Archivo

Entradas Etiquetadas ‘Israel’

Eitan Ginzburg, primer alcalde gay de Israel

Lunes, 26 de marzo de 2018
Comentarios desactivados en Eitan Ginzburg, primer alcalde gay de Israel

alcalde-gay-israelRa’anana se ha convertido en la primera ciudad de Israel en contar con un alcalde abiertamente gay, después de que Eitan Ginzburg, (con su hijo vestido de amarillo) de 41 años, tomara posesión del puesto (su predecesor dejó la alcaldía hace unas semanas). “Siento como algo significativo que otro techo de cristal se haya roto, mostrando el progreso en la sociedad israelí”, ha asegurado al diario The Jerusalem Post.

Israel ha dado un paso adelante más en su apertura al colectivo LGBT. Te presentamos a Eitan Ginzburg, primer alcalde gay de Israel. El pasado domingo este hombre homosexual tomaba posesión de su puesto en Ra’anana, a las afueras de Tel Aviv, tras más de 15 años dedicado a la política. Eitan había estado 15 años trabajando en el ayuntamiento y tiene ahora 41 años. Ha sido elegido después de que su predecesor, Ze’ev Bielski, dejara su puesto para irse a trabajar a otro lugar.

Durante quince años, Ginzburg ha formado parte del consejo municipal de Ra’anana y, en los últimos seis meses, trabajó como vicealcalde con sueldo. Su promoción a alcalde ha resultado ser aún más llamativa al haber sido elegido por consenso del concejo municipal, que incluye a concejales de la derecha religiosa.  En The Jerusalem Post Eitan cuenta que su designación como alcalde es como “romper otra barrera enseñando en progreso de la sociedad israelí”. Dice que fue un honor porque en el ayuntamiento hay personas ortodoxas: “Se ha  visto como algo normal porque fui elegido por mi trabajo. Estoy feliz de que el hecho de ser homosexual no me haya impedido ser elegido con el apoyo del HaBayit HaYehudi”, ha asegurado. HaBayit HaYehudi (La Casa Judía) es una formación de derecha religiosa con pocas simpatías hacia los derechos LGTB.

Eitan Ginzburg es el alcalde más joven de Israel y mantiene una relación sentimental con su compañero Yotam desde hace quince años. Hace poco fueron padres de dos niños gemelos (chico y chica) mediante gestación subrogada en Portland (Estados Unidos). Aunque ha habido algunos miembros gays en el parlamento de Israel, Eitan dice que no está buscando aún saltar al panorama nacional: “mi única aspiración es ganar las elecciones y servir a los residentes de Ra’anana. Pero veo la necesidad de pasar a la siguiente generación. El mundo está avanzando muy rápido”. “Todavía no entiendo que sea un ejemplo internacional“, aseguró el alcalde, “pero he comenzado a recibir cartas de todas las partes del mundo. Soy un tipo normal con mis emociones, mis sentimientos y mis puntos de vista, y no me siento especial de ninguna manera. Simplemente veo esto como un mensaje de que no hay límites para el éxito si trabajas duro“, ha añadido.

La United Religious List (Lista Religiosa Unida), una coalición electoral compuesta por HaBayit HaYehudi y otro grupo religioso, apoyó a Ginzburg como alcalde hasta las elecciones municipales, que se celebrarán en octubre. El rabino Stewart Weiis, antiguo concejal de la coalición, asegura que Ginzburg “es un buen hombre” que tiene “una buena relación con la comunidad religiosa y secular”. Más díficil parece que los partidos religiosos lo apoyen tras las elecciones, pero en cualquier caso Ginzburg se presentará y aspira a revalidar su mandato. Por el momento, pese a su edad (además de ser el primer alcalde gay de Israel es también el más joven) Ginzburg no aspira a participar en la política nacional, si bien durante unos años compatibilizó su puesto de concejal con el de ayudante de un diputado laborista. “Mi única aspiración es ganar las elecciones por la alcaldía de Ra’anana y servir a los residentes”, ha asegurado.

Israel es el país más avanzado de Oriente Próximo por lo que a los derechos de sus ciudadanos LGTB se refiere, con una diferencia estratosférica sobre sus vecinos. Y aunque el matrimonio entre personas del mismo sexo no es legal, al no contemplar en su ordenamiento jurídico la celebración de matrimonios civiles, las parejas del mismo sexo legalmente casadas en el extranjero sí pueden registrar su matrimonio por decisión del Tribunal Supremo, lo que les reconoce los efectos legales derivados del mismo. Al menos desde 2008 se han concedido adopciones homoparentales y en septiembre de 2017 Israel se comprometía a no discriminar a parejas homosexuales en procesos de adopción.

A finales de 2016, además, se anunció una reforma de los procedimientos que regulan el proceso de naturalización de los cónyuges de ciudadanos israelíes casados en el extranjero, para equiparar a las parejas del mismo y de distinto sexo. También por decisión del Tribunal Supremo isralelí, desde 2015 las personas trans pueden modificar no solo el nombre sino el sexo que figura en sus documentos de identidad sin necesidad de someterse a cirugía de reasignación, como se les exigía anteriormente. En otro orden de cosas, desde enero de este año, Israel ha aprobado un protocolo que elimina la restricción para donar sangre de homosexuales y bisexuales.

Fuente RevistaZero/Dosmanzanas/Cristianos Gays

General, Historia LGTBI, Judaísmo , , , , , , ,

Israel aprueba un protocolo que elimina restricción para donar sangre de homosexuales y bisexuales

Lunes, 15 de enero de 2018
Comentarios desactivados en Israel aprueba un protocolo que elimina restricción para donar sangre de homosexuales y bisexuales

780x580-youtube-xmoyfkjxfd8-suiza-levanta-la-prohibicion-para-donar-sangre-a-homosexuales-y-bisexualesDurante un período de 2 años, Israel pone una «doble prueba» desarrollada por el servicio nacional de asistencia médica con el objetivo de eliminar la restricción que impedía donar sangre a los hombres homosexuales y bisexuales que hubieran mantenido relaciones sexuales con otro hombre en el último año.

Maguén David Adom (MDA por sus siglas en inglés: Magen David Adom), el servicio nacional de asistencia médica de Israel, presenta un protocolo para donaciones de sangre con el objetivo de permitir que los hombres homosexuales y bisexuales puedan donar sangre en Israel, que es aprobado por el Ministerio de Salud este miércoles, 10 de enero, estando previsto que comience a aplicarse a partir de abril, durante un período de dos años de prueba. Según Eilat Shinar, director de servicios de sangre de la MDA, este programa «permite un puente entre la protección de la seguridad de las unidades de sangre y la voluntad de la comunidad LGBT de participar en salvar vidas».

Desde junio del año pasado, Israel permite las donaciones de sangre a los hombres que tienen sexo con otros hombres, siempre y cuando no hayan tenido relaciones sexuales en los últimos 12 meses. Conocido como «doble prueba», el procedimiento propuesto por MDA consiste en revisar la sangre para detectar cualquier enfermedad infecciosa para congelarla y mantenerla en cuarentena durante cuatro meses. Pasado este período el donante debe regresar para una segunda extracción y siempre que todas las pruebas de la nueva donación sean negativas para enfermedades infecciosas, el plasma congelado será aprobado para su uso.

La donación de sangre es un gesto solidario, voluntario y altruista. Ser mayor de edad, pesar más de 50 kilos y no haber padecido enfermedades que puedan transmitirse por vía sanguínea son los únicos requisitos para hacerlo en España. Sin embargo, en muchos países existen restricciones para los hombres homosexuales y bisexuales en base a un protocolo de prevención contra el posible contagio de VIH. La Liga de los Derechos Humanos sostiene que se trata de una discriminación, dado que las personas heterosexuales también pueden ser portadoras del VIH sin siquiera haber mantenido relaciones sexuales.

Tras la matanza del club Pulse, en Orlando, se producía la paradoja de que no se les permitía donar sangre a los amigos de las víctimas, al ser la gran mayoría homosexuales, donde no pueden donar sangre desde 1983. Argentina y Sudáfrica, son algunos de los países donde ya se ha terminado totalmente con esta restricción, mientras que países como Suiza y Francia , Holanda, Portugal, Reino Unido, Australia,  Canadá o Estados Unidos,o Irlanda han modificado recientemente su legislación para permitir donaciones, pero solamente a aquellos hombres homosexuales que mantengan un año de carencia con respecto a su último encuentro sexual con otro hombre, mientras que en el Reino Unido tienen una carencia de tres meses, salvo en Irlanda del Norte que se mantiene la restricción por un año.

«Me complace participar en la solución del problema de la donación de sangre de la comunidad LGBT (…). Durante años, hubo una situación frustrante en la que los LGBT no podían donar sangre, y cuando lo hicieron, tuvieron que mentir sobre su orientación sexual. Hoy, este es un paso histórico importante hacia la igualdad, y he tenido la oportunidad de ayudar a encontrar la solución. Felicito a Eli Bin y al ministerio por su importante decisión. Esta es una gran noticia para la comunidad que ampliará el banco de sangre y ayudará a salvar vidas en Israel. Continuaré operando para ayudar a la comunidad en cualquier campo necesario», declara Meirav Ben-Ari, miembro del parlamento de Israel, que ha trabajado con MDA para desarrollar este protocolo.

«La constante negativa a recibir donaciones de sangre de miembros varones de la comunidad LGBT, y su requisito de mentir, fue un insulto, pero ha llegado a su fin (…). Más de 1.500 miembros de la comunidad participaron en el debate sobre una solución temporal y expresaron su apoyo, hasta la integración de un componente que permitiría a todos donar sangre», declara Chen Ariely, presidente de Israel LGBT Task Force.

Fuente Universogay

General, Historia LGTBI , , , , , , ,

Pizzaballa: “Nunca se ha dado una limpieza religiosa como la que hoy se da en Oriente Medio”

Lunes, 30 de octubre de 2017
Comentarios desactivados en Pizzaballa: “Nunca se ha dado una limpieza religiosa como la que hoy se da en Oriente Medio”

ximagomundi_77534-755x491-jpg-pagespeed-ic-llqxueq3dzEl Patriarca de Jerusalén denuncia ataque a los cristianos

“Corremos el riesgo de destruir para siempre un patrimonio de convivencia que ha permanecido durante siglos”

Oriente Medio ha sido, y seguirá siendo, el centro neurálgico de las civilizaciones y las religiones. No podemos permanecer indiferentes ante el drama que estamos viviendo hoy

(Jesús Bastante).- Pierbattista Pizzaballa es un hombre alto, enjuto, que tras una permanente sonrisa esconde un lenguaje duro y claro. El actual administrador apostólico del Patriarcado Latino participó esta mediodía en la inauguración de la exposición España en Tierra Santa, que se muestra en la Universidad Eclesiástica San Dámaso. Y lo hizo con un llamamiento a la protección de las minorías religiosas. Nunca se ha dado una limpieza religiosa como la que hoy se da en Oriente Medio, señaló.

El prelado llegó a San Dámaso acompañado por el cardenal de Madrid, Carlos Osoro, y el portavoz de la CEE, José María Gil Tamayo y, tras visitar brevemente la exposición (junto a los responsables de la Obra Pía y representantes del Gobierno), habló “en castellano, con mi terrible acento italiano”, para agradecer “la presencia española en Tierra Santa, que nos permite un futuro esperanzador”.

tierra-santa

“Estamos en la tierra de Jesús, la misión de la Iglesia es proclamar a Cristo”, destacó Pizzaballa, quien destacó que “a lo largo de siglos de historia, en esta tierra ha existido este hambre y esta sed de Jesús”. Pese a las dificultades, abogó por que “”estos lugares continúen siendo piedras vivas, que los cristianos sigan vivos en Tierra Santa”.

“Ésta es mi misión: asegurar que estos lugares, que han visto el paso de Jesús, continúen siendo piedras vivas que hablen, y que la comunidad de discípulos de Cristo siga viva en Tierra Santa”, señaló Pizzaballa, quien agradeció la ayuda de nuestro país “con su trabajo a los más necesitados con aquella tierra”.

Una presencia llamada a continuar en el futuro, un futuro que humanamente no es fácil y que hay que construir desde la esperanza en el Evangelio”, y que precisa “la superación de los conflictos en Oriente Medio, que hoy es sinónimo de guerra, conflictos religiosos y problemas políticos”.

“Oriente Medio ha sido, y seguirá siendo, el centro neurálgico de las civilizaciones y las religiones. No podemos permanecer indiferentes ante el drama que estamos viviendo hoy”, clamó el arzobispo, quien incidió que “el futuro de los cristianos está ligado al de las personas.

aumenta-la-persecucion-contra-los-cristianosSiria, Irak, Yemen… lamentó Pizzaballa, quien clamó por “el rechazo a las acciones terroristas. No es posible que haya persecución por razones étnicas o religiosas”. En este punto, denunció cómo “la atroz lucha de poder en Oriente Medio está cambiando su composición política y religiosa, pero corre el riesgo de destruir para siempre el patrimonio único de convivencia que durante siglos ha caracterizado esa parte del mundo”.

“Oriente Medio ha sido y es crisol de culturas. Ha sido cuna de diferentes religiones (…). La convivencia nunca ha sido fácil, las persecuciones a lo largo de los siglos siempre se han dado, pero nunca se ha dado una limpieza religiosa como hoy”, denunció.

Así, recalcó el objetivo de los fundamentalistas, que no es otro que uniformar una sola identidad cultural, en mitad de “un cambio de época: nada será como antes, no se podrá retornar a las situación previa. Estamos ante un punto de no retorno, algo similar a lo que fue la I Guerra Mundial para Europa“.

En lugares como Alepo, señaló, “todas las referencias a la vida cotidiana y de la población han sido destruidas, han saltado por los aires. En muchas partes del país ya no existe seguridad, escuelas, hospitales… todo lo que supone una vida normal ha desaparecido. Alepo tiene que ser reconstruida”. En esa tesitura, los cristianos se presentan como “signos de vida, que animan y dan esperanza”.

Egipto_Cristianos perseguidosPorque los cristianos no han dejado de existir, su corazón continúa latiendo. Algunos han preferido morir, o huir, pero no han abandonado la luz de la fe”, señaló. “No destruyeron sus cruces o sus imágenes, han mantenido los signos de su identidad, de su fe”.

En Palestina, “la situación no es mejor. Las divisiones cada vez son más profundas en su interior, entre los diversos componentes de la sociedad. El diálogo entre Israel y Palestina está arruinado, añadió Pizzaballa. “Sobre el conflicto palestino-israelí ya se ha dicho todo. La novedad es que el elemento religioso parece prevalecer sobre el político”, lo que provoca “una sensación de frustración y abandono entre las gentes sencillas“.

Frente a la “falta de respuesta” de parte del mundo islámico, Pizzaballa clamó por el diálogo. No hay alternativas al diálogo (…). “Líderes cristianos, judíos y musulmanes que trabajan juntos contra el fundamentalismo son la imagen que los radicales quieren destruir, son más necesarios que nunca”.

Fuente Religión Digital

Cristianismo (Iglesias) , , , , , , , ,

Israel se compromete a no discriminar a parejas homosexuales en procesos de adopción

Viernes, 22 de septiembre de 2017
Comentarios desactivados en Israel se compromete a no discriminar a parejas homosexuales en procesos de adopción

adopcion-homosexual-israel-696x522El gobierno de Israel se compromete a evitar la discriminación a parejas homosexuales en los procesos de adopción después de que el Tribunal Supremo tomara en consideración una demanda contra la administración.

Las mejores de la ley deberían entrar en vigor en junio de 2018. 

Aunque el matrimonio igualitario en Israel no existe, las parejas homosexuales del país pueden adoptar menores desde 2008. Aunque lo cierto es que esa legalidad ha servido de más bien poco. Es legal, sí; pero es casi imposible porque la administración continúa dando prioridad a las parejas heterosexuales.

Para dejarlo aún más claro, en los últimos 9 años se produjeron más de 1000 adopciones por parte de parejas heterosexuales y sólo 3 por parte de parejas homosexuales (con otras 550 en lista de espera).

Esa discriminación llevó a la Asociación Israelí de Padres Gais a presentar una denuncia frente al Tribunal Supremo del país exigiendo igualdad en el trato a las parejas homosexuales a la hora de adoptar a un menor. El gobierno del país se defendió en un primer momento asegurándole al Supremo que “en la realidad social de Israel” que un menor fuera adoptado por una pareja homosexual suponía “una carga adicional” para éste. Pero hace unas semanas, con el caso ya en manos del Supremo, el Ministerio de Bienestar y Asuntos Sociales del país dio un giro a su posición y accedió a mejorar la ley para cumplir las demandas de las parejas homosexuales.

Al haberse comprometido a este cambio el caso frente al Supremo ha quedado archivado, aunque el Tribunal ha recordado a ambas partes que en caso de no aprobarse esas mejoras (cuya entrada en vigor está prevista para junio de 2018) la denuncia puede volver a presentarse.

Desde el Centro de Acción Religiosa de Israel, que formaba parte de la demanda, han celebrado la decisión del gobierno y han explicado que el Supremo animó al gobierno a hacer los cambios necesarios en la legislación al comprobar la validez de los argumentos presentados por los demandantes. “Desde ahora las familias homosexuales, que merecen el derecho a adoptar como cualquier otra familia, lo tendrán. Vigilaremos de cerca el proceso legislativo que surge de esta petición para asegurarnos de que el gobierno mantiene su compromiso, y lo lleva a cabo pronto.

Fuente | Pink News, vía EstoyBailando

General, Historia LGTBI, Judaísmo , , ,

El Supremo de Israel le dice que no al matrimonio igualitario

Martes, 5 de septiembre de 2017
Comentarios desactivados en El Supremo de Israel le dice que no al matrimonio igualitario

1018201_npadvmainfeaEl Tribunal Supremo de Israel rechaza la petición de las asociaciones LGBT y se niega a reconocer que el matrimonio igualitario sea un derecho.

En Israel no existe la figura del matrimonio civil, por lo que esa decisión correspondería a los tribunales rabínicos. 

El  Tribunal Supremo del país le ha dicho a las asociaciones LGBT isarelíes, que el que el matrimonio igualitario  no es un derecho.

En el caso que las asociaciones habían presentado ante el Supremo argumentaron que la Ley Básica de Dignidad y Libertad Humana israelí podía interpretarse para permitir los matrimonios entre personas del mismo sexo. Aunque las asociaciones no esperaban que el Supremo forzara al gobierno a cambiar la ley sí esperaban que a través de su sentencia declararan inconstitucional la prohibición del matrimonio igualitario. Pero no ha sido así. Los jueces del Supremo han dictaminado que “para todos los intentos y propósitos, la ley civil isarelí no reconoce el matrimonio homosexual. Por lo tanto, la petición de los demandantes de que un tribunal civil dictamine sobre algo que está bajo la jurisdicción de los tribunales rabínicos, algo que se aplica en determinadas circunstancias, no es aplicable aquí. La petición, sin embargo, se basa en establecer como precondición indispensable que el matrimonio entre dos individuos del mismo género existe en la ley israelí, lo cual no es así.

En Israel no existe el matrimonio civil. Los únicos matrimonios que se celebran en el país son religiosos (judíos, cristianos o musulmanes) así que como no existe la figura del matrimonio civil no se puede considerar que las parejas homosexuales estén siendo discriminadas frente a las heterosexuales; que es lo que las asociaciones LGBT argumentaban en su denuncia intentando “colarla” a través de la Ley Basica de Dignidad y Libertad Humana. De hecho el propio Supremo ha señalado que esa ley incluye una sección creada para proteger el derecho de los tribunales rabínicos a emitir sentencias, algo que los activistas han intentado “puentear” para “conseguir apoyo constitucional exactamente para aquello que los que escribieron la Ley Básica claramente no tenían intención de permitir.

Chen Arieli, la presidente de la FELGTB israelí considera que la decisión es injusta pero que está en línea con la discriminación que fomenta el gobierno liderado por el Likud, el partido de Netanyahu que sabe que si apoya el matrimonio igualitario perderá el apoyo de los judíos ortodoxos. Zehava Galon, la líder del partido libertal Meretz, ha declarado que esta decisión “es una desgracia para un estado democrático” y ha seguido denunciando la discriminación que los ciudadanos homosexuales isrealíes sufren en su país.

Fuente | Arutz ShevaSputnik News, vía EstoyBailando

General, Judaísmo , , , , , , , , , ,

El Orgullo LGTB de Jerusalén reúne a miles de manifestantes y se salda con la detención de 22 posibles agresores, uno con un cuchillo al permitir las autoridades que un grupo violento de ultraderecha proteste durante el Orgullo

Viernes, 4 de agosto de 2017
Comentarios desactivados en El Orgullo LGTB de Jerusalén reúne a miles de manifestantes y se salda con la detención de 22 posibles agresores, uno con un cuchillo al permitir las autoridades que un grupo violento de ultraderecha proteste durante el Orgullo

lehavaDecenas de miembros de un grupo homófobo protestaron contra el Orgullo de Jerusalén justo dos años después de que una joven fuera asesinada por un extremista durante esta misma celebración.

Israel es un oasis para el colectivo LGBT en Oriente Medio. Lo pudimos comprobar hace unos meses en el multitudinario Orgullo LGBTI de Tel Aviv. Lamentablemente, ese ambiente tan liberal que se puede vivir en el área metropolitana de esta ciudad no está extendida por todo el país. Un buen ejemplo ha sido el Orgullo Gay de Jerusalén.

Aproximadamente 1.000 agentes de la Policía israelí y soldados de la patrulla fronteriza han velado por la seguridad de los miles de manifestantes del Orgullo LGTB de Jerusalén, celebrado este jueves. En un ambiente de controles estrictos, se han practicado al menos 22 detenciones de sospechosos de alterar la marcha proigualitaria. Uno de los arrestados, de hecho, llevaba consigo un cuchillo, lo que ha hecho saltar las alarmas al recordar el asesinato de Shira Banki en el Orgullo de 2015. Muy criticada, por otra parte, ha sido la decisión de autorizar una contramanifestación de la secta judía Lehava, a escasos metros de la manifestación LGTB. Las pocas docenas de radicales ultraortodoxos se han juntado bajo el lema “no les deis hijos”, en oposición al debate sobre la adopción de niños por parte de familias homoparentales.

La edición de este año del Orgullo LGTB de Jerusalén se ha caracterizado, entre otras cosas, por los numerosos y estrictos controles de seguridad, a cargo de policías y militares. Tras la polémica decisión de las autoridades de permitir a la secta ultraortodoxa Lehava contramanifestarse a escasos metros de la marcha proigualitaria, los agentes se han encargado de contener a estos radicales. Asimismo, se han realizado, por lo menos, 22 arrestos de sospechosos de alterar la seguridad. A uno de ellos, sin ir más lejos, se le ha requisado un cuchillo.

Lehava, una secta judía de extrema derecha, permaneció bajo vigilancia policial durante la celebración del Orgullo de la capital israelí, aunque con permiso para protestar contra esta celebración.  Los miembros de Lehava (un acrónimo de Organización para la Prevención de la Asimilación en Tierra Santa) han incidido en su oposición a la adopción de menores por parte de familias formadas por parejas del mismo sexo y, en la lectura de un manifiesto, han calificado la manifestación del Orgullo de “vergonzosa” y “blasfema”. Sirva como otro ejemplo más de la radicalidad de esta secta la prohibición de que judíos y árabes conversen en las calles. Su líder, Bentzi Gopstein, decía en declaraciones a la prensa a principios de este año que “estamos aquí para decirle a las mujeres que no salgan con árabes y prevenir que los árabes flirteen con nuestras mujeres”. Bentzi Gopstein, ha afirmado que protestaríann alegando que “Jerusalén no es Sodoma” con el incendiario lema “No les déis nuestros hijos”. Mientras Lehava ha afirmado que su protesta sería “humanitaria”, el grupo ha sido etiquetado como una organización terrorista por el uso reiterado de la violencia en sus protestas y por la tendencia hacia la militarización de sus bases. En un llamamiento para que otros se unan al grupo, Gopstein dijo que los participantes del Orgullo “No tienen razón para andar con orgullo por las calles de la ciudad para decir: ‘¡Sí, somos pervertidos!'”.

En relación al Orgullo de 2017, el mismo Gopstein ha dejado claro que “no se puede tener una marcha de Orgullo en la Tierra de Israel. Si tienes un problema, te ayudaremos, te trataremos. Esto no es Orgullo, es una abominación”. Por su parte, el ultraderechista Baruch Marzel, que ha apoyado la concentración de Lehava, explicaba que “vinimos aquí para protestar contra estas personas que están profanando Jerusalén y la Tierra Santa. Estos manifestantes están poniendo en peligro a todos los judíos en Israel”. En similares términos se pronunciaba Aryeh Stern, el principal rabino de Jerusalén, aunque ha matizado su completa oposición a cualquier ataque violento: “participé en la ceremonia conmemorativa de Shira Banki, y fui a su casa para consolar a la familia afligida. Pero mantener el desfile en las calles de la ciudad está causando más daño a sus partidarios que beneficiarlos”.

ambientegMientras, la celebración de Orgullo en Jerusalén, que tuvo lugar este jueves 3 de agosto, recorrió las calles de la ciudad bajo el lema “Religión y LGBTQ“,

“El mundo religioso ha hecho progresos sin precedentes en su actitud hacia la comunidad LGBTQ y hacia sus miembros que pertenecen a ambos mundos”, han declarado desde la organización LGTB israelí Jerusalem Open House for Pride and Tolerance, pero también lamentando que “por otro lado, aún seguimos siendo testigos año tras año de comentarios insultantes, ofensivos e incluso vejatorios procedentes de varios frentes en el mundo religioso: judíos, cristianos y musulmanes”.

Respecto al grupo homofóbico que protestó por la marcha, añadieron: “O avanzarán o permanecerán a la sombra del otro lado de la historia, una historia que planeamos hacer en Jerusalén”.

Con todo, lo cierto es que este año no ha habido que lamentar ningún incidente de trascendencia y el activismo ha podido elevar su voz a favor de la igualdad de derechos del colectivo LGTB. La participación en el Orgullo de Jerusalén podría haber alcanzado las 22.000 personas. Se trata de unas cifras, en cualquier caso, ligeramente inferiores a las de la edición de 2016, que se convirtió en la más multitudinaria de la historia de esta ciudad israelí, con unos 25.000 manifestantes, cuando se cumplía el primer aniversario del asesinato de la adolescente de 16 años Shira Banki.

14385288515338La protesta planteada por este grupo tuvo lugar dos años después de que Shira Banki, de 16 años de edad, muriera asesinada como consecuencia de la puñalada que recibió, junto con otras cinco personas, por parte del extremista homófobo religioso Yishai Schlissel durante esta misma celebración. En su memoria se dedicó el cambio de nombre de la céntrica plaza de Zion por el de “Tolerancia”.

El asesino, que actualmente se encuentra cumpliendo una sentencia de cadena perpetua, cometió el ataque tan sólo tres semanas después de que fuera puesto en libertad tras cumplir otra condena de 10 años, tras haber apuñadalado también a varios manifestantes del Orgullo en 2005.

Una década después de acuchillar a tres asistentes durante el Orgullo LGTB de 2005 en Jerusalén, y un mes después de salir de la cárcel donde cumplió parte de su condena por aquellos hechos, el perturbado ultraortodoxo .

Hace tres años apenas unas 500 personas salieron a las calles de Jerusalén para reivindicar los derechos de la comunidad LGTB y el año pasado la participación se cifró en unas 25.000 (que este año, como decíamos, se ha situado en torno a 22.000). Un crecimiento que responde a la denuncia social contra el asesinato de la joven Banki y que, además, supone un toque de atención al doble discurso de Benjamin Netanyahu y su Gobierno. Asimismo, la visibilización del activismo es una representación de unidad frente al extremismo religioso, la intolerancia y la violencia motivada por el odio a la diversidad.

Fuente Gay Star NewsTimes of Israel , vía Cáscara Amarga/Dosmanzanas/AmbienteG

 

General, Homofobia/ Transfobia., Judaísmo , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,

Un rabino sefardí es forzado a retirarse tras alabar la aceptación social de la homosexualidad

Miércoles, 12 de julio de 2017
Comentarios desactivados en Un rabino sefardí es forzado a retirarse tras alabar la aceptación social de la homosexualidad

stf1039El rabino jefe de los sefardíes ortodoxos en Reino Unido tiene que retirarse  tras la polémica que generó al decir que la aceptación social de la homosexualidad era un “avance fantástico para la humanidad”

 El rabino Joseph Dweck, jefe del movimiento sefardí judío en Londres, dijo hace un par de meses durante un sermón que se alegraba de que la homosexualidad fuera cada vez más aceptada en la sociedad y lo consideraba “un desarrollo fantástico para la humanidad“. Según Dweck la sociedad se estaba “moviendo en la dirección correcta” y eso permitía a los padres de personas homosexuales a mostrar más afecto por sus hijos al no sentir que la homosexualidad era socialmente inaceptable.

Pues, cómo no, Dweck ha tenido que retirarse de la vida pública tras decir eso, porque le hancriticado tanto los judíos sefardíes de Reino Unido como los de Israel. La rama sefardí del judaísmo es ortodoxa y prohíbe la homosexualidad, lo que llevó al jefe sefardí de israel, Yitzchak Yosef (que es tío de la mujer de Dweck), a decir que las palabras de Dweck eran “vacías y heréticas“. A Yosef se sumó el rabino ortodoxo Shraga Feivel Zimmerman, que dijo que Dweck “no es apto para ser rabino“; y otro líder sefardí, Aaron Bassous, que dijo que los comentarios de Dweck sobre la homosexualidad eran “peligrosos“, “venenosos” y “retorcidos, desencaminados y equivocados.

israel_gay_pride1_wide-2421ec4314808d73ec47eb4227330db7afdc030e-s900-c85La polémica internacional por las palabras de Dweck hizo que el rabino aclarara en un blog que se retiraba del día a día hasta que se solucionara la cosa y, sobre todo, que él no dijo que los actos homosexuales fueran fantásticos, sino que “el desarrollo de la sociedad tiene beneficios residuales, como lo han tenido en el Islam o en el Cristianismo. Esos efectos residuales son, en mi opinión, que han ayudado a que la sociedad se muestre más abierta a las expresiones de amor entre dos hombres.” Para Dweck no hay forma de saltarse la prohibición del sexo homosexual que hay en la Torah, pero aclaró que no hay nada prohibido sobre la “disposición” o la “atracción” entre hombres. “Creo sinceramente que toda la revolución del feminismo y la homosexualidad en nuestra sociedad… es un desarrollo fantástico para la humanidad. ¿Sabéis lo que ha hecho la homosexualidad en la sociedad? Nos ha obligado a analizar cómo lidiamos con el amor entre personas del mismo sexo.” “Ha ayudado a reducir el tabú en mis hijos, en mí, en mis nietos… de ser capaces de amar a otro ser humano, aunque sea del mismo sexo. Mostrar afecto hacia otra persona, abrazarle, besarle, expresar amor de forma genuina sin preocuparnos por ser vistos como desviados o problemáticos.

Fuente | Pink News, vía EstoyBailando

General, Homofobia/ Transfobia. , , , , , , , ,

Día del Orgullo: más de 100 mil personas marchan por el Interés Superior del Niño en cuatro ciudades de Chile

Miércoles, 5 de julio de 2017
Comentarios desactivados en Día del Orgullo: más de 100 mil personas marchan por el Interés Superior del Niño en cuatro ciudades de Chile

ninomovilhPunta Arenas marchó por primera vez, mientras Santiago, Concepción y Puerto Montt tuvieron los desfiles más multitudinarios de su historia. Una amplia delegación diplomática y los candidatos presidenciales de diversos partidos adhirieron a la marcha.

Más de 100 mil personas se plegaron ayer en cuatro ciudades del país a una nueva versión de la “Marcha por el Orgullo de ser Tú Mismo” convocada por el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh), destacando este año la celebración del primer desfile en Punta Arenas, la más multitudinaria asistencia en Santiago y regiones y  la participación de una amplia delegación diplomática y de candidatos presidenciales.

Desde temprana hora comenzaron a llegar a las marchas de Santiago, Concepción, Puerto Montt y Punta Arenas miles de personas con carteles y banderas de la diversidad, además de expresar consignas por la igualdad plena.

En Santiago, la XVII versión de la marcha partió en Plaza Italia se desplazó por La Alameda y terminó con un evento artístico cultural en la Plaza Los Héroes, reuniendo a más de 100 mil personas, con lo que se perfiló en el desfile más multitudinario desarrollado en la historia del movimiento LGBTI de Chile.

El dirigente del Movilh, Diego Ríos, sostuvo que “estamos felices con esta convocatoria que superó todas nuestras expectativas. Nos acompañó un día que hermoso. Ver a familias completas con sus hijos e hijas en una columna sin fin es una gran señal de igualdad”.

El Movilh explicó que tanto en Santiago como de regiones “hemos puesto en el centro de nuestra marcha al Interés del Superior del Niño y de la Niña, pues son justamente los temas que menos comprensión tienen cuando hablamos de matrimonio igualitario o ley de identidad género”.

La vocera del Movilh Daniela Andrade, añadió que “en Chile los niños lesbianas, gays, bisexuales y transexuales son discriminados, en especial en el proyecto de Ley de Identidad de Género que despachó el Senado y que los excluyó. Exigimos que en la Cámara de Diputados se incorpore a los niños y niñas”.

Similar opinión fue las de los voceros de Movilh-Biobío, Esteban Guzmán, de Movilh-Los Lagos, José Arcos, y de los activistas de Punta Arenas, Fernanda Guelnao, Sebastián Bravo y Pablo Guelnao, para quienes la descentralización del debate sobre los derechos humanos de la diversidad sexual y de género es vital.

movilh-300x206“Los niños y niñas también son discriminados cuando tienen dos o dos madres. Es por eso que aún muchos rechazan la adopción homoparental, sin importarles el interés superior del niño y de la niña. Contra ello hoy nos movilizamos con fuerza”, señalaron los activistas de regiones.

Mientras en Puerto Montt la Marcha arrancó desde la Plaza Chiloé reuniendo a más de dos mil 500 personas, en Concepción la columna se desplazó desde Tribunales, con más de dos mil personas, las cifras más altas alcanzadas en esas regiones.

En tanto, Punta Arenas brilló con su Primera Marcha, luego de que hace 9 años se izará en la ciudad por primera vez la bandera de la diversidad. La columna partió en Bories hasta llegar a la Plaza Muñoz Gamero.

Diplomáticos y presidenciables

La Marcha en Santiago contó con la participación de variados movimientos LGBTI como Todo Mejora, Mums, Sindicato Amanda Jofré, Pan y Rosas, Iguales y la Fundación Selena, la cual acordó con el Movilh encabezar el desfile junto a niños y niñas trans.

Antes de la marcha, en Plaza Italia expresaron su compromiso con la diversidad sexual y de género los candidatos/as presidenciales Alejandro Guillier, Marco Enríquez Ominami (Pro), Alberto Mayol (Frente Amplio) Beatriz Sánchez (Frente Amplio), mientras que Felipe Kast envió un mensaje.

De igual manera las/as diputadas/as Karol Cariola, Camila Vallejos, Giorgio Jackson, el concejal Jaime Parada y representantes del PS, de la DC, del Pro, del PC, de Evópoli y de la Municipalidad de Providencia adhirieron con entusiasmo al desfile.

En la ocasión se pronunció una amplia delegación diplomática. Entre otros, hablaron los/s embajadores/as de Estados Unidos, Carol Pérez, de México, Rubén Beltrán; de Canadá, Marcel Lebleu; de Noruega, Beate Stiro; de Israel, Eldad Hayet; de Costa Rica, Manuel Rojas Bolaños, así como representantes d de la Unión Europea, del Reino de los Países Bajos; de Bélgica, de Guatemala, de Suecia y de Finlandia.

Junto a los discursos de las autoridades hubo un evento artístico animado por los transformistas Paulete Favres, Tina Wash e Isidora Ferrer. Entre otros se presentaron Saiko, Me llamo Sebastián, La Entrópica, Giovanni Falchetti, Fran Sfei, Yoyi, Celene Paonemal, Jey Grande, Somnium y la Escuela de Samba Vista Bella.

La Marcha tuvo como principal imagen a un bebé recién nacido, así como un Escudo chileno gigante con la frase “por la razón o la razón”.

Con la Marcha se conmemoraron los 48 años de los disturbios en el bar Stonewall Inn de Nueva York, donde el 28 de junio de 1969 lesbianas, gays, bisexuales, transexuales e intersexuales se enfrentaron a la homofobia policial, dando origen al concepto del Orgullo por luchar por la dignidad y la no discriminación.

tremendo-225x300En Chile, la conmemoración es doble pues junio también recuerda el surgimiento en 1991 del Movilh, que este 2017 cumplió 26 años. Desde el año 2000 que el Movilh conmemora sin interrupciones el Día Internacional del Orgullo en Chile. La Primera Marcha del Orgullo, también organizada por el Movilh, tuvo lugar en 1995. En tanto, en 1992 fue la primera vez que los activistas del Movilh marcharon por sus derechos, pero plegándose a un desfile en memoria de las víctimas de la Dictadura. Esto ocurrió el marco del segundo aniversario de la entrega del Informe Rettig. “En ese momento los organismos vinculados a detenidos desaparecidos y ejecutados políticos cuestionaron nuestra presencia señalando que no teníamos nada que hacer en su marcha, porque era de derechos humanos. Con los años tuvimos que enseñarles a ellos y el resto del país que nuestras demandas son derechos humanos”, recordó el Movilh

Fuente MOVILH

General , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,

Tel Aviv celebra su Orgullo bajo la bandera de la bisexualidad

Lunes, 12 de junio de 2017
Comentarios desactivados en Tel Aviv celebra su Orgullo bajo la bandera de la bisexualidad

israel_gay_pride1_wide-2421ec4314808d73ec47eb4227330db7afdc030e-s900-c85Según fuentes oficiales 200.000 asistentes, de los cuales 30.000 han sido turistas llegados para la ocasión, pasearon por las calles de la ciudad portado la bandera multicolor.

A pesar de los intentos por cometer un atentado, como ya ocurriera hace dos años, el Tel Aviv Gay Pride se ha convertido en uno de los mayores eventos a nivel internacional de Oriente Medio. La marcha, que este año ha estado dedicada a la bisexualidad, arrancó del mítico Parque Meir, considerado como el centro LGTB de la ciudad, y acabó en Gordon Beach con una fiesta llena de gente llegada de todos los rincones, incluso organizaciones y activistas palestinos en favor de los derechos LGTB.

Para facilitar la marcha a través de las calles y avenidas por donde pasaba las comitiva, estas fueron cerradas al tráfico de tal manera que, el público asistente al evento, llegado de todos los rincones, podían entrar y salir sin problemas de la zona donde transcurría la marcha.

La jornada ha estado marcada por la altas temperaturas lo que ha conseguido que los menos pudorosos lucieran sus torsos bailando al ritmo de la música al paso de las carrozas. El Tel Aviv Gay Pride ha finalizado, como viene siendo habitual, mucho más tarde de lo esperado debido al gran público asistente, y sin incidentes, eso sí, con muchas medidas de seguridad antes y durante el desfile y en la fiesta en la playa.

Los miles de presentes que no se han querido perder el fin de fiesta de este 19º Orgullo en la ciudad de Tel Aviv han podido disfrutar de música en directo para acabar bailando al ritmo de los mejores DJ del país con el privilegio de tener el Mediterráno de fondo.

Fuente Agencias, vía Cáscara Amarga

General, Judaísmo , , ,

Detenido un joven en Israel que pretendía atentar en la marcha del Orgullo

Martes, 6 de junio de 2017
Comentarios desactivados en Detenido un joven en Israel que pretendía atentar en la marcha del Orgullo

israel_gay_pride1_wide-2421ec4314808d73ec47eb4227330db7afdc030e-s900-c85Su mensaje en redes: “¿Quién viene conmigo a cometer un atentado en el orgullo gay?” ha sido confirmado por la policía. 

Un joven israelí de 20 de años ha sido detenido esta tarde por incitar en las redes sociales a un atentado en la marcha del orgullo gay que se celebrará en Tel Aviv el próximo 9 de junio.

El joven, residente del barrio de Bnei Brak, cuya población mayoritaria es judía ortodoxa y que está situado en la periferia sur de Tel Aviv, ha alegado a los agentes que publicó ese comentario en Facebook porque estaba “aburrido”, según informaciones recogidas por el diario “Ynetnews“.

El mensaje: “¿Quién viene conmigo a cometer un atentado en el orgullo gay?”, ha sido confirmado por la portavoz de la policía, Luba Samri.

El año pasado, Yishai Schissel, un extremista ultraortodoxo, apuñaló a la adolescente de 16 años Shira Banki durante la marcha del orgullo gay en Jerusalén, y fue condenado a cadena perpetua por un tribunal, que le añadió una sentencia adicional de 31 años por otros delitos y la obligación de indemnizar a la familia de la víctima.

Israel se vuelca con la visibilización de la bisexualidad en su Tel Aviv Pride Week

israel

Acaba de empezar el mes de junio y con él se inician las celebraciones del Orgullo LGBT a lo largo y ancho del planeta para reivindicar y visibilizar al colectivo y recordar que aun queda mucho camino por recorrer para lograr la igualdad. Probablemente el primer sitio donde tiene lugar este evento es en Israel con su Tel Aviv Pride Week que se inició ayer y dura toda la semana.

Este año en Israel han querido tirar la casa por la ventana y bajo el lema “visibilidad de la bisexualidad” prometen ser el primer festival del mundo a gran escala que se centra en esta temática, a la que quiere dar mayor notoriedad. Durante esa semana, cientos de miles de personas de Israel y de todo el mundo se acercarán a la población costera de Tel Aviv para vivir un sin fin de fiestas, eventos, música en directo y shows que representan y celebran la comunidad LGBT de la ciudad.

tel-aviv-week-pride

Como colofón final el 9 de junio se producirá el desfile del orgullo LGBT que espera acoger a más de 200.000 participantes. Como curiosidad, el Desfile del Orgullo de Tel Aviv es el único en el mundo que está totalmente patrocinado por el Ayuntamiento y no por empresas privadas.

Cabe destacar que el Orgullo Tel Aviv es el mayor evento de este tipo en Asia y Oriente Medio y que además Israel es el único país de la zona en la que el matrimonio entre personas del mismo sexo es legal.

Desde luego, se trata de todo un evento y sin duda alguna es un plan diferente para disfrutar de unos días de relax y fiesta en un país apasionante.

Fuente Agencias/Gay Tel Aviv Guide, vía Cáscara amarga/AmbienteG

Homofobia/ Transfobia., Judaísmo , , , ,

Exjugador de la NBA: “Si tuviera un compañero gay, iría a ducharme al otro lado de la calle”

Lunes, 6 de marzo de 2017
Comentarios desactivados en Exjugador de la NBA: “Si tuviera un compañero gay, iría a ducharme al otro lado de la calle”

amare-stoudemire1La exestrella de la NBA, Amare Stoudemire, dijo que si tuviera un compañero gay en el equipo, lo evitaría.

En 2012 ya fue multado por la NBA por proferir un insulto homofóbico a un admirador.

El jugador de baloncesto, Amar’e Stoudemire, pide disculpas por unas declaraciones homofóbicas en una entrevista, alegando que estaba blando en broma, en lo que es un comportamiento reincidente después de que se viera obligado anteriormente a pagar una multa por el mismo tipo de «broma».

El jugador de baloncesto de 34 años de edad, Amar’e Stoudemire, se ha visto obligado a pedir disculpas tras la polémica desatada por una respuesta de carácter homofóbico en un reportaje, alegando ahora que se trataba de una broma. «Me ducharía al otro lado de la calle y esperaría a llegar a la vuelta de la esquina para cambiar de ropa. Iría al pabellón por otro camino», es lo que contesta cuando le preguntan si le importaría compartir vestuario con un colega homosexual. En el mismo reportaje, otros jugadores de baloncesto manifiestan, sin lugar a dudas y dejando a un lado cualquier ironía, que no tendrían ningún problema de compartir vestuario con un compañero homosexual.

Ante un medio de información deportiva, Stoudemire, que actualmente juega para un equipo de Jerusalén en la Premier League israelí, señaló que, de tener un compañero en el equipo que fuera gay: “Iría a ducharme al otro lado de la calle, asegurándome de que mi cambio de ropa esté a la vuelta de la esquina. Y tomaría una ruta diferente en coche para ir al pabellón”. Ante esta declaración, el periodista le preguntó si estaba bromeando, a lo que respondió que “siempre hay una verdad dentro de una broma”.

Estas afirmaciones han contrastado con otras dadas por compañeros suyos que también fueron entrevistados para el mismo medio, asegurando que “no tendrían ningún problema” con tener un compañero gay en el equipo.

«Quiero disculparme por mis declaraciones, que ofendieron a la comunidad LGBT (…). Estas observaciones fueron sacadas de una larga entrevista donde hablé básicamente en tono de humor. Estaba bromeando y lo siento mucho si he hecho daño a alguien. Estoy abierto a crear un diálogo para ayudar a la lucha de la comunidad LGBT», explica el deportista, que juega actualmente en la Premier League de Israel con el Hapoel Jerusalem, del que también es uno de sus co-propietarios, después de haber disputado 14 temporadas en la NBA con equipos como Phoenix Suns, New York Knicks, Dallas Mavericks y Miami Heat, lo que le lleva a ser 6 veces integrante del All-Starn Game. Su disculpa no deja de parecer otra cosa que una excusa cínica, particularmente después de que en la misma entrevista, y sorprendido por su respuesta, el periodista le pregunta si está bromeando, a lo que Stoudemire responde que «siempre hay algo de verdad en una broma».

«Estas declaraciones homófobas no tienen cabida en el deporte o en la sociedad», responde Jason Collins, también exjugador de la NBA, quien fuera el primer atleta abiertamente homosexual en una de las principales ligas profesionales estadounidenses, que tras respaldar públicamente las medidas de la Asociación Nacional de Baloncesto (NBA) de los Estados Unidos para hacer frente a la ley a favor de la transfobia de Carolina del Norte, no ha tardado en reaccionar ante el desafortunado comentario de Stoudemire.

En la misma línea se pronunciaba inmediatamente John Amaechi, primer jugador de la NBA que sale públicamente del armario, cuando publica en Twitter toda una declaración de principios: «Estos son tiempos serios y necesitamos gente seria que lidere un diálogo importante, no un prejuicios pueriles derramados por un petulante hombre-niño. Ya hay demasiados de esos que sostienen juicios en los medios de comunicación, y el mundo es más pobre por ello. Dentro del mundo del deporte hay un montón de verdaderos modelos – dentro y fuera de la cancha – cuyas palabras son cuidadosamente elegidas para elevar e integrar a la sociedad, no unirse a Trump y su camarilla sonriente en su ‘charla de vestuario’. En estos tiempos tumultuosos, estos verdaderos modelos son los hombres y las mujeres cuyas voces necesitamos difundir en todos los rincones, no el rebuzno de un asno haciendo un desesperado intento por conseguir relevancia entre una circunscripción destinada a la extinción. Por último, alguien podría decirle a este hombre que deje de lisonjas. Es vergonzoso».

Cabe destacar que no es la primera vez que el baloncestista estadounidense se pronuncia de esta manera. Stoudemire ya se viera obligado a pagar una multa de 50.000 dólares por responder con insultos homofóbicos a un espectador de una partido de los Knicks en 2012 a través de las redes sociales. «Soy un gran partidario de los derechos civiles, estoy decepcionado por mi insulto», diría en aquella ocasión para disculparse en lo que parece señalar un comportamiento reincidente de un sentimiento soterrado. Otro jugador de baloncesto, Tim Hardaway, mostraba su arrepentimiento por su pasado de «orgullo» homofóbico, cuando mostraba su odio por las personas homosexuales en una actitud que fomentaba la discriminación hacia el colectivo LGBT.

Fuente Cáscara amarga/Universogay

General, Homofobia/ Transfobia. , , , , , , ,

La Fuerza Aérea de Israel usa a una pareja gay como ejemplo de familia

Sábado, 4 de marzo de 2017
Comentarios desactivados en La Fuerza Aérea de Israel usa a una pareja gay como ejemplo de familia

fuerzas-aereas-israel-gaysLa Fuerza Aérea Israelí ha dado un buen ejemplo en cuanto a respeto y tolerancia se trata. Recientemente fue el Día de la Familia en Israel, y los perfiles de las redes sociales de este colectivo militar se llenaron de una foto más familiar que nunca: la de dos hombres y su perro.

Los protagonistas de la foto son Adir Gabbai y Dean, dos miembros de las Fuerzas Aéreas Israelíes, así que la cosa no se trata de quedar bien buscando una foto random de una pareja gay, sino celebrando que en las Fuerzas Aéreas nadie tiene miedo a salir del armario y a vivir su vida como cualquier otro compañero.

La pareja se acaba de casar, aunque lleva ya 8 años de relación. Se conocieron en la misma unidad de las Fuerzas Aéreas y, junto a otras familias, son un ejemplo de que cada persona tiene el derecho y la obligación a ser feliz con quién quiera. Además de ellos, una pareja heterosexual con dos hijos y una madre soltera con su hija conformaban la galería de fotos del Día de la Familia.

Los mensajes fueron de todos los tipos, pero los más emocionantes fueron los positivos, que acabaron enterrando a los más trolls. Lo importante es quedarnos con el apoyo recibido y con que ayude a crear un ambiente de tolerancia en todos los sectores profesionales.

Fuente Cromosomax

General, Historia LGTBI, Judaísmo , , , , ,

Censura en Israel por un anuncio que habla de homofobia y xenofobia

Martes, 27 de diciembre de 2016
Comentarios desactivados en Censura en Israel por un anuncio que habla de homofobia y xenofobia

israel_gay_pride1_wide-2421ec4314808d73ec47eb4227330db7afdc030e-s900-c85Cuestionar los derechos de los palestinos y la comunidad LGBT es censurado por un organismo público de Israel, a pesar de que lo haya dicho la Asociación para los Derechos Civiles en Israel.

La Segunda Autoridad de Televisión y Radio (SATR) es un organismo público que supervisa las emisoras de radio y televisión comerciales israelíes que acaba de prohibir un anuncio de servicio público de la Asociación para los Derechos Civiles en Israel (ACRI) titulado «Derechos humanos: porque sin ellos no soy igual», por considerar que su contenido es xenófobo y homofóbico.

En el spot de ACRI participan personajes muy conocidos en la sociedad de Israel que comparten a cámara lo que para cada uno de ellos significan los derechos humanos. De entre todos los testimonios, SATR ha puesto objeciones a dos de ellos. El primero es que hace la cantante y actriz palestina-israelí, Mira Awad, al señalar que «está permitido hablar en árabe sin miedo». El segundo sucede cuando Titi Aynow, la que fuera primera Miss Israel de color, y Daphni Leef, artista y activista israelí, proclaman juntas que quieren «el derecho a elegir y casarse con quien quieran… Incluso si soy gay».

Las razones que proporcionan desde SATR para justificar la prohibición del spot es que denominan el apoyo a hablar árabe como «problemático», mientras que consideran que el matrimonio igualitario está regulado por el gobierno y es «un asunto público, social, político o económico» en «debate público». Dirigido por un consejo de 15 miembros, SATR es un organismo elegido por el ministerio israelí de comunicaciones. Este consejo es responsable de asegurar «el interés público y un entorno de radiodifusión diverso y de la más alta calidad», siendo uno de los mayores organismo reguladores de Israel.

Precisamente por eso, ACRI les ha enviado una carta en la que exponen su punto de vista sobre este conflicto y consideran que la decisión de vetar el spot restringe la libertad de expresión, amenazando con llevarles a los tribunales si no anulan lo que consideran un acto de censura. En su informe de 2016 sobre la situación de los derechos humanos en la sociedad israelí, ACRI advierte de la forma en que la mayoría política israelí erosiona descaradamente la libertad de expresión de las minorías sociales, políticas y nacionales.

Fuente Universogay

General, Homofobia/ Transfobia. , , , , , , , , ,

Los matrimonios igualitarios de parejas extranjeras serán reconocidos en Israel

Martes, 13 de diciembre de 2016
Comentarios desactivados en Los matrimonios igualitarios de parejas extranjeras serán reconocidos en Israel

780x580-noticias-19261-2014-3-31-21505Nuevo avance en derechos LGTB en Israel, que afectará a las parejas del mismo sexo legalmente casadas fuera del país en las que uno de los miembros no es israelí. Cuando entre en vigor la reforma anunciada, los trámites que tiene que llevar a cabo el cónyuge extranjero para obtener la ciudadanía se equipararán con los establecidos para los matrimonios heterosexuales. Se simplificará así un procedimiento que en la actualidad puede durar años.

En respuesta a una demanda, el fiscal general de Israel confirma que las parejas del mismo sexo tendrán que pasar exactamente los mismos trámites que las parejas de distinto sexo, reconociendo asimismo los matrimonios igualitarios formalizados en países extranjeros para obtener la ciudadanía. Irónicamente, el matrimonio igualitario todavía no es legal en Israel, aunque los matrimonios del mismo sexo formalizados en el extranjero son reconocidos para algunos propósitos.

El matrimonio entre personas del mismo sexo no es legal en Israel, país que carece de enlaces civiles. Solo desde el año 2010 existe la posibilidad de que dos ciudadanos israelíes puedan contraer matrimonio sin intervención religiosa en el propio país, pero para ello ninguno de los dos debe ser considerado judío según la Halajá (ley mosaica) ni estar registrado como perteneciente a una comunidad religiosa. En la práctica, ello restringe a un mínimo grupo de ciudadanos esta posibilidad.

Las quince instituciones que regulan el matrimonio religioso solo casan a personas de distinto sexo. Desde 2006, sin embargo, las parejas homosexuales legalmente casadas en el extranjero pueden registrar su matrimonio por decisión del Tribunal Supremo, tras la solicitud presentada por cinco parejas del mismo sexo israelíes casadas en Canadá. Al menos desde 2008 se han concedido adopciones homoparentales y en diciembre de 2012, un tribunal de familia otorgó el primer divorcio legal de un matrimonio del mismo sexo.

La imposibilidad de casarse civilmente es un problema que afecta también a las parejas de distinto sexo, muchas de las cuales optan por hacerlo fuera de Israel. Pero el procedimiento para obtener la ciudadanía israelí si uno de los cónyuges es extranjero es mucho más complicado para las del mismo sexo. Con la situación actual, es necesario una espera de hasta siete años, tras los cuales se obtiene un permiso de residencia.

El fiscal general de Israel, Avichai Mandelblit, confirmaba ante el Tribunal Superior de Justicia el jueves, 8 de diciembre, que el proceso de naturalización para matrimonios del mismo sexo será el mismo que el de las parejas de distinto sexo. Anteriormente, este proceso era mucho más largo para las parejas homosexuales, concediéndoseles habitualmente la residencia permanente, pero no la ciudadanía. Asimismo, anuncia que también reconocerán aquellos matrimonios de parejas homosexuales que se hayan formalizado en el extranjero.

«La mera presentación de los documentos de matrimonio extranjero y la intención de la pareja de recibir validez legal es un indicador significativo en relación a la seriedad de la relación y para justificar la reducción del proceso», explica Mandelblit.

La reforma anunciada por el fiscal general es la respuesta a una demanda ante el Tribunal Supremo del país presentada por una asociación de familias homoparentales, la The Israeli Gay Fathers Association (Asociación de Padres Gays de Israel, en español), que afirman que las parejas homosexuales han sido discriminadas durante años en el proceso de inmigración al tener que esperar hasta siete años antes de que el estado les diera el reconocimiento de su solicitud de ciudadanía al miembro de la pareja extranjero, mientras que para las parejas heterosexuales la espera es de sólo cuatro años.

gayjewishPor si no fuera poco, en los casos de parejas del mismo sexo, el solicitante se ha visto obligado a renunciar a la ciudadanía no israelí, al contrario que las parejas de distinto sexo, a las que se les permitía conservar su ciudadanía extranjera. El objetivo es que se eliminen de la ley de ciudadanía israelí las referencias a “marido y mujer” que obstaculizan el reconocimiento de las parejas casadas del mismo sexo. En consecuencia, los procedimientos se equipararán para todos los matrimonios.

Iris Sheinfeld, abogado que representa a la Asociación de Padres Gays de Israel considera el anuncio de Mandelblit como «una gran victoria contra la discriminación de las parejas del mismo sexo (…). Todavía tenemos trabajo por hacer, pero desde un punto de vista fundamental y práctico, estamos satisfechos. Además, esto tiene mucha influencia en la subrogación en el extranjero (…). La decisión facilitará el proceso para muchas parejas con ciudadanía mixta que han sufrido hasta hoy, y que muchas veces no terminan con la ciudadanía israelí».

La reforma permitirá resolver situaciones como la del uruguayo Felipe Javier Episcopo, al que la administración hebrea denegó la ciudadanía pese a estar casado legalmente en Canadá con el israelí Maayan Zafrir. Sin embargo, apenas unos meses antes del caso de Episcopo y Zafrir, el Ministerio del Interior concedía por primera vez la ciudadanía israelí al cónyuge no judío de un matrimonio gay. Unas contradicciones que solo se vieron paliadas cuando en 2014 se amplió el reconocimiento a los matrimonios del mismo sexo de judíos con no judíos a efectos de la emigración judía a Israel. En cuanto al matrimonio igualitario, en noviembre del año pasado el Tribunal Supremo admitía a trámite una solicitud de legalización que sigue pendiente de resolución. Las propuestas legislativas en este sentido han sido hasta ahora infructuosas.

También a principios de esta semana, el Ministerio de Salud de Israel confirmaba su intención de dejar atrás unas insólitas directrices sobre el protocolo habitual para los cadáveres de personas que habían fallecido como consecuencia de ser VIH positivos, cuyos cuerpos eran etiquetados, segregados y cubiertos con cemento.

Fuente Universogay

General, Historia LGTBI, Judaísmo , , , , ,

Israel dejará de enterrar en hormigón a las personas con VIH

Lunes, 12 de diciembre de 2016
Comentarios desactivados en Israel dejará de enterrar en hormigón a las personas con VIH

cemt11-640x400Tras el escándalo por la existencia de una normativa que obligaba a enterrar a las personas con VIH en hormigón, el Ministerio de Sanidad israelí anuncia que eliminará totalmente esas directrices.

Hace unos días te explicábamos que había salido a la luz una guía del Ministerio de Sanidad israelí que instaba a que los cuerpos de las personas con VIHy otras enfermedades infecciosas fueran etiquetados y enterrados en hormigón para evitar que se propagara el virus. Además los cuerpos debían trasladarse bien guardados en una bolsa de plástico sellada y etiquetada e incluso viajar en una ambulancia diferente lejos de todo el mundo; incluido el personal sanitario. En el caso de que no se les pudiera enterrar en hormigón, los cuerpos tenían que ser enterrados a una distancia mínima de 10 metros de otros cuerpos.

La familia de una mujer que murió de complicaciones derivadas del SIDA denunció que el cuerpo de su pariente había sido tratado de forma diferente al del resto de los fallecidos, y fue gracias a una orden judicial que descubrieron el documento que había enviado el Ministerio a la Chevra Kadisha (la organización que se encarga de que los cuerpos de los judíos sean enterrados de la forma correcta) en el que dejaban caer la idea de que el VIH se transmitía por el aire y por eso había que separar los cuerpos de aquellos que tuvieran el virus.

La familia, por cierto, ganó el juicio y recibieron unos 7.000€ de indemnización puesto que el juez entendió que su pariente había recibido un trato discriminatorio.

La noticia, publicada por el periódico Israel Hayom, fue ampliada luego por el portal Pink News, que acaba de anunciar que las autoridades sanitarias de Israel han decidido eliminar casi todo el contenido de esas directrices. A partir de ahora los cuerpos de personas con VIH no tendrán que ser etiquetados, ni separados de los demás, ni transportados en una ambulancia diferente ni por supuesto enterrados en hormigón.

De toda la lista de cosas que debían hacer con esos cuerpos la única que se mantendrá vigente es que el gobierno monitorizará dónde están los cuerpos y dónde son enterrados.

La Israeli AIDS Task Force, la organización que llevó el caso a la prensa, ha celebrado que el gobierno retire estas medidas y ha recordado que las antiguas directrices además de ser un insulto a la inteligencia (y a la ciencia) eran ilegales. Desde el Ministerio insisten en que esas directrices no eran una guía oficial sino un borrador de la normativa sobre cuerpos con enfermedades infecciosas (especialmente el ébola) que fue enviado por error.

Fuente: Pink News, vía EstoyBailando

General, Homofobia/ Transfobia., Judaísmo , , , , , , , ,

El ministro de salud de Israel sugiere enterrar los cadáveres con VIH en hormigón por miedo al contagio

Miércoles, 7 de diciembre de 2016
Comentarios desactivados en El ministro de salud de Israel sugiere enterrar los cadáveres con VIH en hormigón por miedo al contagio

cementerio-judio-almudena-madrid-644x362Una orden del Ministerio de Salud obliga a apartar los cadáveres con VIH.

El Ministro de Salud de Israel, , ha enviado unas instrucciones a la organización  Chevra Kadisha (la organización para asegurar que los judíos se preparan para el entierro según la tradición judía) sobre cómo enterrar los cuerpos de las personas fallecidas con VIH. Estos deben ser introducidos en una bolsa de plástico con una etiqueta informando del virus y trasladados en una ambulancia apartados de todo el personal sanitario. Además, en el caso de que no sean enterrados en hormigón deben ser enterrados en una tumba separada como mínimo por diez metros de distancia del resto de cuerpos.

La asociación Israeli AIDS task force ha dirigido una carta el ministro en la que se refieren a esta situación como insultante. El Grupo de Trabajo sobre el SIDA israelí ha reaccionado enérgicamente a la noticia, diciendo al diario israelí Israel Hayom que la información médica es “completamente infundada” y que va a  “causar una intensificación de la ofensiva contra la ya grave estigmatización de pacientes con SIDA al afirmar que la enfermedad puede pasar a través del aire “. En la carta enviada al ministerio esta semana por el presidente del Grupo Especial SIDA Dr. Yuval Livnat  dirigida al Prof. Itamar Grotto, jefe de los Servicios de Cuidado de la Salud se afrma que: “Es un insulto e incorrecto hablar del SIDA como una” terrible enfermedad … No hay ninguna justificación médica que los conductores de ambulancias y camilleros deban estar separados, porque no hay ningún riesgo de contagio… Las directrices pueden haber causado la histeria, y probablemente, y por desgracia, aumentar el estigma que la rodea al señalar la indicación de la enfermedad sin justificación médica.”

Eel Ministerio ha respondido diciendo que todo es un error y que se envió como definitivo el borrador de un texto que estaban preparando sobre enfermedades como el ébola. Una versión un tanto extraña si tenemos en cuenta que el responsable del Departamento de Salud, Yaakov Litzman, es un ultra ortodoxo que ha comparado a la población LGTB con “los pecadores que adoraban el becerro de oro”.

La situación ha salido a la luz después de que la familia de una joven fallecida con VIH denunciara que su cuerpo no ha recibido el mismo trato que los demás. El juez ha dictado sentencia y ha reconocido una indemnización de 7000 euros.

Fuente: PinkNews, vía EstoyBailando

General, Homofobia/ Transfobia., Judaísmo , , , , , , , ,

La máxima autoridad religiosa de Jerusalén apoya matar personas LGTB

Jueves, 24 de noviembre de 2016
Comentarios desactivados en La máxima autoridad religiosa de Jerusalén apoya matar personas LGTB

shlomo_amarActivistas LGTB han denunciado al rabino Shlomo Amar tras defender que la Torá obliga a matar a personas LGTB y tildar la homosexualidad de “culto a la abominación”.
Compartir

Varios miembros de la comunidad LGTB israelí han denunciado a Shlomo Amar, el máximo rabino de Jerusalén, por un delito de incitación al asesinato, después de que el líder religioso citara un pasaje de la Torá, el libro sagrado de los judíos, instando a matar a lesbianas, gays, bisexuales y transexuales.

El máximo jerarca judío de la ciudad sagrada para el judaísmo, el islam y el cristianismo criticó en su reciente entrevista con el periódico local Yisrael Hayom a los integrantes de la comunidad LGBT por practicar “un culto a la abominación” y dijo que la Torá obliga a matarles.

El rabino hizo estas declaraciones para explicar el porqué de su negativa a asistir al funeral de Shira Banki, una adolescente de 16 años acuchillada por un ultraortodoxo judío durante la marcha del Orgullo en Jerusalén el año pasado. “Dicen que es una orientación, pero es una tontería”, afirmó. “Una persona puede superar sus deseos si quiere”.

Shirley Kleinman, activista transexual, instó a otros a apoyar la denuncia: “Una figura pública influyente que recibe su sueldo de mi bolsillo acaba de pedir el asesinato de mis hermanos y hermanas”, escribió en su página de Facebook.

El pasado mes de agosto, España concedió la nacionalidad por carta de naturaleza a Shlomo Amar a través de un Real Decreto por el que se otorgó la nacionalidad a un grupo de 220 sefardíes que la habían solicitado.

Fuente Cáscara amarga

General, Homofobia/ Transfobia., Judaísmo , , , , ,

‘FICGLB’: El cine como generador de identidades libres de géneros

Martes, 18 de octubre de 2016
Comentarios desactivados en ‘FICGLB’: El cine como generador de identidades libres de géneros

34645_ficglb-2016-festival-portadaLa 16ª edición del Festival Internacional de Cinema Gai i Lesbic de Barcelona nos envuelve con la magia del cine hasta el próximo 23 de octubre. Nueve días en los que se proyectarán más de 50 títulos, se celebrarán talleres, se pondrán en marcha debates y en los que descubriremos el cine LGTB de Oriente Medio.

En el año 2000 arrancaba un proyecto cinematográfico que 16 años después se ha convertido en una de las referencias del cine LGTB. Un proyecto que mantiene las ganas intactas y que ha ido creciendo de manera sostenible a lo largo de estos años.

En su 16ª edición, el FICGLB continúa ampliando el abanico colaborativo y para la edición que arranca el 14 de octubre y finaliza el próximo día 23 cuenta con entidades tan importantes como Òmnium Cultural o la Fundación Ámbito Prevención. Además, tras el acuerdo alcanzado con Casa América Cataluña, la muestra inaugurará las sesiones en la Filmoteca de Cataluña.

Como en anteriores ocasiones, el cine llega acompañado de numerosas actividades. Debates, talleres y jornadas temáticas gracias a las colaboraciones con estas entidades. Así, los viejos mitos y las nuevas barreras del VIH/sida se debatirán con la proyección del documental Last Men Standing y la cuestión de la transfobia se tratará con la Fundación Ámbito Prevención del Raval, perteneciente al Ayuntamiento de Barcelona.

Los supervivientes

La epidemia del VIH/sida protagonizará una de las sesiones del 16º Festival de Cinema Gai i Lèsbic. Se trata de una iniciativa de la organización del festival en colaboración con Projecte dels NOMS-Hispanosida y Òmnium Cultural. La sesión tendrá lugar el domingo, 16 de octubre, a las 19:30 h. en la Filmoteca de Catalunya (Plaza de Salvador Seguí, 9, Barcelona).

34646_last-men-standing-documental

En el transcurso de la sesión se proyectará por primera vez en Europa el documental ‘Last Men Standing, que recoge el testimonio de supervivientes de los primeros años de la epidemia en San Francisco (California). En la película, ocho hombres miran hacia atrás para evocar sus experiencias (pérdida de la comunidad y su forma de vida, abandono de carreras profesionales, enfermedad, lucha y activismo …) pero también hacia el futuro (el reto de envejecer con el VIH, la incertidumbre económica, los cambios que experimenta el emblemático barrio de Castro…).

La proyección irá acompañada de un debate sobre el VIH/sida a cargo de los fundadores de Projecte dels NOMS-Hispanosida, Michael Meulbroek y Ferran Pujol, en el que también intervendrán Jordi Cuixart y Ton Alberti, por parte de Òmnium Cultural. Meulbroek y Pujol ofrecerán su testimonio personal dado que, aparte de dirigir una de las principales entidades de VIH/sida del estado, comparten con los protagonistas del documental el hecho de ser supervivientes de los primeros años de la epidemia. 

Descubriendo Oriente Medio

Como el país invitado es Israel, por los jóvenes talentos que surgen de las escuelas de cine del país, la dirección del festival ha programado una sesión de cortometrajes dedicada a sus trabajos, con la presencia de varios realizadores.

La chica musulmana que realiza un acto de amor por otra que se encuentra secuestrada y maltratada por Daesh, en un filme de Arabia Saudita; un alegato contra la homofobia llevado al extremo por un realizador de Israel, que presentará la sesión dedicada a este país; una directora que plasma cómo el riesgo de un sueño erótico se hace realidad, en una coproducción de Israel y Palestina; el transgénero infantil y adolescente, bajo una transfobia que marca sus vidas, son algunos de los temas que se tratan en esta cita anual con las inquietudes de los jóvenes cineastas más rebeldes e inconformistas.

34647_ficglb-2016-festival-pelicula

En la programación de cortometrajes también se exponen varios ejemplos de identidades sean o no trans. Porque el discurso del transgénero infantil va más allá de las actitudes: niño con rol de niño y niña con rol de niña, conceptos establecidos por una sociedad represora, estos jóvenes cineastas quieren romper con las normas impuestas socialmente con carácter machista y afán clasificador.

Uno de los grandes objetivos que se han propuesto a lo largo de las 16 ediciones, es el de apoyar las películas catalanas por el esfuerzo que representa la producción de un largometraje en nuestro país.

Por este motivo hemos incluido en la programación el estreno mundial de ‘Salvaje despertar‘, de Joanfer Martín, que provoca una reflexión poco tratada en el cine: cómo la homofobia es, a veces, consecuencia de una homosexualidad reprimida.

16ª edición del Festival Internacional de Cinema Gai i Lesbic de Barcelona

34644_ficglb-cartel-2016

Fuente: Nota de prensa/Redacción Chueca

Cine/TV/Videos, General , , ,

Israel anuncia un plan para promover la igualdad del colectivo LGTB

Miércoles, 12 de octubre de 2016
Comentarios desactivados en Israel anuncia un plan para promover la igualdad del colectivo LGTB

israel_gay_pride1_wide-2421ec4314808d73ec47eb4227330db7afdc030e-s900-c85Tras la iniciativa del Ministerio de Turismo para incrementar el turismo LGTB, el gobierno de Israel aprueba ahora una iniciativa para una dotación económica destinada a los ministerios de bienestar, educación e igualdad social para luchas contra la discriminación del colectivo LGTB.

El gobierno de Israel anunciaba el miércoles, 5 de octubre, una amplia iniciativa para promover la igualdad para la comunidad LGTB en Israel a través de un plan de financiación, que asciende a los 2,6 millones de dólares como parte del presupuesto del estado de 2017-2018, que repartirá entre los Ministerios de Bienestar, Educación e Igualdad Social durante dos años consecutivos. Activistas LGTB ya conseguían en abril el compromiso del Ministerio de Turismo de promocionar el turismo gay en el país, así como una partida del gobierno para subvencionar grupos LGTB.

Según esta iniciativa, el presupuesto del Ministerio de Bienestar para la comunidad LGTB se incrementará en 400.000 dólares que estarán dirigidos a la construcción de centros LGTB en todo el país; el ministerio de Educación recibirá alrededor de 1,3 millones de dólares que se distribuirán en actividades educativas en las escuelas, con el objetivo de promover la tolerancia entre los alumnos; y el Ministerio de Igualdad Social destinará 660.000 dólares para realizar una campaña enfocada a prevenir la discriminación contra la comunidad LGTB. El resto de los fondos se dividirán entre distintas organizaciones LGTB, incluyendo la contratación de personal para el Committee for Sex Reassignment (Comité para la reasignación de sexo, en español), con base en el Centro Médico Sheba, cuyos miembros han estado operando, hasta ahora, de forma voluntaria.

«No hay duda de que este es un hito importante para la comunidad gay en sus esfuerzos por lograr la igualdad en Israel (…). Este es el comienzo de un verdadero buen año», declara Ohad Hizki, director ejecutivo del Israeli National LGBTQ Task Force. Este movimiento llega después de un verano lleno de contrastes para la comunidad LGTB de Israel como el éxito del Orgullo de Tel Aviv y el movimiento para juntar a los soldados israelíes gays y sus familias para los días santos, por un lado, y los momentos de flagrante homofobia que constituyeron las protestas religiosas sobre la actuación de un cantante homosexual y por la inclusión de personas homosexuales en el ejército, por otro lado.

Fuente Universogay

General, Judaísmo , , , , , , , ,

El 83% de los deportistas abiertamente LGTB de los Juegos Paralímpicos de Río consigue medalla

Jueves, 22 de septiembre de 2016
Comentarios desactivados en El 83% de los deportistas abiertamente LGTB de los Juegos Paralímpicos de Río consigue medalla

jogos-paralimpicos-rio-300x164La mayoría de los competidores en los Juegos Paralímpicos de Río fuera del armario vuelve a casa con una medalla al cuello. Entre ellos destaca el jinete británico Lee Pearson, que se ha hecho con dos preseas. Sin embargo, las mujeres paralímpicas lesbianas y bisexuales han sido las grandes protagonistas en clave LGTB de estos Juegos. La cifra de los 10 atletas públicamente LGTB al inicio de las competiciones deportivas, finalmente, ha ascendido a 12. En todo caso, el potencial de los deportistas LGTB paralímpicos es más que evidente, si bien sigue siendo muy necesaria la visibilización. No nos parece realista ni representativo pensar que solo 12 de los 4.300 participantes son en realidad personas LGTB.

A la lista inicial de deportistas LGTB que publicábamos al comienzo de los Juegos Paralímpicos de Río se han sumado los nombres de la jugadora estadounidense de voleibol en silla de ruedas Monique Burkland y la ciclista británica Megan Giglia. En cualquier caso, consideramos que ha habido muchos atletas que no han visibilizado su orientación sexual o identidad de género LGTB. Los 12 de los 4.300 participantes que sí han salido públicamente del armario constituyen en 0,29% del total. Unos números que no representan la realidad social, según reconocen diversos medios internacionales especializados.

Pero quedándonos con los números positivos, las 12 preseas obtenidas por el “equipo LGTB” en los Juegos Paralímpicos de Río lo colocarían en el puesto 27 del medallero. Esto significa que el virtual equipo inclusivo habría quedado por delante de países como Irlanda, Egipto o México. España, sin ningún atleta paralímpico abiertamente LGTB, ha obtenido 31 medallas. Se trata del peor resultado para el deporte paralímpico español desde 1980 (el récord se consiguió en Barcelona 92 con 107 preseas).

Así ha quedado configurado el medallero del “equipo LGTB”:

6 medallas de oro

desiree_miller

Abby Dunkin, Desiree Miller y Cindy Ouellet

EEUU, baloncesto en silla de ruedas femenino.

El equipo de Estados Unidos venció a Alemania, 62-45, en el partido por la medalla de oro.

lee_pearson

Lee Pearson

Gran Bretaña, hípica.

Ganó el metal en la prueba de estilo libre individual.

monique_burkland

Monique Burkland

EEUU, voleibol femenino.

Ganó a China, 3-0.

megan_giglia

Megan Giglia

Reino Unido, ciclismo femenino. Fue la primera medalla de oro de Gran Bretaña de estos Juegos Paralímpicos.

2 medallas de plata

Lee Pearson

Gran Bretaña, hípica.

Prueba ecuestre individual.

Marieke Vervoort

Bélgica, atletismo en silla de ruedas.

Se llevó la plata en los 400 metros femeninos.

4 medallas de bronce

Jen Armbruster y Aysa Miller

EEUU, goalball.

Vencieron a a Brasil, 3-2, en el partido por el bronce.

Marieke Vervoort

Bélgica, atletismo en silla de ruedas.

100 metros femeninos.

Samuel Moran

Israel, remo.

Ganó el bronce en la prueba individual.

General, Historia LGTBI , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,

Recordatorio

Cristianos Gays es un blog sin fines comerciales ni empresariales. Todos los contenidos tienen la finalidad de compartir, noticias, reflexiones y experiencias respecto a diversos temas que busquen la unión de Espiritualidad y Orientación o identidad sexual. Los administradores no se hacen responsables de las conclusiones extraídas personalmente por los usuarios a partir de los textos incluidos en cada una de las entradas de este blog.

Las imágenes, fotografías y artículos presentadas en este blog son propiedad de sus respectivos autores o titulares de derechos de autor y se reproducen solamente para efectos informativos, ilustrativos y sin fines de lucro. Por supuesto, a petición de los autores, se eliminará el contenido en cuestión inmediatamente o se añadirá un enlace. Este sitio no tiene fines comerciales ni empresariales, es gratuito y no genera ingresos de ningún tipo.

El propietario del blog no garantiza la solidez y la fiabilidad de su contenido. Este blog es un espacio de información y encuentro. La información puede contener errores e imprecisiones.

Los comentarios del blog estarán sujetos a moderación y aparecerán publicados una vez que los responsables del blog los haya aprobado, reservándose el derecho de suprimirlos en caso de incluir contenidos difamatorios, que contengan insultos, que se consideren racistas o discriminatorios, que resulten obscenos u ofensivos, en particular comentarios que puedan vulnerar derechos fundamentales y libertades públicas o que atenten contra el derecho al honor. Asimismo, se suprimirá aquellos comentarios que contengan “spam” o publicidad, así como cualquier comentario que no guarde relación con el tema de la entrada publicada. no se hace responsable de los contenidos, enlaces, comentarios, expresiones y opiniones vertidas por los usuarios del blog y publicados en el mismo, ni garantiza la veracidad de los mismos. El usuario es siempre el responsable de los comentarios publicados.

Cualquier usuario del blog puede ejercitar el derecho a rectificación o eliminación de un comentario hecho por él mismo, para lo cual basta con enviar la solicitud respectiva por correo electrónico al autor de este blog, quien accederá a sus deseos a la brevedad posible.

Este blog no tiene ningún control sobre el contenido de los sitios a los que se proporciona un vínculo. Su dueño no puede ser considerado responsable.