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Un rabino de Israel ha recomendado que no se alquilen viviendas en el país a parejas lésbicas.

Sábado, 17 de mayo de 2014
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img404679Yaakov Ariel, rabino de Ramat Gan y ex-candidato a rabino jefe de Israel, ha causado polémica en el país después de recomendar que no se alquilen viviendas a parejas de mujeres. Ariel, como rabino de la localidad de Ramat Gan, recibe un sueldo por parte del Estado. El ministro de Justicia ha rechazado la recomendación del rabino.

Yaakov Ariel, rabino de la ciudad israelí de Ramat Gan, se ha pronunciado esta semana en contra de que los arrendadores permitan que parejas compuestas por dos mujeres puedan alquilar sus viviendas.

Yaakov Ariel, quien además de ser rabino de Ramat Gan intentó ser rabino jefe de Israel, sin éxito, ha causado gran polémica en la región por sus declaraciones en contra de las parejas lésbicas.

Las declaraciones del rabino de Ramat Gan, quien recibe un sueldo por parte del Estado para que lleve a cabo su actividad religiosa, han sido condenadas por organizaciones LGTB y por diferentes políticos.

El alcalde de Ramat Gan, Israel Singer, ha convocado a una reunión al polémico rabino, mientras que el ministro de Justicia del país, Tzipi Livni, ha condenado sus declaraciones homófobas.

“Las declaraciones del rabino Yaakov Ariel, para prohibir el alquiler de casas a las mujeres lesbianas, no están mal solamente a nivel moral y social, sino que también son condenables desde el ámbito legal, manifestó el ministro de Justicia de Israel.

Fuente Universogay

Homofobia/ Transfobia., Judaísmo , , , , , ,

Italianas, casadas en España y con un hijo, pero su país no las reconoce e impide su libre circulación como familia en la Unión Europea

Sábado, 17 de mayo de 2014
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lesbianas con hijosEl colectivo Lambda ha dado a conocer el caso de Manila y Carola, dos ciudadanas italianas que tuvieron que venir a España para poder contraer matrimonio y formar una familia. Ya en Valencia, Manila y Carola se casaron y tuvieron un hijo, concebido gracias a las técnicas de reproducción asistida. Italia no reconoce sin embargo su situación, lo que las coloca a ellas y a su hijo en una situación de vulnerabilidad. Desde Lambda utilizan el ejemplo de esta familia para exigir de una vez a la Unión Europea que garantice la libertad de circulación de todas sus familias.

El hijo de Manila y Carola fue inscrito en el Registro Civil de Valencia como hijo de ambas, como corresponde según la ley española. Pero el niño tiene nacionalidad italiana, por ser hijo de dos ciudadanas italianas. Sin embargo la municipalidad de Roma denegó su registro como hijo de ambas madres y lo dejó desprovisto de documentación, lo que hizo que quedara en un absurdo limbo jurídico que le impedía por ejemplo viajar a Italia de forma legal. Ha tenido que pasar un año para que al fin el niño haya podido recibir la documentación que le acredita como ciudadano italiano, pero eso sí, figurando como hijo de madre soltera.

La historia pone de manifiesto hasta qué punto es necesario que la Unión Europea pase de las recomendaciones a los hechos y garantice de una vez la igualdad de todas las familias. Fue en diciembre de 2012 cuando el Parlamento Europeo aprobó un informe sobre derechos fundamentales en la Unión Europea que entre otros puntos instaba a los estados miembros a que en lo relativo a las parejas del mismo sexo reconocieran las normas adoptadas por otros estados miembros con efectos similares y recordaba su obligación de “aplicar en su totalidad la Directiva 2004/38/CE del Parlamento Europeo y del Consejo relativa al derecho de los ciudadanos de la Unión y de los miembros de sus familias a circular y residir libremente en el territorio de los Estados miembros, incluidas las parejas del mismo sexo y sus hijos”. El informe también instaba a la Comisión Europea a presentar una propuesta para el reconocimiento mutuo pleno de los documentos acreditativos del estado civil en toda la Unión, incluyendo el reconocimiento jurídico de género, los matrimonios y las uniones de hecho registradas, “a fin de reducir las trabas administrativas y jurídicas discriminatorias a las que se enfrentan los ciudadanos a la hora de ejercer sus derechos a la libre circulación”.

Más recientemente, en febrero de este año, el Parlamento Europeo aprobaba el conocido como “informe Lunacek”, una propuesta de hoja de ruta contra la homofobia y la discriminación por motivos de orientación sexual e identidad de género, que insistía de nuevo a la Comisión para que garantice la aplicación a las personas LGTBI de las directivas sobre el derecho de los ciudadanos europeos y de sus familias a circular y residir libremente en todo el territorio de la Unión, “con el fin de asegurar el respeto de todas las formas de familia legalmente reconocidas en los ordenamientos jurídicos nacionales de los Estados miembros”.

Recomendaciones del Parlamento Europeo que siguen sin cumplirse

Recomendaciones todas ellas muy positivas, pero que a día de hoy siguen sin cumplirse, lo que por ejemplo en Italia (país de origen de la familia a la que se refiere la noticia) obliga a las familias acudir a los tribunales para ver reconocidos derechos básicos. Hace pocas semanas, por ejemplo, un tribunal de Grosseto ordenaba inscribir en el registro civil de la ciudad el matrimonio de una pareja de gays italianos casada en Nueva York en 2012. La pareja debe todavía enfrentarse al recurso.

“Es imprescindible que la Unión Europea regule de manera contundente la discriminación que sufren las familias homoparentales”, ha reclamado Mar Ortega, coordinadora general de Lambda. “Las familias homoparentales europeas también queremos disfrutar de la libre circulación de personas aprobada con el acuerdo de Schengen y que se reconozcan nuestros derechos en cualquier país europeo, sin diferencias”, añadía por su parte Luisa Notario, coordinadora de su grupo de familias. Por lo pronto, habrá que esperar a que tengan lugar las próximas elecciones europeas y se constituya después una nueva Comisión.

Fuente Dosmanzanas

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Una pareja de lesbianas se enfrenta a un posible juicio en Italia por darse besos en una playa.

Martes, 13 de mayo de 2014
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-7727b0e1Una pareja de chicas lesbianas de 29 y 34 años se enfrenta a un posible juicio por obscenidad tras haber sido denunciadas por darse besos y tocarse mientras se encontraban en la playa. No sucede en un país de África ni del Golfo Pérsico, sino en la cercana Italia.

La historia se remonta a mayo de 2013, cuando las dos chicas, lesbianas visibles, disfrutaban en compañía como cualquier otra pareja, dándose besos y mostrando gestos de cariño mutuos en una playa de Fregene, una localidad turística cercana a Roma. Pero aunque habían tomado la precaución de colocarse en un rincón apartado de la multitud para alejarse de miradas indiscretas, fueron denunciadas por algunos de los bañistas a la policía, que se personó en el lugar, les tomó declaración y cursó la denuncia por “actos obscenos”. Finalizada la investigación preliminar, la fiscalía de Roma las acusa ahora de “actos explícitamente sexuales” por llevar a cabo “besos y tocamientos en un lugar público”.

Habrá que ver qué sucede finalmente. El abogado de las chicas, Gianluca Arrighi, ha planteado por lo pronto un recurso procedimental, alegando que la fiscalía de Roma es incompetente y por cuestiones jurisdiccionales debería ser la fiscalía de Civitavecchia la que planteara el caso. Si pese a todo se llega a juicio, “lo afrontaremos serenamente y con la cabeza bien alta”, ha declarado.

Un punto clave parece ser la intensidad de los “besos y tocamientos” que la pareja se dedicó, y hasta qué punto se pueden considerar “acto sexual”. Una discusión que se nos antoja jamás hubiera existido de tratarse de una pareja heterosexual, y que muestra, una vez más, la intensidad de la homofobia social que aún existe en Italia (de la que en el pasado hemos recogido abundantes ejemplos). Uno de los pocos países de Europa Occidental, por cierto, que aún no cuentan con leyes que reconozcan derechos a las parejas del mismo sexo (los avances que se han producido en ese país han sido a golpe de sentencia judicial) y cuya clase política es una de más más renuentes del continente a avanzar en materia de derechos LGTB.

Fuente Dosmanzanas

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Los colectivos LGTB denuncian nuevo ataque a la diversidad familiar en el caso de la mujer lesbiana a la que el Supremo dio la maternidad.

Lunes, 12 de mayo de 2014
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1394052378_818129_1394052492_noticia_normalColectivos LGTB han condenado de forma unánime lo que consideran todo un ataque a la diversidad familiar tras conocer el recurso contra la sentencia que hace unas semanas reconocía a Maribel Blanco, una mujer lesbiana, como madre legal del niño concebido por la que entonces era su pareja mediante fecundación in vitro, pese a no existir entre ellas relación matrimonial y a que la madre biológica, ya separada de Maribel, se oponía. El recurso argumenta que se está atentando contra el interés superior del menor al reconocerle dos madres y pone en duda cualquier forma de familia que no venga de la concepción de un bebé por parte de un hombre y una mujer sin mediación de ninguna técnica artificial.

Por esta razón, los colectivos LGTB Fundación Triángulo, FELGTB, BoloBolo y COGAM han decidido mostrar su apoyo público a Maribel Blanco a través de un comunicado, al considerar que el recurso ante el Supremo no es una simple “disputa entre dos personas”, sino “un ataque contra la diversidad familiar y los avances sociales alcanzados en este país en los últimos años”.

Asimismo, estos colectivos han anunciado que darán asesoramiento legal a Maribel Blanco y promoverán la campaña #Otropasoalaigualdad, solicitando donaciones para crear un fondo económico que ayude a Maribel y, si fuese posible, a otras familias LGTB en situaciones similares, a afrontar los costes judiciales. Esta campaña se realizará a través del blog Esmihijosoysumadre. En efecto, Blanco atraviesa problemas económicos tras una larga lucha en los tribunales para ver reconocida legalmente su condición de segunda madre.

El hecho de que la pareja no estuviera casada (el nacimiento del niño se produjo en cualquier caso antes de que se aprobara en España la ley de matrimonio igualitario) impidió a Maribel Blanco obtener la filiación directa en el momento del nacimiento. La propia sentencia del Tribunal Supremo ahora recurrida interpreta sin embargo que el hecho de que la Ley de Reproducción Asistida solo se refiera a parejas de mujeres casadas no impide el reconocimiento de la maternidad en el caso de mujeres no casadas. “Este precepto permite determinar la filiación no matrimonial por posesión de estado a una mujer homosexual no casada cuando esta posesión de estado resulta acreditada de los hechos, cumpliéndose así el interés legítimo exigido por la ley para reclamar la filiación”, expresaba el comunicado de marzo del Supremo.

Precisamente para pedir un cambio legislativo que elimine sin ningún genero de dudas la imposición a las parejas de mujeres de la obligación de casarse para que ambas consten como madres de sus hijos (cosa que no sucede en el caso de parejas heterosexuales), la propia Maribel Blanco ha promovido a a través de la plataforma change.org, ya ha logrado reunir más de 40.000 firmas.

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Una mujer lesbiana es atacada por asaltantes tras ver su boda en las noticias.

Viernes, 9 de mayo de 2014
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480x380-noticias-19734-2014-5-8-105240En el Estado de Michigan, una mujer lesbiana ha sido atracada por unos asaltantes después de que estos vieran su boda en las noticias locales. Pese a los inequívocos insultos de los asaltantes, según las leyes existentes en Michigan no se podrán presentar los cargos correspondientes

Días después de casarse con otra mujer, una joven de 28 años residente en el estado de Michigan ha sido atacada mientras regresaba tranquilamente de su trabajo por tres hombres que vieron la celebración de su boda en las noticias locales.

(CNN) – Nueve días después de casarse con otra mujer, una chica de Michigan de 28 años, fue atacada cuando regresaba a casa desde el trabajo. Tres hombres le pegaron una paliza mientras gritaban frases homófobas. “Hey p***, ¿no eres tú la que saliste en las p***** noticias?” le espetó uno de los asaltantes, según la policía.

Los agresores la reconocieron por la cobertura de su boda que salió en las noticias de la televisión local, dijo Derrick Jackson, portavoz de la Oficina del Sheriff del Condado de Washtenaw. Ella y su pareja estaban entre las muchas parejas homosexuales que celebraban su unión después de que un tribunal federal revocase una enmienda que restringe el matrimonio de Michigan a la unión entre un hombre y una mujer.

La víctima, que no quiso ser identificada, llegó a un hospital con signos de la paliza y la cara inflamada, así como su torso y el brazo, dijo Jackson. La policía en el condado de Washtenaw – a unos 30 kilómetros al oeste de Detroit – busca a los atacantes.

En muchos estados, los cargos de crímenes de odio podrían aplicarse en asaltos como este, pero Michigan es uno de los 19 estados que no incluyen la orientación sexual en sus leyes de crímenes de odio, según Sarah Warbelow, directora legislativa del grupo de defensa de los derechos de los homosexuales.

Ley de delitos de odio de Michigan, conocido como el estatuto de intimidación étnica, protege a las personas contra los delitos provocados por su “raza, color, religión, sexo u origen nacional”. Pero los fiscales Michigan reconocen que la ley es inadecuada y las lesbianas, gays, bisexuales y transexuales están de acuerdo con él.

“La gente que está al otro lado de este problema tiende a pensar que la comunidad LGBT busca un derecho especial”, dijo Yvonne Siferd, director de servicios a las víctimas de la Igualdad de Michigan, una organización contra la violencia y la defensa LGBT en todo el estado. “Pero no se trata de un derecho especial el poder caminar por la calle de la mano de la persona que amas sin ser atacado”.

Durante más de dos décadas, los grupos de defensa han estado presionando a los estados para que adoptaran leyes de crímenes de odio para incluir la comunidad LGBT o ampliar las leyes existentes para que los incluyeran, de acuerdo con la Campaña de Derechos Humanos. Las leyes podrían imponer penas más estrictas, aumentar la rendición de cuentas sobre los agresores y ampliar los delitos para incluir los crímenes de odio contra la propiedad.

El Distrito de Columbia fue la primera jurisdicción en incluir la orientación sexual e identidad de género en las leyes de crímenes de odio en 1989, de acuerdo con Warbelow. En 2001 y 2002, dijo, los defensores presionaron para que los Estados protegieran específicamente a la comunidad LGBT en las leyes de crímenes de odio. El clamor fue una respuesta directa al caso de Matthew Shepard, un adolescente homosexual que murió después de ser atado a una valla en Wyoming y abatido en 1998.

En 2009, el presidente Barack Obama firmó la Ley de Matthew Shepard y James Byrd Hate de Prevención de Delitos, por lo que los crímenes de odio se convertían en un delito federal en un intento de proteger a los miembros de la comunidad LGBT de la nación y otros grupos de la violencia homófoba.

Los partidarios saludaron la aprobación de la ley federal, como un paso en la dirección correcta, pero los legisladores parecen haber abandonado los esfuerzos para ampliar en el ámbito estatal.

“El problema es que hay una cantidad limitada de dinero que los federales tienen para investigar los crímenes de odio, así que no investigan cada agresión ocurrida en el país. Lo ideal sería que todos los estados tuvieran mecanismos para asumir los crímenes de odio ellos mismos”, explica Warbelow.

El primer esfuerzo de ampliar el estatuto intimidación étnica de Michigan se remonta a 1997, de acuerdo con Ari Adler, secretario de prensa del presidente de la Cámara estatal de Michigan Jase Bolger.

Pero los opositores creen que la ampliación de la ley haría que los gays y las lesbianas fueran considerados una clase especial de ciudadanos y que los crímenes contra la comunidad LGBT se tratarían como si fueran más graves que los cometidos contra los heterosexuales, de acuerdo con el Diario de la legislatura estatal de la Cámara.

Chris Kolb, primer legislador estatal abiertamente gay de Michigan, fue el patrocinador principal de la expansión de proyecto de ley en 2001. Él dijo que la oposición refleja una falta básica de la educación acerca de los derechos de los homosexuales, la filosofía de que no debe agregar una penalidad adicional de un crimen, y el hecho de que algunas personas no quieren dar un reconocimiento especial a la comunidad LGBT.

“Todavía hay algunos vacíos legales que protegen a las personas en general”, dijo Kolb, ex representante estatal que ahora dirige una organización llamada el Consejo Ambiental de Michigan.

“Los crímenes de odio mientras que pueden ser cometidos contra una persona individual, están dirigidos a todo el grupo de personas a las quien representa ese individuo – es por eso que son diferentes que un crimen convencional”, dijo. “Están enviando un mensaje a un colectivo”, alertó.

Se requieren agentes de la policía de Michigan para registrar datos y presentar la información de los crímenes reportados, incluyendo si la orientación sexual es un factor, de acuerdo con Warbelow Pero los fiscales no pueden presentar cargos más allá del asalto real.

La policía del condado de Washtenaw dicen que no tienen ninguna razón para creer que el asalto a la mujer de 28 años de Michigan cuando volvía a su casa no es creíble. La policía no tiene pistas en este momento. Ella dijo a la policía que ella cree que la publicidad previa contribuyó al ataque.

La investigación policial continúa, y cualquier evidencia recopilada será entregado a los fiscales.

Steven Hiller, director asistente del fiscal del Condado de Washtenaw, dijo que los fiscales podrían ponerse en contacto con los abogados de los Estados Unidos si se determina que la ley federal es aplicable. Y añadió: “No es una situación desconocida para nuestra oficina tener que contactar con el abogado de EE.UU. en las circunstancias apropiadas para mirar en un caso en particular si la ley federal se dirige a una situación mejor que la ley estatal lo hace”, concluyó.

 Fuente CNN

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El cardenal Salazar pide al Constitucional colombiano que no avale la adopción por parte de una pareja de lesbianas.

Jueves, 8 de mayo de 2014
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IMAGEN-13937495-2Ana y Verónica son pareja desde el 2004. Una de ellas es madre biológica de dos niños.

Que afirme este señor que no tiene nada dontra los homosexuales… Por cierto, las únicas “posibles consecuencias negativas para el sano desarrollo psicológico y afectivo de los menores”, son las derivadas de los abusos sexuales cometidos por algunos sacerdotes y obispos…

El fallo que la Corte Constitucional debe emitir sobre una tutela interpuesta en el 2009 por una pareja de lesbianas que pidió la adopción de la hija biológica de una de ellas tiene preocupada a la Iglesia católica en Colombia. El Episcopado obtuvo información que indica que se fallaría a favor de las dos mujeres en los próximos días, y por eso envió un oficio a los magistrados, pidiéndoles que rechacen dicha solicitud.

Aunque la decisión tendría implicaciones específicas en este caso en particular y no sobre la adopción en general para parejas del mismo sexo, los obispos consideran que sería una puerta que permitiría crear jurisprudencia al respecto. «La Conferencia Episcopal de Colombia ha tenido conocimiento del proyecto de sentencia, redactado por el magistrado Luis Guillermo Guerrero, sobre la acción de tutela instaurada por las señoras Turandot y Fedora contra el Defensor Segundo de Familia de Rionegro (Antioquia)», dice la carta, firmada por el cardenal Rubén Salazar.

«Más allá del caso singularísimo de la menor, el mencionado proyecto allana el camino jurisprudencial para que otros menores de edad puedan ser adoptados legalmente por parejas homosexuales, vulnerando así el derecho fundamental y superior de los niños y niñas colombianos a crecer en el seno de una familia conformada –según afirma el vigente artículo 42 de nuestra Constitución– por la unión de un hombre y de una mujer», sigue la misiva, a la que se le adjuntaron varios estudios «avalados por la comunidad científica internacional que ponen en evidencia posibles consecuencias negativas para el sano desarrollo psicológico y afectivo de los menores adoptados por parejas homosexuales».

Sin embargo, el arzobispo de Bogotá y presidente del Episcopado reconoció que, en general, «no existe la suficiente evidencia científica para sacar conclusiones definitivas sobre los efectos de la adopción por parte de parejas del mismo sexo». «En ese sentido, ante las dudas de la comunidad científica, el proyecto de sentencia no salvaguarda suficientemente el interés prevalente de los menores de edad a crecer en un ambiente que facilite su armónico e integral crecimiento», añadió el prelado, quien les hizo un llamado a los magistrados para que para que «examinen, a consciencia y con mayor detenimiento, el contenido del mencionado proyecto de sentencia así como sus eventuales consecuencias jurisprudenciales y sociales».

Monseñor-Rubén-Salazar-GómezSin embargo, el cardenal colombiano aclaró que la Iglesia no tiene nada en contra de las personas homosexuales. «Creemos en una sociedad abierta e incluyente y condenamos por ello todo eventual acto de injusta discriminación, maltrato o de violencia contra las personas homosexuales. Con amor de madre, la Iglesia acoge a todos los hombres y mujeres, sea cual sea su condición, consciente de que, con independencia de la orientación o incluso del comportamiento sexual de cada uno, toda persona humana tiene la misma fundamental dignidad ante Dios y ante el Estado».

‘Es un ataque de la Iglesia’: Colombia Diversa

El abogado Mauricio Albarracín, director de Colombia Diversa, afirmó que este pronunciamiento de la Iglesia ataca injustamente a la familia conformada por las dos mujeres y sus hijos. Además de la niña en mención (una de las dos mujeres quedó embarazada mediante la vía de la inseminación artificial), tuvieron otro hijo. (Vea la historia de Ana y Verónica) 

“El papa Francisco dijo: “¿quién soy yo para juzgar a los homosexuales?”. Y yo le pregunto al cardenal: ¿quién es usted para juzgar una familia que se ama? Es lamentable que el cardenal dedique sus esfuerzos a perseguir a los niños y a sus padres y contribuya a crear un ambiente discriminatorio contrario a la paz”, afirmó Albarracín.

La Corte tiene el deber de garantizar los derechos de los hijos e hijas de parejas del mismo sexo y estos deben prevalecer sobre los prejuicios. El cardenal no puede pretender imponer su opinión a las autoridades judiciales porque afecta la separación entre la Iglesia y el Estado, en particular, la independencia judicial”, añadió.

En mayo del 2012 Colombia Diversa reveló un informe de cuatro universidades que señalaban que la adopción gay no afecta a los menores de edad.

Los conceptos fueron elaborados por las facultades de psicología de los Andes, la Javeriana, la Nacional y la del Valle entre el 2009 y el 2010. “Revisando los estudios al respecto se encuentra que la mayoría muestra que no hay diferencias entre los niños criados por padres homosexuales (frente a los criados por parejas heterosexuales), lo cual es un indicador de que no existe una razón científica para oponerse a priori a la adopción por parte de las parejas homosexuales”, dijo la Javeriana entonces.

EL TIEMPO conoció una carta enviada en diciembre pasado por el padre Joaquín Sánchez, entonces rector de la Javeriana, al secretario general de la Conferencia Episcopal, monseñor José Daniel Falla, en la que afirma que los resultados de los estudios divulgados no eran concluyentes frente a la adopción de parejas del mismo sexo.

Se trata de cuatro estudios reducidos a un panorama necesariamente estrecho de referencia por la baja cantidad de casos posibles propuestos para el estudio ya que este tipo de adopción es excepcional, y el escaso tiempo de referencia del fenómeno es puntual porque no se presentan análisis de un periodo extenso en la vida de los niños. De esta clase de estudios evidentemente es imposible concluir que se trata de una verdad científica comprobada”, dice el documento.

La carta añadía que el grupo de psicología clínica que se encargó del estudio se limitó a revisar literatura sobre el tema, que provenía de entornos ajenos al contexto cultural colombiano.

Ante esto, el padre Joaquín reiteraba finalmente que “la Universidad Javeriana acoge el concepto de familia propuesto por el magisterio de la Iglesia y que coincide con el que propone la Constitución de Colombia“.

Fuente El Tiempo

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La ex Ministra de Transportes de Perú se casó con su novia en Estados Unidos.

Martes, 6 de mayo de 2014
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Leemos en Universogay que Verónica Zavala, quien trabajó durante el segundo gobierno de Alan García Pérez, ahora se casó con su novia Ellie Seats, en la ciudad de Washington (Estados Unidos).

En dos semanas, se iniciará en Perú el debate de la unión civil entre personas del mismo sexo en la Comisión de Justicia del Congreso. Mientras tanto, una noticia vinculada a la política del país ha trascendido para que el debate comience antes. Se trata de la ex ministra de Transportes y Comunicaciones Verónica Zavala, que ejerció durante el segundo gobierno de Alan García Pérez, y ahora se casó con su novia Ellie Seats, en la ciudad de Washington (Estados Unidos).

Según informa el portal Aeronoticias, Zavala actualmente es funcionaria del Banco Interamericano de Desarrollo (BID), mientras que su pareja es profesora de la Universidad de George Washington.

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En Chile, sancionan a guardia por discriminar a pareja de lesbianas en un supermercado

Martes, 6 de mayo de 2014
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lider+Las  jóvenes  fueron insultadas en un local de Líder.

La empresa de seguridad Incar informó al Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) que sancionó a uno de sus trabajadores por discriminar a una pareja de lesbianas en el supermercado Líder de Américo Vespucio.

Junto con ser amonestado “por conductas inapropiadas en la atención a clientes”,  el guardia Álvaro Eduardo Valdés García fue trasladado de lugar de trabajo e imposibilitado de seguir desempeñándose en el Líder, cual había sido la exigencia de las jóvenes afectadas. A la par, la empresa se comprometió a iniciar procesos de capacitación para sus empleados

Las medidas fueron adoptadas luego de que el Movilh denunciara ante la empresa de seguridad los hechos e interviniera en nombre de las jóvenes.

La discriminación había ocurrido el pasado 23 de marzo cuando Paula y Blanca iban saliendo del  supermercado, tras comprar una impresora, entre otros productos.
    En ese momento fueron abordadas Valdés García, quien de muy mala manera solicitó a las mujeres la boleta de la impresora. Al indicarle las jóvenes el ítem de la boleta donde se detallaba el producto, el sujeto las increpó con palabras del tipo “que se meten, yo sé hacer mi trabajo”.

Las mujeres se dirigieron entonces al Servicio al Cliente para estampar un reclamo, lo que provocó más ira del guardia, quien las insultó tratándolas de “lelas”, y “mariconas” y  amenazó con que llamaría a una mujer guardia porque así “se entienden mejor entre lesbianas”.

Por lo expuesto, las afectadas estamparon un reclamo formal en la 34 Comisaría de Vista Alegre y luego solicitaron la ayuda del Movilh, organismo que valoró la determinación de las jóvenes para denunciar el hecho.

Fuente MOVILH

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Ser lesbiana en 2014

Martes, 29 de abril de 2014
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lesbianas con hijosDel blog Dominio Público del diario Público:

María Jesús Méndez
Directora de MíraLES Magazine y de la revista Oveja Rosa

Hoy se celebra el Día de la Visibilidad Lésbica. ¿El día de qué? Sí, el día en que se conciencia a la sociedad, y a las mismas lesbianas, que existimos, que somos más que un anuncio publicitario para atraer el consumo de los hombres, que la vida es mejor y más grata fuera de los armarios.

Ante la siempre típica pregunta de ‘¿dónde están las lesbianas?’, ‘¿por qué no son tan visibles como los gays?’, podemos decir que ser lesbiana en 2014 se parece mucho a ser una persona más, indistinguible en un grupo de gente, en una masa humana que se desplaza en el metro con escasa expresión facial un lunes por la mañana.

Ser lesbiana en 2014 es ser una mujer que estudia, trabaja, busca empleo, emprende, vota, se embaraza, se casa, se divorcia. Una poliamorosa o alguien que comparte lecho con una sola mujer durante gran parte de su vida. Una lesbiana tiene sexo ocasional, sexo con amor, sin amor, con deseo o sin él. Tiene la regla, aún no le llega, o ya la ha dejado partir. Mujer que sueña, que crea, que ve la televisión, que un martes por la tarde se entera de que su madre tiene cáncer, y lucha, y un domingo reúne a la familia para celebrar el cumpleaños número 85 de su abuela.

Tan normal que otros tiempos, no demasiado lejanos, llegan a parecernos ajenos. Como supongo que para muchas mujeres parecían ajenas las historias previas a 1985 en España. Cuando tomar la decisión de no acabar un embarazo podía estigmatizarlas y recluirlas en la cárcel. Hasta 1985 estaban los viajes a Londres para abortar (para quienes podían pagarse ese lujo), las aborteras del barrio que usaban cánula y aguja, el agua caliente en los pies mezclada con mostaza y caldo de perejil, el perejil en la vagina para contraer el útero, y muchos procedimientos caseros que quitaban la vida a unas 3 mil mujeres cada año, por complicaciones e infecciones.

La legalización del aborto, el reconocimiento legal de una mujer a decidir sobre su cuerpo… ya tan normalizado que parece que siempre ha estado ahí. Hasta que ha dejado de estar. Hasta que el gobierno ha decidido condenar la libertad femenina con una dura ley antiabortista.

Subir un escalón no es garantía de que no volveremos a bajar. O de que algún día la escalera se derrumbe por completo. El hábito de dar las cosas por sentadas es muy peligroso. Nos condena a construir un futuro que no tiene en cuenta su pasado.

Hace dos años murió torturado y golpeado un joven chileno por ser gay, Daniel Zamudio. El crimen fue tan horrible que conmovió a la sociedad chilena y hasta una ley antidiscriminación surgió de esa indignación popular. Parecía que se había aprendido una lección. Pero hace unos meses, en el mismo hospital en que Zamudio perdió la vida, falleció Esteban Parada, con las costillas rotas y el cuerpo apuñalado por su orientación sexual.

Subir un escalón no es garantía de que no volveremos a bajar.

Ser lesbiana en 2014, en España, es ver películas y series en las que aparecen otras mujeres con la misma orientación, es alegrarse porque presentadoras y actrices reconocen abiertamente su homosexualidad (Ellen Page, Ellen DeGeneres, Jodie Foster, etc), porque Disney introduce entre sus personajes a la primera pareja de madres lesbianas, es sentir que se hace justicia cuando el director de un colegio español es imputado por negar la matrícula a un niño con dos padres.

Ser lesbiana en 2014, en España, salvo alguna cosa, como diría Rajoy, es una agradable burbuja atemporal. A unos kilómetros, en el continente africano, ser lesbiana es un delito en 38 países. En otros es justificación de asesinato, violaciones, y cadena perpetua.

Veinte años después de la legalización de la homosexualidad en Rusia, el parlamento aprobó una ley para prohibir la “propaganda homosexual”, abriendo la puerta a una sistemática ola de crímenes impunes contra gays y lesbianas.

En enero se cumplieron 35 años de la despenalización de la homosexualidad en España, país que ostenta el título de mayor aceptación a esta orientación sexual. Pero subir un escalón, o 35, no es garantía de que no lo volvamos a bajar.

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Jodie Foster contrae matrimonio con la fotógrafa Alexandra Hedison.

Sábado, 26 de abril de 2014
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8d018cbfd3571f8595b1d81a6c891851Un representante de Jodie Foster ha confirmado que la actriz se ha casado este pasado fin de semana con la fotógrafa Alexandra Hedison. Ambas comenzaron a salir en el verano de 2013, aunque el hecho no fue conocido hasta meses después. Con anterioridad, Hedison había mantenido una relación de algo más de tres años con la también actriz y presentadora Ellen DeGeneres.

Todos los medios LGTB se han hecho eco de la exclusiva difundida por la web de crónicas sociales E! News, a quien un representante de la actriz ha confirmado el feliz enlace. Sin embargo, no se ha dado ningún detalle de la ceremonia, ni siquiera el día exacto en que tuvo lugar, tan solo que ocurrió el pasado fin de semana.

La misma web dio a conocer en octubre de 2013 la relación que Foster, que actualmente cuenta con 51 años de edad, y Hedison, de 44 años, mantenían desde el verano del mismo año. Según sus fuentes, la relación había fructificado con rapidez y por aquel entonces ambas ya estaban “totalmente enamoradas”.

Poco se puede decir que no se conozca acerca de la carrera de Jodie Foster, que comenzó cuando tan solo contaba tres años de edad. Precisamente en homenaje a esa carrera se le concedió en enero de 2013 el premio Cecil B. de Mille durante la ceremonia de entrega de los Globos de Oro. En aquella ocasión la actriz ofreció un controvertido discurso en el que comunicó su orientación sexual ante el gran público. En el mismo discurso agradecía el premio, entre otros, a la que fue su pareja sentimental durante más de veinte años Cydney Bernard, con quien comparte la maternidad de sus dos hijos.

Menos conocida por ese gran público es la actividad profesional de Alexandra Hedison, que actualmente se dedica en exclusiva a su vocación como fotógrafa. Pero Alexandra, hija del actor David Hedison, también tiene una corta carrera como actriz, que abandonó porque, según declaró, “los actores necesitan ser el centro de atención todo el tiempo. Eso no es para mí”. Su último trabajo, precisamente, fue en la serie de temática lésbica The L Word, donde interpretó durante tres años al personaje de Dylan Moreland. En cuanto a su vida personal, fue pareja de la actriz y presentadora Ellen DeGeneres después de que esta última terminara su relación con Anne Heche. Su historia sentimental, que duró algo más de tres años, concluyó en 2004, cuando DeGeneres conoció a su actual esposa Portia de Rossi.

Por supuesto, les deseamos lo mejor a las recién casadas.

Fuente Dosmanzanas

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Belgica aprueba ley sobre maternidad para lesbianas

Sábado, 26 de abril de 2014
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familias-homoparentales-300x350Aprobada por unanimidad en el Senado el 3 de abril, el proyecto de ley reconoce a las parejas de mujeres un método para determinar la maternidad de manera idéntica a las parejas heterosexuales.

Ayer, miércoles, 23 de abril en la sesión plenaria de la Cámara de Representantes de Bélgica, se aprobó por amplia mayoría un proyecto de ley sobre el establecimiento de la maternidad automática en las parejas de mujeres.

Votado el 3 de abril casi unánimemente por el Senado belga, el texto ha sido votado in extremis a unos días de la disolución de las cámaras, antes de las elecciones parlamentarias que se celebrarán en mayo. Reconoce la maternidad automática, una especie de presunción de maternidad, por la cual la compañera de la madre biológica en una pareja de mujeres puede tener potestad ante los bebés, si la pareja está casada. De lo contrario, el acompañante debe, por tanto, reconocer al niño nacido como es el caso de las parejas heterosexuales.

El artículo 12 del proyecto de ley ‘Sobre la determinación de la paternidad conjunta’ indica que ‘un niño nacido durante el matrimonio o dentro de los trescientos días después de la disolución o anulación del matrimonio, tendrá la maternidad conjunta para las mujeres’.
‘Un avance mayor’

En una declaración de 23 de abril, el Partido Socialista belga dio la bienvenida a este ‘gran avance’, pero lamenta que la situación no se resuelva favorablemente para las parejas de hombres, que tienen que acudir a otros modelos legales. Un proyecto de ley presentado por los diputados socialistas en octubre de 2012 quiso ir en esta dirección, pero no tuvo éxito.
‘El PS lamenta que este importante avance en los derechos de las parejas homosexuales no sea absoluto y se aplique sólo a las parejas de mujeres. Luchará para que esta victoria también pueda ser disfrutada por las parejas de los hombres’.

Fuente InOutPost

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Feliz Día de la Visibilidad Lésbica 2014.

Sábado, 26 de abril de 2014
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Un año más toca conmemorar el Día de la Visibilidad Lésbica, meses después de que el gobierno español anunciara su intención de impedir a mujeres sin pareja masculina el acceso a los métodos de reproducción asistida en la sanidad pública (“la falta de varón no es un problema médico”, llegó a afirmar nuestra ministra de Sanidad). Y esta es solo una de las discriminaciones que a día de hoy siguen sufriendo las mujeres lesbianas en este país y por las cuales siendo vital la visibilización, sin duda el instrumento más poderoso a la hora de desarmar a los discriminadores.

Y es que como ha declarado la coordinadora general del colectivo Lambda, Mar Ortega, “las lesbianas somos mujeres diversas y estamos presentes en todos los ámbitos de la sociedad, en cambio la mayoría de nosotras permanecemos invisibilizadas por miedo al rechazo o a perder nuestro trabajo, algo que hace que no se escuche nuestra voz ni se conozca nuestra realidad”.

Para romper estereotipos y visibilizar la diversidad lésbica, este año la Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Transexuales y Bisexuales  FELGTB) ha editado un sencillo vídeo elaborado con imágenes que le han hecho llegar diferentes mujeres lesbianas y bisexuales animando a otras mujeres a perder el miedo y empezar a ser visibles. Os dejamos con él…

Fuente Dosmanzanas

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La esposa de la presidenta.

Miércoles, 16 de abril de 2014
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1397228247_965193_1397228414_noticia_normalLa ex primera ministra islandesa Jóhanna Sigurdardóttir (de rojo) y su esposa, Jónína Leósdóttir, en su visita ofical a China en 2013. / Xinhua Pei Xin

Dos mujeres solas, de pie, junto al fax. Una es la primera ministra de Islandia; la otra, escritora. Se disponen a pulsar el botón de enviar de la máquina para sellar su matrimonio. Es el 27 de junio de 2010, y el país nórdico acaba de legalizar las uniones entre personas del mismo sexo. Unas horas después, sentadas en el discreto restaurante de un hotel de Akureyri, en el norte de la isla, Jóhanna Sigurdardóttir (Reikiavik, 1954), la primera jefa de Gobierno abiertamente homosexual, propone a su esposa, Jónína Leósdóttir (Reikiavik, 1942), contar la historia de su relación, un largo camino de más de tres décadas, no exento de dificultades y renuncias, marcado por la clandestinidad de los primeros años.

El libro que sugirió Sigurdardóttir, que dejó el cargo en mayo del pasado año, se llama Jóhanna y yo. Está publicado solo en islandés, aunque Leósdóttir lo acaba de presentar en Londres. Recorre una relación de 31 años. Se conocieron en 1983, cuando Leósdóttir, que entonces tenía 29 años, aceptó formar parte de la lista de la Alianza de Socialdemócratas, que concurría a las elecciones. Por entonces estaba casada desde hacía 11 años con el político Jón Ormur Halldórsson, con quien tenía un hijo. No salió elegida, y en otoño de ese año empezó a formar parte de un comité de mujeres presidido por Jóhanna Sigurdardóttir. La que se convertiría en primera ministra de Islandia 26 años más tarde era, a sus 41 años, diputada por Reikiavik desde hacía cinco y estaba también casada —con el empresario Torvaldur Johannesson, con quien tenía dos hijos—.

Leósdóttir y Sigurdardóttir empezaron a compartir sus sentimientos a contracorriente. A los prejuicios internos sobre la propia sexualidad recién descubierta, se unían los externos de la sociedad islandesa de la época, y más en el expuesto mundo de la política. “En 1985, los homosexuales en Islandia no tenían derechos legales y había ignorancia e ideas preconcebidas sobre el tema”, relata Leósdóttir. Aún faltaban 11 años para que se aprobara en 1996 —con el voto favorable de todos los partidos— el registro de uniones civiles, que reconocía a las parejas del mismo sexo en Islandia idénticas protecciones, responsabilidades y derechos que el matrimonio. Un viaje del comité de mujeres, al que asistieron juntas en abril de 1985, les ofreció la oportunidad de aclarar sus sensaciones. “No solo nunca había asociado la homosexualidad conmigo, en general tenía poco interés y un conocimiento limitado de las relaciones entre personas del mismo sexo”.

Coherentes con sus respectivos sentimientos, se divorcian para iniciar una relación que mantendrán en privado por temor a que afectara a la meteórica ascensión de Sigurdardóttir, vicepresidenta de su partido desde 1984 y ministra de Asuntos Sociales desde julio de 1987. “Podría haber arruinado la carrera de Jóhanna y no hubiera sido bueno para nuestra relación”, reconoce. Y acuerdan cuidar el secreto hasta que “la actitud de la sociedad se volviera más favorable”. En aquel momento, “la idea de que algún día pudiéramos casarnos sonaba a ciencia ficción”.

En la visita oficial a China en abril de 2013 Sigurdardóttir decidió ir con su mujer. Era la primera vez que el país acogía a una pareja del mismo sexo como invitados oficiales

Fueron años marcados por el aislamiento en los que hacían vida separada de lunes a viernes, concentradas en sus respectivos trabajos. Solo coincidían los fines de semana. Leósdóttir se dedicó a trabajar en varias revistas, y empezó su carrera de escritora. Su primera novela, Juntos y separados (1993), trataba sobre la experiencia de un niño que sufrió el divorcio de sus padres. Fue inevitable que comenzaran a circular rumores sobre la posible relación de ambas mujeres —Islandia es un país pequeño de algo más de 330.000 habitantes—. Leósdóttir habla abiertamente con sus padres sobre la relación y estos le confiesan que esperaban que “solo fueran un par de amigas que se juntaban para tomar una copa”, comenta. Aunque la ley de uniones civiles se aprueba en 1996 aún tardan cuatro años en irse a vivir juntas —“admito que esperamos mucho, demasiado”, dice— y dos más para inscribirse —“aunque no me gustaba que nuestra relación se clasificara en una categoría especial”—.

Con Sigurdardóttir en el Gobierno y ya casadas —“había una gran atención en los medios internacionales”—, la pareja emprende una visita oficial a las Islas Feroe, un archipiélago autónomo de Dinamarca. Fue uno de los momentos más complicados. En aquella ocasión, Jenis av Rana, líder del Partido Cristiano de Centro, rechazó la invitación a la cena ofrecida por el primer ministro feroés, Kaj Leo Johannesen, al matrimonio islandés porque no quería compartir mesa con una pareja cuyo estilo de vida estaba en contra de las enseñanzas de la Biblia. “El episodio fue más difícil para el pueblo de las Islas Feroe que para nosotras. La población sintió que ese hombre nos había insultado”, recuerda. Un año después, en junio de 2011, se fundó en las Islas Feroe la asociación LGBT.

Durante los cuatro años en los que fue primera dama de Islandia, Leósdóttir volvió a la soledad. “Eran tiempos terribles en Islandia, de vida o muerte”. Sin apenas vida social y permanentemente sola en casa —en Islandia no hay residencia oficial del primer ministro—, se dedicó a escribir. “Durante unos años nuestras vidas giraban en torno al trabajo. Pero en dos mundos muy diferentes, la política y la literatura”.

En 2012, Sigurdardóttir anuncia que no concurrirá a las elecciones y que se retirará de la política cuando acabe su mandato en 2013. Quizás por eso, a la visita oficial a China en abril de 2013 —un país en el que la homosexualidad estaba considerada una enfermedad mental hasta el año 2001 y un crimen hasta 1997—, Sigurdardóttir decidió ir con su mujer, reivindicando que eran una pareja casada legalmente. “Era difícil decir lo que la gente estaba realmente pensando. Era la primera vez que China acogía a una pareja del mismo sexo como invitados oficiales, por lo que fue una experiencia nueva para ellos y supongo que no les resultó fácil”. De aquel viaje, la televisión Phoenix Hong Kong mostró a la primera ministra islandesa agradeciendo al primer ministro chino, Li Keqiang, su hospitalidad hacia ella y su esposa. Un momento que la CCTV, el grupo público de televisión de China, no recogió. “Pero todos fueron extremadamente corteses y respetuosos conmigo”.

Ya retirada de la primera línea de la política, a la pareja se la puede ver juntas “apoyando las manifestaciones frente al Parlamento islandés” contra el actual Gobierno de centroderecha que ha decidido retirar la solicitud de ingreso de Islandia en la Unión Europea.

También se muestran activas en la defensa de los derechos de los homosexuales. “El año pasado participé en dos ocasiones en una protesta frente a la Embajada de Rusia por sus leyes homófobas”. No obstante, aunque lejos de la situación rusa —“en Islandia las leyes prohíben toda discriminación“—, piensa que aún queda camino por recorrer. “Recientemente la asociación LGBT en Islandia hizo una encuesta entre sus miembros, y más del 70% dijo que había sufrido algún tipo de burla, acoso o discriminación”, relata. “Por eso, aunque nos sentimos un poco expuestas después de revelar nuestra vida privada tan abiertamente, estamos contentas de haber dado este paso”.

Fuente El País

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Un hombre incendia la casa de dos lesbianas y sus ocho hijos en Miami.

Lunes, 7 de abril de 2014
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480x380-noticias-17991-2014-3-29-121452En Miami un hombre ha metido fuego a la casa de sus vecinas lesbianas y sus ocho hijos por el simple hecho de su condición sexual.

La noticia que hoy nos ocupa nos traslada a Miami, donde un hombre que además, tenía penas por delincuencia sexual, ha metido fuego a la casa de sus vecinas lesbianas y sus ocho hijos. Las mujeres vivían tranquilamente en su caravana cuando de repente, vieron prenderse las cortinas y demás partes del inmueble.

El delincuente, Braulio Valenzuela-Villanueva, de 73 años de edad, es un delincuente sexual registrado y actualmente se enfrenta a cargos de delito de asesinato, incendio de un inmueble y sobre todo, crimen de odio.

Braulio declaró ante el jurado que había incendiado la casa de las dos mujeres y sus hijos por el simple hecho de ser lesbianas además, el hombre aseguró que sentía verdadera repugnancia cuando las mujeres se besaban o se daban alguna muestra de cariño.

Ahora, Braulio se enfrenta a pena de cárcel por el delito cometido hacia sus vecinas y con esto se expone un nuevo caso claro de homofobia.

Fuente Universogay

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El activista Pedro Julio Serrano pide que se respete el matrimonio de dos lesbianas de Puerto Rico.

Martes, 1 de abril de 2014
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lEl conocido activista puertorriqueño Pedro Julio Serrano pidió hoy que se respete el derecho al matrimonio entre personas del mismo sexo en la isla y reclamó apoyo para la pareja de mujeres que ha demandado a Puerto Rico por no reconocer su matrimonio.

Serrano, uno de los principales defensores de los derechos de los homosexuales en la isla, se dirigió en un comunicado al Ejecutivo y a la Procuraduría locales para pedir que se respete el matrimonio reconocido en EE.UU. de Ada Conde y Ivonne Álvarez, que se casaron hace una década en el estado de Massachusetts.

 “En primer lugar, quiero felicitar a las valientes amigas y activistas Ada Conde e Ivonne Alvarez por dar este histórico paso. Hace mucho sentido que siendo la primera pareja puertorriqueña en casarse en Massachusetts -el primer estado donde se legalizó ese derecho- el primer pleito de esta clase lo radiquen ellas”, dijo Serrano.

El portavoz de la organización Puerto Rico Para Tod@s hizo un llamado al gobernador Alejandro García Padilla, su secretario de Justicia, César Miranda, y a la procuradora general, Margarita Mercado, para que no defiendan el que denominó “injusto estado de Derecho que impide a parejas del mismo sexo casadas en otras jurisdicciones gozar de los beneficios en la isla que trae consigo el matrimonio”. “Invito al gobernador y su Gabinete a aprovechar esta demanda para estar en el lado correcto de la historia. Tengan presente que, en poco tiempo, los tribunales federales de Texas, Utah, Kentucky, Virginia y Michigan han resuelto a favor de la igualdad de las parejas del mismo sexo”, indicó. El activista subrayó que la igualdad matrimonial es inevitable y que sucederá tarde o temprano en puerto Rico, por lo que, dijo, “el gobernador no debe defender lo indefendible en este pleito legal”.

39578_482917329953_4984299_nSerrano invitó a otras parejas del mismo sexo que no se han casado aún a que radiquen pleitos similares en el Tribunal Federal de San Juan para que se reconozca también el derecho al matrimonio en Puerto Rico. “Es hora de que en esta patria podamos tener el mismo derecho que tienen las parejas heterosexuales de casarse y acceder a todos los beneficios, derechos y protecciones que el Estado confiere. Ya es hora de la igualdad”, destacó Serrano.

La pareja sostiene en la demanda que a pesar de que la Corte Suprema de EE.UU. establece la libertad para contraer matrimonio Puerto Rico impone trabas que impiden a homosexuales y lesbianas casarse legalmente. Además, indica que la ley puertorriqueña no reconoce matrimonios contraído de forma legal entre personas del mismo sexo contraído en otras jurisdicciones de EE.UU., el caso de estas dos mujeres.

Las dos mujeres piden que se declare inconstitucional el artículo 68 del Código Civil de Puerto Rico que estable el matrimonio como unión entre un hombre y una mujer.
El exgobernador Pedro Rosselló (1993-2000) firmó durante su mandato una ley que prohíbe en Puerto Rico el reconocimiento de los matrimonios entre personas del mismo sexo obtenido en otras jurisdicciones de EE.UU.

El pasado mes de mayo fueron aprobados en Puerto Rico los proyectos del Senado 238 y de la Cámara 488 que conceden derechos a los miembros de la comunidad homosexual.

El proyecto 238 prohíbe la discriminación por orientación sexual e identidad de género en el escenario laboral, mientras que el 488 enmienda la Ley 54 de violencia doméstica para cobijar a cualquier persona indistintamente de su orientación sexual, identidad de género o estado civil.

Fuente Caracol Radio

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Denuncian feroz ataque a activistas lesbianas en un pub del centro de Córdoba

Jueves, 27 de marzo de 2014
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249860_280002Fuente: La Mañana de Córdoba, vía SentidoG:
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El ataque ocurrió en la madrugada del domingo. Las víctimas recién ayer pudieron realizar la denuncia en la Unidad Judicial Nº 2 de la provincia argentina.

La organización Devenir Diverse denunció ayer que tres jóvenes activistas por los derechos de las mujeres y la diversidad fueron agredidas el domingo por la madrugada por una patota dentro de un boliche del centro de la ciudad de Córdoba.

Las mujeres sostuvieron además que el personal de seguridad del establecimiento no intervino para detener el ataque ni les brindaron asistencia médica, por lo que ayer realizaron una denuncia contra los agresores y mencionaron la responsabilidad de los propietarios de la disco ubicada sobre calle Sucre por su inacción.

La agresión ocurrió entre las 4.30 y las 5 de la madrugada del domingo, cuando una patota integrada por alrededor de siete varones y dos mujeres de aproximadamente 30 o 32 años de edad atacaron a las activistas Leticia Veber, Verónica Castro y Evelin Centini.

Los agresores, indicaron, luego de acosar a las víctimas gritándoles ‘tortas’, las redujeron y propinaron con saña varias trompadas y patadas.

Creemos que estaban alcoholizados, porque todo comenzó cuando uno de los integrantes de ese grupo intentó seducir a una de nosotras, y ella lo rechazó. A partir de allí comenzó a ponerse ‘cargoso’. No podíamos creer lo que ocurría, nunca nos pasó algo similar. No podemos entender cómo nadie del boliche actuó para impedir la agresión“, señaló a LA MAÑANA, Evelin.

De acuerdo con lo denunciado por la agrupación Devenir Diverse en un comunicado, Leticia sufrió un golpe en los genitales y en las costillas. A Verónica le pegaron una trompada en un ojo y le tiraron fuertemente el cabello. Y a Evelin le infligieron varias patadas en la cabeza, las costillas y la espalda.

Las víctimas fueron a solicitar asistencia al Hospital de Clínicas pero las derivaron a otros establecimientos de salud por no revestir heridas de gravedad. “Finalmente no pudimos ir a ningún hospital porque estuvimos todo el día de comisaría en comisaría tratando de que nos tomaran la denuncia”, detalló Evelin.

Finalmente, lograron radicar su denuncia en la Unidad Judicial Nº 2 contra los agresores, de los cuales desconocen su identidad ya que se retiraron del pub sin ser detenidos ni por el personal de seguridad ni por uniformados que estaban fuera del establecimiento, explicaron las activistas agredidas.

Recién ayer, un médico forense constató las heridas y hematomas de las víctimas. El expediente judicial fue girado finalmente a la comisaría Nº 1 en calle Corrientes donde se investiga el hecho.

“Agradecemos a cualquier persona que pueda aportar datos sobre la identidad de estas personas que nos agredieron, para que este hecho no quede impune. Pero además de los agresores, que son los principales responsables, también responsabilizamos a los propietarios del boliche“, señaló Evelin, quien adelantó que posiblemente hoy martes acudan a la delegación cordobesa del Instituto Nacional contra la Discriminación, la Xenofobia y el Racismo (INADI) para radicar una nueva denuncia por discriminación y violencia de género contra los propietarios de este establecimiento nocturno, adelantó.

“Queremos que la Justicia busque a la gente que nos golpeó, pero también involucraremos ante el INADI a los dueños del pub que no nos brindaron asistencia cuando nos estaban agrediendo. Jamás pensamos que nos iba a pasar algo por el estilo en ese local. Por suerte y a pesar de la gravedad del hecho, no sufrimos heridas graves, más allá de los golpes y hematomas. Pero queremos que hechos como éstos no sucedan nunca más, afirmó la víctima.

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Un hotel y un templo de Japón desafían la ley y ofrecen bodas para gays y lesbianas.

Sábado, 22 de marzo de 2014
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noticias_file_foto_744495_1395319197Aunque el matrimonio entre personas del mismo sexo en Japón no es legal, el país del sol naciente quiere comenzar a ser conocido como destino LGBT y, por ello, un hotel y un templo budista de la ciudad de Kyoto se han unido para organizar ‘bodas espiritules’ de parejas del mismo sexo. Precisamente esta iniciativa es una de las 15 propuestas de turismo gay y lésbico que se presentaron en la ITB de Berlín 2014 y que os sugerimos con motivo del especial de la revista RAGAP MAGAZINE que lanzamos en este evento.

El Hotel Gran Vía Kyoto y el Templo Shunkoin dan la bienvenida a parejas del mismo sexo celebrando bodas tradicionales budistas. Las parejas ataviadas con el kimonos ceremoniales japoneses tienen la oportunidad de unirse en un templo Zen construido en 1590. El acto en sí, de momento, no tiene validez legal y se trata de un compromiso espiritual.

El paquete de bodas incluye todo lo que necesitan las parejas para la celebración y posterior luna de miel: Una estancia de tres noches en la suite junior con desayuno, dos kimonos tradicionales para este tipo de celebración, un ramo de boda personalizado, el servicio de limusina para los traslados de los contrayentes y una romántica cena de la noche de bodas al estilo tradicional japonés para la pareja. El paquete cuesta para dos personas 777.000 yenes (aproximadamente unos 5.500 euros).

repositorio_obj_3261_1395317890El Gran Vía de Kyoto es el primer hotel japonés que se unió a la Internacional Gay y Lesbian Travel Association (IGLTA) en 2006. Fecha en la que comenzó a promover viajes para el segmento LGTB a Japón. Shiho Ikeuchi, directora de este establecimiento hotelero asegura que “es un desafío difundir estas bodas extraordinarias para el mundo porque estamos encantados de ofrecer a las parejas LGBT de todo el mundo esta maravillosa oportunidad de experimentar la esencia de una boda tradicional japonesa”. Este hotel se une a otras empresas de todo el mundo que están dando pasos hacia la aceptación social de las parejas LGBTI, mientras que sus gobiernos se quedan atrás.

Así que ya sabes, si te apetece a ti y tu pareja experimentar y lograr que ese día tan especial, el de vuestra boda, sea diferente, aquí tenéis esta propuesta. Hay mucho que descubrir en Japón antes y después de la ceremonia: Desde lugares espectaculares y restaurantes de lujo en la llamada Ruta de Oro (Tokio, Osaka, Kyoto) hasta relajarse con tratamientos o con un buen masaje para dos en los spas del país.

Japón es de los países asiáticos en los que la sociedad es más tolerante con la visibilidad con el colectivo LGTB aunque no se apliquen en la práctica políticas de igualdad. Destacamos el caso de Kanako Otsuji, una política japonesa que se declaró abiertamente lesbiana. Fue candidata al senado y miembro del Parlamento de Osaka. Contrajo matrimonio con su pareja durante la celebración de un Festival para la prevención del VIH/SIDA organizado por la Asociación Gay Lésbica Revolución de Japón. Su valiente acto le llevó a ser felicitada por el gobernador de Osaka, Fusae Ota. A pesar de todo, su matrimonio no ha sido reconocido por el gobierno. En uno de sus discursos Ojsuji afirmó que muchos gays y lesbianas japoneses se ocultan porque tienen miedo al rechazo social. La político y activista sigue luchando para hacer conocer a su país que las personas LGBT existen y son parte de la sociedad.

Fuente Ragap

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Se celebra la primera boda de lesbianas en Guanajuato.

Jueves, 20 de marzo de 2014
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480x380-noticias-19360-2014-3-19-195841Leemos en Universogay que finalmente, el director del Registro Civil en León terminó por casar a la pareja de lesbianas que tanto tiempo llevaba esperando el momento.

Ya habíamos hablado de la concesión de esta pareja de lesbianas en Guanajuato que, tras tiempo de lucha al fin, se le reconoció el derecho de poder casarse. Sin embargo, Rito Padilla García, director del Registro Civil se había negado a unirlas en matrimonio varias veces aunque finalmente en el día de ayer, tuvo que casar a las dos mujeres.

La celebración se llevó a cabo en la casa de gestión de la diputada Guadalupe Torres Rea quien apoyó a la pareja desde el primer momento y ayer, las vio unirse en matrimonio para siempre.

Este acontecimiento no solo tiene un impacto estatal, sino que trasciende al ámbito nacional, debido a que se avanza en el cumplimiento de un derecho pleno, a pesar de las resistencias culturales y de grupos de poder que se empeñan en imponer sus fundamentos dogmáticos” fueron las palabras que Torres Rea dejó a favor del casamiento de la pareja.

Después de cinco años viviendo juntas y compartiéndolo todo esta pareja, pudo ver cumplido su sueño ayer mismo y a la ceremonia acudieron amigos y familiares además de las asociaciones LGBT que las apoyaron desde el principio en su decisión.

Por otro lado, las organizaciones LGBT comentaron que esto es un paso hacia el progreso y, teniendo concedida ya la primera boda entre mujeres, se podrá también avanzar hacia otros derechos como son la inmersión en la Seguridad Social y la adopción para parejas del mismo sexo.

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Carta abierta a los jóvenes gays.

Viernes, 14 de marzo de 2014
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3Leído en el blog de Humus. Cristianos en Gipuzkoa:

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Joven, amigo, amiga:

Sé de tu íntimo dolor porque el otro día en las duchas del instituto un compañero te llamó “maricón”. Y he oído tus sollozos porque tu madre no acepta que, porque te gusta otra chica, no le vayas a dar nietos… Y comprendo que, te llames Javier, Edurne, Luis o Leonor, temáis hablar de vuestra condición en público porque sabéis que muchos no os van a entender. Y es que, como vosotros, hay muchos jóvenes, chicos y chicas, que están sufriendo por este tema y me gustaría haceros ver que tenéis un problema inexistente y que, por tanto, debéis dejar de flagelaros.

Amigo mío, amiga, no os maltratéis, ni os sintáis limitados por ser homosexuales. Y menos aún os creáis unas personas raras, unos invertidos, unos desviados, unos enfermos mentales…Para nada. Sois perfectamente normales y no hay nada de antinatural, ni de pecaminoso, en vuestra condición. Natural es todo lo que la naturaleza ha creado. ¿Es antinatural ser zurdo porque la mayoría sean diestros? La naturaleza no puede servirnos como guía para nuestra conducta: ella se rige por la necesidad, nosotros por la libertad. Es cierto que nosotros formamos parte de la naturaleza, pero ella nos ha dotado con la capacidad de revestirnos con una segunda piel, mucho más rica e importante, que se llama cultura. Trasladar en bruto los comportamientos de la naturaleza a los seres humanos sería una monstruosidad. Fijaos si no en la conducta sexual de la mantis religiosa en la que la hembra, después de copular, devora al macho…Eso sí, vas a vivir una orientación sexual minoritaria y probablemente vas a tener que sufrir la incomprensión de algunas personas, quizás entre ellas la de vuestros propios padres. Pero, ojo, lo último que debes hacer en la vida es renunciar a ser lo que sois. La caridad empieza por uno mismo y si no os aceptáis a vosotros mismos estaréis incapacitados para amar a los demás.

¿Escrúpulos religiosos? No tenéis por qué tenerlos. Es cierto que en el Antiguo Testamento hay alguna condena de estas conductas, pero reflejan solamente un momento de la cultura judía y por tanto no tienen validez eterna ni universal. En el Nuevo Testamento Jesús no pronuncia ni una sola palabra de condena, ni hace la mínima mención de este tema. ¿Quién os puede condenar por ser como sois? Tomando prestadas palabras del profeta de Galilea os digo: “Yo tampoco os condeno”. Pero es que además no estamos hablando de un tema fundamentalmente moral. La homosexualidad no es un tema que haya de ser juzgado, sino respetado. Nadie tiene derecho a meterse en cama ajena, si no es previamente invitado. Pensad que Dios no quiere más que vuestro bien, os quiere como sois y quiere que améis apasionadamente y que celebréis la vida con todos sus lujos y fastos. El amor es la sola esclavitud a la que libremente debéis someteros. Ahí está vuestra salvación.

1Las personas venimos tolerando muy mal el hecho de la diversidad. Con frecuencia funcionamos con el cerebro reptiliano. Ese cerebro que les lleva a las gallinas a picotear a la nueva gallina introducida en el corral y a las personas a repetir de forma acrítica las conductas que hemos visto en nuestros progenitores. Modificar mentalidades es una tarea cansina y que requiere varias generaciones. Una primera no acepta determinadas conductas, ni en la teoría, ni en la práctica (“A los maricones habría que darles un par de tiros en el culo y acabar con esos degenerados”). Una segunda generación acepta teóricamente que la homosexualidad se puede tolerar, pero en patio ajeno (“A mí me parecen muy bien los gays, pero gracias a Dios a mi hijo le gustan las chicas”). Con mucha suerte en una tercera generación podríamos observar una plena aceptación de los diferentes (“Parece mentira que hace años un padre pudiera echar de casa a un hijo por ser rosquete; no sé de dónde pudieron salir semejantes energúmenos”). La humanidad necesita siglos para ir madurando y modificando su sensibilidad. Curarse de la ignorancia y del miedo a lo desconocido requiere un largo tratamiento…

Así que ya veis, amigos, amigas, luchad por ser coherentes con vosotros mismos, por no engañaros, por desarrollar todos vuestros dones, todas vuestras capacidades, todas vuestras potencialidades, para llegar a ser lo que sois y no os atormentéis más. Dicen que al final de la vida uno se arrepiente más de las cosas que no ha hecho, que de las que ha hecho. Sed felices, tenéis todo el derecho del mundo. Y recordad que en este mundo no hay mayor ni más grave pecado que el desamor. Mucha suerte.

Pedro Miguel Ansó Esarte

Pamplona (Navarra)

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Las falleras salen del armario.

Viernes, 14 de marzo de 2014
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EGF-and-the-City-8-275x380Un beso lésbico en una portada calienta las fiestas valenciana

Amparo y Maria José, las dos falleras lesbianas

Una revista gayfriendly publica una polémica foto de dos falleras que se besan para anunciar un recorrido por las fiestas con perspectiva gay. Las fallas empiezan oficialmente este viernes con la ‘plantá’ de los monumentos en todos los barrios y la revista EGF and the City, de temática gay, ha publicado una fotografía de dos mujeres falleras lesbianas besándose. Hasta ahora no se había publicado en Valencia ningún artículo o foto de temática gay de Fallas, unas fiestas muy tradicionales tanto en su celebración como en su concepción de los roles de hombres y mujeres.

Se trata de una revista gratuita “dirigida al público gay, de contenido urbano y cosmopolita para mentes abiertas”, según dice la propia publicación. El reportaje que acompaña a esta foto es un recorrido fallero desde la perspectiva gay: “Las Fallas de Valencia y el itinerario fallero LGTB que no te puedes perder”. La fotografía no ha dejado indiferente a casi nadie. Tanto en facebook como en twitter se pueden leer mensajes de apoyo y también otros que consideran la portada una falta de respeto.

Leemos en Ociogay:

“Ante todo, y sobre todo, la visibilidad y la normalización de nuestra sexualidad en las fiestas más tradicionales. Somos mujeres, nos sentimos como tal; somos valencianas y falleras, y amamos nuestra fiesta. Rompemos un poco con el estereotipo típico, puesto que hay mujeres de todas clases en las Fallas (y con ello nos referimos a heterosexuales, lesbianas, bisexuales y transexuales) y todas tenemos cabida. Estas fiestas son así, y en la Crida queda bien reflejado el llamamiento a todo el mundo a vivir esta tradición. Y en este ámbito cabemos todos, independientemente de la clase, cultura, religión o tendencia sexual”, aseguran Amparo Albiach y María Jesús Ramírez, valencianas y falleras de Quatre Carreres que aparecen así en la portada de “EGF and the City”, una revista digital gratuita dirigida al público LGTB.

Aseguran que no tienen temor al rechazo: “Si hubiésemos tenido miedo, ni nos hubiéramos planteado participar en este gran proyecto. Sabemos que habrá opiniones de todo tipo, aún queda camino por recorrer. Por ejemplo, hay un acto que se repite todos los años: Cuando vemos a parejas desfilar orgullosas y emocionadas en la Ofrenda a nuestra patrona. Cuando termina el recorrido, resulta precioso ver lágrimas y emoción, ver cómo la gente se abraza y se besa con sus parejas al compartir ese sentimiento. ¿Por qué nosotras no podríamos hacerlo? ¿Por qué debemos esconder esa misma emoción y ese mismo sentimiento que también sentimos por la Virgen de los Desamparados?”.

Aseguran que lo plantearon en su casal, obtuvieron respaldo y que nunca se han sentido discriminadas en las fallas por su orientación sexual.

13948322578511Amparo Albiach y Maria Jesús Ramírez no son modelos EL MUNDO

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