sra. Montague previamente provocó controversia en Good Morning Britain de ITV después de decirle a un padre gay que su sexualidad “es una elección” durante el debate sobre las lecciones LGBT en las escuelas.

Antes de la vista del 1 de febrero, la Sra. Montague dijo que se sentía “acosada” por la escuela, ya que sólo intentaba “concienciar a los padres de lo que está ocurriendo en nuestras escuelas primarias”. La madre explicó: “Ni siquiera intentaba impedir el acto del Orgullo. Solo quería que mi hijo recibiera una educación, en lugar de adoctrinamiento”.

“Después de denunciar que obligaban a mi hijo a participar en un acto contrario a nuestras creencias cristianas, la actitud del colegio hacia mí cambió por completo. Otros padres tenían miedo de hablar por el trato que me había dado la escuela.

“Era como si me acosaran. Dejaron de tratarme como a cualquier otro padre y se mostraron antagónicos conmigo. Creo que tomaron represalias contra mí excluyéndome injustificadamente de las instalaciones, victimizando a mi hijo y no tomándose en serio mis preocupaciones de salvaguardia.”

Y añadió: “Adopto esta postura para concienciar a los padres de lo que está ocurriendo en nuestras escuelas primarias. No quiero que otros padres pasen por lo mismo que yo en los próximos meses y años”.

Es la primera vez que un tribunal británico examinará la legalidad de imponer la ideología LGBT en las escuelas primarias.

También se examinarán sus repercusiones en la discriminación religiosa, los derechos humanos de los padres y sus hijos, el derecho a no recibir educación sexual y el deber de neutralidad política de las escuelas.

Este caso se verá en el Central London County Court del miércoles 1 de febrero al 10 de febrero.

La audiencia continúa.

Fuente Daily Mail.

General, Homofobia/ Transfobia., Iglesias Evangélicas a Heaver's Farm, Christopher Lethem, Cristianismo, Cristianos renacidos, Croydon, Homofobia/Transfobia, Ian Clarke, Izzy Montague, Londres, Pride, Reino Unido, Shane Montague, Susan Papas

“Estamos aquí para celebrarnos a nosotros mismos“

Miles de personas se manifiestan a favor del matrimonio igualitario en Nueva Delhi, India:

Miles de miembros de la comunidad LGBTQ+ de India y sus aliados han salido a las calles de Nueva Delhi para protestar por el derecho al matrimonio entre personas del mismo sexo.

El domingo (8 de enero) más de 2.000 personas se reunieron para participar en la Marcha del Orgullo Queer de Delhi, tras tres años de suspensión debido a la pandemia de Covid.

En su presión por la igualdad de derechos matrimoniales, los participantes bailaron al ritmo de tambores mientras caminaban durante más de una hora hasta la zona de Jantar Mantar, cerca del Parlamento indio.

Los manifestantes también portaban banderas arco iris, globos y pancartas en un colorido despliegue destinado a conseguir el reconocimiento legal del matrimonio entre personas del mismo sexo, a medida que el país se acerca a su legalización.

Vishal Rai, un joven de 23 años que participó en la protesta, declaró a Associated Press: “Es bueno, es fabuloso. Porque estamos aquí para celebrarnos a nosotros mismos, y después de tres años”.

Noor Enayat, voluntaria en el desfile, confía en que se produzcan cambios positivos en un futuro próximo.

Enayat, que salió del armario en 2003, afirma que dos décadas después las cosas han mejorado.

“Dénle otros 20 años. Será un mundo muy diferente. Así que no voy a desesperar ni a decir que no va a ocurrir. Está ocurriendo“, afirmó.

Se produce después de que el Tribunal Supremo indio escuchara los argumentos a favor del matrimonio igualitario, en el marco de una serie de peticiones presentadas por dos parejas del mismo sexo.

La petición principal, presentada por la pareja gay Supriyo Chakraborty y Abhay Dange, ha argumentado que negar a los ciudadanos LGBTQ+ el derecho a contraer matrimonio es una afrenta a su derecho a la igualdad.

La Corte Suprema de India debe escuchar en marzo una serie de peticiones de parejas de la diversidad, que buscan los mismos derechos maritales que las parejas heterosexuales, cinco años después de que anuló una prohibición de la era colonial sobre el sexo entre parejas LGBTIQ.

Recordemos que las relaciones LGBTIQ permanecieron ilegales en India hasta 2018, bajo una antigua ley de la era británica originada en 1860 conocida como el artículo 377 del código penal indio, la cual penalizaba “el coito carnal contra el orden de la naturaleza” y establecía hasta una pena de 10 años de cárcel a quien infringiera la ley.

En la actualidad, India no reconoce oficialmente el matrimonio entre personas del mismo sexo, pero permite a las parejas mantener una “cohabitación no registrada”. En el estado actual de la legislación india, las parejas del mismo sexo no pueden heredar bienes ni adoptar.

Las peticiones que reclaman la legalización de este tipo de unión se multiplican, sobre todo en los tribunales de Nueva Delhi, Kerala y Uttar Pradesh. Pero siguen encontrando oposición a nivel de los gobiernos regionales.

Sin embargo, la mayoría de los líderes nacionalistas hindúes dicen que el matrimonio entre personas del mismo sexo va en contra de la cultura india. Aunque hay celebridades abiertamente homosexuales y algunas películas de Bollywood (industria cinematográfica en idioma hindi) que han tratado el tema, muchos en la comunidad aún enfrentan aislamiento y persecución.

Durante una audiencia celebrada en 2021, el gobierno del primer ministro Narendra Modi declaró que las parejas del mismo sexo en India “no pueden reclamar un derecho fundamental al matrimonio entre personas del mismo sexo”.

Sin embargo, las actitudes hacia la diversidad sexual, se han suavizado un poco en India en los últimos años, al menos entre la clase media urbana, con más representaciones de personajes LGBTQ en películas y series de Bollywood.

A pesar de todo, actualmente, las personas LGBTQ+ disfrutan de muchas protecciones legales en India, ya que el país continúa evolucionando hacia la igualdad. La discriminación basada en la orientación sexual y la identidad de género es ilegal tanto en la vivienda como en el empleo, y los estados indios como Tamil Nadu han comenzado a tomar medidas contra la práctica dañina y desacreditada de la terapia de conversión. Aunque se reconocen las identidades trans, las personas todavía enfrentan muchas barreras para que su género legal refleje su realidad vivida.

Pero en el país, en gran parte socialmente conservador y devoto, muchas personas de la comunidad LGBTIQ todavía corren el riesgo de ser rechazados por sus familias, en el trabajo y por sus amigos, debido a su orientación sexual.

Si el tribunal se pronuncia a favor del reconocimiento del matrimonio homosexual, India se convertiría en el segundo país de Asia en autorizar la unión entre personas del mismo sexo, después de Taiwán.

Aunque es poco probable que la postura del Gobierno cambie, un cambio en la percepción pública hacia las parejas LGBTQ+ podría suponer una victoria para los peticionarios de forma similar a la despenalización de las relaciones entre personas del mismo sexo en 2018.

Fuente Agencias

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Los miembros del comité de diversidad e inclusión de una escuela católica de Chicago renunciaron después de que los líderes de la escuela anunciaran una política de neutralidad sobre las banderas de Pride y Black Lives Matter.

Durante el verano, Vince Krydynski, presidente de Marian Catholic High School, envió un correo electrónico a los maestros para establecer una política neutral en el aula, lo que significa que los maestros no pueden colocar carteles o banderas “que se alineen con la identidad de ninguna manera”. Esta prohibición incluiría banderas de LGBTQ+ Pride, Black Lives Matter o Blue Lives Matter, según The Chicago Tribune.

Krydynski decidió implementar la política después de que algunos estudiantes afirmaran que “no se sentían cómodos en un salón de clases que mostraba la bandera del orgullo”. Krydynski tuvo como objetivo crear un ambiente neutral este año escolar para que los estudiantes desarrollen sus propias opiniones sociales, sin la influencia de los maestros. Él explicó:

“‘Tenemos que darles el punto y el contrapunto. Si realmente estamos ayudando a nuestros hijos a desarrollarse, debe tener conversaciones delicadas y difíciles, ya sea que se trate de relaciones raciales, ya sea que se trate de identidad sexual, debe tener esas conversaciones y debe ser desarrollado por una persona afectuosa y adulto amoroso’”.

Si bien Krydynski afirma que la política de neutralidad no es anti-LGBTQ+, muchos miembros de la comunidad escolar creen lo contrario. Algunos ex alumnos de Marian Catholic, Kirstin Bowns y Nicole Williams, ahora abogan por la derogación de la política, ya que creen que la política margina aún más a los estudiantes. Bowns y Williams se encontraban entre los miembros del Consejo de Diversidad, Equidad e Inclusión que renunciaron después de enterarse de la eliminación de la bandera del Orgullo en el salón de clases. Bowns, que es miembro de la comunidad LGBTQ+, expresó sus preocupaciones al consejo, pero no fue tomada en serio. Bowns declaró:

“Sentí que no nos escuchaban en absoluto. Aquellos de nosotros que expresamos preocupaciones estábamos siendo cerrados y despedidos. Me quedó claro que mi voz no iba a ser escuchada’”.

Junto a Bowns y William, renunciaron otros tres miembros del consejo de diversidad. La política terminó siendo implementada sin la aprobación del consejo de diversidad o la junta directiva de la escuela.

Aunque Krydynski ha reconocido su oposición al enfoque de neutralidad, todavía cree que es la mejor iniciativa para la escuela. Argumentó que colgar banderas o carteles de identidad puede distraer a los estudiantes de sus estudios:

“‘Una vez que comencemos a enumerar las identidades, si no incluimos las identidades de todos los estudiantes, entonces, de repente, ahora estamos impactando, potencialmente, el aprendizaje de ese niño. O, si se trata de una identidad, digamos que pones vidas azules, puede hacer que alguien deje de prestar atención a lo que hace el maestro porque ve algo en una pared con lo que personalmente no está de acuerdo’”.

Pero para Bowns, colgar una bandera del Orgullo habría sido “monumental” para su experiencia en la escuela secundaria. Después de salir del armario durante su tercer año, Bowns se convirtió en parte del grupo Safe Place de la escuela, que es para estudiantes LGBTQ+. Sin embargo, Bowns sintió que la administración de la escuela no apoyaba al grupo, ya que no se les permitía anunciar abiertamente su club. Al prohibir ahora la bandera del Orgullo, la escuela continúa condenando al ostracismo a los estudiantes LGBTQ+.

Especialmente con tasas tan altas de tendencias suicidas y problemas de salud mental en los jóvenes LGBTQ+, las escuelas católicas deberían implementar políticas que apoyen, en lugar de suprimir, las identidades queer y trans. Una política de neutralidad es anti-LGBTQ+ porque sugiere que no vale la pena reconocer las identidades LGBTQ+. En el futuro, es necesario que la escuela comprenda las implicaciones de sus acciones, para que las políticas puedan alinearse con los valores católicos de amor y aceptación.

—Sarah Cassidy (ella/ella), New Ways Ministry, 17 de noviembre de 2022

Fuente New Ways Ministry

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Obispo Peter Christensen

El obispo Peter Christensen de Boise solicitó al Sistema de Salud de Saint Alphonsus que retirara su patrocinio de las celebraciones del Orgullo de la ciudad en septiembre. Christensen dijo en una breve declaración: “Nos oponemos a los mensajes promovidos a través de eventos como ‘Drag Story Time’ y ‘Drag Kids’ por razones obvias, particularmente la explotación de niños y adultos jóvenes”. Otras organizaciones también retiraron su patrocinio, lo que llevó a Boise Pride a posponer el espectáculo de drag para niños.

Las consecuencias sobre los niños disfrazados de drag continúan cuando el obispo católico de Idaho, Peter Christensen, le ha pedido a Saint Alphonsus que retire su patrocinio del fin de semana del Gay Pride Fest. El obispo no dejó dudas en una declaración escrita publicada por la Diócesis de Boise.

El obispo y la iglesia revelaron que han recibido varias quejas sobre por qué un hospital católico patrocinaría un festival que está en conflicto con los valores de la Iglesia católica.

El obispo Christensen declaró: “Nos oponemos a los mensajes promovidos a través de eventos como ‘Drag Story Time’ y ‘Drag Kids’ por razones obvias, particularmente la explotación de niños y adultos jóvenes”, afirmó el obispo.
Pride pierde otro patrocinador

Varios informes de los medios informan que Idaho Power ha retirado su patrocinio de Pride Fest. INBOX: Idaho Power no participará en @boisepride pic.twitter.com/tv1x0mS88a

INBOX: Idaho Power will not participate in @boisepride pic.twitter.com/tv1x0mS88a

— Maggie O’Mara (@maggieKTVB7) September 8, 2022

Zions Bank fue el primer patrocinador principal en cancelar su apoyo al evento, seguido por Idaho Health and Welfare. El Partido Republicano de Idaho ha llamado la atención sobre ciertos segmentos del festival, incluido un espectáculo de drag para niños y una hora de cuentos de drag.

La presidenta republicana de Idaho, Dorothy Moon, dijo que la hora de la historia drag aún está programada para este domingo. Ella continúa alentando a la gente a contactar a los patrocinadores que comparten su desaprobación de que las drag queens seanmenores. Boise Pride anunció anoche que el espectáculo de drag para niños había sido pospuesto.

Ciudadanos preocupados de Idaho: un llamado a la acción pic.twitter.com/mHMtW6i4IG
– Partido Republicano de Idaho (@IdahoGOP) 8 de septiembre de 2022

Concerned Citizens of Idaho: A Call to Action pic.twitter.com/mHMtW6i4IG

— Idaho GOP (@IdahoGOP) September 8, 2022

Otro patrocinador se despide del Pride Fest.

Después de una cuidadosa consideración, hemos tomado la decisión de retirar nuestro patrocinio del Boise Pride Festival de este año y se lo hemos comunicado a los organizadores del evento. Consulte la declaración completa aquí: https://t.co/Q3DJ9yF8ZC — CapEd Credit Union (@capedcu) 9 de septiembre de 2022

After careful consideration, we have made the decision to withdraw our sponsorship of this year’s Boise Pride Festival and have communicated this to the event organizers.

Please see full statement here: https://t.co/Q3DJ9yF8ZC

— CapEd Credit Union (@capedcu) September 9, 2022

Los Idaho Liberty Dogs sí estarán en el Boise Pride Fest el domingo demostrando sus puntos de vista en el evento. Continuaremos actualizando esta historia a medida que se desarrolle.

Fuente KidoTalkRadio

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La Marcha del Orgullo Gay en la ciudad de Katowice, Polonia. (Twitter/milosc_)

Dos marchas del Orgullo en Polonia se han llevado a cabo pacíficamente después de años de violencia, y los participantes atribuyen su activismo a “cambiar la realidad”.

El evento Pride en la ciudad de Katowice, Polonia, se llevó a cabo por sexto año el sábado (3 de septiembre) y atrajo a alrededor de 4000 participantes.

La marcha, celebrada conjuntamente con la ciudad ucraniana de Odesa en solidaridad, fue amenazada con protestas anti-LGBTQ+ por parte del grupo anti-LGBTQ+ y antiaborto Fundacja Pro. El alcalde de Katowice inicialmente prohibió al grupo asistir a la Marcha del Orgullo para proteger “la seguridad y el orden público”.

Aunque la directiva del alcalde fue anulada por un tribunal, solo unos pocos miembros de Fundacja Pro asistieron al evento y se llevó a cabo pacíficamente, a pesar de las pancartas del grupo que equiparan a la comunidad LGBTQ+ con la pedofilia.

El organizador del Orgullo de Katowice, Przemysław Walas, dijo a Notes From Poland que la marcha fue “una oportunidad para que la comunidad se sienta segura y cómoda” y para recordar “a nuestra ciudad, la región y toda Polonia que estamos aquí, que no desapareceremos”. porque a alguien le cuesta aceptar que el mundo no es blanco y negro”.

Marsz Równości w Lublinie wystartował dumnie idąc lubelskimi ulicami. Miłość! Równość! Akceptacja! pic.twitter.com/GPISw1JMSt

— Kampania Przeciw Homofobii (@KPH_official) September 3, 2022

En un giro similar de los acontecimientos, una marcha del Orgullo en la ciudad de Lublin se llevó a cabo sin violencia, a pesar de haber sido prohibida en 2018 y finalmente aprobada pero  atacada repetidamente en los últimos años

En los últimos años, los contramanifestantes arrojaron bengalas encendidas a la marcha y la violencia estalló cuando los manifestantes de extrema derecha arrojaron huevos y botellas a la multitud, mientras que en 2019, una pareja fue arrestada por llevar explosivos a la marcha.

Pero el sábado, alrededor de 1.000 personas asistieron al evento, y aunque hubo una fuerte presencia policial, se evitó la violencia.

Un participante dijo que la creciente hostilidad anti-LGBTQ+ del gobierno de Polonia, de hecho, ha fracasado. Al llamar la atención sobre la comunidad LGTBIQ+, los políticos han ayudado a los polacos a “descubrir que no se trata de un gay imaginario que transmite enfermedades, sino de la persona a la que le compramos el pan por la mañana, nuestro vecino o nuestro compañero de trabajo”.

Ella agregó: “Hay un cambio absolutamente enorme en comparación con años anteriores. Estamos sumamente felices de que nuestras marchas hayan cambiado nuestra realidad”.

LGBTfobia de Estado

En Polonia y Hungría, la situación de las personas LGBT + es cada día más difícil. Los gobiernos en el poder han implementado una política abiertamente LGBTfóbica. Los activistas LGBT + piden a las instituciones europeas que los protejan. Margot, una activista no binaria que se ha convertido en un símbolo en Polonia, anunció que “nuestra investigación muestra que el 70% de los polacos LGBT + tienen pensamientos suicidas” antes de abordar un SOS. “Cuando nos unimos a la Unión, firmamos los tratados y dimos nuestro acuerdo sobre el respeto de los derechos humanos, la igualdad, la libertad, el estado de derecho. Estos valores no son respetados por Polonia hoy. Una de las respuestas debe ser financiera: es una de las herramientas más efectivas “, dijo a TÊTU el eurodiputado abiertamente gay Robert Biedroń.

 Con respecto a Polonia, cerca de 100 municipios, alentados por el gobierno, se han declarado “libres de LGBT“. El poder en el lugar no oculta su hostilidad hacia las personas LGBT +. Durante la campaña presidencial para su reelección, Andrzej Duda comparó a las personas LGBT + con una “ideología” comparable a “una especie de neo-bolchevismo“.

Si bien las instituciones europeas se han negado a otorgar subsidios a ciudades “no LGBT”, el ministro de Justicia polaco anunció que las financiaría. Las llamadas zonas libres de LGBT de Polonia han sido objeto de una condena global, y la presidenta de la Comisión Europea, Ursula von der Leyen, declaró que “no tienen lugar” en la Unión Europea. Los ataques contra personas LGBT + se han convertido en un tema de tensión entre la Unión Europea y Polonia.

Después de intensas semanas de negociaciones, Polonia finalmente acordó el establecimiento de un mecanismo para condicionar las subvenciones al respeto del estado de derecho. Pero el dispositivo no podrá activarse antes de 2022, señala Le Monde. En 2020, ILGA-Europa clasificó a Polonia como el país menos amigable de Europa.

La situacion de las personas LGTBI en Polonia:

El Gobierno de extrema derecha de Polonia es en la actualidad, junto con el de Hungría, la punta de lanza de la involución LGTBIfoba en la Unión Europea. Nos hemos hecho eco de numerosas manifestaciones de esta oleada de hostilidad contra la comunidad. Una de las más recientes se produjo el pasado mes de abril, cuando el Parlamento votó a favor de la iniciativa de la organización LGTBIfoba Stop Pedofilia para criminalizar la educación sexual, con el apoyo del gobernante PiS. Ya el año pasado, el líder del partido y ex primer ministro Jarosław Kaczyński aprovechó una iniciativa inclusiva del alcalde de Varsovia para echar gasolina a la LGTBfobia. El político calificó los derechos LGTBI de un «ataque a la familia y a los niños» que amenaza los valores tradicionales polacos.

Sus palabras encendieron una mecha que se extendió entre los medios y el establishment ultraconservador. Una de las primeras consecuencias de este repunte de la hostilidad LGTBfoba fue la detención de la activista Elżbieta Podleśna bajo la acusación de ofender a los sentimientos religiosos. Su supuesto delito, difundir una versión modificada de la Virgen Negra de Częstochowa con un halo arcoíris en lugar del original dorado. Dos meses más tarde, contramanifestantes de extrema derecha intentaban impedir de forma violenta la celebración de la primera manifestación del Orgullo LGTBI en Białystok, al este del país.

Hace dos años, cincuenta embajadores y representantes de organizaciones internacionales apoyan a la comunidad LGTBI en Polonia a través de una carta. Puedes ver el listado completo de firmantes y leer íntegra la carta de los embajadores y representantes de organizaciones internacionales en este enlace

Esta protesta responde a la cada vez más difícil situación de la comunidad LGTBI en Polonia, desde marzo de 2019, donde alrededor de un centenar de localidades y regiones se han declarado «libres de ideología LGTBI», una campaña de odio institucional cuyo ámbito de actuación se extiende ya por un tercio de la geografía polaca. En este sentido, la declaración de apoyo de los embajadores se suma a las recientes declaraciones de la presidenta de la Comisión Europea contra la existencia de estas zonas. La iniciativa LGTBIfoba tiene un carácter principalmente simbólico, pero conlleva una indudable carga de hostilidad y estigmatización de la comunidad. La medida de odio LGTBIfobo, que el diario italiano La Repubblica comparó con el concepto nazi de zonas judenfrei («libres de judíos»), llegó hasta el Parlamento Europeo. El 18 de diciembre del año pasado la cámara aprobó, por 463 votos a favor frente a 107 en contra, una resolución de condena. En agosto de este año, la Comisión anunciaba la retirada de las ayudas a seis localidades polacas, que requerían financiación para un programa de hermanamiento entre ciudades de distintos países, por haberse declarado «zonas libres de ideología LGTBI». La Comisión declaró que se habían negado a respetar los “valores y derechos fundamentales de la UE”. Es posible que otras áreas puedan ser penalizadas de manera similar, ya que varias ciudades de Europa han terminado los acuerdos de hermanamiento con sus homólogos polacos.

El punto de origen es el discurso abiertamente homófobo del partido gobernante en Polonia, Ley y Justicia (PiS), que agitó la campaña presidencial (que ganó su candidato Andrzej Duda por un estrecho margen de votos) identificando la defensa de los derechos de íla comunidad LGTBI como una «ideología» que no dudaron en calificar de «extranjera» y «más perjudicial que el comunismo».

Durante este verano, la proclamación de estas zonas «libres de ideología LGTBI» provocaron la organización y reacción de distintos grupos LGTBI y pro-derechos humanos que desembocaron en manifestaciones pacíficas fuertemente reprimidas por la policía. La manifestación de Varsovia fue la más numerosa y acabó con el arrestó de la activista Małgorzata Prokop-Paczkowska, más conocida como Margot. Su arresto provocó más manifestaciones en las que fueron detenidas hasta 47 personas más en lo que ya se conoce como el Stonewall polaco, en referencia a las revueltas de 1969 en Nueva York que originaron lo que hoy conocemos como el Orgullo LGTBI. Margot ha sido encarcelada durante dos meses.

Por declaraciones y hechos como estos resulta especialmente llamativa la respuesta del primer ministro polaco, Mateusz Morawiecki, a la publicación de la carta de los diplomáticos: «Discrepo por completo con la carta de los embajadores en la parte en la que dicen que hay personas en Polonia a la que de alguna forma ya no se les respeta», ha defendido. Según Morawiecki, «la tolerancia forma parte de los valores del país» y lo más sorprendente es que ha llegado a negar la existencia de las zonas «libres de ideología LGTB».

Fuente Pink News/Cristianos Gays

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Se colocó una bandera con piedras de colores en una vigilia por el joven trans atacado durante las celebraciones del Orgullo. Felix Adrian Schäper de la asociación Trans*-Inter*-Münster se arrodilla frente a una bandera con lápidas conmemorativas (Foto: David Inderlied/dpa)

onmoción en la comunidad LGTBI alemana. Malte C., un hombre trans de 25 años, ha perdido la vida como consecuencia de un brutal ataque sucedido durante el Orgullo LGTBI de Münster, en el estado de Renania del Norte-Westfalia. La agresión se produjo cuando Malte intentaba defender a un grupo de mujeres de los insultos lesbófobos de un individuo, quien golpeó a la víctima, con tal brutalidad que su cabeza rebotó contra el asfalto. Tras seis días en coma inducido, Malte fallecía el pasado viernes finalmente a causa de las lesiones. La fiscalía ha detenido a un sospechoso, que se encuentra en prisión provisional, y califica lo ocurrido de delito de odio. Por toda Alemania se han sucedido concentraciones de repulsa y de recuerdo.

Un hombre trans de 25 años permanecía en coma inducido después de haber sido atacado en las celebraciones del Día del Orgullo de Christopher Street en Münster, Alemania, per9 desgraciadamente ha fallecido.

Los hechos ocurrieron el sábado 27 de agosto en el marco de la celebración del Orgullo LGTBI de Münster, ciudad universitaria del oeste de Alemania y al que acudieron más de 10 000 personas. Según relataron varios testigos de los hechos, Malte C. acudió a defender a un grupo de mujeres de un individuo que las estaba insultando, llamándolas «putas lesbianas» y espetándoles: «iros a la mierda». La víctima le pidió que parara, a lo que el agresor respondió asestándole al menos un puñetazo, con tal violencia que Malte perdió el equilibrio, cayó al suelo y su cabeza chocó con fuerza contra el asfalto quedando inconsciente, egún informa la publicación alemana Männer Media. 

Malte fue admitido al hospital y puesto en coma inducido. Aunque dos días después del ataque la policía aseguraba que su vida no corría peligro, finalmente el viernes 2 de septiembre por la mañana sucumbía a sus lesiones. La noticia causó una oleada de indignación y dolor en la comunidad LGTBI alemana, que se materializó en numerosas concentraciones de condena y memoria por todo el país. Representantes de casi todo el espectro político transmitían por redes sociales sus condolencias por el triste desenlace. El activismo ha insistido en alertar de los discursos de odio como caldo de cultivo de este tipo de agresiones y la fiscalía investiga el homicidio como un delito de odio.

Según el grupo de apoyo trans local Trans-Inter-Münster, del que Malte era miembro, fue trasladado de urgencia al hospital donde se sometió a varias operaciones y entró en coma inducido debido a una hemorragia cerebral.

“Lo ha tenido bastante difícil en su vida hasta ahora, y ahora esto”, publicó el grupo en Facebook. “Estamos pensando en él y realmente esperamos que no tenga ningún daño duradero, pero esperamos que este trauma tampoco lo derribe. Esperamos que la persona que cometió el crimen reciba su justo castigo. “Según la información más reciente, permanece en estado crítico y está tan gravemente herido que si sobrevive, existe una alta probabilidad de daño [neurológico] grave”.

Malte C. (25) Foto: privada

“Llevaba nuestra pancarta en la demostración y estaba más feliz de lo que había estado en mucho tiempo“, dice Felix Adrian Schäper, miembro de la junta directiva de la asociación “Trans*-Inter*-Münster”.

La ministra del Interior, Nancy Faeser (SPD), también se mostraba consternada. Ella tuiteó: “Un joven es asesinado a golpes por querer ayudar a otros. En una #CSD. En medio de Alemania. En el año 2022. Eso me deja atónita e infinitamente triste”. Y: “Tenemos que contrarrestar tanta violencia de odio con toda severidad”.

El alcalde de Münster puso las banderas a media asta. Solo unas horas después de la muerte de Malte, el alcalde Markus Lewe (57, CDU) anunció que las banderas de los edificios de la ciudad se colocarían a media asta y se colocaría una bandera de luto en el ayuntamiento.

Ahora hay un libro de condolencias en el salón de los ciudadanos. Todos los ciudadanos están invitados a registrarse allí con palabras personales. Lewe escribió: “Nosotros en Münster lamentamos la pérdida del joven que resultó fatalmente herido en un ataque violento en el gran y colorido desfile del Día de Christopher Street el sábado pasado. Este horrible suceso muestra que todavía tenemos que hacer más para promover la igualdad y la aceptación de las personas de diferentes orientaciones sexuales”. Además, el demócrata cristiano explicó que el ataque “contra una persona queer” afecta a todos: “Nuestra sociedad urbana es cosmopolita y tolerante y seguirá luchando por ser un lugar seguro para las personas marginadas”, dijo Lewe.

El obispo católico de Münster, Felix Genn, también expresó su horror por el hecho del mediodía. El clérigo exigió: “Debemos alzar la voz contra todo aquel que no tolera, abusa, agrede verbal o físicamente a otros por su orientación sexual, su identidad de género, su origen, su color de piel o su filiación religiosa. Intolerancia, exclusión y odio no tienen cabida en nuestra sociedad”.

Am Rande des Christopher-Street-Days (#CSD) in Münster wurde am vergangenen Samstag (27. August) ein 25 Jahre alter #Transmann angegriffen, der heute verstorben ist. Bischof Felix gab dazu folgendes Statement ab: pic.twitter.com/57V36lIUyF

— Bistum Münster (@bistummuenster) September 2, 2022

El propio Genn tenía una relación ambivalente con las minorías sexuales y de género: amenazó a la Iglesia protestante cuando describió a los homosexuales como “iguales“ o prohibió a un pastor bendecir a una pareja homosexual. Recientemente, sin embargo, ha estado más abierto a las personas queer; el año pasado dijo, por ejemplo: “Puedo entender muy bien que las personas homosexuales se sientan heridas. Creo que la iglesia debería decir algo sobre este tema”.

La ministra estatal de Integración, Josefine Paul (Verdes), también reaccionó a la muerte de Malte: “ Combatir la homofobia y la transfobia es una tarea central del Estado”

Mientras tanto, también se están haciendo demandas políticas, por ejemplo por parte del Liberal Gay and Lesbian (LiSL): “El acto en Münster muestra cuán grande es el odio contra los gays, lesbianas, bisexuales, transexuales e intersexuales. Muestra que los homosexuales – y la transfobia es una amenaza real en nuestro país. Combatirla es una tarea central del estado. No es un problema de lujo político”, explicaron el jefe federal de LiSL, Michael Kauch, y el jefe estatal de LiSL NRW, Julian Kull, en un comunicado conjunto.

Es cierto que el ministro federal de Justicia, Marco Buschmann (FDP), quiere endurecer las penas por delitos de odio contra la orientación sexual y el género. “Por lo tanto, es necesario que la ministra federal del Interior, Nancy Faeser (SPD), y el ministro estatal del Interior, Herbert Reul (CDU), trabajen en paralelo para mejorar el enjuiciamiento de los delitos homofóbicos y transfóbicos por parte de la policía. Y esperamos que el Comisionado Queer del Gobierno Federal, Sven Lehmann (Verdes) que haga de la lucha contra la violencia de odio un punto central del Plan de Acción Nacional para la Aceptación y Protección de la Diversidad Sexual y de Género más de lo planeado previamente”, dijeron Kauch y Kull.

Frank Laubenburg, jefe de Die Linke.queer, hizo un llamado a las fuerzas anti-trans para frenar su retórica: “Vollbrecht, Schwarzer, Weidel, Wagenknecht: el odio lingüístico alienta a perpetradores como el que mató a Malte en Münster”, dijo el Düsseldorfer. “Tenemos que decir eso mucho más claro. Y eso tiene que tener consecuencias. Se lo debemos a Malte”. En su tuit, se refiere a la bióloga anti-trans Marie-Luise Vollbrecht, a la feminista anti-trans Alice Schwarzer, a la líder (lesbiana) de AfD Alice Weidel y a su amiga del partido Sahra Wagenknecht, quienes hablaron despectivamente de “minorías cada vez más bizarras”. al mirar a las personas queer. (dk)

El primer ministro de NRW, Hendrik Wüst, se mostró horrorizado por la muerte de Malte C. en Twitter esa tarde: “Cualquiera que muestre coraje civil protege los valores y las normas que forman la base de una sociedad libre y democrática“, dijo el político de la CDU. “El coraje de defender a los demás en la vida cotidiana merece el mayor reconocimiento. Renania del Norte-Westfalia representa una sociedad cosmopolita, tolerante y colorida. Este joven hizo campaña por esto. El hecho de que perdiera la vida en el proceso me deja atónito. y triste”. La discriminación y la violencia no deben tener lugar. “Tenemos tolerancia cero para todas las formas de misantropía. Mis condolencias a su familia y amigos que han perdido a un ser querido”.

Según informes alemanes, la policía no había identificado a un sospechoso y estaba pidiendo testigos. Un portavoz de la policía dijo que los testigos describieron que el atacante tenía entre 18 y 20 años, vestía jeans anchos y un sombrero de pescador. Tras vencer a Malte, huyó con otro hombre de similar edad.

‘Un crimen con motivación política‘

La The Lesbian and Gay Federation in Germany (Federación de Lesbianas y Gays de Alemania) la organización de derechos LGBTQ+ más grande del país, dijo en un comunicado: “La policía de Münster y la policía de seguridad del estado deben aclarar rápidamente este acto transfóbico de violencia y clasificarlo como lo que es: un crimen motivado políticamente. Cuando nuestra comunidad no está segura ni siquiera en el Día de Christopher Street, muestra cuánto restringe nuestra libertad el crimen de odio anti-LGBTIQ+. Las personas lesbianas, gays, bisexuales, trans, intersexuales, no binarias y queer tienen el derecho fundamental a vivir en libertad y seguridad. Es deber del Estado garantizar y proteger estas libertades fundamentales”.

(Die Partei und Die Grünen) und sogar der WDR Münster der einen kleinen Beitrag dazu drehte und so auf das Verbrechen aufmerksam machte.
Wir haben an einen kleinen Ort, der nicht der Tatort ist, eine Fahne ausgelegt und kleine Steine als Zeichen das jemand an ihn denkt gelegt. pic.twitter.com/vXum6DEm5F

— Transgender Germany (@TransgenderGER) August 30, 2022

El domingo se realizó una vigilia por Malte en colaboración con organizaciones y empresas LGBTQ+ locales, con grupos cristianos queer dirigiendo una oración.

En su honor se colocó una bandera del Orgullo trans, sostenida con piedras especialmente decoradas, “como señal de que alguien está pensando en él”.

Al mediodía también se convocaron diversos actos como una vigilia para el viernes en Múnich en memoria de Malte C., a partir de las 18.00 horas frente al LeZ en Müllerstrasse. Hay otros eventos en Maguncia (18:00 Ernst-Ludwig-Platz), Recklinghausen (19:00 Rathausplatz) y Leipzig (19:30 Augustusplatz). El sábado estaba prevista una manifestación en Bielefeld (12:00 h Rathausplatz), una vigilia en Fráncfort del Meno (14:00 h en la rotonda del arcoíris) y una vigilia en Hamburgo a partir de las 19:00 h en Heidi-Kabel-Platz. También hay varios eventos de CSD durante el fin de semana, incluido el Trans* Pride Stuttgart y el Trans Inter Dyke-March en Bremen.

Varios días después de los hechos, la policía informaba del arresto de un sospechoso. Se trata según varios medios de Nuradi A., un varón de 20 años y nacionalidad rusa, excampeón de boxeo júnior, que lleva ocho años viviendo en Alemania. Los funcionarios habían descubierto durante la evaluación de las cámaras de vigilancia y otras grabaciones de las imágenes del CSD del presunto autor. Un investigador de la comisión de homicidios reconoció a la persona buscada en la estación principal de Münster.

El hombre no había hecho comentarios desde su arresto en la estación principal de Münster el viernes, dijo el fiscal general Dirk Ollech el sábado cuando dpa le preguntó. El joven de 20 años fue presentado ante el magistrado el sábado por la tarde. Decidió que el hombre sería puesto bajo custodia. Está acusado de daños corporales con resultado de muerte.

El sospechoso es demandante de asilo, pero las autoridades alemanas habían rechazado su petición. Su padre vive en Chechenia. A causa de la guerra contra Ucrania, sin embargo, su permiso de residencia estaba prorrogado hasta el verano de 2023. La policía no ha constatado ningún vínculo entre la nacionalidad del agresor y los hechos. Nuradi A. cuenta con antecedentes por delitos de lesiones e ingresó en prisión preventiva el pasado 3 de septiembre. También se investiga a un acompañante que podría haber participado de los insultos lesbófobos y huido con el agresor.

Fuente Pink News/Dosmanzanas

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¿Las banderas del Orgullo pertenecen a las aulas católicas? Según Kevin Considine, maestro y defensor de los derechos LGBTQ+, la respuesta es “sí”.

En su artículo católico de U.S. Catholic, Considine cuenta su historia de entrelazar la aceptación LGBTQ+ en el aula de su escuela católica. Como hombre cisgénero y heterosexual, Considine todavía cree que tiene el deber teológico de ser un aliado de la comunidad LGBTQ+. Según Gálatas 3:28, “Ya no hay judío ni griego, ya no hay esclavo ni libre, ya no hay varón ni mujer; porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús.” La forma en que Considine muestra a sus alumnos que “son uno en Cristo Jesús” es reconociendo las diversas orientaciones sexuales e identidades de género de sus alumnos.

Durante las vacaciones de Navidad, Considine decidió colgar una bandera del Orgullo en su salón de clases, específicamente junto a las imágenes de Jesús, María y la Trinidad. Considine quería crear un ambiente inclusivo que fomentara el diálogo y la contemplación.

Si bien algunos pueden suponer que las cruces y las banderas del Orgullo son símbolos contrastantes, Considine argumenta que ambos son “multivalentes” con “significados coexistentes”. Escribe sobre la importancia de los símbolos como forma de conexión:

“El símbolo invita a las personas a un sentido compartido de sí mismas, a participar en algo más grande. Algunos de estos significados se comparten entre una comunidad y ayudan a formar la identidad del grupo. Se convierten en significados dominantes a través de los cuales entendemos mejor nuestras relaciones y conexiones con los demás”.

Si bien la cruz en un momento reflejó la supremacía romana, se ha convertido en un símbolo de múltiples significados: salvación, condenación, opresión, triunfo, entre otros. Considine argumenta que las diversas representaciones de las cruces coinciden con las “diversas expresiones de amor, alegría y eros de Dios en medio de una gran diferencia”.

Similar a la cruz, la bandera del Orgullo es un símbolo de amor, aceptación y apoyo infinitos. Si bien la bandera del Orgullo no es un símbolo teológico antiguo, Considine argumenta que tiene un “significado teológico”. La bandera nos recuerda que todas las personas, incluidas las de la comunidad LGBTQ+, son hijos de Dios. La imagen de Dios es una de “compasión y aceptación sin restricciones” y es llevada por personas de todas las orientaciones sexuales e identidades de género.

Con el tiempo, Considine notó que la bandera del Orgullo se convirtió en una parte respetada de su salón de clases católico. Cada vez que caía la bandera, un estudiante la volvía a colocar. Creó un espacio de discusión y validación donde recordaría a sus alumnos que las “palabras denigrantes y deshumanizantes que les han lanzado algunos católicos y otros cristianos no provienen de Dios”. Más bien, tanto la cruz como la bandera del Orgullo simbolizan una lucha por el amor y la comunidad.

La historia de Considine nos recuerda que tenemos el poder de reinventar los símbolos de la bandera del Orgullo y la cruz. En realidad, estas imágenes aparentemente contrastantes pueden no ser tan diferentes como algunos pueden suponer. Así como la cruz predica aceptación y comunidad, la bandera del Orgullo tiene el poder de educarnos más sobre el amor divino de Dios. Si este es el caso, las banderas del Orgullo deberían colgarse en más aulas católicas.

—Sarah Cassidy (ella/ella), 6 de julio de 2022

Fuente New Ways Ministry

General, Historia LGTBI, Iglesia Católica Bandera Arco Iris, EE.UU., Escuelas Católicas, Inclusividad, Kevin Considine, Pride

Del blog de Beto Vargas Dios en minúscula:

Creyentes de una decena de países ‘bendicen‘ el Día del Orgullo

“Que en las 700 millones de veces que respires mientras vivas, sepas que el soplo de dios es el que hace ondear tu bandera”

Que en tu pecho nunca falten razones para existir y brillar.

Que se te inunde la vida de alegría por ser quien eres.

Que encuentres principios a los que nadie pueda poner precio.

Que puedas convertirte en todo lo que te parece valioso.

Que nada en ti nuble el orgullo que dios siente al verte.

Que despiertes con la dosis necesaria de ánimo y entusiasmo cada día.

Que te veas siempre acercándote a tus sueños más inverosímiles.

Que lo más pequeño y simple llene de color tu cotidianidad.

Que no se agote el aire en esos momentos en los que todo sale mal.

Que en cada latido veas como dios pelea por ti.

Que cuando ames no quede una parte de ti sin entregarse.

Que al sostener una mano tengas la fuerza que sostiene los planetas.

Que rompas récords al correr hacia donde te necesitan tanto.

Que en tus trabajos, tareas y acciones quede impregnada tu esencia.

Que se rebose en tus ojos la emoción de dios cuando te encuentra.

Que una chispa repleta de confianza sea el inicio de todo lo que haces.

Que la esperanza sea el mapa con el que defines tu horizonte.

Que la resignación y la derrota nunca encuentren hospedaje en tu cabeza.

Que te sepas capaz, inteligente, valiente, y jamás se te olvide.

Que tengas la certeza de que dios no tiene duda alguna sobre quién eres.

Que el espejo jamás te entregue ni te reciba reproches.

Que todos se alegren de verte tal como has elegido que te vean.

Que todos tus centímetros se abriguen de amor genuino y leal.

Que la piel que eres te permita expresar tus elecciones y promesas.

Que en el camino de habitarte con bondad encuentres al dios que te habita desde siempre.

Que no haya huella en tu pasado que te secuestre la felicidad.

Que sientas cada paso que das, y lo hagas a propósito

Que escribas como quieras tu futuro, y cambies tus estrellas.

Que al final de la vida llegues con la maleta lista y las historias terminadas.

Que en las 700 millones de veces que respires mientras vivas, sepas que el soplo de dios es el que hace ondear tu bandera.

+++

Quienes aparecemos en este video pronunciando esta bendición (creyentes de 10 países) abrazamos a cada persona que vive su amor desde ese orgullo que es supervivencia, autenticidad, afirmación y dignidad; y deseamos que nada ni nadie, nunca, les reduzca en una pizca su derecho a hacer de su vida algo extraordinario.

#ElAmorVence
#Pride
#Blessed
#ElDiosEnElQueCreo

"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad #Blessed, #ElAmorVence, #ElDiosEnElQueCreo, Dios, Inclusividad, Personas LGTBI, Pride

La policía turca reprimió una protesta pacífica de Istanbul Pride. (Captura de pantalla vía Twitter)

La policía turca golpeó brutalmente y supuestamente “torturó” a casi una docena de activistas LGBTQ+ en Estambul que simplemente celebraban el comienzo del Mes del Orgullo.

El 5 de junio, miembros de İstanbul LGBTİ+ Onur Haftası, que organiza el Orgullo de Estambul, se reunieron en el barrio de Yeldeğirmeni del distrito de Kadıköy para leer una declaración de bienvenida al inicio del Orgullo.

Pero cuando los activistas se reunieron para celebrar los 30 años del Orgullo de Estambul alrededor de las 6:30 p. m., una ola de policías barrió la calle. Cientos de agentes armados con escudos antidisturbios procedieron a arrestar a 11 activistas LGBTQ+, según imágenes de video compartidas por İstanbul LGBTİ+ Onur Haftası.

El escuadrón antidisturbios Çevik Kuvvet se unió a los oficiales de la fuerza policial nacional de Turquía, la Dirección General de Seguridad, para aplastar la protesta pacífica.

Tanto los activistas como los espectadores abuchearon mientras la gente era escoltada a las camionetas de la policía. Cordones de policía se alinearon en la calle y levantaron sus escudos en alto en un intento de evitar que los transeúntes vieran a los agentes esposando y empujando a los activistas.

Manteniéndose desafiantes, los organizadores del Orgullo y otros grupos de campaña continuaron levantando banderas de Progreso que incluyen a las personas intersexuales e interrumpieron incluso cuando la policía los detuvo.

“La semana del Orgullo LGBTI+ de Estambul cumple 30 [sic] años. La policía atacó y arrestó a personas LGBTI+ que se reunían en las calles de Yeldegirmeni en Estambul-Kadikoy para celebrar el Mes del Orgullo”, tuiteó Onur Haftası İstanbul LGBTİ+.

Istanbul LGBTI+ Pride week is 30th years old. Police attacked and arrested Lgbti+ people who met in Yeldegirmeni streets in Istanbul- Kadikoy to celebrate Pride Month. Queer pride will defeat police torture!

Istanbul Pride March countdown just begun! This year to we will resist! pic.twitter.com/r8HV1w5Hw0

— İstanbul LGBTİ+ Onur Haftası (@istanbulpride) June 5, 2022

Tehdit, baskı, sınır yasak umrumuzda değil; pusulamız kesişimsel kuir ve transfeminist politikalarımızla buradayız; bedenlerimiz, dilimiz, arzularımızla buradayız. Direnişimizle buradayız! #direniyoruz #rakrakrakgeliyoruz #Pride2022 #onurayi #Direnis pic.twitter.com/iuaT0ZVwPf

— İstanbul LGBTİ+ Onur Haftası (@istanbulpride) June 5, 2022

“¡El orgullo queer derrotará la tortura policial! ¡La cuenta regresiva de la Marcha del Orgullo de Estambul acaba de comenzar! ¡Este año resistiremos!”.

Miembros de İstanbul LGBTİ+ Onur Haftası, así como dos miembros de Trans+ Korteji, fueron arrestados por la policía esa noche. Trans+ Korteji afirmó que, mientras estaban bajo custodia en la comisaría de policía de Vatan, los agentes “torturaron” a los activistas y compartieron fotografías alarmantes de sus muñecas y piernas gravemente magulladas.

Todos los arrestados fueron liberados más tarde esa noche.

Tüm gözaltılar serbest !

Alışın, gitmiyoruz, burdayız ! pic.twitter.com/kAEfp4mhZx

— İstanbul LGBTİ+ Onur Haftası (@istanbulpride) June 5, 2022

Con el tema de la “resistencia”, el desfile del Orgullo de Estambul de 2022 está programado para el 26 de junio. Pero cómo la policía aplastó una pequeña reunión fue una advertencia preocupante de cómo serán las próximas semanas para las personas LGBTQ+.

Los desfiles del Orgullo de Estambul atrajeron a cientos de miles de asistentes durante 13 años antes de que el gobierno de Estambul prohibiera los eventos del Orgullo LGBTQ+ en 2015. Cada año, desde que los funcionarios de la ciudad han inventado razones para prohibir el desfile, como “preocupaciones de seguridad” o restricciones de COVID-19, todos pero yendo en contra del derecho constitucional de los turcos a realizar una protesta pacífica sin permiso previo.

Sin embargo, los activistas se niegan a dar marcha atrás y marchar de todos modos, y tienen sus razones para hacerlo. El gobierno del presidente Tayyip Erdoğan ha tratado descaradamente de pintar a las personas LGBTQ+ como “pervertidos” o afirmar que ni siquiera existen mientras destrozan los pocos derechos que tienen las personas LGBTQ+ en Turquía.

En una de las represiones más violentas hasta el momento, el Orgullo de Estambul de 2021 vio una lluvia de balas de goma y gases lacrimógenos que golpearon a los asistentes al Orgullo LGBTQ+. Alrededor de 20 fueron detenidos.

İstanbul LGBTİ+ Onur Haftası sabe que este año no será diferente. En la declaración que el grupo pretendía leer el 5 de junio, los organizadores esperaban decir que el Orgullo no es solo una celebración, sino que es y siempre será una protesta.

“Las personas LGBTIQA+ estamos de nuevo en las calles. Nuestras voces, risas y consignas resuenan en estas calles. Estamos aquí con nuestras identidades, orientaciones, queerness y todas nuestras existencias”, decía el comunicado según la agencia de prensa turca Bianet. “Somos fuertes juntos, seguimos existiendo”, agregó İstanbul LGBTİ+ Onur Haftası. “Feliz Orgullo”.

Erdoğan y la Turquía de la represión, el silencio y la LGTBfobia

Técnicamente es legal ser gay en Turquía, pero las personas LGBT + en el país tienen pocos derechos legales y enfrentan un estigma extremo, y los desfiles del Orgullo a menudo son brutalmente reprimidos por la policía y en los últimos tiempos, Turquía ha visto un aumento en la retórica homofóbica

En Cristianos Gays hemos informado de la involución de derechos y de visibilidad pública del colectivo LGTB en Turquía. En febrero de este año dos jóvenes eran arrestados en Turquía por un cartel con banderas LGBT.

En 2013 nos hacíamos eco de la histórica manifestación del Orgullo de Estambul, en la que participaron más de 15.000 personas (siendo la más multitudinaria hasta la fecha). Pero las ediciones de 2015 y 2016, en cambio, eran reprimidas violentamente por las autoridades. En 2015, según los organizadores del Orgullo, la marcha fue «prohibida de repente por la oficina del Gobernador de Estambul, a causa del mes de Ramadán, sin ningún aviso».

Una circunstancia que, siendo exactamente igual, no impidió la manifestación en 2014 (un año en el que el Tribunal Constitucional de Turquía reconocía por primera vez que llamar “pervertidos” a las personas LGTB es lenguaje de odio). En 2016 la Policía turca disolvía violentamente la Marcha del Orgullo Trans de Estambul. Fue prohibida por el gobernador, que justificaba su decisión por “la seguridad de nuestros ciudadanos, en primer lugar, de los propios participantes”, pero desde el activismo LGTB se contempló como una claudicación ante las amenazas de grupos de extrema derecha nacionalista e islamistas. Una semana después, el Orgullo LGTB de Estambul correría la misma suerte. En agosto de 2016, la activista trans Hande Kader era brutalmente vejada y asesinada, después de haberse posicionado en primera fila durante el reprimido Orgullo Trans.

Una de las represiones más violentas hasta el momento, el Orgullo de Estambul de 2021 vio una lluvia de balas de goma y gases lacrimógenos que golpearon a los asistentes al Orgullo LGBTQ+. Alrededor de 20 fueron detenidos.

Una situación que se repetía en 2017, cuando tras las amenazas de un grupo ultranacionalista, y lejos de asegurar el ejercicio del derecho de manifestación del colectivo LGTB, el gobernador de Estambul prohibía la manifestación del Orgullo cediendo al chantaje de los extremistas. Cientos de valientes activistas desafiaron la prohibición y salieron a las calles, pero fueron duramente reprimidos.

En febrero de 2018 publicábamos que los tribunales administrativos 4º y 13º de Ankara, respectivamente, rechazaban los recursos de apelación de las organizaciones igualitarias Kaos GL y Pink Life (o Pembe Hayat), que pretendían acabar con la prohibición de celebrar actos LGTB, impuesta por el gobernador de Ankara, Ercan Topaca. Para la justicia, que se posicionaba a favor de la oficina del gobernador, «la prohibición no causará resultados irrecuperables», dictaminando que tal decisión «no es ilegal».

El último intento de fomentar el sentimiento homofóbico en Turquía sigue a un pánico moral provocado por una serie de Netflix ambientada en el país. Los rumores de un personaje gay en Love 101, lanzado en Netflix este mes, desató un torrente de furia del estado.

El presidente del Consejo Supremo de Radio y Televisión, Ebubekir Sahin, dejó en claro: “No toleraremos transmisiones que sean contrarias a los valores nacionales y espirituales de nuestra sociedad”. En línea, las publicaciones han acumulado miles de “me gusta” acusando a Netflix de “tratar de normalizar la inmoralidad”, calificando al gigante gigante del “enemigo del Islam” por transmitir el programa durante el Ramadán. No había ningún personaje gay visible cuando Love 101 debutó el 24 de abril, y los fans no tenían claro si el rumor era falso o si se tomó la decisión de editar el programa después de la reacción violenta.

Sin embargo, existe un creciente apoyo a la inclusión en el país. Una encuesta realizada el mes pasado encontró que el 45 por ciento de las personas en Turquía piensan que las personas LGBT + deberían tener los mismos derechos, un aumento del 36 por ciento del año anterior.

Desde el fallido intento de golpe de estado en Turquía, en julio de 2016, el presidente del país, Recep Tayyip Erdoğan, lo ha utilizado para acallar cualquier voz crítica que le resulte molesta. Ha despedido a miles de funcionarios públicos, acusándolos de golpistas, ha perseguido a periodistas y medios de comunicación críticos con el Gobierno y a políticos de la oposición y se ha detenido a activistas LGTB como Levent Pişkin o Uğur Büber. Solo en 2016, se imputaron cargos por “terrorismo” a 47.000 personas.

Como culminación del proceso de concentración de poder, el pasado abril Turquía aprobaba en referéndum convertirse en un estado presidencialista por un 51,41% de los votos. Erdoğan concentraba así toda la capacidad ejecutiva, junto a la potestad de elegir jueces de los tribunales superiores y disolver el Parlamento.

Con los dos mandatos de cinco años, aprobados como el plazo máximo que un presidente tendrá posibilidad de ejercer el cargo bajo la nueva Constitución, Erdoğan podría mantener su poder casi absoluto hasta 2029 (las próximas elecciones presidenciales no tienen lugar hasta 2019). Una situación altamente preocupante para el respeto de los derechos humanos y del colectivo LGTB en Turquía.

Fuente El Diario/Pink News/Cristianos gays

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Manifestantes en el Orgullo de Jerusalén 2022 (Getty/Alexi Rosenfeld)

‘Una victoria de la luz sobre las tinieblas’: 7.000 personas marchan en el 20º Desfile del Orgullo Gay de Jerusalén

Celebrada bajo estrictas medidas de seguridad, la marcha termina pacíficamente; 10 detenidos, sospechosos de planes disruptivos; en la primera aparición de este tipo, el Presidente de la Knesset afirmó: “Tienes derecho a amar a quien quieras”

El Orgullo de Jerusalén desafió las amenazas de muerte y las contraprotestas para celebrar los derechos LGBTQ+ en voz alta y con orgullo.

Alrededor de 7.000 personas asistieron a la marcha del Orgullo de Jerusalén el jueves (2 de junio), marchando desde Liberty Bell Park, dirigiéndose por las calles Keren Hayesod y King George y terminando en Independence Park. El evento fue la 20ª Marcha del Orgullo en la capital del país.

La multitud hizo una demostración desafiante de solidaridad LGBTQ+ frente a las amenazas de muerte dirigidas a un organizador del evento.

El presidente de la Knesset, Mickey Levy, se dirigió a la multitud y dijo que estaba “conmocionado hasta lo más profundo de mi alma” por las amenazas.

El presidente de la Knesset, Mickey Levy, habla en el desfile anual del Orgullo de Jerusalén en Independence Park, el 2 de junio de 2022. (Yonatan Sindel/Flash90)

“Así que vine hoy para enfrentarme a este espectro malvado”. “Tienes derecho a amar a quien quieras, tienes derecho a casarte con quien amas, tienes derecho a criar una familia como cualquier otra persona. Estos no son privilegios, son derechos básicos para todos los ciudadanos del país”.dijo Levy, expresando su apoyo a la igualdad de los ciudadanos LGBTQ, según The Times of Israel. 

La ministra de Igualdad Social, Meirav Cohen, y el ministro de Seguridad Pública, Omer Barlev, también se unieron a los miles de manifestantes. Barlev llamó al desfile “una victoria de la luz sobre la oscuridad, una victoria de la cordura sobre el extremismo”. Lamentó que la policía se viera obligada a brindar seguridad en el evento “colorido y hermoso”, “en lugar de proteger a los ciudadanos del crimen y el terror”.

Los participantes marchan con una pancarta gigante de arcoíris que muestra el logotipo de la ONG “Juventud Gay de Israel” (IGY) durante el desfile del Orgullo de Jerusalén. (Ahmad/Gharabli/AFP via Getty Images)

Un participante del Orgullo marcha con un cartel que dice en inglés “nadie debería vivir en un armario”, con gafas redondas estilo Harry-Potter con un motivo de arcoíris y el símbolo de las reliquias de la muerte (también de Harry Potter) en el color del orgullo trans. bandera.(Ahmad/Gharabli/AFP via Getty Images)

La policía israelí arrestó a 10 personas por sospechas de que planeaban dañar a los manifestantes, según The Times of Israel. La policía confirmó que estaba monitoreando a un total de 180 personas que podrían representar una amenaza para el evento, al que se desplegaron 2.400 policías tras su historial de ataques anti-LGBTQ+.

7,500 participants march in the annual Jerusalem Pride parade today #Pride #JerusalemPride https://t.co/wPw1hQoLSp

— Jewlicious 🌻 (@jewlicious) June 2, 2022

Honenu, un grupo de asistencia legal que a menudo representa casos de personas de extrema derecha, afirmó que entre los arrestados había menores y que algunos se dirigían a una contramarcha legal. Entre los arrestados había dos hombres de Jerusalén y Beit Shemesh, quienes, según la policía, intentaron atacar a las personas en el desfile. La policía dijo que los oficiales registraron un automóvil que consideraron sospechoso cerca de la calle Emek Refaim y encontraron gases lacrimógenos dentro de su vehículo.

La policía estaba en alerta máxima el jueves antes de la marcha y dijo que desplegaría más de 2400 agentes para protegerla. La policía había identificado y estaba monitoreando a unas 180 personas que podrían representar una amenaza para los participantes. Se consideró que al menos 20 de los sospechosos probablemente intentarían atacar el evento, dijeron.
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לקראת מצעד הגאווה | מפקד מחוז ירושלים, ניצב דורון תורג’מן, לכאן חדשות על טיפול המשטרה בגורמים המאיימים על המצעד: “אנחנו ערוכים. תמיד יש איומים, יש כמה דברים שטופלו היום. כל מה שנדרש בוצע”@VeredPelman pic.twitter.com/VgPel3U6iT

— כאן חדשות (@kann_news) June 2, 2022

Antes de la marcha de 2022, se envió un cruel mensaje a un organizador del evento, la directora comunitaria de la Jerusalem Open House-Casa Abierta de Jerusalén, Emuna Klein Barnoy, que decía: “No permitiremos que se lleve a cabo el Desfile del Orgullo en Jerusalén. Jerusalén es la Ciudad Santa. El destino de Shira Banki te espera”.

En 2015, Shira Banki, de 16 años, fue apuñalada hasta la muerte, mientras que varios otros resultaron heridos por un judío “ultraortodoxo”, Yishai Shlissel, que tendió una emboscada al desfile. Ori Banki, el padre de Shira Banki, tenía previsto dirigirse a una fiesta posterior a la marcha. 

Las amenazas fueron enviadas en Facebook y Twitter desde una cuenta llamada  ‘The brothers of Yishai Schlissel’-‘Los hermanos de Yishai Schlissel‘. El mismo mensaje también se envió a los políticos pro-LGBTQ+  Gilad Kariv (Laborista), Naama Lazimi (Laborista) y Eitan Ginzburg (Azul y Blanco).

Contramanifestantes con carteles blancos y monótonos. Uno dice: El Dios del Judaísmo rechaza esta abominación gay (Ahmad Gharabli/Getty)

La policía confirmó el arresto de un hombre de 21 años llamado Yehuda Gedalia, quien se cree que envió los mensajes.

A pesar de las amenazas de violencia, todavía se vio a los asistentes bailando y mostrando banderas LGBTQ+ en las calles de Jerusalén.

Alon Shachar, organizador del evento y director ejecutivo de la Casa Abierta de Jerusalén para el Orgullo y la Tolerancia, dijo:

“En los 20 años que hemos estado marchando en Jerusalén, hemos experimentado violencia, e incluso en 2022 hay quienes están tratando de sacarnos. de la ciudad.”

“No tenemos nada de qué avergonzarnos. Y Jerusalén, no tienes nada de qué avergonzarte. Los que deberían avergonzarse son todos aquellos que producen y permiten tales expresiones de violencia”.

Los eventos del orgullo en Jerusalén siempre son asuntos tensos con contraprotestas religiosas y de derechas constantes junto con una historia de violencia mortal. Las marchas del orgullo se llevan a cabo anualmente en varios lugares del país. Tel Aviv organiza el evento más grande, con la asistencia típica de decenas de miles. Está previsto que tenga lugar este año el 10 de junio.

Fuente Pink News

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Los grupos LGBTQ en Staten Island, Nueva York, realizaron eventos alternativos del Día de San Patricio esta semana después de que nuevamente se les negara la entrada al desfile navideño del municipio.

El centro PRIDE de Staten Island organizó una celebración de la herencia irlandesa el fin de semana pasado durante la cual el activista gay Brendan Fay habló sobre sus esfuerzos para abrir los desfiles del Día de San Patricio de la ciudad a los manifestantes LGBTQ. SILive.com informó:

“En los años 90, Fay formó un grupo LGBT irlandés llamado Irish Gay Lesbian (IGL), y buscaron ser incluidos en el desfile y la inclusión de la Quinta Avenida. La respuesta era siempre la misma: su sexualidad iba en contra de la religión católica. . .

“‘Lo que realmente marcó un punto de inflexión fue en marzo de 1991, cuando el alcalde Dinkins, nunca lo olvidaré, se retiró del lugar de honor que tradicionalmente ocupa el alcalde, quien generalmente encabeza el desfile. Lo hizo en apoyo de IGL”, dijo Fay. ‘Nunca olvidaré eso. Ese, para mí, fue mi día de salida del armario, donde salí irlandés, católico y gay. Estaba orgulloso de todas esas piezas de lo que era’”.

Pero durante años, a los manifestantes LGBTQ se les negó un lugar en el desfile de Manhattan hasta 2014. Como informó anteriormente Bondings 2.0, los organizadores del desfile de Staten Island continúan rechazando a los grupos LGBTQ.

Para buscar reparación por esta negación, los defensores LGBTQ realizaron una conferencia de prensa antes del desfile del domingo en la que buscaban restricciones por parte del gobierno local sobre su participación en el evento. SILive.com  informó:

“[Los defensores] pidieron a los funcionarios de la ciudad que detuvieran los fondos públicos asignados a los trabajadores de la ciudad para organizar el evento hasta que los grupos LGBTQ+ puedan marchar en el desfile.

“’Ya es hora de que un grupo de hombres de mente estrecha deje de tener poder sobre uno de nuestros mayores eventos culturales en Staten Island’, gritó KC Hankins, organizador principal de Rainbow Run Staten Island, durante una conferencia de prensa el domingo en Forest Avenue. . “Y si estos hombres no se hacen a un lado, es hora de que la ciudad de Nueva York deje de dar dólares públicos a este desfile”.

“‘Otorgar un permiso a una organización que ha discriminado constantemente a los grupos LGBTQ+ es inaceptable’, dijeron los activistas en una declaración escrita”.

La conferencia de prensa fue seguida por un Rainbow Run y luego muchas personas asistieron al desfile en sí, pero con banderas de arcoíris y letreros pro-LGBTQ. Después del desfile, algunos cuestionaron por qué se permitió marchar a un grupo antiaborto si la prohibición de los grupos LGBTQ estaba justificada por la prohibición de los grupos políticos y los mensajes.

En particular, muchos funcionarios de la ciudad de Nueva York se negaron a marchar en el desfile de Staten Island, incluido el alcalde Eric Adams, cuyo portavoz dijo que no participaría hasta que las personas LGBTQ fueran bienvenidas, informó LGBTQ Nation .

Pero a pesar del revés nuevamente este año, defensores como Brendan Fay no se desaniman. Comentó:

“‘Soy siempre una persona de esperanza. Creo que ese día llegará como los otros distritos. Llegará el día en que el centro PRIDE aquí en Staten Island será bienvenido para marchar en el desfile de St. Patrick de Staten Island con banderas del orgullo e irlandesas’”.

—Robert Shine (él/él), New Ways Ministry, 17 de marzo de 2022

Fuente New Ways Ministry

General, Homofobia/ Transfobia., Iglesia Católica Brendan Fay, Día de San Patricio, Eric Adams, Irish Gay Lesbian (IGL), KC Hankins, Nueva York, Pride, Rainbow Run, Staten Island

El mes del orgullo se siente un poco diferente este año que en el pasado. Por un lado, aquí en los EE. UU., Parece que todo el mes de junio se ha convertido en un feriado nacional LGBTQ. Veo muchas más banderas ondeando en las casas de las personas, e incluso serpentinas y otros tipos de decoraciones. Las casas de algunas personas están adornadas con adornos de arcoíris. Es casi como Navidad, o como se ha convertido Halloween en los últimos años.

Para mí, eso dice que Pride se ha convertido en algo común. Por favor, no lea ningún juicio, positivo o negativo, en la oración anterior. Lo digo simplemente como una declaración de hecho. El orgullo LGBTQ se ha vuelto casi tan estadounidense como el pastel de manzana. Espero que pronto veamos tarjetas de felicitación del Orgullo en nuestras tiendas en un par de años. (O tal vez, ya existen tales tarjetas, y todavía no las he visto).

Pero Pride se siente diferente este año por una razón más importante, y es por mi identidad católica. Como reflexiono durante los últimos 12 meses desde el Orgullo del año pasado, creo que la Iglesia Católica, toda la iglesia, no solo la jerarquía y el clero, realmente ha dado un gran paso hacia adelante. Mientras hablo con amigos y colegas que trabajan por la igualdad LGBTQ católica en los últimos meses, hay una sensación creciente de que nuestra iglesia ha entrado en un momento nuevo y emocionante. El juego ha cambiado significativamente.

No estoy diciendo que hayamos sido testigos de un cambio doctrinal, pero la discusión sobre temas LGBTQ en la Iglesia Católica, como las celebraciones del Orgullo, se ha vuelto más común que nunca. El énfasis en la última oración está en la palabra “más”. Repasemos algunos de los aspectos más destacados:

• En el Orgullo del año pasado, dos obispos saludaron a la comunidad LGBTQ con motivo del mes de junio.
• En octubre de 2020, los comentarios del Papa Francisco en apoyo de las uniones civiles se hacen públicos.
• Tras la revelación de los comentarios de las uniones civiles del Papa, los líderes católicos, en su mayor parte, acogen con agrado sus comentarios.
• En el mismo mes, el Papa Francisco crea un conjunto de nuevos cardenales, y tres de ellos tenían registros positivos en temas LGBTQ. Por una vez, el apoyo a las cuestiones LGBTQ parece una ventaja para convertirse en un cardenal, no un obstáculo para ello.
• En enero de este año, nueve obispos firmaron una declaración diciendo a los jóvenes LGBTQ que “Dios los ama”.
• En respuesta a esa declaración, decenas de líderes católicos respaldan la misma declaración.
• En abril, el obispo John Stowe, OFM, Conv., De Lexington, Kentucky, rompe con la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos para apoyar la Ley de Igualdad en el Congreso de los Estados Unidos.
• Poco después de eso, el arzobispo John Wester de Santa Fe se une al obispo Stowe para hacer un mensaje afirmativo a las personas transgénero en honor al Día de la Visibilidad Transgénero.
• En mayo, el Instituto Wijngaards, un centro de estudios teológico católico, publica un informe pidiendo el fin de las enseñanzas “crueles y falsas” de la iglesia sobre la homosexualidad.

Estos son solo aspectos destacados. Se han llevado a cabo muchas, muchas más acciones positivas durante el año pasado. Basta con mirar el archivo de publicaciones de Bondings 2.0. Estos últimos doce meses han sido verdaderamente un annus mirabilis. ¡Y sin mencionar que todo esto ocurrió durante una pandemia global!

Luego, en marzo, llegó el “ gran evento ‘‘ que al principio parecía que era una nube sobre todos estos desarrollos positivos: la Congregación para la Doctrina de la Fe del Vaticano emitió una enseñanza de que la iglesia no podía ofrecer bendiciones a parejas del mismo sexo.

Pero. . . .

Esta acción precipitó una reacción que la Iglesia moderna nunca ha visto. Por primera vez en mi memoria, los obispos criticaron abiertamente a la CDF. Los teólogos firmaron peticiones en su contra. Más de 3000 católicos, incluidos clérigos, teólogos, religiosos con votos y empleados laicos, firmaron la declaración del New Ways Ministry’s “Bendeciremos a las parejas  del mismo sexo”. Esta declaración se inspiró en declaraciones similares de teólogos y agentes pastorales alemanes, que la habían precedido. Los pastores de Holanda prometieron ignorar la decisión del Vaticano. Un obispo irlandés calificó la declaración de la CDF como “fría y distante. . . . hiriente y ofensivo “. En Alemania, que ya está teniendo la discusión oficial más sólida sobre temas LGBTQ en la iglesia global, los obispos condenaron la declaración de la CDF, y docenas de sacerdotes y ministros pastorales llevaron a cabo bendiciones de parejas del mismo sexo el mes pasado, en respuesta a la declaración de la CDF. Los sacerdotes austriacos hicieron un llamado a la desobediencia. Las protestas resonaron en todo el mundo. Nuevamente, estas son solo una muestra de las respuestas. Para ver a todos, presione aqui.

 La declaración de la CDF fue totalmente contraproducente. Parecía destinado a poner fin a la discusión sobre la bendición de parejas del mismo sexo. Lo que realmente hizo fue abrir la discusión y expandirla de maneras que ni siquiera los defensores católicos LGBTQ podrían haber imaginado. De repente, parece que cada vez más personas en la Iglesia están reconociendo el dolor y el estatus de segunda clase que sienten muchos católicos LGBTQ. El lenguaje y el contenido duros de la declaración de la CDF hicieron que muchos de los que habían permanecido al margen de la discusión se pronunciaran y tomaran medidas. Este incidente demostró que hay muchos líderes católicos que no están del todo contentos con el método habitual de la Curia del Vaticano de ser negativos ante cualquier tema relacionado con las cuestiones LGBTQ. Y ahora están dispuestos a hablar al respecto.

Entonces, parece que las personas católicas LGBTQ están ahora en un nuevo momento. ¿Es el momento final? Por supuesto que no, pero es un paso en el camino. ¿Se siguen propagando mensajes católicos negativos que siguen causando daños pastorales, espirituales y psicológicos? Por desgracia sí. Aún queda mucho trabajo por hacer. No planeo retirarme pronto.

Pero así como es bueno tomar nota de que las celebraciones del Orgullo han entrado en la corriente principal de la cultura, creo que también debemos tomar nota, y celebrar, que durante el año pasado, las actitudes y acciones católicas sobre temas LGBTQ también han entrado en una nueva fase. Es difícil decir qué pasará a continuación. Es muy posible que la Iglesia dé un paso atrás de lo que se siente como unos pocos pasos adelante. Sólo Dios sabe.

Pero, por mi parte, estoy feliz de ver que llegamos a este nuevo punto, un punto que no había imaginado que vería nunca.

—Francis DeBernardo, New Ways Ministry, 13 de junio de 2021

Fuente New Ways Ministry

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El Orgullo de la ciudad de Nueva York anunció nuevas políticas para abordar la presencia de las fuerzas del orden en sus eventos (Bryan R. Smith / AFP / Getty)

El Orgullo de la Ciudad de Nueva York ha prohibido a la policía el desfile y eventos asociados hasta 2025 para desafiarlos a “reconocer su daño” a la comunidad LGBT +.

Con efecto inmediato, se le pedirá al Departamento de Policía de Nueva York que se mantenga al menos a una cuadra de todos los eventos del Orgullo, anunciaron los organizadores el sábado (15 de mayo).

Un mayor presupuesto de seguridad permitirá que todos los aspectos de la primera respuesta y la seguridad sean reasignados a líderes comunitarios, seguridad privada capacitada y voluntarios cuando sea posible.

Además, el evento construirá de forma independiente su propio plan de emergencia de primera respuesta con capacitación para reducir la escalada; El NYPD brindará asistencia solo cuando sea “absolutamente necesario” según lo exijan los funcionarios de la ciudad.

“NYC Pride busca crear espacios más seguros para las comunidades LGBTQIA + y BIPOC en un momento en que la violencia contra los grupos marginados, específicamente BIPOC y las comunidades trans, ha continuado aumentando”, dijeron los organizadores de Pride en un comunicado.

“La sensación de seguridad que se supone que debe brindar la aplicación de la ley puede, en cambio, ser amenazadora y, en ocasiones, peligrosa para aquellos en nuestra comunidad que a menudo son atacados con fuerza excesiva y / o sin motivo.

“NYC Pride no está dispuesto a contribuir de ninguna manera a crear una atmósfera de miedo o daño para los miembros de la comunidad. Los pasos que está tomando la organización desafían a las fuerzas del orden a reconocer su daño y corregir el rumbo en el futuro, con la esperanza de lograr un cambio impactante “.

Con ese fin, la policía LGBT + y los oficiales penitenciarios no podrán participar como grupo en la marcha anual, ni se permitirá que el NYPD hable en sus eventos ni use ninguna plataforma del NYC Pride.

NYC Pride announces new policies to address the presence of law enforcement and NYPD at Pride events in New York. The steps being taken challenge law enforcement to acknowledge their harm and to correct course moving forward, in hopes of making an impactful change. pic.twitter.com/DAVtJBtCSR

— New York City Pride (@NYCPride) May 15, 2021

La noticia de que la policía sería excluida de la celebración enfureció a la Gay Officers Action League (Liga de Acción de Oficiales Gay), una organización de policías LGBT +.

En declaraciones al New York Times, el presidente del grupo, Brian Downey, calificó la decisión de “vergonzosa” y de un “cambio brusco. Su respuesta a la presión de los activistas es tomar el camino bajo al evitar que sus compañeros miembros de la comunidad celebren sus identidades y honren el legado compartido de los disturbios de Stonewall”, dijo.

NYC Pride se había resistido anteriormente a las demandas de cortar sus vínculos con la policía. Los pedidos de cambio se intensificaron el verano pasado, después del asesinato de George Floyd por un oficial de policía de Minneapolis y las protestas a nivel nacional contra la brutalidad policial que siguieron.

La nueva política sigue a “muchos meses de conversación y discusión con las partes interesadas clave de la comunidad”, dijo el copresidente de NYC Pride, André Thomas.

Si los policías pertenecen al Orgullo es una pregunta que plantean regularmente los activistas LGBT +, quienes han sostenido durante mucho tiempo que las fuerzas del orden están fuera de lugar en una marcha que tiene sus raíces en el motín contra la policía de 1969 frente al Stonewall Inn.

Refleja el problema continuo de la vigilancia excesiva que enfrenta la comunidad LGBT +, con un informe reciente que encontró que las personas queer tienen seis veces más probabilidades que las personas heterosexuales de ser detenidas y perfiladas por la policía.

Las personas queer también tienen siete veces más probabilidades de ser detenidas por la policía fuera de su vehículo y más probabilidades de denunciar a los agentes que se comportan de manera inapropiada mientras interactúan con ellos. “Gran parte de la comunidad simplemente dejó en claro que necesitábamos adoptar una postura diferente con respecto a estos temas”, dijo Thomas.

Fuente Pink News

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(Facebook / Ray Gardiner)

Un hombre gay fue brutalmente atacado durante una celebración del Orgullo en Auckland, Nueva Zelanda, que lo dejó “tirado en un charco” de su propia sangre.

Ray Gardiner, quien se presenta como un artista de drag Kourtney Khaos, dijo que salió con su pareja para celebrar el mes del Orgullo en Auckland, pero la pareja fue agredida en las primeras horas de la mañana del sábado (27 de febrero).

Gardiner le dijo a Stuff  que él y su pareja caminaban por una calle lateral “oscura” cuando un grupo de hombres en un vehículo comenzó a gritarles insultos homofóbicos, incluidos “f **** ts” y “homos”.

Cuando su compañero les pidió a los hombres que los dejaran, Gardiner dijo que los hombres salieron de su vehículo y atacaron a su compañero. Entonces, los hombres comenzaron a atacarlo y un hombre lo golpeó en la cara. “Llevaba tacones altos, así que caí al suelo”, dijo Gardiner. “Todos empezaron a dar patadas, puñetazos y pisotones y no paraban”.

Explicó que le corría sangre por los ojos y que no podía respirar correctamente. Gardiner dijo que el asalto solo se detuvo cuando salieron las personas que vivían en un edificio de apartamentos cercano.

Pero dijo que se había desmayado antes y se despertó “acostado en un charco de mi propia sangre”. Gardiner se quedó con la nariz rota y una conmoción cerebral como resultado del asalto.

Dijo que quería que su asalto creara conciencia de que la homofobia no está bien. Gardiner dijo: “Realmente no veo por qué la gente tiene derecho a castigar a alguien por ser quien realmente es y feliz con quien es”.

Max Tweedie, director de Auckland Pride, le dijo a Stuff que encontró la noticia del asalto “realmente angustiosa”. Dijo que el mes del Orgullo es un momento para que las comunidades LGBT + “celebren” quiénes son. “Mi corazón está absolutamente destrozado por esto”, dijo Tweedie. “Solo estamos tratando de ser quienes somos y seguir con nuestros días”.

El sargento detective Scott Armstrong de la brigada contra el crimen de la ciudad de Auckland le dijo a Stuff que la policía estaba investigando el asalto y pidió a los testigos que presentaran la información que pudieran tener.

También confirmó que se llamó a la policía poco después de las 4 de la mañana del sábado (27 de febrero). Armstrong agregó: “A la policía le gustaría asegurarle a la comunidad que nos estamos tomando este incidente en serio y que no toleramos este tipo de actos”.

Fuente Pink News

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El actor Adam Ali filmó todo el ataque y lo publicó en Instagram, después de sentir que la policía no lo tomó en serio. (adamsinceramente / Instagram)

Cuatro personas queer se convirtieron en víctimas de un ataque anti-LGBT + por parte de un grupo de adolescentes en lo que habría sido el fin de semana del Orgullo de Manchester.

Si no fuera por la pandemia de COVID-19, el actor Adam Ali habría estado celebrando el Orgullo de Manchester el fin de semana del 28 de agosto. Sin ningún desfile al que asistir, él y dos amigos salieron a tomar algo, pero su noche dio un giro que no pudieron. predicho.

Ali le dijo a PinkNews que después de haber sido “más o menos rechazados” de un bar, decidieron continuar sus celebraciones del Orgullo en casa y regresaron por el centro de la ciudad de Manchester.

Sin embargo, a menos de una milla de distancia del icónico pueblo gay de Manchester, un grupo de adolescentes se acercó a ellos y le dijo a la amiga de Ali, una mujer trans que ha optado por permanecer en el anonimato, que era “hermosa” y “hermosa” y le pidió un abrazo.

Preocupada por el distanciamiento social, declinó cortésmente. De repente, “se volvieron contra ella, cambiaron”, dijo Ali, y comenzaron a llamarla “fea” y “transexual”. “Solo nos ocupábamos de nuestros propios asuntos”, dijo. “Seguimos alejándonos, pero a partir de ese momento decidí que tenía que filmar todo”.

Ali continuó: “Una de las chicas se abalanzó sobre mi amiga, tenía una bebida en la mano y yo sabía que solo estaba buscando verterla sobre ella”. Él “se interpuso en el camino” para proteger a su amigo, y le arrojaron una bebida en la cara en el proceso, y le pidió a la chica que los dejara en paz. Sin embargo, regresó rápidamente con sus amigos y el grupo comenzó a atacarlos a los tres.

Jack Weir, un miembro de la comunidad LGBT +, estaba cerca mientras se producía el ataque, junto con muchos otros transeúntes. Sin que nadie mostrara ningún signo de intervenir, Weir se encargó de ayudar. Dijo: “Mientras caminaban hacia nosotros y eran acosados por las niñas, la víctima procedió a pedirle cortésmente que se alejara y la dejara en paz. Me preocupé más cuando comenzó a lanzar comentarios transfóbicos y les tiró su bebida a todos. Inmediatamente se detiene para buscar al resto de sus compañeros, regresan en círculo y se vuelve físico bastante rápido. Tan pronto como comenzó, mi impulso fue simplemente adelantarlo y empujarlos fuera del camino “.

Sin embargo, mientras intentaba ayudar, el grupo dirigió su atención a Weir y comenzó a atacarlo. “No pude no hacer nada”, dijo. “Claramente fue un asalto transfóbico. Las personas trans reciben 100 veces más odio, así que mi instinto fue al menos desviar su atención de ella y centrarme en mí … me estaban arrastrando por el cabello y me golpearon contra un bolardo de metal con bastante fuerza”.

Ali dijo: “Jack tiene el pelo bastante largo, y siguieron tirando de su cabello, lo arrastraron por el suelo. Todos lo golpeaban, lo pateaban en el estómago… le salían mechones de cabello de la cabeza ”.

En este punto, Ali decidió regresar corriendo al pueblo para encontrar a un oficial de policía. Dijo: “Me toma como dos, tres minutos correr de regreso a Canal Street. Entonces, veo a la policía y solo grito: ‘Mi amigo ha sido atacado, date prisa, date prisa’ “.

Regresó corriendo con dos agentes de policía, y después de estar ausente durante unos 10 minutos, encontró a Weir todavía golpeado. Los agentes de policía separaron a los atacantes y “simplemente se los llevaron”. Ali dijo que los oficiales creían que habían sido atacados, pero que no estaban interesados en ver su video mostrando todo el incidente.

Las cuatro víctimas se quedaron esperando durante más de una hora, dijo Ali, y la policía no parecía “preocupada de que estemos en estado de shock y no deberíamos estar en la calle y hace frío, es la mitad de la noche”. ”.Continuó: “Me quedé sentado allí con mis amigos como incrédulo llorando, llorando … [Los atacantes] no fueron llevados a la cárcel o, ya sabes, procesados ni nada. No, simplemente los sacaron de la ciudad y los sacaron de la situación. Así que básicamente los dejaron en casa, en otras palabras “.

La policía de Greater Manchester confirmó a PinkNews que cuatro personas habían sido arrestadas bajo sospecha de quebrantar la paz después del incidente y que se estaba llevando a cabo una investigación. “Tratamos los informes de este tipo con la mayor seriedad y no toleramos el comportamiento de odio hacia una de nuestras comunidades”, dijo el inspector Jonathan Shilvock, de la ciudad de GMP frente al distrito de Manchester.

“Me gustaría asegurarle al público que nuestra investigación está en curso y que estamos comprometidos a garantizar que cualquier persona que haya cometido un delito se enfrente a la justicia. La policía de Greater Manchester tiene una red Pride activa y trabaja en estrecha colaboración con los miembros de la comunidad LGBT + para garantizar que sean tratados de manera justa e igualitaria. Se anima a las víctimas a denunciar delitos a través de la policía, Crimestoppers (de forma anónima) o la Fundación LGBT, que pueden ofrecer apoyo especializado”.

Ali es árabe británico y dijo que sospecha que la reacción habría sido diferente si los atacantes hubieran sido personas de color. “Creo que si esas personas hubieran sido de un grupo demográfico diferente, tal vez hombres negros … ese habría sido un juego de pelota completamente diferente”, explicó. “Nadie se lo está tomando en serio. Nadie está eligiendo contar nuestra historia o destacar que Manchester no es seguro para las personas queer en particular. Esto es algo que ocurre con frecuencia en nuestras vidas, y parece que la gente solo informará la historia si se trata de un tipo específico de persona. Nadie parece estar interesado en otras partes de la comunidad. En Canal Street en general, cualquiera a quien preguntes te dirá qué tan encalado está allí, no parece haber un lugar para [gente de color]. Ni siquiera tenemos drag queens negras importantes en Manchester “.

El actor agregó: “La ironía es que era el fin de semana del Orgullo de Manchester, ¿cómo diablos esperas celebrar el Orgullo y celebrar esta cultura, esta ciudad en la que vivimos, cuando literalmente no es seguro para nosotros caminar por las calles? Como, ¿qué estamos celebrando realmente?”

Weir fue al hospital para verificar si había una conmoción cerebral, pero afortunadamente ninguna de las víctimas resultó gravemente herida.

Cualquier persona que tenga información sobre este incidente debe comunicarse con GMP al 0161 856 4275 citando 3244 del 29 de agosto de 2020. Alternativamente, comuníquese con Crimestoppers al 0800 555111.

Fuente Pink News

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