Del blog de la Communion Béthanie:

Mi oración, Señor,
es a menudo ambiciosa y desmesurada.
Incluso busca los escondrijos
de lo inútil y de lo superfluo.
No sabe hacer la distinción
entre mis ansias más inmediatas
y los deseos más insondables,
entre lo que exijo para mí
y lo que es necesario para los demás,
entre los placeres diarios
y el gusto de la felicidad.
Es por eso que hoy,
Señor,
no te pediré nada,
porque mejor que yo
Tú conoces los secretos de los corazones,
la belleza de las invocaciones
y la necesidad del silencio.
Señor, te ofrezco mi oración:
Para que pueda alcanzar
el misterio de tu voluntad.

***

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Del blog de la Communion Béthanie:

Caminemos todo el verano con el papa Juan XXIII

La oración nace de una conciencia tranquila, es decir,  que no se exalta en el éxito,
ni cae en la tribulación del cuerpo o del espíritu,
sino que comparte su tiempo bajo la dirección de la obediencia
y se expresa en la sinceridad y el amor hacia todos, en la caridad más difícil
inspirado en el himno de San Pablo en su primera carta a los Corintios:
paciente, benévolo, no rencoroso ni insolente;
que no se hincha, no es ambicioso, no busca su interés,
no se encoleriza, no pienses mal, no se alegra de la injusticia,
sino que pone su alegría en la verdad, cree todo, espera todo,  lo soporta todo.

De esta conciencia serena y en paz brota la oración pura;
escuchar a Dios, hablar con Dios, hacer silencio en Él, preguntar lo que quiere.
La oración de adoración y acción de gracias, más que de petición.
Pues el Señor sabe lo que necesitamos.

*

Su Santidad Juan XXIII

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Del blog À Corps… À Coeur:

“Dios no es una Persona pero Dios puede establecer sus relaciones con el hombre de una manera personal como lo hizo con Abraham, Isaac o Jacob. De una una parte, Dios no puede ser una persona porque de lo contrario se convierte en un ser colocado al lado de otro ser, que está marcado por el finitud, lo que contradice la misma noción de Dios. Porque es Infinito, Dios es suprapersonal. Pero, por otra parte, el hombre es una persona y es por eso que, cuando va al encuentro del hombre, Dios puede manifestarse en un plano personal. Se convierte en un Tú al que mi Yo puede amar. Y es por eso que en toda tradición religiosa, tenemos oraciones que expresan relaciones de amor entre un Tú y un Yo. Pero paralelamente, en toda religión superior, hay una proximidad de Dios que trasciende la relación Tú-Yo. Esta es la actitud contemplativa que conduce a un encuentro místico con Dios, fundamento del Universo. “

*

Paul Tillich,

última entrevista antes de su muerte, Chicago, 1965

© Fabian Bachrach

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Del blog de la Communion Béthanie:

Contemplar es una manera de ocuparse. Es romper todo lo que en nosotros se parece a una avidez, pero también a una espera o un proyecto. Mirar y emocionarse de la falta de diferencia entre lo que está en frente y nosotros.

Tengo ante mí, en este bosque, algo que es mucho más rico que todo lo que un museo jamás podrá ofrecer. En fin, un poco de musgo, un poco más lejos zarzas, un helecho que el sol atraviesa como una vidriera.

Este helecho es santo por su mortalidad, por su fragilidad, por el hecho de que va a conocer el marchitarse. ¿Que mejor que saludar a los que están  caminando con nosotros? Sería bueno edificar toda una conversación alrededor de este helecho…

El mundo está lleno de visiones que esperan los ojos. Las presencias están allí, pero lo que falta son nuestros ojos.

¿Quién ve este pequeño helecho atrapado en una rama espinosa? El viento lo conoce, el viento le habla.

*

Christian Bobin

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Del blog À Corps… À Coeur:

Feliz el momento en el que estaremos sentados en el palacio

Tú y yo,

con dos  formas y dos rostros,  pero una sola alma.

Tú y yo.

Sentimos el Agua de Vida que fluye aquí en este preciso momento ,

Los colores del bosquecillo y los cantos de los pájaros

nos darán la inmortalidad

en el momento en el que entremos en el jardín.

Tú y yo

Las estrellas del cielo vendrán a mirarnos,

y les mostraremos la luna misma

Tú y yo

Tú y yo

Liberados de nosotros mismos nos uniremos en el éxtasis,

Felices y sin palabras vanas,

Tu y Yo.

Las aves del cielo de brillante plumaje

tendrán el corazón devorado por la envidia

En este lugar en el que seremos tan felices

Tú y yo,

Pero la gran maravilla

es que tú y yo, accurrucados en el mismo nido

Nos encontraremos en este instante

 El uno en Iraq, y el otra en Khorastant

Tú y yo

*

Rûmi

*

‘Que el Señor te bendiga y te guarde;
Que el Señor haga brillar su rostro sobre tí y te muestre su gracia;
Que el Señor te descubra su rostro y te conceda la paz.’

*

Torah, Libro de los Números (Números 6, 24-26)

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Estemos trabajando, en paro o de vacaciones… No dejemos de alabar al Señor.

 ¿Cómo podré pagar al Señor
todo el bien que me ha hecho?

¡Levantaré la copa de la salvación
e invocaré su nombre!

Cumpliré mis promesas al Señor
en presencia de todo su pueblo.

Mucho le cuesta al Señor
ver morir a los que le aman.

¡Oh Señor, yo soy tu siervo!,
¡soy el hijo de tu sierva!

Tú has roto los lazos que me ataban.

En gratitud, te ofreceré sacrificios,
e invocaré, Señor, tu nombre.

Cumpliré mis promesas al Señor
en presencia de todo su pueblo,
en los atrios del templo del Señor,
¡en medio de ti, Jerusalén!

¡Aleluya!

*
Salmo115 (116) 12-13, 14-17, 18-19

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Señor, ¡necesito de tu Espíritu!, de aquella fuerza divina que ha transformado tantos, haciéndoles capaces de gestos extraordinarios de entrega generosa a tu pueblo.

Sintiendo el reto de la misión que me encomiendas, desearía yo, una acción muy profunda tuya en mi alma, que me concediera los tesoros de los dones que repartiste a tantos hombres y mujeres: de sabiduría e inteligencia, de consejo y fortaleza, de conocimiento y temor de Dios, que fue el ideal de tantas almas santas de esta tierra.

Dame lo que diste a los profetas. Que, aunque mi ser pequeño proteste, me vea forzado a hablar por la seducción soberana de tu Evangelio.

Dame aquel Espíritu que lo escruta todo, lo sugiere todo y lo enseña todo. Aquel Espíritu que transformó a los débiles pescadores de Galilea en las columnas vivas de tu Iglesia, por el sencillo testimonio de su amor por sus hermanos. Aquel Espíritu que transformó la terquedad indómita de Pablo en la ruta de Damasco, colmándole de gracia su existencia para convertirlo en apóstol de tu Cristo.

Y esta efusión vivificante será como una nueva creación de corazones transformados, de una sensibilidad receptiva a la voz que nos viene de nuestro Padre, de una fidelidad espontánea a su Palabra. Y así nos hallarás más fieles, más disponibles y más compañeros, para servir alegres a tu pueblo sediento de tu Reino.

*

Pedro Arrupe sj

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Del blog de la Communion Béthanie:

María de todos nuestros deseos
y de todas nuestras esperanzas …

Te saludo María,
madre de todos nuestros deseos de ser felices.
Eres la tierra que dice sí a la vida.
Eres la humanidad que consiente en Dios.
Eres la fruta de las promesas del pasado
y el futuro de nuestro presente.
Eres la fe que acoge lo imprevisible,
eres la fe que acoge lo invisible

Te saludo María,
madre de todas nuestras búsquedas
de este Dios imprevisto.
Del Templo donde lo pierdes,
al Calvario donde es colgado
su camino te parece una locura.
Eres cada uno de nosotros que busca a Jesús,
sin comprender bien su vida y sus palabras.
Eres la madre de las oscuridades de la fe,
tú quién observas todos los acontecimientos en tu corazón,
profundizas y meditas todos nuestros ” ¿por qué? ”
Y quien confía en el futuro de Dios, tu Señor.

Te saludo María,
madre de todos nuestros sufrimientos.
Eres la mujer de pie
al pie del hombre crucificado,
eres la madre de todos los que lloran
la inocencia masacrada y el preso torturado.

Te saludo María,
madre de Jesús y del discípulo que creyó.
Eres la madre de los Hombres y de la Iglesia,
estás en la encrucijada de la historia de la salvación
que Dios inventa desde Abraham y Moisés.

Te saludo María,
madre de todos nuestros pentecostés.
Eres, con los apóstoles,
la Iglesia que ruega y acoge los dones del Espíritu Santo.

Te saludo María,
madre de todas nuestras esperanzas.
Eres la estrella radiante de pueblo en marcha hacia Dios.
Eres el anuncio de la humanidad transfigurada,
eres el éxito de la creación
que Dios hizo para su eternidad.

*

Michel Hubaut
Oración extraída de « Cristo nuestra felicidad, aprender a orar con san Francisco de Asís y Santa Clara de Asís », Éditions Fayard, 1986.

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Del blog À Corps… À Coeur:

Tómame, Señor, en la riqueza divina de tu silencio,
plenitud capaz de colmar todo en mi alma.

Haz callar en mí lo que no seas tú,
lo que no sea tu presencia toda pura,
toda solitaria, toda apacible.!

Impón silencio a mis deseos,
a mis caprichos, a mis sueños de evasión,
a la violencia de mis pasiones.

Cubre por el silencio la voz
de mis reivindicaciones, de mis llantos.

Impregna de tu silencio
mi naturaleza demasiado impaciente por hablar,
demasiado inclinada a la acción exterior y ruidosa.

Impón tu silencio en mi oración,
para que sea puro impulso hacia ti.

Haz descender tu silencio
hasta el fondo de mi ser,
y haz subir este silencio
hacia ti, en homenaje de amor!

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Hoy 31 de mayo, se cumple un nuevo aniversario del nacimiento de Walt Whitman. Su nombre, su obra aparecen registrados en una larga y extensa bibliografía que da cuenta de sus trabajos, su vida, su poética. Sin embargo, casi doscientos años después, su mensaje esencial, su visión y rescate del hombre común, su clara conciencia de la función de la poesía, no como un mero ejercicio retórico sino como un don de todo ser humano que se ejerce, no al escribir sino al vivir, ha sido poco menos que ignorado. En esta nueva fecha, invitamos a volver sobre la lectura de sus obras, al aire libre, como él quería, para que puedan nutrirse de sus contenidos y multiplicarlos como la hierba, en medio de este planeta cada vez más desértico.

Del blog À Corps… À Coeur:

Querido hermano, mi espíritu se une al tuyo,
No te apenes si muchos de los que te cantan hosannas
no te comprenden,
Yo que no te canto ni te adoro, te comprendo;
Con verdadera alegría te recuerdo ¡oh compañero! y al
recordarte te saludo lo propio que a los que aparecieron antes
que tú, y a los que vendrán después de mí,
Para todos laboremos el mismo surco, transmitiendo la
misma heredad y la misma cosecha,
Nosotros, la pequeña falange de los iguales, indiferente a
los países y a las edades;
Nosotros, que abarcamos todos los continentes, todas las
castas, todas las teologías;
Nosotros, los humanitarios, los discernidores, el fiel de la
balanza de los hombres comunes;
Nosotros, los que avanzamos en silencio en medio de las
disputas y de las afirmaciones, sin rechazar las personas ni
las ideas;
Escuchamos sus vocinglerías y sus tumultos, asaltados por
sus divisiones, sus celos, sus diatribas,
Envueltos, por momentos, en los círculos voraginosos de
sus comparsas.
No obstante, rebeldes á todo yugo, avanzamos libremente
por toda la tierra, la recorremos de Norte á Sur, de Este a
Oeste, hasta imprimir nuestro imborrable sello en el tiempo
y en todas las épocas,
Hasta que saturemos de nosotros el tiempo y las edades,
a fin de que los hombres y las mujeres de las futuras razas se
sientan y se confiesen hermanos y amigos como nosotros lo
somos.

*

Walt Whitman,

***

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Del blog À Corps… À Coeur:

“Hay que hacer la guerra más dura, que es la guerra contra uno mismo. Hay que llegar a desarmarse.

Yo he hecho esta guerra durante muchos años. Ha sido terrible. Pero ahora estoy desarmado.

Ya no tengo miedo a nada, ya que el Amor destruye el temor.

Estoy desarmado de la voluntad de tener razón, de justificarme descalificando a los demás. No estoy en guardia, celosamente crispado sobre mis riquezas.

Acojo y comparto. No me aferro a mis ideas ni a mis proyectos.

Si me presentan otros mejores, o ni siquiera mejores sino buenos, los acepto sin pesar. He renunciado a hacer comparaciones. Lo que es bueno, verdadero, real, para mí siempre es lo mejor.

Por eso ya no tengo miedo. Cuando ya no se tiene nada, ya no se tiene temor.

Si nos desarmamos, si nos desposeemos, si nos abrimos al hombre-Dios que hace nuevas todas las cosas, nos da un tiempo nuevo en el que todo es posible.

¡Es la Paz!”

*

Atenágoras I (1886-1972), patriarca de Constantinopla,

*

(en: OLIVIER CLÉMENT, Dialogues avec le Patriarche Athénagoras I, Éd. Fayard, Paris 1969, p.183. Traducido y ofrecido por Xavier Melloni, en Cetr.)

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Charles Scicluna, obispo auxiliar de la Iglesia Católica en Malta, tras afirmar recientemente que las uniones entre personas del mismo sexo suponen un “acto moral muy grave“, acudió este fin de semana a un evento realizado por la organización Dracma, un colectivo católico de personas LGTB, con motivo del Día Internacional contra la Homofobia y la Transfobia.

Charles Scicluna, obispo auxiliar de la Iglesia Católica en Malta, ha sorprendido este fin de semana al acudir a un evento convocado por una organización de minorías sexuales del país europeo.

Scicluna acudió al acto convocado por la organización Dracma, un colectivo de lesbianas, gays, transexuales y bisexuales católicos, con motivo del Día Internacional contra la Homofobia y la Transfobia.

El obispo acudió al acto contra la discriminación acompañado por un grupo de sacerdotes católicos, mostrando su respaldo al trabajo que llevan a cabo los activistas de la organización Dracma.

Scicluna, pese a mostrar públicamente que celebra el Día Internacional contra la Homofobia y la Transfobia, condenó recientemente el reconocimiento de los derechos de la diversidad sexual.

El obispo auxiliar de la Iglesia Católica en Malta manifestó que reconocer el derecho de las parejas homosexuales a unirse mediante uniones civiles supone un “acto moral muy grave“.

Fuente PinkNews

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Era el 2007 cuando, delante de otro suicidio de un adolecente tormentado por sus compañeros porque lo consideraban gay, Kairos, el grupo de hombres y mujeres homosexuales cristianos de Florencia, hizo un llamamiento a “una oración pública para recordar a todas las víctimas de ‘la homofobia y la transfobia que a menudo no tienen un nombre o una historia “.

Nacian así las vigilias y los cultos dominicales que se llevan a cabo desde hace 8 años en Italia en muchas ciudades extranjeras en los días anteriores y posteriores al 17 de mayo como Día Internacional de la lucha contra la homofobia, y ven orar juntos a grupos de creyentes homosexuales , muchas comunidades católicas y varias iglesias evangélicas,unidas este año por la invitación de la Epistola de San Pablo a los Romanos 15.7 “Por tanto recibios los unos a los otros, como tambien Cristo nos recibio, para gloria de Dios”

Es así que desde el lunes 12 de mayo al viernes 06 de junio del 2014 una larga serie de vigilias y la adoración del domingo recorrerá las ciudades italianas y europeas. Se iniciará el 12 de mayo en una parroquia católica en Bologna para continuar en otras parroquias de Florencia, Catania , Palermo , Milán, Génova, Padua ; en una comunidad metodista en Parma , Padua , Trieste ; en una comunidad Bautista en Turín y Grosseto ; en una iglesia Valdense en Milan, Nápoles, Turín, Florencia , Palermo y Roma ; para llegar a tener lugar en otras comunidades cristianas en Liverpool ( Inglaterra) , Lisboa y Oporto ( Portugal) , Sevilla y Barcelona ( España ) , Mdina ( Malta) y en Amsterdam (Holanda ) , que terminara el 13 de junio en la iglesia católica de S . Gerolamo con una vigilia presidida por el Obispo de Cremona.

Mas de ventiséis comunidades cristianas lanzarán juntas sus gritos contra la violencia de la homofobia y la transfobia , porque ” cuando la vida se convierte en oración y la oración habla de la vida solo puede suceder algo hermoso , más fuerte que cualquier tipo de discriminación”

Las vigilias de oración por las víctimas de la homofobia se promueven en Italia con el apoyo de Gionata, el proyecto italiano sobre Fe y homosexualidad, y en Europa, con el apoyo del Foro Europeo de los grupos cristianos LGBT (Foro Europeo de Gays, Lesbianas, Bisexuales y Transgender Grupos Cristianos).

Para mayor información sobre esta iniciativa ecuménica, por favor visite la página del portal inveglia.wordpress.com o por favor visite la pagina web www.gionata.org , escribir a gionatanews@gmail.com
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> Il VIDEO> https://www.youtube.com/watch?v=M9OfTZGUJr8
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> Noticias en Espanol
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LAS CIUDADES DONDE HABRAN VIGILIAS O CULTOS DOMINICALES POR LAS VICTIMAS DEL HOMOFOBIA (continuamente actualizado)
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Lunes 12 de mayo

BOLOGNA (Italia), vigilia por las víctimas de la homofobia y todas las formas de discriminación, a las 21.00 horas , en la Parroquia Católica de Beverara de San Bartolomeo, en Via Della Beverara 86 Organizan: NOI SIAMO CHIESA de Emilia Romaña e IN CAMMINO, grupo de creyentes homosexuales
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Jueves 15 de mayo

FLORENCIA (Italia), Vigilia de Oración ecuménica para recordar a las víctimas de la homofobia y la transfobia, a las 21.00 en la Iglesia Católica Parroquial MADONNA DELLA TOSSE, Largo Adone Zoli 1, para poner fin a la violencia y a la homofobia y que quede espacio en nuestra sociedad y en las Iglesias para la incondicional acogida del otro.

Vigilia organizada por el grupo Kairos, junto con otras comunidades y asociaciones cristianas de buena voluntad. INFO> Cartelera> Evento Facebook

PALERMO (Italia). Vigilia para la superación de la homofobia y la transfobia, a las 20.30, a partir de la Iglesia Evangélica Valdense Calle Spezio 45, con una procesion que terminara’ en la parroquia católica de San Pedro y San Pablo en la calle Bentivegna 62.

Organizada por: ALI D’AQUILA, cristianos LGBT de Palermo; Comunidad San Francesco Saverio; Parroquia de San Gabriel Arcángel; Laicos Misionarios Combonianos; Iglesia Valdense de la calle Spezio, Palermo; Iglesia Valdense de Trapani y Marsala; Iglesia Luterana; Comunidad Kairos; Parroquia de San Pedro y San Pablo y con el patrocinio de la Municipalidad de Palermo. INFO> Cartelera
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Viernes, 16 de mayo

PADUA (Italia), Vigilia de Oración para recordar a las víctimas de la homofobia a las 20.45 horas en la Iglesia Católica de Santa Catalina de Alejandría , Via Cesare Battisti 245 . Organizado por el grupo de homosexuales cristianos ” Emmanuel “, en Padua. INFO> Manifiesto

PARMA (Italia). Vigilia de oración para recordar a las víctimas de la homofobia, la Iglesia Evangélica Metodista de Parma, Borgo Giacomo Tommasini ang . Borgo Riccio , a los 19 años . Realizada por la comunidad Metodista de Parma con la colaboracion de un grupo de cristianos homosexuales.

ROMA (Italia). Vigilia de oración en memoria de las víctimas de la homofobia y la transfobia , a las 19.30 horas , en la Piazza SS . Apóstoles (en el espacio frente a la Basílica Católica de SS . Apóstoles). Comunidad cristiana LGBT: Nuova Proposta, gruppo La Sorgente, REFO.

SEVILLA (España ) . Vigilia de oración por un mundo sin homofobia Por Un Mundo sin homofobia a las 21:30 en la Casa Estudio Chejov, en Plaza del Pelícano n º 4 Local 10 , Barrio de San Julián, 41003 Sevilla .

Organizada por Ichthys, Comunidad cristiana LGBT de Sevilla, con la partecipacion del gruppo Brotes Olivo. INFO MANIFESTO
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Sábado, 17 de mayo

AMSTERDAM (Países Bajos), vigilia de oración por las víctimas de la homofobia y la transfobia a las 20:30 en la iglesia evangélica en De Oranjekerk través Van der Helststraat 1-3 en Amsterdam (Países Bajos) Pastores Jantine Heuvelink y Wielie Elhorst. Esto inspirará el coro Oranjekerk Cantorij Anne Franks dirigido por Mart y organista Jos van der Bijl. INFO> Manifiesto

BORGO PRIOLO (Pavia, Italia) Vigilia de oración en memoria de las víctimas de la homofobia organizadas por el grupo La Fonte de Milan en el Centro Catolico OASI ROSA MISTICA, Ubicación Torrazzetta Borgo Priolo (PV).

CATANIA (Italia). Vigilia ecuménica por las víctimas de la homofobia, a las 19.00 horas, en la parroquia católica SS.Crocifisso della Buona Morte di Piazza Falcone. Organizado por el gruppo de cristianos homosexuales Fratelli dell’Elpis y por la comunidad parroquial.

LISBOA (Portugal). Vigilia de oración (Momento de Partilha Vigilia de Oracion) por las víctimas de la homofobia,a las 18,00, acogida, a las 18:15, Vigilia de Oración a las 19.30 horas en la capilla católica del Convento de las Hermanas Dominicanas (Azinhaga Frade, Lumiar) INFO> Manifiesto > Facebook

Mdina (Malta). La Comunidad de LGBT católicos de (Dracma LGBT dracma y el Grupo de Apoyo de Padres de Dracma) está celebrando la Jornada Mundial contra la Homofobia (IDAHO), así como sus 10 años de vida con una celebración de acción de gracias de la Eucaristía y de la vigilia en la iglesia católica de las Carmelitas en Mdina (la antigua capital de Malta).

La misa será celebrada por Monseñor. Charles Scicluna, obispo auxiliar de Malta, con la participación de muchos sacerdotes que han seguido a lo largo de los años, nuestro ministerio hacia y con la comunidad gay en Malta. Altas autoridades religiosas y civiles de Malta han sido invitadas a esta celebración. INFO> Manifiesto

Pinerolo (Turín, Italia). Vigilia de oración por las víctimas de la homofobia y la transfobia a las 17.00 horas en la ARCI en la calle Baudenasca 17. Organizado por el grupo La Scala di Giacobbe de Pinerolo INFO> Manifiesto

PORTO (Portugal). Oración por los hermanos y hermanas que son víctimas de la homofobia en el mundo (y partilha oração Pelos Irmãos y irmãs vitimas de homofobia,em todo mundo ),a las 17.00 horas, en la Parroquia de Nuestra Señora da Boavista (Foco) Rua Azevedo Coutinho 103

ROMA (Italia). Con motivo de la reunión del Día Internacional contra la Homofobia oración a las 17:00, y el concierto, a las 20, en la Iglesia Valdense Evangélica en Piazza Cavour 32
TURIN (Italia), Culto del domingo durante el día en memoria de las víctimas de la homofobia y la transfobia a las 18.30 en el Templo Valdense de la avenida Príncipe Oddone 7. La Iglesia Valdense y la Iglesia Bautista de Via Passalacqua se reúnen en el templo, situado en la avenida Príncipe Oddone 7 para celebrar un culto durante el día en memoria de las víctimas de la homofobia y la transfobia.

INFO> http://www.torinovaldese.org/appuntamenti/app.php?id=899

TRIESTE (Italia). Vigilia de oración por las víctimas de la homofobia, la Iglesia Metodista en Scala dei Giganti, 1 (cerca de Piazza Goldoni) de Trieste. A las 19.30 tendra lugar la acogida de los participantes, a las 20.30 horas va a iniciar la vigilia. Organizan Progetto Ruah de Trieste, y la Iglesia Metodista de Trieste y FGEI ( Federación Evangelica de Jóvenes en Italia) INFO> Cartelera
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Domingo, 18 de mayo

FLORENCIA (Italia). Culto Interconfesional del domingo por las víctimas de la homofobia y de la transfobia compartida entre la Iglesia Valdense y Vetero Católica en la iglesia Valdense de Florencia, a las 10:30 am en la esquina de Via La Marmora Vía Micheli. Organizada por la asociacion ecumenica “Fiumi d’Acqua Viva – pace, giustizia e salvaguardia del Creato” (www.fiumidacquaviva.org ) y la participación del grupo católico Kairos.

Grosseto (Italia). El culto del domingo en memoria de las víctimas de la homo y transfobia, a las 11.00 horas, en la Iglesia Bautista de Grosseto, en Via Piave 17, organizada por Claudia Angeletti.

Liverpool (Inglaterra). El culto del domingo en el Día contra la Homofobia y la Transfobia (IDAHOT), 18.30, en la Iglesia Anglicana de St Bride en Percy Street, en Liverpool. Será un tiempo para la oración, para encender velas por las víctimas de la homofobia y la transfobia y la esperanza para el futuro.

ACERCA Facebook> https://www.facebook.com/stbridesliverpool

MILAN (Italia). El culto del domingo con motivo del día contra la homofobia a las 10.45 en la Iglesia Valdense de Milán, en Via Francesco Sforza, 12 / a, con Jeremie Mack pastor que preside, organizado por la Varco-Refo de Milan.

NÁPOLES, vigilia en memoria de las víctimas de la homofobia, a las 18.00 horas en el templo Valdense calle Duomo 275, esquina calle Dei Cimbri. La organización sera’ a cargo de un grupo de cristianos homosexuales PONTI SOSPESI y algunas otras comunidades, asociaciones, grupos de cristianos de la ciudad de Nápoles.

PADUA (Italia). El culto del domingo, “en el amor, no hay temor” (1 Jn 4,18) por el Día Internacional de la lucha contra la homofobia, a las 11.00 horas en la Iglesia Evangélica Metodista de Padua en Corso Milano 6.
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Lunes 19 de mayo

BARCELONA (España) Vigilia de oración IDAHO a 20 en el Santuario católico de la Mare de Déu de l’Ajuda, Sant Pere. Organizado por ACGIL (Associació Cristiana de Gais, Lesbianes, bisexuales transexuales de Catalunya)
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Martes 20 de mayo

GÉNOVA (Italia). Vigilia de oración por las victimas de la homotransfobia , a las 18.30 horas, en la parroquia católica de San Benedetto al porto en Via San Benedetto. Organiza el grupo Bethel, creyentes LGBT de Liguria
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Jueves 22 de mayo

MILAN (Italia). Vigilia de oración por las victimas de la homotransfobia a las 21:00 en la iglesia de San Gabriel de la calle Termopili (MM1 Pasteur). Organizado por el grupo Il Guado. Facebook Event https://www.facebook.com/events/632274456862036
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Viernes, 13 de junio

CREMONA (Italia). Vigilia por las víctimas de todas las formas de discriminación en la iglesia católica episcopal de S. Gerolamo en Piazza Duomo, a las 21.00 horas. Organizado por el grupo Querce di Mamre, grupo de la diocesis de Cremona para la guia pastoral de las personas homosexuales

Un culto del domingo se llevará a cabo también en Livorno (el dia y el lugar se anunciarán proximamente)

Era el 2007 cuando, delante de otro suicidio de un adolecente tormentado por sus compañeros porque lo consideraban gay, Kairos, el grupo de hombres y mujeres homosexuales cristianos de Florencia, hizo un llamamiento a “una oración pública para recordar a todas las víctimas de ‘la homofobia y la transfobia que a menudo no tienen un nombre o una historia “. Leer más…

Cristianismo (Iglesias), General, Historia LGTBI Día Internacional contra la Homofobia y la Transfobia, Espacios para la Oración, IDAHOT, Italia, Progetto Gionata, Vigilias de Oración

Por algo Santa Teresa recomendaba dirigirse a San José…

Del blog de la Communion Béthanie:

José, te llamamos el justo, el carpintero, el silencioso …
Yo, quiero llamarte amigo mío.
Con Jesús, tu hijo y mi Salvador, con María tu esposa y madre mía,
tienes tu sitio en mi corazón, tienes tu sitio en mi vida.
Toma mi mano y condúceme cuando la sombra y la noche
vuelven mis pasos inciertos.
¡ Tú que has buscado al Señor,
ti qué lo has encontrado, dime donde está!
¡ Dime donde está cuando los días suceden a los días,
llenos de trabajo y de preocupaciones o de soledad y de aburrimiento!
¡ Dime donde está cuando la prueba y el sufrimiento son el pan de cada día!
¡ Dime donde está cuando la esperanza levanta mi valor
y me invita a avanzar con más ánimo!
¡ Dime donde está cuando a mi corazón quiere amarle,
A él primero y a los demás, con él y en él!
¡ Dime donde está cuando se acercan a mí
para buscar consuelo, amistad y alegría!
José, amigo mío, tú que has caminado a través de las luces y las sombras,
enséñame a encontrar al Señor en lo ordinario de mi vida.
Tú, el testigo asombrado por la acción del Espíritu,
ayúdame a reconocer sus maravillas y a entregarme a él.
Tú, el gran atento a las necesidades de los tuyos,
mantén bien abiertos mi corazón y mi mano.

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Mons. León Soulier
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General Dios, Espacios para la Oración, Espiritualidad, San José, Vida

En todo el mundo, las comunidades y las organizaciones religiosas se están movilizando para el 17 de mayo, Día Internacional contra la Homofobia y la Transfobia (IDAHOT), no solo para recordar a las víctimas de la Homo / bi / transfobia y luchar contra la homofobia y la transfobia religiosa, sino también para apoyar el papel positivo de las religiones y comunidades religiosas en crear una sociedad verdaderamente inclusiva . ¿Qué pueden hacer ? Una de las maneras más fáciles para ser más eficaces y una mayor participación en la oración universal es organizar y celebrar una vigilia ecuménica de oración o de un culto del domingo en vuestras comunidades dedicada a las víctimas del Homo violencia/transfobia .

Las vigilias y cultos los domingos pueden ser una poderosa herramienta para llamar la atención sobre los crímenes nefastos de intolerancia. Estos momentos de oración tienen un peso simbólico en varios contextos , ya sea religiosa , espiritual y conmemorativa. Sería bonito si hubiera un puente entre todas nuestras comunidades de fe que nos uniese en oración en torno a estas cuestiones. ¿Por qué es importante vuestra participación? Vuestra participación es importante porque: vuestra pequeña luz puede disipar la oscuridad; vuestras oraciones tienen el poder de unir a las comunidades de fe en la lucha contra el odio, la brutalidad y la violencia contra las personas LGBT; Su acción puede ayudar a construir alianzas estratégicas para promover aún más las religiones y el diálogo interreligioso en vuestras comunidades, en vuestros paises o en vuestras regiones.

En la FELGTB se están preparando algunas actividades en las que podemos y debemos participar, cada cual en donde pueda.

En Madrid es probable que se organice un acto laico en la Plaza de Chueca la tarde del sábado 17 de mayo y otro espiritual abierto la tarde del jueves 15 en Crismhom.

En Sevilla  Ichthys está preparando una vigilia.

También este año, cristianos que provenientes de diferentes confesiones (católicos, valdeses, veterocatólicos, metodistas, bautistas ect.) en días anterior y en los sucesivos al 17 de mayo, día mundial contra la homofobia, se reunirán en oración en varias ciudades italianas y en el resto del mundo, con creyentes homosexuales para recordar todas las víctimas de la violencia homofóbica.

“La iniciativa ha nacido en 2007 – nos cuenta Gianni Geraci. Un grupo de creyentes homosexuales de Florencia , (el grupo LGBT cristiano “Kairos” de Florencia, Italia) comenta la noticia del suicidio de un chico homosexual de Turín, que no ha podido soportar las burlas de los compañeros de clase y deciden  reunirse para rezar por las víctimas de la homofobia “. Junto con otros grupos de cristianos homosexuales, se organizaron en 14 ciudades italianas, en 2007, una serie de “vigilias de oración en memoria de las víctimas de la homofobia.” En los años siguientes, el 17 de mayo, se celebraron vigilias en un creciente número de ciudades. Al principio fue una iniciativa apoyada por Gionata, el proyecto web acerca de fe y homosexualidad, y desde 2010 se ha convertido en un proyecto compartido por alrededor de 50 grupos del European Forum lgbt Christians Groups y tambien por muchas asociaciones y comunidades católicas, Valdenses, Metodistas, Bautistas y Veterocatolicas.

Las vigilias en los ultimos años, a pesar del ostracismo inicial de los párrocos y obispos, se han multiplicado y propagado en toda el mundo. La liturgia nos ha permitido expresar el dolor y la rabia de las personas LGBT por la violencia que es necesaria abordar en un contexto religioso y desafió a las iglesias pidiéndoles rechazar la violencia homofóbica y transfobica. La idea se ha extendido rápidamente en Europa y América Latina. Ya en 2008 se llevaron a cabo algunas vigilias en varias ciudades de España e Irlanda, y también en Argentina, Chile, Perú y Venezuela, y en los años siguientes, incluso en Alemania, Malta y en otros países europeos ..

Las vigilias de oracion serán un momento de rezos y testimonios cristianos, porque no podemos quedar callados cuando millones de hermanos y hermanas sufren, amenazados, torturados e incluso a veces matados en unos países del mundo solo porque existen, o porque quieren vivir la afectividad que Dios les ha dado.

Invitamos a todas las personas de buena voluntad, a las comunidades cristianas, a las Iglesias evangélicas y a las paroquias católicas, a las asociasiones laicas y al clero a asumarse a esta inciativa o a realizar en sus ciudades una vigilia de esperanza. A cada uno de ellos la tarea de decidir si, como cristianos, es la hora de continuar a callar…

Para mas informaciones sobre esta iniciativa pueden visitar el sitio http://inveglia.wordpress.com o escribir a gionatanews@gmail.com .

La relación de las comunidades cristianas que organizarán las viglias públicas de oración será publicada a partir de los últimos días de abril.

La palabra que alimenta

EL versiculo del 2014: 

“Por tanto recibios los unos a los otros, como también Cristo nos recibio’, para gloria de Dios” (Romanos 15:07)

Los versiculos de las vigilias de los últimos años:

2013: “En el amor no hay temor, sino que el perfecto amor echa fuera el temor; porque el temor lleva si el castigo. De donde el que teme , no ha sido perfeccionado en el amor” (I Juan 4: 18)

2012: “El que dice que está en la luz y aborrece a su hermano, está aún en tinieblas” (1 Juan 2:9)

2011: “Y les dijo: Vosotros sabeis cuanto abominable es para un varon judio juntarse o acercarse a un extranjero; pero a mi me ha mostrado Dios que a ningun hombre llame comun o inmundo “ (Hechos 10:28),

2010: “¿Quién nos separará del amor de Cristo? ¿Tribulacion,o angustia, o persecucion, o hambre, o desnudez, o peligro, o espada?” (Romanos 08:35)

2009: “En el amor no hay temor, sino que el perfecto amor echa fuera el temor; porque el temor lleva si el castigo. De donde el que teme , no ha sido perfeccionado en el amor” (I Juan 4: 18)

2008: “Tengo un sueño” de Martin Luther King

2007: “De modo que si alguno esta’ en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron e aqui todas son hechas nuevas” (2 Corintios 5: 17).

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Gionata, progetto su Fede e omosessualità – Gionata, Ecumenical Project on faith and homosexuality – Gionata, projet œcuménique de la foi et l’homosexualit – Gionata, Proyecto Ecuménico en la fe y la homosexualidad

Gionata aderisce all’European Forum of Gay, Lesbian Bisexual and Transgender Christian Groups (Forum Europeo dei Gruppi Cristiani LGBT)

Website: http://www.gionata.org – Email: gionatanews@gmail.com

GabrielForum: http://gabriel.gionata.forumfree.it/ – NoemiForum: http://noemi.forumattivo.com/

Vía FELGTB y Homoprotestantes

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Del blog de la Communion Béthanie:

Voy a tomarme un tiempo
para dejar posar mi mirada
sobre las cosas de cada día
y verlas de otro modo,
aquellas que cada mañana,
me cruzo sin verlas.

Todas las cosas familiares
que bordeo a a lo largo del día,
del mes, del año…

Voy a tomarme un tiempo
para ver la extrañeza de los árboles,
los de mi jardín, los del parque vecino,
que el crepúsculo venido susurra de misterio…

Voy a tomarme un tiempo
para poner mi mirada
sobre los seres que amo
y mirar de otro modo a los míos,
las y los que me son más próximos
y que a veces no veo en absoluto,
a los que tampoco escucho,
tdetal modo la preocupación de mis asuntos, de mi trabajo,
parasitan mi corazón y mi cuerpo…

Sí, voy a tomarme un tiempo para descubrirlos
y dejarme sorprender
todavía y siempre por aquellos a los que quiero.

Sí, voy a tomarme un tiempo para encontrarte también,
a Ti Dios mío,
más allá de las palabras, de las fórmulas y las costumbres.

Sí, voy a ir a tu encuentro como al desierto
y Tú me sorprenderás, Dios mío.
Sí, voy a tomarme un tiempo
para encontrarte de otro modo.

*

San Agustín

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 ANTE LA CRUZ

Ante la cruz me llamas
en tu agonía.
Ante la cruz me llamas.
Y he aquí que tropiezo
con las palabras.

Porque si dices ante
¿no me pides, Señor,
sino que mire
frente a frente la cruz
y que la abrace?

Si te miro, Señor,
y Tú me miras,
es un horno de amor
lo que en ti veo,
y lo que veo en mí,
Señor, no es nada,
nada, nada, Señor,
sino silencio.

Un silencio vacío:
si Tú lo llenas
se habrá hecho la luz
en las tinieblas.

Y si en la cruz te abrazo
y Tú me abrazas,
el silencio, Señor,
es más palabra.

Ante la cruz, Señor,
aquí me tienes,
ante la cruz, Señor,
pues Tú lo quieres.

II

VÍA DOLOROSA

I

PARA DECIR LO QUE PASÓ AQUEL VIERNES…

…a Jesús, en cambio, lo hizo azotar
y lo entregó para que fuese crucificado.
(Mt.27,26)

Para decir lo que pasó aquel viernes
en los palacios de Jerusalén y en sus afueras
no bastan las palabras.
Por eso no hay
en las avenidas del relato
-Mateo, Marcos, Juan- sino una capa
de misericordia, un leve
y condensado recuerdo a los azotes.
Para decir lo que pasó aquel viernes
en los palacios de Jerusalén: la sangre,
los insultos, los golpes, la corona
de espinas,
los gritos, la locura, la ira desatada
contra el más bello y puro de los hombres,
contra el más inocente…
para decir lo que pasó aquel viernes
solo valen las lágrimas.

II

SIMÓN DE CIRENE SE ENCUENTRA CON LA CRUZ

Al salir encontraron a un hombre de Cirene, llamado Simón,
y le obligaron a que cargara con la cruz de Jesús.
(Mt. 27, 32)

Pesan los días y pesan los trabajos
y en las venas el cansancio es veneno
que apresura los pasos hacia el dulce
reposo del hogar;
los pasos hacia el dulce
abrazo del amor y del sueño.
Ni siquiera
hay espacio en el alma para el canto
de un pájaro. Tampoco para el sordo
rumor que empieza a arder
sobre el polvo en la plaza.
Viene Simón el de Cirene convertido
en pura sed, en pura
materia de fatiga.
Esa cruz
le sobreviene como un alud de asombro
y rebeldía.
Pero
entre la náusea de la sangre sabe
que siempre hay un dolor que añadir al dolor.
Entre la náusea de la sangre mira
y encuentra esa mirada como un pozo
encendido,
como un pozo
donde se funde el Galileo
con el dolor del mundo.
Apenas un instante y el abrazo
del corazón y la madera hasta la cima.
Vuelve Simón el de Cirene. Queda
una cruz en su piel.
Y una mirada.

III

MUJER EN JERUSALÉN

Lo seguía muchísima gente, especialmente
mujeres que se golpeaban el pecho y se lamentaban por él.
(Lc. 23, 27)

Mis ojos suben por las calles de Jerusalén
bajo una lluvia de dolor,
bajo una lluvia
que va a lavar el mundo.
Mis ojos suben arrimados
a la cal de las paredes
mientras todo el fragor del sufrimiento
se hace eco en mis párpados.
Puedo sentir tu sed,
la quemazón de tus rodillas rotas
sobre los filos de la tierra.
Toma mi corazón, toma mis lágrimas,
déjalas que ellas laven tus heridas
ahora que soy
mujer en Jerusalén y que te sigo.
Mis ojos se adelantan
por los empedrados de Jerusalén
para encontrar los tuyos.
Y no hay en ellos
rebeldía.
Bajo la cruz
Tú eras una antorcha
de mansedumbre. Derramabas
una piedad universal con cada aliento.

Hijas de Jerusalén, no lloréis por mí
(Lc.23,28)

¿Y cómo no llorar, Señor?
Déjame, al menos,
si no llorar por Ti, llorar contigo.

III

GÓLGOTA

I

EL CORAZÓN DE LAS MUJERES

Muchas mujeres que habían seguido a Jesús desde Galilea
para asistirlo, contemplaban la escena desde lejos.
(Mt 27, 55)

Estirándose sobre la distancia,
el corazón de las mujeres
se hizo cruz en el Gólgota.
¡Oh corazón de las mujeres, cruciforme,
arca lúcida,
oscura estancia del amor y permanente
arcaduz del misterio!
¡Oh corazón de las mujeres,
prodigioso arroyo fiel que mana
desde el mar de Galilea hasta el Calvario!
¡Y más allá del Calvario, hasta los límites
verticales y alzados,
hasta la orilla de la fe donde se trueca
el destino del hombre!
Mujeres, con vosotras he visto
la salvación del mundo,
su rostro ensangrentado, la medida
de sus brazos abiertos,
la extensión de su abrazo,
que acerca hasta nosotros
la dádiva incansable de sus manos
abiertas y horadadas para siempre.
Y he visto su corazón de par en par,
su corazón como una cueva dulce,
su corazón, abrigo
para toda intemperie.
He visto con vosotras
los pies del redentor, nunca cansados
de venir hacia mí, también heridos
de mí, por mí, también clavados
para la eternidad.
¡Oh pies de Cristo
impresos
sobre la arena de mi corazón!
¡Oh Cristo que atrajiste
hasta Ti el corazón de estas mujeres,
déjame ahora
latir en su latido:
contemplarte.

II

STABAT MATER

Estaba la madre al pie
de la cruz. La madre estaba.
Enhiesta y crucificada,
color de nardo la piel.
En el pecho el hueco aquel
que vacío parecía.
No me lo cierres, María
que quiero encerrarme en él,
que quiero encerrarme y ver
todo lo que tú veías.
Sé tú mi madre, María,
como lo quería Él.

III

CIERRA EL CIELO LOS OJOS …

Desde el mediodía hasta las tres de la tarde
la tierra se cubrió de tinieblas.
(Mt. 27, 45)

Cierra el cielo los ojos:
cae
la noche a plomo sobre el mediodía
de aquel viernes de abril en el Calvario.
No puede el cielo ser tan impasible
cuando en la cruz está muriendo un hombre,
ya solo sufrimiento y sangre,
cuando muere
el amado de Dios.
¿O acaso vuelve el rostro el cielo
también
y es abandono
lo que creían sombra?
Pesa, pesa, pesa…
Pesa esta oscuridad
que hace crujir los hombros
mientras el ser se vence
inexorablemente hacia el abismo.
Esta tiniebla tiene
peso, longitud, altura,
y penetra en el alma
y duele y vela
la mirada de Dios en la distancia.
¿No hay otro modo, Señor, no hay otro modo
de morir, de vivir, que hacer a ciegas
esta larga jornada de camino?
Pues si ha de ser así, Señor, te pido
que al menos en la muerte no me falte
un bordón de plegaria: que no olvide
tu nombre dulce con el que llamarte.

IV

EL GRITO

Y Jesús, dando de nuevo un fuerte grito entregó su espíritu
(Mt.27, 50)

Un grito. Luego el silencio.
Y en silencio estoy aquí
mientras resucitas Tú
y resucitan los muertos.
¡Cristo, ten piedad de mí!

*

Mercedes Marcos Sánchez,

Poeta ante la Cruz (Meditación en Mateo)

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Pasemos esta noche en oración con el Señor

  I
GETSEMANÍ
I
SOLEDAD EN GETSEMANÍ

Llegó Jesús con ellos a un huerto llamado Getsemaní y dijo a sus discípulos:
“Sentaos aquí, mientras yo voy más allá a orar”. Y llevándose a Pedro
y a los dos hijos del Zebedeo, comenzó a sentir tristeza y angustia.
(Mt. 26, 36-37)

En la piedra del miedo
se habían afilado las traiciones
y la noche de Jerusalén ya no escondía
la densidad del abandono.
El Maestro lo supo,
y no un presentimiento, una certeza
comenzó a golpearle contra la soledad.
Ahora la soledad no era
aquella extensión dulce donde encontrar al Padre,
ni era
el campo de batalla donde el Hijo
de Dios fuera tentado como Hijo
de Dios.
La soledad era una fuerza
incontenible: vaciaba de luz
todas las casas del espíritu, dolía
como el frío
cuando hiela la sangre.
La soledad mordiendo
el corazón del hombre,
la soledad poniendo al descubierto
al hombre, solo al hombre.
(La soledad es una calle larga
que lleva a la tristeza).
Quiso salir de la ciudad. Bajo la luna
la espalda de los que se volvían era un incendio
que le abrasaba la memoria.
Acaso
fueran piadosos los olivos con su óleo
de intimidad donde resuena
la palabra del Padre.
¡Oh paradoja del ascenso
donde los pies se hunden
en el lodo del hombre!
¡Oh paradoja del conocimiento
donde todo es maraña de raíces!
Getsemaní no es una zarza ardiendo,
es la espesura sin piedad
donde el hombre está solo,
desnudamente solo, sin asilo,
despojado del hombre,
despojado de Dios.
Getsemaní no es óleo, es agonía,
es otra vez un campo de batalla donde el Hijo
del Hombre ha de enfrentarse
con todos los demonios del hombre:
el tedio, la amargura, la angustia, los peldaños
que van a dar al morir.
Getsemaní no es óleo. Es agonía:
y en el centro del huerto queda solo
un verdadero hombre verdadero
abrazado al silencio de Dios, pero obediente.
Fiat, Señor, digo hoy contigo,
fiat, Señor, aunque me duela.

II

 NO ERA EL SUEÑO, SEÑOR…

Bajo la luna llena encanecían los olivos.
La quietud era sólida y destilaba
un plomo ardiente que invadía los cuerpos.
El silencio
se había vuelto mineral
y en la sangre aún rompían las palabras
anunciadoras y terribles
que se habían mezclado con el vino.

Regresó y volvió a encontrarlos dormidos,
pues sus ojos estaban cargados
(Mt. 26, 43)

No era el sueño, Señor, era el espanto
lo que subía
río arriba del alma hasta los ojos:
era el espanto
de ver luchar a Dios y no hacer nada.

III

 EL BESO

Entonces todos los discípulos
lo abandonaron y huyeron.
(Mt. 26, 56)

En la piedra del miedo
se habían afilado las traiciones
y ahora
iban subiendo entre las luces,
ensayando
el más turbio, el más falso
de los besos.
¿Quién dijo que el amor era un abrazo?
Este beso no es beso, es un cuchillo
que asesina de lejos y empozoña
el corazón de muchos y lo cubre
de la callosidad del abandono.
En el puente del beso se ha cumplido
lo que dijeron los profetas, pero
Señor te pido ahora que me quites
esa suerte de puente y que me dejes
del lado del amor, en tus orillas.

IV

ORACIÓN PARA NO DORMIR

 Pedro lo siguió de lejos
(Mt., 26, 58)

Oh, Señor, en esta hora
en que también se confunde
la distancia con el miedo,
si Tú me ves que me aparto
de tu agonía y que duermo
para no ver al que sufre
ni ver mi interior desierto,
mírame, que yo te sigo,
aun como Pedro de lejos.
Mírame y en tu mirada
sostenme para que el fuego
de tanto amor me despierte
siempre que me venza el sueño.

*

Mercedes Marcos Sánchez,

Poeta ante la Cruz (Meditación en Mateo)

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Del blog À Corps… À Coeur:

 Te ofrezco mis ojos para que contemplen Tu gloria.

Te ofrezco mis orejas para que oigan Tu voz.

Te ofrezco mi nariz para que respire Tu amor.

Te ofrezco mi lengua para que proclame Tu nombre.

Te ofrezco mis manos para que Te sirvan.

Te ofrezco mis pies para que Te sigan.

Te ofrezco mi cuerpo para que sea Tu Templo.

Te ofrezco mi corazón para que sea Tu morada.

Te ofrezco mi vida para que ella  Te glorifique.

*

Soko Franck Hermann, seminarista, Web

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“Cierra los ojos,

recógete un instante en el santuario de tu corazón,

el cielo de tu alma“

*

Isabel de la Trinidad

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