Como ya habíamos anunciado, Ada Lilia Gaxiola ha vuelto a dar clases después de que se anulase la orden que le prohibía acercarse al colegio donde ha estado dando clases durante 25 años. Ada Lidia ha ganado así a los padres que la discriminaron y golpearon.
La historia de Ada Lilia Gaxiola ya la conocemos pues, el mes pasado hablábamos de la injusticia que supuso la expulsión de esta maestra con más de 25 años de oficio en el mismo colegio y a la que no solo le denegaron la continuidad de dar clases en la escuela sino que además, le negaron que se acercara a la misma a una distancia. Gran parte de los medios se movilizaron para que se conociera la historia de esta profesora que únicamente hacía su trabajo y porque el motivo de su despido no fue otro que su condición de lesbiana.
Luego de que el último mes del pasado ciclo escolar no se le permitiera dar clases, la maestra Ada Lidia Gaxiola recordó que ayer, primer día de clases, sus alumnos la recibieron con aplausos; además de que se firmó un acuerdo con los padres de familia que se oponían a que impartiera clases.
En entrevista con Ciro Gómez Leyva, la maestra Gaxiola recordó que ayer, durante la presentación de los maestros para este ciclo escolar “mi sorpresa fue que, de donde yo me dirigí al templete donde nos presentaron, fueron aplausos. Se me hinchó el pecho de gusto”.
Asimismo, recordó que el pasado 25 de julio, última reunión en la Dirección de Gobierno, se firmó el convenio en el que quedaba establecido que regresaba a dar clases por no existir proceso administrativo en su contra, así como que los padres de familia se dirigirán a ella con respeto y la dejarán trabajar “como lo he hecho durante 25 años”.
Agregó que de ahora en adelante “voy a trabajar con muchas ganas. Voy a echarle más del 100 por ciento”.
Omar Sánchez de Tagle comentó que un grupo de padres de familia se negaron en dos ocasiones a firmar este acuerdo para que la maestra Ada Lidia Gaxiola regresara a las aulas. (Notimex)
Gaxiola fue presentada con el resto de profesores ante los alumnos y para sorpresa de todos (incluso de ella misma) los chicos la recibieron con aplausos y con un cariño sublime algo que ha alegrado mucho a la profesora y que le ha hecho decir que estará 100% entregada al nuevo curso. ¡Enhorabuena Ada Lilia!
Comentarios desactivados en Patricia Yurena,Miss España 2013, revela su relación con Vanesa Klein
La noticia ha revolucionado las redes. La modelo canaria Patricia Yurena, ganadora por partida doble de Miss España (en 2008 y 2013) y primera finalista en Miss Universo 2013, ha hecho explícita su relación con la cantante y compositora Vanesa Klein publicando una fotografía de las dos en actitud cariñosa en su perfil de Instagram, acompañada de la leyenda “Romeo and Julliet“. La foto fue publicada el 19 de agosto, pero no ha sido hasta este jueves cuando ha alcanzado un mayor impacto mediático. Ciertamente, no podemos decir que Patricia se haya declarado lesbiana o que ambas chicas hayan confirmado que son pareja al menos, dicho pública y oficialmente por ellas mismas pero las imágenes que se encuentran en Instagram, hablan por sí solas.
La primera finalista o virreina del Miss Universo 2013, la Miss España Patricia Yurena Rodríguez, se ha declarado lesbiana a través de su cuenta en Instagram, al colgar una fotografía en la que aparece con otra mujer en un posado muy romántico y subliminal.
La reina de belleza originaria de las Islas Canarias acompañó la fotografía con el mensaje “Romeo and Juliet” y la mujer que aparece junto a ella esta identificada como Vanesa Klein. Klein tampoco se quedó atrás y colgó un mensaje en la imagen: “#sinfiltros con @patriciayurena”.
La imagen ha causado controversia entre los seguidores de los concursos de belleza, principalmente de Miss Universo, ya que Yurena Rodríguez casi se coronó en diciembre 2013 como la más bella y quedó de la mano con la venezolana Gabriela Isler, quien triunfó como Miss Universo 2013 en Rusia. Tanto Rodríguez como Isler hicieron historia al ser compañeras de cuarto y quedar agarradas de manos al momento de la noche final.
La española entregará su corona a la nueva Miss España Universo 2014 este sábado.
Tras la publicación de la foto, y sobre todo tras la difusión de la noticia, Patricia Yurena ha recibido incontables mensajes de apoyo en redes sociales. “Gracias a todos por vuestros comentarios. Hice la publicación con toda naturalidad y de forma impulsiva. Les agradezco las muestras de apoyo y más aún que se alegren de mi felicidad. Gracias!!“, escribía hace unas horas en sus perfiles de Instagram y Twitter. También Vanesa Klein publicaba la misma fotografía en su propio perfil de Instagram, acompañada en este caso de la leyenda “#sinfiltros con @patriciayurena”.
La salida del armario de Patricia Yurena puede darse por confirmada (“No me arrepiento de lo que hice porque estoy encantada con lo que me está pasando”, ha declarado por ejemplo al diario tinerfeño La Opinión), aunque no sabemos cómo preferirá referirse a su orientación sexual (no nos consta que se haya definido públicamente como lesbiana o como bisexual). Sea como sea, damos la bienvenida a la noticia, en un país en el que la visibilidad de las mujeres de relevancia social o política que mantienen relaciones con otras mujeres es todavía muy escasa.
Su carrera
Patricia es una joven modelo que inició su carrera profesional desde corta edad, con apenas diecisiete años fue ganadora del concurso Miss España 2008 celebrado el 1 de marzo en Marina d’Or y con dicho triunfo le daba la oportunidad de representar a su país en el Miss Universo 2008 que se celebraría entonces en Vietnam. Sin embargo debido a las normas de elegibilidad de concurso de Miss Universo, al no haber cumplido la mayoría de edad no pudo concretar su participación teniendo que ser sustituida por su paisana Claudia Moro, quien casualmente logró ubicarse entre las diez finalistas del mencionado certamen, donde la venezolana Dayana Mendoza resultó ganadora.
La joven participó nuevamente en el certamen Miss España en su edición del 2013 donde resultó nuevamente ganadora. Dicha victoria le dio la oportunidad de representar a la nación europea en el certamen Miss Universo 2013 que se realizó el 9 de noviembre en Moscú, Rusia. Yurema obtuvo una destacada participación en el certamen y al final de la velada se posicionó como la primera finalista, sólo superada por la eventual ganadora Gabriela Isler de Venezuela, con quien curiosamente compartió habitación durante su estadía en Rusia.
Su novia
Vanesa Cortés, más conocida por su alter ego Vanesa Klein, se ha convertido gracias a su potente voz en una auténtica estrella revelación de la escena house internacional y en la vocalista más solicitada por las mejores salas de medio mundo.
Cuando comenzó su carrera hace 14 años en el ámbito del pop-rock, ya demostró que tenía mucho talento para triunfar y sus colaboraciones con artistas tan prestigiosos como Rosario, Coti o Raimundo Amador orientaron su trayectoria artística hacia el estrellato. En 2002 ganó su primer premio como Artista Revelación otorgado por los 40 Principales y Movistar, se introdujo por primera vez en los top ten de las listas más importantes y logró asentarse como una solicitada compositora para otros cantantes conocidos como Chenoa o D’Nash.
A lo largo de su trayectoria ha trabajado con sellos discográficos de gran prestigio como Dancepool de la multinacional Sony Music, donde entró a la par que Cristian Varela, y posteriormente también con Zomba Jive Records, discográfica de artistas mundialmente conocidos como Justin Timberlake o Britney Spears.
Su inconfundible talento musical siguió creciendo y evolucionando hasta que hace dos años se adentró en la música house, componiendo y colaborando con deejays de renombre como Pedro del Moral, J.Louis y Taito Tikaro.
Comentarios desactivados en Concejal de Nueva York ofició boda gay en Puerto Rico
La presidenta del Consejo Municipal de Nueva York, Melissa Mark Viverito, expresó que el acto fue uno simbólico a favor de la igualdad.
La presidenta del Consejo Municipal de Nueva York, Melissa Mark Viverito, ofició en Puerto Rico durante el fin de semana una boda entre dos mujeres, acto simbólico en el que dejó de manifiesto su posición a favor de que se legalice en la Isla el matrimonio entre personas del mismo sexo.
En entrevista con Primera Hora, la concejal explicó que aceptó dar los votos en la ceremonia nupcial entre la boricua Karina Claudio y la colombiana Natalia Guerrero porque es una manera de enviar un mensaje de igualdad.
“Estoy utilizando el poder político que tengo y la influencia para ser vocal y apoyar públicamente el matrimonio entre personas del mismo sexo. Me gustaría que en Puerto Rico las parejas del mismo sexo tengan los mismos derechos que hay en otros lugares como Nueva York, donde este tipo de matrimonio es legal”, dijo la mujer de nacionalidad puertorriqueña que ocupa uno de los puestos políticos más importantes en la Gran Manzana.
La participación fue tan emotiva para la concejal demócrata que compartió en su cuenta de Twitter algunos momentos especiales de la ceremonia que se llevó a cabo en la Hacienda Campo Rico en Carolina.
“#labodadellas @KarinaClaudiob y Natalia. Bellas!! = para todas las parejas llegará pronto a #PuertoRico #LGBT”, escribió en la red social donde compartió varias fotografías del matrimonio.
Por su parte, Karina, una de las protagonistas de esta historia de amor y lucha por la equidad, expresó a este diario estar contenta de haber compartido con familiares y amigos un momento tan importante.
Reiteró que aunque ya se había casado legalmente en Nueva York, su esposa y ella tenían interés de celebrar la ceremonia simbólica en la Isla para atraer la atención pública sobre la lucha de derechos e igualdad que lleva a cabo la comunidad LGBTT.
Mencionó como ejemplo el caso Conde versus Rius Armendariz, que busca lograr el matrimonio igualitario en la Isla.
“Algún día quisiéramos vivir con nuestra familia en Puerto Rico, sin embargo por ahora nos mantenemos en Nueva York donde podemos gozar de todos nuestros derechos como pareja. Desde allí, seguiremos luchando para que algún día todas las parejas en Puerto Rico puedan gozar de estos derechos”, puntualizó.
Un estudio denuncia la caricaturización de la comunidad LGBT en las películas y censura la irrelevancia de los personajes homosexuales en las grandes producciones.
La fábrica de sueños que santifica los finales felices se rige por las mismas normas sociales y clichés de gran parte de la sociedad. Así lo asegura al menos el informe que cada año publica GLAAD(Gay and Lesbian Alliance Against Defamation), la organización estadounidense que desde 1985 vela por “el adecuado tratamiento de la diversidad en los medios de comunicación y la industria del entretenimiento”. En su último análisis denuncia la falta de rigor de las grandes productoras a la hora de representar a la comunidad LGBT y censura la intrascendencia de los personajes homosexuales en las tramas. Estas conclusiones llegan tras haber analizado el fondo y la forma del centenar de películas estrenadas en 2013 por las siete grandes compañías que dominan el 90% del negocio (Fox, Lionsgate, Disney, Paramount, Universal, Sony Columbia y Warner).
Según el informe de GLAAD, de los 102 filmes estrenados por los citados estudios, tan solo diecisiete cuentan con personajes homosexuales, bisexuales o transgénero. Esta inclusión, sin embargo, no garantiza nada, pues la mayoría de los papeles constituyen una “vergonzosa representación que raya en la difamación”. Muchas de estas películas solo tocan de forma tangencial la realidad LGBT: el transexual encarcelado en La gran revancha o el mayordomo al que pilla en plena orgía Leonardo DiCaprio en El lobo de Wall Street. En ambos casos, el arquetipo no puede ser más desacertado. Otros ejemplos comprenden al policía gay y la pareja heterocuriosa de Somos los Miller, o el atormentado jefe de campaña de La Trama.
Leslie Chow (Ken Jeong), segundo por la derecha, con el reparto de ‘Resacón 3’. Foto: Cordon Press
GLAAD también señala cuáles son las honrosas excepciones que esquivan su crítica. No se aceptan devoluciones, del mexicano Eugenio Derbez, habla de la batalla que libra un matrimonio divorciado por la custodia de su hija. La madre, lesbiana, y su pareja son las antagonistas, pero el tratamiento que reciben, según el informe, es correcto. Las películas de superhéroes son un erial para la diversidad sexual, aunque en la segunda entrega de Kick Ass, por ejemplo, uno de los personajes, el Hombre Insecto (Robert Emms), habla sin tapujos sobre su homosexualidad. Resacón 3, por el contrario, contraviene todos los preceptos inclusivos por culpa de Leslie Chow, el personaje interpretado por el actor Ken Jeong.
El informe se sirve del test Vito Russo, que mide el grado de normalidad en base a los criterios que propuso hace dos décadas el cofundador de GLAAD y activista neoyorquino que da nombre al examen: los filmes que pasan la criba deben contar con algún papel homosexual o transgénero que tenga sentido no solo por su condición sino porque desempeña una labor fundamental en el argumento. Además de señalar los aciertos y desaciertos de las producciones, se atreven con algunas recomendaciones: “No basta con incorporar un número sustancial de papeles de corte LGBT, también se deben equilibrar las fuerzas entre el hombre y la mujer, proteger la diversidad racial y cultivar la disparidad de orígenes o clase social”
El análisis suscribe las conclusiones de otros informes publicados recientemente con relación al tratamiento sesgado que reciben las minorías o las mujeres en el cine de Hollywood. Ya lo dijeron la UCLA y la escuela de periodismo Annenberg de la Universidad de Southern California, que el sexo femenino no goza del mismo protagonismo que el masculino; y que negros, hispanos y orientales ocupan un puesto residual a la hora de diseñar un casting. Afortunadamente el cine independiente puede presumir de haber sabido expiar la falta de tacto de los grandes estudios. Que se lo pregunten a Jared Leto, quien en su discurso de agradecimiento tras obtener el Oscar al mejor actor de reparto por Dallas Buyers Club dedicó la estatuilla “a todas aquellas personas que han sido discriminadas por razones afectivas o de identidad”. Por no hablar del esfuerzo que lleva a cabo la televisión, que en este caso muestra algo más de sensibilidad a la hora de abordar esas realidades. Hace dos semanas nominaron a la actriz transgénero Laverne Cox a un premio Emmy por su papel en Orange is the new black. A la vista está que la batalla en Hollywood se presenta ardua. Quizás encuentren la respuesta si no se desvían del camino de las baldosas amarillas.
La actriz transgénero Laverne Cox ha sido nominada al Emmy por su papel en ‘Orange is the new black’. Foto: Cordon Press
El informe se sirve del test Vito Russo, que mide el grado de normalidad en base a los criterios que propuso hace dos décadas el cofundador de GLAAD y activista neoyorquino que da nombre al examen: los filmes que pasan la criba deben contar con algún papel homosexual o transgénero que tenga sentido no solo por su condición sino porque desempeña una labor fundamental en el argumento. Además de señalar los aciertos y desaciertos de las producciones, se atreven con algunas recomendaciones: “No basta con incorporar un número sustancial de papeles de corte LGBT, también se deben equilibrar las fuerzas entre el hombre y la mujer, proteger la diversidad racial y cultivar la disparidad de orígenes o clase social”.
El análisis suscribe las conclusiones de otros informes publicados recientemente con relación al tratamiento sesgado que reciben las minorías o las mujeres en el cine de Hollywood. Ya lo dijeron la UCLA y la escuela de periodismo Annenberg de la Universidad de Southern California, que el sexo femenino no goza del mismo protagonismo que el masculino; y que negros, hispanos y orientales ocupan un puesto residual a la hora de diseñar un casting. Afortunadamente el cine independiente puede presumir de haber sabido expiar la falta de tacto de los grandes estudios. Que se lo pregunten a Jared Leto, quien en su discurso de agradecimiento tras obtener el Oscar al mejor actor de reparto por Dallas Buyers Club dedicó la estatuilla “a todas aquellas personas que han sido discriminadas por razones afectivas o de identidad“. Por no hablar del esfuerzo que lleva a cabo la televisión, que en este caso muestra algo más de sensibilidad a la hora de abordar esas realidades. Hace dos semanas nominaron a la actriz transgénero Laverne Cox a un premio Emmy por su papel en Orange is the new black. A la vista está que la batalla en Hollywood se presenta ardua. Quizás encuentren la respuesta si no se desvían del camino de las baldosas amarillas.
Comentarios desactivados en Los siete tipos de homófobos que te puedes encontrar por la calle.
Leemos en Ragap que Homófobos, por desgracia, hay muchos en la sociedad. Pero no todos responden al mismo perfil de homofobia. El prejuicio puede tomar muchas formas distintas y adaptarse a diferentes maneras de ser. En unos casos apenas será un gesto de desdén y en otros puede tomar un cariz peligroso y violento. Lo que tienen en común es que buscan justificarse de distintas maneras y que intentarán convencer a los demás de que tienen razón y de que en realidad solo buscan lo mejor para la sociedad. Estos son los siete tipos principales de homófobo que te puedes encontrar por la calle.
El justiciero
Es el tipo más peligroso. El ejemplo más conocido y temible lo tenemos en los matones de la extrema derecha rusa, liderados por Maxim Martsinkevich. Este tipo de homófobo no solo se siente ofendido por las relaciones entre personas del mismo sexo, sino que está convencido de que puede erradicar la práctica a base de golpes y amenazas. Para ellos es una cuestión de fuerza bruta, pero la violencia puede tomar muchas formas y no siempre se dirime a golpes. La discriminación, las amenazas y la presión psicológica también son armas habituales. Se ampararán en la defensa de la sociedad o de la familia y los valores tradicionales para justificar sus actos y verán en el movimiento gay un peligroso ‘lobby’ que quiere imponer su visión por la fuerza, por lo que apelarán a la defensa de la justicia. Para ellos la víctima siempre será culpable por ir ‘provocando’ al vivir su sexualidad de manera abierta.
El religioso
El fallecimiento de Fred Phelps, el pastor de la iglesia de Westboro, ha dejado sin su figura más relevante a este grupo, que por desgracia tiene multitud de seguidores en (casi) todas las religiones. Esta clase de homófobo se apoya en una creencia firme en las enseñanzas religiosas y no considerará nunca que tiene un prejuicio. Para ellos los LGBT son solo personas confundidas que necesitan que los guíen en la buena dirección. Si los medios para lograrlo son más o menos violentos, dependerá de cada uno, pero en la mayoría de los casos asegurarán amar y comprender el ‘sufrimiento’ de las personas LGBT.
El científico
Esta clase se escudará en supuestos estudios científicos que demuestran que la homosexualidad es una enfermedad. Es la clase de persona que defenderá que hay que suministrar tratamiento psicológico a los gays y estará a favor de las peligrosas terapias de conversión. Para ellos, la homosexualidad es un comportamiento adquirido por traumas en la infancia y un trastorno del que hay que proteger a los niños. También negarán tener prejuicios hacia la homosexualidad y se mostrarán lo más dialogantes y asépticos posible. El controvertido investigador Jokin de Irala o el texano Mark Regnerus son algunos de sus máximos exponentes.
El negacionista
Relacionado con el anterior, es un tipo de homófobo que está ganando peso en Estados Unidos. Para ellos es tan fácil como negar que la homosexualidad exista. Se apoyan en estudios sociológicos para determinar que ser LGBT es un invento nuevo, con menos de dos siglos de vida. Dirán que no son homófobos porque también niegan que exista la heterosexualidad, que por supuesto sí ven como algo natural. Para ellos ser gay es algo que se hace, no que se es. Una elección y por lo tanto erradicable y que no merece ser defendida con derechos.
El confundido
Parecido al negacionista. Los hay que sencillamente no entienden en qué consiste la homosexualidad. Que piensan, genuinamente, que tiene que ver con la pedofilia o con personas que tienen unos impulsos sexuales tan fuertes y desordenados que les da igual con quien se acuestan. Para esta clase de homófobo todo se reduce a una palabra: vicio. Tristemente muchos gays entran en esta categoría cuando se habla de bisexualidad.
El ofendido
Es esa clase de persona que asegurará que tiene muchos amigos gays y que no le importa lo que pase en la vida privada de los demás, pero que luego se sentirá ofendido cuando vea dos personas del mismo sexo besándose y pedirá que no se den muestras públicas de afecto. Estará en contra de los desfiles del Orgullo y se preguntará para qué hacen falta las reivindicaciones si ya está todo conseguido. Acusará a los gays de querer ir de víctimas y llamar la atención. Normalmente empezarán sus argumentos con la fórmula ‘Tengo muchos amigos gays, pero…”. Esto lleva muchas veces a gays homófobos que se niegan sus propios derechos, que prefieren parecer heteros.
El reprimido
Es el caso más triste. Es el homófobo que en el fondo siente atracción hacia personas de su mismo sexo, pero que no es capaz de aceptar sus sentimientos. Está convencido, por cualquiera de las razones mencionadas arriba, de que ser gay está mal, que va en contra de la religión, la moral o las buenas costumbres. En muchos casos, pagará su frustración con quienes sí viven su sexualidad de manera abierta. Se han dado casos de políticos conservadores que votaban en contra de los derechos gays pero que luego se acostaban con personas de su mismo sexo.
Comentarios desactivados en Violet Palmer, la primera árbitro, sale del armario y se casa
Violet Palmer sigue haciendo historia. Nació el 20 de julio de 1964 y el 31 de octubre de 1997 se convirtió en la primera mujer que arbitró un partido oficial en una de las grandes ligas del deporte estadounidense. Fue en la NBA y en un Vancouver Grizzlies-Dallas Mavericks. Había entrado en el cuerpo de árbitros de la Liga ese mismo 1997 junto a Dee Kantner y dentro del esfuerzo del ya ex comisionadoStern por introducir a la mujer cada vez en más estratos de la NBA.
Palmer también ha sido la primera mujer en arbitrar un partido de playoffs (25 de abril de 2006, Indiana Pacers-New Jersey Nets) y la primera en formar parte de los colegiados en un All Star Game: este mismo 2014 y en otro acto sin precedentes en el deporte de Estados Unidos. Ahora vuelve a estar en boca de todos porque ha anunciado que se va a casar con su pareja, la famosa peluquera y estilista Tanya Stine, exmujer del exNBA Jayson Williams y con la que mantiene una relación desde hace veinte años.
“Esta es forma de salir del armario”, anunció la árbitro, “le estoy diciendo al mundo que esta ha sido mi mujer durante los últimos 20 años”. Además, dejó claro que algunos de sus compañeros de profesión ya conocían su condición sexual: “Los más cercanos a mi sabían quién era mi pareja. No todo el mundo pero se puede decir que a nivel NBA ella era algo así como mi compañera de piso. En cuanto al resto de la gente lo que quería es que la gente se fijara en mi trabajo, que no se hablara de mi vida personal o mis preferencias sexuales. Quería que simplemente dijeran: ‘eh, es una gran árbitro’”.
En cualquier caso, y cumplidos los 50 años, asume con absoluta naturalidad una condición sexual de la que ya era plenamente consciente en sus años de instituto: “Si alguien me preguntaba no solía tener problema en reconocerlo. Ahora bien, ¿ir por ahí con la bandera gay pintada en mi frente? No lo veo necesario aunque nunca lo escondí realmente”.
Stine, por su parte, sabe que ahora habrá muchos más focos pendientes de ella: “En el mundo del deporte no me conocía mucha gente. Yo iba a los partidos con ella pero sólo sus amigos me reconocían. Nos parecía más sencillo así, que ella sólo se concentrara en su trabajo. Ella era la mujer que había entrado en la NBA y eso ya era suficientemente importante”.
Comentarios desactivados en Maryam y Sahar: las primeras lesbianas de Irán que se casan por el rito musulmán.
Su ciudad natal es Teherán. Ni falta hace decir lo dura que es la ley contra el colectivo LGTB en Irán (pena de muerte) y que a estas alturas de la vida aún parece imposible que una pareja gay se pueda casar bajo el rito musulmán, con una ceremonia oficiada por un verdadero Imán. Pero ellas lo han conseguido. Se trata de Maryam Iranfar y Sahar Mosle, una pareja de lesbianas que se ha unido en “sagrado matrimonio”, eso sí, en Suecia.
El Imán, Ludovic Mohamed Zahed,también gay, voló desde Sudáfrica para la Marcha del Orgullo de Estocolmo, donde Maryam (de 32 años) y Sahar (28) llevan viviendo muchos años. Fue allí donde las bendijo con el rito musulmán y ellas no tardaron en hacerlo público a través de sus redes sociales.
Maryam no dudo en cubrirse con un velo, pero de color arco iris. Más tarde, celebraron con su familia esta unión con una fiesta iraní. Por su parte, el Imán declaró a la web queer.de su felicidad. “Estoy muy agradecido por esta hermosa boda y estoy feliz de haber dado a esta feliz pareja de mi bendición“, dijo.
Al concluir una reunión con representantes del gobierno de Morelos, el Comité de Padres de Familia del plantel, autoridades educativas y la delegación sindical del SNTE, la profesora Gaxiola Peraza detalló que el fallo resultó a su favor.
“Van a respetar mis derechos, se va a trabajar ya por parte de los padres de familia hacia mi persona con respeto y este, pues más que nada echarle ganas al trabajo para demostrar que no se ha hecho nada, que al contrario se gana para la escuela, para los niños y pues todo esto repercute para bien de la comunidad”, señaló.
Tras un acuerdo alcanzado entre representantes de padres de familia, autoridades educativas y el Gobierno Estatal, la maestra regresará a dar clases, después de 28 años de estar al frente de las clases de educación física en esta escuela.
El departamento jurídico del Instituto de Educación Básica del Estado de Morelos (IEBEM), resolvió a su favor el procedimiento administrativo iniciado a petición un grupo de padres –vinculados al Partido Acción Nacional, de corte conservador– que la acusaban de “faltista” y no tener el perfil para estar frente a grupo.
“Yo no sé si habrá un castigo, hay instancias a las que yo recurrí que son las que se van a encargarse de eso, y bueno, ellas decidirán el resolutivo en esas cuestiones”, afirmó. No obstante, la docente Gaxiola Pereza recalcó que realizó una petición formal y clara respecto a que en todo momento se le trate con respeto y que públicamente las autoridades dejen limpio su expediente y su imagen.
Comentarios desactivados en Un juez declara inconstitucional la prohibición del matrimonio igualitario en un estado de México
El Juzgado Segundo de Distrito, con sede en el estado de Campeche, considera inconstitucionales varios artículos del Código Civil que impiden las uniones entre personas del mismo sexo porque vulneran sus derechos humanos.
Carla Gómez. 20 Julio 2014
Un juez del estado mexicano de Campeche ha declarado inconstitucional la prohibición del matrimonio igualitario y ha concedido un amparo a dos mujeres a las que el Registro Civil les había negado la posibilidad de casarse.
A finales del año pasado, se había aprobado la Ley Reguladora de Sociedades Civiles de Convivencia, a través de la cual las parejas homosexuales podían legalizar sus enlaces, pero sólo ante el Registro Público de la Propiedad y el Comercio. Pese a la controversia de la norma, que no fue del todo aceptada por la comunidad LGTB de Campeche, María José y Faride, la pareja a la que ahora se ha concedido el amparo, acudieron el pasado mes de marzo a las oficinas del Registro Civil para presentar su solicitud de matrimonio, solicitud que el Registro Civil rechazó por considerarla “improcedente”. La pareja interpuso un recurso de amparo ante la justicia federal para poder contraer matrimonio y finalmente se les ha concedido. El Juzgado Segundo de Distrito también ordenó “interpretar las restantes disposiciones del Código Civil del estado de Campeche relacionadas con el matrimonio, que hagan referencia directa o indirectamente al sexo de los contrayentes, conforme al principio de igualdad y no discriminación en los términos establecidos en la sentencia”. De esta manera, el Registro Civil tiene unos días para presentar un recurso de revisión de la sentencia y, de no hacerlo, la pareja podrá casarse.
La pareja ha manifestado que no consideran que hayan triunfado en su lucha jurídica por los derechos de la comunidad LGTB, ya que aunque a ellas se les haya concedido el amparo, otras parejas que se quieran casar tendrán que pasar por el mismo proceso judicial. Por su parte, el juez que les concedió el amparo ha dicho: “No queremos estos burocratismos, queremos que se legisle para permitir en Campeche los matrimonios entre personas de un mismo sexo”. También adelantó que en el próximo período de sesiones presentará una nueva iniciativa en ese sentido.
María José y Faride han querido subrayar que aunque ha recibido apoyo del colectivo gay, esta lucha la emprendieron de manera personal.
Comentarios desactivados en Una pareja de lesbianas rusas escapa de Rusia a Argentina para poder casarse
Una maestra huye de su país con su novia para contraer matrimonio en Buenos Aires
Marina Mironova y Oxana Tomofeeva también pedirán asilo en el país.
Anteayer see cumplieron cuatro años de la sanción de la ley de matrimonio igualitario
Una pareja de mujeres rusas contrajo matrimonio en Buenos Aires y pedirá asilo por discriminación en su país natal, informó la Federación argentina de lesbianas, gays, bisexuales y transexuales (Falgbt).
La Federación Argentina de Lesbianas, Gays, Bisexuales y Trans (FALGBT) contó que se trata de Marina Mironova y Oxana Tomofeeva, quienes también pedirán asilo en el país porque son perseguidas por el gobierno ruso por su orientación sexual.
Frente a la puerta del registro civil porteño donde sellaron su unión, Marina Mironova y Oxana Tomofeeva explicaron que eligieron Argentina con el deseo de vivir “libres y seguras”, declaró a Efe la vicepresidenta de la Falgbt y testigo de la boda, Claudia Castrosín Verdú. “Con enorme alegría y orgullo estaremos acompañando a Marina y Oxana en su matrimonio. Ellas han escapado de las leyes que penalizan la diversidad sexual en Rusia y que nuestro país pueda garantizarles la igualdad legal y el derecho a ser, nos llena de satisfacción. Sin dudas no hay mejor manera de celebrar los derechos conquistados, ejerciéndolos, y en este caso para exportar derechos a donde no los hay“, declaró la vicepresidenta de la FALGBT, Claudia Castrosín.
Castrosín Verdú relató que la pareja se puso en contacto con la federación a raíz de la persecución sufrida en Rusia desde finales de 2012, cuando la Cámara de Diputados aprobó la ley que prohíbe la propaganda de la homosexualidad. “Tienen un hijo de 16 años al que no quieren perder”, señaló la vicepresidenta de la Falgbt, quien denunció que las leyes rusas “son cada vez más extremas” contra la diversidad sexual.
Meses atrás, Mironova y Tomofeeva vieron detener a un grupo de amigas lesbianas que tomaban café en un bar de Moscú por llevar una bandera arcoiris, representativa del movimiento LGTB. Éste y otros actos discriminatorios las llevaron a huir del país y pedir asilo en Argentina, pese a no hablar español ni inglés, explicó Castrosín Verdú.
“Queremos vivir en familia, no tener miedo y caminar libres por la calle”, aseguran las recién llegadas al otro lado del mundo. Se llaman Marina Mironova y Oxana Tomofeeva, tienen 36 y 38 años y acaban de casarse en Buenos Aires después de la persecución que han sufrido en su país.
Una de ellas es maestra y, según confiesa, la echaron del trabajo “porque se corrió la voz de que vivía con otra mujer”. Mironova viajó con su hijo adolescente porque, según explicó a través de una traductora, “se rumorea que está por salir una ley por la que le van a apartar a los hijos de homosexuales de sus padres”.
Se trata de la primera boda de lesbianas rusas celebrada en Argentina, cinco meses después de que una pareja de gays de la misma nacionalidad contrajese también matrimonio en el país suramericano y pidiese asilo por el mismo motivo.
El pasado jueves, organizaciones del colectivo homosexual realizaron una “besada pública” frente a la Embajada rusa en Buenos Aires en repudio a la visita del presidente ruso, Vladimir Putin, a la capital argentina.
Dos días después, mientras la presidenta argentina, Cristina Fernández, se reunía con Putin en la Casa Rosada, ciudadanos rusos y argentinos se manifestaron frente a la sede del Ejecutivo para expresar su “descontento” por el recibimiento a un mandatario “que no respeta los derechos de todos”, denunció la activista.
La ceremonia coincide con la celebración del cuarto aniversario de la aprobación de la ley de matrimonio igualitario en Argentina, que se convirtió así en el primer país de América Latina en legalizar las uniones entre personas del mismo sexo.
La organización explicó a través de un comunicado de prensa que que en 2013 el parlamento ruso aprobó una ley contra la propaganda de las relaciones no tradicionales. “Uno de sus principales impulsores fue el propio (presidente Vladimir) Putin, que en la práctica ilegalizó al movimiento ruso de la diversidad sexual y acentuó la violencia contra lesbianas, gays, bisexuales y trans en ese país y en otros de la región“, señaló.
La Comunidad Homosexual Argentina (CHA), estimó que en la Ciudad de Buenos Aires y la provincia de Buenos Aires se registraron 4.681 casamientos igualitarios desde que se aprobó la ley, superando las 10 mil parejas en todo el país. En la actualidad, solo 20 países y varias regiones de México y Estados Unidos garantizan la igualdad de derechos a todas las familias, sin discriminación.
Comentarios desactivados en Un juez de Estados Unidos afirma que las lesbianas soldado se pueden curar a base de “polvos”
Indecente homofobia:
Joe Rehyanky es una juez de los Estados Unidos que ha hecho unas duras declaraciones acerca de las mujeres soldado lesbianas de las que asegura que pueden curarse teniendo relaciones sexuales con otros soldados hombres.
Parece ser que eso de que la homofobia no tiene límites es una realidad bastante grande y es que a nuestras notas de la redacción ha llegado una noticia que nos ha puesto los vellos de punta. Según comenta Joe Rehyanky, un juez de los Estados Unidos de lo más homófobo, las mujeres soldado lesbianas pueden curarse acostándose con compañeros suyos.
Dicho esto, se ve que el hombre piensa que la homosexualidad es algo que tiene fácil solución y que se da porque o bien no se ha conocido varón o no se ha tenido una buena práctica con el mismo. Esta afirmación no solo desata homofobia sino que además, contiene un machismo más que importante y un desprecio hacia la mujer muy general.
Sin embargo, Joe Rehyanky no ha mediado en sus palabras y ha comentado que los soldados son más buenos en el campo cuando tienen relaciones sexuales y por ello las mujeres deben estar dispuestas a “cumplir” con esto y, en el caso de ser lesbiana que es el que comentamos aquí, servirá igualmente para acabar con ese lesbianismo.
Como vemos, siguen existiendo personas que piensan que el lesbianismo es una “falta” de algo y que la verdadera potencia sexual se encuentra en el hombre y el deseo, no se puede saciar más que a través del sexo con hombres.
Comentarios desactivados en “Las nuevas lesbianas”, por Luis María Anson.
EL 90% de las mujeres españolas tienen los ojos negros o marrones. Un 10%, azules o verdes. Es una cuestión fisiológica. El 90% de las españolas son heterosexuales. Un 10% son lesbianas. Es una cuestión fisiológica. No se trata de aberraciones ni de vicios ni de tendencias contra natura. Durante las cuatro décadas de dictadura atroz que padeció España bajo el caudillaje de Franco, las lesbianas permanecieron encerradas en el armario. Oficialmente solo eran lesbianas las mujeres hombrunas, las marimachos.
La realidad nada tenía que ver con la versión dictatorial. Con la democracia, las lesbianas rompieron los cerrojos y salieron del armario. Son en su inmensa mayoría mujeres delicadas y espirituales, especialmente femeninas. Elena Anaya (en la fotografía), que es una gran actriz y símbolo del lesbianismo, destaca por su inteligencia y por su belleza un poco melancólica y por eso mismo delicada y profunda. Una serie de televisión, L World, puso de relieve el mundo de las nuevas lesbianas, donde la belleza femenina es un fulgor. Sería absurdo no reconocer la realidad de las nuevas lesbianas, tan contrarias a aquellas de la propaganda franquista. «¿Arde de nuevo el corazón inquieto?», se pregunta Safo en su Oda a Afrodita, escrita hace 2.600 años. «No me acongojes con pesar y sexo», le pide a la diosa, y, desde la feminidad profunda, se entrega al amor lésbico sin veladuras ni tapujos.
Cuando visité Mitilene, ascendí hasta el roquedal Léucade, desde el que Safo, desolada por un amor incierto, se lanzó para suicidarse. A aquella mujer delicadísima y sensible, Rafael Alberti le hubiera dedicado sus versos del amor en vilo. «Oh tú, mi amor, la de subidos senos, en puntas de rubíes levantados, los más firmes, pulidos, deseados, llenos de luz y de penumbras llenos. Hermosos, dulces, mágicos, serenos o en la batalla erguidos, agitados, o ya en juegos de puro amor besados, gráciles corzas de dormir morenos». Safo, a la que Platón llamó la décima musa, hija de Escamandrónimo y Cleis, reprochó a su hermano Caraxo, antes de suicidarse, que comprara para su solaz a la egipcia Rodopis, un putón verbenero de alta estirpe callejera.
Las nuevas lesbianas, en fin, forman parte de esta sociedad española abierta y tolerante que ha superado el entendimiento trágico del sexo y el papel pasivo y jibarizado de la mujer homosexual. Se terminaron las exclusiones, las condenas y los fornicarios atroces. Como en el verso del poeta, las nuevas lesbianas son nieve recién caída, nieve que está cayendo.
Comentarios desactivados en Padres de familia golpean a maestra lesbiana
El acoso en su contra data de hace varios meses, pues un grupo de padres de familia incrustados en la organización escolar pedían su destitución por sus preferencias sexuales.
Ada Lilia Gaxiola Peraza, profesora de educación física y declarada lesbiana, sufrió agresiones físicas por parte de un grupo de padres de familia integrados al Comité de Padres de Familia de la escuela secundaria 13 “Rosario Castellanos” de la ciudad de Cuernavaca, Morelos.
El acoso en su contra data de hace varios meses, pues un grupo de padres de familia incrustados en la organización escolar escudan su homofobia argumentando que la profesora tiene bajo rendimiento académico y un comportamiento inadecuado.
Sin embargo, Gaxiola Peraza señaló que la intolerancia y homofobia del presidente de la Sociedad de Padres, Jorge Oscar Medina Rodríguez, quien es miembro de la Unión Nacional de Padres de Familia, ha llevado al extremo la situación, pues la ha sacado a golpes de las aulas.
La queja del grupo de padres de familia fue llevada al Instituto de Educación Básica del Estado de Morelos, pero sus acusaciones fueron inviables para reubicar a la profesora, que tiene 28 años de trabajo en instituciones.
Luego de ser reinstalada el pasado viernes tras tres meses de ausencia en las aulas, ayer los padres de familia inconformes ingresaron a la secundaria y a golpes la sacaron del salón de clases, todo en presencia de los alumnos.
Ante la agresión, sus alumnos trataron de defender a la maestra sin tener éxito: “los propios alumnos les gritaron a mis agresores que me dejaran en paz, que querían clases”, dijo Gaxiola.
Pero los padres no cruzaron los brazos, a empujones pretendieron sacar del plantel a Ada Lilia quien a la vez fue defendida por compañeros de ella, instándola a que se fuera a otro salón a fin de no exponerla a más ataques.
Fue entonces que padres y personal de la escuela se hicieron de palabras y empujones, logrando golpear a un profesor de Historia, de nombre Juan Enríquez Fuentes.
Víctor García Bahena, tesorero de la Sociedad de Padres de familia de la escuela secundaria, logró llegar a salón donde estaba resguardada la profesora y se lanzó a golpes contra ella, agresión que fue video grabada por alumnos y compañeros docentes.
La directora del plantel, Martha Tavera, desaprobó los actos de agresión y señaló que la situación de Gaxiola Peraza “es un asunto personal que a nadie debe importarle”.
Luego de lograr salir de la institución, la profesora manifestó que levantará una denuncia penal ante la Fiscalía por agresiones y por daño moral así como psicológico en contra de todo el comité de padres de familia.
Diputada por el PSOE desde 2011, es la primera parlamentaria que ha salido del armario
“Me gustaría saber qué pensaban los gays del PP cuando votaban contra sus derechos”
“La Reina ha vivido lo que cualquier mujer de su edad. Es una buena antena para el Rey”
¿Alcaldesas lesbianas? “Deberían saber que la gente sabe lo suyo”
JOSÉ LUIS ROMO
Angeles Álvarez (53 años) pertenece a la misma estirpe que Clara Campoamor, la de las mujeres que nacieron para ser libres y romper los moldes de la Historia. Menuda, reflexiva y feminista hasta la médula, esta diputada por el PSOE desde 2011 ha sido la primera mujer con ovarios para declararse abiertamente lesbiana en el Congreso. Llegar hasta este momento no ha sido fácil. A los 17 años tuvo que dejar Coreses, su pequeño pueblo de Zamora, y venirse a Madrid, “con una mano delante y la otra detrás”. Pero no le quedaba otra si quería vivir su vida conforme a su manera de entender el mundo.
Curtida en la causa feminista (ha escrito varios manuales sobre violencia de género) y como concejala del Ayuntamiento de Madrid, ahora recorre con paso ágil todos los rincones de las Cortes, como en su día lo hicieron la propia Campoamor o Victoria Kent. Al posar para la foto, cerca de su escaño, señala irónica la estatua de Isabel La Católica junto a la tribuna. “Es la única mujer que ha estado siempre aquí”.
Ser la primera mujer abiertamente lesbiana del Congreso supondrá un cierto orgullo, ¿pero también soledad?
Te tengo que matizar una cosa: no soy la única lesbiana del Congreso, sí soy la única visible. Por tanto, no siento soledad. Siento que di un paso que me pidió una organización universitaria llamada Arkópolis y que creo que le debía al movimiento. Sí que da satisfacción poner en evidencia que el Congreso de los Diputados es un reflejo de lo que hay en la calle y, por supuesto, en la calle hay muchas más lesbianas de las que se ven.
¿Por qué cuesta tanto encontrar lesbianas visibles en la política?
Bueno también cuesta encontrar varones homosexuales. Digamos que ellos han dado primero el paso porque están más omnipresentes en toda la vida social y por tanto es más fácil.
¿Cree que es moralmente lícito que los políticos oculten su orientación sexual cuando legislan sobre materias que afectan a la sexualidad de los ciudadanos?
Yo he vivido alguna situación en la que un diputado de otro grupo parlamentario, en debates sobre derechos de gays y lesbianas y ante mi queja por la homofobia del Partido Popular, me miraba con los ojos muy abiertos, como diciendo: “No seas injusta, yo también soy gay”. Bueno, yo creo que eso no vale. Las complicidades políticas se muestran con los hechos políticos, no con la privacidad de cada uno. A mí me gustaría saber qué pensaban los gays y lesbianas del PP cuando votaron contra sus propios derechos o se recurrió el matrimonio igualitario. ¡Eso debe generar una esquizofrenia absoluta!
Pero la ‘armarización’ no es patrimonio de la derecha, Zapatero tuvo varios ministros que se negaron a hablar públicamente de su homosexualidad.
A veces, se siente presión y a la gente le inquieta que su vida política se pueda ver amenazada por manifestarte como gay o lesbiana. Pero este país ha dado los pasos legales suficientes para que la gente deje de tener miedo. El problema es que están en el armario en su vida privada. Quien está en el armario en la vida pública también lo está en la privada.
¿Pero se siente defraudada por compañeros de partido que no han dado la cara?
No, no creo que se deba forzar a la gente. Las personas tienen que entender que no pasa nada, que su vida no se va a ver afectada por eso. La gente de este país tiene interiorizada la normalidad en la vida cotidiana porque tienen amigos y familiares homosexuales. Por tanto, lo más ético es manifestarte como eres.
¿Usted nunca se ha escondido?
No, nunca. También te digo una cosa, cuando entré en el Ayuntamiento de Madrid me preguntaron si podían poner en mi ficha que estaba casada y dije que sí. “¿Pero puedo poner que estás casada con una mujer?”. Les respondí que podían hacerlo si en el resto de fichas ponían el sexo de las personas con las que estaban casadas el resto de concejales. O se pone para todo el mundo o para nadie. Esto es algo que me pasa mucho con mi pareja en la vida cotidiana.
¿Por ejemplo?
Desde que vas al hospital hasta cuando haces el seguro del coche. Siempre hay un señor en la ventanilla que me dice: “Se ha confundido, aquí tiene que poner el nombre de su marido” (ríe). Yo les digo que no. En ese momento la gente hace un click en su cabeza y se da cuenta de que en este país esto ya es algo normal. Estas pequeñas cosas son los gestos revolucionarios que cambian las cosas. De hecho, lo revolucionario no es ser gay ni lesbiana sino vivirlo con normalidad.
Hoy en día, las lesbianas siguen sin tener muchos personajes públicos como referencias…
Ahora, por fortuna está Internet. La primera vez que yo leí algo relacionado con el lesbianismo político fue en mi pueblo en la mítica revista ‘El viejo topo’. A mediados de los 70 era incluso exótico que una chica de un pequeño pueblo la comprase. Es verdad que aquí no hay muchas lesbianas visibles, pero todo está cambiando muy rápido. Cada uno debe escoger el momento, no hay que forzar a nadie. Pero sería aconsejable que lo hicieran.
Esta semana los Reyes se reunieron con ONGs de gays y lesbianas por primera vez en su historia, ¿algo está cambiando en la Corona?
Algo está cambiando en el país y si la Corona quiere ser un elemento de autoridad, respetada e incluso querida por la gente, tiene que estar próxima a la ciudadanía. Si la ciudadanía se compone también de gays y lesbianas, es normal que hagan estos gestos. La verdad es que me agradó mucho leer la noticia. Es el segundo gesto importante que hacen, porque en la proclamación no hubo misa ni acto religioso.
La Reina Sofía en el libro de Pilar Urbano se destapó con comentarios despectivos hacia el colectivo…
Yo creo que aquello fue una equivocación de la Reina si es que de verdad dijo aquello -porque parece ser que hubo interpretaciones respecto a lo que dijo-. Si lo dijo, mal. Si pusieron esas palabras en su boca, peor.
¿Doña Letizia en ese sentido es muy diferente?
Ella ha vivido lo que ha vivido cualquier mujer de su edad en este país. El Rey debe saber que tiene a su lado a una persona que posiblemente tenga una antena conectada con gente con la que tradicionalmente la Corona no ha estado conectada… O sea, que le va a venir muy bien.
Apoya la candidatura de Pedro Sánchez a liderar el PSOE, ¿es el candidato más ‘gayfriendly’?
Yo he trabajado con él en varias actividades relacionadas con esto y lo tiene absolutamente claro. ¡Es gayfriendly!
¿Por qué las alcaldesas no salen del armario?
Bueno, pues no sé por qué, porque yo no soy alcaldesa… Es que no sé en quién estás pensando (ríe). En cualquier caso, las alcaldesas deberían de saber que la gente sabe lo suyo.
¿Qué sintió al ver los insultos que recibió Zerolo cuando anunció su cáncer?
Son cosas absolutamente indignas y las cosas indignas a la gente decente les hace sentir mal. Seas gay o no. Quiero aprovechar que me preguntas por Pedro para decirte que es un hombre imprescindible, que ha hecho algo fundamental: hacer que este país se sienta orgulloso del Orgullo. A mí me emociona siempre hablar de él.
Precisamente, Zerolo ofició su boda con Teresa, su pareja…
Sí, me casé el mismo año que se aprobó la ley, en 2005, creo que fuimos de las primeras mujeres en Madrid que se casaron. La madrina fue Elena Valenciano. La verdad es que fue una boda, boda. Lo pasamos genial. Tanto que nos han pedido que repitamos la fiesta cuando hagamos 10 años. Asistieron los hijos menores de nuestros amigos, niños y niñas de siete u ocho años, que luego fardaron en el colegio de que habían ido a la boda de dos chicas. A mí aquello me pareció lo más. Hoy en día son ya adolescentes con los que tenemos una relación estupenda. Para que veas cómo es la normalización.
¿Se han planteado ser madres?
No, no. Tenemos muchas amigas con hijos adoptados o propios, así que tenemos mucha sobrinada. En Navidad celebrábamos con ellas la fiesta de las reinas magas. Ya han crecido.
Aunque salió del armario públicamente el año pasado, no se ocultaba. ¿Cómo vivió aquella jornada más mediática?
Tuve muchos mensajes de guasa de mis amigos. En plan, “no sabía que habías salido del armario”. Se rieron de mí, pero bueno.
¿Alguna vez se ha sentido discriminada en su carrera política por ser lesbiana?
En absoluto. Jamás.
¿Y en su vida privada?
Siempre me he movido en ambientes feministas y he tenido la suerte de vivir mi lesbianismo con una libertad absoluta. La gente que se ha acercado a mí, siempre ha sabido lo que había.
¿Es consciente de que eso no es lo habitual, y menos en una persona de su generación?
Ya te he dicho que soy de un pueblo pequeño. Sé lo que significa ser lesbiana en un pueblo de Castilla. Lo sé tan bien que me tuve que ir de uno con 17 años.
¿Alguna vez ha imaginado cómo sería su vida si se hubiera quedado allí?
Me hubiera resultado muy difícil vivir en un espacio hostil a cualquier tipo de vida que no fuese el del estereotipo heterosexual. Yo creo que la gente joven que vive en los pueblos pequeños tiene que darse alguna vuelta. Aunque, ahora, por suerte, gays y lesbianas tambien se casan ya en los pueblos. Por eso fue tan importante la ley del matrimonio igualitario de José Luis Rodríguez Zapatero, porque ha cambiado la vida de muchas familias y de su entorno. Creo que nunca una modificación de un artículo del código civil tan corta ha cambiado tanto la vida de tanta gente.
¿Cómo recuerda su llegada al Madrid de final de los 70?
Encontré un Madrid donde aún se vivía la homosexualidad clandestinamente. Había bares que eran auténticos guetos. Al primer bar de ambiente que yo conocí en Madrid se accedía después de cruzar una barra americana. Eran bastante oscuros. El gueto termina haciendo unos ambientes desagradables, feos. La democracia cambió esa situacion rápidamente. Comenzaron a existir otros espacios. Yo regenté durante 10 años un clásico de los años 80 como fue El Barberillo de Lavapiés y ésos ya eran espacios abiertos y dignos.
¿Ha vuelto a su pueblo?
Sí, precisamente el verano pasado, y fue un reencuentro estupendo. Vi a la gente a la que dejé atrás cuando me vine a Madrid. Sentí muchísimo afecto, cariño… y también mucha pena por haber perdido durante todo este tiempo la relación con quien pasé mi infancia. Me gustaría volver a encontrarme con los de mi quinta este verano. Creo que es importante que nos contemos muchas cosas.
Comentarios desactivados en Una pareja de lesbianas denuncia discriminación al inscribir a su hija en el Registro
Aseguran que la inscripción de su bebé fue un calvario pues les exigieron documentación que no se pide a padres heterosexuales
Una pareja de lesbianas acusa al Registro Civil de Málaga de discriminarlas cuando fueron a inscribir a su hija recién nacida a causa de su condición de homosexuales.
Eloisa y Mariana, de 34 y 29 años, querían ver cumplido su sueño de ser madres. Tras sopesar cuál de las dos se sometería a la técnica de fecundación in vitro, decidieron que probara Eloisa por razones de edad y para que viera cumplido su deseo. Se dirigieron a la Unidad de Reproducción Asistida de la Clínica el Ángel, donde el embarazo fructificó al primer intento. Unos meses después nacía su pequeña en las instalaciones de este mismo hospital.
Pero su alegría se mitigó en parte al encontrarse con las trabas de los funcionarios del Registro Civil. Antes de dar a luz ya sabían que los papeles que debían entregar para formalizar la inscripción de su hija eran diferentes a los que ha de entregar una pareja heterosexual. Las lesbianas deben, en primer lugar, estar casadas o ser pareja de hecho y presentar un documento previamente tramitado por la clínica en el que la pareja firma en calidad de matrimonio y donde se contempla que a todos los efectos ambas son madres de pleno derecho sobre el futuro bebé.
Pero, pese a tener este documento en regla, cuando fueron a informarse de qué era necesario, en el Registro Civil de Málaga le exigieron un certificado médico de la unidad de reproducción firmado por el médico que ha asistido a la madre gestante, su número de colegiado, y que especificase que se trataba se una inseminación artificial con semen donante, que el embarazo había sido satisfactorio, la clínica y los datos de la gestante.
La pareja cree que al organismo lo único que le importa es evitar la posibilidad de que un varón aparezca reclamando que el bebé es suyo. «Es algo absurdo ya que, como es obvio, se trata de una donación anónima, y no de un padre como tal», señala Mariana, que lamenta que la postura de los funcionarios evidencia que no es importante la implicación de la segunda madre, ni que estén casadas o la firma del consentimiento.
Dada la situación, esta pareja se puso en contacto con el Ministerio de Justicia. Un trabajador les comunicó que la ley permite que puedan exigir toda la documentación que consideren necesaria.
Y el día del nacimiento llegó. Entonces, les exigieron que debían estar las dos para la inscripción de la niña. «Recién parida y aún con los puntos tuve que ir al registro. A la vez que nosotras, llegaron dos parejas de distinto sexo. Mientras nosotras permanecíamos allí porque no querían registrar a la niña bajo el argumento de que en el certificado médico no especificaba que el semen donante era anónimo, a estas parejas, sin estar casadas ni de hecho y, ni tan siquiera vivir juntos, no se les puso impedimento alguno para su inscripción», señala Eloisa.
Aunque finalmente lograron inscribir a su bebé gracias al documento confidencial de «capacitación espermática», ambas mujeres se sintieron discriminadas. «Nos hicieron sentir inferiores al resto de ciudadanos», critican, mientras aplauden que en el Registro Civil de Benalmádena esto no ocurre.
Comentarios desactivados en EEUU: el pueblo de Latta apoya sin reservas a su jefa de policía lesbiana
Latta, Carolina del Sur— La jefa policiaca Crystal Moore nació y se crió en este pequeño poblado agrícola, prestando servicio como policía voluntaria cuando aún estaba en exo femenino en el pueblo con 23 años de impecable servicio en la corporación, hasta que el mes pasado la llamaron a la oficina depreparatoria.
Se convirtió en la primera agente del sl alcalde y fue despedida en el acto.
El alcalde Earl Bullard entregó a Moore una lista de siete faltas donde se mencionaba, entre otras, cuestionar la autoridad y no mantener el orden durante una sesión de Cabildo.
Pero puesto que el mandatario fue captado en audio criticando a los homosexuales, Moore y muchos habitantes de Latta han llegado a la conclusión de que la jefa policiaca fue despedida por ser lesbiana.
“Oí esa grabación y pensé, bueno, ésa es la razón”, dijo Moore. “Me despidieron por mi orientación sexual”.
En entrevista que concedió el 21 de abril a la televisora local WPDE de Myrtle Beach, dijo que el despido de Moore no tuvo nada que ver con las preferencias sexuales de ésta. “Dicen que la despedí debido a su sexualidad, pero no puede haber nada más alejado de la verdad”, declaró a la estación de televisión. “Eso no tiene nada que ver con esto”.
Horas después del despido de Moore, muchos de los mil 350 habitantes del poblado atestaron el Ayuntamiento, reprendiendo al alcalde y exigiendo que restituya en el cargo a la mujer a quien conocen como “la señorita Crystal”.
Al día siguiente, más de 100 personas participaron en una vigilia silenciosa para apoyar a Moore.
Hasta el momento, en el sitio Apoye a la Jefa Crystal Moore se han recabado vía Internet más de 3 mil 400 dólares destinados a los gastos de la exfuncionaria.
El alcalde no ha comentado las razones que tuvo para despedirla, las políticas confidenciales de personal no le permiten dar mayores detalles, señaló. Bullard no respondió la solicitud de comentarios que le hizo el Times.
La imagen de Moore, con su uniforme azul y su placa plateada, no ha faltado desde hace dos décadas en el pueblo. Visitaba a los enfermos, se aseguró de que los vecinos contaron con calentón y albergue durante una tormenta de hielo registrada en febrero y era la policía de la high school local.
Comentarios desactivados en Si no tiene sexo con mujeres no es lesbiana. La política de ver para creer de Reino Unido.
Ser perseguido a causa de la orientación sexual es un supuesto reconocido para pedir asilo en la UE. Pero en la práctica no es fácil demostrar que se está en esta situación y los servicios de inmigración pueden acabar poniendo a los solicitantes en situaciones bastante incómodas. Ahora dos mujeres africanas, una ugandesa y una nigeriana, se ven en la tesitura de demostrar en Reino Unido que son lesbianas si no quieren verse deportadas a su país. Los funcionarios no ven indicios suficientes de la condición homosexual de estas mujeres y demandan pruebas. El pasado mes de marzo la secretaria de Estado, Theresa May, ya ordenó una revisión de los criterios empleados en estos casos, ya que se han presentado varias quejas por trato degradante.
El caso más desesperado es el de Harriet Nakigudde, que será deportada hoy. Esta chica ugandesa de 30 años lleva cinco refugiada en Reino Unido, pero las autoridades dicen que no puede ser lesbiana porque no se le ha conocido ninguna relación sexual en estos cinco años. Nakigudde fue violada por su tío para ‘curarle’ la homosexualidad y quedó tan traumatizada que no ha vuelto a tener relaciones. “Estoy tan deprimida. Estoy traumatizada. No quiero volver. Mi familia me ha repudiado. Mis amigos saben que soy lesbiana. Tengo miedo de que me encarcelen si vuelvo. La gente me va a atacar. Me apedrearán. Estoy simplemente asustada. No puedo dormir por la noche. Tengo tanto miedo de morir”, ha señalado. Nakigudde será deportada a pesar de que tiene una apelación pendiente contra esta decisión, según han señalado desde el Grupo LGBT Diamante.
Distinto es el caso de la nigeriana Aderonke Apata, que vive actualmente en Manchester con su pareja, pero a quien las autoridades han denegado también el asilo, aunque su caso será revisado antes de ejecutar la medida. Apata ha presentado como pruebas de su sexualidad las cartas y mensajes de sus anteriores novias, así como testimonios de amigos, pero estas pruebas no se han considerado suficientes, lo que ha llevado a esta mujer a demostrar su sexualidad de la manera más directa y gráfica posible: con un vídeo sexual. “Me pidieron traer mis documentos que apoyen la revisión judicial para que los vea la corte. ¿Qué evidencia tenemos para reunir aparte de las cartas de la gente? Sabía que teníamos un vídeo casero nuestro, así que pensé, ¿por qué no incluirlo? No me puedo permitir volver a mi país donde seré torturada, así que si tengo que probarlo con un vídeo sexual, entonces tengo que hacerlo”, ha señalado a la prensa del país.
La mujer llegó ilegalmente a Reino Unido en 2004 después de haberse casado con un hombre para enmascarar su homosexualidad y de que tanto su marido como su familia, de religión musulmana, la condenaran a muerte tras descubrir su secreto. “Me siento tan mal de haber llegado a este punto. Estar en una situación tan precaria y desesperada, muy peligrosa, porque cualquier cosa podría pasar a esas fotos, a esos vídeos. Quiero un santuario. Tan solo quiero estar protegida. Quiero ser quien soy”, demanda Apata.
“No dejamos fuera a nadie en riesgo de persecución por su sexualidad. Proveemos una guía y un entrenamiento especializados a quienes tratan estas peticiones de asilo, ytodas las solicitudes se consideran cuidadosamente en línea con nuestras obligaciones internacionales”, han explicado desde el Departamento de Interior ante estas nuevas quejas.
Foto: Aderonke Apata y su novia, Happiness Agboro. (Independent).
Comentarios desactivados en Raúl Vera bautiza a la hija de dos lesbianas
Por segunda vez en unas pocas semanas vuelve a ser noticia el bautizo de la hija de una pareja de lesbianas. En esta ocasión ha ocurrido en México, en concreto en la ciudad de Monclova (estado de Coahuila). El obispo de Saltillo, José Raúl Vera, fue el que bautizó a la pequeña Natalia Cobas Badillo, de un año y cuatro meses de edad, hija de Lourdes Alejandra Badillo Cristal Yazmín Cobas. José Raúl Vera se ha significado como uno de los obispos católicos más aperturistas hacia la realidad LGTB.
“¿Quién soy yo para juzgar?”
Natalie, hija de Crystal y Lourdes
Lourdes Alejandra Badillo y Cristal Yazmín Cobas contrajeron matrimonio en el Distrito Federal, primer territorio de México que aprobó el matrimonio entre personas del mismo sexo, y posteriormente decidieron ser madres recurriendo a la reproducción asistida. El fruto de su amor es la pequeña Natalia, primera niña que fue registrada como hija de dos mujeres en el estado de Coahuila. Incluso después de conseguir la inscripción en el Registro Civil, la pareja tuvo que seguir luchando para que el Instituto Mexicano del Seguro Social afiliara a Natalia como hija de sus dos madres, lo que no lograron hasta enero de este año.
Ahora han decidido bautizarla, como católicas que son, y lo han conseguido de la mano del obispo José Raúl Vera, que ya en ocasiones anteriores ha destacado por su comprensión de la realidad LGTB, afirmando por ejemplo que hay que estar “malito de la cabeza” para pensar que homosexuales y lesbianas son depravados y que son los homófobos los que padecen una enfermedad mental. En 2011 el obispo de Saltillo llegó a dar su apoyo a un foro de diversidad sexual promovido por un grupo LGTB cristiano.
Natalie, hija del matrimonio de Crystal Cobas Barrón y Lourdes Badillo Valdez fue bautizada en una ceremonia oficiada por el obispo de Saltillo, Raúl Vera.
La pareja gay causó sorpresa en la Iglesia de San Francisco cuando mostró su acta de matrimonio en los trámites para que su hija recibiera el sacramento, sin embargo no hubo ningún impedimento. “Cada paso que damos es un logro para abrir el camino de nuestra hija, en cada parte donde tocamos puerta, hay resistencia, pero no es imposible, lo hemos logrado”, manifestó Lourdes, quien fue la madre embarazada físicamente mediante una inseminación artificial. “Estoy muy contenta, muy feliz, es otro pasito que damos a pesar de que hay leyes y la misma sociedad que no ve bien este tipo de relaciones”, agregó Crystal Cobas.
Vera bautizó a Natalie, de un año cinco meses, y a otros dos niños, en una ceremonia previa a la misa dominical de las 13:00 horas. “Yo he dado apertura y damos claridad a parejas homosexuales o lo que sea, pero luego vienen grupos de la Iglesia diciendo que yo promuevo la promiscuidad, son grupos conservadores que dañan una pastoral. Pero quién soy yo para juzgar, y el Papa tiene la misma actitud de Cristo“, manifestó el obispo.
Mientras el obispo de la Diócesis de Piedras Negras, Alonso Garza Treviño, y otros prelados del país externaron su postura de no dar el sacramento del bautismo a hijos de matrimonios gay, en Argentina, patria del actual Papa, se dio el primer caso aceptado por la Iglesia Católica el pasado cinco de abril, siendo la presidenta de ese país, Cristina Kirchner, la madrina.
El bautizo tuvo lugar el pasado 25 de mayo en la iglesia de San Francisco de Asís, donde José Raúl Vera bautizó también a otros dos pequeños, hijos de matrimonios heterosexuales:
Comentarios desactivados en Sudáfrica nombra a su primera ministra abiertamente lesbiana.
Lynne Brown se ha convertido en la ministra de empresas públicas del país en un gabinete de gobierno que también incluye al primer ministro negro de finanzas.
Jacob Zuma, reelegido presidente de Sudáfrica tras la victoria del Congreso Nacional Africano en las elecciones del pasado 7 de mayo, ha nombrado a Lynne Brown, abiertamente lesbiana, nueva ministra de Empresas Públicas. Brown se convierte en la primera persona abiertamente homosexual en formar parte del gobierno de un país africano, un continente que está experimientando una virulenta ola de homofobia en los últimos años.
Lynne Brown tiene 52 años, es mestiza y nació en Ciudad del Cabo y comenzó su carrera como profesora, obteniendo un diploma en el University College de Londres, pertenece como Jacob Zuma al Congreso Nacional Africano. No se trata de la primera vez que ocupa un cargo político: ya entre 2008 y 2009 fue jefa del gobierno de la Provincia Occidental del Cabo. Pero su nombramiento como ministra de la República de Sudáfrica -lo que la convierte en la primera persona abiertamente homosexual en el gobierno de un estado africano- es de gran importancia simbólica, especialmente si se tienen en cuenta los antecedentes de Zuma, que hace solo unas pocas semanas se negaba a condenar las legislaciones homófobas aprobadas recientemente por varios países africanos alegando que Sudáfrica “respeta la soberanía de otros países para adoptar sus propias legislaciones”. Zuma ha sido además un claro opositor al matrimonio entre personas del mismo sexo en el pasado, aunque en una entrevista concedida en 2012 se mostraba resignado y reconocía que el matrimonio igualitario en Sudáfrica “está constitucionalmente aceptado. No importa lo que yo pueda opinar”. En efecto, la Constitución de Sudáfrica prohíbe expresamente la discriminación por razones de orientación sexual, lo que en su momento llevó a su Corte Suprema a declarar inconstitucional la prohibición del matrimonio igualitario y forzó su aprobación en 2006.
Aunque no es vista como una activista por los derechos LGTB, su ascenso a un puesto en el gabinete fue descrito el lunes como un momento significativo por el locutor de radio y escritor político abiertamente homosexual Eusebio McKaiser, que dijo: “Es, por desgracia, probablemente de interés periodístico, supongo, en la medida en que el impacto social de las personas abiertamente homosexuales alcancen altas posiciones de liderazgo público, no puede ser minusvalorado en un país como Sudáfrica, donde los niveles de homofobia, incluida la violencia contra las mujeres lesbianas negras, sigue estando al día“. “El simbolismo es importante también desde una perspectiva africana, con otros países de nuestro entorno que están promulgando y haciendo cumplir las leyes que criminalizan el sexo entre personas del mismo sexo y estilo de vida”, destacó.
Steven Friedman, director del Centro para el Estudio de la Democracia, ha añadido: “Creo que vale la pena prestar atención sobre el hecho de que ella no es una activista de los derechos homosexuales, sino por el hecho de que bajo el presidente más socialmente conservador desde 1994 se encuentra la primera ministra abiertamente homosexual, lo cual es significativo”.
Sudáfrica fue el primer país africano en legalizar el matrimonio igualitario, pero Zuma, un polígamo tradicional zulú, ha sido criticado con anterioridad por algunos comentarios culturalmente fundamentalistas y por no condenar la represión contra los homosexuales en países como Nigeria y Uganda.
Por si fuera poco, la primera presidencia de Zuma se caracterizó por el nombramiento en cargos relevantes de personas hostiles a los derechos LGTB y fue criticada por la tardanza en reaccionar ante las espantosas “violaciones correctivas” de mujeres lesbianas que asolan el país. Es por eso que la elección de una mujer como primera persona homosexual en el gobierno supone otro motivo de satisfacción.
Segunda buena noticia desde Sudáfrica en pocos días
La designación de Lynne Brown como ministra es además la segunda buena noticia que nos llega desde Sudáfrica en pocos días. El pasado miércoles Zakhele Mbhele, de 29 años, juraba como diputado de la nueva Asamblea Nacional por la la Alianza Democrática (el principal partido de la oposición sudafricana), convirtiéndose en el primer parlamentario negro abiertamente gay del continente.
Comentarios desactivados en Multa para un rabino israelí por sacar del armario a una mujer.
El rabino deberá pagar a la afectada 60.000 shéquels (alrededor de 12.500 euros) después de haber pegado carteles en el barrio en el que trabaja, señalándola como lesbiana.
El rabino Isser Klonsky imprimió los carteles en 2009, al parecer, después de que algunos residentes del barrio Givat Mordechai de la capital, donde Melamed es profesora de baile, le dijeran que mantenía relaciones sentimentales con mujeres.
En estos carteles, Klonsky escribió que después de un minucioso “examen e investigación”, había decidido prohibir a las mujeres asistir a las clases de Melamed e instó a que los hombres de la vecindad evitaran que sus esposas, hijas y otras mujeres de la familia participaran en las clases de Melamed.
“He venido para advertir, prevenir e informar a las mujeres de Givat Mordechai y de otros lugares que no asistan a estas clases. Ninguna mujer, casada o soltera, joven o vieja, tiene que poner sus pies allí. Está absolutamente prohibido”, decía el cartel. “Es obligatorio que se mantengan alejadas de esta abominación y de cualquier cosa que se le parezca”, declaró Klonsky citando un verso bíblico.
En consecuencia, las clases de Melamed fueron boicoteadas por las mujeres del barrio en el que habita una gran población religiosa. La sala en la que hasta ese momento celebraba sus clases rompió el contrato con ella, y Melamed se vio obligada a cancelar las clases tanto en Givat Mordechai como en otros barrios de la ciudad.
Con su medio de vida en peligro, Melamed decidió demandar Klonsky. Sin embargo, la Corte de Magistrados de Jerusalén exculpó al rabino diciendo que había actuado “de buena fe“.
Melamed apeló posteriormente la sentencia y el Tribunal de Distrito de Jerusalén anuló la decisión del tribunal de primera instancia, ordenando a Klonsky a compensar a la coreógrafa y a disculparse con ella por violar su privacidad.
En su defensa, Klonsky declaró que había decidido tomar medidas contra Melamed cuando se enteró de que una mujer de la localidad había abandonado a su esposo e hijos por la bailarina después de dar clase con ella.
Melamed agregó que creía que la conducta del rabino contradecía los valores judíos, de los que dice que son tan importantes para ella como lo es el baile: “La religión es la cosa más hermosa en mi vida, junto con el baile. Es una pena que una interfiera con el otro “, dijo Melamed. “Los dos somos Judios”, añadió, y se lamentó de que durante la campaña en su contra, había sentido sómo el rabino estaba “socavando el valor fundamental de ‘amar al prójimo'”.
Cristianos Gays es un blog sin fines comerciales ni empresariales. Todos los contenidos tienen la finalidad de compartir, noticias, reflexiones y experiencias respecto a diversos temas que busquen la unión de Espiritualidad y Orientación o identidad sexual. Los administradores no se hacen responsables de las conclusiones extraídas personalmente por los usuarios a partir de los textos incluidos en cada una de las entradas de este blog.
Las imágenes, fotografías y artículos presentadas en este blog son propiedad de sus respectivos autores o titulares de derechos de autor y se reproducen solamente para efectos informativos, ilustrativos y sin fines de lucro. Por supuesto, a petición de los autores, se eliminará el contenido en cuestión inmediatamente o se añadirá un enlace. Este sitio no tiene fines comerciales ni empresariales, es gratuito y no genera ingresos de ningún tipo.
El propietario del blog no garantiza la solidez y la fiabilidad de su contenido. Este blog es un espacio de información y encuentro. La información puede contener errores e imprecisiones.
Los comentarios del blog estarán sujetos a moderación y aparecerán publicados una vez que los responsables del blog los haya aprobado, reservándose el derecho de suprimirlos en caso de incluir contenidos difamatorios, que contengan insultos, que se consideren racistas o discriminatorios, que resulten obscenos u ofensivos, en particular comentarios que puedan vulnerar derechos fundamentales y libertades públicas o que atenten contra el derecho al honor. Asimismo, se suprimirá aquellos comentarios que contengan “spam” o publicidad, así como cualquier comentario que no guarde relación con el tema de la entrada publicada.
no se hace responsable de los contenidos, enlaces, comentarios, expresiones y opiniones vertidas por los usuarios del blog y publicados en el mismo, ni garantiza la veracidad de los mismos. El usuario es siempre el responsable de los comentarios publicados.
Cualquier usuario del blog puede ejercitar el derecho a rectificación o eliminación de un comentario hecho por él mismo, para lo cual basta con enviar la solicitud respectiva por correo electrónico al autor de este blog, quien accederá a sus deseos a la brevedad posible.
Este blog no tiene ningún control sobre el contenido de los sitios a los que se proporciona un vínculo. Su dueño no puede ser considerado responsable.
Nuevos Miembros
Para unirse a este grupo es necesario REGISTRARSE y OBLIGATORIO dejar en el FORO un primer mensaje de saludo y presentación al resto de miembros.
Por favor, no lo olvidéis, ni tampoco indicar vuestros motivos en las solicitudes de incorporación.
Como ya habíamos anunciado, Ada Lilia Gaxiola ha vuelto a dar clases después de que se anulase la orden que le prohibía acercarse al colegio donde ha estado dando clases durante 25 años. Ada Lidia ha ganado así a los padres que la discriminaron y golpearon.
Comentarios recientes