Arzobispo Samuel Aquila

Los obispos de Colorado han emitido una carta conjunta sobre las iniciativas electorales estatales que podrían someterse a votación en noviembre de 2024. Cuatro de las cinco iniciativas sobre las que opinaron los obispos se referían a la igualdad LGBTQ+.

La carta de los obispos de mediados de junio se refiere a “propuestas electorales que socavarán la santidad de la vida, la familia y la libertad religiosa”, y se divide en dos partes: 1) las dos iniciativas electorales a las que los católicos deben oponerse; 2) tres iniciativas que los fieles deben apoyar. Los obispos que firmaron son el Arzobispo Samuel Aquila de Denver, el Obispo Jorge Rodríguez, auxiliar de Denver, el Obispo Stephen Berg de Pueblo y el Obispo James Golka de Colorado Springs, en representación de las tres diócesis que conforman el estado de Colorado.

Los obispos piden a los católicos que se opongan a una propuesta relativa a los derechos reproductivos y a otra que aborda el matrimonio igualitario. La primera propuesta afirmaría la autonomía reproductiva en la constitución estatal. La segunda propuesta, ya aprobada por los legisladores de Colorado esta primavera, eliminaría el texto de la constitución del estado que define el matrimonio en términos heterosexuales y estará en la boleta electoral de noviembre. Los obispos afirman que “estos son los dos temas más importantes a los que los fieles católicos deben oponerse en la boleta electoral de noviembre de 2024 en Colorado”, por lo que “es importante que los católicos investiguen cada tema y formen su conciencia antes de firmar una petición electoral”.

Pasando de la oposición al apoyo, los obispos luego identifican tres iniciativas electorales que aún necesitan el número requerido de firmas de votantes para ser incluidas en las elecciones de este otoño. Los autores de la carta explican que estas iniciativas “afirmarían la enseñanza de la Iglesia sobre los derechos de los padres y la dignidad de los niños” y por eso “los obispos de Colorado apoyan estas iniciativas”.

La Iniciativa 142 obligaría a los educadores de las escuelas públicas a revelar a los estudiantes de género diverso a sus padres “dentro de las 48 horas”, lo que, según el obispo, “protegería a los padres de la extralimitación del gobierno”. Esta iniciativa haría retroceder la legislación de Colorado que permite a los estudiantes LGBTQ+ autoidentificarse en las escuelas sin interferencia externa.

La Iniciativa 160 excluiría a las personas transgénero de los deportes femeninos. Sobre este tema, los obispos se basan en afirmaciones falsas de que tener atletas trans pone en peligro a otros estudiantes.

La Iniciativa 138 ampliaría la “elección escolar” para los estudiantes, desviando fondos de los contribuyentes de las escuelas públicas a instituciones privadas, como las escuelas católicas. Los legisladores de Colorado se han opuesto a esta opción. . Actualmente, la Arquidiócesis de Denver y dos de sus parroquias están involucradas en un litigio sobre este tema. Las entidades demandaron a los funcionarios estatales encargados de implementar un programa preescolar universal porque los destinatarios de los fondos para el programa deben cumplir con las protecciones contra la discriminación. El fallo judicial más reciente encontró que las entidades eclesiásticas podían discriminar por religión, pero no por orientación sexual o identidad de género.

Como explicó el Colorado Times Reporter, los obispos del estado tienen un historial perdedor en su profunda participación en las iniciativas electorales. El medio explicó que los líderes de la iglesia “apoyaron múltiples iniciativas electorales conservadoras en el pasado, la mayoría de las cuales fracasaron”.

La realidad es que en 2024, es probable que los obispos fracasen una vez más, ya que los votantes de Colorado parecen dispuestos a preservar la igualdad en el matrimonio, ampliar la autonomía reproductiva y rechazar los esfuerzos contra las personas transgénero. Pero los líderes de la iglesia ya han causado daño al enviar mensajes negativos a las personas LGBTQ+.

—Robert Shine (él/él), Ministerio New Ways, 17 de julio de 2024

Fuente New Ways Ministry

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Hoy (17 de junio), la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos (USCCB) se reúne virtualmente para su asamblea de junio. En la agenda está si el Comité de Doctrina recibirá la aprobación para desarrollar un documento sobre coherencia eucarística. Si bien la atención se ha centrado en el presidente Joe Biden y el aborto, un documento de este tipo, y el espíritu que lo respalda, también podría crear nuevos problemas para los católicos LGBTQ.

La votación, que requiere solo una mayoría simple de los obispos reunidos para tener éxito, ha sido noticia durante meses como resultado de un grupo de trabajo establecido después de que Biden ganó las elecciones presidenciales en noviembre pasado. Los desarrollos incluyen una declaración hipercrítica de la Conferencia contra Biden el día de la inauguración; una intervención del cardenal Luis Ladaria, prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe del Vaticano, ordenando a los obispos que ralenticen este proceso (que casi ha sido ignorado); y una carta de más de 60 obispos estadounidenses preocupados pidiendo que se retrase el debate de la propuesta hasta que los obispos puedan reunirse en persona.

Estoy de acuerdo con muchos observadores que ven este esfuerzo como un esfuerzo directo para negar la Comunión al presidente Biden por sus desacuerdos políticos con los obispos de los EE. UU., O al menos dañar su imagen pública. El apoyo del presidente a los derechos reproductivos ha sido de vanguardia, pero también se incluye su defensa de los derechos LGBTQ. A pesar de los titulares y las declaraciones provocadoras de algunos obispos, cualquier documento final de enseñanza que pudiera producir el Comité de Doctrina necesitaría la aprobación unánime o una mayoría de dos tercios junto con la aprobación del Vaticano. Es probable que tampoco se dé la división entre la USCCB y la indicación del Vaticano de que no quiere que la comunión se utilice como arma política.

Pero el espíritu detrás del documento no necesita votación para tener éxito y podría ser bastante dañino. Una comprensión errónea de la coherencia eucarística, en la que el sacramento más sagrado del catolicismo se utiliza como arma para fines partidistas, podría significar un aumento en las negaciones de la Comunión. Los obispos tienen la discreción dentro de su propia diócesis para decidir si se implementa tal sanción. Algunos obispos, como el arzobispo Salvatore Cordileone de San Francisco y el obispo Thomas Paprocki de Springfield, Illinois, ambos con antecedentes LGBTQ negativos, han mostrado su voluntad de aumentar las apuestas.

El foco público de este debate en los últimos años han sido los líderes políticos. Otros católicos de alto perfil que son atacados por sus puntos de vista pro-elección y pro-LGBTQ incluyen a la presidenta Nancy Pelosi y al senador Dick Durbin. Sin embargo, las personas LGBTQ conocen demasiado bien los casos menos públicos, pero no menos dañinos, en los que se retienen los sacramentos debido a la orientación sexual, la identidad de género o el estado civil de una persona.

En los primeros días de Bondings 2.0, informamos sobre Barbara Johnson a quien se le negó la Comunión en el funeral de su madre porque era lesbiana. A Carol Parker y a su pareja, Josie Martin, también se les negó la Comunión en el funeral de la madre de Parker. Lew Pryeor y Pierre Leveillee fueron sancionados por contraer matrimonio civil. Muchas otras negaciones nunca se hacen públicas. Y luego está el costo cuando las personas LGBTQ no van a recibir la Comunión por temor a que se les niegue.

El Papa Francisco escribió en Evangelii Gaudium que la Eucaristía “no es un premio para los perfectos, sino una poderosa medicina y alimento para los débiles”. En cierto sentido, ninguno de nosotros es digno de recibir la Comunión. Solo a través de la infinita misericordia de Dios, que el Papa Francisco nos recuerda constantemente, podemos dar un paso adelante y unirnos al misterio de la celebración eucarística.

A pesar de la exhortación del Papa a la misericordia, algunos pastores se asignan a sí mismos a la posición divina de poder juzgar la dignidad de una persona para recibir la Eucaristía. El hecho de que los obispos tengan esta discusión sobre la coherencia eucarística puede animar a esos pastores a ser más agresivos en la retención de los sacramentos. Con demasiada frecuencia para estos pastores, la dignidad se reduce a si alguien es LGBTQ y, por lo tanto, se asume que está en estado de pecado.

El problema de hoy no se trata simplemente de negar la Comunión al presidente Biden. Se trata del tipo de iglesia que buscamos: una que excluya por los estrechos terrenos de la obsesión de algunos obispos con la sexualidad y el género o una que amplíe su bienvenida a todos los que creen. El ministerio de la mesa profética de Jesús nos da una pista bastante reveladora sobre su disposición a compartir su propio ser y presencia con la gente. Oremos para que los obispos de los Estados Unidos miren no solo a Jesús en el Precioso Cuerpo y Sangre, sino también a la presencia de Jesús en todo el Cuerpo de Cristo mientras trazan un camino a seguir.

—Robert Shine, New Ways Ministry, 17 de junio de 2021

Fuente New Ways Ministry

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Los obispos, como siempre a lo “importante”... ¿Pero leen el Evangelio?

En su reunión anual virtual de miércoles a viernes, la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos decidirá si pide al Comité de Doctrina que redacte un documento de enseñanza sobre el tema de la comunión

La Casa Blanca evita hacer comentarios, aunque Biden continúa yendo a misa, incluso durante su gira europea

Biden va a misa en plena cumbre del G7

El Papa podría recibir a Biden el 15 de junio, un día antes de que los obispos USA debatan sobre su posible excomunión

15.06.2021 | RD/Agencias

Los obispos católicos de Estados Unidos debatirán esta semana si los políticos, incluido el presidente Joe Biden, deben recibir la comunión si apoyan el aborto y los derechos de los homosexuales, bisexuales y transexuales, temas que han dividido al clero y puesto de manifiesto diferencias internas.

El demócrata Biden, el segundo católico en ocupar la presidencia de Estados Unidos, ha alarmado a algunos líderes eclesiásticos al apoyar el matrimonio entre personas del mismo sexo y el derecho al aborto, puntos de vista antitéticos a las enseñanzas de la Iglesia, dicen.

En su reunión anual virtual de miércoles a viernes, la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos decidirá si pide al Comité de Doctrina que redacte un documento de enseñanza sobre el tema de la comunión, un sacramento central en la fe católica romana.

Fuerte reprimenda simbólica

Si la Conferencia decide encargar ese documento, podría ser una fuerte reprimenda simbólica a quienes defienden puntos de vista contrarios a las enseñanzas de la Iglesia, incluidos Biden y otros católicos que apoyan el matrimonio entre personas del mismo sexo y el derecho al aborto.

Un portavoz de la Casa Blanca no quiso hacer comentarios.

En 2004, la conferencia publicó una declaración que decía que cada obispo podía decidir si negaba la comunión a los políticos católicos que apoyan el derecho al aborto.

Según el Catecismo de la Iglesia Católica, la interrupción voluntaria del embarazo por parte de una mujer es “gravemente contraria a la ley moral” y el amor conyugal debe ser compartido entre hombres y mujeres, no entre personas del mismo sexo.

Biden, ex vicepresidente y senador de Estados Unidos, se ha convertido en la última década en un firme defensor de los derechos del colectivo LGBTQ.

Si bien la Iglesia católica todavía se niega a reconocer el matrimonio entre personas del mismo sexo, Joe Biden ha sido durante mucho tiempo un partidario de la igualdad en el matrimonio, y se convirtió en el demócrata de más alto rango en respaldar el matrimonio entre personas del mismo sexo en 2012.

Biden también ha apoyado abiertamente los derechos trans durante la última década, en marcado contraste con la iglesia, que le dijo a la madre de un niño trans una semana antes de las elecciones de 2012 que la discriminación transfóbica es “la cuestión de los derechos civiles de nuestro tiempo”.

Cuando ingresó a la Casa Blanca este año, fue el primer presidente en asumir el cargo mientras apoyaba el matrimonio entre personas del mismo sexo.

Biden también está firmemente a favor del aborto, y solo una semana después de su juramento, firmó una orden ejecutiva para revertir la prohibición de Donald Trump de brindar asistencia estadounidense a cualquier organización de salud en todo el mundo que brinde abortos. Desde que asumió el cargo en enero, también ha eliminado las restricciones federales a las píldoras abortivas para hacerlas más accesibles, y ha propuesto eliminar una antigua prohibición de la financiación federal al aborto en su presupuesto para 2022.

Pero sus posiciones sobre LGBT + y los derechos reproductivos lo han puesto en desacuerdo con la doctrina de la iglesia católica y han llevado a intensas críticas de Joe Biden por parte de algunos líderes católicos.

En enero, el arzobispo de Los Ángeles, reverendo José H Gómez, insistió en que Biden “promovería los males morales” durante su presidencia.

En un comunicado emitido a través de la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos, de la cual Gómez es presidente, el arzobispo dijo: “Debo señalar que nuestro nuevo presidente se ha comprometido a seguir ciertas políticas que promoverían los males morales y amenazarían la vida y la dignidad humanas más seriamente en las áreas de aborto, anticoncepción, matrimonio y género. Es motivo de profunda preocupación la libertad de la iglesia y la libertad de los creyentes para vivir de acuerdo con sus conciencias”.

Fuente Religión Digital/Cristianos Gays

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Joe Biden oficia la boda de los empleados de la Casa Blanca Brian Mosteller y Joe Mahshie. (Foto oficial)

Joe Biden, un devoto católico romano, ha confirmado que sigue apoyando las uniones entre personas del mismo sexo a pesar de la decisión del Vaticano de que la iglesia no puede bendecirlos.

El lunes (15 de marzo), la Congregación para la Doctrina de la Fe respondió a la pregunta de bendecir a las parejas del mismo sexo e insistió en que Dios “no bendice el pecado”.

En una carta, aprobada por el Papa Francisco, el Vaticano dijo: “La presencia en tales relaciones de elementos positivos, que en sí mismos deben ser valorados y apreciados, no puede justificar estas relaciones y convertirlas en objetos legítimos de una bendición eclesial, ya que lo positivo los elementos existen en el contexto de una unión no ordenada al plan del creador ”.

“[Dios] no bendice ni puede bendecir el pecado: bendice al hombre pecador, para que reconozca que es parte de su plan de amor y se deje cambiar por él”, agregó.

El mismo día, la secretaria de prensa de la Casa Blanca, Jen Psaki, dijo en una rueda de prensa que el presidente católico romano no tenía un comentario personal sobre el fallo del Vaticano, pero agregó: “Él continúa creyendo y apoyando las uniones entre personas del mismo sexo, como usted lo sé, y él ha tenido ese puesto durante mucho tiempo “.

Joe Biden está en desacuerdo con la iglesia católica cuando se trata de temas como el matrimonio entre personas del mismo sexo y el aborto.

Si bien la Iglesia católica todavía se niega a reconocer el matrimonio entre personas del mismo sexo, Joe Biden ha sido durante mucho tiempo un partidario de la igualdad en el matrimonio, y se convirtió en el demócrata de más alto rango en respaldar el matrimonio entre personas del mismo sexo en 2012.

Biden también ha apoyado abiertamente los derechos trans durante la última década, en marcado contraste con la iglesia, que le dijo a la madre de un niño trans una semana antes de las elecciones de 2012 que la discriminación transfóbica es “la cuestión de los derechos civiles de nuestro tiempo”.

Cuando ingresó a la Casa Blanca este año, fue el primer presidente en asumir el cargo mientras apoyaba el matrimonio entre personas del mismo sexo.

Biden también está firmemente a favor del aborto, y solo una semana después de su juramento, firmó una orden ejecutiva para revertir la prohibición de Donald Trump de brindar asistencia estadounidense a cualquier organización de salud en todo el mundo que brinde abortos.

Pero sus posiciones sobre LGBT + y los derechos reproductivos lo han puesto en desacuerdo con la doctrina de la iglesia católica y han llevado a intensas críticas de Joe Biden por parte de algunos líderes católicos.

En enero, el arzobispo de Los Ángeles, reverendo José H Gómez, insistió en que Biden “promovería los males morales” durante su presidencia.

En un comunicado emitido a través de la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos, de la cual Gómez es presidente, el arzobispo dijo: “Debo señalar que nuestro nuevo presidente se ha comprometido a seguir ciertas políticas que promoverían los males morales y amenazarían la vida y la dignidad humanas más seriamente en las áreas de aborto, anticoncepción, matrimonio y género. Es motivo de profunda preocupación la libertad de la iglesia y la libertad de los creyentes para vivir de acuerdo con sus conciencias”.

Fuente Pink News

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la presidenta de Estonia ha denunciado las opiniones “simplemente repugnantes” de un ministro de alto rango que declaró que la comunidad LGBT + debería “correr a Suecia”.

El ministro del Interior, Mart Helme, es líder del Partido Conservador del Pueblo de Estonia (EKRE), que ha redactado un proyecto de ley que propone un referéndum para definir el matrimonio como la unión de un hombre y una mujer en la constitución de Estonia.

Hizo los comentarios impactantes e incendiarios en una entrevista con el servicio ruso de Deutsche Welle , admitiendo que “realmente no era amigable” con los homosexuales y les aconsejó que huyeran del país.

Helme afirmó más tarde que sus palabras habían sido “malinterpretadas”, pero la presidenta conservadora liberal de Estonia, Kersti Kaljulaid, se apresuró a condenarlo en los términos más enérgicos posibles.

El ministro estaba tratando de provocar y dividir al país con “maldad y odio”, dijo, lo que encontró “simplemente repugnante. No entiendo la hostilidad manifiesta del ministro del Interior Mart Helme hacia nuestra sociedad”, dijo el sábado (17 de octubre). “Estamos hablando de nuestra propia gente – nuestros oficiales de policía y maestros, nuestra gente creativa y constructores, nuestros vecinos, compañeros de trabajo, amigos. Extraños también, pero aún nuestra gente. Dividirlos y clasificarlos como correctos e incorrectos, nosotros y ellos, en función de la orientación sexual, el color de la piel o cualquier otra característica, es inaceptable, contrario al espíritu de nuestra constitución y también humanamente simplemente repugnante”.

Continuó admitiendo que estaba “avergonzada y triste” de que el pueblo de Estonia deba aprender una vez más que tiene un ministro del gobierno para quien la dignidad humana “es menos importante que su derecho a usar su posición de poder para degradar a otros. El mal y el odio nunca pueden ser una agenda política, donde pensamos que es la política de un partido y seguimos viviendo. En el momento en que normalizamos el mal, nos ocupamos ”, concluyó.

Mart Helme, presidente del Partido ERKE de extrema derecha de Estonia. (SVEN TUPITS / AFP a través de Getty Images)

Mart Helme, miembro del conservador Partido Popular de Estonia (EKRE), que está en contra de la inmigración, dijo que el país “no puede sobrevivir sin moralidad” y dijo que las personas queer deberían simplemente “correr a Suecia”.

Helme ha afirmado también que el matrimonio igualitario representa una amenaza para el futuro de Estonia. “[El referéndum] es importante para todas las personas, porque sin matrimonio, sin mujeres y hombres sin hijos, no hay futuro”, dijo. “Queremos que se preserve el estado, y no se puede conservar sin niños y sin moralidad. ¿Qué, los homosexuales atacarán e inundarán la nación estonia?” preguntó el entrevistador por Deutsche Welle. “Que corran a Suecia. Todos los tratan con más educación ”, respondió Helme. “Realmente no soy amigable con ellos”.

Helme dijo: “Si no le gusta eso [el referéndum propuesto], entonces denunciemos la ley de convivencia. No están preparados para hacer esto, lo que significa que nuestro referéndum es necesario. Queremos que el estado sobreviva, pero no puede sobrevivir sin niños y sin moralidad ”.

“Se meten en la cama de los heterosexuales. Ellos se suben [a nuestra cama], no nosotros subiendo a su cama. Si pueden hacer su propia propaganda gay, entonces podemos hacer otra propaganda . Nosotros … honestamente, no tenemos ni idea de lo que está hablando. Este [referéndum] es importante para toda la nación, porque sin matrimonio, sin mujeres y hombres que tengan hijos, no hay futuro”, argumentó Helme. “Esto es muy claro para todos y nuestra respuesta es muy simple. Estamos a favor de especificar en la legislación de forma clara y sin ambigüedades: el matrimonio es una unión entre una mujer y un hombre, y eso es todo “.

Cuando el ministro fue acusado de homofobia, respondió: “No es homofobia. Yo diría que las personas que consideran innecesario nuestro referéndum son heterófobos. Se están metiendo en los dormitorios de los heterosexuales. Ellos lo hacen, no nosotros. Si pueden hacer su propaganda homo, nosotros también podemos hacer otra propaganda”.

El primer ministro de Estonia, Jüri Ratas, líder del Partido del Centro de Estonia, más centrista, se unió a la presidenta para condenar las opiniones de Helme. Recordó al ministro que la Constitución de Estonia dejaba en claro que todas las personas eran iguales ante la ley y que nadie debería ser discriminado. Dijo que también prohíbe la incitación a la discriminación o al odio.

A la luz de esto, y de la promesa del acuerdo de coalición de seguir estos valores, los comentarios del ministro fueron “inequívocamente reprobables”. Más tarde aseguró a los estonios que las odiosas palabras de Helme no eran más que retórica y que su partido no se implementó de ninguna manera concreta y práctica.

La cuestión del matrimonio igualitario se ha dividido entre los partidos, con partidos de oposición, como el Partido Reformista y los socialdemócratas, así como el populista Partido del Centro, que denuncian el referéndum.

El presidente del Partido Reformista, Kaja Kallas, pidió a Helme que dimita y tuiteó el sábado 17 de octubre: “Incluso si Mart Helme dimite, no resolverá el problema de que el gobierno de EKRE seguirá desmantelando Estonia y odiando a las minorías. La solución sería un nuevo gobierno ”.

Fuente Pink News

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La Gobernadora General Dame Sandra Mason y la Primera Ministra Mia Amor Mottley

Barbados finalmente acordó reconocer las uniones civiles entre personas del mismo sexo en un gran avance para los derechos LGBT + en el Caribe.

La pequeña nación insular ha comenzado recientemente a anular sus leyes de homosexualidad de la era colonial frente a las crecientes críticas por su pobre historial de derechos humanos.

Aunque el gobierno afirmó que todavía no está permitiendo el matrimonio entre personas del mismo sexo, ha acordado someter el asunto a referéndum y “guiarse por el voto de la opinión pública”.

“Señor Presidente, mi gobierno está dispuesto a reconocer una forma de unión civil para parejas del mismo sexo a fin de garantizar que ningún ser humano en Barbados sea discriminado en el ejercicio de los derechos civiles que deberían ser suyos”, dijo la Gobernadora General Dame Sandra Mason declaró en la apertura del parlamento el martes.

“El asentamiento de Barbados nació y se fomentó en la discriminación, pero ha llegado el momento de poner fin a la discriminación en todas sus formas. Deseo enfatizar que mi gobierno no permite ninguna forma de matrimonio entre personas del mismo sexo y someterá este asunto a un referéndum público. Mi gobierno aceptará y se guiará por el voto del público como se prometió en el manifiesto”.

Si Barbados quiere ser contado entre las “naciones progresistas del mundo”, continuó, el país debe cambiar “cómo tratamos la sexualidad y las relaciones humanas”.

Reconoció que la medida probablemente generará controversia y, de hecho, ya ha habido un rechazo dentro del parlamento. El senador de la oposición Caswell Franklyn acusó al gobierno de enviar señales contradictorias sobre la homosexualidad y sugirió que estaba tratando de “colarse [la legislación] por la puerta trasera”. Al reconocer las uniones civiles entre personas del mismo sexo, el gobierno está alentando a las personas a violar la ley, sostuvo, porque la homosexualidad sigue siendo técnicamente ilegal en Barbados. “Tienen que acabar con estas tonterías y pensar bien las cosas. No hablan de la moral de este país “, dijo a Barbados Today.

“Les guste o no a los estadounidenses, les guste o no a los europeos, esto es Barbados y Barbados tiene ciertos valores. Ahora bien, si desea cambiar esos valores, debe incorporarlos gradualmente para que la gente los acepte. Simplemente no vengas y empujes a la gente por la garganta porque quieres que te vean abrazando a tu novio y besando a tu novio en la ciudad. Es inaceptable la forma en que proponen hacer esto “.

Pidió al gobierno que anuncie un referéndum sobre las uniones civiles entre personas del mismo sexo, no solo los matrimonios entre personas del mismo sexo, y “permita que todos se unan al debate”.

Afortunadamente, la primera ministra de Barbados, Mia Mottley, parece ser más progresista al respecto. En julio, dejó en claro que Barbados “da la bienvenida a todos” al invitar a parejas extranjeras del mismo sexo a vivir y trabajar de forma remota en la isla en un intento por impulsar la industria del turismo después de la pandemia. Aludiendo a las leyes anti-LGBT + de la isla, dijo: “Este país, que lamentablemente se ha forjado en las entrañas de la discriminación, no puede querer discriminar a nadie por ningún motivo. Todos deben respirar en este país “.

Fuente Pink News

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