Yves Côté ha trabajado con la iglesia de Saint-Pierre-Apôtre desde que conoció allí al padre Claude Saint-Laurent en 1995. (Pat Cahill)

 Ubicada en el Village, un vecindario histórico LGBTQ+ en Montreal (Quebec, Canada) la Iglesia Católica Saint-Pierre-Apôtre continúa extendiendo su amor incondicional por la comunidad católica LGBTQ+ de la ciudad.

Cuando la parroquia decidió que quería convertirse en una parroquia inclusiva, se encontraron con percepciones mixtas. Algunos feligreses incluso llegaron a decir que no asistirían a “misa con f*gs”. A pesar de las críticas homofóbicas, el p. Claude Saint-Laurent dejó claro que la parroquia era un espacio que acogía a todos los católicos, independientemente de su orientación sexual. El feligrés Yves Côté dijo que el domingo siguiente, “veinte fieles se fueron después del sermón de Claude, pero llegaron 40 más. Todos hablamos sobre cómo había una iglesia donde los homosexuales podían sentirse bienvenidos”.

Los esfuerzos de Saint-Laurent para crear una parroquia que incluya a LGBTQ han ayudado a las personas a reavivar sus relaciones con su fe y han sanado heridas en la comunidad LGBTQ+. En las décadas de 1980 y 1990, muchas personas de la comunidad LGBTQ+ de Montreal se vieron afectadas por el SIDA. San Pedro Apóstol sirvió como un espacio para que los afectados por pérdidas personales lloraran la muerte de los miembros de su comunidad. La parroquia continuó construyendo lazos con la comunidad después de la era del SIDA mediante almuerzos después de la Misa y ofreciendo talleres sobre temas religiosos LGBTQ+.

Côté recuerda cómo en 1995 asistió a Misa por primera vez en décadas. Estaba hablando con algunos amigos en una cena local, y cuando mencionó sus intenciones de asistir a misa, uno de los individuos le dijo que la iglesia percibe a las personas como él como alguien destinado a ir al infierno. Côté ignoró el comentario, pagó la cuenta y se fue. Siguió los sonidos de las campanas que venían de San Pedro Apóstol. No sabía que su asistencia improvisada resultaría en un vínculo de 25 años con la parroquia. Al ilustrar la historia de Côté, La Croix International informó que:

“El padre Claude Saint-Laurent estaba celebrando misa y Côté todavía recuerda lo que dijo el sacerdote: que todos eran bienvenidos: vueltos a casar, divorciados… u homosexuales. “Lloré por el resto del servicio”, dijo. Después el sacerdote pasó la tarde hablando con él. ‘Tenía cuarenta años de mi vida para contarle’”.

Mientras relataba el viaje de su vida a través de las intersecciones de la fe y la sexualidad, Côté articuló su lucha para llenar el vacío de perder la fe con la cocaína y el trabajo sexual. Al final de su historia, Saint-Laurent le ofreció a Côté un puesto como animador pastoral. Sorprendido, Côté le preguntó a Saint-Laurent si estaba loco y recuerda la respuesta del sacerdote:

“Me dijo que no voy a poder juzgar a las personas que vienen a hablar conmigo, porque yo he pasado por todo lo que ellos han pasado”.

Después de aceptar el cargo, Côté permaneció como animador pastoral de la parroquia durante los siguientes 25 años, hasta 2020.

Interior de la Iglesia Saint-Pierre-Apôtre

Muchos han sentido el impacto de San Pedro Apóstol. Durante su tiempo como animador pastoral, Côté lo ha visto todo. La Croix informó:

“Estaban los jóvenes homosexuales infelices que venían a misa solo por obligación ‘porque sus padres les dijeron que si no lo hacían, se quemarían en el infierno’. Había una joven que lloró cuando escuchó al cura decir lesbiana, a pesar de que tenía prohibido decir la palabra en su familia”.

Cuando llegó el momento de que Saint-Laurent asumiera otra tarea pastoral, Côté preguntó si podía realizar las entrevistas para asegurarse de que la iglesia siguiera teniendo un efecto similar en la rehabilitación de la comunidad católica LGBTQ+. Reflexionando sobre el proceso de entrevista, Côté declaró:

“‘Les preguntaría: ‘¿Se sienten cómodos con el hecho de que hay una mayoría de homosexuales en esta iglesia? Decían: “Mientras lo mantengamos en silencio…” No entendían lo que estábamos haciendo aquí. Hasta que encontré el correcto’”.

Padre Yoland Ouellet, director nacional de las Obras Misionales Pontificias en el Canadá francófono, se convirtió en el nuevo sacerdote de la parroquia. Côté afirmó que Ouellet ha podido mantener intacto el legado de Saint-Luarent. Mientras reflexionaba sobre la trayectoria del impacto de la iglesia en sí mismo, Côté recordó cómo se sintió la primera vez que escuchó hablar a Saint-Laurent:

“‘Me di cuenta de que todos esos años no había abandonado la Iglesia de Cristo… sino la [iglesia] de las personas que me menospreciaban’”.

—Anushah Sajwani (ella/ella), New Ways Ministry, 15 de diciembre de 2022

Fuente New Ways Ministry

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Las experiencias traumáticas a las que se enfrentan las personas refugiadas LGTBI en sus países de origen -desde amenazas de muerte hasta el encarcelamiento e incluso la tortura- hacen probable que sufran un trastorno de estrés postraumático, afirma Kelly Ernst, presidenta de la Fundación Fin del Arco Iris de Alberta. Y hacerles revivir este trauma durante el proceso de inmigración puede provocar una nueva traumatización.

Anna Charbonneau, educadora de la Brújula LGTBI+ de Montreal, dice: “Al tener que responder a preguntas espinosas relacionadas con la persecución por la que pasaron, reabren estas heridas”.

Cada año, las personas refugiadas perseguidas por su orientación sexual, identidad y expresión de género (SOGIE) lo dejan todo para ir a Canadá, donde esperan encontrar seguridad. Las relaciones entre personas del mismo sexo siguen siendo ilegales en 71 jurisdicciones, mientras que 15 estados criminalizan la identidad y la expresión de las personas transgénero, como se puede ver en el siguiente sitio. Aunque los viajes de las personas refugiadas LGTBI están llenos de escollos, sus problemas están lejos de terminar cuando llegan a Canadá.

Tanto en las audiencias de la Junta Directiva de Inmigración y Refugiados (IRB) como en las entrevistas de la Agencia de las Naciones Unidas para los Refugiados (ACNUR), se presiona a los solicitantes de asilo para que aporten pruebas tanto de ser LGTBI+ como de ser perseguidos por ello.

Mohamad Altasseh, que ha pasado por la determinación de la condición de refugiado del ACNUR, dice que es profundamente intimidante.

Pero demostrar la identidad y la expresión sexual y de género de uno puede ser muy difícil.

“No hay ningún papel que diga que eres lesbiana, gay o bisexual”, dice Charbonneau, y añade que también puede ser difícil explicar la propia orientación sexual, la identidad y la expresión de género a un público canadiense.

“En su país, pueden utilizar términos diferentes o puede que ni siquiera tengan palabras para ello”, explica. “Contar mi historia una y otra vez fue duro”, dice Altasseh. “Me sentía muy vulnerable y muy desnuda”.

Además, dice Ernst, algunas de las preguntas que se hacen durante las audiencias del CEI pueden ser inapropiadas, ya que obligan a los demandantes “a responder a preguntas muy punzantes sobre el comportamiento sexual”.

Otro problema, según Ernst, es que los demandantes LGTBI+ de Canadá suelen tener que esperar dos años o más antes de la audiencia. Mientras tanto, no pueden acceder a los servicios lingüísticos básicos y de conciliación.

Añade que son frecuentes los retrasos en el tiempo de tramitación de los permisos de trabajo de las personas refugiadas, lo que significa que tienen que encontrar otros medios para comer y tener un techo.

Ernst afirma que las personas refugiadas LGTBI sufren una doble discriminación por ser LGTBI+ y pertenecer a una comunidad racializada, lo que a menudo hace que se les deniegue la vivienda y otros servicios. Puedes encontrar un informe al respecto aquí.

Según Horst Backé, de ROAR Refugee, en la isla de Vancouver, pueden enfrentarse a la homofobia y la transfobia en Canadá. “Una persona transgénero me dijo que nunca se había sentido tan insegura como al caminar por algunas de las calles principales de Vancouver”, dijo.

Además de estos obstáculos, Backé afirma que las personas refugiadas LGTBI se enfrentan generalmente a un intenso aislamiento social, que se ha visto aún más amplificado por la pandemia.

“Las personas LGTBI+ no tienen familia. Muy a menudo huyen de ella”, señala Backé. También tienen grandes dificultades para conectar con su comunidad etnocultural y/o religiosa en Canadá. “Les preocupa que las personas de las entidades tengan una visión del mundo similar a la de los lugares de los que huyen”, explica.

Abeer, que sólo proporcionó su nombre de pila por motivos de seguridad, es una refugiada lesbiana de 23 años procedente de Arabia Saudí, que llegó a Canadá en 2020 como parte del Programa de Refugiados Asistidos por el Gobierno (GAR). Tras la cuarentena obligatoria, fue enviada a una casa de acogida en Ottawa, donde las personas refugiadas esperan un alojamiento a más largo plazo.

“Mi asistente social me dijo que no sería mucho tiempo; quizá una o dos semanas. Pero creo que se olvidó de mí”, cuenta. “Me quedé en el refugio durante dos meses sin dinero, sin nada. Sólo tenía cuatro prendas de ropa”.

Estar en el limbo de la casa de acogida fue un reto mental para Abeer, que ya sufría depresión como consecuencia de experiencias traumáticas. “Me quedaba allí sin hacer nada”, dice. “Sentía que estaba en la cárcel”.

Como persona LGTBI+, Abeer también se sentía muy aislada en la casa de acogida. Dice que los demás solicitantes de asilo eran homófobos y transfóbicos, y que se negaban a contestarle o a reconocerla.

Tras varias semanas de espera sin saber por qué, Abeer volvió a ver a su asistente social. Le dijo que le estaban buscando una habitación en un centro compartido.

Abeer pidió un lugar propio, ya que vivir con otras personas formaba parte de su trauma y contribuiría a empeorar su depresión. Pero incluso después de mostrar una nota médica de su psiquiatra, éste hizo oídos sordos.

Sin ningún apoyo, la salud mental de Abeer siguió deteriorándose hasta que intentó suicidarse.

Finalmente, encontró un apartamento de soltera para ella. Pero empezar una nueva vida seguía siendo difícil, ya que la casa de acogida no le había proporcionado ningún recurso.

“En aquel momento necesitaba información, como ¿qué es un número de seguro social? ¿Dónde puedo encontrar un médico de familia? ¿Dónde puedo asistir a clases de inglés?”, dice la joven, que tuvo que averiguarlo todo por sí misma. También desearía que la hubieran dirigido a entidades LGTBI+ para poder conectar con la comunidad queer.

En respuesta a esta falta de apoyo, varias entidades sin ánimo de lucro de todo Canadá han desarrollado una serie de recursos para las personas refugiadas LGTBI. Por ejemplo, una iniciativa de Max Ottawa llamada “Queerspora”, ofrece recursos de salud sexual y mental para los recién llegados a los que les gustan los hombres, explica Altasseh, que trabaja para la entidad.

En cuanto al proyecto Brújula LGTBI+, proponen reuniones de preparación psicológica para la audiencia, además de varias actividades que pretenden romper el aislamiento social, dice Charbonneau. El programa también ofrece formación para sensibilizar a los abogados y proveedores de servicios sobre las realidades a las que se enfrentan las personas refugiadas LGTBI.

Abeer afirma que contratar a personas queer en la casa de acogida, o al menos educar a los asistentes sociales sobre los retos particulares de las personas LGTBI+, supondrá una gran diferencia.

Otras entidades, como ROAR Refugee, apadrinan de forma privada a las personas refugiadas recaudando fondos para cubrir sus necesidades durante un año.

“También les hacemos sentir bienvenidos. Les damos orientación y les ayudamos a conectar con una comunidad más amplia”, dice Backé.

Su esperanza es que haya más patrocinios privados, que según él ofrecen una ayuda de mayor calidad que el patrocinio gubernamental.

Fuente: The Star, vía KifKif

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También para esta situación, “NO es NO”. Si nos parecen repulsivos los “piropos” machistas, esto vale para todos…

Un hombre gay de Montreal afirma que es víctima de homofobia después de que él y sus amigos fueran expulsados de un restaurante por acosar sexualmente a uno de sus camareros. El incidente ocurrió la noche del sábado pasado en un restaurante del Viejo Montreal llamado Pastel.

Ghislain Corriveau y tres de sus amigos llegaron poco antes del cierre y, según se informa, comenzaron a hacer comentarios sexualmente sugestivos a uno de los camareros, incluso a invitarlo a que se sentara en sus regazos. Cuando el camarero le dijo al copropietario Kabir Kapoor que se sentía incómodo con las cosas que le estaban diciendo, Kapoor pidió a los hombres que se fueran.

“Dije que les daremos la cuenta [del vino]… tenemos una política de tolerancia cero para cualquier tipo de abuso u hostigamiento sexual”, le dice Kapoor a Eater. “Estoy en una posición muy difícil y tengo que asegurarme de que la seguridad es primordial y si él no se siente seguro como mi empleado, no tengo opción”.

Dos de los cuatro hombres se disculparon por su comportamiento. Pero Corriveau, dicen los testigos, se puso furioso. Dice que la atención que él y sus amigos le estaban dando al ayudante de camarero, que duró más de 15 minutos, fue inofensiva y nunca tuvo la intención de hacerlo sentir inseguro. “Fue sólo un cumplido“, dice. “Nunca lo tocamos.” Y continúa: “Nos trataron como depredadores sexuales. Si es acoso sexual, tienes que llamar a la policía”.

Al día siguiente, Corriveau recurrió a los medios de comunicación social para acusar al kapoor y al ayudante de camarero de ser homófobos. “Mi amigo le dijo suavemente al camarero que era un hombre guapo”, se lamentó Corriveau. “Es la primera vez que me siento víctima de la homofobia en Montreal. Un insulto total”.

Hablando con Eater, explica: “Si el [ayudante de camarero] lo toma como acoso sexual, es porque no le gustan los gays. No le gustaba el hecho de tener un cumplido de otro tipo”.

¿O quizás no le gustaba que cuatro desconocidos le pidieran que se sentara en sus regazos mientras él simplemente intentaba hacer su trabajo?

Corriveau continúa diciéndole a Eater que cree que el restaurante está tratando de destruir su reputación, a pesar de que él es el que originalmente fue a los medios sociales para hacer un escándalo al respecto. “Tengo una reputación perfecta”, dice. “No lo merezco y mis amigos no lo merecen.” Corriveau añade que está considerando ir a la policía. Curiosamente, poco después de que él y sus amigos fueran expulsados del restaurante, Corriveau publicó un video de sí mismo fuera del restaurante expresando su indignación por haber sido expulsado pero sin hacer mención de la homofobia o el animus antigay. Ese video ha sido borrado de su página de Facebook.

Mientras tanto, el restaurante ha sido bombardeado con críticas de una estrella en línea, acusándolo de homofobia. En un comunicado publicado en su página de Facebook durante el fin de semana, el restaurante dijo:

Es inequívocamente incorrecto atacar verbalmente a un servidor.

No hay excusas. Nunca confunda nuestra hospitalidad con el permiso de insinuaciones sexuales no solicitadas. El acoso sexual y los comportamientos discriminatorios son y serán para siempre tolerancia cero en Pastel, independientemente de su identidad u orientación. Por favor, déjenos hacer nuestro trabajo sin sentirnos humillados. Por favor, sea apropiado. Esto no debería ser necesario decirlo, pero tristemente, algunas personas necesitan que se les recuerde. El hecho de que usted sea un cliente no hace que sea correcto. Tratemos de ser un poco más respetuosos unos con otros para que todos podamos sentir alegría y paz. #derechos humanos

Kapoor afirma que también ha estado recibiendo mensajes desagradables de gente en Facebook después de que Corriveau publicara una captura de pantalla de su página personal en línea. “Es tan terrible que la gente use [la homofobia] como una salida porque es irrespetuosa para la comunidad gay y los derechos humanos en general“, dice Kapoor. “¿Por qué lo usas como medio para que te echen de un restaurante?“

Fuente Cromosomax

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Personas homofóbicas amenazaron de muerte a dos hombres gays en Cancún. Por su parte, las autoridades no hicieron lo correspondiente para hacer justicia.

La discriminación a la comunidad LGBT+ en nuestro país dista mucho de poder acabarse. Actos homofóbicos que van desde insultos y rechazo hasta agresiones físicas o asesinatos colocan a México en el penoso segundo lugar a nivel mundial en crímenes de odio a personas gays, lesbianas, trans, intersexuales y más. En esta ocasión, dos hombres gays fueron amenazados en Cancún, Quintana Roo.

El pasado 26 de mayo del 2019, Luis Carrillo —originario de Gómez Palacio, Durango— y un amigo de origen venezolano fueron víctimas de una amenaza de muerte en Cancún, Quintana Roo por su orientación sexual. Esto es lamentable, pues Cancún es considerada una de las playas más gay-friendly del país. En entrevista exclusiva para Homosensual, Luis narró los hechos y el nulo proceder de las autoridades para hacer justicia en el caso.

Actualmente Luis Carrillo, de 22 años, radica en Montreal, Canadá. Para arreglar su status, tuvo que regresar a México. Durante su estancia en el país, aprovechó algunos días libres para irse de vacaciones a Cancún. Allí vería a un amigo de 26 años. Cuando llegaron a la playa decidieron nadar un rato. Estando sentados a la orilla del mar, su amigo le dio un beso, mismo que Luis decidió corresponderle.

A unos metros de ellos, un grupo de señores, de entre 40 y 45 años, se encontraban en un yate. Al percatarse de los dos hombres gays, uno de los señores empezó a nadar hacia donde se encontraban Luis y su amigo. Sin embargo, al aproximarse a ellos les empezó a lanzar varios insultos homofóbicos y despectivos:

«Uno de ellos se baja [del yate] y nada hacia nosotros. Cuando llegó nos empezó a decir “putos maricones, lárguense de aquí, es un lugar público. No estén haciendo sus marranadas”. Era obvio que nosotros no estábamos haciendo nada malo».

La situación no quedó solo en insultos, pues el señor haría indicaciones a otros hombres que se encontraban en una casa cercana para que se unieran a la agresión. De acuerdo con el entrevistado, el individuo también les pidió que trajeran sus armas de fuego: «Les dijo: “Vengan a ayudar a sacar a estos hijos de su puta madre de aquí“».

Para evitar que el problema se hiciera mayor, los dos jóvenes decidieron recoger sus pertenencias y dejar el lugar. No obstante, en ese momento Luis recibió una advertencia de su compañero: el señor estaba apuntando directamente a la cabeza de Luis. Para demostrar que no estaba jugando, el individuo cargó el arma frente a ellos. Mientras los visitantes quedaron invadidos por el miedo, el agresor aseguró que le haría «un favor al mundo si los mataba».

Cuando llegaron a una calle muy transitada (cerca de Playa Gaviota) solicitaron ayuda a un policía que estaba en la zona. Para sorpresa de las víctimas, el oficial se negó a darles auxilio, pues la solicitud que han pedido a través del 911 había sido cancelada momentos antes: «Sí recibimos el aviso, pero como no había nadie que recibiera a la patrulla, su reporte fue cancelado».

Para presentar la denuncia correspondiente, los jóvenes gays se dirigieron al Ministerio Público, ubicado a un costado de Plaza Kukulcán. Al llegar les indicaron que tenían que llenar un formulario para iniciar la investigación y proceder al arresto de los agresores. Sin embargo, esperaron por más de dos horas a que les entregaran dicho papel, mas nunca fueron atendidos. «Fue difícil. Un día que se supone debía ser padre se convirtió en una pesadilla. Todo por un tipo que porta un arma de fuego en un lugar público y que se siente con el poder de amenazar a otros».

Al día siguiente de la agresión, los dos hombres se dirigieron a Playa del Carmen, muy cerca de Cancún, esperando poder recibir la atención que merecían. Desafortunadamente, las autoridades les argumentaron que no podían hacer nada al respecto, pues son jurisdicciones diferentes. Para Luis resultó indignante que aun tratándose del mismo estado y las mismas leyes, ninguna autoridad haya hecho lo correspondiente.

Esperando recibir ayuda u orientación, Luis compartió la noticia en un grupo LGBT+ de WhatsApp, en el cual hay diversas personalidades de la comunidad. Además, la publicó a través de su cuenta de Facebook. Sin embargo, en estos medios también recibió insultos y rechazo por una serie de publicaciones «ofensivas» para el colectivo LGBT+.

Una vez más, para Luis fue lamentable que personas de la misma comunidad le hayan dado la espalda en un caso tan preocupante como la violencia, la inseguridad y la homofobia. «Me da coraje. Nadie nos apoyó ni dijo nada. Los primeros días no quería salir del hotel. No me sentía seguro, solo hasta que volví a subir al avión».

La amarga experiencia que vivió Luis en Cancún le ha hecho pensar si desea volver a México o ya no. En especial, tomando en cuenta que en Canadá no hay casos de discriminación por orientación sexual ni crímenes de odio. «En Canadá las leyes son muy estrictas. Todas las formas de discriminación, por mínima que sea, están multadas».

Cuando le preguntamos su opinión de por qué cree que en México se dan estos lamentables casos de homofobia, afirmó que la sociedad mexicana es muy conservadora y de mente aún muy cerrada. No pueden ver a dos hombres gays. A diferencia de lo que ocurre en otros países del mundo, donde la homosexualidad no es objeto de prejuicios ni estigmas. «Me duele porque es mi propio país. Sin embargo, la gente tiene una mente muy cerrada. No entienden que amar a alguien de tu mismo sexo no es malo. Aquí en Canadá puedes ver a personas gays, trans, etc., y nadie discrimina».

Finalmente, Luis espera que las autoridades actúen de manera responsable y que se haga justicia en lo ocurrido en Cancún. Pues es preocupante el nivel de homofobia en nuestro país, ya que su caso es uno de los tantos que se registran a lo largo de México.

Agradecemos a Luis Carrillo por compartirnos esta pesadilla en Cancún. También esperamos que las autoridades actúen y no dejen impunes los crímenes contra la comunidad LGBT+ en el país.

Fuente Homosensual

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Una pareja de mujeres formada por dos leyendas del hockey internacional se han convertido en orgullosas madres de una niña.

La historia que ha dado la vuelta al internet es de Caroline Ouellette quien tiene cuatro medallas olímpicas y es uno de los referentes del hockey femenino en Canadá y Julie Chu quien ha participado en cuatro Juegos Olímpicos y ha sido capitana de la selección de los Estados Unidos de hockey femenino.

En las redes sociales ambas jugadoras, que por años fueron rivales en partidos internacionales, presentaron a su hija Liv Chu-Ouellette el pasado 5 de noviembre.

Además de ser pareja y ahora madres, Ouellette y Chu son compañeras de equipo en Les Canadiennes de Montréal, el club de la Liga Canadiense de Hockey Femenino (CWHL). Ambas levantaron la copa Clarkson (trofeo al campeón) el pasado mes de marzo.

Para cuidar de su recién nacida Caroline Ouellette no estará presente en el inicio de la temporada de la CWHL, que comenzó hace unas semanas, para tomarse unas semanas de permiso de maternidad, según el portal Eyes on the Prize,

Por su parte, Chu no está en el roster activo del equipo por sus compromisos como entrenadora del equipo femenino de la Universidad Concordia.

Fuente Chueca.com

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El primer ministro canadiense Justin Trudeau participó junto a su homólogo Leo Varadkar, primer jefe de gobierno irlandés, en la marcha del Día del Orgullo Gay que  se celebró el 20 de agosto en Montreal, Canadá.

Leo Varadkar visita Canadá del 19 al 22 de agosto, y declaró su homosexualidad públicamente el pasado 2 de junio.

Por si fuera poco, la Oficina del Primer Ministro de Canadá destacó que esta será la primera vez en la Historia de Canadá en la que un jefe de Gobierno extranjero participa en el Día del Orgullo Gay junto con el primer ministro canadiense que ya ha participado en anteriores ediciones del Orgullo en Toronto, Montreal y Vancouver como defensor que es de los derechos de las personas LGTBI,  propiciando medidas como el “borrado” de las condenas de las personas juzgadas por su orientación sexual, que los presos trans sean internados según su identidad de género, la introducción de géneros no binarios en los pasaportes, compensación a las personas discriminadas por su orientación sexual, etc…

Bienvenue au premier ministre du Canada @JustinTrudeau pour le premier défilé de Fierté Canada! #fierteMTL pic.twitter.com/7ASYmeOJZl

— Fierté MTL Pride (@FierteMTLPride) 20 de agosto de 2017

Welcome to the Republic of Ireland’s taoiseach Leo Varadkar @campaignforleo #prideMTL pic.twitter.com/ch0hvmFz5T

— Fierté MTL Pride (@FierteMTLPride) 20 de agosto de 2017

To be who you are.
To love who you choose. #FierteMTL #LoveisLove 🏳️‍🌈 pic.twitter.com/rkA0ZLbVFb

— Seamus O’Regan (@SeamusORegan) 20 de agosto de 2017

Un comunicado anunció que durante la esperada visita, Varadkar y Trudeau “continuarán conversaciones que se iniciaron el pasado julio, cuando los líderes se reunieron por primera vez en Dublín”.

Los diálogos que ambos mandatarios sostendrán, se enfocarán en temas relacionados a la inclusión y diversidad, además de los beneficios de sus ciudadanos a través del acuerdo económico entre Canadá y la Unión Europea (UE), conocido como CETA.

Fuente Agencias/Chueca.com

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El servicio de correos canadiense, Canada Post, está llevando a cabo una campaña para celebrar los 150 años de vida del país norteamericano. La campaña consiste en una serie de diez sellos que celebran grandes acontecimientos en la historia de Canadá. Uno de los sellos es el dedicado a la aprobación, en 2005, del matrimonio igualitario.

La aprobación del matrimonio igualitario como uno de los diez hitos de la historia de Canadá escogidos por Canada Post fue dado a conocer el pasado mayo. El sello homenajea la entrada en vigor de la ley federal de matrimonio igualitario el 20 de julio de 2005, lo que convirtió a Canadá en el cuarto país del mundo en dar ese paso tras Holanda, Bélgica y España (siendo justos, hay que recordar que ya antes que en España el matrimonio igualitario era posible en buena parte de las provincias de Canadá por decisión de sus respectivos tribunales).

Canada Post ya ha publicado 8 de los 10 sellos previstos para la campaña (faltan ya solo dos por conocerse). Además del matrimonio igualitario, otros siete momentos elegidos han sido la Exposición Universal de Montreal (1967); la aprobación de la Constitución de Canadá (1982); el lanzamiento del primer Canadarm o brazo articulado a bordo del transbordador espacial en 1981 (obra cumbre de la tecnología canadiense); la construcción de la “transcanadiense” (la autopista que vertebra el país de este a oeste); la carrera del joven Terry Fox a través de todo el país para recaudar fondos contra el osteosarcoma en 1980 (si no conoces su asombrosa historia, pincha aquí); la concesión de la autonomía al territorio de Nunavut, en 1999 (la 13ª entidad federal de Canadá, patria del pueblo inuit); el histórico duelo que en 1972 mantuvieron los equipos de hockey sobre hielo de Canadá y la Unión Soviética a lo largo de ocho partidos, y el espíritu olímpico y paralímpico canadiense (Canadá ha celebrado, recordemos, unos Juegos Olímpicos de Verano, dos Juegos Olímpicos de Invierno y dos Juegos Paralímpicos).

Todos los sellos tienen la forma de una hoja de arce, símbolo representativo canadiense presente en la bandera nacional. En el dedicado al matrimonio igualitario, aparece la imagen de una bandera LGTB ondeando y la leyenda Marriage Equality/Le mariage égal.

Canada Post ha publicado además un vídeo que muestra diversos testimonios de personas LGTB. En él, también se recuerda que conseguir la aprobación del matrimonio igualitario, algo que hoy día parece lo más normal del mundo en ese país, no fue precisamente fácil, y se antecedió de numerosas batallas en los tribunales y de una larga lucha por parte del colectivo LGTB:

Los habrá que consideren sorprendente que la ley de matrimonio igualitario sea un hito en la historia canadiense, comparable a la aprobación de la Constitución que rige el moderno Canadá o al reconocimiento de la autonomía inuit. Para nosotros es simplemente una muestra más de la especial sensibilidad de ese país hacia los derechos de sus ciudadanos, de la que nos congratulamos.

Fuente Dosmanzanas

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Hace solo unos días, Justin Trudeau acudía al Orgullo LGTB de Vancouver junto a su familia. Previamente, en julio, ya había tomado parte del Orgullo de Toronto (el más multitudinario del país). Ahora, el primer ministro de Canadá vuelve a aparecer en otro Orgullo, en esta ocasión el de Montreal, al que también han asistido el alcalde, Denis Coderre, y el primer ministro de Quebec, Philippe Couillard. Trudeau quiere estrechar los lazos con la comunidad LGTB y ha anunciado, por otra parte, que el Gobierno se disculpará por los “errores” cometidos durante el pasado. En este sentido, estudia la forma de reparar a los represaliados por su orientación sexual o identidad de género. Recordemos que, entre otras injusticias históricas, la homosexualidad fue ilegal en Canadá hasta 1969.

El jefe del Ejecutivo canadiense, Justin Trudeau, está dejando claro su apoyo al colectivo LGTB. Con su asistencia al Orgullo de Montreal, en el que ha ondeado una bandera arcoíris, demuestra no querer perderse ninguna de las convocatorias de las grandes ciudades del país. Un ejemplo que debería hacer reflexionar a muchos dirigentes occidentales. Como ya hiciera tras participar en los Orgullos de Vancouver y Toronto, Trudeau ha utilizado su cuenta de Twitter para compartir unas imágenes de la manifestación, con el siguiente mensaje en inglés y en francés: “orgulloso de ser el primer ministro que marcha en el Orgullo de Montreal”.

Proud to be the first Prime Minister to walk in #MTLPride! pic.twitter.com/S2gyPhHcpn

— Justin Trudeau (@JustinTrudeau) 14 de agosto de 2016

En declaraciones a los medios, antes de que arrancara la manifestación del Orgullo LGTB de Montreal celebrada ayer, Justin Trudeau reconocía que “todavía queda mucho trabajo por hacer”. El primer ministro ha explicado que Canadá se está convirtiendo en un referente internacional en materia LGTB “y vamos a seguir trabajando duro para empujar los límites de lo que hacen otros países, porque tenemos que enviar el mensaje de que los derechos LGBT son derechos humanos”.

Canadá pedirá perdón a las personas LGTB represaliadas

“Que el Gobierno reconozca el daño que causó, el dolor que provocó, a miles y miles de canadienses es un anuncio histórico para nuestras comunidades”, ha dicho Helen Kennedy, la directora ejecutiva de Egale, tras la declaración de intenciones del primer ministro, Justin Trudeau. Esta organización igualitaria presentó hace unos meses un informe al Gobierno, titulado “Sociedad Justa”, en el que proponía una batería de propuestas.

Los liberales parecen querer hacer suyas la mayoría de ellas. De hecho, el Ejecutivo realizará una disculpa formal en otoño ante las personas que fueron encarceladas, despedidas de sus puestos de trabajo o perseguidas de cualquier otra forma en el pasado debido a su sexualidad o identidad de género.

Según adelanta el diario canadiense The Globe and Mail, estos son los puntos y las recomendaciones en las que trabaja el Gobierno:

• Pedirá perdón a las personas que fueron condenadas por “indecencia grave” al cometer “actos homosexuales” hasta que se despenalizó la homosexualidad en 1969. Así pues, se eliminarán los registros de todos los acusados de cometer esos “delitos”.
• Se disculpará ante aquellos que fueron despedidos del servicio público, incluyendo a los militares y a cualquiera que se trabajara para Gobierno y se viera afectado por su orientación sexual o identidad de género. Hasta 1990, por ejemplo, no cesó la política de identificar y expulsar a los homosexuales del ejército.
• Se prevé la eliminación de la diferencia en la edad de consentimiento para mantener relaciones sexuales. La edad actual de consentimiento es de 16, pero es 18 para el coito anal, lo que discrimina y estigmatiza a los homosexuales jóvenes.
• Se estudiará la posibilidad y la forma de compensar a los que sufrieron discriminación en el pasado, debido a quiénes eran o a quien amaban. Esto podría incluir indemnizaciones económicas.
• Se exigirá a todos los agentes de policía y a los funcionarios de Justicia una capacitación en derechos humanos, con énfasis en el error histórico de tratar a los miembros de las minorías sexuales como criminales y evitar este tipo de enfoques discriminatorios en un futuro.
• Se proporcionará una formación similar a los funcionarios de aduanas, que todavía son más propensos a prohibir materiales homosexuales desde el cruce de la frontera, permitiendo al mismo tiempo sus equivalentes heterosexuales.
• Se implantarán medidas concretas para proteger la dignidad de las personas transexuales o intersexuales en prisiones.
• Se eliminarán o modificarán leyes que puedan utilizarse para penalizar a las personas que acudan a una sauna o a una casa de citas o que practiquen sexo en grupo.

Algunas acciones se empezarán a aplicar a corto plazo y otras requerirán más tiempo. Sin embargo, el Gobierno de Trudeau se compromete a asumir plenamente y a poner en marcha las recomendaciones del informe “Sociedad Justa”, antes de las próximas elecciones.

Fuente Dosmanzanas

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En un nuevo decreto del arzobispo de la ciudad

Lepine busca “asegurar la seguridad e integridad de la gente a la que traemos el mensaje del Evangelio”

(Cameron Doody).- A los curas católicos de Montreal, Canadá, se les prohibirá estar a solas con niños, de acuerdo con una nueva política decretada por el arzobispo de la ciudad, Christian Lepine.

Según afirma Lepine en su decreto, la nueva medida pretende, en primer lugar, “asegurar la seguridad e integridad de la gente a la que traemos el mensaje del Evangelio y ofrecemos nuestra pastoral”. Además, se busca “preservar la integridad, seguridad y buena reputación del pueblo de Dios”.

En una carta que acompaña al decreto, Lepine afirma que la nueva política se ofrece en respuesta a la “realidad terrorífica” de los abusos a menores y otras personas vulnerables que se ha sacado a la luz en los últimos años y que “ha escandalizado y conmovido tanto a la Iglesia universal como a la población en general“.

Esta nueva norma en la archidiócesis de Montreal -que también será de efecto para los trabajadores laicos y voluntarios de la iglesia- entrará en efecto en septiembre en una decena de parroquias a lo largo de la ciudad y busca crear una “red de protección” en el ambiente eclesial, dijo el canon Francois Sarrazin a Canadian Press.

“Imagínate si está en una habitación y un niño le acusa de haberle pegado. ¿Cómo reaccionaría?”, preguntó Sarrazin a esta agencia de noticias. “Sea verdad o no, hace falta un testigo. No estar a solas con alguien vulnerable es simplemente ser prudente“.

Pero representantes de supervivientes de abusos cometidos por sacerdotes -como Carlo Tarini, citado en el periódico The Guardian– han afirmado que la nueva medida de Montreal es “demasiado poco, demasiado tarde” y algo con lo que la Iglesia busca protegerse de nuevas acciones legales.

Por su parte, David Clohessy, de la Red de Supervivientes de Abusos de Curas (SNAP) de los Estados Unidos, dijo en declaraciones al periódico británico que la nueva política es nada más que una medida “decorativa”. “Hemos visto centenares de políticas, procedimientos, protocolos y promesas de este tipo que suenan bien en teoría pero no son implementados, de verdad, casi nunca. Así que somos muy escépticos”, declaró Clohessy.

Pese a la desconfianza, bien fundada, de los defensores de víctimas, según otros expertos en esta materia -como Andrew Chesnut, profesor de estudios religiosos de la Universidad Virginia Commonwealth- el decreto de la archidiócesis de Montreal es algo no tiene precedentes en la Iglesia católica mundial, organización que, en los últimos años, ha pagado cientos de millones de dólares en compensación a los supervivientes de abusos. “A pesar de la tardanza con la que llega”, dijo Chesnut a The Guardian, “la política de Montreal debería implementarse universalmente, sobre todo por la protección de menores en las iglesias y organizaciones católicas”.

Fuente Religión Digital

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El pasado 30 de abril, en la localidad canadiense de Montreal fue agredida una pareja de jóvenes del mismo sexo por un grupo de homófobos. En respuesta, la asociación Gai Écoute convocó una protesta pacífica para expresar su solidaridad con las víctimas, y defender el derecho de las parejas LGTB a expresar  su afectividad en público de la misma manera que hacen las parejas heterosexuales. Para subrayar esta reivindicación, el acto culminó con una besada.

Simon y Sebastien caminaban por el barrio de Hochelaga-Maisonneuve, en Montreal, en dirección a un bar. Iban cogidos de la mano y se besaban de vez en cuando. Cerca del establecimiento, un grupo de chicos y chicas jóvenes les increparon: “¡Eh, maricones, largaos, nos os queremos aquí!”. Sorprendido, Simon les preguntó: “¿Por qué hacéis eso? ¿Por qué sois homófobos?”.

La respuesta vino en forma de puñetazos en el rostro. Durante media hora, los dos fueron repetidamente acosados y golpeados, hasta que lograron huir. Sin embargo, Simon pensó “¡no!, yo también quiero tomar una cerveza, ¡tengo derecho a estar en ese sitio!”, y decidieron valientemente volver al bar. Cuando salieron, uno de los agresores les siguió y emprendió a patadas y puñetazos contra Simon.

Ambos interpusieron una denuncia en comisaría y pusieron la agresión en conocimiento de Gai Écoute, una asociación que presta servicios a las personas LGTB y sus familias. Tras escucharles, los responsables de Gai Écoute decidieron organizar un acto de protesta contra la violencia y de reivindicación del derecho a expresar la afectividad LGTB en público. Según palabras de la activista Maryse Bezaire, “la gente suele pensar que somos una sociedad progresista, la gente suele pensar que ya no hay más homofobia, pero ese no es el caso. Es importante hablar de ello, es importante reafirmar el derecho de toda persona a mostrar afecto en público sin tener miedo a ser el blanco de insultos o violencia homofóbica”.

Gai Écoute denuncia que reciben una o dos llamadas diarias denunciando actos homofóbicos, de los cuales un 43 % son de naturaleza criminal. En la convocatoria de la protesta, hacen constar que “este tipo de incidentes homofóbicos suceden con demasiada frecuencia sin ser denunciados, sin que se lleguen a debatir. Sebastien y Simon denunciaron ante la policía, que ha hecho un buen trabajo. Pero las cicatrices psicológicas permanecen. Incomprensión. Miedo a salir de casa. La sensación de no poder ser uno mismo en público”. Efectivamente, eso fue lo que experimentó Sebastien mientras le golpeaban: “sentía que no tenía derecho a existir o a amar”.

El lunes 9 de mayo tuvo lugar la protesta, con la que estuvieron de acuerdo Simon y Sebastien, cuya mayor preocupación tras presentar la denuncia era sensibilizar a la opinión pública, y hacer saber a otras posibles víctimas que no están solas. El acto culminó con una besada, como reivindicación del derecho de las personas LGTB a expresar su afectividad en público. Lo podéis ver en el siguiente vídeo (en inglés, pero las imágenes son elocuentes):

Fuente Dosmanzanas

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Es sin duda una de las imágenes del momento. Caitlyn Jenner, antes conocida como Bruce Jenner, es la protagonista de la portada de julio de la edición americana de Vanity Fair, donde muestra orgullosa su identidad femenina en una preciosa fotografía de Annie Leibovitz:

Hace solo unas pocas semanas que Bruce Jenner asumía públicamente, en un programa de televisión, su identidad de género femenina. Exatleta y popular personaje de la televisión en Estados Unidos, su salida del armario como mujer transexual conmocionó al país. Preguntada por la presentadora Diane Sawyer “¿eres una mujer?”, Jenner aseguraba que “sí, lo soy a todos los efectos”. Como explicamos entonces, aunque los medios especulaban con el nuevo nombre que Jenner adoptaría, ella prefería hacerlo público más adelante. No ha tardado demasiado, sin embargo: “Llámenme Caitlyn” es el titular de reportaje que le dedica Vanity Fair, en el que la que fuera ganadora del oro en decatlón en los Juegos de Montreal (cuando su identidad social era masculina) reflexiona sobre su proceso de transición.

Jenner ha aprovechado además la imagen de portada del Vanity Fair para inaugurar una cuenta de Twitter con su nuevo nombre que en solo cuatro horas y tres minutos alcanzaba el millón de seguidores, rompiendo el récord de rapidez que hasta ahora ostentaba la cuenta de Barack Obama. De hecho, en el momento de preparar esta entrada Caitlyn Jenner ya como más de 2.200.000 seguidores en Twitter, un fenómeno al alcance de muy pocas celebridades.

Os dejamos con un vídeo en blanco y negro que recoge imágenes de la sesión fotográfica y en el que puede escucharse la voz de la propia Caitlyn Jenner comparando la vida de “mentiras” de Bruce con su nueva vida como Caitlyn. “Caitlyn no tiene secretos. Tan pronto como la portada de Vanity Fair vea la luz, seré libre”, finaliza…

Bruce Jenner, exatleta y popular personaje de la televisión en Estados Unidos, salía del armario como mujer trans en una entrevista. Bruce Jenner asumía públicamente, en un programa de televisión, su identidad de género femenina. Preguntada por la presentadora Diane Sawyer “¿eres una mujer?”, Jenner asegura que “sí, lo soy a todos los efectos”. Visiblemente emocionada, explicaba que su mayor preocupación ahora es la futura relación con sus siete hijos. Aunque diversos medios de comunicación amarillistas especulan con los nombres de ‘Brigitte’ o ‘Belinda’, Jenner comunicará su auténtica nueva identidad más adelante, en el momento en el que lo considere oportuno y avance en su proceso de reasignación sexual. Se granjeó su popularidad en 1976 al ganar la medalla de oro en decatlón, durante las olimpiadas de Montreal y, posteriormente, ha trabajado en películas como Can’t Stop the Music y en diversos programas de televisión.

En el siguiente vídeo se resumen los momentos más relevantes de la entrevista en la que Jenner reconoce abiertamente que es una mujer:

El pasado mes de septiembre, Jenner anunciaba la ruptura con Kris Jenner, tras un matrimonio de 22 años. El divorcio concluía, según la propia Jenner, un proceso de separación “totalmente amistosa”, pero motivada por “diferencias irreconciliables”. Al parecer, el reconocimiento de su identidad femenina pudo ser uno de los escollos en la relación. Porque, por otra parte, Jenner afirma que nunca ha sido gay, ya que siempre ha sentido atracción por las mujeres. “Siempre me he sentido heterosexual”, exclama en su entrevista.

Durante muchos años, Jenner fue una “persona confundida” y “estaba muerta de miedo, sin saber qué sería de mi futuro”. Incluso admite que se sintió tentada de suicidarse pero, afortunadamente, decidió seguir adelante “para ver qué pasaba”. Y aunque durante la infancia ya descubrió las primeras manifestaciones de su identidad femenina, Jenner se mantuvo públicamente como hombre al conocer a Kris e iniciar una vida familiar con ella.

Ha sido ahora, a sus 64 años, reconoce que “mi cerebro es más el de una mujer que el de un hombre”, ya que es una mujer “a todos los efectos”. A través de este post le deseamos a Jenner un futuro prometedor y alabamos su valentía. Una persona de su popularidad y con su trayectoria puede ser un referente positivo para otras personas en una situación similar.

Fuente Dosmanzanas

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Bruce Jenner asume públicamente, en un programa de televisión, su identidad de género femenina. Preguntada por la presentadora Diane Sawyer “¿eres una mujer?”, Jenner asegura que “sí, lo soy a todos los efectos”. Visiblemente emocionada, explica que su mayor preocupación ahora es la futura relación con sus siete hijos. Aunque diversos medios de comunicación amarillistas especulan con los nombres de ‘Brigitte’ o ‘Belinda’, Jenner comunicará su auténtica nueva identidad más adelante, en el momento en el que lo considere oportuno y avance en su proceso de reasignación sexual. Se granjeó su popularidad en 1976 al ganar la medalla de oro en decatlón, durante las olimpiadas de Montreal y, posteriormente, ha trabajado en películas como Can’t Stop the Music y en diversos programas de televisión.

En el siguiente vídeo se resumen los momentos más relevantes de la entrevista en la que Jenner reconoce abiertamente que es una mujer:

El pasado mes de septiembre, Jenner anunciaba la ruptura con Kris Jenner, tras un matrimonio de 22 años. El divorcio concluía, según la propia Jenner, un proceso de separación “totalmente amistosa”, pero motivada por “diferencias irreconciliables”. Al parecer, el reconocimiento de su identidad femenina pudo ser uno de los escollos en la relación. Porque, por otra parte, Jenner afirma que nunca ha sido gay, ya que siempre ha sentido atracción por las mujeres. “Siempre me he sentido heterosexual”, exclama en su entrevista.

Durante muchos años, Jenner fue una “persona confundida” y “estaba muerta de miedo, sin saber qué sería de mi futuro”. Incluso admite que se sintió tentada de suicidarse pero, afortunadamente, decidió seguir adelante “para ver qué pasaba”. Y aunque durante la infancia ya descubrió las primeras manifestaciones de su identidad femenina, Jenner se mantuvo públicamente como hombre al conocer a Kris e iniciar una vida familiar con ella.

Ha sido ahora, a sus 64 años, reconoce que “mi cerebro es más el de una mujer que el de un hombre”, ya que es una mujer “a todos los efectos”. A través de este post le deseamos a Jenner un futuro prometedor y alabamos su valentía. Una persona de su popularidad y con su trayectoria puede ser un referente positivo para otras personas en una situación similar.

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Lanzan una campaña para salir del armario en Castilla y León

Este 11 de octubre celebramos de nuevo el Día de Salir del Armario. Con origen en los Estados Unidos, el allí conocido como “National Coming Out Day” conmemora la multitudinaria marcha a favor de los derechos civiles LGTB que tuvo lugar en Washington el 11 de octubre de 1987.

En España, la Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Transexuales y Bisexuales ha aprovechado la jornada para reclamar a las administraciones la protección necesaria para que las personas puedan salir del armario, “un activo para su bienestar y su salud”. La FELGTB hace alusión en su comunicado a una investigación del Centro de Estudios sobre el Estrés (Centre for Studies on Human Stress, CSHS), afiliado a la Universidad de Montreal, según la cual las personas fuera del armario presentaban menos ansiedad y depresión y se mostraban más felices, saludables y satisfechos con su trabajo.

Según aquel estudio, que en su momento recogió dosmanzanas, gays, lesbianas y bisexuales fuera del armario para familiares y amigos presentan menos síntomas de índole psiquiátrica y menores niveles de estrés que aquellos que mantienen su orientación sexual en secreto (un resultado por cierto similar al de estudios anteriores). Una segunda conclusión, sin duda más sorprendente, es que los hombres gays y bisexuales presentarían menos síntomas de depresión, menores niveles de estrés y un mejor estado físico que los heterosexuales. Un resultado que contradice la hipótesis de que la homosexualidad lleva asociada una carga extra de estrés y problemas de salud, basada en el hecho de que los pertenecientes a minorías suelen padecer peor salud que los miembros de grupos mayoritarios.

Los propios responsables del estudio se declararon entonces sorprendidos por este resultado, y a falta de profundizar en la cuestión con nuevos estudios, sugirieron, por una parte, que los mecanismos de defensa y de superación adquiridos al vivir de forma visible una orientación sexual estigmatizada podrían contribuir a una mayor resiliencia, y por otra que los hombres gays suelen cuidarse más que los heterosexuales, con una mejor dieta y más ejercicio físico.

La FELGTB recuerda sin embargo que la visibilidad está condicionada por el miedo: “Según un estudio de COGAM, entre las y los jóvenes LGB de entre 12 y 17 años, el 80% oculta su orientación sexual en clase por miedo al rechazo. Este dato resulta preocupante, sobre todo si se cruza con el estudio realizado por Human Rights Campaign entre 10.000 adolescentes que prueba que cuanto más se muestra fuera del armario, mayores niveles de felicidad reconocen”. El estudio de COGAM al que se refiere la nota de la FELGTB es Homofobia en las aulas: ¿Educamos en la diversidad?, una investigación llevada a cabo durante el curso 2012/2013 en 37 centros educativos de la comunidad de Madrid, al que nos referimos hace unos meses y que puedes descargar pinchando aquí.

“En el ámbito profesional, la reforma laboral reduce la protección de los trabajadores y trabajadoras. Esto supone también un factor de riesgo al que se enfrentan las personas homosexuales y bisexuales a la hora de visibilizar su orientación sexual, por miedo al rechazo”, añade la nota de la FELGTB. No es de extrañar por otra parte este miedo, si se tienen en cuenta diversos estudios realizados en Estados Unidos (y no hay razón para que no suceda lo mismo en otros lugares) muestran que en condiciones de igual preparación, o incluso de objetiva superioridad, las personas que eran percibidas como LGTB tenían menos posibilidades de ser seleccionadas, una discriminación difícil de combatir, pues se camufla bajo el velo de las preferencias para dar paso a unos currículos sobre otros.

En palabras de la presidenta de la FELGTB, Boti García Rodrigo, “si tenemos que estar con preocupación continua porque el mundo no sepa quiénes somos, acabamos perdiendo nuestra autoestima y nuestra valoración como personas. La visibilidad nos permite estar en el mundo y manifestarnos como lo que somos, y contribuye a hacernos más felices y a estar saludables. Salir del armario no es una cuestión menor y las administraciones deberían garantizar el derecho de cualquier persona a hacerlo cuando lo estime oportuno”.

¿Recuerdas tu salida del armario? ¿Cómo cambió tu vida? ¿Saliste a la vez en todos los ámbitos o lo hiciste de forma escalonada? ¿Hay ámbitos de tu vida en los que aún no eres visible como persona LGTB? Déjanos tu testimonio, si crees que puede ayudar a otras personas.

Fuente Dosmanzanas

General Boti García Rodrigo, Centre for Studies on Human Stress (CSHS), COGAM, Día de Salir del Armario, Discriminación, FELGTB, Human Rights Campaign, Madrid, Montreal, Universidad de Montreal, Visibilidad LGTB