Gaymer.es, que se define a sí misma como “la principal comunidad para videojugadores LGTB+ de habla hispana”, se ha propuesto revisar la representación del VIH/sida en la historia de los videojuegos. Para ello está publicando una serie de artículos bajo el título “Jugando en Positivo: Representación del VIH/SIDA en videojuegos”. 

Gaymer.es nació en 2015, articulada alrededor de la idea de generar cultura, contenido y reflexión en torno a la representación de la comunidad LGTB+ en los videojuegos y otras formas de la conocida como cultura geek. En su momento promovió el Manifiesto Gaymer, y a uno de sus fundadores, Jorge González, lo entrevistamos en septiembre de 2015. También nos hicimos eco, hace unos meses, del lanzamiento de su fanzine oficial.

Según explican desde la propia comunidad Gaymer.es, con anterioridad han dedicado artículos de investigación “con un riguroso modelo de documentación y divulgación a, por ejemplo, la comunidad transexual o la comunidad queer” y ahora quieren rendir “un pequeño homenaje a todas aquellas personas que conviven con el VIH y transmitirles el mensaje claro de que no están solos ni solas”.

Es por eso que, coincidiendo con la conmemoración, el pasado 1 de diciembre, del Dia Mundial del Sida, Gaymer.es ha comenzado la publicación de una serie de artículos, titulada “Jugando en Positivo: Representaciones del VIH/SIDA en Videojuegos”. de hecho hay ya disponibles dos artículos (I y II). “Mediante la visibilización de estas representaciones de personajes con VIH/sida, pretendemos acercar al público mayoritario a esta realidad a través del videojuego, la herramienta de comunicación que más énfasis hace en el valor empático entre mensaje y receptor (jugador, en este caso)”, explican desde Gaymer.es. “Pese a que hemos visto que las representaciones del virus no son tantas, por ser un tema comprometido socialmente aún en la actualidad, sí hemos encontrado ejemplos de enfermedades que pueden ser perfectamente entendidas como una metáfora del mismo, y que sirven como modelos de conducta y empoderamiento para luchar contra el desconocimiento generalizado de la sociedad frente a la condición del VIH”, añaden.

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Una excelente noticia, sin duda. Gaymer.es, comunidad de jugadores LGTB+ de habla hispana, acaba de lanzar su fanzine oficial, una “Revista Crítica sobre Videojuegos, Género y Comunidad LGTB+” que ya está disponible en tiendas físicas de Madrid, Bilbao y Málaga y en tiendas web.

“Se trata de la primera publicación en formato físico en España dedicada en exclusiva a estudiar la relación entre la comunidad de lesbianas, gais, transexuales y bisexuales y los videojuegos y otras formas de cultura visual contemporánea”, cuentan sus promotores. En sus casi cien páginas se puede disfrutar de algunos de los mejores artículos publicados en la comunidad web Gaymer.es en su primer año de andadura, así como reseñas de algunos de los juegos más relevantes para la comunidad LGTB+ en 2015 y entrevistas a desarrolladores pertenecientes al conocido como movimiento de videojuegos queer.

“El avance de la comunidad de videojugadores LGTB+ en España es imparable. Cada vez somos más, más relevantes y hacemos más ruido”, aseguran desde Gaymer.es, un colectivo que promovió el Manifiesto Gaymer y a uno de cuyos fundadores, Jorge González, entrevistamos en septiembre de 2015. Gaymer.es nació pocos meses antes, fundamentada en la idea de generar cultura, contenido y reflexión en torno a la representación de la comunidad LGTB+ en los videojuegos y otras formas de la conocida como cultura geek. Durante este 2015, según ellos mismos explican, han trabajado duro investigando, escribiendo y difundiendo ideas sobre cómo debería ser esta representación, cómo es en la actualidad, cómo les afecta como comunidad y también dando visibilidad a pequeños estudios y desarrolladoras independientes “que se están atreviendo a publicar videojuegos, experimentos audiovisuales e historias interactivas introduciendo historias relacionadas con la diversidad de género y afectivo sexual”. Un trabajo que les llevado a dar el paso de publicar en formato físico, “también con la intención de proporcionar un objeto atesorable”.

El precio del fanzine es de siete euros, que Gaymer.es utilizará para cubrir costes de producción (se trata de una asociación sin ánimo de lucro) y ya puede ser adquirido en:

Tiendas físicas:

• En Madrid: The Comic Co.
  C/ Divino Pastor, 17
  Horario: 11.00-14-00 horas / 17.00-21-00 horas. Domingos cerrado.
• En Bilbao: Librería Anti
  C/ Maiatzaren Biko, 2
  Horario 11.00-14.00 horas / 17.00-20.30 horas. Sábados 11.00-14.00 horas. Domingos cerrado.
• En Málaga: En Portada Comics
  C/ Nosquera 10
  Horario 10.30-14.00 horas / 17.00-21.00 horas. Domingos cerrado.

Tiendas online:

• Web de la Editorial Sello Arsgames
• Web de En Portada Comics

Fuente Dosmanzanas

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La homofobia interiorizada es la única explicación para actitudes como la del escritor británico Milo Yiannopoulos (en la imagen). Este sujeto, cuya orientación homosexual es pública, ha lanzado un videojuego en el que simula el asesinato de homosexuales a manos de terroristas del Estado Islámico (ISIS). Como les ocurre en la vida real a los gais atrapados en el infierno del ISIS (o simplemente opositores a los que se les acusa de serlo para eliminarlos), el juego invita a lanzar a un personaje desde una azotea y a rematarlo en el suelo mediante la lapidación. Desde Gaymer, la comunidad LGTB+ hispana, han declarado a dosmanzanas que “los que luchamos por hacer del videojuego un medio maduro y de calidad nos sentimos profundamente decepcionados cada vez que lo vemos desvirtuarse de esta forma”.

Venimos recogiendo desde hace tiempo el infierno en el que viven las personas LGTBI (especialmente los hombres gais o “acusados” de serlo) en los territorios controlados por el Estado Islámico: asesinatos, torturas, vejaciones… (basta con poner en el buscador las palabras Daesh, Estado Islámico o ISIS para comprobarlo) Por ello, nos hacemos eco, como denuncia, del lanzamiento de un videojuego que frivoliza con estos lamentables hechos. Se trata del juego “Milo Tosser”, en el que el jugador “controla” a tres supuestos terroristas islámicos para arrojar desde lo alto de un edificio a un hombre, con la posibilidad de rematarlo a pedradas en el suelo (el mismo método que los terroristas utilizan en la vida real para eliminar a los gais que capturan). En este vídeo se puede ver una demo del juego:

Yiannopoulos: La homosexualidad es una “aberración sexual”

Milo Yiannopoulos, el autor intelectual del controvertido videojuego “Milo Tosser”, afirmó el pasado mes de octubre que “si pudiera elegir, no sería homosexual”. Yiannopoulos añadía entonces que “no es auto-odio reconocer que ser homosexual es, obviamente, una especie de aberración sexual”. Una postura que justificaba alegando que “cualquier lugar sin una fuerte herencia cristiana es una mierda con una mala moral”. Sus afines, incluso, lo definen como “bien conocido por sus posturas contra el feminismo, la cultura de PC, y los guerreros de la justicia social”, además de partidario del llamado “Gamergate”.

Yiannopoulos, columnista de un medio afín a las políticas derechistas, contrarias a la igualdad de la mujer o el colectivo LGTBI, vuelve a situarse en el ojo del huracán. Aunque explica que su intención es “denunciar” la situación de los homosexuales “en los países dominados por musulmanes extremistas”, lo cierto es que su forma de hacerlo, con independencia de que estos objetivos sean o no reales, es muy poco afortunada. Menos creíble resultan sus palabras y sus intenciones teniendo en cuenta que, como decíamos, ha llegado a calificar la homosexualidad como una “aberración sexual”, a pesar de ser él mismo gay.

Más allá de la tristeza que provoca que un miembro del colectivo LGTBI se alineé con abiertos partidarios de la intolerancia y la desigualdad, es especialmente preocupante que, encima, sea una persona influyente que se erija como un referente negativo. Yiannopoulos tiene más de 200.000 seguidores en su cuenta de Twitter. Una red social desde la que no duda en escribir mensajes y colgar fotografías en apoyo a personajes como Donald Trump, hostiles a la igualdad y a la diversidad.

Por su parte, del desarrollo del juego se ha encargado Michael Garber, quien se describe a sí mismo en su cuenta de Twitter como un “entusiasta de los videojuegos, antiteísta, defensor de la libertad de expresión”.

La comunidad de gamers hispanos LGTB+, en contra

Dosmanzanas se ha puesto en contacto con la comunidad de jugadores LGTB+ de Gaymer.es para conocer la opinión que les merece el polémico videojuego. Jorge González, uno de los fundadores del colectivo Gaymer (a quien entrevistamos en septiembre de 2015) asegura que “se trata de un juego tremendamente desafortunado. El autor parece sostener que lo desarrolló con el objetivo de poner de manifiesto la situación abusiva y deleznable del extremismo islámico para con la comunidad LGTB+, pero las formas no son las correctas en ningún caso”.

González entiende que “es el eterno debate en torno al humor negro”, aunque “para mí, este tipo de sátiras o frivolizaciones están reservadas a momentos en que el hecho que parodian está desactivado, y ya no hacen burla de tragedias presentes, reales y aún por solucionar”. La comunidad Gaymer defiende que “la libertad creativa del autor en videojuegos funciona igual que en el resto de medios: termina donde empieza la del otro”. Por este motivo, Jorge González explica que “como desarrollador de videojuegos no puedo condenar una forma u otra de enviar un mensaje tan peliagudo como este, pero como activista LGTB+ puedo y debo manifestar mi desacuerdo y desagrado ante tan desafortunada producción”.

Por otra parte, González manifiesta que no es raro que aparezcan juegos que abordan temas socialmente controvertidos o cuestionados. De hecho, “nos topamos semanalmente con nuevas ediciones de juegos que plantean el reto de abusar sexualmente de una mujer, golpear hasta la muerte a algún personaje polémico o famoso, y atrocidades de ese tipo”.

Sin embargo, “los que luchamos por hacer del videojuego un medio maduro y de calidad nos sentimos profundamente decepcionados cada vez que lo vemos desvirtuarse de esta forma. Además, puedes imaginar que como homosexual, el lanzamiento de este juego supone una doble decepción”, ha concluido.

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El guitarrista (derecha) se peleó con Jorge González (izquierda) y Miguel Tapia tras ser expulsado de la banda en 2003. En su libro, dicen que es muy duro con el cantante.

Luego de que el músico Claudio Narea se refiriera al ex vocalista de Los Prisioneros, Jorge González.  “Para ser gay asumido en Chile hay que ser bien machito, y conozco varios que si fuesen gay serían mucho más hombrecitos”, fue la respuesta de González.

 El Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) consideró “necesario y ético” reaccionar al músico Claudio Narea, quien el martes pasado en el programa “Mentiras Verdaderas” afirmó que el ex vocalista de Los Prisioneros, Jorge González, era gay y que “tiene un conflicto con el tema”.

El Movilh explicó que “el proceso de salir del armario es absolutamente personal. Nada, ni nadie puede intervenir en ello, ni menos decidir cómo, cuándo o dónde otras personas deben hacer pública su orientación sexual. Lo anterior por cuanto vivimos en una sociedad con altos índices de homofobia, discriminación que en caso extremos se traduce en crímenes de odio”.

Añadió que “cada persona siente y vive la homofobia de maneras tan diversas y distintas, como tanto gays, lesbianas, bisexuales o transexuales hay en el mundo”. “Para unos, en especial para aquellos que tienen problemas en asumir su orientación sexual, el hecho de que se visibilicen sin su consentimiento sus conductas sexuales puede ser catastrófico, con severos daños para la integridad física y emocional. Para otros, quizás no signifique nada. El punto, es que eso sólo sabe quien vive la situación”, explicó.

Para el Movilh “hacer pública la orientación sexual de otros, al mismo tiempo que se habla de aspectos negativos de una determinada persona, es un peligro pues lleva a asociaciones inadecuadas o a reforzar prejuicios en quienes ya los tienen, lo cual es gravísimo cuando se consideran que hay familias en proceso de aceptar la orientación sexual de sus hijos y adolescentes sufriendo discriminación por ser diferentes a la mayoría”.

El organismo apuntó que “Claudio Narea actúa con absoluto desprendimiento e insensibilidad en torno a estas realidades, lo cual es antiético y muestra una falta de compromiso social abismante, pues abre la puerta para que otros y otras sigan su nefasto ejemplo de hablar de la orientación sexual de terceros sin el consentimiento de los mismos” “Todas y todos debemos entender que la orientación sexual de otras personas sólo les incumbe a ellas y que violentar ese principio es grave por una sola razón: en este país hay homofobia y cada persona la vive de manera distinta”.

Reacción de Jorge Gonzaléz: El músico responde a las acusaciones de que es gay y “no lo lleva bien”

En su fotolog González reaccionó ayer a las declaraciones de Narea. “¿Voy a insultar a mis queridos amigos y amigas que prefieren parejas de su mismo sexo ofendiéndome por esa “acusación”?  (…) Para ser gay asumido en Chile hay que ser bien machito, y conozco varios que si fuesen gay serían mucho más hombrecitos”.

Fuente MOVILH

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El periodista y escritor Fernando Olmeda se encuentra inmerso en la realización de un nuevo trabajo audiovisual de temática LGTB que homenajeará a la diputada y activista transexual Carla Antonelli. El documental, que lleva por nombre El viaje de Carla, cuenta con la participación de un nutrido número de compañeros de profesión, amigos y familiares de la protagonista.  Fernando Olmeda ha iniciado una campaña de crowdfunding para financiar El viaje de Carla, que dirige en estos momentos.

Entre otros, intervienen conocidos rostros como los activistas Pedro Zerolo, Antonio Poveda y Boti García Rodrigo o el presentador de televisión Jordi González. Gracias a sus recuerdos y testimonios, unidos a los de la propia protagonista, se abordarán algunos de  los momentos más -y también menos- conocidos de la biografía de Carla, así como su intachable trayectoria en defensa de los derechos del colectivo transexual, lo que la ha convertido en todo un “referente nacional e internacional del colectivo LGTB“.

Olmeda asegura que conoció a Carla durante el “proceso de documentación y realización de entrevistas” para su libro El látigo y la pluma, aunque no sería hasta 2009 cuando le expuso por primera vez “mi idea de hacer un documental sobre su vida”, después de que la activista recibiera el Premio Cardón de Güímar. Cuenta en el blog dedicado al proyecto que acompañó a Carla en “aquella ocasión tan especial” y pensó que “merecía la pena reunir en un documental todo lo que había vivido, desde que se vio obligada a salir de Canarias a finales de los años setenta”.

 En palabras de su autor, la idea de este trabajo es la de mostrar la lucha personal por “conseguir una existencia acorde a su identidad de género y libre de los prejuicios sociales vigentes en aquella época”. Para ello, se hace un repaso por los momentos más trascendentales en la vida de Carla, como su marcha de la localidad tinerfeña de Güímar, donde se crió y vivió, o “el regreso a su pueblo natal para reencontrarse con sus recuerdos y hacer balance de su vida” treinta y dos años después.

Asimismo, el director y guionista del documental ha abierto una página de crowdfunding donde quien quiera podrá colaborar económicamente en su financiación hasta el próximo día 1 de julio. A cambio, Olmeda ofrece a los mecenas “una amplia variedad de recompensas relacionadas con la película, con sus autores y con sus protagonistas”. El viaje de Carla se encuentra en plena fase de posproducción y recopilación final de imágenes, y su estreno está previsto para los próximos meses de octubre o noviembre. El total de la cuantía a recaudar para lograr la financiación es de 12.000 euros, de los cuales a fecha de hoy ya se ha conseguido más de 10%. El plazo finaliza el próximo 1 de julio.

“En cuanto a la campaña de financiación mediante micro-mecenazgo, es muy sencillo colaborar. Simplemente entrando en Lanzanos y eligiendo la cantidad a aportar con sus correspondientes recompensas. Es muy asequible, a partir de 20 euros”, explica Fernando Olmeda, quien también escribe el guión. “Creo que merece la pena contribuir y apoyar producciones independientes, que sólo son posibles así”, añade

Fernando Olmeda

Según Olmeda, la cinta podría estar finalizada en verano, y esperan poder estrenarla en octubre o noviembre de 2014. A la espera de la financiación, sigue en el trabajo con el resto del equipo.

“Estamos en la segunda fase, de postproducción y recopilación final de imágenes. Después tendremos que sonorizar y etalonar”, explica. “El rodaje está realizado al 90%. Quedan algunas secuencias pendientes, en función del script final”, apuntan en la web.

El documental está grabado en castellano, con subtítulos en inglés, y tiene una duración prevista de 60 minutos. Güímar, Santa Cruz de Tenerife, Las Palmas, Madrid y Benidorm han sido las localizaciones del rodaje.

“Treinta y dos años después de marcharse de Güímar (Tenerife) para conseguir una existencia acorde a su identidad de género y libre de los prejuicios sociales vigentes en aquella época, Carla Antonelli regresa a su pueblo natal para reencontrarse con sus recuerdos y hacer balance de su vida”, explican los responsables del documental.

Carla en su Canarias natal (primera por la izquierda)

“El viaje de Carla explora el viaje interior que significó aquel regreso para Carla, una de las más relevantes activistas por la igualdad en España, referente nacional e internacional del colectivo LGTB, actriz, tertuliana de televisión y, desde 2011, diputada en la Asamblea de Madrid”, añaden.

Amigos de la infancia, familiares, compañeras del mundo del espectáculo, estrellas de televisión, políticos, vecinos de Güímar y activistas LGTB participan en El viaje de Carla. Entre los nombres más conocidos se encuentran Pedro Zerolo, Jordi González, Boti García Rodrigo, Maribel Peces-Barba, Elianne García Ruiz, Antonio Poveda y Pedro Damián Hernández.

Entre las ideas de las que parte el proyecto, los creadores del documental destacan “la lucha denodada de las personas como Carla por vivir conforme a su identidad de género”, “el compromiso de las personas como Carla para luchar en favor de la igualdad legal y social”, y “la capacidad de superación de las personas como Carla, que, a pesar de tener casi todo en su contra, logran salir adelante y se convierten en referentes sociales”.

El compromiso de Olmeda con el colectivo LGTB no nace, sin embargo, de este proyecto. Ya en 2004 publicó el libro El Látigo y la Pluma, reeditado en formato electrónico en 2013 y dedicado a recuperar la memoria de todas aquellas personas perseguidas durante el franquismo por su condición sexual. No en vano, este ensayo recibió el Premio Shangay al mejor libro de temática LGTB, y dio nombre a los premios que cada año otorga la FELGTB. “En este momento daría un Premio Pluma a los padres y madres comprometidos con la igualdad, que han hecho y están haciendo el enorme esfuerzo de entender que su hijo es gay, que su hija es lesbiana o que su hijo o hija es transexual o bisexual, y que tratan de hacer entender a la sociedad que sus hijos son iguales al resto“, asegura sin dudar.

Fuente Ragap y Dosmanzanas

Fotos: El Viaje de Carla y Fernando Olmeda

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