Comentarios desactivados en La organización ultraconservadora HazteOír decide movilizarse activamente en favor de Pablo Casado como presidente del PP
¿Por qué será que no nos extraña? Teniendo en cuenta que afirmó: “Yo creo que matrimonio es la unión entre un hombre y una mujer” …
La organización ultraconservadora HazteOír, promotora de diversas campañas de odio contra las personas LGTB tanto en España como en otros países (a través de su marca internacional CitizenGO), ha decidido apoyar activamente a Pablo Casado como futuro presidente del Partido Popular. La decisión ha sido adoptada como resultado de una encuesta entre sus simpatizantes, en la que han participado 9.933 personas.
En primer lugar, los simpatizantes de HazteOír debían contestar a la pregunta «¿Eres partidario de lanzar una campaña en favor de alguno de los candidatos?». La respuesta ha sido claramente afirmativa: el 79,83% se han mostrado a favor de participar en favor de uno u otro candidato, mientras que un 20,17% preferían no participar en esta campaña.
Preguntados ya expresamente «¿A qué candidato deberíamos apoyar?», el candidato favorito, entre todos los que han formalizado su candidatura para suceder a Mariano rajoy, ha sido Pablo Casado, que se ha alzado con un 38,56% de las preferencias. La segunda, a más de 16 puntos de distancia, ha sido Soraya Sáenz de Santamaría, con un 22,42%. El resto de candidatos se sitúa muy por detrás: Maria Dolores de Cospedal, con un 13,37%: José Manuel García-Margallo, con un 11,94%; José Ramón García Hernández, con un 8,40%; Elio Cabanes, con un 3,27%, y por último José Luis Bayo, con un 2,04%.
Según el mensaje enviado a los simpatizantes en el que se les informa del resultado de la encuesta, al que ha tenido acceso dosmanzanas, ahora HazteOir propone lanzar una campaña para influir en la elección del presidente del PP, «alguien que defienda los valores que tú y yo defendemos». «Esta campaña no es para apoyar al PP, ni significa que estemos pidiendo ningún voto para el PP, porque ahora no hay elecciones ni municipales, ni autonómicas, ni europeas, ni nacionales. Son unas elecciones primarias dentro del PP y queremos influir en ellas para que el próximo presidente del PP sea un claro defensor de la vida, la familia y las libertades que no nos traicione», asegura.
La campaña, para la que HazteOír solicita ayuda económica a sus simpatizantes, incluirá un bombardeo masivo «a más de seis millones de ciudadanos» a través de correo electrónico y redes sociales, anuncios en prensa nacional, caravanas informativas sobre Pablo Casado, difusión de cárteles en zonas próximas a sedes del PP, etc. HazteOír también expresa su intención de entrevistarse con los presidentes provinciales del PP «para pedirles que observen la máxima neutralidad en estas elecciones primarias».
El texto, firmado por Miguel Vidal «y todo el equipo de HazteOir.org», termina insistiendo en la necesidad de que sus simpatizantes les donen dinero. Vidal es el director de campañas de la organización ultraconservadora.
Comentarios desactivados en El diario “ABC” difunde la campaña de odio de HazteOír
El periódico ABC incluye entre sus páginas este domingo un sobre con el material transfóbico que HazteOír asegura que está “prohibido”. Gracias al diario ABC, la transfobia ha llegado a los kioskos de todo el país. El periódico, dirigido por Bieito Rubido, ha decidido regalar en su edición de ayer domingo, un “Kit HazteOír” en un bonito sobre en cuyo interior encontramos una carta de presentación en las que se presentan como víctimas, el famoso libro sobre las “leyes de adoctrinamiento sexual” y un “Manifiesto por la libertad de expresión” que incluye un formulario para hacer un donativo a HazteOír.
Escalada de la campaña de odio orquestada por HazteOír. Este domingo, el diario ABC, una de las principales cabeceras de la prensa escrita española, difunde junto a su periódico el panfleto LGTBfobo editado por esta organización ultraconservadora, junto a un manifiesto “por la libertad de expresión” que HazteOír pide firmar y devolver por correo. Curiosamente, la difusión del contenido tránsfobo coincide en ABC con una impactante portada mostrando a diversas personalidades sociales y políticas contando que ellas van a misa todos los domingos.
Después de todo sobre lo que se ha escrito sobre esta organización y su falso discurso sobre la libertad de expresión, es muy significativo que el ABC les siga el juego y reparta estos contenidos como si fueran el folleto del Mediamarkt. Aunque estamos acostumbrados a que el ABC genere portadas polémicas para conseguir notoriedad en las redes y justificar su existencia dada su complicada situación económica y a su línea editorial conservadora y reaccionaria; el periódico ha decidido dar un paso más allá y repartir entre sus lectores el material tránsfobo que HazteOir lleva meses intentando hacer circular por el país y que ha provocado el rechazo de gran parte de la sociedad.
El panfleto que ABC difunde es el mismo que HazteOír hizo llegar hace unos meses a cientos de colegios de toda España. En él, se denigran los avances legislativos que se están produciendo en diferentes comunidades autónomas en materia LGTB, en particular en el ámbito educativo y se recopila todo un argumentario ultra en contra de la diversidad sexual, y muy especialmente en contra de los derechos de las personas transexuales. Está firmado por HazteOír y por CitizenGO, una plataforma promovida por la propia HazteOír y que persigue sus mismos fines a nivel internacional. Con el lanzamiento de este panfleto HazteOír lanzaba su actual campaña LGTBfoba, de la que el ya tristemente famoso “autobús del odio” es solo un paso más.
La difusión de la campaña de HazteOír por parte de ABC (y diarios locales como El Diario de Cádiz), aunque formalmente pueda ser considerado publicidad (es cierto que HazteOír goza de un importante respaldo económico gracias, entre otras cosas, a los beneficios fiscales para sus donantes derivados de su declaración como entidad “de utilidad pública” por el anterior ministro del Interior, Jorge Fernández Díaz y que el Congreso de los Diputados ha pedido revocar) supone sin duda un paso más en la escalada de odio a la que estamos asistiendo estas últimas semanas. Nos resulta imposible concebir que estas cabeceras hubiesen aceptado publicidad abiertamente racista o antisemita, por mencionar solo dos ejemplos. No parece sin embargo que la LGTBfobia, y más en concreto la transfobia, les merezca a sus editores el mismo reproche social.
De entrada, dudamos que sea legal distribuir un material así y esperamos que las Leyes contra la LGTBfobia se apliquen donde se puedan aplicar. Tampoco estaría mal que la Asociación de la Prensa de Madrid se manifestara al respecto, porque esto no se puede considerar un simple encarte publicitario…. Ni que hace un par de semanas el diario publicase a toda página este anuncio que aparece en la fotografía de al lado.
Según ese libro, las leyes autonómicas “obligan a introducir diversidad sexual y promueven modelos de comportamiento lésbico, gay, bisexual, transexual, transgénero e intersexual en los centros educativos” además, “desorientan a los niños al imponerles la “diversidad sexual” y “Discriminan a la familia natural e imponen modelos familiares“. Y eso que nos ceñimos a la literalidad del texto, porque entre líneas se esconde un mensaje de odio enorme.
Así, entre otras lindezas, se afirma que “La sociedad heterosexual, también simbólicamente represaliada por el franquismo (y en mayor medida, puesto que la mayoría de represaliados fueron heterosexuales), estaría paradójicamente en la obligación de reparar el daño otorgando a estos colectivos privilegios compensatorios. En otras palabras, heredan una presunción de culpabilidad simplemente por ser heterosexuales y la responsabilidad de pagar por un delito que jamás cometieron“.
Para ser un “libro prohibido“, como denuncian sus autores, se ha distribuido por más de 16.000 colegios y hoy, gracias a ABC, por todos los kioskos del país. Teniendo en cuenta que se trata de un material que ataca la protección de los menores, ¿alguien nos explica qué está haciendo la Fiscalía de Menores?
Conscientes del escaso entusiasmo que hasta el momento ha mostrado la Fiscalía por perseguir la campaña de HazteOír, solo nos queda esperar que al menos en aquellas comunidades en las que ya se han aprobado leyes específicas contra la LGTBfobia se pongan en marcha las medidas oportunas para sancionar por vía administrativa lo sucedido. La Generalitat de Catalunya señalaba el camino este viernes, obligando al autobús de HazteOír a despojarse de la cartelería tránsfoba para poder retomar su camino.
Una portada animando a ir a misa… con un contenido tránsfobo
No sabemos si la casualidad o una muy bien organizada campaña de marketing ha querido que el mismo ejemplar que difunde el mensaje de LGTBfobia de HazteOír tenga como portada los rostros de personajes famosos y políticos que declaran orgullosamente que van a misa todos los domingos.
El objeto de la portada, en realidad, no es otro que arrojar leña al fuego de la polémica abierta por algunos dirigentes de Podemos sobre la necesidad de que en un escenario como el actual, donde la Iglesia católica dispone de canales de televisión y radio propios, la televisión pública española siga emitiendo misas católicas todos los domingos (como aquella en la que Reig Pla, obispo de Alcalá de Henares, ni corto ni perezoso, amenazó a los homosexuales con el infierno).
Entre los políticos que aparecen en la portada, además de varios destacados miembros del PP (como el ministro del Interior Juan Ignacio Zoido o su secretaria general y ministra de Defensa, María Dolores de Cospedal), nos ha llamado la atención la presencia de políticos de partidos que sobre el papel defienden la laicidad del estado, como la portavoz de Ciudadanos en el Ayuntamiento de Madrid, Begoña Villacís, y el presidente de Esquerra Republicana de Catalunya y vicepresidente de la Generalitat, Oriol Junqueras. Más allá de la sorpresa, en cualquier caso nos merece el mayor de los respetos que ambos políticos se muestren orgullosos de su fe religiosa, pero no estaría de más saber si al menos ellos, pertenecientes a dos partidos que en estos momentos defienden los derechos LGTB y cuyos representantes públicamente han condenado a la campaña tránsfoba de HazteOír, habían sido informados de la peculiar coincidencia. Y de María Dolores de Cospedal, qué vamos a decir…
Comentarios desactivados en Agustín Conde, el senador del PP que argumentó que el 29% de hijos de parejas homosexuales son violados por sus padres, secretario de estado de Defensa
El nuevo Secretario de Estado de Defensa decía en 2005 que el 29% de los niños que conviven con parejas homosexuales corren riesgo de ser violados.
Con todo el escándalo de que Trump ha ganado las elecciones presidenciales en Estados Unidos, parece que se nos había olvidado que en España ya tenemos gobierno. Un suma y sigue de Mariano Rajoy que, eso sí, ha dejado caer alguna novedad. Una de ellas, a Cospedal, como Ministra de Defensa. Y de su mano nos llega el primer nombramiento que puede hacer temblar los cimientos de la supuesta tolerancia del Partido Popular. Digo supuesta porque ellos, especialmente sus rostros más jóvenes, se empeñan en decir que son modernos, abiertos, tolerantes y super amigos de los homosexuales. Otra cosa es que yo me lo crea, especialmente si tiramos de hemeroteca. Y no hay que irse muy atrás para ver unas declaraciones de Agustín Conde, exalcalde de Toledo, exSenador del PP y, ahora, nombrado Secretrario de Estado de Defensa por Maria Dolores de Cospedal. Pues Agustín Conde dijo hace unos años, en 2005, que la probabilidad de que los hijos de parejas homosexuales fueran violados era de un 29%, mientras que la de los heterosexuales era sólo de un 0,6%.
El Partido Popular de Mariano Rajoy no solo no parece tomarse la menor molestia por depurar de sus filas a sus más ilustres homófobos, sino que les honra con posiciones destacadas. Si a Jorge Fernández Díaz, tras su paso por el Ministerio del Interior, su partido le ha reservado la presidencia de una comisión en el Congreso de los Diputados, a Agustín Conde, el que en 2005 fue el máximo representante en el Senado de la oposición al matrimonio igualitario y a la adopción homoparental ha sido nombrado ahora secretario de estado de Defensa, inmediatamente por debajo de la ministra de dicho departamento y secretarial general de su partido, María Dolores de Cospedal.
Agustín Conde es un personaje de muy triste recuerdo para todos aquellos que en 2005 vivimos el debate que antecedió a la aprobación del matrimonio igualitario. En junio de aquel año, Conde era portavoz del PP en la Comisión de Justicia del Senado. Un órgano en el que, como bien rescataba esta semana el programa de La SextaEl Intermedio, no tuvo el menor problema en asegurar que la posibilidad de que niños adoptados por parejas homosexuales fuesen violados “por alguno de sus progenitores” era del 29%, “frente a un 0,6% “en el caso de una pareja heterosexual”.
Insertamos a continuación el reportaje sobre los antecedentes de Conde elaborado (en tono humorístico, como corresponde al programa) por El Intermedio, en el que se recoge aquel momento. La alusión al riesgo de violación de niños por sus padres homosexuales aparece a partir del minuto 3:24:
Nos permitimos hacer, eso sí, una pequeña corrección a El Intermedio desde dosmanzanas: los datos a los que Conde otorgó veracidad sin preocuparse lo más mínimo de la fuente no proceden originalmente de HazteOír (aunque esta organización los difunda), sino de una publicación del psicólogo Paul Cameron, uno de los activistas anti-LGTB más conocidos de Estados Unidos y fundador del Family Research Institute (entidad incluida en la lista de “grupos de odio” por el Southern Poverty Law Center, una prestigiosa ONG que lleva cuatro décadas observando organizaciones extremistas cuyas acciones o declaraciones atentan contra los derechos de las minorías en Estados Unidos). Los trabajos de Cameron, por cierto, hace años que carecen de crédito alguno para la comunidad científica. De hecho, este personaje fue expulsado de la Asociación Americana de Psicología en 1983.
Alabanzas a Aquilino Polaino
Y es que resulta que Agustín Conde fue una de las mayores voces dentro del PP contra el matrimonio igualitario y contra la adopción. De hecho, fue en la Comisión de Justicia del Senado, que debatía la ley del matrimonio gay, cuando el Partido Popular llevó a la palestra a Aquilino Polaino, catedrático de Psicopatología que defendió en aquella comisión que a los homosexuales se les podía ayudar con terapias reparativas.
Agustín Conde fue también quien que felicitó a Aquilino Polaino después de su tristemente famosa intervención en el Senado, en la que este argumentó que las causas de la homosexualidad eran “un padre hostil, violento, alcohólico o distante; una madre sobreprotectora -más con los niños que con las niñas-, fría, necesitada de afecto; emocionalmente vacía para sus hijas lesbianas”. Como resultado, los niños que supuestamente se convertirán en homosexuales “rehúsan los juegos violentos, con ausencia de identificación con sus iguales, ausencia de destrezas motoras para los deportes violentos e incapacidad de defenderse”. Polaino también defendió, en aquella infame intervención, las “terapias” reparadoras de la homosexualidad.
Como portavoz de PP, le felicitó por su exposición y le contestó: “Usted nos ha descrito perfectamente la psicopatología de la homosexualidad”, le respondió Conde, que como decimos le felicitó por su intervención, al tiempo que le pidió que se centrara, en su siguiente intervención, en “los trastornos del menor”. Eso sí, tras la polémica que despertaron las palabras de Polaino, hasta el propio Conde se vio obligado a desmarcarse un par de días después. “Hemos de dejar claro que no compartimos en absoluto las declaraciones del doctor Polaino que la prensa ha reproducido (y algunas otras que no lo han sido), así como lamentamos que, por haber pedido la comparecencia de este catedrático, pueda parecer que sus opiniones son asumidas por el Partido Popular o por el portavoz de la Comisión, lo que no es cierto en modo alguno”, aseguró entonces en un comunicado. Conde también argumentó que su felicitación a Polaino fue “por cortesía” y que también consideró “magníficas” otras intervenciones…
Este es, en definitiva, el nuevo secretario de estado de Defensa del Gobierno de España. El único paso adelante que parece haber dado este señor es declarar, una vez resuelto el recurso de su partido contra el matrimonio igualitario, que, dictado el fallo, el asunto quedaba por zanjado, aunque él siempre pensará que llamarlo matrimonio…
Comentarios desactivados en El Instituto de la Mujer de Castilla-La Mancha pasará a llamarse de Igualdad de Género e incorporará políticas LGTBI
En junio del año pasado os contamos en Ragap que una pareja gay denunciaba a una hospedería de Talavera por discriminación y homofobia. Al mes siguiente, José María Fresneda, representante de los jóvenes agricultores de Castilla La Mancha, declaraba que ‘le daba una angustia que me muero el matrimonio homosexual’ y que no casaría a dos personas del mismo sexo porque “no lo entiende”. La verdad es que la homofobia está presente en todas las comunidades en nuestro país y parece que las elecciones y los cambios de color político se den pasos para combatir esta lacra social. Sobre todo, en una comunidad que durante cuatro años estuvo presidida por el PP y en la que nunca se han dado avances en este sentido.
Por primera vez, el Instituto de la Mujer de Castilla-La Mancha actuará, de forma novedosa, con el colectivo de Lesbianas, Gays, Transexuales y Bisexuales (LGTBI), con quien iniciará conversaciones “en breve”. Así lo ha avanzado la directora de este organismo regional, Araceli Martínez, que ha indicado que el objetivo durante los próximos meses será el de “recuperar las políticas de igualdad, muy debilitadas en los últimos cuatro años” e incorporar también la participación de los hombres. “Incluso se produce una mayor vulnerabilidad entre las mujeres pertenecientes a este colectivo”, ha lamentado.
Según Martínez, se actuará con el colectivo LGTBI, y con las “víctimas de una sociedad machista que no tolera otras formas de familia”, de tal forma que se acometerán también medidas para acabar con las situaciones de discriminación de hombres y mujeres que tienen una identidad sexual distinta a la heterosexual.
Por otra parte, tras la propuesta de los grupos parlamentarios, Martínez ha desvelado que su intención es cambiar el nombre del organismo que dirige y que pase a denominarse Instituto de las Mujeres e Igualdad de Género, lo que requiere un cambio legislativo.
También ha avanzado que se incrementarán las actuaciones dirigidas a la prevención, especialmente entre la población adolescente y joven, y ha denunciado que “durante los últimos cuatro años no se ha realizado ninguna campaña de sensibilización”.
Por su parte, la portavoz del grupo socialista, Pilar Callado, ha confiado en que el Gobierno regional vuelva “a reactivar las políticas de igualdad” que “con Cospedal han estado en un segundo plano” y ha criticado que a 30 de junio de este año ya se había ejecutado el 90 por ciento del presupuesto del Instituto de la Mujer.
En las pasadas elecciones de mayo de 2015, María Dolores de Cospedal se quedó en puertas de la revalidación de su mandato pese a que su formación, el PP, fue la fuerza más votada, con el 37,45% de los votos y 16 escaños. Ni siquiera pudo el PP contar con el hipotético apoyo de Ciudadanos -en el caso de que la formación de Albert Rivera hubiera consentido en ello-, puesto que, a diferencia de buena parte de los territorios, no pasó el corte y se quedó, con el 8,69%, fuera de la Junta de Comunidades.
Hace tiempo que sabíamos que el ministro de justicia Alberto Ruiz Gallardón recibiría el premio “Unamuno amigo de los protestantes” que cada año otorga la conservadora revista Protestante Digital, vinculada a la Alianza Evangélica Española, guardiana del pensamiento único y del fundamentalismo más rancio dentro del protestantismo en este nuestro Estado. Y por fin, la semana pasada lo recogió “emocionado”, comprometiéndose con la defensa de las minorías religiosas, y reconociendo que no merecía tal distinción.
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En la entrega del premio, el psiquiatra Pablo Martínez, recordado por muchos homosexuales evangélicos por sus terapias en las que anima a potenciar la heterosexualidad que todas y todos llevamos dentro (imagino él también), afirmaba con rotundidad: “Tenemos que aprender y ser y estar con los que discrepan de nuestras ideas”. Por mucho que suene a justificación de porqué Gallardón recibía la distinción, la frase no puede más que producirnos una sonrisa y una pregunta: “Don Pablo, ¿desde cuando ha sido usted tolerante, dialogante o respetuoso con quienes piensan, opinan y siente diferente a la mayoría dentro del protestantismo español?”. Quienes están acostumbrados al travestismo tienen estas cosas, que se creen sus propias mentiras y son capaces de decirlas con total naturalidad en público.
El presidente de la Alianza Evangélica Española, Jaume Llenas, intervino para recordar que: “Este acto se enmarca en ese contexto que queremos construir para todos, en el que la voz religiosa puede participar en la sociedad y ser más escuchada”. Que hablase de “la voz” y no de “las voces” lo delató claramente. Miedo nos dan a muchos ciudadanos los diferentes voceros de las religiones institucionalizadas que se apropian de “la voz religiosa”, porque sabemos que lo que han sido capaces de hacer dentro de sus respectivas iglesias, alianzas o federaciones (silenciar a quienes tienen otras opiniones), es lo que buscan en nuestra sociedad. No quieren participar, nunca lo han querido, quieren controlar, dirigir y decidir. Y lo hacen justificándose en la posesión de “la verdad”, que no es más que su manera de ver las cosas, barnizada de una religiosidad de finales del siglo XIX. A nadie se le escapa que anhelan para ellos la influencia y el poder que todavía tiene la Iglesia Católica en España, o su idolatrado Tea Party en los Estados Unidos.
Unamuno no fue protestante, bien lo aclaró allí mismo Juan Antonio Monroy, por eso estaría bien saber qué cualidad o cualidades de Unamuno dan sentido a este premio para valorar mejor si Gallardón es o no merecedor de él. Todos tenemos nuestras contradicciones, nuestros aciertos y errores, y Miguel de Unamuno los tuvo también. Por una parte fue un homófobo militante que animó a condenar a Oscar Wilde u otros escritores españoles homosexuales a trabajos forzados, palabras suyas son: “¿No habrá medio de que estos mártires del placer lleguen a serlo del dolor, de un dolor que les purifique y los eleve?¿No será cosa de pensar seriamente en la manera de ponerles en disposición de que alguno de ellos escriba la balada del presidio de Ceuta o algo por el estilo?[1]”. En cuanto a las mujeres, algunos estudios sobre la concepción que se desprende de ellas en su obra, concluyen que para Unamuno las mujeres eran ante todo madres y sólo podían amar como tales: “El amor de la mujer, sobre todo, decía que es siempre en el fondo compasivo, es maternal. La mujer se rinde al amante porque le siente sufrir con el deseo[2]”. Pero de este escritor y filósofo de la generación del 98 también se puede decir que la libertad de conciencia fue para él una lucha constante por la verdad en libertad, por eso intentó alejarse siempre que pudo del dogmatismo religioso: “Tanto los individuos como los pueblos de espíritu perezoso (…) propenden al dogmatismo (…). La pereza espiritual huye de la posición crítica o escéptica[3]”.
Teniendo en cuenta la trayectoria de la revista que otorga el premio, tendremos que eliminar la posibilidad de que el premio pretenda distinguir a personas de la vida pública que huyan del dogmatismo y tengan una posición crítica. Pero si tenemos en consideración la trayectoria del ministro Gallardón este último año, decidido a obligar a millones de mujeres a vivir bajo las normas de una Iglesia Católica que la mayoría de ellas hace siglos que no han pisado. Me refiero al intento del ministro de secuestrar el cuerpo de las mujeres para dárselo a un sistema judicial que les impondrá la obligación de ser madres, independientemente de lo que ellas piensen, quieran o deseen, sólo por que son mujeres; yo diría que algunos planteamientos de Gallardón y Unamuno son coincidentes. Por eso, parece evidente que el premio sí es merecido, pero no hemos de fijarnos en los eslóganes de libertad de pensamiento o libertad religiosa que lanzan quienes dan y quien recibe el premio, si queremos saber porqué Gallardón se merece este premio tendremos que entender que tanto el ministro como la Alianza Evangélica Española defienden una regresión al pasado, concretamente a un pasado donde la religión dictamine que deben y que no deben hacer los ciudadanos.
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Para terminar me gustaría hacer dos observaciones en cuanto al reconocimiento de Gallardón como “amigo de los protestantes”. La primera que el ministro forma parte de un Gobierno “presuntamente” corrupto, me refiero a las informaciones que hace unos meses filtró Luis Barcenas sobre la caja B del Partido Popular, que “presuntamente” fue utilizada para pagar sobresueldos que no se declaraban a algunos miembros del partido como Mariano Rajoy o María Dolores de Cospedal. Algo que en otros países hubiera llevado a la dimisión en bloque del Gobierno, y que iglesias de otros países hubieran denunciado. Pero la Alianza Evangélica Española ha preferido reconocer a un miembro de tan honorable Gobierno..
Y finalmente, recordar que todavía hoy los pastores jubilados que no pudieron cotizar en la época del franquismo siguen sin recibir sus pensiones. A pesar de que el Tribunal Europeo de Derechos Humanos falló a favor de uno de ellos el año pasado después de años de litigios. Y es Gallardón quién hoy puede promulgar un Real Decreto que haga que todos los pastores, así como sus viudas, puedan percibir lo que realmente es suyo. Llamar amigo de los protestantes a una persona que es incapaz de mover un dedo por hacer justicia a personas que han trabajado para las iglesias evangélicas y protestantes en nuestro país, me parece más bien vergonzoso. Al menos por decencia deberían cambiar el título a este premio, y desde aquí me atrevo a proponerles uno: “Lo peor de Unamuno, amigo de la Alianza Evangélica Española”.
Carlos Osma
[1] Medina, R.- Zecchi, B. “Sexualidad y escritura (1850-2000)”. (Rubí (Barcelona; Anthropos Editorial,2002), p. 157.
[2] Unamuno, M. . “Del sentimiento trágico de la vida”. (Madrid: Espasa Calpe,1976), p. 176.
[3] Unamuno, M. “Mi religión” (Ensayos, (Ed.) Bernardo G. De Cándame 7ª ed. Tomo 2. Madrid: Aguilar, 1967), p,389
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