El arzobispo Charles Scicluna celebra una misa por el 20º aniversario de Drachma LGBTI

Un funcionario clave del Vaticano se unió a los católicos LGBTQ+ malteses y sus aliados para celebrar los 20 años de ministerio inclusivo en el país, y el prelado dijo a los asistentes: “Nos aceptamos como hermanos; y nos damos la bienvenida como un regalo precioso”.

El arzobispo Charles Scicluna de Malta se unió a Drachma LGBTI+ para la misa del 17 de septiembre para conmemorar las dos décadas de trabajo pastoral de la organización con los fieles de la nación insular conocida tanto por su fuerte identidad católica como por su liderazgo en los derechos LGBTQ+. Según la página de Facebook de Drachma:

“Varios sacerdotes concelebraron y al evento asistieron miembros pasados y actuales, así como familiares, amigos y todos aquellos que colaboraron e interactuaron con Drachma en las últimas dos décadas. Al final de la misa, el Arzobispo recibió un cuadro creado por la artista local Ellie Abela que simboliza los inicios del dracma y su crecimiento y florecimiento a través de los años. La velada terminó con un momento de compañerismo y convivencia en el que los presentes recordaron experiencias pasadas del dracma y expresaron esperanza y entusiasmo por el futuro”.

En su homilía, Scicluna, que también se desempeña como secretario adjunto en el Dicasterio para la Doctrina de la Fe del Vaticano, predicó sobre la centralidad de la reconciliación: con Dios, con uno mismo y con los demás. La lectura del Evangelio fue la parábola del dracma, de la que la organización maltesa deriva su nombre, también conocida como la parábola de la moneda perdida en la que una mujer busca una moneda perdida y celebra su descubrimiento. Scicluna comentó (a través de Google Translate):

“Vale la pena buscar el dracma porque Dios siempre te busca y te permite encontrarlo. . .Pero el punto que Jesús quiere transmitir no es cuánto dinero se gastó para hacer una fiesta, sino que es bueno alegrarse cuando se encuentra de nuevo algo precioso que se ha ido o que no se puede ver. Se encontró con una mirada de misericordia, con una mirada de amor, con el afán de que donde había diez, no hubiera nueve, sino que estuvieran todos. Este es el énfasis del Papa Francisco en la Jornada Mundial de la Juventud cuando les dice en español ‘todos, todos, todos’. En la integridad de esos diez, está este deseo de Dios de vernos a todos juntos, todos hermanos, todos nos respetamos; nos aceptamos como hermanos; y nos acogemos como un don precioso. Así es como tenemos la mirada del Señor sobre los demás”.

Scicluna luego se centró en las formas de reconciliación a las que Jesús invita a las personas. Exhortó a los asistentes:

“Hermanos y hermanas, ante todo debemos reconciliarnos con nosotros mismos. ¿Te amas a ti mismo? ¿Estás reconciliado contigo mismo? ¿Estás reconciliado con tu historia de vida? ¿Estás reconciliado con las personas con las que el Señor te reunió? Es posible que los seres humanos nos hagamos daño, nos sirvamos y nos explotemos unos a otros…

“Muchas veces necesitamos reconciliarnos con el Padre celestial. A veces hay momentos en los que quisieras ser diferente. Pero ¿no es mejor reconciliarse con Dios que es tu boca y te ama? Su mirada es la que realmente te da la alegría que nadie te puede quitar, la paz del corazón.

“Entonces, hermanos, debemos reconciliarnos entre nosotros. Reconciliarnos con la sociedad que no siempre nos comprende; reconciliarnos incluso con la Iglesia, que a veces usó etiquetas y palabras duras y ásperas contra algunos de nosotros. Obviamente, la conversión no es en un solo sentido; la conversión también debe ser en dos sentidos. Por eso también oramos, para que la Iglesia tenga el corazón del Señor”.

El arzobispo Scicluna con los líderes de Drachma LGBTI+ y Drachma Parents en la misa de aniversario

Scicluna concluyó señalando que la misericordia de Dios “puede cambiarnos radicalmente y darnos el poder de alcanzar esa madurez en las relaciones entre nosotros y en nuestros amores que pasamos del enamoramiento al amor; que en lugar de explotación hay verdadera amistad”.

El arzobispo Scicluna ha sido un defensor cada vez más positivo de los católicos LGBTQ+, además de ocupar altos cargos en el Vaticano. Participó en eventos de IDAHOBIT ya en 2014. En febrero de este año, se reunió con defensores LGBTQ en Malta. En 2022, animó a los padres a aceptar a los hijos LGBTQ+ como un mandato del Evangelio. Ese mismo año, tambiénreprendió a un sacerdote que hizo comentarios contra los homosexuales, llegando incluso a amenazar al sacerdote con sanciones si la retórica dañina continuaba. En 2019, en la cumbre del Vaticano sobre el abuso sexual del clero, Scicluna rechazó repetidamente cualquier vínculo entre los sacerdotes homosexuales y el abuso. En 2015, Scicluna no castigó, e incluso afirmó, el ministerio de extensión LGBTQ+ de un sacerdote que bendijo la unión de una pareja del mismo sexo. Dijo que la iglesia debería disculparse con las personas LGBTQ+ (aunque se opuso a las uniones civiles), y condenó la “terapia de conversión” con una disculpa por un informe de la iglesia que la había apoyado.

En noticias relacionadas, la coordinadora de Drachma Parents, Louisa Grech, escribió un artículo de opinión en el Times of Malta  unas semanas después defendiendo el movimiento de derechos LGBTQ+ de la isla de los críticos que afirman que busca “privilegios inmerecidos”. Grech afirmó que el movimiento no está pidiendo privilegios”, sino “derechos”. Habló entonces de las experiencias de los padres católicos:

“Como padres de personas de género o sexualmente diversas, alzamos la voz porque es muy inquietante que personas que se consideran más privilegiadas que otras se sientan con derecho a poner en peligro el bienestar mental y físico de nuestros hijos sembrando semillas de miedo, de juicios severos y, lamentablemente, en algunos casos también de odio…

“¡Nuestros hijos no son extraterrestres! Son muy humanos, con un corazón y un alma que sienten cuando son amados y cuando no.

“Son personas que desean amar y ser amadas, personas que son capaces de asumir compromisos fieles y a largo plazo en sus relaciones, su familia y sus carreras.

“¡Nuestros hijos son un regalo y una bendición!”

—Robert Shine (él), New Ways Ministry, 16 de noviembre de 2024

Fuente New Ways Ministry

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Louisa Grech, coordinadora de Drachma Parents

Bondings 2.0 informó recientemente sobre la correspondencia entre un grupo de padres católicos con hijos LGBTQ+ y el Papa Francisco, correspondencia que trataba de la decepción de los padres por el tratamiento negativo de las cuestiones transgénero en Dignitas Infinita, la declaración del Vaticano sobre la dignidad humana publicada en abril.

La organización Drachma Parents es un grupo nacional en Malta. Bondings 2.0 pidió a los líderes del grupo que describieran con más detalle sus detalles y opiniones sobre Dignitas Infiinita. Lo siguiente es de Louisa Grech, coordinadora de Drachma Parents.

Los miembros de Drachma Parents se sintieron muy angustiados cuando leímos Dignitas Infinita y vimos a nuestros hermanos Trans* a quienes una vez más están siendo empujados a la periferia y nuevamente se les niega cualquier pequeño rayo de luz que pudieran haber encontrado para sentirse completos.

El argumento del documento de que “los humanos están compuestos inseparablemente de cuerpo y alma” es bastante cierto, pero sólo si el cuerpo y el alma están en armonía. Si no lo son, si el alma se siente alienada de su cuerpo y no puede, de ninguna manera, reconciliar el cuerpo con el que nació con su alma, la esencia misma de todos y cada uno de los seres humanos, entonces la libertad y la realización de la persona en su conjunto. persona es inalcanzable.

La transición médica no es un capricho, una fantasía pasajera, un deseo de ser Dios, como el documento parece asumir. Es muy diferente de eso. Es un viaje de mucha agitación interior, mucho dolor, mucho sufrimiento por parte de la persona Trans* y, eventualmente, también el de sus padres. Esta experiencia se ve agravada aún más por la falta de comprensión de la sociedad y el acoso y la intimidación que sufren. No se toma ninguna decisión sin un profundo examen de conciencia.

Los padres también participan mucho en esta decisión. Son testigos de cómo su hijo atraviesa tantas luchas, se encierra y se muestra poco comunicativo, a veces incluso perdiendo las ganas de vivir. Temen la respuesta que tendrá la sociedad en general, incluida la Iglesia, ante la realidad de sus hijos.

Temen por la vida de sus hijos. Desafortunadamente, también es muy común que los padres renuncien a sus hijos trans* y los expulsen de su hogar, muchas veces motivados por creencias religiosas. No podemos ignorar este hecho. El amor libre e incondicional de Nuestro Dios, El Padre, no se refleja en estas acciones.

Desafortunadamente, Dignitas Infinita alimentará el discurso de odio, la discriminación y la transfobia, y pondrá vidas en grave peligro. Este documento envía un mensaje de no aceptación de las personas trans* y continúa infundiendo miedo y odio hacia ellas, ¡y todo en nombre de la religión!

Los padres se han sentido heridos por este documento hasta el punto de querer alejarse de la Iglesia y de los Sacramentos. Se sienten devastados. Y si los padres se sienten así, ¿podemos empezar a imaginar o sentir lo que están pasando las personas Trans*?

—Louisa Grech, 17 de mayo de 2024

Información y recursos adicionales

Para obtener más perspectivas sobre Dignitas Infinita y cuestiones LGBTQ+, consulte los siguientes recursos de New Ways Ministry:

“Lo que Dignitas Infinita ignoró: Perspectivas sobre la dignidad LGBTQ+” — Este panel de conversación sobre el documento, su impacto y cómo los católicos LGBTQ+ y sus aliados proceden a partir de aquí, especialmente a la luz del Sínodo sobre la Sinodalidad, fue organizado por el New Ways Ministry en abril. En la conversación participaron los teólogos M. Therese Lysaught y Craig A. Ford, y el escritor católico transgénero Maxwell Kuzma. Una grabación está disponible aquí.

Comentarios en Bondings 2.0 — En las semanas posteriores a la publicación de la declaración, este blog publicó las reacciones de varios católicos, teólogos, trabajadores pastorales y aliados LGBTQ+. Algunas de esas publicaciones se enumeran a continuación. La cobertura completa del blog sobre Dignitas Infinita está disponible aquí.

Diácono Ray Dever, “In Church Documents on Gender Identity, Where Is the Compassion?”. “En los documentos de la Iglesia sobre identidad de género, ¿dónde está la compasión?”

Fr. Daniel P. Horan, OFM, “The Strawman of “Gender Theory” in the Vatican’s New Document”. “El hombre de paja de la “teoría de género” en el nuevo documento del Vaticano”

“What Transgender Catholics and Their Allies Are Saying About Dignitas Infinita”. “Lo que dicen los católicos transgénero y sus aliados sobre Dignitas Infinita”

“’A Painful Lack of Understanding’: Theologians Respond to Vatican’s Latest Declaration”. “’Una dolorosa falta de comprensión’: los teólogos responden a la última declaración del Vaticano”

New Ways Ministry, “Vatican Document on Human Dignity Fails LGBTQ+ People”.  “El documento del Vaticano sobre la dignidad humana falla a las personas LGBTQ+”

Ministerio New Ways, a Bondings 2.0: para recibir actualizaciones diarias sobre las últimas noticias, opiniones y espiritualidad católica LGBTQ+ directamente en su correo electrónico, suscríbase haciendo clic aquí.

Fuente New Ways Ministry

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El Papa Francisco recibe el libro de Drachma LGBTI, Nuestros hijos: un regalo

Durante la audiencia papal del 24 de enero, el Papa Francisco recibió una nueva edición del libro Nuestros hijos: un regalo, del grupo católico maltés Drachma LGBTI, firmado por miembros de Drachma.

El libro fue presentado al Papa por Don Andrea Conocchia, un párroco de Roma involucrado en el ministerio con personas LGBTIQ, particularmente mujeres transgénero.

El Papa mostró su agradecimiento enviando una carta de agradecimiento a don Andrea.

El libro, cuya primera edición se publicó en 2016, incluye los testimonios de personas LGBTQ+ y sus padres, además de una sección de respuesta a preguntas frecuentes.

En particular, hay que destacar que el arzobispo Charles Scicluna de Malta envió cien copias de esa edición a sus sacerdotes locales. Para obtener más información sobre el libro, haga clic aquí.

Fuente Facebook

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Según el primer Informe de Mapeo Legal Intersex de ILGA (Asociación Internacional de Lesbianas, Gays, Bisexuales, Trans e Intersex (ILGA) sólo seis países prohíben intervenciones médicas innecesarias a personas con corporalidad intersex.

El primer Informe de Mapeo Legal Intersex de ILGA Mundo muestra que una gran mayoría de los Estados miembros de la ONU todavía no realizaron ningún intento legal suficiente para proteger el derecho de las personas intersex a la integridad corporal y a la autonomía.

El informe publicado por ILGA Mundo es un estudio mundial pionero sobre la protección jurídica de las personas nacidas con variaciones en las características sexuales.

La publicación presenta una visión general de la situación de cada uno de los 193 Estados miembros de la ONU en lo que respecta a la protección de los derechos humanos de las personas intersex. También publica perfiles de los 34 países en los que se han producido avances jurídicos. Y analiza cómo se han abordado los asuntos intersex en la práctica internacional de los derechos humanos. Incluye entrevistas con activistas intersex, que proporcionan una visión única de su trabajo de incidencia.

“En julio de 2023, sólo seis estados miembros de la ONU habían adoptado leyes que prohíben los tratamientos médicos innecesarios, las cirugías y otras intervenciones que modifican las características sexuales de les menores intersex sin su consentimiento libre, previo y plenamente informado”, afirmó Crystal Hendricks, presidenta del Comité Intersex de ILGA Mundo.

“Esta sorprendente escasez de protección legal sigue siendo una realidad a pesar de los llamamientos unánimes, sistemáticos y urgentes de la sociedad civil intersex y de los organismos internacionales de derechos humanos. Sin embargo, las tendencias positivas actuales nos dan motivos de esperanza”.

Siete estados miembros de la ONU, introdujeron hasta julio de 2023, una legislación nacional que prohibía la discriminación por motivos de las características sexuales. Cinco estados adoptaron disposiciones legales sobre la responsabilidad por delitos cometidos por los mismos motivos; y siete introdujeron otras normas legales destinadas a mejorar el disfrute igualitario de los derechos humanos de las personas intersex.

Además, hay un número creciente de desarrollos legales nacionales y subnacionales destinados a abordar las necesidades de la comunidad intersex.

Qué es una persona intersex

Las personas intersex nacen con variaciones de las características sexuales (como los genitales, los órganos reproductores y los patrones hormonales y cromosómicos) que son más diversas que las definiciones estereotipadas de los cuerpos masculinos o femeninos.

El informe consigna que hasta un 1,7% de la población mundial nace con estos rasgos. Sin embargo, debido a que sus cuerpos se consideran diferentes, les niños y personas adultas intersex suelen ser estigmatizades y sometides a prácticas nocivas -incluso en entornos médicos- y discriminades.

Las cifras

• Seis estados miembros de la ONU tienen leyes que prohíben las intervenciones médicas innecesarias para modificar las características sexuales de les menores intersex sin su consentimiento libre, previo y plenamente informado. Se trata de Alemania, Grecia, Islandia, Malta, Portugal y España.
• Sólo dos estados miembros de la ONU – Grecia y Malta – introdujeron sanciones específicas por violar estas prohibiciones
• El 94% de los estados miembros de la ONU (181) aún no hicieron ni un intento legal suficiente para proteger el derecho a la integridad corporal y a la autonomía de las personas intersex
• Siete estados introdujeron una legislación nacional que prohíbe la discriminación por motivos de características sexuales: Albania, Bosnia y Herzegovina, Dinamarca, España, Malta, Portugal y Serbia
• Ocho estados adoptaron legislación destinada a proteger a las personas intersex de la discriminación por otros motivos: Australia, Bélgica, Finlandia, India, Montenegro, Países Bajos y Sudáfrica
• Cinco estados adoptaron disposiciones legales sobre la responsabilidad por delitos cometidos por motivos de características sexuales: Dinamarca, Grecia, Islandia, España y Malta.
• Siete estados introdujeron otras normas jurídicas destinadas a mejorar el disfrute igualitario de los derechos humanos de las personas intersex: Andorra, Chile, Costa Rica, Estados Unidos, Grecia, Islandia y Kenia.
• El informe aclara que ILGA Mundo identificó leyes y normativas subnacionales que incluyen disposiciones relativas al derecho de las personas intersex a la integridad corporal y al disfrute igualitario de sus derechos humanos en Australia, España, Estados Unidos, Filipinas, India, México y Reino Unido.

A redoblar esfuerzos

El Informe de Mapeo Legal Intersex de ILGA Mundo documenta cómo en los últimos quince años se ha producido un rápido aumento de los desarrollos legales surgidos para mejorar la situación de las personas intersex.

“El derecho internacional de los derechos humanos también está desempeñando su papel”, añadió Ilia Savelev, coautor del Informe de Mapeo Legal Intersex. “Desde 2009, las respuestas de las organizaciones intergubernamentales han evolucionado de sugerencias indecisas a llamamientos urgentes y seguros para prohibir legalmente las intervenciones médicas no consensuales en menores intersex y garantizar la rendición de cuentas al respecto.”

Durante el último Consejo de Derechos Humanos de las Naciones Unidas, celebrado en octubre de 2023, por ejemplo, Finlandia, Chile, Sudáfrica y Australia encabezaron a un grupo de 56 Estados de todas las regiones del mundo en un llamamiento rotundo a “redoblar los esfuerzos para combatir la violencia, las prácticas nocivas y la discriminación por motivos de las características sexuales de las personas”.

Vigilancia y agenda antiderechos

También durante el Consejo de Derechos Humanos, las organizaciones de la sociedad civil pidieron una resolución de la ONU, que podría dar lugar a un informe oficial de las Naciones Unidas sobre la cuestión: sería una primicia absoluta y sensibilizaría sobre los asuntos intersex de una manera que los Estados ya no podrían ignorar.

De hecho, la sociedad civil ha desempeñado un papel fundamental en el avance de los derechos humanos de las personas intersex. “Todos los avances conseguidos durante estos años son testimonio de su incansable labor”, afirmaron las Cosecretarias Generales de ILGA Mundo, Luz Elena Aranda y Tuisina Ymania Brown.

“Les activistas llevan mucho tiempo denunciando las violaciones del derecho a la integridad corporal, la autonomía y la autodeterminación de las personas intersex. Pero sabemos que estas cuestiones no sólo las afrontan las personas intersex. En distinta medida, estas cuestiones también son extremadamente relevantes cuando se trata de la igualdad de género y la sexualidad, pero también de la discapacidad, la salud y los derechos sexuales y reproductivos, o el trabajo sexual. En un momento en el que la vigilancia de los cuerpos se ha convertido en un elemento básico de la agenda antiderechos más amplia, la solidaridad entre movimientos nunca ha sido tan importante. Esperamos que herramientas como el Informe de Mapeo Legal Intersex catalicen el progreso y el cambio continuos, no sólo para la comunidad intersex, sino para todes nosotres.”

¿Qué pasa en Argentina?

En la Argentina, durante 2018, se presentó al Congreso Federal argentino el Proyecto de Ley No. 7037-D-2018 (2018) con el objetivo de prohibir “los tratamientos y procedimientos médicos involuntarios y/o irreversibles que modifiquen las características sexuales de una persona con fines de asignación de sexo”.

En 2019, se presentó en la Cámara de Diputados del Congreso Federal el Proyecto de ley de protección integral de las características sexuales (2019). El proyecto de ley prohíbe las intervenciones médicas médicamente innecesarias y no consensuales que modifican las características sexuales, y la discriminación por características sexuales. Garantiza el derecho a la información sobre las características sexuales, incluido el acceso al historial médico, y otras disposiciones en beneficio de las personas intersex.

En 2021, se informó que el proyecto de ley fue retirado de consideración. En noviembre de 2022, el proyecto de ley fue reintroducido en la Cámara de Diputados con el apoyo de múltiples firmantes.

13 de diciembre de 2023

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Sacerdote maltés pierde apelación en caso de incitación al odio

Un juez de Malta anuló la absolución del P. David Muscat, de 51 años, quien fue acusado de incitación al odio en enero de 2022  tras publicar sobre el asesinato de la estudiante polaca de 29 años Paulina Dembska, que ser gay era “peor que estar poseído” por Satanás. El nuevo fallo de la jueza Edwina Grima, jueza de un tribunal de apelaciones, declaró a Muscat culpable de los cargos de incitación al odio y lo condenó a una pena de prisión suspendida de seis meses, según Malta Today. Anteriormente, el arzobispo de Malta, Charles Scicluna lanzó una advertencia privada a Muscat y se disculpó en nombre de la Iglesia Católica Romana por sus “duras palabras”, describiendo los comentarios de Muscat como “una piedra lanzada desde un corazón que necesita aprender a amar a Dios”. La Arquidiócesis también emitió una declaración ordenando a Muscat que “deje de hacer comentarios incendiarios e hirientes en foros públicos o se enfrentará a la prohibición de ejercer su ministerio en público”.

Mujer transgénero expulsada de misa durante la homilía

Avery Arden fue escoltada a la fuerza fuera de la iglesia católica Saint Raphael en Bay Village, Ohio, después de que Arden, que es transgénero, desafiara la homilía del p. Timoteo Gareau. El sacerdote había predicado en términos duros contra las Hermanas de la Indulgencia Perpetua, un grupo activista y benéfico drag, lo que llevó a Arden a decirle durante la misa que “las personas queer y trans también llevan el Espíritu Santo”. Tres personas sacaron a Arden de la iglesia, donde luego fueron expulsados de la propiedad de la iglesia después de que llamaron a la policía, informó The Advocate. A pesar del encuentro negativo, Arden expresó su esperanza de que salga algo bueno: “San Rafael es más que este odio…Realmente amo al Padre Tim. Y creo que no pretendía promover la violencia. Y tengo la esperanza de que una vez que pueda procesar lo que sucedió después de su homilía, verá cómo tuvo un papel y reflexionará sobre ello”.

Obispos católicos de todo Estados Unidos respaldan legislación negativa para las personas LGBTQ

Los líderes de la iglesia en varios estados de EE. UU. han respaldado leyes destinadas a derogar las protecciones LGBTQ+ existentes o imponer nuevas restricciones. Los dos obispos de Virginia, Michael Burbidge de Arlington y Barry Knestout de Richmond, aplaudieron las nuevas directrices educativas del gobernador Glenn Youngkin que niegan a los estudiantes transgénero el apoyo adecuado.

La Conferencia Católica del Estado de Washington, que representa a los obispos de las tres diócesis del estado, respaldó una iniciativa de referéndum electoral para revocar una ley destinada a proteger a los jóvenes transgénero que están sin hogar o sin apoyo familiar, anulando el compromiso inicial de los obispos de permanecer neutrales ante la ley. .

La Conferencia Católica del Estado de Michigan intentó sin éxito impedir que la gobernadora Gretchen Whitmer promulgara una legislación que prohibiera la terapia de conversión para los jóvenes LGBTQ+.

La Arquidiócesis de Portland abre una nueva oficina de educación

El verano pasado, el arzobispo Alexander Sample de Portland cerró abruptamente el Departamento Arquidiocesano de Escuelas Católicas y despidió a administradores clave por razones que no quedaron claras. Sin embargo, muchos consideraron que la acción centrada en LGBTQ+ ya que Sample había recibido un fuerte rechazo después de emitir una política transgénero negativa a principios de 2023. No se confirmó ningún vínculo claro entre las protestas pro-LGBTQ+ y la decisión del arzobispo, y la arquidiócesis luego negó tal vínculo. aunque esto convenció a pocos críticos.

Ahora, Sample ha lanzado una nueva Oficina para la Misión de la Educación Católica encabezada por Elias Moo, ex superintendente de las escuelas de la arquidiócesis de Denver, quien, según el National Catholic Reporter, tiene un “interés centrado en la educación clásica, un compromiso con la evangelización y preocupaciones sobre la ‘teoría de la identidad de género’”. NCR agregó que Moo “ha respaldado el Proyecto Persona e Identidad”, que se enfoca en detener la igualdad transgénero, y apoyó las políticas educativas de Donald Trump.

Fuente New Ways Ministry

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ILGA-Europe publica su índice anual en el que reconoce la autodeterminación de género, las prohibición de las terapias de aversión y la mutilación genital de menores intersex que recoge la ley trans

La ley trans eleva a España al cuarto puesto del ranking de países con más derechos LGTBI

La Federación Estatal LGTBI+ ha colaborado en la elaboración de este informe

ILGA Europa ha publicado sus acostumbrados mapa interactivo y clasificación de los países del continente europeo y Asia central correspondientes al año 2022, en los que se refleja el grado de adecuación de sus normativas jurídicas al reconocimiento y promoción de los derechos de las personas LGTBI en los distintos países. De nuevo, Malta encabeza la clasificación con amplitud, debido al gran número de medidas legislativas que ha tomado en los últimos años. España es el país que experimenta un mayor ascenso en la clasificación, debido a la aprobación de la Ley para la igualdad de las personas trans y la garantía de los derechos de las personas LGTBI iniciada el año pasado, alcanzando el cuarto lugar. Suben también los otros países que han legislado a favor de la autodeterminación de la identidad de género o la identidad corporal intersexual. 

España, que llegó a ocupar en 2011 el segundo puesto de este mapa, que elabora cada año ILGA-Europe, había ido perdiendo posiciones en los últimos años. Tras una exhaustiva clasificación de 49 países, en base a sus respectivas legislaciones en materia LGTBI, la organización reconoce a nuestro país (con un 74% de los puntos) como uno de los que han experimentado “el mayor salto en las puntuaciones”, junto a Islandia, Finlandia, Moldavia, Suiza y Croacia. Como puede verse en el mapa, el podio lo ocupan Malta (89), que repite en primera posición; Bélgica (76%), que ha incluido la identidad de género y las características sexuales como agravantes en su código penal; y Dinamarca (76%), gracias a un nuevo plan de igualdad.

ILGA Europa publicó el pasado mes de febrero su informe anual sobre los derechos humanos de la población LGTBI del continente europeo y Asia Central en el año 2022, en el que concluía que había sido el año más violento para las personas LGTBI en toda la región en la última década, tanto por los ataques feroces y planificados como por los suicidios causados por los discursos de odio crecientes y generalizados por parte de políticos, líderes religiosos, organizaciones de derechas y expertos de los medios de comunicación 

España asciende siete puestos y ocupa la cuarta posición en el ránking de países más respetuosos con los derechos LGTBI+ elaborado por la entidad de derechos humanos ILGA Europa. Según esta entidad internacional, la reciente aprobación de la Ley Trans y LGTBI+, que reconoce la autodeterminación de género para las personas trans, entre otras medidas contra la discriminación por orientación sexual o identidad de género, ha hecho que España suba siete puestos con respecto a su posición anterior en este índice internacional.

Se trata del Índice Arco iris que elabora anualmente la principal organización europea de defensa de los derechos de las personas LGBTI+, ILGA Europa, y analiza la situación legal y política de las personas LGBTI+ en 49 países.

Según esta entidad, “aunque el discurso público es cada vez más polarizado y violento, en particular contra las personas trans, la determinación política de promover los derechos de las personas LGBTI+ está dando sus frutos”. “Los mayores avances en el mapa corresponden a los países que introdujeron el reconocimiento legal de género siguiendo un modelo de autodeterminación”, describen a través de su informe.

“España vuelva a situarse a la vanguardia internacional de los derechos LGTBI+”

Por su parte, Óscar Rodríguez, vocal de Relaciones Exteriores de la Federación Estatal LGTBI+, organización que ha colaborado en la elaboración de este informe, ha celebrado este ascenso, “fruto del trabajo de incidencia del asociacionismo LGTBI+ con el apoyo de la sociedad civil.” y ha aplaudido que España vuelva a situarse “a la vanguardia internacional de los derechos LGTBI+ como ya sucedió con la aprobación del matrimonio igualitario, cuando España ocupó el segundo puesto en el ránking”.

“Nuestra posición de liderazgo en materia de derechos LGTBI+ debe de ser un motivo de celebración y de orgullo, pero no nos puede hacer caer en la autocomplacencia. Desde la Federación Estatal LGTBI+ trabajaremos para garantizar que los derechos logrados se apliquen en todo el territorio nacional, instando a las autoridades competentes a que destinen recursos específicos. También para frenar el discurso de odio, cada vez más presente en la esfera pública, que legitima la violencia en las calles. Solo de esta manera podremos seguir avanzando.”, manifiesta.

Malta encabeza este índice por octavo año consecutivo

Por encima de España, Malta encabeza este índice por octavo año consecutivo. Asimismo, Bélgica ha ascendido hasta el segundo puesto, con una subida de cuatro puntos con respecto a su posición anterior, gracias a la inclusión de la identidad de género y las características sexuales como factores agravantes en el código penal del país. Dinamarca ocupa el tercer lugar, con una subida de dos puntos debida a su nuevo plan de acción para la igualdad, que incluye medidas específicas sobre orientación sexual e identidad de género.

Además, otros países, como Islandia o Moldavia, que ha incluido la identidad de género y las características sexuales en su legislación contra la discriminación y/o los delitos de odio también han tenido un ascenso significativo en la tabla, al igual que España.

NOTA. Mapa de ILGA-FELGTBI+

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Como herramienta útil complementaria a dicho informe, ILGA Europa ha dado a conocer ahora la clasificación por países y el mapa interactivo, que ofrecen información detallada sobre los derechos LGTBI en el continente en el año pasado. La clasificación de ILGA Europa se basa en un porcentaje en el que influyen todas las medidas implementadas en distintas materias. Continuando con el criterio establecido el año pasado, las medidas respecto a la igualdad y no discriminación son el 23 % de la puntuación total, el derecho de familia representa el 17,5 %, los crímenes y discursos de odio el 19 %, el reconocimiento legal de la identidad de género y la integridad corporal otro 17,5 %, las libertades de reunión, asociación y expresión el 9 %, el asilo un 9 % y la integridad corporal intersexual el 5 %. El porcentaje de consecución de logros en estas materias varía según su ámbito de aplicación sea nacional o territorial. También se debe tener en cuenta que el clima o aceptación sociales no influyen en la calificación de ILGA Europa. 

En cuanto a la consecución de logros en los seis apartados mencionados, el conjunto de los países europeos obtiene un porcentaje total del 38 %, mientras que los miembros de la Unión Europea alcanzan el 48 %. Este es el detalle por apartados: 

(Pincha en las imágenes para agrandarlas)

La clasificación de los países europeos 

La lista de países europeos según su porcentaje de consecución de los objetivos es la siguiente: 

Aquí tenéis también el mapa con los porcentajes obtenidos por cada país (podéis pinchar en él para ampliarlo): 

También podéis ver el grado de cumplimiento de los países en cada apartado en este índice (podéis pinchar en él para ampliarlo): 

Malta vuelve a encabezar con holgura la clasificación, debido a las grandes medidas legislativas tomadas en los últimos años respecto respecto a la identidad de género, la prohibición de los tratamientos quirúrgicos innecesarios a las personas intersexuales, la adopción homoparental, la prohibición de las terapias de reconversión de la orientación sexual y el matrimonio igualitario.Con un 89,29 % de consecución de objetivos, se sitúa muy por encima del resto de países. 

Como comentábamos anteriormente, el mayor ascenso en la clasificación de este año es el de España, que el año anterior había descendido hasta la undécima posición debido a su inmovilismo legislativo. La aprobación de la Ley para la igualdad de las personas trans y la garantía de los derechos de las personas LGTBI del pasado mes de diciembre por el Congreso de los Diputados, si bien solo era una primera lectura, ha sido la causante de la subida. La aprobación de la autodeterminación de género en Finlandia y el respeto legislativo a la integridad corporal intersexual en Grecia también han hecho que ambos países experimenten un estimable ascenso. A su vez, Moldavia ha modificado su ley de igualdad y su código penal para incluir la orientación sexual y la identidad de género, lo que la ha hecho ascender 14 posiciones. 

Bielorrusia, Rusia, Armenia, Turquía y Azerbaiyán cierran la clasificación, no solo por falta de políticas de protección de la población LGTBI, sino por legislaciones y actuaciones gubernamentales específicamente LGTBIfobas. 

La situación en España 

Si en los años 2020 y 2021 no hubo ningún avance legislativo de ámbito nacional en España respecto a los derechos de las personas LGTBI, el 2022 ha sido completamente diferente. La aprobación en primera lectura de la tan esperada Ley para la igualdad de las personas trans y la garantía de los derechos de las personas LGTBI (Ley 4/2003) ha causado que el porcentaje de consecución de objetivos haya pasado de un exiguo 61,79 % hasta un 74,10 %. Así, España sube de la undécima posición hasta la cuarta, regresando a su habitual posición entre los diez primeros países de la clasificación. 

ILGA Europa destaca que con la Ley 4/2003 España ha regulado el reconocimiento legal del género basado en la autodeterminación, ha prohibido las mutilaciones genitales en menores intersexuales, ha prohibido también las llamadas prácticas de «conversión» y ha proscrito la discriminación basada en la orientación sexual, la identidad de género y las características sexuales. 

En el informe sobre la situación de los derechos humanos de las personas LGTBI publicado hace unos meses, ILGA Europa destacaba respecto a España el incremento sostenido de la retórica de odio contra las personas trans. Señalaba como dato significativo el hecho de que en la celebración del 8 de mayo por el Día de la Mujer hubo dos manifestaciones separadas en más de 20 ciudades, dada la no aceptación de la autodeterminación de género por parte de un sector del movimiento feminista. 

También destacaba la comunicación del Ministerio del Interior de un incremento del 68 % en el año 2021 de los delitos de odio basados en la orientación sexual e identidad de género. 

En esta ocasión, ILGA Europa hace las siguientes recomendaciones al Gobierno español: 

• Incluir específicamente la orientación sexual, la identidad de género, la expresión de género y las características sexuales en las políticas diseñadas para abordar los delitos de odio y la incitación al odio. 
• Actualizar el marco legal de reconocimiento de género existente para que incluya una opción no binaria o de tercer género, y garantizar que sea accesible sin restricciones de edad. 
• Introducir leyes sobre asilo que contengan una mención expresa a la orientación sexual, la identidad de género, la expresión de género y las características sexuales. 

Clasificación en años anteriores 

En el primer informe, de 2010, cuando no se valoraban aún las medidas respecto al colectivo trans, Suecia encabezó la lista. En 2011 y 2012, con valoración también respecto a la identidad de género, fue el Reino Unido quien consiguió la mayor puntación. También lo hizo en 2013, cuando se inició el sistema porcentual, en en 2014 y en 2015. En 2016, ya fue Malta quien se hizo con la primera posición, debido a su avanzada legislación sobre identidad de género, puesto que repitió en 2017, 2018, 2019, 2020, 2021 y 2022. Este año vuelve a situarse en esa posición a considerable distancia de los demás. España ha ascendido hasta el cuarto puesto por la aprobación de la Ley 4/2023 para la igualdad real y efectiva de las personas trans y para la garantía de los derechos de las personas LGTBI. Esperemos que este importante avance legislativo en el respeto a los derechos LGTBI no solo se consolide sino que se amplíe. 

 Fuente FELGTBI+/Dosmanzanas

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La historia de Ben es muy dolorosa. Pero con un final feliz. A sus pocos años ha tenido experiencias muy duras, como el abandono de sus padres biológicos, y el rechazo de varias familias heterosexuales que buscaban niños pequeños en adopción, pero que siempre rechazaban su expediente por tener síndrome de down.

Afortunadamente para Ben, la vida le tenía un regalo. Dos papás amorosos que se enamoraron nada más verlo. Steve y Kris Vella Grima, que se convirtieron en la primera pareja gay que conseguía adoptar en Malta.

Después de varios años en listas de esperas, aguardando llamadas que no llegaban, Steve y Kris no dudaron en dar el sí definitivo a la condición de Ben. Ben era su hijo y ningún cromosoma podría cambiar eso.

En 2015 pudieron llevar a su pequeño a casa. «Deseamos que AMES, que AMES sin límites de género, edad, color, clase, estatus, discapacidad o cualquier otra forma. Solo AMOR», escribieron. Su primera Navidad juntos publicaon esta hermosa imagen: «Eres el regalo más grande y sagrado que hemos recibido, y nos sentimos honrados de compartir nuestra vida contigo”, escribieron.

Ben no solo ganó dos papás amorosos. También unas abuelas que jamás pensaron que conseguirían ser abuelas. Y así de felices están:

Dos años después Steve y Kris Vella Grima adoptaron a una niña, y el pequeño Ben sumó a una hermana a su familia.

El caso de Ben nos recuerda al de niña italiana que fue rechazada por 20 familias, hasta que un hombre gay soltero decidió darle una familia.

Fuente Oveja Rosa

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 “Cambiado por el amor de Jesús”. Foto: Facebook

Un grupo cristiano británico anti-LGBTQ+ está apoyando a un maltés en su defensa legal por presuntamente violar las leyes de terapia de conversión de Malta.

Matthew Grech enfrenta cargos de discutir y publicitar “prácticas de conversión” en una supuesta violación de la ley del país que prohíbe la terapia de conversación.

Los comentarios en cuestión se hicieron durante una entrevista con el medio de comunicación de “libertad de expresión” PMnews Malta en abril de 2022.

Una aparente transcripción de la entrevista muestra que lo llevaron a hablar sobre cómo ya no se identifica como homosexual como resultado de la terapia de conversión.

Sin embargo, Grech les dijo a los anfitriones que “no hizo terapia de conversión como tal” porque no estaba de acuerdo con el término.

En la transcripción, habló sobre tener relaciones con hombres” antes de convertirse en “ex-gay” después de comprometerse con la iglesia.

Él y los dos anfitriones, que según el Times of Malta también enfrentan cargos, hablaron sobre la “represión” de los sentimientos, entre otras cosas.

Grech insiste en que todo lo que hizo fue compartir su experiencia como una persona que “abandonó la homosexualidad”, informó el Times of Malta.

El Christian Legal Center ahora actúa como defensa de Grech para su cita en la corte el 3 de febrero.

¿Qué es el Centro Legal Cristiano?

El Christian Legal Center es parte de Christian Concern, un grupo británico que afirma que “hoy en día es más difícil ser cristiano en el Reino Unido” y está “construyendo un movimiento” de cristianos “a quienes les apasiona ver que la sociedad cambie… por Jesucristo”. .

Entre una serie de temas sobre los que hace campaña se encuentran la sexualidad, el género y el matrimonio, que cree que es “la unión entre un hombre y una mujer”.

Con respecto a la sexualidad, el grupo etiqueta la homosexualidad, entre otras cosas como la pornografía y el sexo prematrimonial, como un “problema“.

El grupo también quiere “desafiar la ideología transgénero”, alegando que las “teorías confusas y cambiantes sobre el género” que han “capturado la imaginación de la sociedad” son “opresivas”.

Times of Malta identificó que Grech forma parte del movimiento religioso Maltese River of Love, que había documentado previamente por su postura contra la homosexualidad.

La directora ejecutiva de Christian Legal Center, Andrea Williams, dijo que “las acciones de la policía son profundamente preocupantes. Es vital ganar este caso, no solo para la gente de Malta, sino también para las libertades cristianas y la libertad de abandonar la homosexualidad y la atracción no deseada por personas del mismo sexo en todo el mundo”, dijo.

En un comunicado publicado por el grupo, Matthew Grech dijo que estaba “conmocionado” y que no creía que sus acciones “serían tratadas con tanta seriedad”.

Argumentó que las prohibiciones de la terapia de conversión causan “peligro y daño”. De hecho, muchos políticos, médicos y grupos de derechos humanos están de acuerdo en que las prácticas de conversión son peligrosas, y un experto de la ONU las comparó con la tortura.

“Me comprometo a seguir compartiendo mi testimonio porque no quiero que otros hombres y mujeres pasen por lo que yo pasé en mi crianza y adolescencia. No quiero que sean víctimas de sentimientos sexuales no deseados”, dijo Grech.

En 2016, Malta se convirtió en el primer país de la Unión Europea en prohibir la terapia de conversión. El país ahora busca fortalecer la legislación, informó el Times of Malta. 

El Reino Unido prometió prohibir la terapia de conversión en 2018, pero ha dado varios cambios de sentido bajo los sucesivos primeros ministros. Recientemente, los ministros prometieron un proyecto de ley que prohíbe la práctica.

***

Hace sólo unos días, conocíamos que el gobierno de Irlanda ha prometido promulgar una ley que prohíba las terapias de conversión antes de 2024. El pasado mes de octubre, el Senado de México votó para prohibir todas las terapias de conversión. En agosto, la ya dimitida primera ministra del Reino Unido Liz Truss,  se posicionaba en contra de prohibir las terapias de conversión. El Partido Conservador había estado prometiendo una prohibición de la terapia de conversión en el Reino Unido desde 2018, y el año pasado finalmente produjo un documento de consulta. Sin embargo, la consulta estuvo plagada de banderas rojas, comparando el tratamiento médico afirmativo para niños trans con la terapia de conversión, brindando exenciones religiosas e incluso afirmando que los adultos pueden dar su consentimiento libremente a la terapia de conversióas propuestas de legislación del Reino Unido empeoraron este año cuando se anunció que la prohibición solo cubriría la orientación sexual y no la identidad de género. Por otro lado, Escocia se ha separado de la postura arcaica de los Tories, produciendo su propio informe de un grupo asesor de expertos del gobierno. El informe integral fue bien recibido por la comunidad LGBTQ+, centró a los sobrevivientes en todas las áreas y estableció principios clave para legislar en contra de la terapia de conversión.

Estos incluyeron una prohibición futura que debe cubrir cualquier tratamiento, práctica o esfuerzo que tenga como objetivo cambiar, suprimir o eliminar la orientación sexual, la expresión de la orientación sexual, la identidad de género o la expresión de género de una persona, y brindar orientación específica sobre las experiencias de las personas de color LGBTQ+. – y sobrevivientes de grupos religiosos étnicos minoritarios.

En mayo, los obispos y las obispas de la Iglesia Anglicana de Gales celebraban que el Gobierno galés prohíba las “terapias” de conversión antiLGTBI. El pasado febrero, Israel prohibía las terapias de conversión para miembros de la comunidad LGTBQ+. Al otro lado del Atlántico, la Cámara de los Comunes de Canadá le dio su visto bueno el pasado diciembre,  por unanimidad, a un proyecto de ley para prohibir las pseudoterapias de conversión, y definitivamente el pasado enero de este año. Se trata de un veto total, no solo en menores de edad, y contempla penas de hasta cinco años de cárcel para quien inflija estas prácticas y hasta dos para quien se beneficie económicamente de las mismas o las publicite. El Senado aprobó el texto en una tramitación exprés apenas seis días más tarde y, tras recibir la firma de la gobernadora general, entró en vigor el pasado 7 de enero, y el pasado marzo les seguía Chile que prohíbe por ley las “terapias reparativas” de la homosexualidad o la transexualidad.

Sin embargo, Boris Johnson cedía a la presión del lobby transexcluyente y dejará fuera de la prohibición de las «terapias» de conversión la identidad de género. Y más recientemente, el Consejo General del Poder Judicial español criticaba en su informe no preceptivo, la prohibición de las mal llamadas terapias, en el proyecto de la ley Trans española. A esto se sumaban las desafortunadas palabras de la Presidenta de la Comunidad de Madrid, gracias a los votos de la extrema derecha, Díaz Ayuso quien  no sancionará al obispo homófobo Reig Plá por las terapias para ‘curar’ la homosexualidad’.

La situación en otros países

Canadá y Francia se unieron al reducido grupo de países que han prohibido las pseudoterapias de conversión, ya sea de manera general o en menores de edad el pasado mes de enero. Le siguió Nueva Zelanda el pasado 15 de febrero, y el pasado marzo les seguía Chile que prohíbe por ley las “terapias reparativas” de la homosexualidad o la transexualidad.

En EE.UU., California fue el primero en hacerlo en 2012, no sin controversia. Le siguieron el también estado de Nueva Jersey (varios meses después), Washington D.C. (cuyo Consejo legislativo aprobó la norma por unanimidad en 2014) y más tarde se sumaron los estados de  Oregon, Illinois, Vermont,  Nuevo México, Rhode Island, Nevada, Connecticut, Washington,  Hawái, Maryland, Delaware y New Hampshire,  Nueva York, Colorado y Massachusetts, cuyo texto entró en vigor en 2019 tras la firma del gobernador republicano Charlie Baker.

En abril del mismo año  también  se les unía Puerto Rico, estado asociado a los Estados Unidos, aunque en este caso lo hacía mediante una orden ejecutiva firmada por su gobernador, Ricardo Roselló, después de que la Cámara de Representantes puertorriqueña rechazara tramitar un proyecto de ley aprobado por el Senado. Y en mayo, la Cámara de Representantes de Maine aprobó el proyecto de ley 1025 por 91 votos a favor (de demócratas, independientes y cinco republicanos) frente a 46 en contra (todos ellos republicanos). Su tramitación continuó en el Senado, donde salió adelante el día 21 de mayo por 25 votos afirmativos (de los demócratas y cinco republicanos), frente a 9 contrarios (todos republicanos).

Hay además numerosos condados y ciudades que haciendo uso de sus competencias locales han promulgado normas similares. Denver, precisamente la capital de Colorado, lo hemos aprobó por ejemplo en enero de 2019  por decisión unánime de sus concejales, así como el estado de Utah.

Y en julio, era Ciudad de México quien prohibía las «terapias» de conversión de la orientación sexual y la identidad de género. Y en octubre de 2020, en el Estado de México. y en julio de 2021 el Estado de Yucatán.

En Europa la pionera fue Malta, que aprobó una ley en 2016. Irlanda y el Reino Unido también están dando pasos en esta dirección. La siguió Alemania el año pasado, aunque con un texto limitado a los menores de edad y con ciertas ambigüedades que el próximo Gobierno de Olaf Scholz se ha comprometido a revisar. El próximo país en sumarse será posiblemente Francia, cuya Asamblea Nacional aprobó en octubre, también por unanimidad, el veto a las pseudoterapias de conversión. Irlanda ha dado pasos en la misma dirección, antes de la disolución del Parlamento con la convocatoria de elecciones en 2020, y también se debate sobre el asunto en Austria. En mayo de este año, el Gobierno británico de Boris Johnson anunció un proyecto de ley, mientras que en Albania existe un veto de facto, toda vez que el colegio de Psicología prohíbe a sus miembros la práctica de cualquier procedimiento encaminado a intentar cambiar la orientación sexual o la identidad de género, ya sea en menores de edad o en adultos.

En España, mientras tanto, la prohibición de este tipo de intervenciones ha sido ya contemplada en varias normas autonómicas y era una de las disposiciones que preveía la prometida ley en favor de la igualdad y no discriminación de las personas LGTBI que se discutió en el Congreso de los Diputados (aunque el PP intentó «colar»una proposición alternativa, en forma de enmienda a la totalidad, que no contemplaba este aspecto).  Un proyecto que naufragó con la convocatoria de las elecciones de abril de 2019. Tras la repetición electoral, el acuerdo de Gobierno de coalición entre el PSOE y Unidas Podemos contempla «la aprobación de una Ley contra la Discriminación de las Personas LGTBI incluyendo la prohibición a nivel nacional de las llamadas terapias de reversión».

Y, por fin, El Gobierno de España presidido por Pedro Sánchez, presentó el pasado junio el proyecto de ley para la igualdad real y efectiva de las personas trans y para la garantía de los derechos LGTBI, que incluye la prohibición de las pseudoterapias de conversión  aprobado por el Consejo de Ministros, iniciando ya su trámite para su debate y aprobación en el Congreso de los Diputados que culminó el pasad9 22 de diciembre con su aprobación por mayoría en el Congreso de los Diputados (188 votos a favor, 150 en contra y 7 abstenciones), el pleno del Congreso Diputados  de España aprobó y que ha sido remitido al Senado para su ratificación.

En cualquier caso, conviene recordar que el Consejo General de la Psicología, órgano coordinador y representativo de los Colegios Oficiales de Psicólogos de toda España, emitió ya en 2017 un comunicado en el que recordaba que las intervenciones que prometen «curar» la homosexualidad carecen de fundamento. No es ninguna novedad, pero en estos momentos en los que la promoción de este tipo de intervenciones parece reverdecer en nuestro país (casos recientes como el de la “terapeuta” Elena Lorenzo o las charlas de Jokin de Irala o de Richard Cohen así parecen indicarlo) toda aclaración es bienvenida. Mientras, el año pasado sufrimos un seminario sobre “ayudar a cambiar sentimientos homosexuales”. En todos casos, nuestros amigos de HazteOir estuvieron ahí apoyando a los homófobos…

Mientras tanto, el Parlamento Europeo ha exigido la prohibición de estas terapias.

«No» rotundo de los especialistas a las pseudoterapias reparadoras

La comunidad médica mundial en su inmensa mayoría condena estas prácticas y lucha para que los gobiernos las prohíban. A nivel internacional, ya en marzo de 2016 tenía lugar un histórico pronunciamiento de la Asociación Mundial de Psiquiatría en contra de las terribles «terapias»reparadoras, intervenciones que no solo se han mostrado ineficaces para cambiar la orientación sexual de una persona, sino que resultan muy peligrosas (los riesgos incluyen depresión, ansiedad y comportamiento autodestructivo). Prácticas contra las que ya antes se habían pronunciado numerosas organizaciones profesionales. Otras organizaciones que han alertado contra los riesgos de estas intervenciones son la Asociación Médica Británica, las más importantes organizaciones de psicoterapeutas del Reino Unido o, en España, el Colegio de Psicólogos de Madrid. Los testimonios de algunas de las personas atrapadas por las redes que promueven este tipo de prácticas (“ex-gais”) y que años después han conseguido liberarse son un buen ejemplo del daño que pueden llegar a sufrir.

En definitiva, la aplicación o recomendación de este tipo de prácticas van, hoy en día, en contra del conocimiento médico actual y de la lex artis que obliga a todo profesional sanitario.

Respecto al reto que suponen aquellas personas adultas que movidas por su fe religiosa conservadora acuden por voluntad propia a las consultas para cambiar su orientación sexual, ya desde hace años la Asociación Americana de Psicología recomienda ser “honestos” con ellos respecto a su eficacia, considerando que el objetivo en estos casos debe ser favorecer, sin imposiciones, la aceptación de la propia realidad. Posibles estrategias que sugería Judith Glasshold, la presidenta del comité que en 2009 revisó la evidencia disponible hasta esa fecha, eran insistir en determinados aspectos de la fe religiosa, como la esperanza y el perdón, frente a la condena de la homosexualidad, sugerir el acercamiento a confesiones religiosas que sí aceptan la realidad LGTB o, los casos más recalcitrantes, valorar la adopción del celibato como estilo de vida sin pretender cambiar la orientación.

De hecho, en julio de 2021, nos enterábamos de que el Vaticano frenaba las “terapias de conversión” e instruía a los obispos españoles a desautorizar a un grupo de ex-gays. Sin embargo, con la dimisión del obispo  Xavier Novell nos enterábamos de que éste, participó, y avaló, ‘terapias de conversión’ de homosexuales hasta que fue frenado por el Vaticano. otros prelados que avalaban dichas prácticas (según las víctimas) serían: José Ignacio Munilla, Javier Martínez, Arturo Ros y  Juan Antonio Reig  avalarían estas prácticas.

En agosto de 2022 conocíamos que funcionarios de escuelas cristianas acusados de intentar ‘exorcizar’ a un adolescente gay para expulsar ‘demonios’

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La historia de “X. X.”, un eclesiástico homosexual que pasó por las ‘terapias de conversión’ y “pensó que no tenía más opción que suicidarse”

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«Nada que Curar», la guía que ayuda a combatir con información científica las denominadas terapias de conversión

Fuente Agencias/Pink News/Cristianos Gays

General, Homofobia/ Transfobia., Iglesia Católica "Terapias" reparadoras o de conversión, Andrea Williams, Christian Concern, Christian Legal Center, Homofobia/Transfobia, Malta, Maltese River of Love, Matthew Grech, Reino Unido

Participantes en el Orgullo de Malta 2022

La principal asociación de derechos LGBTQ+ en Malta ha condenado una protesta que un grupo católico conservador organizó para protestar por la Semana del Orgullo en la nación insular europea.

ElMalta Gay Rights Movement (MGRM) – Movimiento por los derechos de los homosexuales de Malta (MGRM) criticó duramente una manifestación del rosario organizada por Pro Malta Christiana (PMC) el día después de que terminara la semana del Orgullo. El propósito declarado de la manifestación era rezar “en reparación” por los hechos que acababan de ocurrir, según informaba Lovin Malta:

“No nos motiva ninguna animosidad personal hacia las personas con atracción por el mismo sexo o disforia de género, sino nuestro amor por la civilización cristiana y la moral y las instituciones que son tan esenciales para ella. Dado que estas estructuras están siendo atacadas pública y ostentosamente, es justo que los católicos hagan un acto público de reparación”.

La declaración de MGRM se abrió cómicamente, diciendo que “Rosary Rally es el nombre de arrastre que no sabíamos que necesitábamos”. La declaración continuó: “Practicar la religión de esta manera, agregando ‘en reparación’ de las realidades de otras personas, no puede ser la forma correcta de practicar el amor y el respeto. No podemos pensar en nada menos cristiano que eso”.

A la semana de eventos del Orgullo de Malta asistieron miles de personas y aliados LGBTQ+, incluido el primer ministro y otros políticos.Lovin Malta informó los relatos de MGRM sobre las celebraciones:

“Marchamos en la Marcha del Orgullo de ayer junto a 12.000 personas que, estamos seguros, incluían católicos, musulmanes y otras personas fieles a sus religiones”, dijo el grupo. “Celebramos el amor y la aceptación. Marchamos para celebrar la felicidad y brindar apoyo a otros que están luchando sabiendo que no están solos en este viaje“.

Otros líderes apoyaron los comentarios de MGRM. Sandra Gauci, una bloguera maltesa, expresó su reacción al “Rally del Rosario” diciendo: “El orgullo comenzó con el amor y la celebración del mismo. ESTO del rosario proviene del odio. Deja de usar la religión para excusar tus prejuicios”.

Este “Rally del Rosario” no es la primera vez que los católicos malteses conservadores realizan una acción posterior al Orgullo. La noticia positiva es que Malta, donde la mayoría de los residentes son católicos y la fe es incluso la religión del estado, es líder mundial en derechos LGBTQ+. En 2018, ILGA-Europa clasificó a Malta en el primer lugar entre 49 países europeos en lo que respecta a los derechos LGBTQ+. El país prohibió la terapia de conversión, aprobó el matrimonio igualitario y se refirió como el “estándar de oro“ en los derechos de las personas transgénero. Los líderes de la iglesia maltesa también han sido bastante inclusivos con las personas LGBTQ+. Los manifestantes contra el Orgullo pueden tener una voz alta, pero no representan a la mayoría de los católicos malteses.

—Anushah Sajwani (ella/ella), New Ways Ministry, 22 de octubre de 2022

Fuente New Ways Ministry

General, Iglesia Católica Homofobia/Transfobia, Iglesia Católica, Malta, Sandra Gauci

Padre Luís Correa Lima, SJ, una persona cercana que en su momento nos ayudó de forma especial. Gracias, padre. (SONY DSC)

La publicación de hoy es del colaborador invitado, el P. Luís Corrêa Lima SJ. Padre Luis es profesor de teología en la Pontificia Universidad Católica de Río de Janeiro. Investiga la historia de la Iglesia, la modernidad y la diversidad de género y sexual. Ha publicado varios textos sobre estos temas, y realiza apostolados con personas LGBT+. Su libro más reciente es Teología y LGBT+, disponible aquí.

Mis 16 años de ministerio con católicos LGBT+ ha sido un apostolado muy gratificante. Esto fue especialmente cierto en septiembre cuando asistí a la Cuarta Asamblea de la Global Network of Rainbow Catholics’ (GNRC)-Red Global de Católicos Arco Iris (GNRC) en la Ciudad de México.

La asamblea fue una bendición para los que asistieron. Quizás lo más conmovedor fue la Misa que celebramos en la Basílica de Nuestra Señora de Guadalupe, santuario nacional dedicado a la santa patrona de América Latina. La basílica estaba llena en más de dos tercios cuando, al comienzo de la celebración, el grupo de la GNRC entró en procesión con los sacerdotes celebrantes, de los cuales yo formaba parte. El grupo estaba sentado en un lugar destacado frente al altar.

Las emociones eran muy fuertes. El padre Gonzalo Rosa, SJ, quien acompaña a un grupo LGBT+ en la Ciudad de México, pronunció la homilía. Habló de Cristo como ejemplo de inclusión, respeto y acogida, como alguien que acoge a todos los que se acercan a él. Los miembros de la GNRC nos sentimos consolados y fortalecidos como hijos de Dios y de la Iglesia Católica.

El resto de la asamblea era igualmente poderoso. La GNRC se formó en 2015 en vísperas del Sínodo sobre la Familia, reuniendo a representantes de grupos católicos LGBT+ y sus aliados de todo el mundo. En estos grupos, las personas son acogidas como hijos de Dios y acompañadas. Juntos se apoyan mutuamente, fortalecen su fe, sanan sus heridas, contrarrestan los prejuicios y se animan a ocupar su lugar en la Iglesia y en la sociedad. Algunos de estos grupos han sido recibidos por el Papa Francisco, viviendo un momento de gran alegría. Los encuentros de personas LGBT+ con el Papa han sido notables y transformadores en sus vidas.

En la Ciudad de México, conocer a personas de todo el mundo involucradas en los esfuerzos católicos de inclusión LGBT+ fue un gran estímulo y un intercambio fructífero. La Asamblea de la GNRC recibió un mensaje de apoyo del presidente de la Conferencia Episcopal de México, Monseñor Rogelio Cabrera López de Monterrey. Hubo discusiones en grupos pequeños cada noche y muchos momentos de celebración.

Un momento particularmente significativo para mí fue el lanzamiento de mi libro Teología y LGBT+, publicado por Buena Prensa Press en México. Es una relectura de la tradición judeocristiana y del magisterio de la Iglesia en una perspectiva inclusiva, fruto de mis años de trabajo apostólico y de reflexión. En mi ministerio en Brasil, he visto cambios decisivos en la vida de muchas personas y sus familias. Para muchos, ha sido como un nuevo nacimiento.

La edición en español del libro está precedida por una carta del superior general de los jesuitas, el P. Arturo Sosa, a mí, alabando el libro y mi trabajo. Al final de la Asamblea, los copresidentes de la GNRC enviaron una carta de agradecimiento al P. Sosa.

Ante todo esto, solo puedo alabar a Dios ya la querida madre y señora de Guadalupe.

—Fr. Luis Correa Lima, SJ, 13 de octubre de 2022

Fuente New Ways Ministry

General Antonio Ortiz Siliceo, Arturo Sosa, Basílica de Nuestra Señora de Guadalupe, Brasil, Christopher Vella, Ciudad de México, Compañía de Jesús, DignityUSA, Drachma LGBTI, Gonzalo Rosas SJ, James Martin, Luis Correa Lima, Luís Corrêa Lima SJ, Malta, Marianne Duddy-Burke, México, Personas LGTBIQ, Pontificia Universidad Católica de Río de Janeiro, Red Global de Católicos Arco Iris (GNRC), Ruby Almeida

Una peregrinación de católicos LGBTQ+ celebró una misa en la Basílica de Nuestra Señora de Guadalupe en la Ciudad de México, y el grupo organizador de la peregrinación, la Global Network of Rainbow Catholic (GNRC) – Red Global de Católicos Arco Iris (GNRC), fue reconocido públicamente en la liturgia.

La misa en la famosa iglesia del santuario se llevó a cabo el 14 de septiembre como parte de la Cuarta Asamblea de la GNRC, que reunió a defensores católicos LGBTQ+ de todo el mundo durante una semana de organización y oración.

Al comienzo de la misa, los peregrinos de la GNRC avanzaron en procesión por el pasillo principal de la basílica, encabezados por una bandera del arcoíris, y se sentaron al frente de la iglesia donde luego recibieron una bendición. El santuario estaba lleno en aproximadamente dos tercios, y muchos de los otros visitantes del santuario se unieron a la liturgia. Antonio Ortiz Siliceo, quien dirigió el equipo de organizadores de la asamblea, escribió sobre la Misa:

“Llevábamos en nuestras manos, como San Juan Diego, la tilma arcoíris llena de flores simbólicas que representaban el alma de quienes por nuestra diversa sexualidad hemos sido víctimas de la marginación y el olvido en muchos de nuestros espacios de fe. . .Nuestros corazones de arcoíris ardían, lo podíamos ver, lo podíamos sentir, bastaba mirar alrededor para sentir la presencia de Dios en quienes estaban presentes y participaban de tan emotiva celebración. En ningún momento sentimos tensión, sino amor y aceptación por quienes durante mucho tiempo sufrimos la intolerancia y la exclusión”.

Misa en la Basílica de Nuestra Señora de Guadalupe donde se reconoció a los católicos arcoíris

El celebrante, el P. Gonzalo Rosas, SJ, un defensor LGBTQ+ pionero en México, hizo referencia a la GNRC varias veces en su homilía. Ofreció una oración para que el “estudio, la oración y la organización” de la asamblea conduzcan a la inclusión y a una iglesia sinodal. Rosas continuó:

“Les presentamos con humildad y alegría, las comunidades que poco a poco van surgiendo en nuestros países, porque son verdaderos espacios de diálogo, escucha, respeto, acogida y dignificación de la persona en todo el mundo. Con dolor y lágrimas, te pedimos consuelo por todas las víctimas de la intolerancia, la exclusión y el rechazo llenos de odio y violencia, que nos han arrebatado a tantos hermanos, hermanas, amigos y familiares; solo por ser diferente. . .

“Madre, muchas gracias porque nos sentimos escuchados en nuestros anhelos y anhelos más profundos, porque tú remedias y sanas las diversas miserias y dolores que nos aquejan, para cumplir lo que pretende tu mirada compasiva y misericordiosa. Nos vamos llenos de consuelo y alegría para seguir trabajando en la construcción de un mundo más justo para todos, un mundo con más paz y justicia, un mundo con más inclusión y respeto”.

Más allá de la Misa, la asamblea de la GNRC incluyó cinco días de talleres, conversaciones, liturgias y comidas juntos que ayudaron a construir puentes entre los participantes, muchos de los cuales lideran grupos católicos LGBTQ+ en sus países de origen. También se eligió la nueva junta de GNRC, incluidos los copresidentes Marianne Duddy-Burke de DignityUSA y Christopher Vella de Drachma LGBTI en Malta. Para obtener más información sobre las actividades de la asamblea, haga clic aquí.

Al final de la asamblea, los copresidentes salientes, Christopher Vella y Ruby Almeida, entregaron su carta al Superior General de los Jesuitas, el P. Arturo Sosa, para agradecerle el apoyo de la congregación religiosa a los sacerdotes que realizan el ministerio LGBTQ+. La carta nombraba específicamente al P. Luis Correa Lima de Brasil y el padre James Martin de los EE. UU., al tiempo que reconoció que muchas personas relacionadas con los jesuitas también están haciendo ese trabajo. La carta también incluye una solicitud:

“[Que] la Compañía de Jesús, en su discernimiento, encuentre plena conciencia de la necesidad de abrir espacios de reflexión teológica y filosófica en sus universidades. Es muy importante crear espacios de formación y trabajar en la elaboración de argumentos sólidos para entrar en un diálogo sincero y fraterno dentro de la Iglesia. Para ofrecer esperanza de que los católicos y las personas LGBTBIQ+ puedan ser católicos, es fundamental estar en el debate público o compartir conocimientos. Conviene hacer un postulado para un arcoíris que salva vidas y acaricia tantos corazones necesitados de respeto, compasión y sensibilidad”.

En conjunto, los eventos de la semana fueron emocionantes para los participantes. En testimonios sobre la asamblea publicados por la GNRC, muchos de los asistentes destacaron el impacto positivo que tuvo la celebración de la Misa en la basílica, dado el reconocimiento de que fueron reconocidos como católicos arcoíris. Ana Ruiz de México calificó la Misa como un “momento inolvidable”, mientras que Inés Pujol de Costa Rica comentó que “allí con la Guadalupana todos pudimos reconocernos como sus hijos diversos, llenos de dignidad y amor de Dios”.

De manera más general, Lula Ramírez de Brasil declaró sobre la asamblea:De manera más general, Lula Ramírez de Brasil declaró sobre la asamblea:

“Siempre es una experiencia fuerte y abrumadora (re)encontrarme con representantes de grupos católicos LGBTQIA+ de diferentes países. Estamos seguros que no estamos solos en este camino y que poco a poco nuestra lucha, nuestros anhelos van avanzando. Cultivar la espiritualidad siguiendo las huellas de Jesucristo, apoyados en los tesoros de la tradición católica, nos fortalece y nos empuja a construir el Reino de Dios a partir de la Iglesia misma”.

Puedo dar fe personalmente de la notable energía y el espíritu de mis compañeros peregrinos y participantes, habiendo asistido a la asamblea en nombre del  New Ways Ministry, junto con mi colega Dwayne Fernandes. Fue un momento poderoso para rezar como fieles católicos LGBTQ+ en uno de los corazones de la devoción católica, particularmente para los creyentes latinoamericanos. Ciertamente, hubo historias de dolor y momentos difíciles en el transcurso de los eventos de la semana. Pero, más aún, la “alegría del Evangelio” sobre la que el Papa Francisco exhorta a los fieles con tanta frecuencia se encarnó verdaderamente en nuestro centro de retiro en la Ciudad de México. Para repetir las palabras de Antonio, “nuestros corazones de arcoíris ardían” porque seguramente sabíamos que la presencia de Dios estaba en medio de nosotros.

El próximo domingo, New Ways Ministry presentará el seminario web “A Rainbow Synod: Global LGBTQ+ Perspectives on Synodality So Far.” – “Un sínodo del arco iris: perspectivas globales LGBTQ + sobre la sinodalidad hasta ahora”. Siete panelistas de todo el mundo conversarán sobre sus experiencias del proceso sinodal hasta el momento. Los participantes explorarán preguntas como: ¿Qué ideas fueron más pronunciadas? ¿Qué lecciones se han aprendido? ¿Cómo procedemos a partir de aquí?

Si estás interesado en asistir, puedes registrarte haciendo clic aquí.

—Robert Shine (él/él), New Ways Ministry, 27 de septiembre de 2022

Fuente New Ways Ministry

General, Historia LGTBI, Iglesia Católica Antonio Ortiz Siliceo, Arturo Sosa, Basílica de Nuestra Señora de Guadalupe, Christopher Vella, Ciudad de México, Compañía de Jesús, DignityUSA, Drachma LGBTI, Gonzalo Rosas SJ, James Martin, Luis Correa Lima, Malta, Marianne Duddy-Burke, México, Red Global de Católicos Arco Iris (GNRC), Ruby Almeida

La Fundación Aditus, una ONG humanitaria de Malta, planteó un debate sobre un proyecto de ley para modificar la legislación de asilo de Malta y desclasificar como “seguros” a los países que criminalizan las identidades o comportamientos LBGTIQ+.

La iniciativa en materia legal #Safe4All se lanzó con motivo del Orgullo de Malta 2022 y en el período previo al Euro Pride Valletta 2023.

El documento, presentado a la Secretaria Parlamentaria de Reformas e Igualdad, Rebecca Buttigieg, propone que Argelia, Bangladesh, Benín, Botsuana, Chile, Egipto, Ghana, Jamaica, Marruecos, Senegal y Túnez sean eliminados de la lista de países “seguros” de la legislación de asilo de Malta.

Aditus explicó que a las personas refugiadas de estos países se les precipita el proceso de asilo y se les niegan garantías básicas, como la posibilidad de recurrir una decisión negativa.

“Malta ha declarado como países “seguros” a una serie de países en los que las personas LGTBI+ se enfrentan a sanciones penales, simplemente por vivir su identidad”, afirmó la ONG.

Afirmó que Malta estaba avalando la persecución estatal de las personas refugiadas LGTBI+ al elegir ignorar la “discriminación, el encarcelamiento y los trabajos forzados” insitucionalizados.

Aditus añadió que algunos de los países mencionados también criminalizan a las ONG y a los activistas, y las personas voluntarias se enfrentan diariamente a amenazas de detención y encarcelamiento.

“Si Malta quiere ser un faro mundial para los derechos LGTBI+, incluso mientras acoge el Euro Orgullo 2023, no puede seguir ignorando la difícil situación de las personas refugiadas LGTBI+ que llegan a sus costas. Malta debe ser #Safe4All”.

La ONG mencionó que sus abogados están asistiendo actualmente a un hombre gay originario de un país “seguro” que solicitó asilo en Malta. Dijo que el hombre fue violado en su país y de camino a Malta, pero se le ordenó que abandonara Malta y regresara a su país, y su reclamación se calificó de “manifiestamente infundada”.

Fuente Malta Today

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El primer ministro de Malta, Robert Abela (Imagen Wikipedia) 

Como parte de una gran reforma de los Derechos LGTBIQ+

El primer ministro de Malta, Robert Abela, ha prometido reformas para la comunidad LGBTQ+ del país, incluida la cirugía de género gratuita para personas trans.

Según la publicación local Lovin Malta, el primer ministro espera la marcha del Orgullo de Malta en Valletta el 10 de septiembre para compartir noticias de que el gobierno se compromete a llevar a cabo estas reformas.

En una entrevista con una radio, dijo: “Creo que la reforma social le da a la Identidad al Partido Laborista. Mi presencia ayer, así como la de los ministros y los parlamentarios, simboliza los mensajes que, si bien hemos hecho mucho, aún está por venir. Si bien estamos orgullosos de lo que hicimos, hay que hacer más “.

El líder del Partido Laborista remarca la reciente supresión de  la prohibición de hombres homosexuales que donan sangre en Malta, y dijo que el siguiente paso será las cirugías de género gratuitas para las personas trans, como se prometió en el manifiesto de Labor.

Abe recurrió a las redes sociales para anunciar la reforma para donar sangre en Malta.

En la publicación de Facebook, dijo: “Hoy cumplirá otra promesa electoral con nuevos protocolos para donar sangre. De esa manera tendremos protocolos más justos que eliminan cualquier forma de discriminación con personas LGBTIQ+ donde los parámetros para que una persona pueda donar sangre sea igual para todos.”

Él y el mensaje diciendo: “Las reformas permanecen en la cima de la agenda de este gobierno. No menos importante en el sector de la igualdad “.

En declaraciones a una radio sobre la promesa de una cirugía de reasignación de género gratuita, Abela, dijo: “Se colocarán en el Servicio Nacional de Salud, lo que significa que el estado financiará el procedimiento”.

En 2019, Malta fue nombrado el mejor destino de vacaciones europeo de Rainbow Europe para los viajeros LGBTQ+, pasando un impresionante 90 por ciento de 100.

Bélgica recogió el segundo lugar con el 73 por ciento, y el Reino Unido se raspó en el top 10 en el noveno lugar con el 62 por ciento.

Pinknews se ha comunicado con la oficina de Abela para saber cómo se procederá

Fuente Pinknews

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Christopher Vella, a la izquierda, con su esposo, Tyrone Grima

La publicación de hoy es del colaborador invitado Christopher Vella, un hombre bisexual de 43 años casado con Tyrone Grima y oriundo de Malta. Es copresidente de Global Network of Rainbow Catholics (GNRC) y coordinador de Drachma LGBTI en Malta.

Recientemente leí un artículo que defendía el matrimonio heterosexual como el único tipo sagrado. Artículos como este caracterizan a las personas LGBTIQ+ como representantes de todo lo que está mal, es dañino e insalubre en la sociedad. Leer ese discurso me recuerda las gruesas capas de homofobia, bifobia y transfobia, pero también inflaman la homofobia internalizada que muchos de nosotros, las personas LGBTIQ+, aún luchamos, a pesar de nuestra salida del armario y nuestro activismo. Las sombras de la vergüenza y el mal uso de la fe siguen hiriéndonos, incluso décadas después de que pensáramos que habíamos dejado todo eso.

He estado involucrado en los círculos de la iglesia desde que tengo memoria. Mi relación con Cristo y mi relación amorosa con la Iglesia siguen siendo pilares fundamentales de lo que soy. Estoy agradecido por este don de la fe. Sin embargo, desde muy temprano tuve que luchar contra la homofobia internalizada, engendrada por mi educación religiosa. Como muchos católicos, estoy muy familiarizado con el uso de los términos “trastorno objetivo” o “trastorno intrínseco” para las personas con la llamada “inclinación homosexual” y “atracción por el mismo sexo”. Escuché muchas homilías citando (o citando incorrectamente) la Biblia fuera de contexto, y sé cómo la Iglesia generalmente ha hecho un uso muy selectivo de la hermenéutica cuando se trata de la “cuestión homosexual”.

Enredado en esta órbita de la teología católica, era muy difícil encontrar fallas en lo que parecía ser una cosmovisión de la vida absolutamente ‘perfecta‘: el matrimonio heterosexual, la apertura a la vida, la complementariedad biológica, la castidad y la amistad, y la expresión responsable de la sexo y amor. Excepto que, las personas LGBTIQ+ eran prácticamente invisibles. Si se mencionó, fue solo de mala manera, como fanáticos biológicos, sufrimiento o los abanderados de un lobby gay, propugnando una peligrosa ideología de género y amenazando la base misma de la familia y la civilización.

Estuve expuesto a esta cosmovisión bastante sesgada durante la mayor parte de mi vida anterior. Estaba presente en todas partes, como el mismo aire que respirábamos. Esta homofobia me formó por completo y se convirtió en un fenómeno completamente internalizado.

Sentí “vergüenza” por la “suciedad” homosexual que sentía dentro. Me sentí “empapado” por albergar una “atracción por el mismo sexo”. Me sentí como un monstruo. Solo una vida célibe que desinfectaba todo rastro de sexo tenía sentido para mí en ese momento. Pero yo estaba viviendo un infierno. Cada vez que escuchaba o leía algo del discurso de ataque a los homosexuales, se magnificaba un billón de veces en mi cabeza y alma. Con cada palabra de odio, se clavaban más clavos en mi ataúd habitado. Sentí que estaba caminando por otro de los círculos del infierno de Dante.

Cuando emergí como un hombre bisexual, fue nada menos que una intervención divina. Había vivido los Ejercicios Espirituales Ignacianos con todo su rigor, pidiéndole a Dios que me mostrara el camino hacia mí y hacia Él. La respuesta llegó, bastante repentina e inesperadamente, el 24 de abril de 2012, cuando literalmente escuché una fuerte voz tranquilizadora dentro de mí, llamándome.

No sabía que esta voz me llevaría a Drachma, la organización de católicos LGBTIQ+ de Malta, a mi esposo Tyrone y a un largo viaje de renovación de la fe. Lenta y dolorosamente, leí la Biblia con nuevos ojos y continué mi discernimiento espiritual con guías espirituales muy capaces, comprendiendo que hay una conversación teológica mucho más amplia más allá de los confines de la ortodoxia católica.

Sin embargo, mientras escribo estas palabras, también debo admitir que cada vez que un funcionario de la iglesia o un católico conservador niega nuestra realidad y nos describe venenosamente como antinaturales, despierta las sombras de la homofobia internalizada. Aunque debilitados por años de cuidado y amor, estos sentimientos de vergüenza, miedo y amor propio disminuido permanecen profundamente arraigados. Es como una pesadilla silenciosa en el asiento trasero que estalla de vez en cuando, haciéndome dudar del amor de Dios por mí y de mi propia valía.

Una parte de mí siempre se ha sentido un poco avergonzada de seguir albergando este círculo de odio que me consume. ¿Cómo puedo permanecer anclado en esta homofobia internalizada, cuando estoy tan a la vanguardia del activismo, acompañando a otros en sus viajes? Pero El sanador herido de Henri Nouwen nos recuerda que solo admitiendo nuestra herida podemos ser verdaderamente auténticos y ayudar a los demás. La vida no es lineal y, a menudo, regresamos a lugares que dejamos atrás, solo para emerger más fuertes y saludables.

Estoy agradecido de que Dios me haya dado a Tyrone: mi esposo como mi compañero, mi mejor amigo y la persona con quien vivo esta vida de comunión. Estoy agradecido con mis directores espirituales, con mis hermanos en Drachma LGBTI y Drachma Parents y en Global Network of Rainbow Catholics por sus jornadas de fe en todo el mundo. Conocerlos me ha hecho darme cuenta de la riqueza de la fe, el amor y la autenticidad.

También estoy agradecido con los líderes de la Iglesia, especialmente el cardenal Mario Grech, el arzobispo Charles J. Scicluna, los obispos Joseph Galea-Curmi y Anton Teuma por responder a la invitación al diálogo de la comunidad de fe LGBTIQ+ y que se han comprometido conmigo personalmente con gran respeto. También aprecio el impacto de los mensajes del Papa Francisco que han mostrado más claramente el rostro amoroso de Dios. Todos tenemos un lugar en la mesa de Dios. Todos somos amados. Nadie debe ser excluido. ¡Somos Iglesia! Todavía nos queda un largo camino juntos, y digo juntos porque caminamos con el clero y con el resto del pueblo de Dios en descubrir el rostro de Dios, que es amor.

El camino de la vida ayuda a desentrañar algunos de los misterios de la fe. A medida que continuamos caminando hacia una visión sana de la fe, solo descubrimos destellos de la visión beatífica en su santidad. San Pablo observa que todos lo miramos como en un espejo oscuro. La clave sigue siendo la misma, Jesús, el mismo que me amó y me ama todavía, en todo lo que soy. Y en lo más profundo de mi ser, soy una persona LGBTIQ+ a la que Dios ama de manera integral, con mi sexualidad, mi don para la intimidad, con mi amor por Tyrone, quien es mi propia llave sacramental al corazón de Dios.

Este largo camino es mío, y ha estado lleno de sufrimiento, así como de la esmerada confianza en Aquel que me conduce. Comparto estos pensamientos para que muchos que continúan luchando con su sexualidad, con la intimidad y con Dios, encuentren el valor y la esperanza para creer, porque ‘donde está el Espíritu del Señor, hay libertad’ (2 Cor 3 , 17) Así que ‘no se turbe vuestro corazón, ni tengáis miedo’. Más bien, “levántense, sigamos nuestro camino” (Juan 14: 28, 31).

—Cristóbal Vella, 13 de junio de 2022

Fuente New Ways Ministry

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Con motivo del 50º aniversario de la despenalización de la homosexualidad, el primer ministro noruego, Jonas Gahr Støre (en la imagen), ha emitido una disculpa oficial por la persecución legal de las personas LGTBI durante gran parte del siglo XX. El Gobierno de coalición entre laboristas y centristas lamenta la losa que supuso para la comunidad el artículo, que dictaba penas de hasta un año de prisión por «relaciones sexuales indecentes», y anuncia un plan de acción con medidas concretas que ya contemplan otros países.

Aunque Noruega es en la actualidad uno de los países con un marco legal más avanzado y mayor aceptación social de las personas LGTBI, la situación no siempre fue así. Entre 1902 y 1972 estuvo en vigor el artículo 213 del código penal, que castigaba con hasta un año de cárcel el sexo entre hombres o con animales bajo la figura de «relaciones indecentes». 119 personas recibieron condena en aplicación de esta ley, de cuya derogación se cumplieron 50 años el pasado 21 de abril. El servicio postal noruego se adelantaba a este aniversario en diciembre del año pasado con un precioso vídeo navideño del que nos hicimos eco.

El Gobierno noruego también ha querido aprovechar esta efeméride, esta vez para pedir disculpas oficiales por la persecución de las personas LGTBI. En una recepción con representantes del activismo, el primer ministro laborista ha recordado que «por medio de leyes, pero también mediante una red de sanciones hemos hecho ver como nación y como sociedad que no aceptamos el amor queer». «El Gobierno quiere disculparse por ello», añadió Jonas Gahr Støre. La penalización de la homosexualidad dejó a sus víctimas sometidas a «discriminación, difamación y chantaje», unas «graves violaciones de nuestros valores», según el Gobierno.

La ministra de Cultura e Igualdad Anette Trettebergstuen, abiertamente lesbiana, quiso destacar cómo la estigmatización de las personas LGTBI al amparo del artículo 213 destruyó muchas vidas. «Estas disculpas son importantes, no solo para advertir de las injusticias cometidas, sino también de todas las luchas que aún están pendientes», declaró. En este sentido, Trettebergstuen anunció la puesta en marcha de un plan de acción para «mejorar las condiciones de vida y la salud mental» de la comunidad LGTBI. Entre las medidas previstas se encuentran la prohibición de las pseudoterapias de conversión, como ya han hecho Alemania, Francia o Malta, y la introducción de una tercera opción de sexo legal, como tienen en Alemania, Austria, Islandia y Malta.

Antes que Noruega, otros Estados también han pedido disculpas formales por la persecución legal de las personas LGTBI. El presidente de la República Federal de Alemania, Franz-Walter Steinmeier, lo hizo en 2018. El artículo 175 castigó las relaciones entre varones hasta 1973 y no fue derogado por completo hasta 1994. El Gobierno laborista de Gordon Brown emitió en 2009 una disculpa oficial por el trato dado al matemático homosexual Alan Turing y el conservador de Theresa May concedió un indulto póstumo a las víctimas de las leyes antisodomía en el Reino Unido.

Fuente Dosmanzanas

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Defensores LGBTQ con los principales obispos

La pequeña nación insular de Malta sigue siendo una fuerza descomunal para el movimiento católico LGBTQ. Dos historias recientes ilustran cómo Malta está avanzando en la conversación sobre las personas LGBTQ en la iglesia.

Representantes de organizaciones LGBTQ se reunieron con líderes católicos de Malta en enero para compartir sus experiencias y discutir el futuro del ministerio LGBTQ.

Allied Rainbow Community, Drachma LGBTI, Drachma Parents Group, LGBTI+ Gozo y Malta LGBTIQ Rights Movement (MGRM) tuvieron una “conversación positiva y fluida” con el arzobispo Charles Scicluna y el obispo auxiliar Joseph Galea-Curmi, informó Drachma. El grupo continuó:

“Los representantes de estas organizaciones pudieron compartir aspectos de su vida así como de su trabajo. Hablaron de los desafíos que enfrentan pero también de los cambios positivos que han visto en estos últimos años. Una de las cosas de las que hablaron fue el Orgullo”.

Los grupos describieron “el invaluable trabajo que realizan con la comunidad LGBTQ+ de Malta, el apoyo que brindan, la conciencia que generan y los derechos por los que han trabajado”. Los líderes de las organizaciones también abordaron la necesidad de ayudar a los católicos LGBTQ a “sentirse más en casa con la Iglesia”.

Un tema de gran importancia es la necesidad de que la iglesia aprenda de la psicología humana, la sociología, la biología y otras ciencias. Estas áreas de investigación pueden influir en un enfoque teológico de estos temas. Renovar nuestra teología “a la luz de la investigación basada en la evidencia” sobre la realidad vivida de las personas LGBTQ es “necesario para que la Iglesia profundice su reflexión y actitudes pastorales”, dijo la declaración de Drachma.

Los representantes de LGBTI+ Gozo y MGRM compartieron dos encuestas que realizaron de forma independiente que los obispos “agradecieron mucho”. El Arzobispo Sciculuna expresó que los líderes de la iglesia deben pensar antes de hablar y “alejarse del lenguaje de la ideología”. Hizo hincapié en la dignidad de la persona humana y enfatizó que la “única manera de mostrar el amor de Cristo” es tratar a todos con respeto.

Drachma comentó:

“Los obispos mostraron una gran sensibilidad por las necesidades de los católicos LGBTIQ+ y se comprometieron a seguir apoyando un espacio acogedor para todos. Esta reunión de dos horas celebrada en la Curia Arzobispal de Floriana tuvo un profundo sentido de sinodalidad que fue claramente sentido y expresado por todos los presentes. Un activista se conmovió tanto que la reunión se describió como una experiencia verdaderamente reconfortante y sanadora”.

Bondings 2.0 informó anteriormente que Scicluna podría estar en línea para hacerse cargo de la Congregación para la Doctrina de la Fe del Vaticano, donde actualmente se desempeña como secretario adjunto. Su historial anterior en temas LGBTQ es bastante bueno.

Sacerdote se declara inocente de los cargos de incitación al odio

Un sacerdote de Malta se declaró inocente tras ser acusado de incitación al odio.

Según The Times of Malta, Muscat “enfrenta cargos de incitación al odio o la violencia” por sus comentarios homofóbicos realizados en enero en las redes sociales. El sacerdote cuestionó los cargos aunque “no cuestionó la propiedad de las publicaciones ni la responsabilidad por los comentarios”.

En enero, el p. David Muscat publicó comentarios homofóbicos sobre un sospechoso de asesinato, Abner Aquilina, acusado de asesinar a una estudiante polaca, Paulina Dembska. Aquilina alega posesión demoníaca por su crimen. Muscat apuntó a Aquilina con el siguiente comentario, informado por PinkNews:

“Si [Aquillina] es gay o bisexual, entonces esto debe agregarse a su lista de trastornos que incluyen esquizofrenia y malicia. Tiene una receta de desórdenes todos a la vez. Pobre tipo. Abner necesita ayuda, es incluso peor que estar poseído. Ser gay es peor”.

El arzobispo Scicluna rápidamente reprendió a Muscat. Bondings 2.0 informó anteriormente que la instrucción de Scicluna al sacerdote siguió a una homilía televisada en la que el arzobispo condenó los comentarios anti-homosexuales de Muscat y buscó el perdón de las personas LGBTQ y sus familias. El arzobispo dijo que los comentarios fueron “una piedra lanzada desde un corazón que necesita aprender a amar a Dios”. Y agregó: “Dios te ama, quienquiera que seas, como seas”.

La Arquidiócesis de Malta también emitió un comunicado ordenando a Muscat que “deje de hacer comentarios incendiarios e hirientes en foros públicos o se le prohíba ejercer su ministerio en público”.

El caso civil de Muscat continúa en marzo.

—Elise Dubravec (ella/ella), New Ways Ministry, 12 de febrero de 2022

Fuente New Ways Ministry

General, Homofobia/ Transfobia., Iglesia Católica Abner Aquilina, Allied Rainbow Community, David Muscat, Drachma LGBTI, Drachma Parents Group, LGBTI+ Gozo, Malta, Malta LGBTIQ Rights Movement (MGRM)

Un funcionario clave del Vaticano que se cree que es la persona responsable de la prohibición del Vaticano de las bendiciones entre personas del mismo sexo el año pasado fue reasignado por el Papa Francisco en un cambio de personal que podría tener un significado más amplio.

El arzobispo Giacomo Morandi, el funcionario número dos de la Congregación para la Doctrina de la Fe, fue reasignado por el Papa Francisco para que ahora sea el jefe de la diócesis italiana de Reggio Emilia-Guastalla. América informó más:

“La medida equivale a una degradación ya que Morandi actualmente tiene el título de arzobispo, pero se dirige a una pequeña diócesis, no a una arquidiócesis. . .

“[Morandi] fue considerado ampliamente como responsable del documento de marzo de 2021 que indignó a la comunidad gay, que Francisco se ha esforzado por acoger en el redil de la iglesia. El documento declaraba que la Iglesia Católica no bendecirá las uniones entre personas del mismo sexo porque Dios “no puede bendecir el pecado”. El documento decía que Francisco había sido informado del documento y “dio su consentimiento” para su publicación, pero aparentemente Francisco fue tomado por sorpresa. por su impacto”.

Arzobispo Giacomo Morandi

Según Crux, el Vaticano no dio una razón para el cambio de personal un tanto abrupto, ni se nombró un sucesor. Lo que significa la reasignación de Morandi ha llevado a los observadores del Vaticano a especular. Morandi parece haber jugado un papel clave en la prohibición de las bendiciones, pero también se ha opuesto a las restricciones del Papa a las Misas tradicionalistas. El informe Crux señaló que recientemente se han producido importantes cambios de personal en el Vaticano y se esperan más con la publicación anticipada de la nueva constitución del Papa Francisco para la Curia este año.

Quizás más significativa es la posibilidad que se abre de la destitución de Morandi. El liderazgo de la Congregación para la Doctrina de la Fe ahora queda con su prefecto, el cardenal Luis Ladaria, quien ya pasó la edad de jubilación a los 78 años, y dos secretarios adjuntos, uno de los cuales se jubila. Sin embargo, el otro secretario adjunto es el arzobispo de Malta, Charles Scicluna, un aliado cercano del Papa con un historial positivo en temas LGBTQ. Algunos observadores especulan que, con el retiro de Ladaria y la remoción de Morandi, el camino está listo para que Scicluna encabece la oficina doctrinal.

Arzobispo Charles Scicluna

Tal nombramiento sería notable para las personas LGBTQ. Los lectores de Bondings 2.0 pueden recordar las muchas decisiones positivas de Scicluna. Más recientemente, amenazó a un sacerdote con sanciones canónicas por un sacerdote que hizo comentarios dañinos contra los homosexuales. En 2013, mientras era obispo auxiliar, pidió a la iglesia que respetara a las personas homosexuales. De alguna manera defendió el amor en las relaciones entre personas del mismo género, diciendo en un momento: “El amor nunca es un pecado. Dios es amor.” En otras ocasiones, Scicluna no castigó e incluso afirmó el ministerio de divulgación LGBTQ de un sacerdote que bendijo la unión de una pareja del mismo género en 2015; dijo que la iglesia debería disculparse con las personas LGBTQ (aunque se opone a las uniones civiles); condenó la “terapia de conversión” con una disculpa por un informe de la iglesia que la había apoyado, y participó en el Día Internacional contra la Homofobia.

Gran parte de lo que hacen los observadores y periodistas del Vaticano es, hasta cierto punto, leer las hojas de té. Por qué sucede o no sucede algo en el mundo laberíntico de la Curia es complejo de discernir. El Papa Francisco ciertamente mantiene alerta a los católicos con su voluntad de hacer cambios audaces sin previo aviso. Es difícil saber qué hacer con la situación de Morandi o predecir los próximos eventos. Estén atentos, sin embargo, porque cualquier cambio curial en 2022 podría ser crítico para las personas LGBTQ.

—Robert Shine (él/él), New Ways Ministry, 12 de enero de 2022

General, Homofobia/ Transfobia., Iglesia Católica Bendiciones de parejas homosexuales, Charles Scicluna, Congregación para la Doctrina de la Fe, Curia, Giacomo Morandi, Iglesia Católica, Malta, Papa Francisco, Vaticano

Paso trascendental parra llegar a la UNESCO. Más cerca la defensa del Nacimiento

Detrás de este objetivo están cinco países, Italia, España, Alemania, Austria y Malta

Belenismo es defender un patrimonio artístico que sigue vivo, una industria que mueve la economía de algunas zonas del país; una tradición asentada en las familias

05.01.2022 | Vicente Luis García Corres (Txenti)

General Alemania, Austria, Belenismo, Dirección General de Bellas Artes, España, Gobierno de España, Italia, Malta, Ministerio de Cultura y Deporte, Patrimonio Cultural Inmaterial, UNESCO

Arzobispo Charles Scicluna y el sacerdote Davisd Muscat

Un alto funcionario de la iglesia en Malta ordenó a un sacerdote que se abstuviera de hacer comentarios dañinos después de que el sacerdote declarara que ser LGBTQ era peor que estar poseído por el diablo.

El arzobispo Charles Scicluna se disculpó el jueves (6 de enero) en nombre de la Iglesia Católica Romana por los comentarios de David Muscat y dijo que tomaría medidas.

Según Malta Independent:

“El arzobispo Charles Scicluna ha emitido una advertencia formal al controvertido sacerdote David Muscat, al que el derecho canónico se refiere como un precepto penal, instruyendo al sacerdote a dejar de hacer comentarios incendiarios e hirientes en foros públicos o enfrentarse a la prohibición de ejercer su ministerio en público.

“Muscat levantó la ira ayer después de que dijo que si la persona que es sospechosa del asesinato de una mujer polaca el domingo pasado resulta ser gay o bisexual, esto sería peor que estar poseído por el diablo. La afirmación se basó en una imagen que mostraba al sospechoso, Abner Aquilina, con una camiseta con un arco iris.

“El arzobispo ordenó al padre David Muscat que borrara la publicación de Facebook, en la que el sacerdote afirmaba que ser gay era peor que estar poseído, y que no usara un lenguaje insultante o hiriente contra ningún grupo o individuo”.

La instrucción de Scicluna al sacerdote siguió a una homilía televisada en la que el arzobispo condenó los comentarios anti-gay de Muscat y pidió el perdón de las personas LGBTQ y sus familias. El arzobispo dijo que los comentarios fueron

“una piedra lanzada desde un corazón que necesita aprender a amar a Dios”. Añadió: “Dios te ama, seas quien seas, como seas.

“Quiero disculparme en nombre de la Iglesia a todos aquellos que fueron heridos por estas duras palabras, y a sus madres y padres que también se sienten traicionados por la iglesia que aman”.

Las palabras de Muscat Muscat, quien una vez dijo que el matrimonio igualitario traerá el “fin del mundo“, escribió en Facebook sobre Aquilina, el presunto asesino, que ser gay sería incluso “peor que estar poseído”,  según PinkNews:

“‘ Si [Aquilina] es gay o bisexual, entonces esto debe agregarse a su lista de trastornos que incluyen esquizofrenia y malicia. . Tiene una receta de desórdenes a la vez. Pobre tipo. . .Abner necesita ayuda. . . [I] t es incluso peor que estar poseído. Ser gay es peor “.

Drachma LGBTI, un grupo católico de Malta, acogió con agrado las palabras de Scicluna y, al mismo tiempo, condenó al sacerdote. El grupo dijo en un comunicado:

“‘ Al hablar públicamente en contra de estos comentarios, el arzobispo y otros sacerdotes valientes han asumido la responsabilidad moral de defender la justicia social y destacarse por los débiles y vulnerables ‘”.

Drachma LGBTI expresó estar “consternado” por los comentarios del “llamado” sacerdote “católico que” van en contra de la caridad cristiana “. . . Y son moralmente incorrectos e inaceptables “.

Christopher Vella, coordinador de Drachma y copresidente de la Global Network of Rainbow Catholics ( Red Global de Católicos Arcoíris), escribió en un comentario del Newsbook:

“Una última palabra de gratitud para el arzobispo y otros sacerdotes que se pronunciaron en contra de estos comentarios desagradables. . Esperamos que este terrible episodio recuerde a nuestros pastores que la única forma pastoral genuina es cuidar de todas las ovejas. Dejemos que el arzobispo y otros líderes vayan un paso más allá y garanticen que tales comentarios no sean tolerados, y que se tomen todas las medidas necesarias para desenmascarar y detener a los lobos que se disfrazan de ovejas, o peor aún, de pastores “.

Malta Gay Rights Movement, el principal grupo laico LGBTQ en la nación isleña, dijo en un comunicado que estaba “ satisfecho de que el arzobispo comparta el sentimiento de la comunidad ”, aunque señaló que esta no era la primera vez que Muscat ofende a comunidades vulnerables. El grupo acusó al sacerdote de difundir “discursos de odio“, incluso contra los migrantes. El Movimiento por los Derechos de los Gays de Malta finalizó con un llamamiento para reunirse con el Arzobispo Scicluna.

El grupo LGBT + The Allied Rainbow Communities escribió en una declaración de Facebook el martes:

“[Las personas LGBT +] no están dañando a la sociedad por ser quienes somos. Pero los fanáticos tienden a tener un impacto negativo duradero”.

El gobierno también se está involucrando en la controversia de Muscat. Malta Independent informó que, después de que dos funcionarios gubernamentales los alentaran a hacerlo, la policía está investigando si las palabras del sacerdote constituyen un delito por incitar al odio.

“Le he pedido a la policía que investigue y tome medidas contra los últimos comentarios obscenos y homofóbicos hechos por el padre David Muscat”, escribió la ministra de inclusión Julia Farrugia Portelli en Facebook el miércoles (5 de enero).

Al compartir una captura de pantalla de un correo electrónico al comisionado de la Fuerza de Policía de Malta, Angelo Gafar, exigiendo que el sacerdote rinda cuentas, agregó: “Hay leyes claras en este país”.

El ministro de Igualdad, Owen Bonnici, dijo al programa Piazza de One TV:

“Se ha cruzado una línea. Pido a las autoridades que tomen las decisiones necesarias. No se pueden hacer comentarios que inciten al odio o sentimientos negativos contra un sector de la sociedad”.

La respuesta del arzobispo Scicluna a los comentarios anti-gay del sacerdote es precisamente lo que los líderes de la iglesia deben hacer cuando ocurren casos de homofobia o transfobia. No solo se disculpa por el daño causado, sino que toma medidas concretas para evitar más daños y deja en claro que tal comportamiento no es tolerado. Que Scicluna haya invocado sanciones canónicas es notable incluso entre algunos pasos positivos que han tomado otros líderes de la iglesia en casos similares. Con suerte, tal posibilidad invitará al P. Muscat para que reconsidere por completo sus puntos de vista anti-gay.

—Robert Shine (él / ella), New Ways Ministry, 7 de enero de 2022

Fuente New Ways Ministry

General, Homofobia/ Transfobia., Iglesia Católica Angelo Gafar, Charles Scicluna, Christopher Vella, David Muscat, Homofobia/Transfobia, Iglesia Católica, Julia Farrugia Portelli, Malta, Owen Bonnici

Buenas noticias desde Canadá: la Cámara de los Comunes ha aprobado por unanimidad un proyecto de ley para prohibir la práctica de las mal llamadas «terapias» reparadoras o de conversión, que pretenden modificar la orientación sexual o la identidad de género de sus pretendidos pacientes. Se trata de una iniciativa que el Gobierno liberal de Justin Trudeau ya promovió en la anterior legislatura. Se espera que el Senado ratifique el texto aprobado por la cámara baja, con lo que Canadá se uniría al reducido grupo de países que han vetado estos infames procedimientos.

La campaña contra las «terapias» de conversión en Canadá comenzó en septiembre de 2018. Se recogieron más de 18.000 firmas por su prohibición, pero en marzo de 2019 el Gobierno federal rechazó legislar sobre el asunto, alegando que se trata de una competencia de los territorios y las provincias. Las de Manitoba, Ontario y Nueva Escocia, así como la ciudad de Vancouver, ya habían aprobado normas para penalizar estas peligrosas prácticas. A ellos se unirían posteriormente Prince Edward Island, Quebec, Yukon y las ciudades de Edmonton y Calgary. A pesar del varapalo inicial que supuso la negativa del Gobierno de Justin Trudeau, los activistas siguieron presionando por una prohibición a nivel nacional.

En abril de 2019, un senador liberal (el partido de Trudeau) presentó una proposición de ley para vetar las «terapias» reparativas. La iniciativa de Serge Joyal no llegó a aprobarse antes de que acabara esa legislatura en otoño de ese mismo año. Mientras tanto, el colegio de abogados hizo un llamamiento al Gobierno para que analizara sus competencias para prohibir las pseudoterapias o, al menos, eliminar los beneficios fiscales de los que disfrutan los grupos que las llevan a cabo. La administración de Trudeau reaccionó enviando una carta a todas las provincias y territorios para pedirles que vetaran estas prácticas.

Durante la campaña electoral para las elecciones de octubre de 2019, los liberales del primer ministro prometieron finalmente hacerse cargo del asunto. El partido de Trudeau se mantuvo como primera fuerza política, aunque perdiendo la mayoría. El nuevo Gobierno, entonces sí, declaró como prioritaria la prohibición a nivel federal de las «terapias» de conversión. En marzo de 2020, el ministro de Justicia David Lametti presentó un proyecto de ley de reforma del Código Penal para tipificar como delito la publicidad y la práctica de estas pseudoterapias en menores de edad. La Cámara de los Comunes aprobó la medida en junio de este año, con los votos en contra de 62 diputados conservadores (de un total de 119). La iniciativa, sin embargo, entró en vía muerta antes de su tramitación en el Senado, debido a la disolución del Parlamento que precedió a las elecciones anticipadas del pasado mes de septiembre.

Tras la nueva victoria, aunque sin mayoría absoluta, de los liberales de Trudeau, el Gobierno reactivó la propuesta con una importante novedad: el veto será total y no solo se aplicará a menores de edad. El pasado miércoles, la Cámara de los Comunes le dio su visto bueno, esta vez por unanimidad. Un apoyo generalizado que sorprendió a muchos diputados liberales, algunos de los cuales se abrazaron a sus rivales conservadores en agradecimiento por su apoyo a la medida. Ahora pasará al Senado, donde no se espera tampoco una importante oposición. Todo indica que, esta vez sí, se convertirá en una ley que prevé penas de hasta cinco años de cárcel para quien inflija estas prácticas y hasta dos para quien se beneficie económicamente de las mismas o las publicite.

La situación en otros países

Cuando entre en vigor la nueva norma, Canadá se unirá al reducido grupo de países que han prohibido las pseudoterapias de conversión, ya sea de manera general o en menores de edad.

En el vecino Estados Unidos la primera en hacerlo fue California En EE.UU., California fue el primero en hacerlo en 2012, no sin controversia. Le siguieron el también estado de Nueva Jersey (varios meses después), Washington D.C. (cuyo Consejo legislativo aprobó la norma por unanimidad en 2014) y más tarde se sumaron los estados de  Oregon, Illinois, Vermont,  Nuevo México, Rhode Island, Nevada, Connecticut, Washington,  Hawái, Maryland, Delaware y New Hampshire,  Nueva York, Colorado y Massachusetts, cuyo texto entró en vigor en 2019 tras la firma del gobernador republicano Charlie Baker.

En abril del mismo año  también  se les unía Puerto Rico, estado asociado a los Estados Unidos, aunque en este caso lo hacía mediante una orden ejecutiva firmada por su gobernador, Ricardo Roselló, después de que la Cámara de Representantes puertorriqueña rechazara tramitar un proyecto de ley aprobado por el Senado. Y en mayo, la Cámara de Representantes de Maine aprobó el proyecto de ley 1025 por 91 votos a favor (de demócratas, independientes y cinco republicanos) frente a 46 en contra (todos ellos republicanos). Su tramitación continuó en el Senado, donde salió adelante el día 21 de mayo por 25 votos afirmativos (de los demócratas y cinco republicanos), frente a 9 contrarios (todos republicanos).

Hay además numerosos condados y ciudades que haciendo uso de sus competencias locales han promulgado normas similares. Denver, precisamente la capital de Colorado, lo aprobó por ejemplo en enero de 2019  por decisión unánime de sus concejales, así como el estado de Utah.

Y en julio, era Ciudad de México quien prohibía las «terapias» de conversión de la orientación sexual y la identidad de género. Y en octubre de 2020, en el Estado de México. y en julio de 2021 el Estado de Yucatán.

En Europa la pionera fue Malta, que aprobó una ley en 2016. Irlanda y el Reino Unido también están dando pasos en esta dirección. La siguió Alemania el año pasado, aunque con un texto limitado a los menores de edad y con ciertas ambigüedades que el próximo Gobierno de Olaf Scholz se ha comprometido a revisar. El próximo país en sumarse será posiblemente Francia, cuya Asamblea Nacional aprobó en octubre, también por unanimidad, el veto a las pseudoterapias de conversión. Irlanda ha dado pasos en la misma dirección, antes de la disolución del Parlamento con la convocatoria de elecciones en 2020, y también se debate sobre el asunto en Austria. En mayo de este año, el Gobierno británico de Boris Johnson anunció un proyecto de ley, mientras que en Albania existe un veto de facto, toda vez que el colegio de Psicología prohíbe a sus miembros la práctica de cualquier procedimiento encaminado a intentar cambiar la orientación sexual o la identidad de género, ya sea en menores de edad o en adultos.

En España, mientras tanto, la prohibición de este tipo de intervenciones ha sido ya contemplada en varias normas autonómicas y era una de las disposiciones que preveía la prometida ley en favor de la igualdad y no discriminación de las personas LGTBI que se discutió en el Congreso de los Diputados (aunque el PP intentó «colar»una proposición alternativa, en forma de enmienda a la totalidad, que no contemplaba este aspecto).  Un proyecto que naufragó con la convocatoria de las elecciones de abril de 2019. Tras la repetición electoral, el acuerdo de Gobierno de coalición entre el PSOE y Unidas Podemos contempla «la aprobación de una Ley contra la Discriminación de las Personas LGTBI incluyendo la prohibición a nivel nacional de las llamadas terapias de reversión».

Y, por fin, El Gobierno de España presidido por Pedro Sánchez, presentó el pasado junio el proyecto de ley para la igualdad real y efectiva de las personas trans y para la garantía de los derechos LGTBI, que incluye la prohibición de las pseudoterapias de conversión.

En cualquier caso, conviene recordar que el Consejo General de la Psicología, órgano coordinador y representativo de los Colegios Oficiales de Psicólogos de toda España, emitió ya en 2017 un comunicado en el que recordaba que las intervenciones que prometen «curar» la homosexualidad carecen de fundamento. No es ninguna novedad, pero en estos momentos en los que la promoción de este tipo de intervenciones parece reverdecer en nuestro país (casos recientes como el de la “terapeuta” Elena Lorenzo o las charlas de Jokin de Irala o de Richard Cohen así parecen indicarlo) toda aclaración es bienvenida. Mientras, el año pasado sufrimos un seminario sobre “ayudar a cambiar sentimientos homosexuales”. En todos casos, nuestros amigos de HazteOir estuvieron ahí apoyando a los homófobos…

Mientras tanto, el Parlamento Europeo ha exigido la prohibición de estas terapias.

«No» rotundo de los especialistas a las pseudoterapias reparadoras

La comunidad médica mundial en su inmensa mayoría condena estas prácticas y lucha para que los gobiernos las prohíban. A nivel internacional, ya en marzo de 2016 tenía lugar un histórico pronunciamiento de la Asociación Mundial de Psiquiatría en contra de las terribles «terapias» reparadoras, intervenciones que no solo se han mostrado ineficaces para cambiar la orientación sexual de una persona, sino que resultan muy peligrosas (los riesgos incluyen depresión, ansiedad y comportamiento autodestructivo). Prácticas contra las que ya antes se habían pronunciado numerosas organizaciones profesionales. Otras organizaciones que han alertado contra los riesgos de estas intervenciones son la Asociación Médica Británica, las más importantes organizaciones de psicoterapeutas del Reino Unido o, en España, el Colegio de Psicólogos de Madrid. Los testimonios de algunas de las personas atrapadas por las redes que promueven este tipo de prácticas (“ex-gais”) y que años después han conseguido liberarse son un buen ejemplo del daño que pueden llegar a sufrir.

En definitiva, la aplicación o recomendación de este tipo de prácticas van, hoy en día, en contra del conocimiento médico actual y de la lex artis que obliga a todo profesional sanitario.

Respecto al reto que suponen aquellas personas adultas que movidas por su fe religiosa conservadora acuden por voluntad propia a las consultas para cambiar su orientación sexual, ya desde hace años la Asociación Americana de Psicología recomienda ser “honestos” con ellos respecto a su eficacia, considerando que el objetivo en estos casos debe ser favorecer, sin imposiciones, la aceptación de la propia realidad. Posibles estrategias que sugería Judith Glasshold, la presidenta del comité que en 2009 revisó la evidencia disponible hasta esa fecha, eran insistir en determinados aspectos de la fe religiosa, como la esperanza y el perdón, frente a la condena de la homosexualidad, sugerir el acercamiento a confesiones religiosas que sí aceptan la realidad LGTB o, los casos más recalcitrantes, valorar la adopción del celibato como estilo de vida sin pretender cambiar la orientación.

De hecho, en julio de este año, nos enterábamos de que el Vaticano frenaba las “terapias de conversión” e instruía a los obispos españoles a desautorizar a un grupo de ex-gays. Sin embargo, con la dimisión del obispo  Xavier Novell nos enterábamos de que éste, participó, y avaló, ‘terapias de conversión’ de homosexuales hasta que fue frenado por el Vaticano. otros prelados que avalaban dichas prácticas (según las víctimas) serían: José Ignacio Munilla, Javier Martínez, Arturo Ros y  Juan Antonio Reig  avalarían estas prácticas

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La historia de “X. X.”, un eclesiástico homosexual que pasó por las ‘terapias de conversión’ y “pensó que no tenía más opción que suicidarse”

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«Nada que Curar», la guía que ayuda a combatir con información científica las denominadas terapias de conversión

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Fuente Dosmanzanas/Cristianos Gays

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