A días de la marcha del Orgullo en Buenos Aires, Diplomáticos de 30 países firmaron una Declaración Conjunta, que presentaron en la Embajada de Alemania en Argentina. Piden protección a personas LGBT+ e igualdad de derechos, en Argentina y el mundo.

Marcha del Orgullo LGBT en Buenos Aires: Fiesta y reclamos contra violencias y políticas de ajuste

Fuente Agencia Presentes

29 de octubre de 2024
Edición: María Eugenia Ludueña

Las misiones diplomáticas de 29 países y de la Unión Europea presentaron ayer en la sede de la Embajada de Alemania en Argentina una contundente declaración de apoyo para pedir garantizar los derechos de las personas LGBTI+. «Nosotros, los representantes de las Misiones Diplomáticas en Argentina que suscriben, nos unimos en calidad de Diplomáticos por la Igualdad/Diversidad para expresar nuestra solidaridad y apoyo a las personas lesbianas, homosexuales, bisexuales, transgénero, intersexuales y queer en Argentina y en todo el mundo«. Así arranca la Declaración Conjunta firmada por Alemania, Australia, Austria, Bélgica, Brasil, Canadá, Chile, Chipre, Colombia, Eslovenia, España, Estados Unidos, Finlandia, Francia, Irlanda, Israel, Lituania, México, Noruega, Nueva Zelanda, Países Bajos, Polonia, Portugal, Suecia, Suiza, Reino Unido, República Checa, Ucrania y la Unión Europea.

«Lamentablemente en 2024 aún no es una obviedad que los derechos LGBTIQ+ sean respetados en todo el mundo. Al contrario, en la actualidad en más de 60 países, las personas queer enfrentan procesos penales e incluso se arriesgan a la pena de muerte. En todo el mundo sufren estigmatización, exclusión social y violencia», dijo el embajador de Alemania Dieter Lamlé, anfitrión del encuentro. «Todavía hay mucho que hacer en todos los países del mundo. Alemania no está excluida de esto sin embargo, estamos trabajando en ello con importantes avances», agregó. Y recordó que a partir del 1 de noviembre en ese país, habrá una nueva ley de identidad de género que permitirá a personas trans, intersexuales y no binarias cambiar su documentación más fácilmente en el registro civil y eliminando la necesidad de un proceso judicial, ya que solo necesitarán hacer una declaración.

Esta Declaración Conjunta convocó en la embajada de Alemania a embajadores pero también a activistas, organizaciones como la Mocha Celis y La Garganta Poderosa, y a periodistas, tiene sus antecedentes en la Conferencia Global de Derechos Humanos LGBTI que se realizó en 2016 en Montevideo (Uruguay). Desde entonces la Coalición por la Igualdad de Derechos (en inglés se la conoce como ERC, sigla de “Equal Rights Coalition”) se propuso trabajar por los derechos humanos de las personas LGBTIQ+ y el desarrollo inclusivo. Lo hace en los Estados miembros pero también en Estados no miembros, junto a organizaciones y activismos.

«Queremos solidarizarnos como Diplomáticos por la Igualdad en el combate a la homofobia, la bifobia y la transfobia. No sólo durante el mes del Orgullo, no solo en Buenos Aires, no solo en Argentina sino en todos los países donde como diplomáticos representamos a nuestros gobiernos. Seguiremos luchando contra estigmas y prácticas que discriminan violentan o vulneran el acceso a los derechos. Seguiremos alzando la voz hasta que las personas lgbtiq+ más no tengan que resistir para existir. Hasta que la dignidad y la igualdad se hagan costumbre», expresó Camila del Carmen Aviña Zavala, del área de Asuntos Políticos de la embajada de México.

Diana Zurco, comunicadora trans y locutora, también estuvo entre les oradores. «Estos encuentros son la clave para poder generar la columna vertebral que nos haga un poco más fuertes. Y más hoy en día cuando todavía se siguen registrando crímenes por la orientación sexual por la identidad de género» recordó quien fuera la primera conductora trans en el noticiero de la Televisión Pública. «Estoy convencidísima de que hay que valorar los grandes capitales y los talentos de todas las personas de la diversidad, eso termina beneficiando a los pueblos y a una nación», expresó. El encuentro cerró con show de tango, drag y folclore.

La Declaración Conjunta se puede leer acá.

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En Irlanda, el padre Michael O’Leary fue destituido como capellán de la escuela Gaelscoil Uí Riada, en Cork, después de recibir a un orador anti-LGBTQ+ durante una misa para estudiantes. El orador, cuyo nombre no se dio a conocer, dijo, entre otros comentarios ofensivos, que Irlanda no debería haber sido representada por un cantante no binario en el concurso de Eurovisión y que los “cambios de género” eran problemáticos. Echo Live informó que muchas personas abandonaron la misa en protesta y los funcionarios de la escuela emitieron una disculpa en la que afirmaban que “lamentaban profunda y sinceramente” el incidente. Un portavoz de la diócesis de Cork y Ross, en la que se encuentra la escuela, confirmó la destitución de O’Leary después de una reunión con el obispo Fintan Gavin y la junta directiva de la escuela.

Donal O’Keeff

Un sacerdote de Cork ya no trabajará como capellán escolar después de que un orador invitado en una misa escolar criticara el divorcio y usara el término “gender beders” al cuestionar la selección de un artista no binario para Eurovisión de Irlanda.

Un portavoz de la diócesis católica de Cork y Ross ha declarado a The Echo que el padre Michael O’Leary, párroco de Wilton, ya no prestará servicios de capellanía en Gaelscoil Uí Riada, la única escuela de la parroquia.

El hecho se produce tras un incidente en el que los alumnos de la escuela primaria de Cork, que está bajo el patrocinio del obispo católico de Cork y Ross, Fintan Gavin, oyeron a un orador invitado hacer comentarios controvertidos en una misa especial en la iglesia de San José en Wilton el pasado martes.

Hacia el final de la ceremonia, el celebrante y párroco, el padre Michael O’Leary, invitó a un orador invitado a dirigirse a la congregación desde el altar.

Se esperaba que el orador hablara sobre cuestiones de fe intergeneracional, pero en su lugar habló durante casi 20 minutos sobre los males percibidos que afligen a la sociedad irlandesa.

En su discurso, el orador dijo que la sociedad se está desmoronando y, afirmó, algunas personas han utilizado el divorcio para gestionar el “caos” en sus vidas.

También criticó la homosexualidad, condenando la elección de la artista no binaria Bambie Thug para representar a Irlanda en Eurovisión, utilizando la frase “gender benders” durante su discurso.

Varias personas abandonaron la misa y el director de la escuela y el presidente del consejo de administración escribieron posteriormente una carta de disculpa a los padres. “Como saben, una persona no asociada con la escuela tuvo la oportunidad de dirigirse a la congregación durante la misa”, escribieron el director de la escuela Breanndán Ó Gréilligh y el presidente del consejo de administración Séamus Ó Rinn. “Esto sucedió sin nuestro conocimiento previo, y lamentamos profunda y sinceramente que esto haya sucedido y el malestar causado”.

Más tarde se celebró una reunión entre el padre O’Leary, el consejo de administración de Gaelscoil Uí Riada y el obispo Gavin, en la que se acordó que el padre O’Leary ya no prestaría servicios de capellanía para la escuela.

Un portavoz de la diócesis católica de Cork y Ross dijo a The Echo que “el padre O’Leary ha reconocido que es mejor para la escuela que se aleje de ese papel”.

El portavoz dijo que la parroquia de Wilton es una en una “familia” de cuatro parroquias, y la capellanía de Gaelscoil Uí Riada “será proporcionada por sacerdotes de las otras parroquias y se han aprendido lecciones sobre los oradores invitados”. Añadieron que “los comentarios atribuidos al orador en la misa de la escuela eran las opiniones personales del orador. La Junta Directiva y el sacerdote se han reunido con el obispo Fintan y se han tomado medidas para garantizar que esto no vuelva a suceder. Esto se ha comunicado a todas las familias”.

La controversia surge después de que el Papa Francisco ha hecho lo que se ha interpretado como declaraciones conciliadoras hacia las personas LGBT, indicando el año pasado  con la publicación de la declaración Fiducia Supplicans que la “caridad pastoral” significaba que las uniones del mismo sexo podían ser bendecidas caso por caso, diciendo que “la prudencia pastoral debe discernir adecuadamente si hay formas de bendición… que no transmitan un concepto erróneo del matrimonio”.

El Papa ha dicho desde entonces que las personas transgénero pueden ser bautizadas, servir como testigos y convertirse en padrinos en algunos casos.

El Papa Francisco ha declarado que ”ser gay no es delito”, aunque sigue opinando que los actos homosexuales lo son, al igual que toda actividad sexual fuera del matrimonio tradicional.

Un portavoz de Gaelscoil Uí Riada dijo que la escuela y su junta directiva no harían ningún comentario en este momento. Los esfuerzos por contactar al padre O’Leary para obtener comentarios fueron infructuosos.

Fuente Echo Live

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Adolescente arrestado y comparecerá ante el tribunal por presunto ataque homofóbico en Phoenix Park

Les dieron la espalda porque no había grabaciones de videovigilancia en la zona.

Tres hombres gays denunciaron haber sido “cazados” por un grupo de hombres armados con cuchillos en un parque de Dublín.

Los tres hombres, que se encontraban en Phoenix Park el lunes (17 de junio), declararon haber sido perseguidos por seis navajeros.

Tras escapar, afirman que acudieron a la policía, pero supuestamente les dieron la espalda porque no había grabaciones de vídeovigilancia en la zona.

Entonces se pusieron en contacto con el senador irlandés Barry Ward, quien declaró a Metro: “Dios sabe lo que habría pasado si no [hubieran escapado].”

“Tiene que haber más educación para los guardas del parque o para otros Garda [policía irlandesa] presentes en Phoenix Park para proteger a la gente, porque los ataques son absolutamente inaceptables”.

Ward añadió que la respuesta inicial de la policía al incidente no fue lo suficientemente buena.

“¿Qué demonios está pasando para que esto siga ocurriendo en Irlanda en 2024, cuando todos los miembros de la sociedad que piensan correctamente reconocen la normalidad de las relaciones sexuales entre personas del mismo género o del mismo sexo?”, se preguntó.

La homosexualidad se despenalizó en Irlanda en 1993 con la aprobación de la Ley de Derecho Penal (Delitos Sexuales) actualizada. El matrimonio entre personas del mismo sexo se legalizó en 2015.

Activistas en Dublín organizaron una manifestación el domingo 23 de junio en solidaridad con la comunidad queer tras los informes de un presunto ataque homofóbico en Phoenix Park, lo que llevó a Gardaí a colaborar con grupos de defensa LGBTQ+.

El incidente fue planteado en el Seanad por el senador del Fine Gael, Barry Ward, tras el contacto de uno de los hombres supuestamente atacados. El evento fue compartido en Instagram por @bullhorris, quien escribió en el título: “Nos reuniremos en solidaridad para demostrar que la comunidad queer no se dejará intimidar por el odio“, dijo.

“Las banderas del orgullo que ondean sobre el río Liffey, adornan los escaparates de las tiendas, cuelgan en el lugar de trabajo y en todo el país, significan poco mientras las personas queer siguen enfrentándose al odio y la violencia constantes. Significan aún menos si nuestra comunidad enfrenta incidentes como este con silencio durante el Mes del Orgullo. Debemos unirnos y enviar un mensaje claro de solidaridad. Más fuerte que nunca y más orgulloso que nunca. Estamos aquí, somos homosexuales, no iremos a ninguna parte”.

Reconoció que es el Mes del Orgullo y “hasta donde hemos llegado como país” en aceptar personas de todas las sexualidades.

La líder interina del Seanad, la senadora del Fianna Fáil, Fiona O’Loughlin, dijo que el presunto incidente era “impactante” y señaló que algunos concejales elegidos en las elecciones locales tienen “muchas creencias” sobre las personas LGBTQ+. “He visto pruebas de que uno de esos concejales ciertamente era homofóbico y llamaba a personas con nombres que no repetiré en esta Cámara. Tenemos una gran tarea en la sociedad y tenemos que hacer lo que podamos”, dijo.

Un portavoz de la Garda dijo que Gardaí está al tanto de un presunto incidente que tuvo lugar en Phoenix Park la noche del lunes 17 de junio. Un portavoz de la Garda declaró que la policía tenía conocimiento del incidente, pero que no había presentado cargos porque “ninguna persona había presentado una denuncia formal“, y añadió que habían estado en contacto con grupos de defensa del colectivo LGBTQ+.

“Gardaí respondió a las 23:35, pero tras una larga patrulla por la zona ninguna persona presentó ningún informe formal a An Garda Síochána. “An Garda Síochána hace un llamamiento a cualquier persona que tenga conocimiento directo o que haya sido víctima de un incidente de este tipo en el área a que se comunique con An Garda Síochána ya sea en la estación de Cabra garda al 01 666 7400, la Unidad de Diversidad de la Oficina Nacional de Participación Comunitaria de la Garda el 01 666 3150 o a través de un grupo de defensa”.

Como consecuencia, un adolescente ha sido arrestado y comparecerá ante el tribunal por presunto ataque homofóbico en Phoenix en relación con el incidente de desorden violento que tuvo lugar en Phoenix Park el lunes 17 de junio.

Un portavoz de la garda dijo que alrededor de las 23.30 horas de la noche del ataque recibieron una llamada anónima relatando un incidente en el parque y la gardaí asistió. “Se realizó una búsqueda en la zona y la gardaí no conoció a ninguna persona. Tras más investigaciones, Gardaí identificó a un sospechoso”, dijeron además.

El hombre, de unos veinte años, fue arrestado bajo sospecha de haber cometido un delito previsto en la ley de delitos no mortales contra las personas y compareció al día siguiente ante el Tribunal Penal Central de Justicia y afirmó que “no se trataba de una especie de ataque a la comunidad gay”.

Reece Murphy, un aprendiz de Rowlagh Avenue en Clondalkin, fue llevado ante el Tribunal de Distrito de Dublín, el lunes (24 de junio), acusado de desorden violento y de blandir un martillo como arma, así como de dos cargos de conducción peligrosa, que presuntamente tuvieron lugar en Military Road el 17 de junio. .Se le impuso una fianza de 800 euros (675 libras esterlinas/860 dólares) con una serie de condiciones..

Debe “permanecer fuera de Phoenix Park y de cualquier otro parque público”. El Sr. Murphy quedó en prisión preventiva hasta el 16 de septiembre y se le ordenó entregar su pasaporte, registrarse tres veces por semana en una estación de la garda y observar un toque de queda entre las 23:00 y las 6:00 horas. El juez también ordenó a Murphy, de Rowlagh Avenue, Clondalkin, que proporcionara su número de teléfono a la policía y que estuviera disponible en todo momento. La defensa dijo que Murphy necesitaba 24 horas para reemplazar su teléfono, que había sido confiscado por los agentes. Le dijeron que tenía que notificar a la policía cualquier cambio de dirección y presentarse en la comisaría de policía local tres veces por semana.

Además, no puede tener contacto, directo o indirecto, con las partes implicadas en el caso, ni siquiera a través de aplicaciones, y no puede haber “referencias a ellos en las redes sociales“, dictaminó el juez.

El abogado de Murphy dijo al tribunal que su cliente le había ordenado que comunicara ante el tribunal que no era de ninguna manera homofóbico y que esto “no era una especie de ataque a la comunidad gay”. El abogado Wayne Kenny, que representa al Sr. Murphy, dijo que el joven de 18 años sabía que los medios estaban presentes en el tribunal y que el acusado quería que enfatizara ese punto, informó Irish Mirror. 

Se concedió asistencia jurídica gratuita y Murphy deberá comparecer nuevamente ante el tribunal el 16 de septiembre

“La Garda Síochána se toma en serio cualquier delito o incidente motivado por el odio, y los incidentes que nos informan se investigan profesionalmente”, añadió un portavoz.

Fuente The Iris Independent/The Journal/ Gript/Irish Mirror

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El presidente del Coro de Hombres Gay de Dublín, Patrick McNamara, dijo que el coro ha actuado en iglesias católicas.

¿Cómo era eso de “Todos, todos, todos”?… Ahora se explica que cambien el “Todos” por “Muchos” en la fórmula de la consagración. queda muy claro que “Todos, todos, todos”, no era, no es, ni será verdad…

Una iglesia de Dublín canceló la actuación de un coro de hombres homosexuales alegando que “no es compatible” con la misión de la Iglesia Católica. El concierto, previsto para el 23 de junio, iba a ser el único coro gay exclusivamente masculino de Irlanda que celebraría el final del mes del Orgullo, con un nuevo repertorio de canciones.

Un coro gay en Dublín, Irlanda, ha sido rechazado por un lugar católico, una situación sorprendentemente similar a la reciente expulsión del Coro de Hombres Gay de Buffalo de una iglesia católica en los Estados Unidos.

Según el The Irish Times, el Dublin Gay Men’s Chorus (Coro de Hombres Gay de Dublín) debía presentarse en la Iglesia de San Andrés en Westland Row a finales de este mes. El concierto, titulado ‘Orgullo en nombre del amor’, se anunció como una celebración del amor, la solidaridad y la comunidad, y ya se vendieron cientos de entradas antes de la cancelación.

We are delighted to announce our concert will now take place in Sandford Church, Ranelagh @ 6.30pm on Sunday, June 23. All existing tickets are still valid.

Please show your solidarity and support by buying a ticket, which are available via EventBrite (https://t.co/bD8k5uza2N) pic.twitter.com/kGmzsnE1Jq

— Dublin Gay Men’s Chorus (@dublingaychorus) June 13, 2024

 Sin embargo, en un comunicado el jueves, el coro de hombres homosexuales dijo que la iglesia había cancelado el evento alegando que “no era compatible con nuestra misión como iglesia parroquial católica romana”. El presidente del Coro de Hombres Gay de Dublín, Patrick McNamara, dijo a Newstalk que han vendido más de 300 entradas. “Nos ha dejado muy desconcertados y muy confundidos y obviamente bastante heridos; estamos literalmente a 10 días de nuestro concierto”, dijo.

A message from the Chairperson of Dublin Gay Men’s Chorus.#dublingaymenschorus #prideinthenameoflove #dgmcpride pic.twitter.com/YjQM2fq1Jt

— Dublin Gay Men’s Chorus (@dublingaychorus) June 14, 2024

El presidente del coro, Patrick McNamara, confirmó que había recibido un correo electrónico de St Andrew’s diciendo que “La parroquia no está en condiciones de poner la iglesia a disposición para ese concierto“

“La parroquia de San Andrés se complace en dar la bienvenida a grupos de todos los orígenes para que realicen conciertos en la iglesia, como usted sabe por sus numerosos conciertos aquí como director musical.. Sin embargo, la parroquia está decepcionada porque la naturaleza de este evento no quedó clara en el momento de la reserva. Hemos aprendido que en forma y contenido se presenta no como un simple recital coral sino como un evento del Festival del Orgullo en un contexto que no es compatible con nuestra misión como Iglesia Parroquial Católica Romana. Dadas las circunstancias, la parroquia no puede facilitar la actuación del 23 de junio”.

Por el contrario, el líder de este coro gay McNamara, este concierto no pretendía ser (ni se anunciaba como) parte del Festival del Orgullo de Dublín oficial, sino más bien como el concierto anual de verano del coro. RTE informó que todos en el coro estaban “enormemente molestos”, confundidos y heridos por la decisión de la iglesia, especialmente teniendo en cuenta que  “la iglesia de San Andrés permitió previamente que otro coro LGBT+ con sede en Dublín actuara en 2023, pero aparentemente ha tomado esta decisión debido al título del evento y su percepción de su asociación con el festival”.

Miembros del Coro de Hombres Gay de Dublín dentro de la Iglesia de San Andrés. (Facebook)

McNamara le dijo a The Irish Times que estaba sorprendido por la respuesta porque la reserva se hizo bajo el nombre de Dublin Gay Men’s Chorus y que no había ninguna razón para sospechar que la iglesia no sabía quiénes eran.

En una declaración publicada en Facebook el jueves (13 de junio), McNamara dijo que la decisión era “profundamente dolorosa” y que estaba particularmente decepcionado por la formulación del concierto como “incompatible” con los valores de la iglesia.

“Parece que están felices de que podamos actuar una vez que no nos alineemos o seamos nosotros mismos o mostremos solidaridad con nuestros colegas dentro de la comunidad LGBT+“, dijo McNamara. “O están dispuestos a aceptar grupos de todas las denominaciones, de todos los orígenes para actuar dentro de sus instalaciones como en un edificio, o no lo están”.

El concierto y todas sus canciones, según McNamara, se “basaron en el tema del amor, la humanidad, la familia y la unión”. Por lo tanto, ser rechazado por la iglesia fue “profundamente doloroso”.

McNamara añadió que fue especialmente doloroso a raíz del segundo uso por parte del Papa Francisco de un insulto homofóbico contra la comunidad LGBTQ+ que ya había utilizado antes  un término anti-gay mientras abogaba por no admitir a hombres homosexuales en los seminarios.

“Esta decisión envía un mensaje claro: los coros LGBT+ no son bienvenidos si buscan expresar orgullo por quiénes son y mostrar solidaridad entre sí y con la causa más amplia de una mayor dignidad e inclusión para las personas LGBT+”.

El coro ha encontrado un nuevo lugar y pronto dará a conocer los detalles.

Por su parte, Phoebe Carstens (ellos/ellos), del New Ways Ministry afirmaba el pasado 18 de junio de 2024

“Que una parroquia católica rechace tal concierto es decepcionante, especialmente considerando que tantos himnos católicos se basan en estos mismos temas. El rechazo nunca debe ser el sello o hábito de una parroquia católica. La bienvenida, imitar la bienvenida de Cristo, debe ser el fundamento.

Cuando cantamos y alzamos la voz en alabanza a Dios, debemos esperar que todos se sientan bienvenidos a unirse. ¿Cuántos de esos cientos de personas con entradas podrían haberse sentado en los bancos de la iglesia, escuchado las muchas voces cantando de amor, solidaridad y unión, y reconocido un destello de la presencia de Dios? Esto es lo que se pierde cuando los espacios católicos optan por rechazar a la gente.

Así como el Coro de Hombres Gay de Buffalo fue finalmente bienvenido para actuar por una comunidad religiosa diferente (en la Iglesia Luterana Holy Trinity), el Coro de Hombres Gay de Dublín consiguió un nuevo lugar para su concierto en la Iglesia Sandford, Ranelagh.

Los conciertos, actuaciones y celebraciones de artistas LGBTQ+ y los espacios sagrados no son incompatibles, y existen múltiples oportunidades para que las parroquias católicas exploren las posibilidades si simplemente permanecen abiertas a ellos.

Fuente Agencias/New Ways Ministry

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La Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Trans, Bisexuales, Intersexuales y más (FELGTBI+), junto a otra decena de entidades LGTBI+ de distintos países de Europa, ha pedido a la Comisión Europea que proponga una directiva que añada las terapias de conversión a los eurocrímenes y/o enmiende la actual directiva de igualdad (2008) para prohibir esas prácticas.

Lo han hecho a través del lanzamiento de una Iniciativa Ciudadana Europea (ICE) que insta a la Comisión Europea a prohibir las prácticas de conversión en todos los Estados miembros a través de enmiendas a los delitos de la UE; la directiva sobre igualdad y las directivas sobre derechos de las víctimas.

Así, la Federación Estatal LGTBI+ (España); Arcigay (Italia); RFSL (Suecia); Dutch Pride Network (Países Bajos); LEGEBITRA (Eslovenia); Rien à Guérir (Francia); Gay Project (Irlanda); Dugine obitelji (Croacia); Asociata Pride (Rumanía), Praha Pride (República Checa), entre otras, se han unido a la organización internacional Against Conversion Therapy (ACT), para hacer este llamamiento y exigir a la UE que actúe “con decisión y firmeza en esta apremiante cuestión y de este paso crucial para salvaguardar los derechos fundamentales de la ciudadanía europea”.

Según explica el vocal de Relaciones Exteriores de la Federación Estatal LGTBI+, Óscar Rodríguez, “las terapias de conversión son pseudociencia que pretende alterar la orientación sexual o la expresión de la identidad de género de una persona”. “Estas prácticas, que implican un trato denigrante e inhumano próximo a la tortura, pueden llegar a tener consecuencias muy graves para la salud mental de las personas que son sometidas a ellas. Por eso, consideramos urgente que las administraciones europeas tomen medidas específicas al respecto”, manifiesta.

En este sentido, Rodríguez informa de que “según los datos del III EU LGBTIQ survey de la FRA, un 21% de las personas LGTBI+ que respondieron a la encuesta no representativa, tuvieron algún tipo de experiencia con prácticas para cambiar su orientación o identidad sexual”, asegura.

Además, recuerda que la Estrategia LGBTI+ de la Comisión Europea ya ha reconocido la naturaleza nociva de las prácticas de conversión y ha anunciado que la UE tomará medidas para eliminarlas. “Por eso, exigimos que se siga avanzando en la protección de la dignidad y los derechos humanos de toda la ciudadanía europea y se den pasos firmes para combatir el odio y la LGTBIfobia”, defiende.

NOTA. Prohibición terapias de conversión

Fuente FELGTBI+

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(Twitter)

Un ministro del gabinete irlandés se ha convertido en el último político del país en declararse gay en una publicación bellamente redactada en las redes sociales.

Fianna Fáil TD y el Ministro de Carreteras, Jack Chambers, hicieron el anuncio en una publicación en Instagram el domingo (14 de enero).

“Mientras espero con ansias el 2024, les comparto algo un poco diferente, pero es algo que quería hacer desde hace tiempo”, escribió.

“Como político, a veces puede resultar difícil hablar de mi vida personal y eso puede llevar a que las cosas vayan a la deriva. Sin embargo, es importante para mí ser sincero conmigo mismo en primer lugar y con todos ustedes en mi función de servicio público.

“Empiezo el 2024 diciéndoles a todos que estoy orgulloso de decir que soy gay.

“Como político y ciudadano quiero compartir esto hoy como parte de lo que soy”.

“Habiéndolo compartido con muchos de mis familiares y amigos más cercanos, su apoyo y amor me han dado la confianza y el coraje para compartir esto públicamente hoy”, continuó Chambers en su conmovedora publicación.

“Soy afortunado de que Irlanda sea un país que ha logrado tantos avances en los últimos años, convirtiéndose en una sociedad mucho más inclusiva e igualitaria hasta el punto de que el intercambio de esta información se está volviendo cada vez más corriente”.

El ex jefe de gobierno y político de Dublin West concluyó diciendo que “espera con ansias un año ajetreado, productivo y trabajador como TD de Dublin West”.

Chambers se une a varios políticos LGBTQ+ del país, incluido el líder adjunto socialdemócrata Cian O’Callaghan y el Taoiseach Leo Varadkar.

El primer político gay en Irlanda fue David Norris, quien ha sido senador desde 1987 y trabajó para revocar la prohibición de la homosexualidad en Irlanda. Desde entonces, Irlanda ha seguido mejorando sus leyes para proteger los derechos LGBTQ+.

Según el índice comunitario Equaldex, Irlanda ocupa el puesto 29 en derechos LGBTQ+ a nivel mundial.

En junio de 2023, alrededor del 79 por ciento de la gente en Irlanda dijo que consideraba su área local como un “buen lugar” para las personas LGBTQ+, según una encuesta de Gallup.

Mientras tanto, un estudio de Ipsos de principios de 2023 encontró que el 80 por ciento de los ciudadanos irlandeses apoyan la protección contra la discriminación para las personas trans.

Fuente PinkNews

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P. Tony Flannery

Una organización irlandesa de sacerdotes católicos ha respondido positivamente a la reciente orientación del Vaticano sobre las personas transgénero y los sacramentos, y el grupo de sacerdotes describió la orientación como un paso “muy, muy positivo”.

Los líderes de la Association of Catholic Priests-Asociación de Sacerdotes Católicos (ACP), una organización de reforma de la iglesia, anunciaron como un paso importante para la inclusión el reciente documento del Dicasterio para la Doctrina de la Fe que dice que las personas transgénero podrían ser bautizadas y servir como padrinos.

P. Roy Donovan, miembro del ACP, calificó la declaración del Vaticano como “una bienvenida extravagante” para las personas trans y agregó, según RTE:

“‘Esperamos que todos tomemos el ejemplo [del Papa Francisco] y brindemos a las personas una plena bienvenida y una plena inclusión en la vida pastoral y sacramental de la Iglesia. . .aquí hay mucho más que se puede hacer y creo que la declaración muestra que la iglesia puede cambiar de opinión y cambiar sus prácticas y políticas, y eso es bueno. Es muy, muy positivo’”.

Los miembros del ACP criticaron parte del lenguaje de la guía, como el énfasis excesivo en el escándalo de evitación cuando se compara con prioridades centradas en la pastoral, como la integración plena de las personas LGBTQ+ en la iglesia. Sin embargo, los sacerdotes tienen mayor esperanza de que esta guía sea solo el primero de muchos pasos tomados para alejar a la iglesia de las actitudes negativas LGBTQ y acercarla a una mayor bienvenida a los católicos que históricamente han sido excluidos.

El grupo de sacerdotes irlandeses ha abogado varias veces por la inclusión de los católicos LGBTQ+ y sus aliados. La ACP apoyó incondicionalmente al P. Tony Flannery, un sacerdote redentorista y partidario desde hace mucho tiempo del New Ways Ministry, que fue suspendido del ministerio por el Vaticano en 2012, en parte debido a sus opiniones pro-LGBTQ+.

No obstante, Flannery ha seguido escribiendo y abogando por la reforma. Se ha mantenido firme en su apoyo, negándose a firmar un documento que le otorgaría la capacidad de ministrar nuevamente, pero que requeriría que respaldara puntos de vista anti-LGBTQ+. P. El firme apoyo de Flannery, incluso a un costo personal tan alto, es un ejemplo de lo que significa ser verdaderamente solidario con los marginados.

Ahora se estrena un documental sobre el sacerdote redentorista, titulado Misneach: Tony Flannery. Descrito en el Galway Daily como una película que “da voz a un sacerdote que ha sido marginado por la iglesia a la que ha dedicado su vida”, el documental detalla la vida y el ministerio de Flannery, destacando el proceso a través del cual fue censurado y las formas en que continúa hablando.

Así como el P. Flannery sigue decidido a hablar en apoyo de los derechos LGBTQ+, la ACP continúa apoyándolo a él y a su misión común de inclusión LGBTQ+. En una declaración de apoyo, la ACP y el Lay Catholic Group-Grupo Católico Laico (LCG), otra organización reformista de la Iglesia irlandesa, pidieron justicia en el caso de Flannery, a quien nunca se le ha concedido una revisión de su caso en el Vaticano, a pesar de sus peticiones. La ACP y la LCG comentaron:

“¿A raíz del Camino Sinodal, cómo puede la iglesia aceptar la decisión contra Tony Flannery? Los temas sobre los que escribió y que resultaron en su destitución del ministerio sacerdotal ahora se están discutiendo sanamente en los foros públicos de la Iglesia Católica”.

P. Donovan hizo comentarios similares:

“El Papa Francisco está haciendo hincapié en un enfoque pastoral en este momento y eso es muy, muy positivo. Ahora, muchas de las enseñanzas que la iglesia tiene en este momento, especialmente sobre los homosexuales, sobre la sexualidad, necesitan ser actualizadas. Si pudieran cambiar de opinión en muchas otras áreas, creo que hay espacio para muchos más cambios, a nivel doctrinal [y] a nivel de enseñanza”.

A medida que se sigan contando las historias de los defensores católicos LGBTQ+ y se siga expresando el apoyo a la inclusión LGBTQ+, esperamos que, como iglesia, sigamos avanzando en el camino de la bienvenida radical, la inclusión y el encuentro pastoral, y veamos justicia para Católicos LGBTQ+ y aliados, especialmente el P. Tony Flannery.

—Phoebe Carstens (ellos/ellos), Ministerio New Ways, 27 de noviembre de 2023

Fuente New Ways Ministry

General, Iglesia Católica Association of Catholic Priests-Asociación de Sacerdotes Católicos (ACP), Camino sinodal, Iglesia Católica, Irlanda, Lay Catholic Group-Grupo Católico Laico (LCG), Personas LGTBIQ, Personas trans, Roy Donovan, Tony Flannery

La ex presidenta de Irlanda, Mary McAleese y su hijo gay Justin.

Mary McAleese, expresidenta de Irlanda y abogada canónica, criticó al Papa Francisco y pidió a los líderes de la iglesia que condenen más enérgicamente las leyes que criminalizan a las personas LGBTQ+.

Según The Tablet, McAleese declaró:

“Francisco intenta tener ambas cosas en relación con la legislación anti-gay. Fue útil que pidiera a sus colegas obispos, particularmente a los países africanos, que no apoyaran una legislación que prohibiera la homosexualidad sino que más bien la despenalizaran. Pero con el mayor respeto al Papa Francisco, ese es el tipo de cosas que decíamos hace 40 o 50 años. Está al menos cuatro décadas por detrás de la curva de dónde se encuentra el pueblo de Dios en relación con la homosexualidad”. McAleese añadió que, en términos de reformas internas de la Iglesia sobre sexualidad y género, el Papa “no ha hecho prácticamente nada que sea creíble”.

La enseñanza de la Iglesia en relación con la homosexualidad es una fuente de leyes contra los homosexuales en lugares como Uganda, ha dicho la profesora Mary McAleese.

Hablando de los derechos humanos y la Iglesia, dijo que la Iglesia “practica, incorpora y enseña cosas que promueven el odio, el desprecio, la exclusión, la intolerancia, el prejuicio, la discriminación, la vergüenza de las víctimas y el encubrimiento”.

La ex presidenta de Irlanda es uno de los oradores principales en la asamblea sinodal dirigida por laicos en octubre y organizada por la red internacional de reforma Spirit Unbounded. La asamblea, sobre el tema de los derechos humanos en la Iglesia católica, tendrá lugar en Roma, Bristol y en línea del 8 al 14 de octubre y está abierta a todos.

Otra oradora que se dirigirá a la asamblea, Marianne Duddy-Burke, directora de DignityUSA, pidió al Papa Francisco y al Vaticano que sean más vocales y se pronuncien contra las leyes anti-gay de Uganda.

Le dijo a The Tablet que los miembros de la comunidad LGBTQI+ en Uganda temen por sus vidas. Se refirió al comentario del Papa Francisco en enero pasado cuando dijo: “Ser homosexual no es un delito” y criticó las leyes que penalizan la homosexualidad como “injustas”. Duddy-Burke dijo que el Papa debe seguir esto “con directivas claras para los obispos y católicos sobre nuestro deber moral de honrar la dignidad y los derechos humanos de las personas LGBTIQ+. Están en juego las vidas de muchas personas, en África y en otros lugares”.

Dijo que a través de su trabajo como copresidenta de la  Global Network of Rainbow Catholics – Red Global de Católicos Arcoíris y DignityUSA estaba “escuchando historias horribles de ataques intensificados” desde que entró en vigor en Uganda la ley que aumenta las penas por ser gay. “Hay tantos lugares en África donde la situación de las personas LGBTQI se ha vuelto terrible”, dijo.

Mary McAleese dijo que el Papa Francisco ha dicho una serie de “cosas vagamente útiles” sobre el tema, como su comentario “¿Quién soy yo para juzgar?”. “Eso fue interesante y útil, excepto que él juzga y su Iglesia juzga y lamentablemente el documento de la CDF sobre las bendiciones para personas del mismo sexo que [Francisco] aprobó, utilizó esta terrible expresión de que los católicos casados homosexuales no podían ni recibir la gracia de Dios”.

Y añadió: “Francisco trata de actuar en ambos sentidos en relación con la legislación anti-gay. Fue útil que pidiera a sus colegas obispos, particularmente a los países africanos, que no apoyaran una legislación que prohibiera la homosexualidad sino que más bien la despenalizaran. Pero con el mayor respeto al Papa Francisco, ese es el tipo de cosas que decíamos hace 40 o 50 años. Está al menos cuatro décadas por detrás de la curva de dónde se encuentra el pueblo de Dios en relación con la homosexualidad.

“Para mí la cuestión más apremiante es qué hace el magisterio internamente; ¿Cómo cambia la enseñanza, por ejemplo, en relación con los homosexuales dentro de la Iglesia? ¿Cómo cambia la enseñanza y la práctica de la Iglesia en relación con la inclusión o exclusión de las mujeres? La verdad es que, en términos de esas cuestiones, él [Francis] no ha hecho prácticamente nada que sea creíble”.

La cuestión de dónde encajan los derechos humanos internamente en la Iglesia es “crucial”, dijo, porque “establece la agenda sobre cómo nos reunimos y cómo nos reunimos. ¿Nos encontramos como iguales? ¿Será el sínodo un discipulado de iguales? Y la respuesta parece ser no, el magisterio sigue teniendo el control. El magisterio seguirá fijando la agenda, decidirá qué se puede discutir y decidirá cuáles serán los resultados”.

El denunciante y ex sacerdote Brian Devlin, uno de los organizadores de la asamblea Spirit Unbounded, dijo a The Tablet: “Existe un problema real con los derechos humanos en la Iglesia católica que debe abordarse. Somos una asamblea de cristianos que estamos tratando de hacer de la Iglesia un lugar mejor, un lugar más amable y un lugar más seguro para que cada uno de nosotros viva y abrace”.

Fuente The Tablet

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Muchas noticias negativas sobre el Orgullo parecen haber surgido este año. Para esta última semana del Mes del Orgullo, en cambio, destacamos, en una serie de publicaciones tituladas “Cómo celebran los católicos el Orgullo”, todas las buenas formas en que el pueblo de Dios celebra la rareza y aboga por la igualdad. Parte del contenido serán eventos noticiosos muy visibles. Otras partes serán las acciones más locales, algo más tranquilas, pero no menos significativas de los católicos pro-LGBTQ+ en sus parroquias, escuelas y comunidades. Este es el tercer y último post de la serie. Puede encontrar las dos primeras publicaciones haciendo clic aquí y aquí.

La publicación de hoy presenta actualizaciones breves de parroquias católicas, escuelas, comunidades de mujeres religiosas, grupos de justicia social, ministerios juveniles y más sobre cómo celebraron el Orgullo este año. Puede obtener más información sobre un elemento determinado utilizando los enlaces proporcionados. Muchas de las iglesias están en la lista del  New Ways Ministry de parroquias y comunidades de fe amigables con LGBTQ disponible aquí.

St. Theresa of the Child Jesus Catholic Church, Dublin, Irlanda, celebró su segundo “Servicio Ecuménico de Oración de Pertenencia” con la cercana Iglesia de St. Catalina y Parroquia de St. Jaime. Un volante para el evento decía que el servicio “se centraría en destacar a los miembros minoritarios de la comunidad LGBT+ y hacerlos visibles en nuestra comunidad”, así como en orar por las personas LGBTQ+ en Uganda y en otros lugares que enfrentan persecución.

Podcast “Más allá del hábito”, organizada por dos Hermanas de St. Joseph, Colleen Gibson y Erin McDonald, lanzaron dos episodios en los que entrevistaron a la cofundadora de New Ways Ministry, Sr. Jeannine Gramick, y el director asociado, Robert Shine. Puede escuchar los episodios en el sitio web del podcast o dondequiera que obtenga sus podcasts.

Católicos Westminster LGBT+ , Reino Unido, marcharán en el desfile del Orgullo de Londres este fin de semana, así como exhibirán en el festival del Orgullo. A principios de este mes, se organizó una misa y un almuerzo de celebración previa al Orgullo, que incluyó una discusión con los miembros refugiados y solicitantes de asilo del grupo sobre la situación de los derechos humanos en Uganda.

La Iglesia Católica de Todos los Santos, el grupo de trabajo LGBTQ+ de Syracuse, organizó varios eventos en junio, incluida una presentación titulada “Santos de los que enorgullecerse: escuchar nuestras historias en la comunión de los santos” y una discusión sobre el libro Santuarios, que es la memoria de un hombre gay. Los feligreses también asistieron a eventos locales del Orgullo, incluido un servicio de oración interreligioso y el desfile y festival del Orgullo de la ciudad.

Las delicias arcoíris de Sr. Amy Westphal

Las Hermanas de la Misericordia de las Américas publicaron varias reflexiones para el Mes del Orgullo, incluida una de la Hna. Amy Westphal, quien escribió acerca de traer golosinas de arroz crujiente arcoíris a la reunión social del Orgullo Gay de su parroquia y reconocer la necesidad de “espacio para compartir, esperar, desear en una multitud diversa en la mesa”. Westphal escribió específicamente sobre las reflexiones de su comunidad sobre cómo volverse más inclusivo transgénero.

Las parroquias de bienvenida en la Arquidiócesis de Boston realizaron varios eventos del Orgullo como la Misa “Todos son bienvenidos” y un puesto en el festival del Orgullo de la ciudad. Las parroquias incluían el Centro Paulista, St. Santuario de San Antonio, Santísima Trinidad, St. José, San Susana y Sta. Cecilia. Una lista de todas las actividades se puede encontrar aquí.

Miembro de Proud Catholics, Davi Hill y compañera, Isabel, en un festival Pride

Proud Catholics, Reino Unido, un grupo de la Diócesis de Hexham y Newcastle participó en el desfile del Orgullo Gay local y organizó un puesto en Rainbow Village, que reúne a organizaciones LGBTQ+.

La Asociación Católica de Salud publicó “Amor ilimitado: una oración por el mes del orgullo”, que dice, en parte: “Mientras miramos, entonces, a tus hijos, los co-creadores especiales que has hecho para experimentarte a ti y a tu belleza, que podamos Apreciar siempre la dignidad de cada persona: heterosexual, gay, lesbiana, bisexual, transgénero. Que seamos testigos de tu arte extravagante de cada amado, celebremos tu huella Divina en cada corazón y reconozcamos cómo moldeas a cada ser humano con propósito y maravilla. Tu amor ilimitado nos crea a todos”.

Dignity/Boston marchó en el desfile del Orgullo de la ciudad, se presentó en la Dyke March de la ciudad y también celebró una Misa del Orgullo.

St. Katherine Drexel en Frederick, MD el fin de semana del orgullo

United Catholic Youth Ministries, Evanston publicó en Instagram información sobre varios grupos LGBTQ+, incluido New Ways Ministry  y Archdiocese Gay and Lesbian Outreach (AGLO) en Chicago, que recientemente celebró su 35 aniversario.

St. Katherine Drexel Church, Frederick, el grupo de apoyo Together in Hope de Maryland para personas LGBTQ+ posó después de la misa el fin de semana de las celebraciones locales del Orgullo. También sucedió que un gran arco iris apareció sobre la iglesia ese día también.

Hermanas de la Congregación de St. Joseph en el Festival del Orgullo de Kalamazoo

La Congregación de St. Joseph, una comunidad de mujeres religiosas con votos en Michigan, envió miembros al Festival del Orgullo de Kalamazoo para “actuar en solidaridad con todos aquellos que están marginados, incluidos los de la comunidad LGBTQ+”.

All Inclusive Ministries, Toronto celebra el aniversario de su fundación en 2012 cada mes de junio, lo que incluye la celebración de la misa mensual del grupo. Este año, el grupo también está patrocinando un grupo de estudio sobre una nueva publicación de “Cristianisme I Justícia”, un grupo jesuita en España.

La Red de Solidaridad Ignaciana publicó “Un examen para el Mes del Orgullo” de Susan Haarman, utilizando la práctica espiritual jesuita para reflexionar específicamente sobre el compromiso de uno con el mundo como persona o aliado LGBTQ+. (También disponible aquí.)

La Federación de las Hermanas de St. Joseph de EE.UU., llevó a cabo un “Servicio de Oración del Mes del Orgullo“, copatrocinado por el Grupo de Trabajo SOGI de las Hermanas de la Misericordia, las Hermanas de la Caridad de la Oficina JPIC de Leavenwroth y la Comunidad de Hermanas y Asociados de Providence de Saint Mary-of-the-Woods , Indiana. El servicio tenía la intención de celebrar la “alegría y lo sagrado del [Orgullo] desde la perspectiva de las comunidades religiosas con votos” y “lamentar los dolores de la legislación anti-LGBTQ+“.

Los feligreses de St. Joseph’s Catholic Church, Seattle durante un picnic comunitario del Orgullo

St. Joseph Parish, Seattle celebró su Picnic anual del Orgullo LGBTQ+ después de la misa dominical. Los feligreses también se unieron a la limpieza comunitaria “Taking Pride in Capitol Hill” que se llevó a cabo cerca de St. Joseph’s, un evento de servicio que forma parte de las celebraciones del PrideFest en la ciudad. También se instaló una exhibición LGBTQ+ en la parroquia.

Old St. Mary’s Catholic Church,, Chicago, organizó “You Are Beloved: Praying with LGBTQ+ Catholics“, una “noche especial de música, escritura y reflexión” para personas LGBTQ+ y aliados en la parroquia dirigida por Paulist.

Boston College High School hizo que los estudiantes y exalumnos leyeran oraciones centradas en LGBTQ durante los anuncios matutinos durante la primera semana de junio, además de organizar una exhibición de información del Orgullo y recaudar dinero para una organización benéfica local que alberga a jóvenes LGBTQ+ que no tienen hogar y han enfrentado el rechazo familiar. , o están en cuidado de crianza. La programación fue organizada por la Organización Católica Gay-Heterosexual de la escuela.

Orgullo de Nuestra Señora de Guadalupe

@LGBTCatholics  publicó en Instagram una imagen de Nuestra Reina del Orgullo/Nuestra Señora del Orgullo, también conocida como GuadaluPride.

Otras organizaciones e individuos que reconocieron el Orgullo en las redes sociales incluyeron: Women’s Ordination Conference; the Marianist Social Justice Collaborative; Jesuit Volunteer Corps Northwest; Catholic Women Preach; the iconographer Kelly Latimore; St. Ignatius Parish, Chestnut Hill; and Creighton University, Nebraska.

Finalmente, para concluir esta publicación, Geez Magazine, una publicación cristiana con varios escritores católicos, publicó una oración del Orgullo escrita por la editora Lydia Wylie-Kellerman que es útil durante todo el año:

“Oh Dios, que nos creaste en nuestra hermosa rareza, quédate con nosotros en estos tiempos peligrosos. Llámanos hacia el coraje + la comunidad mientras nos honramos a nosotros mismos, tal como nos convocaste a ser”.

—Robert Shine (él/él), New Ways Ministry, 29 de junio de 2023

Fuente New Ways Ministry,

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Esto es horroroso…

la víctima, Marie MacGowan

Un hombre en Dublín (Irlanda) ha sido encarcelado durante dos años y medio después de un brutal ataque a una mujer de 86 años con demencia, creyendo que era trans y una “pedófila depredadora”.

Alex Bailey, de 30 años, de Claragh, Ramelton, Donegal, se declaró culpable en el Tribunal Penal del Circuito de Dublín de agredir a la mujer que le causó daño. Fue sentenciado el viernes (19 de mayo) luego de admitir también cargos de detención ilegal y robo.

Durante el ataque de madrugada, en el área de Ranelagh en Dublín, Bailey tiró al suelo a Marie MacGowan, le metió la cabeza en un contenedor con ruedas mientras aplicaba presión en la tapa, la pateó y la golpeó en la cara, escuchó el tribunal.

Según el Irish Times, la pareja se conoció alrededor de las 2 a.m. después de que MacGowan se perdiera camino a casa, y las imágenes de CCTV mostraban que Bailey estuvo con ella durante más de una hora, agrediéndola esporádicamente durante 42 minutos. Tres estudiantes finalmente llegaron y la ayudaron.

El periódico informó que MacGowan le dijo más tarde a la gardaí (policía irlandesa): “Realmente pensé que iba a estar muerta”.

Tuvo que ser tratada por una nariz fracturada y pérdida de sangre.

En una declaración de impacto en la víctima, el hijo de MacGowan, Jack, declaró que el asalto “casi la mata” y que requirió atención especializada las 24 horas, los 7 días de la semana durante los meses posteriores. “Ha impactado su vida de manera importante y ha reducido significativamente su calidad de vida”, dijo.

Agregó que su madre se había obsesionado con su “experiencia cercana a la muerte”, repitiendo regularmente las palabras “por favor, deja de matarme” y “¿estás tratando de matarme?“

También sufrió episodios de temblores físicos, que desde entonces han mejorado, no dormía bien y tuvo que mudarse a un asilo de ancianos debido a los “riesgos de caída“, dijo.

Los abogados de Bailey le dijeron al tribunal que tenía “psicosis inducida” después de tomar una cantidad significativa de intoxicantes, y que tenía “la creencia delirante de que la víctima era un pedófilo depredador” y un hombre disfrazado de mujer.

Agregaron que su cliente estaba profundamente arrepentido por el dolor y el sufrimiento que causó y que tenía 10.000 € (aproximadamente 8.700 libras esterlinas) con él en el momento de la sentencia para ofrecer como muestra de su remordimiento. MacGowan rechazó el dinero y, según los informes, será donado a un hospital donde recibió tratamiento después del ataque.

El juez sentenció a Bailey a tres años de prisión, retrocediendo a cuando fue detenido y suspendiendo los últimos seis meses con una serie de condiciones, incluida la buena conducta durante dos años después de la liberación, abstenerse de drogas y alcohol y atender a un centro de adicciones durante un año.

Retórica trans en Irlanda

La retórica anti-trans ha ido en aumento en Irlanda y ha llevado al primer ministro irlandés, Leo Varadkar, a respaldar públicamente a los estudiantes de primaria que aprenden sobre lo que significa ser transgénero después de que un grupo católico escribiera a los ministros del gobierno que se oponían al currículo educativo.

El profesor Enoch Burke, fue suspendido por negarse a utilizar los pronombres de un alumno, y fue detenido por segunda vez  por no aceptar su suspensión de ir al colegio.

La activista anti-trans británica Posie Parker también utilizó recientemente como arma el asalto de un niño de 14 años en Irlanda, afirmando que era el resultado de una “reacción violenta” anti-trans y que las personas lesbianas, gays o bisexuales serían atacadas porque las personas trans “se unieron a LGB”.

Inicialmente había anunciado planes para realizar un mitin anti-trans en Dublín en abril, pero fue cancelado debido a una visita en ese momento del presidente estadounidense Joe Biden y la falta de recursos policiales.

El Orgullo Trans e Intersex de Dublín, que había planeado protestar en la ciudad, aun así dejó clara su voz, viajando a Belfast, en Irlanda del Norte, para oponerse a su evento allí.

Fuente PinkNews

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ILGA-Europe publica su índice anual en el que reconoce la autodeterminación de género, las prohibición de las terapias de aversión y la mutilación genital de menores intersex que recoge la ley trans

La ley trans eleva a España al cuarto puesto del ranking de países con más derechos LGTBI

La Federación Estatal LGTBI+ ha colaborado en la elaboración de este informe

ILGA Europa ha publicado sus acostumbrados mapa interactivo y clasificación de los países del continente europeo y Asia central correspondientes al año 2022, en los que se refleja el grado de adecuación de sus normativas jurídicas al reconocimiento y promoción de los derechos de las personas LGTBI en los distintos países. De nuevo, Malta encabeza la clasificación con amplitud, debido al gran número de medidas legislativas que ha tomado en los últimos años. España es el país que experimenta un mayor ascenso en la clasificación, debido a la aprobación de la Ley para la igualdad de las personas trans y la garantía de los derechos de las personas LGTBI iniciada el año pasado, alcanzando el cuarto lugar. Suben también los otros países que han legislado a favor de la autodeterminación de la identidad de género o la identidad corporal intersexual. 

España, que llegó a ocupar en 2011 el segundo puesto de este mapa, que elabora cada año ILGA-Europe, había ido perdiendo posiciones en los últimos años. Tras una exhaustiva clasificación de 49 países, en base a sus respectivas legislaciones en materia LGTBI, la organización reconoce a nuestro país (con un 74% de los puntos) como uno de los que han experimentado “el mayor salto en las puntuaciones”, junto a Islandia, Finlandia, Moldavia, Suiza y Croacia. Como puede verse en el mapa, el podio lo ocupan Malta (89), que repite en primera posición; Bélgica (76%), que ha incluido la identidad de género y las características sexuales como agravantes en su código penal; y Dinamarca (76%), gracias a un nuevo plan de igualdad.

ILGA Europa publicó el pasado mes de febrero su informe anual sobre los derechos humanos de la población LGTBI del continente europeo y Asia Central en el año 2022, en el que concluía que había sido el año más violento para las personas LGTBI en toda la región en la última década, tanto por los ataques feroces y planificados como por los suicidios causados por los discursos de odio crecientes y generalizados por parte de políticos, líderes religiosos, organizaciones de derechas y expertos de los medios de comunicación 

España asciende siete puestos y ocupa la cuarta posición en el ránking de países más respetuosos con los derechos LGTBI+ elaborado por la entidad de derechos humanos ILGA Europa. Según esta entidad internacional, la reciente aprobación de la Ley Trans y LGTBI+, que reconoce la autodeterminación de género para las personas trans, entre otras medidas contra la discriminación por orientación sexual o identidad de género, ha hecho que España suba siete puestos con respecto a su posición anterior en este índice internacional.

Se trata del Índice Arco iris que elabora anualmente la principal organización europea de defensa de los derechos de las personas LGBTI+, ILGA Europa, y analiza la situación legal y política de las personas LGBTI+ en 49 países.

Según esta entidad, “aunque el discurso público es cada vez más polarizado y violento, en particular contra las personas trans, la determinación política de promover los derechos de las personas LGBTI+ está dando sus frutos”. “Los mayores avances en el mapa corresponden a los países que introdujeron el reconocimiento legal de género siguiendo un modelo de autodeterminación”, describen a través de su informe.

“España vuelva a situarse a la vanguardia internacional de los derechos LGTBI+”

Por su parte, Óscar Rodríguez, vocal de Relaciones Exteriores de la Federación Estatal LGTBI+, organización que ha colaborado en la elaboración de este informe, ha celebrado este ascenso, “fruto del trabajo de incidencia del asociacionismo LGTBI+ con el apoyo de la sociedad civil.” y ha aplaudido que España vuelva a situarse “a la vanguardia internacional de los derechos LGTBI+ como ya sucedió con la aprobación del matrimonio igualitario, cuando España ocupó el segundo puesto en el ránking”.

“Nuestra posición de liderazgo en materia de derechos LGTBI+ debe de ser un motivo de celebración y de orgullo, pero no nos puede hacer caer en la autocomplacencia. Desde la Federación Estatal LGTBI+ trabajaremos para garantizar que los derechos logrados se apliquen en todo el territorio nacional, instando a las autoridades competentes a que destinen recursos específicos. También para frenar el discurso de odio, cada vez más presente en la esfera pública, que legitima la violencia en las calles. Solo de esta manera podremos seguir avanzando.”, manifiesta.

Malta encabeza este índice por octavo año consecutivo

Por encima de España, Malta encabeza este índice por octavo año consecutivo. Asimismo, Bélgica ha ascendido hasta el segundo puesto, con una subida de cuatro puntos con respecto a su posición anterior, gracias a la inclusión de la identidad de género y las características sexuales como factores agravantes en el código penal del país. Dinamarca ocupa el tercer lugar, con una subida de dos puntos debida a su nuevo plan de acción para la igualdad, que incluye medidas específicas sobre orientación sexual e identidad de género.

Además, otros países, como Islandia o Moldavia, que ha incluido la identidad de género y las características sexuales en su legislación contra la discriminación y/o los delitos de odio también han tenido un ascenso significativo en la tabla, al igual que España.

NOTA. Mapa de ILGA-FELGTBI+

***

Como herramienta útil complementaria a dicho informe, ILGA Europa ha dado a conocer ahora la clasificación por países y el mapa interactivo, que ofrecen información detallada sobre los derechos LGTBI en el continente en el año pasado. La clasificación de ILGA Europa se basa en un porcentaje en el que influyen todas las medidas implementadas en distintas materias. Continuando con el criterio establecido el año pasado, las medidas respecto a la igualdad y no discriminación son el 23 % de la puntuación total, el derecho de familia representa el 17,5 %, los crímenes y discursos de odio el 19 %, el reconocimiento legal de la identidad de género y la integridad corporal otro 17,5 %, las libertades de reunión, asociación y expresión el 9 %, el asilo un 9 % y la integridad corporal intersexual el 5 %. El porcentaje de consecución de logros en estas materias varía según su ámbito de aplicación sea nacional o territorial. También se debe tener en cuenta que el clima o aceptación sociales no influyen en la calificación de ILGA Europa. 

En cuanto a la consecución de logros en los seis apartados mencionados, el conjunto de los países europeos obtiene un porcentaje total del 38 %, mientras que los miembros de la Unión Europea alcanzan el 48 %. Este es el detalle por apartados: 

(Pincha en las imágenes para agrandarlas)

La clasificación de los países europeos 

La lista de países europeos según su porcentaje de consecución de los objetivos es la siguiente: 

Aquí tenéis también el mapa con los porcentajes obtenidos por cada país (podéis pinchar en él para ampliarlo): 

También podéis ver el grado de cumplimiento de los países en cada apartado en este índice (podéis pinchar en él para ampliarlo): 

Malta vuelve a encabezar con holgura la clasificación, debido a las grandes medidas legislativas tomadas en los últimos años respecto respecto a la identidad de género, la prohibición de los tratamientos quirúrgicos innecesarios a las personas intersexuales, la adopción homoparental, la prohibición de las terapias de reconversión de la orientación sexual y el matrimonio igualitario.Con un 89,29 % de consecución de objetivos, se sitúa muy por encima del resto de países. 

Como comentábamos anteriormente, el mayor ascenso en la clasificación de este año es el de España, que el año anterior había descendido hasta la undécima posición debido a su inmovilismo legislativo. La aprobación de la Ley para la igualdad de las personas trans y la garantía de los derechos de las personas LGTBI del pasado mes de diciembre por el Congreso de los Diputados, si bien solo era una primera lectura, ha sido la causante de la subida. La aprobación de la autodeterminación de género en Finlandia y el respeto legislativo a la integridad corporal intersexual en Grecia también han hecho que ambos países experimenten un estimable ascenso. A su vez, Moldavia ha modificado su ley de igualdad y su código penal para incluir la orientación sexual y la identidad de género, lo que la ha hecho ascender 14 posiciones. 

Bielorrusia, Rusia, Armenia, Turquía y Azerbaiyán cierran la clasificación, no solo por falta de políticas de protección de la población LGTBI, sino por legislaciones y actuaciones gubernamentales específicamente LGTBIfobas. 

La situación en España 

Si en los años 2020 y 2021 no hubo ningún avance legislativo de ámbito nacional en España respecto a los derechos de las personas LGTBI, el 2022 ha sido completamente diferente. La aprobación en primera lectura de la tan esperada Ley para la igualdad de las personas trans y la garantía de los derechos de las personas LGTBI (Ley 4/2003) ha causado que el porcentaje de consecución de objetivos haya pasado de un exiguo 61,79 % hasta un 74,10 %. Así, España sube de la undécima posición hasta la cuarta, regresando a su habitual posición entre los diez primeros países de la clasificación. 

ILGA Europa destaca que con la Ley 4/2003 España ha regulado el reconocimiento legal del género basado en la autodeterminación, ha prohibido las mutilaciones genitales en menores intersexuales, ha prohibido también las llamadas prácticas de «conversión» y ha proscrito la discriminación basada en la orientación sexual, la identidad de género y las características sexuales. 

En el informe sobre la situación de los derechos humanos de las personas LGTBI publicado hace unos meses, ILGA Europa destacaba respecto a España el incremento sostenido de la retórica de odio contra las personas trans. Señalaba como dato significativo el hecho de que en la celebración del 8 de mayo por el Día de la Mujer hubo dos manifestaciones separadas en más de 20 ciudades, dada la no aceptación de la autodeterminación de género por parte de un sector del movimiento feminista. 

También destacaba la comunicación del Ministerio del Interior de un incremento del 68 % en el año 2021 de los delitos de odio basados en la orientación sexual e identidad de género. 

En esta ocasión, ILGA Europa hace las siguientes recomendaciones al Gobierno español: 

• Incluir específicamente la orientación sexual, la identidad de género, la expresión de género y las características sexuales en las políticas diseñadas para abordar los delitos de odio y la incitación al odio. 
• Actualizar el marco legal de reconocimiento de género existente para que incluya una opción no binaria o de tercer género, y garantizar que sea accesible sin restricciones de edad. 
• Introducir leyes sobre asilo que contengan una mención expresa a la orientación sexual, la identidad de género, la expresión de género y las características sexuales. 

Clasificación en años anteriores 

En el primer informe, de 2010, cuando no se valoraban aún las medidas respecto al colectivo trans, Suecia encabezó la lista. En 2011 y 2012, con valoración también respecto a la identidad de género, fue el Reino Unido quien consiguió la mayor puntación. También lo hizo en 2013, cuando se inició el sistema porcentual, en en 2014 y en 2015. En 2016, ya fue Malta quien se hizo con la primera posición, debido a su avanzada legislación sobre identidad de género, puesto que repitió en 2017, 2018, 2019, 2020, 2021 y 2022. Este año vuelve a situarse en esa posición a considerable distancia de los demás. España ha ascendido hasta el cuarto puesto por la aprobación de la Ley 4/2023 para la igualdad real y efectiva de las personas trans y para la garantía de los derechos de las personas LGTBI. Esperemos que este importante avance legislativo en el respeto a los derechos LGTBI no solo se consolide sino que se amplíe. 

 Fuente FELGTBI+/Dosmanzanas

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Un hombre gay de 43 años que fue agredido en Cork (Irlanda) ha quedado “aturdido” por el altercado, que presuntamente fue de naturaleza homófoba.

David Babington, propietario de un salón de peluquería e influencer, conocido como Material Boy en Instagram, tomó las redes sociales para compartir la horrible historia con sus más de 14.000 seguidores.

La cara del experto en moda masculina ha quedado magullada y maltrecha, con un ojo morado hinchado, tras la terrible experiencia.

El influencer dijo que el incidente tuvo lugar después de que dejara a sus amigos y se dirigiera al Hotel Imperial.

Recordó haber pasado por un pub cuando, según dijo, un hombre de unos 40 años le gritó insultos homófobos antes de enzarzarse en un altercado.

Ambos hombres pasaron la noche detenidos en una comisaría de la Garda (policía) de la ciudad de Cork.

“Me siento completamente entumecid0. Además del dolor físico, [está] el dolor emocional. No puedo hacerme a la idea de que algo así pueda volver a ocurrirme”, dijo Babington a sus seguidores. “No es seguro ser gay. Claramente estoy horrorizado”.

 Añadió que esto es algo que se esperaba hace años, pero no en la Irlanda de 2023.

“Ser un hombre de 43 años y tener que enfrentarse a esto… a ser acosado por homosexuales en la ciudad de Cork… es algo que nunca había previsto que me volvería a ocurrir”, afirmó.

El año más violento para las personas LGBTQ+

La experiencia de Babington llega en un momento en que el informe anual de ILGA-Europa, grupo europeo de defensa de las personas LGBTQ+, muestra que 2022 fue el año más violento para estas personas en la última década.

ILGA-Europa, que lleva 12 años informando sobre los derechos de las personas LGBTQ+, afirma que el año pasado fue el más violento para estas personas, debido a “ataques feroces y planificados” -como los tiroteos masivos de Oslo (Noruega) y Bratislava (Eslovaquia)- y al “aumento y generalización del discurso de odio por parte de políticos, líderes religiosos, organizaciones de derechas y expertos de los medios de comunicación”.

Fuente IrishExaminer

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Roderic O’Gorman, Ministro de Infancia, Igualdad, Discapacidad, Integración y Juventud de Irlanda 

El ministro irlandés de Integración, Roderic O’Gorman, ha prometido introducir legislación que prohíba la práctica “explotadora” de la llamada “terapia de conversión” para 2024.

El político, que es abiertamente gay, lo describió anteriormente como “un proceso cruel arraigado en la promoción de la vergüenza”.

La “terapia de conversión” suele definirse como cualquier intento de cambiar o suprimir la sexualidad o la identidad de género de una persona, a menudo con técnicas como la terapia de electroshock o la oración.

Ha sido ampliamente condenada por expertos y organismos sanitarios de todo el mundo, incluidos el Servicio Nacional de Salud y la Organización Mundial de la Salud, y algunos la comparan con la tortura.

O’Gorman ha declarado ahora que Irlanda debería unirse a otros países europeos en la adopción de medidas para prohibir esta práctica nociva.

“Un proceso que pretende que alguien cambie su orientación sexual o su identidad de género es extremadamente explotador, sobre todo si se lleva a cabo con menores de 18 años“, declaró al Irish Mirror.

“Espero presentar la legislación en el Dail el año que viene. Obviamente, la legislación lleva su tiempo, pero creo que es posible que podamos tenerla aprobada a finales de año. Eso es ciertamente por lo que yo estaría trabajando, pero podría derivar hacia 2024“.

Explicó además que ha conocido a víctimas de la “terapia de conversión” que viven con el “devastador” impacto que tiene. “No ocurre mucho en Irlanda, pero cuando ocurre, su impacto puede ser realmente devastador para la gente”, continuó. “Especialmente en los jóvenes que acaban de salir del armario y exploran o comprenden su propia identidad sexual”.

O’Gorman también señaló que la reforma de la legislación sobre igualdad es otra de sus prioridades para 2023, especialmente cuando se trata de garantizar que las personas no sufran discriminación por su lugar de residencia o su forma de hablar.

Y añadió: “Una de las cosas que estamos estudiando es crear un nuevo terreno para los casos de igualdad en materia de discriminación socioeconómica, reconociendo que a menudo se discrimina a las personas por su domicilio o su acento”.

El avance de Irlanda se produce tras años de giros en falso y retrasos en la prohibición de la “terapia de conversión” en el Reino Unido.

El Gobierno de Theresa May se comprometió a restringirlo por primera vez en 2018, aunque aún no se ha aplicado realmente. En 2021, el Gobierno de Boris Johnson dio marcha atrás en varias de estas promesas, lo que dio lugar a una versión suavizada de lo que se había propuesto en un principio. Esto provocó una indignación generalizada que se tradujo en una protesta ante Downing Street y una petición que fue firmada más de 140.000 veces.

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El pasado mes de octubre, el Senado de México votó para prohibir todas las terapias de conversión. En agosto, la ya dimitida primera ministra del Reino Unido Liz Truss,  se posicionaba en contra de prohibir las terapias de conversión. El Partido Conservador había estado prometiendo una prohibición de la terapia de conversión en el Reino Unido desde 2018, y el año pasado finalmente produjo un documento de consulta. Sin embargo, la consulta estuvo plagada de banderas rojas, comparando el tratamiento médico afirmativo para niños trans con la terapia de conversión, brindando exenciones religiosas e incluso afirmando que los adultos pueden dar su consentimiento libremente a la terapia de conversión.

Las propuestas de legislación del Reino Unido empeoraron este año cuando se anunció que la prohibición solo cubriría la orientación sexual y no la identidad de género. Por otro lado, Escocia se ha separado de la postura arcaica de los Tories, produciendo su propio informe de un grupo asesor de expertos del gobierno. El informe integral fue bien recibido por la comunidad LGBTQ+, centró a los sobrevivientes en todas las áreas y estableció principios clave para legislar en contra de la terapia de conversión.

Estos incluyeron una prohibición futura que debe cubrir cualquier tratamiento, práctica o esfuerzo que tenga como objetivo cambiar, suprimir o eliminar la orientación sexual, la expresión de la orientación sexual, la identidad de género o la expresión de género de una persona, y brindar orientación específica sobre las experiencias de las personas de color LGBTQ+. – y sobrevivientes de grupos religiosos étnicos minoritarios.

En mayo, los obispos y las obispas de la Iglesia Anglicana de Gales celebraban que el Gobierno galés prohíba las “terapias” de conversión antiLGTBI. El pasado febrero, Israel prohibía las terapias de conversión para miembros de la comunidad LGTBQ+. Al otro lado del Atlántico, la Cámara de los Comunes de Canadá le dio su visto bueno el pasado diciembre,  por unanimidad, a un proyecto de ley para prohibir las pseudoterapias de conversión, y definitivamente el pasado enero de este año. Se trata de un veto total, no solo en menores de edad, y contempla penas de hasta cinco años de cárcel para quien inflija estas prácticas y hasta dos para quien se beneficie económicamente de las mismas o las publicite. El Senado aprobó el texto en una tramitación exprés apenas seis días más tarde y, tras recibir la firma de la gobernadora general, entró en vigor el pasado 7 de enero, y el pasado marzo les seguía Chile que prohíbe por ley las “terapias reparativas” de la homosexualidad o la transexualidad.

Sin embargo, hace unos meses conocíamos que Boris Johnson cedía a la presión del lobby transexcluyente y dejará fuera de la prohibición de las «terapias» de conversión la identidad de género. Y más recientemente, el Consejo General del Poder Judicial español criticaba en su informe no preceptivo, la prohibición de las mal llamadas terapias, en el proyecto de la ley Trans española. A esto se sumaban las desafortunadas palabras de la Presidenta de la Comunidad de Madrid, gracias a los votos de la extrema derecha, Díaz Ayuso quien  no sancionará al obispo homófobo Reig Plá por las terapias para ‘curar’ la homosexualidad’.

La situación en otros países

Canadá y Francia se unieron al reducido grupo de países que han prohibido las pseudoterapias de conversión, ya sea de manera general o en menores de edad el pasado mes de enero. Le siguió Nueva Zelanda el pasado 15 de febrero, y el pasado marzo les seguía Chile que prohíbe por ley las “terapias reparativas” de la homosexualidad o la transexualidad.

En EE.UU., California fue el primero en hacerlo en 2012, no sin controversia. Le siguieron el también estado de Nueva Jersey (varios meses después), Washington D.C. (cuyo Consejo legislativo aprobó la norma por unanimidad en 2014) y más tarde se sumaron los estados de  Oregon, Illinois, Vermont,  Nuevo México, Rhode Island, Nevada, Connecticut, Washington,  Hawái, Maryland, Delaware y New Hampshire,  Nueva York, Colorado y Massachusetts, cuyo texto entró en vigor en 2019 tras la firma del gobernador republicano Charlie Baker.

En abril del mismo año  también  se les unía Puerto Rico, estado asociado a los Estados Unidos, aunque en este caso lo hacía mediante una orden ejecutiva firmada por su gobernador, Ricardo Roselló, después de que la Cámara de Representantes puertorriqueña rechazara tramitar un proyecto de ley aprobado por el Senado. Y en mayo, la Cámara de Representantes de Maine aprobó el proyecto de ley 1025 por 91 votos a favor (de demócratas, independientes y cinco republicanos) frente a 46 en contra (todos ellos republicanos). Su tramitación continuó en el Senado, donde salió adelante el día 21 de mayo por 25 votos afirmativos (de los demócratas y cinco republicanos), frente a 9 contrarios (todos republicanos).

Hay además numerosos condados y ciudades que haciendo uso de sus competencias locales han promulgado normas similares. Denver, precisamente la capital de Colorado, lo hemos aprobó por ejemplo en enero de 2019  por decisión unánime de sus concejales, así como el estado de Utah.

Y en julio, era Ciudad de México quien prohibía las «terapias» de conversión de la orientación sexual y la identidad de género. Y en octubre de 2020, en el Estado de México. y en julio de 2021 el Estado de Yucatán.

En Europa la pionera fue Malta, que aprobó una ley en 2016. Irlanda y el Reino Unido también están dando pasos en esta dirección. La siguió Alemania el año pasado, aunque con un texto limitado a los menores de edad y con ciertas ambigüedades que el próximo Gobierno de Olaf Scholz se ha comprometido a revisar. El próximo país en sumarse será posiblemente Francia, cuya Asamblea Nacional aprobó en octubre, también por unanimidad, el veto a las pseudoterapias de conversión. Irlanda ha dado pasos en la misma dirección, antes de la disolución del Parlamento con la convocatoria de elecciones en 2020, y también se debate sobre el asunto en Austria. En mayo de este año, el Gobierno británico de Boris Johnson anunció un proyecto de ley, mientras que en Albania existe un veto de facto, toda vez que el colegio de Psicología prohíbe a sus miembros la práctica de cualquier procedimiento encaminado a intentar cambiar la orientación sexual o la identidad de género, ya sea en menores de edad o en adultos.

En España, mientras tanto, la prohibición de este tipo de intervenciones ha sido ya contemplada en varias normas autonómicas y era una de las disposiciones que preveía la prometida ley en favor de la igualdad y no discriminación de las personas LGTBI que se discutió en el Congreso de los Diputados (aunque el PP intentó «colar»una proposición alternativa, en forma de enmienda a la totalidad, que no contemplaba este aspecto).  Un proyecto que naufragó con la convocatoria de las elecciones de abril de 2019. Tras la repetición electoral, el acuerdo de Gobierno de coalición entre el PSOE y Unidas Podemos contempla «la aprobación de una Ley contra la Discriminación de las Personas LGTBI incluyendo la prohibición a nivel nacional de las llamadas terapias de reversión».

Y, por fin, El Gobierno de España presidido por Pedro Sánchez, presentó el pasado junio el proyecto de ley para la igualdad real y efectiva de las personas trans y para la garantía de los derechos LGTBI, que incluye la prohibición de las pseudoterapias de conversión  aprobado por el Consejo de Ministros, iniciando ya su trámite para su debate y aprobación en el Congreso de los Diputados que culminó el pasad9 22 de diciembre con su aprobación por mayoría en el Congreso de los Diputados (188 votos a favor, 150 en contra y 7 abstenciones), el pleno del Congreso Diputados  de España aprobó y que ha sido remitido al Senado para su ratificación.

En cualquier caso, conviene recordar que el Consejo General de la Psicología, órgano coordinador y representativo de los Colegios Oficiales de Psicólogos de toda España, emitió ya en 2017 un comunicado en el que recordaba que las intervenciones que prometen «curar» la homosexualidad carecen de fundamento. No es ninguna novedad, pero en estos momentos en los que la promoción de este tipo de intervenciones parece reverdecer en nuestro país (casos recientes como el de la “terapeuta” Elena Lorenzo o las charlas de Jokin de Irala o de Richard Cohen así parecen indicarlo) toda aclaración es bienvenida. Mientras, el año pasado sufrimos un seminario sobre “ayudar a cambiar sentimientos homosexuales”. En todos casos, nuestros amigos de HazteOir estuvieron ahí apoyando a los homófobos…

Mientras tanto, el Parlamento Europeo ha exigido la prohibición de estas terapias.

«No» rotundo de los especialistas a las pseudoterapias reparadoras

La comunidad médica mundial en su inmensa mayoría condena estas prácticas y lucha para que los gobiernos las prohíban. A nivel internacional, ya en marzo de 2016 tenía lugar un histórico pronunciamiento de la Asociación Mundial de Psiquiatría en contra de las terribles «terapias»reparadoras, intervenciones que no solo se han mostrado ineficaces para cambiar la orientación sexual de una persona, sino que resultan muy peligrosas (los riesgos incluyen depresión, ansiedad y comportamiento autodestructivo). Prácticas contra las que ya antes se habían pronunciado numerosas organizaciones profesionales. Otras organizaciones que han alertado contra los riesgos de estas intervenciones son la Asociación Médica Británica, las más importantes organizaciones de psicoterapeutas del Reino Unido o, en España, el Colegio de Psicólogos de Madrid. Los testimonios de algunas de las personas atrapadas por las redes que promueven este tipo de prácticas (“ex-gais”) y que años después han conseguido liberarse son un buen ejemplo del daño que pueden llegar a sufrir.

En definitiva, la aplicación o recomendación de este tipo de prácticas van, hoy en día, en contra del conocimiento médico actual y de la lex artis que obliga a todo profesional sanitario.

Respecto al reto que suponen aquellas personas adultas que movidas por su fe religiosa conservadora acuden por voluntad propia a las consultas para cambiar su orientación sexual, ya desde hace años la Asociación Americana de Psicología recomienda ser “honestos” con ellos respecto a su eficacia, considerando que el objetivo en estos casos debe ser favorecer, sin imposiciones, la aceptación de la propia realidad. Posibles estrategias que sugería Judith Glasshold, la presidenta del comité que en 2009 revisó la evidencia disponible hasta esa fecha, eran insistir en determinados aspectos de la fe religiosa, como la esperanza y el perdón, frente a la condena de la homosexualidad, sugerir el acercamiento a confesiones religiosas que sí aceptan la realidad LGTB o, los casos más recalcitrantes, valorar la adopción del celibato como estilo de vida sin pretender cambiar la orientación.

De hecho, en julio de 2021, nos enterábamos de que el Vaticano frenaba las “terapias de conversión” e instruía a los obispos españoles a desautorizar a un grupo de ex-gays. Sin embargo, con la dimisión del obispo  Xavier Novell nos enterábamos de que éste, participó, y avaló, ‘terapias de conversión’ de homosexuales hasta que fue frenado por el Vaticano. otros prelados que avalaban dichas prácticas (según las víctimas) serían: José Ignacio Munilla, Javier Martínez, Arturo Ros y  Juan Antonio Reig  avalarían estas prácticas.

Hace unos días conocíamos que funcionarios de escuelas cristianas acusados de intentar ‘exorcizar’ a un adolescente gay para expulsar ‘demonios’

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La historia de “X. X.”, un eclesiástico homosexual que pasó por las ‘terapias de conversión’ y “pensó que no tenía más opción que suicidarse”

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«Nada que Curar», la guía que ayuda a combatir con información científica las denominadas terapias de conversión

Fuente The Irish Mirror /Cristianos Gays

General, Historia LGTBI, Islam "Terapias" reparadoras o de conversión, Irlanda

Casi 60 simpatizantes LGBTQ+ realizaron una protesta de “reunión de amor” frente a la iglesia de St. Mary en Listowel, Irlanda, para condenar el discurso de odio de un sacerdote allí, colocando banderas y flores del Orgullo en la iglesia para mostrar su enfoque positivo.

A principios de este año, el sacerdote jubilado, el padre Sean Sheehy, hizo comentarios incendiarios sobre las personas transgénero y las parejas del mismo sexo que no solo ofendieron a la parroquia local, sino que también llamaron la atención del obispo Ray Browne de Kerry, quien reprendió al sacerdote.

Dzana Raszewska, una feligrés de 29 años, le dijo al Irish Independent:

“En silencio y con respeto, colocamos las flores y las banderas fuera de la iglesia. Esto no fue una protesta sino una reunión de amor, para mostrar que no hay lugar para el odio. Sólo hay espacio para el amor”.

En reacción a los comentarios de Sheehy, Raszewska compartió que fue “dolorosamente doloroso” escuchar que la “opinión del sacerdote es que alguien como yo no debería poder orar más debido a mi orientación sexual”. Como “alguien que cree en Dios”, Raszewska (ellos/ellas), que es bisexual y no binaria, comentó que los comentarios de Sheehy son inaceptables, por lo que “respondimos con amor a las palabras del padre Sheehy”.

Como parte del evento, los simpatizantes escribieron versículos de la Biblia, como ‘Amaos los unos a los otros, como yo os amo’, en carteles y banderas. A pesar de los esfuerzos por hacer del evento una “reunión de amor”, no todos estaban contentos. Raszewska notó que un hombre salió de la iglesia y quitó uno de sus carteles llamándolo “pecaminoso”.

Si bien algunos feligreses podrían haberse sentido frustrados con la reunión, los organizadores del evento dijeron que fue bien recibido por la mayoría de la congregación ya que “ayudó a proporcionar una plataforma no solo para las personas LTBTQ+ sino también para sus familias y amigos, que habían sido heridos por el padre El sermón de Sheehy. Según los informes, más de 30 feligreses abandonaron la misa después de los comentarios de Sheehy. El obispo Browne dijo en un comunicado después del incidente que esos comentarios “no representan la posición cristiana”.

Sabrina Crotty, otra simpatizante, esperaba que los medios “hicieran un mejor trabajo al no dar espacio en el aire a la retórica transfóbica y queerfóbica” como la de Sheehy. Para contrarrestar el odio, Crotty enfatizó:

“Fue encantador ver a las familias asistir hoy. Lo importante era que no todos los que asistieron a la demostración eran homosexuales. Todos allí tenían un familiar o amigo queer. Y estaban mostrando solidaridad con esas personas”.

Las personas LGBTQ+ no deberían estar sujetas a la retórica de odio de nadie, especialmente de los miembros del clero. Se deben celebrar los esfuerzos para crear “reuniones de amor” en apoyo de la comunidad LGBTQ+, ya que los católicos LGBTQ+ son miembros iguales de la iglesia. Lo que sucede en el espectáculo de St. Mary es que las opiniones del padre Sheehy son cada vez más superadas por fieles católicos que afirman y hablan cada vez más en nombre de la inclusión LGBTQ+.

—Bobby Nichols (él/él), New Ways Ministry, 13 de diciembre de 2022

Fuente New Ways Ministry

General, Homofobia/ Transfobia., Iglesia Católica Diócesis de Kerry, Homofobia/Transfobia, Iglesia Católica, Iglesia de St Mary, Irlanda, Listowel, Ray Browne, Sean Sheehy

Bernard Lynch y su esposo Billy Desmond

Los archivos de Bernárd Lynch, un exsacerdote gay conocido por su activismo contra el SIDA, fueron adquiridos por la Biblioteca Nacional de Irlanda. Según Irish Central, los archivos incluyen tanto cartas personales como artículos de su ministerio. Katherine McSharry, directora interina de la Biblioteca, dijo: “El archivo es un poderoso recordatorio de esos días y del impacto de la epidemia de VIH/SIDA en la comunidad LGBTI+ tanto en Nueva York como en Irlanda”.

La Colección del Padre Bernárd Lynch en la Biblioteca Nacional de Irlanda representa la vida personal y pública del ex sacerdote que fue activista contra el SIDA en la ciudad de Nueva York.

13 de diciembre de 2022

La Biblioteca Nacional de Irlanda ha adquirido los documentos personales del sacerdote irlandés Fr. Bernárd Lynch, un renombrado activista del VIH/SIDA en Nueva York.

Padre Bernárd Lynch nació en Ennis, Co Clare en 1947 y fue ordenado sacerdote en 1971. Dedicó su vida a defender a la comunidad LGBTQ+ en Nueva York y Londres.

Saltó a la fama durante la epidemia de SIDA en la década de 1980 y trabajó con las comunidades directamente afectadas por la crisis.

Lynch, que ahora tiene 75 años, también hizo campaña con éxito para la introducción de una legislación no discriminatoria en Nueva York tras el brote de la epidemia del SIDA.

La colección de documentos personales adquirida recientemente por la Biblioteca Nacional de Irlanda consta de cartas, postales, recortes de periódicos y testimonios legales que abarcan más de 50 años y que pintan un cuadro de la vida privada y pública de Lynch.

Last week, the @NLIreland announced the acquisition of the personal papers of the renowned HIV/AIDS activist and former priest, Fr Bernárd Lynch.

Read more: https://t.co/hRwfA1r7Lv pic.twitter.com/RYihWNd4B8

— National Library of Ireland (@NLIreland) December 5, 2022

El archivo incluye varias cartas de personas en Irlanda que lucharon con su sexualidad durante la década de 1980, algunas de las cuales vivían con el VIH/SIDA.

También incluye transcripciones y una prueba del detector de mentiras del juicio de Lynch en Nueva York, cuando fue acusado falsamente de agresión sexual.

El archivo también incluye cartas personales de Lynch a su familia en Clare cuando se declaró homosexual a principios de la década de 1980.

Lynch se convirtió en el primer sacerdote católico del mundo en tener una unión civil en 2006. Más tarde se casó con su novio Billy Desmond en 2017 luego de la votación de Irlanda para legalizar el matrimonio entre personas del mismo sexo en 2015.

La Biblioteca Nacional de Irlanda, Kildare Street, Dublin. IMÁGENES FALSAS

Hablando en un evento para conmemorar la adquisición, la directora interina del NLI, Katherine McSharry, dijo:

“Es un honor increíble para la Biblioteca Nacional de Irlanda recibir la Colección del Padre Bernárd Lynch, que nos ofrece una visión notable de una época, todo demasiado reciente, cuando la comunidad LGBTI+ fue marginada y discriminada.

“El archivo es un poderoso recordatorio de esos días y del impacto de la epidemia de VIH/SIDA en la comunidad LGBTI+ tanto en Nueva York como en Irlanda.

“Habiendo pasado la mayor parte de su vida adulta en Nueva York y Londres, el P. Bernárd Lynch ha dejado una huella indeleble en el mundo, al tiempo que mantiene sus conexiones irlandesas como miembro destacado de nuestra diáspora.

“La Biblioteca Nacional se compromete a recopilar y salvaguardar las muchas voces y experiencias diversas de Irlanda. Como guardianes de la memoria de Irlanda, nos enorgullece agregar este archivo a nuestras extensas colecciones LGBTI+, para que todos puedan compartir y estudiar estas historias”.

Lynch, quien viajó desde Londres para estar presente en el evento de adquisición de NLI en noviembre, dijo que espera que el archivo se convierta en un punto de referencia útil para los investigadores e inspire a las personas que buscan esperanza.

“Es un honor para mí traer mi archivo a Irlanda y no puedo estar más agradecido a la Biblioteca Nacional por su diligencia y compromiso para hacer que este registro sea accesible para las generaciones venideras”, dijo Lynch.

Fuente Irish Central,

General, Historia LGTBI, Iglesia Católica Bernard Lynch, Biblioteca Nacional de Irlanda, Irlanda, Katherine McSharry, VIH/SIDA

Obispo Raymond Browne (Izda) y Fr. Sean Sheehy (Dcha)

Un obispo en Irlanda ha reprendido a un sacerdote que hizo comentarios anti-LGBTQ+ durante una homilía, según se informa, prohibiendo al sacerdote celebrar la misa.

Se le pidió al P. Sean Sheehy, un sacerdote retirado, que reemplazara al pastor en la Iglesia de St. Mary en Listowel, Irlanda. Durante la homilía, Sheehy condenó abiertamente la promoción del “sexo entre dos hombres y dos mujeres” y el “enfoque lunático del transgenerismo.” Su retórica homofóbica y transfóbica provocó que más de 30 feligreses saliendo de misa.

En respuesta a la homilía, el obispo Ray Browne de Kerry emitió una declaración disculpándose por la homilía “ofensiva” de Sheehy, diciendo:

“‘Soy consciente del profundo malestar y dolor causado por el contenido de las homilías en cuestión pronunciadas durante el fin de semana. Pido disculpas a todos los que se han ofendido. Las opiniones expresadas no representan la posición cristiana. La homilía en una misa parroquial regular de fin de semana no es apropiada para que tales temas se hablen en tales términos. Lamento que esto haya ocurrido mientras se realiza una peregrinación parroquial a Tierra Santa”.

Incluso después de ser reprendido públicamente por su obispo y, de acuerdo con Sheehy, se le prohibió celebrar la misa, el sacerdote se mantuvo en lo dicho en la homilía. En una entrevista, Sheehy declaró que los homosexuales “se irán al infierno” y se dirigió específicamente al viceprimer ministro abiertamente gay de Irlanda, Leo Varadkar. Sheehy afirmó que Varadkar debe “arrepentirse de sus pecados y buscar el perdón.”

Un portavoz de Varadkar declaró que el político respeta el punto de vista de Sheehy, pero no está de acuerdo con él. El portavoz declaró, “Como dijo el Papa Francisco, ‘¿Quiénes somos nosotros para juzgar?’ Como dice la Biblia, ‘No juzguéis para que no seáis juzgados’. Todos somos hijos de Dios.”

Otros miembros de la comunidad LGBTQ+ han expresado su enojo y tristeza por los comentarios de Sheehy. Saoirse Mackin, una activista de derechos trans, dijo que estaba decepcionada, pero el incidente “no la sorprendió” porque cree que la exclusión y discriminación LGBTQ+ es común dentro de las iglesias católicas irlandesas. Ella aboga por la creación de espacios inclusivos que invitarían a “más personas a volver a la iglesia.” Mackin continuó:

“Están pidiendo a gritos sacerdotes, preocupados por las bajas asistencias en la misa – pero esto se puede arreglar fácilmente. En realidad, permitir que más personas entren en la iglesia ayudará a traer más, pero es una pena que, en su mayor parte, algunos sacerdotes sientan lo mismo que el padre Sheehy predicó ese día. “

La decisión del Obispo Brown de prohibir al P. Sheehy el ministerio y ofrecer una disculpa por el daño causado es un ejemplo de la verdadera “posición cristiana“, que es una de amor y aceptación. Con suerte, el obispo continuará abogando y apoyando a la comunidad LGBTQ+ en el futuro, y otros líderes religiosos se inspirarán para proteger a las personas LGBTQ+ cuando las personas en el ministerio se involucren en comportamientos dañinos.

—Sarah Cassidy (ella/ella), New Ways Ministerio, 9 de noviembre de 2022

Fuente New Ways Ministry

General, Homofobia/ Transfobia., Iglesia Católica Diócesis de Kerry, Homofobia/Transfobia, Iglesia de St Mary, Irlanda, Leo Varadkar, Listowel, Ray Browne, Saoirse Mackin, Sean Sheehy

 Buti  Sashi

El exjugador de rugby Buti Sashi ha sido encarcelado durante 10 años después de ataques violentos contra trabajadoras sexuales transgénero.

Según BreakingNews.ie, los dos ataques, que tuvieron lugar en 2017, ocurrieron en las casas de las víctimas en Dublín, Irlanda.

Según los informes, Sashi, de 26 años, que ha jugado rugby para Blackrock, Liberty Saints y Guinness RFC, estaba armado con un cuchillo grande durante los dos ataques, el 26 de mayo de 2017 y el 28 de junio de 2017, respectivamente.

Durante el primer ataque en mayo de 2017, según los informes, Sashi agredió sexual y físicamente a la víctima antes de robarle el teléfono y la computadora portátil.

Según BreakingNews.ie, durante el segundo ataque, Sashi y otro hombre irrumpieron en el piso de otra trabajadora sexual transgénero, antes de agredirla y robarle dos teléfonos.

Víctima ‘humillada y destruida’

En una audiencia el lunes (17 de octubre), la jueza Eileen Creedon afirmó que los ataques fueron premeditados y que las víctimas eran ciudadanos extranjeros y vulnerables debido a sus ocupaciones como trabajadoras sexuales.

En una declaración de víctima del primer ataque en mayo de 2017, la mujer dijo que estaba “totalmente humillada y destruida” después del incidente.

“La única razón por la que se detuvo fue que había tanta sangre y creo que estaba asqueado por la sangre”, agregó.

Según el comunicado, la agresión del jugador de rugby la afectó emocional y psicológicamente y tuvo que mudarse de su apartamento, pero volvió a trabajar para “mantener a mi familia, especialmente a mi hermano menor que está enfermo”.

‘Línea directa entre las palabras y los actos violentos’

Sashi se declaró culpable de dos cargos de robo, dos de asalto que causó daño, uno de asalto sexual y uno de producción de un arma.

Recibió una sentencia de 12 años, con los últimos dos años suspendidos con la condición de que se involucre con los Servicios de Libertad Condicional después de su liberación.

La sentencia del jugador de rugby se produce cuando un nuevo informe del gobierno encontró que los crímenes de odio en Inglaterra y Gales alcanzaron un nuevo récord aterrador en 2022.

Las nuevas estadísticas del Ministerio del Interior, publicadas el 6 de octubre, detallaron al menos 155 841 delitos de odio registrados entre marzo de 2021 y marzo de 2022, con cifras que sugieren que los delitos de odio transfóbicos han aumentado en un impactante 56 %.

Según el estadístico del Ministerio del Interior John Flatley, responsable del informe, el aumento se debe en parte a las “mejoras significativas” que las fuerzas policiales locales han realizado en el registro y la definición de los ataques de odio.

Sin embargo, el grupo de apoyo a las víctimas LGBTQ+, Galop, dijo en un comunicado que los datos son el resultado de “narrativas transfóbicas en los medios y en un alto nivel político”.

“Seamos claros: hay una línea directa entre las palabras y los actos violentos contra nuestra comunidad, y siempre la ha habido”, se lee en el comunicado.

“Los delitos de odio contra las personas LGBT+ continúan siendo vistos como menores a los ojos de la ley, con sentencias mucho más largas que otras formas de delitos de odio y sin protección para las personas trans contra quienes provocan abusos”.

Fuente Pink News

General, Homofobia/ Transfobia. Buti Sashi, Delitos de Odio, Discursos de odio, Dublin, Irlanda, Leinster rugby

La Association of Catholic Priests in Ireland (ACP) – Asociación de Sacerdotes Católicos de Irlanda (ACP) apoya la prohibición de la terapia de conversión y solicita investigaciones adicionales sobre estas prácticas “ineficaces y dañinas”, todo como parte de una investigación nacional sobre el tema.

Según lo informado por Gay Community News, el Departamento de Infancia, Igualdad, Discapacidad, Integración y Juventud del gobierno irlandés ha encargado a la Escuela de Enfermería y Partería del Trinity College que “estudie los efectos de las terapias de conversión, también llamadas Orientación Sexual y Esfuerzos de Cambio de Identidad de Género, que son ampliamente conocidos como ineficaces y perjudiciales para el bienestar de las personas”. El objetivo de esta investigación es comprender el uso de la terapia de conversión en Irlanda y tomar decisiones informadas para una prohibición nacional de la práctica.

Al rechazar las prácticas de terapia de conversión, ACP afirma su apoyo a la seguridad mental, física, emocional y espiritual de los católicos LGBTQ+. Alan Edge, una oficina de campaña para LGBT Ireland, LGBT,  respalda el apoyo de ACP y señala que las personas religiosas LGBTQ+ “son particularmente susceptibles a este tipo de intervenciones y pueden ser especialmente vulnerables cuando intentan reconciliar sus creencias y tradiciones con su sexualidad o identidad de género”.

El estudio de investigación incluye una encuesta anónima abierta a todos los ciudadanos LGBTQ+ irlandeses que han experimentado esfuerzos de terapia de conversión.

El apoyo de la Asociación Irlandesa de Sacerdotes Católicos a esta prohibición nacional de la terapia de conversión es solo uno de varios ejemplos de su apoyo a los católicos LGBTQ+.

En enero pasado, ACP salió en defensa de un ex sacerdote, Richard Geoghegan, quien había sido despedido por su obispo y luego laicizado, posiblemente porque participó en una celebración travesti. Mientras que el obispo Phonsie Cullinan de Waterford y Lismore afirma que Geoghegan deseaba dejar el sacerdocio, ACP lo cuestionó y dijo que el ex sacerdote fue expulsado. Calificaron el trato de la diócesis de Geoghegan como “inapropiado, irrazonable e inaceptable”, según Irish Central.

Anteriormente, ACP abogó por la participación LGBTQ+ en el Encuentro Mundial de las Familias y apoyó el ministerio LGBTQ+ de su cofundador, entre otros apoyos para estos católicos.

—Bobby Nichols (he/him), New Ways Ministry, August 31, 2022

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El pasado mes de mayo, los obispos y las obispas de la Iglesia Anglicana de Gales celebraban que el Gobierno galés prohíba las “terapias”de conversión antiLGTBI. El pasado febrero, Israel prohibía las terapias de conversión para miembros de la comunidad LGTBQ+. Al otro lado del Atlántico, la Cámara de los Comunes de Canadá le dio su visto bueno el pasado diciembre,  por unanimidad, a un proyecto de ley para prohibir las pseudoterapias de conversión, y definitivamente el pasado enero de este año. Se trata de un veto total, no solo en menores de edad, y contempla penas de hasta cinco años de cárcel para quien inflija estas prácticas y hasta dos para quien se beneficie económicamente de las mismas o las publicite. El Senado aprobó el texto en una tramitación exprés apenas seis días más tarde y, tras recibir la firma de la gobernadora general, entró en vigor el pasado 7 de enero, y el pasado marzo les seguía Chile que prohíbe por ley las “terapias reparativas” de la homosexualidad o la transexualidad.

Sin embargo, hace unos meses conocíamos que Boris Johnson cedía a la presión del lobby transexcluyente y dejará fuera de la prohibición de las «terapias» de conversión la identidad de género. Y más recientemente, el Consejo General del Poder Judicial español criticaba en su informe no preceptivo, la prohibición de las mal llamadas terapias, en el proyecto de la ley Trans española. A esto se sumaban las desafortunadas palabras de la Presidenta de la Comunidad de Madrid, gracias a los votos de la extrema derecha, Díaz Ayuso quien  no sancionará al obispo homófobo Reig Plá por las terapias para ‘curar’ la homosexualidad’.

La situación en otros países

Canadá y Francia se unieron al reducido grupo de países que han prohibido las pseudoterapias de conversión, ya sea de manera general o en menores de edad el pasado mes de enero. Le siguió Nueva Zelanda el pasado 15 de febrero, y el pasado marzo les seguía Chile que prohíbe por ley las “terapias reparativas” de la homosexualidad o la transexualidad.

En EE.UU., California fue el primero en hacerlo en 2012, no sin controversia. Le siguieron el también estado de Nueva Jersey (varios meses después), Washington D.C. (cuyo Consejo legislativo aprobó la norma por unanimidad en 2014) y más tarde se sumaron los estados de  Oregon, Illinois, Vermont,  Nuevo México, Rhode Island, Nevada, Connecticut, Washington,  Hawái, Maryland, Delaware y New Hampshire,  Nueva York, Colorado y Massachusetts, cuyo texto entró en vigor en 2019 tras la firma del gobernador republicano Charlie Baker.

En abril del mismo año  también  se les unía Puerto Rico, estado asociado a los Estados Unidos, aunque en este caso lo hacía mediante una orden ejecutiva firmada por su gobernador, Ricardo Roselló, después de que la Cámara de Representantes puertorriqueña rechazara tramitar un proyecto de ley aprobado por el Senado. Y en mayo, la Cámara de Representantes de Maine aprobó el proyecto de ley 1025 por 91 votos a favor (de demócratas, independientes y cinco republicanos) frente a 46 en contra (todos ellos republicanos). Su tramitación continuó en el Senado, donde salió adelante el día 21 de mayo por 25 votos afirmativos (de los demócratas y cinco republicanos), frente a 9 contrarios (todos republicanos).

Hay además numerosos condados y ciudades que haciendo uso de sus competencias locales han promulgado normas similares. Denver, precisamente la capital de Colorado, lo hemos aprobó por ejemplo en enero de 2019  por decisión unánime de sus concejales, así como el estado de Utah.

Y en julio, era Ciudad de México quien prohibía las «terapias» de conversión de la orientación sexual y la identidad de género. Y en octubre de 2020, en el Estado de México. y en julio de 2021 el Estado de Yucatán.

En Europa la pionera fue Malta, que aprobó una ley en 2016. Irlanda y el Reino Unido también están dando pasos en esta dirección. La siguió Alemania el año pasado, aunque con un texto limitado a los menores de edad y con ciertas ambigüedades que el próximo Gobierno de Olaf Scholz se ha comprometido a revisar. El próximo país en sumarse será posiblemente Francia, cuya Asamblea Nacional aprobó en octubre, también por unanimidad, el veto a las pseudoterapias de conversión. Irlanda ha dado pasos en la misma dirección, antes de la disolución del Parlamento con la convocatoria de elecciones en 2020, y también se debate sobre el asunto en Austria. En mayo de este año, el Gobierno británico de Boris Johnson anunció un proyecto de ley, mientras que en Albania existe un veto de facto, toda vez que el colegio de Psicología prohíbe a sus miembros la práctica de cualquier procedimiento encaminado a intentar cambiar la orientación sexual o la identidad de género, ya sea en menores de edad o en adultos.

En España, mientras tanto, la prohibición de este tipo de intervenciones ha sido ya contemplada en varias normas autonómicas y era una de las disposiciones que preveía la prometida ley en favor de la igualdad y no discriminación de las personas LGTBI que se discutió en el Congreso de los Diputados (aunque el PP intentó «colar»una proposición alternativa, en forma de enmienda a la totalidad, que no contemplaba este aspecto).  Un proyecto que naufragó con la convocatoria de las elecciones de abril de 2019. Tras la repetición electoral, el acuerdo de Gobierno de coalición entre el PSOE y Unidas Podemos contempla «la aprobación de una Ley contra la Discriminación de las Personas LGTBI incluyendo la prohibición a nivel nacional de las llamadas terapias de reversión».

Y, por fin, El Gobierno de España presidido por Pedro Sánchez, presentó el pasado junio el proyecto de ley para la igualdad real y efectiva de las personas trans y para la garantía de los derechos LGTBI, que incluye la prohibición de las pseudoterapias de conversión y que ha sido aprobado por el Consejo de Ministros, iniciando ya su trámite para su debate y aprobación en el Congreso de los Diputados

En cualquier caso, conviene recordar que el Consejo General de la Psicología, órgano coordinador y representativo de los Colegios Oficiales de Psicólogos de toda España, emitió ya en 2017 un comunicado en el que recordaba que las intervenciones que prometen «curar» la homosexualidad carecen de fundamento. No es ninguna novedad, pero en estos momentos en los que la promoción de este tipo de intervenciones parece reverdecer en nuestro país (casos recientes como el de la “terapeuta” Elena Lorenzo o las charlas de Jokin de Irala o de Richard Cohen así parecen indicarlo) toda aclaración es bienvenida. Mientras, el año pasado sufrimos un seminario sobre “ayudar a cambiar sentimientos homosexuales”. En todos casos, nuestros amigos de HazteOir estuvieron ahí apoyando a los homófobos…

Mientras tanto, el Parlamento Europeo ha exigido la prohibición de estas terapias.

«No» rotundo de los especialistas a las pseudoterapias reparadoras

La comunidad médica mundial en su inmensa mayoría condena estas prácticas y lucha para que los gobiernos las prohíban. A nivel internacional, ya en marzo de 2016 tenía lugar un histórico pronunciamiento de la Asociación Mundial de Psiquiatría en contra de las terribles «terapias»reparadoras, intervenciones que no solo se han mostrado ineficaces para cambiar la orientación sexual de una persona, sino que resultan muy peligrosas (los riesgos incluyen depresión, ansiedad y comportamiento autodestructivo). Prácticas contra las que ya antes se habían pronunciado numerosas organizaciones profesionales. Otras organizaciones que han alertado contra los riesgos de estas intervenciones son la Asociación Médica Británica, las más importantes organizaciones de psicoterapeutas del Reino Unido o, en España, el Colegio de Psicólogos de Madrid. Los testimonios de algunas de las personas atrapadas por las redes que promueven este tipo de prácticas (“ex-gais”) y que años después han conseguido liberarse son un buen ejemplo del daño que pueden llegar a sufrir.

En definitiva, la aplicación o recomendación de este tipo de prácticas van, hoy en día, en contra del conocimiento médico actual y de la lex artis que obliga a todo profesional sanitario.

Respecto al reto que suponen aquellas personas adultas que movidas por su fe religiosa conservadora acuden por voluntad propia a las consultas para cambiar su orientación sexual, ya desde hace años la Asociación Americana de Psicología recomienda ser “honestos” con ellos respecto a su eficacia, considerando que el objetivo en estos casos debe ser favorecer, sin imposiciones, la aceptación de la propia realidad. Posibles estrategias que sugería Judith Glasshold, la presidenta del comité que en 2009 revisó la evidencia disponible hasta esa fecha, eran insistir en determinados aspectos de la fe religiosa, como la esperanza y el perdón, frente a la condena de la homosexualidad, sugerir el acercamiento a confesiones religiosas que sí aceptan la realidad LGTB o, los casos más recalcitrantes, valorar la adopción del celibato como estilo de vida sin pretender cambiar la orientación.

De hecho, en julio de 2021, nos enterábamos de que el Vaticano frenaba las “terapias de conversión” e instruía a los obispos españoles a desautorizar a un grupo de ex-gays. Sin embargo, con la dimisión del obispo  Xavier Novell nos enterábamos de que éste, participó, y avaló, ‘terapias de conversión’ de homosexuales hasta que fue frenado por el Vaticano. otros prelados que avalaban dichas prácticas (según las víctimas) serían: José Ignacio Munilla, Javier Martínez, Arturo Ros y  Juan Antonio Reig  avalarían estas prácticas.

Hace unos meses conocíamos que funcionarios de escuelas cristianas acusados de intentar ‘exorcizar’ a un adolescente gay para expulsar ‘demonios’

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La historia de “X. X.”, un eclesiástico homosexual que pasó por las ‘terapias de conversión’ y “pensó que no tenía más opción que suicidarse”

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«Nada que Curar», la guía que ayuda a combatir con información científica las denominadas terapias de conversión

Fuente New Ways Ministry/Cristianos Gays

General, Historia LGTBI, Iglesia Católica "Terapias" reparadoras o de conversión, Alan Edge, Association of Catholic Priests (ACP), Diócesis de Waterford y Lismore, Irlanda, LGBT Ireland, Phonsie Cullinan, Richard Geoghegan

El 26 de agosto de 2022, la Secretaría General del Sínodo de los Obispos del Vaticano llevará a cabo una conferencia de prensa sobre cómo se desarrollará la próxima etapa del Sínodo sobre la Sinodalidad. Esta transición finaliza el período de escucha local, cuyos resultados han sido informados por las conferencias episcopales nacionales.

Hoy, Bondings 2.0 presenta la síntesis de los obispos irlandeses, que contenía uno de los llamados más fuertes para la inclusión LGBTQ+ de cualquier grupo de obispos. La publicación de mañana destacará otros hallazgos relacionados con LGBTQ de síntesis globales.

En Irlanda, el informe sobre eventos sinodales y divulgación incluyó una sección específica sobre temas LGBTQ+, uno de los 15 temas. Otro tema se centró en la sexualidad y las relaciones en general. El informe mantuvo sin rodeos que para muchos participantes, “la Iglesia no tiene credibilidad en la sociedad moderna mientras exista la discriminación por motivos de género o sexualidad”. El informe reconoció:

“Hubo un claro y contundente llamado a la plena inclusión de las personas LGBTQI+ en la Iglesia, expresado por todas las edades y en particular por los jóvenes y por los propios miembros de la comunidad LGBTQI+”.

El informe identificó tres aspectos particulares de lo que significaría la inclusión: el uso de un lenguaje más compasivo, un desarrollo de la enseñanza de la iglesia y una disculpa. Del primero de estos temas, el informe decía:

“Esta inclusión implicaría, en primera instancia, un lenguaje menos crítico en la enseñanza de la Iglesia, siguiendo el enfoque compasivo del Papa Francisco que ha sido transformador y es apreciado, una vez más, por los jóvenes en particular”.

Los cambios en la enseñanza de la iglesia relacionados con la sexualidad y el género se incluyeron en dos secciones. Según el informe:

“Algunos pidieron un cambio en la enseñanza de la Iglesia, preguntando si la Iglesia es lo suficientemente consciente de los desarrollos con respecto a la sexualidad humana y la realidad vivida por las parejas LGBTQI+. Otros expresaron su preocupación de que un cambio en la enseñanza de la Iglesia simplemente se ajustaría a los estándares seculares y la cultura contemporánea. Asimismo, se instó a que no tratemos a la comunidad LGBTQI+ aisladamente de otros grupos marginados. . .

“Hubo solicitudes de revisión de la enseñanza de la Iglesia y una revisión de su comprensión de la sexualidad humana a la luz de investigaciones científicas y sociológicas recientes, junto con un reconocimiento de las realidades vividas por LGBTQI+ y otras parejas”.

Finalmente, la solicitud específica de un grupo LGBTQ+ de una disculpa por parte de la iglesia se destacó en esta síntesis nacional, que explica:

“Esta presentación sugiere que aunque la Iglesia rara vez condena a las personas homosexuales en estos días, indirectamente crea una atmósfera en la que se tolera e incluso se alienta el abuso físico, psicológico y emocional de las personas homosexuales. De hecho, la claridad visceral de este grupo focal en particular dio vida a las posiciones bastante más tentativas y generalizadas sobre la inclusión que se ofrecen en otros lugares, lo que señala el valor de escuchar directamente las voces de los excluidos o descontentos”.

Quizás lo más notable es que la síntesis irlandesa no solo incluyó las voces a favor de la inclusión LGBTQ+ que se escucharon durante el proceso de escucha, sino que el movimiento hacia dicha inclusión se incluyó como uno de los principales pasos a seguir como “la llamada del Espíritu Santo”. La síntesis concluye:

“En respuesta a esto, señalamos el hecho de que a través de las diversas presentaciones y síntesis, surgen muchos problemas de manera constante, incluido un fuerte deseo de que las mujeres se involucren en el liderazgo y los ministerios, ordenados y no ordenados, y además, una preocupación sobre el enfoque de la Iglesia para la comunidad LGBTQI+ y al dolor experimentado por sus miembros. . .

“Simultáneamente, la Iglesia en Irlanda puede explorar formas en las que el llamado del Espíritu Santo, como se articuló en la Fase Diocesana, puede avanzar. El liderazgo corresponsable debe integrarse en todos los niveles a través de los Consejos Pastorales Parroquiales, los Consejos Pastorales Diocesanos y otras estructuras que lo permitan. A nivel local, debemos asegurarnos de que la voz de las mujeres sea verdaderamente integral en nuestra toma de decisiones. Debemos asegurar la participación efectiva de los pobres y excluidos y otros grupos marginados. Es necesario atender a las recomendaciones del documento Christus Vivit[14]. Se puede enriquecer el cuidado pastoral de los miembros de la comunidad LGBTQI+”.

Entre los informes del sínodo nacional que se publican ahora (sobre los cuales Bondings 2.0 informará mañana), la síntesis de Irlanda es quizás la más fuerte en su llamado descarado a la iglesia para que ponga fin a la discriminación eclesial que enfrentan las personas LGBTQ+. La síntesis es clara en que ser inclusivo significa no solo una extensión pastoral, sino una verdadera reforma teológica acompañada de un reconocimiento institucional del daño que se está haciendo.
Pero esta síntesis, y su fuerza en temas de género y sexualidad, no surgen de la nada. Más bien, los defensores LGBTQ+ en Irlanda han estado trabajando durante años para hacer avanzar a la iglesia y a la nación históricamente católica. Esta síntesis es un testimonio de sus esfuerzos y una prueba de que cuando los católicos asumen su deber de ser corresponsables de la iglesia, puede surgir un cambio real.

¿Conoce otros informes sinodales que mencionen temas LGBTQ+ en ellos? Envíenos un correo electrónico (y una copia del informe, si lo tiene) a info@newwaysministry.org.

Para leer el informe del sínodo del Ministerio New Ways, From the Margins to the Center,”(“De los márgenes al centro”), específicamente sobre las experiencias de los católicos LGBTQ+ y sus aliados, haga clic aquí.

—Robert Shine (él/él), New Ways Ministry, 24 de agosto de 2022

General, Historia LGTBI, Iglesia Católica Camino sinodal, Irlanda, Personas LGTBIQ, Secretaría General del Sínodo de los Obispos del Vaticano

La Conferencia de Obispos Católicos Irlandeses aprobó un nuevo plan de estudios de educación sexual para las escuelas católicas que ha enfrentado preocupaciones sobre su tratamiento de los problemas LGBTQ+. El plan de estudios, conocido como “Flourish“, ahora se utilizará para las escuelas católicas en Irlanda del Norte. Pero los críticos, incluida la expresidenta irlandesa Mary McAleese, han afirmado que presenta mensajes negativos sobre las personas LGBTQ+ que podrían ser dañinos y que oculta información objetiva sobre la sexualidad y el género. El año pasado, algunas escuelas ya dijeron que no utilizarían el plan de estudios debido a tales preocupaciones. 

La conferencia episcopal irlandesa aprobó un nuevo programa de educación sexual y sobre relaciones para las escuelas primarias de Irlanda del Norte.

“Flourish” es un recurso didáctico desarrollado para escuelas en la República por el Consejo de Catequesis de la conferencia y la Asociación de Administración de Escuelas Primarias Católicas, presentado en 2021. Su objetivo es enseñar a los niños “la importancia de amarse a sí mismos, el poder del amor dentro de una familia y la alegría de amar a los demás de manera cristiana y respetuosa”.

Ha sido adaptado al plan de estudios de Irlanda del Norte por el Servicio de Síndicos de Escuelas Católicas y el Consejo de Escuelas Mantenidas por Católicas, ambos presididos por el obispo de Derry, Dónal McKeown.

El obispo McKeown dijo que el programa “promovería la dignidad y el valor” de cada alumno y los ayudaría a “reconocer la importancia de las relaciones saludables y desarrollar las habilidades necesarias para formarlas y sostenerlas en el futuro”.

Los materiales cubren temas que incluyen la concepción, el acoso escolar, la atracción por personas del mismo sexo y la pubertad, con énfasis en fomentar el “diálogo saludable y apropiado para la edad en un ambiente seguro” mientras se apega al “ethos de la educación católica”.

El programa causó cierta controversia en la República, donde algunos padres se quejaron de que discriminaba las relaciones LGBT y creaba una disyuntiva entre la enseñanza primaria y secundaria sobre el tema. Varias escuelas se negaron a utilizar los recursos.

El Departamento de Educación de Irlanda del Norte requiere que las escuelas individuales desarrollen políticas sobre relaciones y educación sexual. No tienen que usar materiales producidos centralmente, una situación que muchos han criticado como inconsistente.

Sir John Gillen, el juez jubilado que lideró la reforma de los juicios por violación en 2018, ha dicho que “los niños de tan solo cinco y seis años deben ser introducidos, a un nivel adaptado a los niños, a los conceptos de consentimiento, a los conceptos de responsabilidad en las relaciones con el sexo opuesto o del mismo sexo”.

En una declaración que acompaña al nuevo programa “Flourish“, el director ejecutivo del Servicio de Fideicomisarios de las Escuelas Católicas, Fintan Murphy, dijo: “Confiamos, a partir de los comentarios ya recibidos, en que las escuelas encontrarán los recursos extremadamente valiosos para mejorar el trabajo que ya han realizado”. emprender en esta importante área del plan de estudios”.

Fuente The Tablet.

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