El grupo terrorista lanzó al hombre desde varios metros y, al no fallecer, lo asesinaron a pedradas. En otro caso, la víctima estuvo detenida varios meses hasta su ejecución por “insultar a Dios”.

El grupo yihadista Estado Islámico (EI) ejecutó esta semana a un hombre condenado por homosexualidad y a otro por insultar a Dios en el noreste de Siria, según ha informado el Observatorio Sirio de Derechos Humanos.

El último caso tuvo lugar el martes en la localidad de Tel Abiad, en la provincia de Al Raqa, feudo del EI, donde los extremistas lanzaron al acusado de homosexualidad desde un edificio alto. El condenado no falleció a causa de la caída, por lo que fue a continuación maltratado y lapidado hasta su muerte.

El método de ejecución consistente en tirar a alguien desde un edificio es infrecuente, aunque ya se dieron casos en la ciudad siria de Deir Ezzor y en la iraquí de Mosul, en manos del EI.

En cuanto al hombre condenado por insultar a Dios, el Observatorio apuntó que estuvo detenido durante varios meses hasta su ejecución hace dos días. Murió por los disparos efectuados por los combatientes del EI en la ciudad de Deir Ezzor, en el noreste del país y dominada casi por completo por los yihadistas.

Las ejecuciones se volvieron frecuentes en las zonas del norte de Siria, controladas por facciones radicales como el EI o el Frente al Nusra, filial de Al Qaeda en este país. Más de 200.000 personas murieron desde el inicio del conflicto en el territorio sirio en marzo de 2011, según la ONU.

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– Exigen la intervención internacional ante la matanza de gays en el Estado Islámico. La Federación Argentina LGBT (FALGBT) han expresado su “estupor por la noticia sobre la matanza de varones gays por parte del Estado Islámico en zonas bajo su control de Irak y exigimos una respuesta contudente por parte de la comunidad internacional para garantizar la libertad e integridad de nuestro colectivo en todo el mundo“. Esta semana, el mundo pudo presenciar la exhibición de imágenes por parte del Estado Islámico (ISIS) en las que aparecen miembros de ese grupo terrorista arrojando al vacío desde lo alto de un edificio a dos hombres por ser gays, en Mosul, Irak, mientras abajo la muchedumbre acude a ver el castigo, en una plaza pública. Al respecto Esteban Paulón, Presidente de la FALGBT, ha expresado que “nos preocupa enormemente el creciente clima de violencia hacia lesbianas, gays, bisexuales y trans que se vive en numerosos países del mundo, violencia motivada en su mayor parte por el fundamentalismo religioso. Pero más nos preocupa la indiferencia con que tratan este tema algunos gobiernos, referentes y organismos internacionales.” Asimismo agregó que “exigimos una urgente acción internacional a favor de la libertad e integridad de nuestro colectivo que garantice la vigencia de los derechos humanos y la libre expresión de la orientación sexual e identidad de género de las personas en todo el mundo. Asimismo esperamos que los líderes polìticos y sociales globales se pronuncien claramente, y sin ambigüedades, contra la violencia y la discriminación que debe ser un compromiso colectivo“. Leer más…

– Críticas contra el gobierno catalán por no aplicar la ley contra la LGTBfobia. El portavoz del FAGC, Eugeni Rodríguez, ha criticado que desde el Govern no se hace promoción alguna de la ley, algo que el colectivo a favor de los derechos de las personas homosexuales considera “imprescindible”. El Front d’Alliberament Gay de Catalunya (FAGC) ha denunciado hoy la impasibilidad del Govern de la Generalitat para aplicar la ley contra la homofobia, aprobada en el Parlament a finales del año pasado. Eugeni Rodríguez ha asegurado que la consellera Munté “miente” porque “no están haciendo nada” y ha reclamado “una campaña con cara y ojos, con anuncios en televisiones y radios públicas y un libro blanco para que los funcionarios o las personas que trabajan en la administración sepan cómo hay que aplicar la ley”, ha reclamado. “Es imposible implementar ninguna ley si los propios funcionarios no la conocen”, ha afirmado el portavoz del FAGC. Leer más…

– El Parlamento Europeo ha exigido a Kirguistán que abandone sus proyectos homófobos.  El Intergrupo LGTB del Parlamento Europeo ha exigido a las autoridades de Kirguistán que abandonen el proyecto homófobo en el que están trabajando para prohibir una supuesta “propaganda de la homosexualidad”. El proyecto de Kirguistán intenta aplicar en el país una medida ya aprobada hace años en Rusia pese al rechazo del mundo civilizado .La medida en contra de la diversidad sexual que promueven las autoridades de Kirguistán impediría que la comunidad LGTB pudiera ejercer su derecho a la libertad de expresión y manifestación. Dichas libertades quedarían anuladas para los ciudadanos LGTB dado el término genérico que supone prohibir una supuesta “propaganda homosexual”, consiguiendo con dicha medida impedir el avance de los derechos de las minorías sexuales al privar a las mismas de su capacidad para hacerse oír. Desde el Parlamento Europeo han indicado que “esa ley hará que cualquier persona que hable positivamente sobre las cuestiones relativas a la comunidad LGTBI puedan ser encarceladas”.”Este es un ataque a la libertad de expresión, a la libertad de reunión y al derecho a la no discriminación de los ciudadanos de Kirguistán, aunque especialmente para las personas LGTBI”, han recordado desde el Intergrupo LGTB del Parlamento Europeo. Las autoridades europeas han indicado que “si el Parlamento de Kirguistán es serio en la protección de los derechos humanos y civiles consagrados en su Constitución, deberán rechazar este proyecto de ley”. Leer más…

– Intentan vetar a dos jueces a favor del matrimonio igualitario de la votación del Tribunal Supremo de Estados Unidos.  La Asociación Americana de la Familia (AFA), una asociación contraria al reconocimiento del matrimonio entre personas del mismos sexo, ha exigido que dos jueces a favor del derecho de las parejas homosexuales a contraer matrimonio no puedan ejercer su derecho a voto cuando el Tribunal Supremo de los Estados Unidos lleve a cabo la votación del tema.Una de las asociaciones que trabajan en Estados Unidos para evitar el reconcoimiento del matrimonio entre personas del mismo sexo está presionando para evitar que los jueces favorables a dichas uniones puedan emitir su voto favorable al respecto. La Asociación Americana de la Familia (AFA) ha sido el colectivo que ha propuesto vetar a dos jueces del Tribunal Supremo de los Estados Unidos por la posición a favor del matrimonio igualitario que ya han mostrado en público. Leer más…

– El gobierno egipcio está presionando a la prensa para que cubra redadas contra la población gay. Ibrahim Monsour, redactor jefe del periódico egipcio ‘Tahrir News’, ha revelado que el gobierno de Egipto está presionando a los medios de comunicación locales para que cubran redadas en contra de la población homosexual, con el objetivo de asustar a los ciudadanos LGTB para que repriman su identidad sexual.En los últimos meses han trascendido varias redadas por parte de la policía de Egipto en contra de la población homosexual, registrándose decenas de detenciones, bajo cargos de “prácticas inmorales” y otras acusaciones igualmente extravagantes, han sido retransmitidas al detalle por los medios egipcios, incluyendo reporteras que acompañaban a la policía durante el momento de las redadas.Uno de los responsables de un periódico del país ha revelado ahora que dicha cobertura mediática se debe a la presión del gobierno egipcio, el cual busca reprimir a la población LGTB y convertir a la misma en un chivo expiatorio en el que enfocar el odio de la población para desviar la atención de su propia legitimidad, dado que el gobierno actual está compuesto de militares que llegaron al gobierno tras derrocar mediante un golpe de Estado al presidente legítimamente elegido en las urnas. Ibrahim Monsour, redactor jefe del periódico local ‘Tahrir News’, ha expresado que el gobierno no solo les obliga a dar una amplia cobertura de las redadas policiales contra la población homosexual en base a la orientación sexual de la misma, sino que les facilita una serie de términos despectivos a emitir para fomentar el odio de la ciudadanía hacia las minorías sexuales. Leer más…

– Una empresa intenta evitar una condena por transfobia alegando que la ley de Texas no la prohíbe.  Saks Fifth Avenue, una empresa de Houston (Texas) que despidió a Leyth O. Jamal, una mujer transexual, después de que la misma denunciara la transfobia que estaba sufriendo en la compañía, ha defendido ante los tribunales que la denuncia debería ser desestimada porque no existe ninguna ley en Texas contra la transfobia. “Es perjudicial argumentar ante un tribunal que no tengo derechos porque soy transexual”, ha manifestado Jamal.Una mujer transexual de los Estados Unidos ha defendido públicamente que la ley la protege de la transfobia después de que los responsables de la empresa en la que trabajaba hayan alegado que la ley estatal no protege a la comunidad transexual. Leyth O. Jamal es una mujer transexual que fue discriminada en su puesto de trabajo y que, ante la falta de medidas por parte de los directivos de la compañia Saks Fifth Avenue (Houston) para impedir dicho acoso, decidió llevar el caso a los tribunales. Los responsables de Saks Fifth Avenue optaron en ese momento por despedir a Jamal, por lo que la misma calificó el caso como un despido improcedente y presentó una nueva denuncia. Leer más…

– IU retira una propuesta para dar el nombre de Los Chunguitos a una calle por sus comentarios homofóbicos. El concejal de IU Badajoz Felipe Cabezas recordó que hace un año su grupo pidió dedicar una calle en reconocimiento a la trayectoria del dúo, por ser artistas “que se han hecho a sí mismos” y porque “su discografía contiene temas relacionados con la marginación”. La formación política IU de Badajoz ha decidido retirar la petición que había formulado para dedicar una calle a los hermanos Juan y José Salazar, Los Chunguitos, naturales de esta población. Los hermanos Salazar hicieron una serie de comentarios homófobos en Gran Hermano VIP que supusieron su expulsión a los cuatro días de haber iniciado su participación en el programa. En concreto, los hermanos afirmaron que preferirían tener “un hijo deforme a que sea maricón”. Leer más…

– Denuncian censura de escenas gays en el nuevo videoclip de Pablo Alborán. Se habrían grabado imágenes de un beso entre dos hombres y de la complicidad de dos chicas dentro de una bañera que, finalmente, no se pueden ver en el montaje del vídeo promocional de Pasos de cero. La polémica se ha desatado tras el estreno del nuevo videoclip del cantante malagueño Pablo Alborán. Durante el rodaje de Pasos de cero, que se llevó a cabo el pasado mes de diciembre en el balneario de los baños del Carmen (Málaga), presuntamente se grabaron varias escenas de amor homosexual que finalmente han sido eliminadas. Según detallan varias personas que trabajaron en la producción de este vídeo, se grabó un beso entre dos chicos en un parque y varias muestras de cariño entre dos mujeres en una bañera. La idea inicial era mostrar las diferentes opciones sexuales que abarca un sentimiento tan universal como el amor. Sin embargo, todas estas secuencias no se pueden ver en el resultado final del vídeo. “Han censurado muchísimas cosas, no solo el tema gay (…) Han censurado un trío entre dos chicas y un chico” aseguró una persona que asistió al rodaje. Su director, Gus Carballo, no ha querido ni confirmar ni desmentir la grabación de dichas escenas y desde Warner Music, compañía discográfica del cantante, aseguran que el videoclip se ha publicado tal y como se tenía previsto. Leer más…

– La viuda de una mujer estadounidense demanda a FedEx por negarle la pensión de viudedad.  Schuett Hall, esposa de Lesly Taboada Hall, ha decidido denunciar a la empresa en la que trabajaba su esposa, la transportista FedEx, después de que la misma falleciera y la compañía se negara a otorgar a Schuett la pensión de viudedad que le corresponde como esposa de Lesly. La fallecida trabajó más de 26 años en la empresa norteamericana.La viuda de una mujer estadounidense ha anunciado a los medios de comunicación la denuncia que ha presentado en contra de la transportista FedEx por la discriminación que está sufriendo en base a su orientación sexual. Schuett, la viuda de Lesly Taboada Hall, una norteamericana que trabajó durante 26 años en FedEx, ha sido la responsable de interponer la denuncia en contra de la compañía estadounidense. Leer más…

– Murga canaria retira la letra de una canción criticada por homófoba. “Suave, tú lo vas probando. Y te va gustando: ya no hay marcha atrás. Yo empecé diciendo voy a ver. Y le fui cogiendo afición. Y ahora soy un mariquita, más bien acentuado en toda la o. Luego nos fuimos juntando con un colectivo bujarrón” es el primer estribillo de la canción. Una canción de la Afilarmónica Ni Fu Ni Fa, decana de las murgas del carnaval de Santa Cruz de Tenerife, ha sido retirada por sus autores después de que diversos colectivos como la asociación Algarabía y el concejal de Igualdad, Florentino Guzmán, reclamasen su retirada por considerarla homófoba. El concejal y miembros de la Afilarmónica se han reunido este lunes y, tras el encuentro, la murga ha hecho público en su cuenta de Twitter que “tras conversación con concejal de Igualdad del Ayuntamiento de Santa Cruz de Tenerife hemos tomado la decisión de retirar la canción“. El concejal, que no ha querido hacer declaraciones hoy, conoció la canción durante una visita a los grupos del carnaval y pidió a la Afilarmónica que hiciesen cambios en texto. También se dice en la canción que “yo he salido del armario. Que ahora está de moda el ser maricón. Ya no existen ataduras. Tampoco censura, ni marginación. ¡Venga coño¡ A animarse, un paso adelante. Di que eres gay. Te dirán sarasa, te dirán vasiola. Con tu culo, te sientes el rey”. Las críticas a la canción también llegaron desde la Asociación de Homosexuales, Bisexuales y Transexuales Algarabía de la provincia tinerfeña, desde la que se pidió su retirada. Leer más…

– El hijo de Cher, dispuesto a denunciar a la Iglesia Pentecostal por llamarlo “ex-gay”. Como ya desveló Ragap hace unos días, la persona que aparece en la foto colgada por la Iglesia Pentecostal, la cual utilizó para acompañar una información sobre “ex-gays” rehabilitados, es Chaz Bono, hijo transexual de la cantante Cher. El anuncio de la Iglesia, además de la foto de Chaz, venía acompañado de una serie de preguntas totalmente fuera de lugar como “¿Convivir con los homosexuales nos pone en riesgo de contagio?” A raíz de esto, el anuncio se hizo rápidamente viral y varios internautas avisaron a Bono, quien es además un fuerte activista y defensor de los derechos LGBT, y ha puesto a sus abogados a trabajar en el asunto. “Gracias a todos los que han llegado a decirme que una iglesia en Chile ha estado usando mi imagen para propósitos discriminatorios. No quedará impune. Es muy triste ver a alguien usar mi imagen para esta clase propaganda vil. Mis abogados están haciendo todo lo posible para asegurar que no estoy asociado con tal fanatismo”, manifestó Chaz Bono. Leer más…

– Un cantante asesina a su novia “por miedo a que revelara su homosexualidad”. David Emiliano Ramirez Salazar, un joven cantante venezolano, asesinó a su novia, Ángela Meliana Medina Vallés, de 22 años, cuando ella descubrió que este es gay. Los hechos tuvieron lugar en agosto del año pasado. Según informan varios medios locales, Ángela descubrió mensajes e imágenes de David con su supuesto amante y le “recriminó” su condición sexual desencadenando una tremenda discusión. El músico acabó asfixiando a su pareja con una funda de almohada y mas tarde abandonó su cadáver en una carretera secundaria a las afueras. La joven, modelo y estudiante de derecho, apareció con quemaduras y hematomas por todo el cuerpo y con claros signos de forcejeo con su agresor. Una vez detenido, el acusado confesó el crimen a la policía. La Fiscalía señala a tres individuos como cómplices del asesinato, ya que supuestamente colaboraron en el traslado de la víctima post mortem. Entre ellos se encuentra el presunto amante de David, Yohalber José González. Aún está por determinar cual será la condena para los autores de la muerte de Ángela, que ha llenado de estupor a la sociedad venezolana. Leer más…

– Piden en Perú que un medicamento contra el VIH sea declarado de interés público ante el riesgo de desabastecimiento. Al menos 20 pacientes con VIH y miembros de colectivos solidarios con enfermos de sida protestaron este martes frente al Ministerio de Salud para pedir que se declare de interés público el medicamento Atazanavir, que es vital para los enfermos.. Atazanavir es uno de los medicamentos que reciben gratis a diario en hospitales públicos los pacientes con VIH, pero existe el temor de un desabastecimiento por el alto precio que pagan las autoridades al único laboratorio que lo vende. “Queremos que lo declaren de interés público para que otros laboratorios lo puedan vender al Gobierno como genérico garantizándose su distribución” y un menor precio, dijo Julio César Cruz, coordinador de la Red Peruana de Pacientes con VIH-sida. Los manifestantes sostienen que esa sería la vía para acabar con el monopolio que ejerce la farmacéutica Bristol Myers Squibb, que actualmente abastece al gobierno. Leer más… Leer más…

El parte homófobo, Homofobia/ Transfobia. EE. UU., Egipto, España, Irak, Kirguizistán, Perú, Venezuela

Terribles imágenes las difundidas estos días en las que puede verse como dos hombres, acusados de ser homosexuales, son arrojados al vacío desde el ático de un edificio en Mosul (Irak) por militantes del autoproclamado Estado Islámico. Todo apunta a que los asesinatos se encuadran en el contexto de una operación más amplia de castigo a opositores al régimen implantado en el territorio que hoy día controla el Estado Islámico (buena parte de Irak y Siria).La organización terrorista publica sus crímenes en un foro de internet en el que anuncian sus acciones de forma habitual.

El joven gay fue arrojado desde una azotea ante la mirada de una multitud

Los 13 chicos fueron asesinados en un estadio repleto de personas

El Estado Islámico difunde en Internet las fotos de las ejecuciones

Las autoridades del califato recuerdan que el fútbol es considerado ilícito

A lo largo de estos últimos días, las actuaciones del estado islámico se han radicalizado hasta el punto de arrojar a un hombre desde la azotea de un edificio, por su presunta homosexualidad, ahorcar a trece jóvenes por ver un partido de fútbol y liquidar a dieciséis combatientes yihadistas por huir del campo de batalla.

La organización terrorista ha llevado a cabo estos asesinatos en la ciudad de Mosul –la segunda ciudad de Irak en manos de las huestes del califato desde el pasado junio–, y ha divulgado las imágenes de los crímenes en un foro en el que anuncian sus acciones.

Las instantáneas, que destacan por su dureza, muestran a dos encapuchados de la organización lanzando desde un edificio del centro de la ciudad al hombre, ante la mirada del público, además del momento en que la víctima cae al vacío y fotografías de su cuerpo inerte en el suelo de la plaza.

Uno de los pies de foto recalca que “los musulmanes acuden para ver la aplicación de la ‘sharia‘ (ley islámica)”, mientras que el texto que acompaña las fotos señala que la víctima es “una de las personas de Lot” en referencia a los habitantes de las ciudades bíblicas de Sodoma y Gomorra, castigados por Dios por cometer actos sexuales “desviados“.

El material hecho público también incluye las fotos de dos hombres –supuestamente exmiembros del IS– con los ojos vendados y atados a una estructura de metal a modo de crucifixión, ejecutados por ser considerados desertores de la organización. Varios yihadistas les asestan un tiro en la nunca en mitad de una plaza de Mosul. El último de los crímenes difundidos es la lapidación de una mujer sepultada bajo las telas de un niqab (una prenda negra que cubre todo el cuerpo salvo los ojos) en un parque de la ciudad.

Estos asesinatos se suman a otras cuatro ejecuciones que, según una denuncia de las Brigadas de Liberación de Nínive (un grupo detractor del IS de la provincia del norte de Irak cuya capital es Mosul), se produjeron en la tarde del sábado. Dos de ellas fueron lanzadas desde la sede de la Compañía Nacional de Seguros.

En lo que concierne a la homosexualidad, son ya muchas las víctimas ejecutadas brutalmente a manos del IS. A finales de noviembre, se lapidó en la localidad de Deir Ezzor (este) a dos jóvenes acusados de ser homosexuales, difundiendo también el vídeo a través de internet.

Además, testigos relataron al portal de noticias kurdo Basnews que 16 combatientes del IS fueron liquidados en Mosul por desertar de una de las escaramuzas que se registran aún en los alrededores del monte Sinyar, hogar de la minoría yazidí.

En los últimos días el IS ha redoblado su persecución en Mosul. 13 jóvenes de la urbe fueron arrestados recientemente por patrullas de la organización yihadista -que controla amplias zonas de Siria e Irak- por ver a través de televisión un partido de fútbol que enfrentaba a las selecciones de Irak y Jordania. Los detenidos fueron trasladados a un estadio de la ciudad donde fueron ahorcados en presencia de una multitud.

Tras el crimen, las autoridades del califato recordaron que el fútbol es considerado “haram” (ilícito) conforme a su fundamentalista versión del islam. Según la prensa local, los crímenes permanecen aún colgados, lo que ha impedido que sus familiares -temerosos de las represalias del IS- celebren sus sepelios.

Los yihadistas mantienen un estrecho cerco sobre Mosul. A principios de diciembre el IS anunció la interrupción de las comunicaciones telefónicas a través de sus medios de comunicación sin desvelar las razones. La prensa local sostiene que la suspensión -que incrementa el aislamiento de una urbe con más de millón y medio de almas– se debe a la negativa de las empresas de telecomunicaciones a seguir pagando extorsiones.

Algunos activistas, en cambio, aseguran que la medida trata de evitar que los detractores del IS que habitan Mosul puedan comunicarse con el exterior y proporcionar información para un eventual ataque. La resolución, en cualquier caso, está alimentando la ira popular y estrangulando más si cabe la actividad comercial y económica.

La comunidad LGTB, gran perdedora del proceso abierto con la invasión de Irak

Poco se puede añadir a este horror. Y es que con independencia de su contribución al terrorismo internacional, la extensión y consolidación del Estado Islámico supone en primer lugar la imposición de un régimen de terror a una parte muy importante de la propia población árabe que vive bajo su dominio. La comunidad LGTB, en este sentido, es una de las grandes perdedoras.

Dos países como Siria e Irak, que al margen de otras consideraciones geopolíticas fueron en el pasado estados de tradición laica (vinculada al baazismo gobernante), en los que las personas LGTB podían encontrar pequeños espacios de libertad, han acabado por convertirse para ellas en un auténtico infierno. El caso de Irak es paradigmático. La homosexualidad fue allí legal hasta 2001, cuando Sadam Hussein, para contentar a los sectores religiosos, decidió castigar las relaciones homosexuales con cárcel y, en caso de reincidencia, con pena de muerte. No obstante, no se recuerda que dicha legislación llegara a ser aplicada. “Entonces teníamos clubes nocturnos, bares, áreas de encuentro y una red de asambleas sociales”, explicaban en su momento desde la organización Iraqi LGBT. De hecho, durante los años 80 y primeros 90, la vida nocturna de los homosexuales en Bagdad atraía a visitantes de países vecinos, como Kuwait o Arabia Saudí.

Tras la invasión, la situación legal de la homosexualidad se sumió en un estado de confusión. La entonces autoridad administrativa estadounidense ordenó en 2003 retrotraer los códigos penal y civil a la situación vigente en los 70, pero la diversidad de autoridades existentes según la zona del país, así como el papel preponderante que los líderes religiosos alcanzaron (especialmente en el área de mayoría chií) facilitó que la persecución de las personas LGTB fuera en aumento. En los años sucesivos la situación no hizo más que empeorar, y las denuncias sobre el secuestro, la tortura y el asesinato de homosexuales, involucrando además a las fuerzas de seguridad, no hacían sino aumentar en todas las zonas del país.

En el caso del área suní, la situación de profundo descontento con el régimen surgido de la invasión, unida a la difusión de las ideas religiosas más radicales, ha acabado además por cristalizar en un fenómeno como el del Estado Islámico, que también controla ya una parte importante del territorio sirio. Y es que en Siria la revuelta contra el régimen baazista de Bashar al-Asad (alentada, dicho sea de paso, por occidente) ha confluido finalmente en ese mismo fenómeno.

Un infierno, en definitiva, para las personas LGTB, y del que no parece existir hoy día salida.

Fuente El Mundo y Dosmanzanas

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Una joven iraquí caldeo-católica, después de cantar en una función navideña con el coro de la iglesia de San Elías de Irbil. Guillermo Cervera

Impresionante relato que hemos podido leer en La Vanguardia. Mientras el mundo calla,nuestros hermanos y hermanas cristianas de Irak sufren la persecución y la muerte… ¿Podemos permanecer impasibles?

Por primera vez en dos mil años no queda ni un cristiano en la llanura de Nínive

Plàcid Garcia-planas | Irbil (Iraq)

Enviado especial

El Estado Islámico se ha colado en el portal de Belén.

Por primera vez en dos mil años, nadie en la llanura de Nínive celebrará la Navidad. Por primera vez en dos mil años, no queda ni un cristiano.

Once poblaciones. Más de treinta mil familias. Era la mayor concentración de cristianos que quedaba en Iraq y desapareció el pasado verano. Las fuerzas kurdas que controlaban la llanura se largaron un día hacia el este, hacia Irbil, y los cristianos, aterrados, metieron lo que pudieron en sus coches y corrieron detrás. Llegaba el Estado Islámico.

“Lo último que nos han dinamitado, hace tres semanas, es el convento de las Hermanas del Sagrado Corazón de Mosul”, explica el padre Behnam Benoka.

Los cristianos de Nínive dan por terminados sus veinte siglos de existencia. Asirios todos, herederos de Mesopotamia: caldeo-católicos, sirio-católicos y sus variantes ortodoxas. Saben que no regresarán.

“Ya no tenemos a nadie con quien convivir. ¿Con quién podemos hacerlo? La historia del cristianismo en Nínive se ha cerrado”, dice el sacerdote.

Primero fueron los shabak, la minoría chií de la llanura. Con el apoyo del Gobierno chií de Bagdad presionaron a los cristianos para que empezaran a marcharse. Políticamente. Luego llegó el Estado Islámico. Crucificando.

“Suníes y chiíes tienen cada uno su parte de Iraq. Tienen dónde ir. Los cristianos y los yazidíes no tenemos nada”.

¿Y ahora qué? ¿Emigrar o resistir en el territorio kurdo que les acoge? En los años noventa, Iraq tenía casi un millón y medio de cristianos. Hoy quedan poco más de cien mil.

“La iglesia no quiere que nos vayamos”, dice Marln, un joven refugiado sirio católico de ojos azules. Los quiere en el Kurdistán, cerca de Nínive. Pero hay ganas de irse lejos, donde les dejen santiguarse en paz. Primero intentan marchar a Turquía, Jordania o Líbano, y desde ahí dar el salto a Europa, América o Australia. Vaciando de cristianos el Antiguo Testamento. Al menos dos mil familias han abandonado Iraq desde que el Ejército Islámico conquistó Nínive.

Marln malvive con varios cientos de refugiados en el Shlama Mall, un centro comercial a medio construir. Un esqueleto de cemento. La decoración navideña, plastificada y china, deprime todavía más la escena. Sólo el pesebre desprende calor, montado como lo hacían en Nínive: con frutas en el establo para que los enfermos las tomen y se curen.

Frente al esqueleto de cemento se levanta la catedral caldeo-católica de San José, con su torre y sus murallas, como una fortaleza acadia. Su arquitectura es inquietante. Como esperando el ataque final de un ejército de orcos y a punto de sucumbir.

Un poco más allá, una gran estatua de la Virgen marca la entrada de Ankawa, el barrio cristiano de Irbil: la Inmaculada Concepción a media hora en coche del Estado Islámico.

–¿Los cristianos deben quedarse o irse de Iraq?

-Todos tenemos derecho a vivir -responde el padre Benoka después de un silencio-. Los asirios estamos en esta tierra desde antes de Cristo. Nuestra experiencia con los árabes musulmanes ha sido dolorosa. Siempre hemos sufrido persecuciones, cada vez más fuertes, y el Estado Islámico nos ha dado un golpe terminal. Nuestros jóvenes tienen derecho a buscar un futuro.

En el patio de otra iglesia caldeo-católica, un niño contempla el pesebre enfundado en un anorak del Barça. Como en el resto del mundo islámico, al escudo le falta la cruz de Sant Jordi. La paradoja llega hasta este punto: la escena -anorak, niño y pesebre- tiene lugar en la iglesia del santo al que le han borrado la cruz. La iglesia de Sant Jordi.

El gran jardín de San Elías, otra iglesia caldeo-católica, está a reventar de tiendas de refugiados. En un rincón del jardín, la estatua a tamaño natural de la Inmaculada Concepción sobre un estanque, entre dos cisnes: el estanque está seco y los cisnes, decapitados por el tiempo. Más escudos del Barça estampados sin la cruz de Sant Jordi. Veo un gorro con sólo el palo horizontal y una camiseta con sólo el vertical. Los dos palos nunca se cruzarán.

Dentro de San Elías, en un pesebre viviente, los refugiados se miran en el espejo de su fe: a la derecha del altar escenifican el nacimiento de Jesús en un establo; a la izquierda, el nacimiento de un niño en una tienda de oenegé. Las monjas dirigen el coro de niños y la obra se representa en lengua siriaca y en árabe: a Dios lo llaman Alá y las mujeres tienen los cabellos sueltos, largos.

–¿Regresarán algún día a Nínive? -pregunto al padre Douglas Bazi, párroco de San Elías.

–Sólo la gente mayor piensa en regresar. Los jóvenes, ni uno. Y sólo la gente mayor de los pueblos cristianos. No los de Mosul, porque a los cristianos de Mosul no los echó el Estado Islámico. Los echaron sus vecinos musulmanes.

-Pierden un paisaje de miles de años.

-No importa el paisaje. Importa la idea. La gente -responde-.

La idea. La gente. En Bagdad, al padre Bazi le lanzaron cinco morteros mientras celebraba misa. Más tarde le dinamitaron la iglesia. Otro día le pegaron un tiro en la pierna. Lo intentaron matar dos veces con bombas. Y finalmente lo secuestraron. Le rompieron los dientes con un martillo. También la nariz. Sus secuestradores eran chiíes radicales.

–¿Habló con ellos de Dios?

-De día les hacía de consejero espiritual y de noche me pegaban palizas.

-¿Consejero espiritual?

-Me pedían consejo sobre sus problemas personales.

-¿Los mismos que luego lo apaleaban?

-A veces los mismos. A veces, otros.

Cientos de cristianos más se refugian en el encofrado del Ankawa Mall, otro gran centro comercial inacabado de cuatro plantas. La organización SOS Chrétiens d’Orient ha montado en la entrada un bar con café, té, galletas y juegos de mesa. Hay lonas de la Agencia de la ONU para los Refugiados. Carteles que recuerdan el hermanamiento de la diócesis de Lyon con la de Mosul, que ya no existe… Merci Marie. Propaganda de la Emirates Red Crescent y adolescentes en el bar jugando al dominó y golpeando la mesa de plástico al jugar con las piezas: es lo único que esta gente golpea.

Un niño juega a meterse en una gran caja como si fuera un ataúd y la cara de difunto que pone el crío, con la boca entreabierta, es sencillamente perfecta. Su padre le dice que deje de hacer el idiota y el niño se queda dando saltos por el ataúd.

En la entrada, un pesebre sin niño en la cuna: lo colocarán la noche de Navidad. El niño Jesús muriendo de consumismo en los centros comerciales de Occidente y naciendo en un mall en ruinas de Oriente.

En la iglesia sirio-católica de Santa Shmuni ensayan la misa del Gallo con un coro, un violín y un laúd. Cantan en siriaco, el dialecto arameo de estos cristianos de antes Cristo. Con una cadencia fuera del tiempo, como si la luz fuera más luz cuando se está apagando.

–No se qué plan tienen para nosotros -dice el padre Benham Lallo, expresando un sentimiento muy arraigado entre los cristianos de Iraq: que alguien hace ya tiempo decidió qué hacer con ellos.

–¿Quién?

-Los que cambian los mapas. Pero quizá Dios tiene un plan diferente al suyo.

Inshalah.

Los cristianos se van alejando de Nínive y siguen celebrando que Dios ha nacido como han hecho siempre: encendiendo hogueras. Lo hacen en Irbil y lo harán un día en Beirut y otro en Chicago o donde sea. Su diáspora es esto: aviones low cost disolviendo Mesopotamia. Irse bajo el cartel luminoso que en Irbil anuncia la película Éxodo.

Martin, estudiante del seminario caldeo católico, organiza una fiesta navideña para los niños en el esqueleto del Shlama Mall. Encajados en el cemento sin pulir, los críos refugiados bailan una conga masiva con el Jingle Bells a todo volumen y a ritmo disco.

Los padres y hermanos del seminarista dejaron hace tres años la llanura de Nínive y emigraron a California. Él tiene visado, puede irse al Golden State cuando quiera. Pero no quiere.

Nació en Karamlish, una ciudad que ya existía en tiempo de los sumerios. Tres mil años antes de Cristo. Es uno de los primeros asentamientos urbanos de la humanidad y el pasado agosto quedó vacío: prácticamente toda la población era cristiana.

No es fácil dejar una ciudad de cinco mil años de historia. ¿Qué les dice a los cristianos que quieren irse de Iraq para siempre?

-No les digo que se queden ni que se vayan. Es una decisión de cada uno. Una decisión interior.

Martin será ordenado sacerdote dentro de dos años y quiere que la ceremonia se celebre en Nínive, en el lugar donde nació. Está convencido de que para entonces el Estado Islámico ya no estará allí.

–Me ordenaré en Karamlish. En la colina de Santa Bárbara. A sus pies hay una ermita -dice-.

La ermita fue construida sobre las ruinas de un zigurat levantado por los asirios. El zigurat era la morada de los dioses. En los inicios de nuestra era, Bárbara, hija del gobernador pagano, se convirtió al cristianismo y su padre la mandó matar en ese templo.

–¿Y si el Estado Islámico ha dinamitado la ermita?

-He oído que desde Santa Bárbara recitan ahora el Corán. Pero eso no cambia nada. Porque quiero ser ordenado sacerdote en lo alto de la colina. A cielo abierto.

General, Iglesia Católica Behnam Benoka, Benham Lallo, Cristianismo, Douglas Bazi, Estado Islámico, Irak, Irbil, Karamlish, Nínive, persecucion

Kabir Ahmed, un islamista radical procedente del Reino Unido, ha cometido un atentado suicida en la ciudad iraquí de Baiji (situada al norte de Bagdad). Su acción ha provocado la muerte de 8 personas, además de la suya propia, y ha causado lesiones a otras 15. Las víctimas eran policías (concretamente, 7 agentes y un alto oficial). Previamente a estos hechos, en el año 2012, el terrorista fue declarado culpable de “distribución de material escrito amenazante con el objetivo de incitar al odio por motivos de orientación sexual”.

Más conocido como “Abu Sumayyah”, Kabir Ahmed cometió un ataque suicida contra las fuerzas de seguridad el pasado viernes, dejando 8 víctimas mortales y 15 heridos de distinta consideración. Sin embargo, ningún grupo terrorista se ha atribuido hasta el momento la autoría intelectual del mortal atentado. Ahmed, un joven de 32 años que estaba casado y tenía hijos, al parecer siguió al comandante de la brigada yihadista Jund al-Sham hasta Siria y luego se desplazó hasta el autoproclamado Estado Islámico (EI). Así lo ha asegurado Shiraz Maher, un alto miembro del Centro Internacional para el Estudio del Radicalismo de Londres, a través de un tuit.

Hace solo unos meses, Ahmed reconoció en el programa Panorama de la BBC que se encontraba estaba en una “lista de espera” para erigirse en atacante suicida, explicando que “todo el mundo tiene su nombre en la lista… todo el mundo quiere pelear”.

Condenado por un delito de odio homófobo

El terrorista, además, en 2012 se convirtió en una de las tres primeras personas detenidas en Reino Unido por un delito motivado por el odio LGTBfóbico, junto a Ihjaz Ali y Razwan. Ahmed fue sentenciado por la Corte Penal de Derby a dos años por considerarse el responsable del reparto de panfletos en los alrededores de una mezquita, en los que aparecía un muñeco colgado de un árbol con la inscripción “pena de muerte”, en alusión a la comunidad LGTB. El tribunal entendió que los folletos no eran simplemente insultantes sino que constituían “una amenaza”, y se distribuyeron “con el objetivo de incitar al odio”.

Durante el juicio, no obstante, Ahmed justificó sus acciones por su derecho a opinar libremente como ciudadano nativo del Reino Unido, ya que “vivimos en una sociedad, y si no detenemos esto que es como un tsunami aquí ocurrirá un desastre de semejante magnitud”. Su historial homófobo, en cualquier caso, todavía no termina aquí. Junto con varios acompañantes, Ahmed atacó verbalmente a los participantes del Orgullo de Derby de 2011 con cánticos como “gais, gais, gais, esperamos que muráis de sida”. Él y sus acompañantes también portaban escritos lemas de la siguiente naturaleza: “homosexualidad = Crimen contra Dios” o “el Islam es la última verdad”.

Tras su detención en 2012, el presidente ejecutivo de la asociación LGTB Stonewall, Ben Summerskill, declaró que “todo este caso evidencia la  larga lucha de Stonewall para garantizar la protección jurídica específica para las personas gays frente a la incitación al odio”.

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Obama se compromete ante los patriarcas orientales a liberar a las minorías religiosas del Estado Islámico

Un documental sobre las víctimas iraquíes del genocidio más espeluznante del siglo XXI

Publicado por: Diásporas Revista. Fecha de publicación: viernes, septiembre 12, 2014

Fusilamientos sumarísimos, secuestros, violaciones, conversiones forzosas… La irrupción en la escena geopolítica del Estado Islámico de Irak (ISIS) ha revelado para muchos la existencia de algunas de las minorías más perseguidas del planeta: asirios y yazidíes. Un equipo de reporteros españoles retrató este genocidio en 2005 mediante un documental tras vivir más de tres meses en antiguos monasterios, cuarteles de milicianos y remotas aldeas de todos los confines de Irak, Irán, Siria y Turquía. El trabajo audiovisual conserva plena actualidad y sigue respondiendo a la pregunta de quiénes son estos cristianos orientales que dicen descender de los asirios y que están a punto de ser barridos de la faz de Oriente Medio.

El documental fue realizado por un miembro del equipo de este suplemento informativo -Ferran Barber- y por el periodista navarro Íñigo Úriz Jaurrieta. Han transcurrido nueve años desde entonces y aunque no ha perdido su vigencia, varias personas que aparecen en el mismo han muerto asesinadas o han abandonado Oriente Medio con destino a Norteamérica, Australia y Europa Occidental.

Barcelona | Diásporas / Público

Por primera vez en la historia, cinco patriarcas orientales han sido recibidos por el presidente de los Estados Unidos de América, Barack Obama, para hablar de la persecución a la que están siendo sometidos los cristianos de Irak y Siria. La reunión se celebró ayer en la Casablanca. En el transcurso de la misma, los líderes religiosos mencionaron las historias de hombres asesinados, de mujeres secuestradas y vendidas como esclavas; de monasterios e iglesias incendiadas y de miles de familias aterrorizadas que, una vez más, como si estuvieran condenadas a repetir su historia en bucle, se han echado la casa a las espaldas y han dejado a toda prisa sus hogares con la esperanza de salvar sus vidas.

Lo cierto es que la diáspora de estos cristianos reviste dimensiones bíblicas. Tres cuartas partes de ellos se han visto obligados a dejar Irak desde la Primera Guerra del Golfo. Se estima que a día de hoy, tan sólo permanecen en el país alrededor de 450.000.

En realidad, la irrupción en escena de ISIS viene a ser tan sólo el último capítulo de una vieja historia de persecuciones. La suerte de estas gentes y el acoso que sufren desde hace siglos merece, en puridad, la calificación de genocidio, por su carácter premeditado y sistemático y por la voluntad expresa de sus asesinos de terminar con ellos como pueblo. Se les persigue por cristianos y lo que es mucho menos conocido, se les persigue por las reclamaciones políticas que realizan como asirios.

En otras palabras, lo que mucha gente ignora es que en pleno siglo XXI sobrevive una comunidad de cristianos en Mesopotamia que se obstina en defender la sorprendente idea de que ellos son los descendientes de los pobladores originarios de Asiria y Babilonia. Poseen su propia lengua –el siriaco o arameo-, sus escuelas, sus milicias, sus medios de comunicación, sus representantes políticos y ciertas aspiraciones legítimas y hasta la fecha desoídas de conseguir un territorio autónomo propio en el Kurdistán iraquí.

Alentados por el empeño de descubrir qué queda todavía de estos hombres y mujeres, los reporteros Ferran Barber e Íñigo Úriz Jaurrieta emprendieron una investigación periodística que les condujo a rastrear durante cien días aquellos rincones de Mesopotamia donde sobreviven y resisten estos modernos caldeo-asirios. El resultado de aquel periplo fue un libro y un trabajo audiovisual que hoy Diásporas incorpora a su edición en atención a su actualidad y a su valor documental e informativo.

LOS ÚLTIMOS ASIRIOS DE MESOPOTAMIA

¿Cuáles son las causas del éxodo masivo del pueblo asirio? La primera y más obvia son los atentados, los secuestros y las persecuciones. Claro que además de las bombas de los radicales islamistas adscritos al llamado “club del odio”, los asirios tienen que hacer frente en toda Mesopotamia a la hostilidad de parte de la sociedad. Imágenes superiores, por Íñigo Úriz Jaurrieta (todos los derechos reservados).

La investigación llevada a cabo por el reportero de Diásporas -Ferran Barber- y por Íñigo Úriz se concretó también en un híbrido de libro de viajes e investigación periodística, donde se recogen los testimonios de centenares de asirios y su percepción de lo que está ocurriendo. Y todo ello, en clave de relato o periodismo narrativo. Los interesados en la obra pueden contactar con María Ackerman en redaccion@diasporas.es

Fuente © Diásporas / Público 2014

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Los maristas azules de Alepo recuerdan que fue la comunidad internacional la que armó al Estado Islámico

“¿Cuál es la solución? ¿Cuál será el futuro, o antes de eso, hay un futuro?”

“Puestos ante la elección de convertirse o morir, o de huir, centenares de miles de personas han tomado el camino del éxodo”

Cardenal Koch: “Las bases ideológicas del EI no tienen nada que ver con la religión musulmana”

Tomasi denuncia las “trágicas formas de esclavitud moderna” simbolizadas en Boko Haram o Estado Islámico

(Nabil Antaki, maristas azules).- Quedarse o partir, tal es el dilema al que se enfrentan los sirios, sobre todo los de Alepo, ahora más que nunca. ¿Qué hacer? ¿Seguir resistiendo? ¿Quedarse a pesar de todo lo que está pasando, de todo lo que estamos sufriendo desde hace más de tres años? ¿Cuál es la solución? ¿Cuál será el futuro, o antes de eso, hay un futuro?

¿Abandonar definitivamente el país? ¿Ir a vivir a otra parte ese futuro y sobre todo el futuro de los niños? Pero ¿dónde? ¿Y cómo? ¿Ponerle una cruz al pasado ? ¿Dejar todo lo que se pasee y volver a empezar desde cero ? ¿La letanía de estas preguntas sin respuesta es larga y nos obsesiona todo el día. La gente que contemporizaba, que había dejado las preguntas y las respuestas en suspenso esperando ver más claro, sea porque esperaban una solución cercana de la crisis o simplemente porque les faltaba el valor para irse, actualmente abandonan Siria, cada vez más numerosos, sobre todo los cristianos, para tomar el camino del exilio definitivo hacia un país que no han escogido. «Poco importa dónde vaya, lo importante es que llegue y que pueda vivir en paz ».

La paciencia de la gente ha llegado al límite. Tras los tres años que dura el conflicto sirio, con sus 192.000 muertos, sus millones de desplazados y de refugiados, no ven aparecer en el horizonte ninguna solución. Y luego está el encadenamiento de acontecimiento capaz de hacer perder todas las ilusiones incluso a los más optimistas. En primer lugar el bloqueo de la ciudad durante varias semanas, seguido de un corte total de agua durante más de dos meses, todo ello salpicado de lluvia de obuses y de morteros que siguen haciendo su cosecha cotidiana de muertos y de heridos…

Pero lo peor es el miedo que se agarra a las entrañas, inspirado por esa banda de salvajes que ha tomado posesión de todo el este de Siria y del norte de Irak para hacer reinar allí un Estado de ley islámica que no tiene nada que ver con el islam. Es una banda compuesta en su mayoría de extranjeros, con los que nuestros compatriotas musulmanes no se identifican, que degüellan, decapitan (y no sólo periodistas americanos), crucifican hasta la muerte, lapidan a las mujeres supuestamente adúlteras, flagelan para castigar (a los que fuman, por ejemplo), entierran personas vivas, vende a las mujeres como esclavas... La lista de sus actos de barbarie y de crueldad es demasiado larga para reproducirla integralmente en esta carta.

Pero, sobre todo, el acontecimiento – catástrofe ha sido la suerte resesrvada a los cristianos de Mossoul y de Qaraqosh, así como a las otras minorías religiosas (irakianos, no obstante, igual que los musulmanes, como los yizadíes, por ejemplo). Esto es lo que ha motivado a los sirios la decisión de abandonar el país. Puestos ante la elección de convertirse o morir, o de huir, centenares de miles de personas han tomado el camino del éxodo, dejando la tierra de sus antepasados, sus raíces, su historia, y se han marchado sin poder llevar nada consigo, ni siquiera su alianza ni algo de dinero, expulsados y luego exterminados como lo fueron en 1915 los armenios a manos de los otomanos, en el primer genocidio del siglo XX.

Así es como también Alepo se ha despoblado de los cristianos. No deben quedar más que apenas la mitad (según los optimistas) o quizás un tercio. Hace tres años era la gente pudiente, las élites (médicos, hombres de negocios, universitarios…) quienes se habían ido, a la espera de tiempos mejores, antes de que lo provisional se haga definitivo. En cambio, desde hace poco, todo el mundo quiere irse: clases medias, jóvenes, menos jóvenes, pobres, personas sin recursos… todos se empujan en le portón. ¿Y qué podemos decir nosotros, tenemos algo que decir a todos estos candidatos al exilio? ¿Tenemos que animarlos o intentar disuadirlos?

¿Qué podemos decir a esas tres parejas jóvenes que se van al Líbano, que deben inscribirse en la oficina de Naciones Unidas para los refugiados para obtener un visado de emigración y que han venido a despedirse hace una semana? Tres años sin trabajo es duro para familias jóvenes, a los que todo sonreía cuando se embarcaron en la vida profesional y conyugal hace unos años.

¿Qué responder a las familias más desfavorecidas que ayudamos materialmente y que no pueden habitar en su pobre barrio, Midane, objetivo cotidiano de los obuses de los rebeldes? ¿Y a quienes han visto a sus vecinos matados o heridos y que tienen miedo por ellos mismos y por sus hijos? «Queremos irnos, ayudadnos a preparar los papeles, tenemos primos o hermanos en América Latina que podrán ayudarnos a obtener un visado».

¿Qué aconsejar, qué decir a estas personas que no pueden seguir esperando a que “los acontecimientos” terminen, que no pueden soportar más tiempo la privación de agua, de electricidad, de alimentos, de medicinas, de dinero; o los obuses, o los sufrimientos; que no quieren ver más a sus hijos crecer sin no conocer nada más que la guerra y que aspiran a un porvenir segur, estable, en paz…?

Qué responder a ese médico indignado por la cobardía de los occidentales. «Los dirigente occidentales han calificado de acto bárbaro la decapitación de un periodista mericano. ¡Hay que recordarles que esos salvajes, que cometen actos de barbarie en nuestro país, son los mismos que fueron animados, financiados y protegidos por ellos mismos y sus aliados, bajo el pretexto de llevar al pueblo sirio la democracia y la libertad, en el marco de un plan con el romántico nombre de “Primavera Árabe”, que había sucedido a las formulaciones precedentes de “Caos constructivo” y de “Nuevo medio oriente”! ¿Esos salvajes, llamados por los occidentales rebeldes o combatientes de la libertad cuando cometen sus crímenes en Siria, no se han transformado súbitamente en bárbaros y terroristas más que cuando algunos de sus efectivos han entrado en Irak? ».

Qué decir a esas decenas, a esos centenares de personas que encuentro en la residencia de los maristas, en la calle o en mi consulta, que me expresan su angustia y su pánico ante la oleada de Daech (EIIL): “¿Y si invaden Alepo? ¿Y si nos toca sufrir la misma suerte que los cristianos de Mosul, tener que elegir entre la conversión o la muerte, huir en columnas de refugiados sin poder llevar nada? ¡Mejor irse enseguida antes de que “ellos” lleguen! No queremos morir degollados, decapitados, enterrados vivos, crucificados por esos salvajes. ¡Y pensar que “ellos” están solo a unos quilómetros al este de Alepo y que acaban de tomar el control de toda la región al norte de la ciudad!

Y la gente yéndose. Nuestro chófer, su familia, sus hermanos y sus familias, que acaban de llegar a Alemania. Varios trabajadores del hospital, que han logrado un visado y se han ido a Europa. Nuestra empleada de la limpieza, que se prepara a ir a Venezuela. Otra familia que se ha marchado a Australia, otros, armenios sobre todo, a Estados Unidos o a Europa del Norte.

 El Vaticano y las instituciones caritativas de la Iglesia, por su parte, piden a los cristianos que no abandonen su tierra, la cuna del cristianismo. ¡¡¡Mientras que sus representantes sobre el terreno distribuyen la ayuda recibida con parsimonia para “responsabilizar” a la gente, para no convertirlos en “asistidos”!!! En unos meses, les quedará mucho dinero pero no habrá nadie a quien dárselo. Un amigo bien informado me ha dicho: “Si dentro de unos meses el EIIL invadiera Alepo, no se vería más que una columna de apenas unos miles de refugiados cristianos en la senda del exilio“.

Los Maristas Azules no tenemos certezas que ofrecer, ni respuestas a los temores y a las preguntas. Tampoco nos toca a nosotros desaprobar las decisiones tomadas. Tratamos de ser simplemente, con nuestra presencia activa, un resplandor de esperanza para aquellos a quienes no les queda esperanza… una fuerza para los que dudan… un consuelo para los que están atormentados.

Intentamos también aliviar los sufrimientos psíquicos y morales y, al menos, ofrecer a los que se quedan unas condiciones de vida aceptables para que la falta de todo no sea el motivo principal de su marcha. Leer más…

General, Iglesia Católica, Islam Cristianismo, Estado Islámico, Irak, Kurt Koch, Maristas azules, Nabil Antaki, Silvano Tomasi, Siria

Los homosexuales de Líbano son un objetivo más de la barbarie de Estado Islámico. Los terroristas de ISIS están protagonizando uno de los capítulos más sangrientos de la cruda realidad de países como Siria e Irak. Y en su propósito de extender su ‘guerra santa’ contra los ‘infieles’ en la que consideran su zona de expansión, ya se están acercando a la frontera libanesa. Algo que ha puesto al colectivo LGBT libanés en el punto de mira de los yihadistas.

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Holanda es el país del mundo en el que más alto es el porcentaje de población que cree que la zona en la que vive es un buen lugar para vivir si eres gay o lesbiana (el 83 %). Le siguen, por este orden, Islandia, Canadá, España, Reino Unido e Irlanda. Por el contrario, Senegal es el país en el que más bajo es dicho porcentaje, seguido de Pakistán, Uganda, Mali, Indonesia, Etiopía y Afganistán. Es el resultado de una encuesta realizada por Gallup entre 2009 y 2013 en 123 países. Conviene precisar, por lo que a los “más homófobos” se refiere, que la encuesta deja fuera a más de una decena de países en los que ni siquiera era viable plantear la pregunta…

De los seis “mejores” países, cinco de ellos han aprobado ya el matrimonio igualitario (Holanda, Islandia, Canadá, España y Reino Unido) mientras que el quinto (Irlanda) tiene previsto celebrar un referéndum sobre la materia en 2015. Parece, pues, que la igualdad jurídica en el acceso al matrimonio civil es un buen indicador (no el único, evidentemente) de la calidad de vida de gays y lesbianas. Hablamos, conviene dejarlo claro, de calidad de vida “percibida” por la población general, no por una muestra específica de gays y lesbianas. Quizá sea por eso que la encuesta arroja algunos resultados sorprendentes, como la relativa baja posición -por mencionar un ejemplo llamativo- de Luxemburgo, por detrás de países como Nicaragua o Colombia. O que Israel y Siria tengan porcentajes casi idénticos cuando la realidad de sus ciudadanos LGTB es diametralmente opuesta. Conviene darle a la encuesta, por tanto, un valor muy relativo.

Por el contrario, de los seis “peores” países, en cuatro de ellos las relaciones homosexuales son ilegales en todo el territorio, en uno (Indonesia) lo son en la provincia de Aceh, donde rige la sharía, y solo en Mali no están formalmente castigadas por la ley.

Si en lugar de fijarnos en los que responden que su zona “es un buen lugar” para gays y lesbianas nos fijamos en el porcentaje de los que responden que su zona “no es un buen lugar” para gays y lesbianas, el ranking de “peores” países varía ligeramente. Sigue encabezado por Senegal, pero seguido en esta ocasión por Malawi, Gabón, Níger, Mali y Uganda. En cualquier caso, como decíamos en la introducción, hay países en los que ni siquiera Gallup se atrevió a plantear la pregunta: Arabia Saudí, Baréin, Bután, Egipto, Emiratos Árabes Unidos, Irán, Irak, Jordania, Kuwait, Marruecos, Nigeria, Tayikistán, Turkmenistán, Uzbekistán y Yemen. En algunos de ellos la homosexualidad se castiga incluso con la muerte.

Si se consideran los resultados globalmente (considerando los 123 países como una unidad) solo el 28 % de los encuestados consideran que el lugar en el que viven es un buen lugar para gays y lesbianas. Está claro que en el mundo sigue siendo mayoritaria la homofobia.

En este enlace puedes acceder a la lista completa de países incluidos en la encuesta.

Fuente Dosmanzanas

General, Homofobia/ Transfobia. Aceh, Afganistán, Arabia Saudí, Bahrein, Baréin, Bután, Canadá, Egipto, Emiratos Árabes Unidos, encuestas, España, Etiopía, Gabon, Gallup, Holanda, Indonesia, Irak, Irán, Irlanda, Islandia, Jordania, Kuwait, Malawi, Mali, Marruecos, Níger, Nigeria, Pakistán, senegal, Tayikistán, Turkmenistán, Uganda, Uzbekistán, Yemen

Ali Muhammad Brown, de 29 años y con un amplio historial delictivo a sus espaldas, ha sido acusado del asesinato a sangre fría de Ahmed Said y Dwone Anderson-Young, dos jóvenes gays de Seattle, de 27 y 23 años, ocurrido el 1 de junio pasado. Brown, sobre el que pesan además otras dos muertes, ha reconocido los hechos y los ha justificado como una “forma de venganza” por la actuación de Estados Unidos en Afganistán, Irak y Siria.

Brown contactó con Ahmed Said a través de Grindr, una aplicación de contactos muy popular entre los gays de todo el mundo. Quedó con él y con Anderson-Young en un bar de ambiente, donde llegaron a tomar algo. Posteriormente los tres se subieron en el coche de Said para llevar a Anderson-Young a su casa. Al bajar del coche, Brown disparó a la cabeza a los dos jóvenes, en lo que la policía ha definido como una auténtica “ejecución” a sangre fría.

Ali Muhammad Brown ha sido acusado del asesinato de otras dos personas: el 27 de abril, en Skyway (también en el estado de Washington), habría disparado contra Leroy Henderson, de 30 años, cuando regresaba a su casa. Y el 25 de junio, después de huir a Nueva Jersey tras ser identificado y su fotografía difundida, disparó en West Orange al estudiante universitario de 19 años Brendan Tevlin cuando detuvo su coche en un semáforo. Esta último asesinato lo habría perpetrado en compañía de otros dos cómplices, junto a los que utilizó después el coche de la víctima. Las pruebas de balística fueron determinantes para relacionar las cuatro muertes.

Brown fue por fin detenido el 18 de julio, pero no ha sido hasta hace pocos días cuando ha trascendido que, según su confesión, cometió los asesinatos como un acto de venganza por las acciones de Estados Unidos en Afganistán, Irak y Siria. “Mi misión es entre yo y mi Señor (…) Mi misión es la venganza por las vidas, por los millones de vidas que se pierden cada día (…) Por todas las vidas que cada día se pierden por América, por este gobierno. Así que vida por vida”, se habría justificado Brown, de religión musulmana, y que se vería a sí mismo como un yihadista. Brown asegura además que se ha preocupado de no causar víctimas entre mujeres, niños y personas mayores.

Sea por una motivación religiosa, sea por pura homofobia, lo cierto es que el asesinato de los dos jóvenes gays es, de los cuatro, el que claramente parece más planificado. Es por eso que se está investigando si Brown, que tiene a sus espaldas una amplio historial delictivo (incluyendo fraude y abusos sexuales a menores) podria haber cometido otros delitos homófobos. Brown podría enfrentarse por los asesinatos cometidos en Washington a la pena de muerte, aún vigente en ese estado (no así en Nueva Jersey). Se desconoce sin embargo dónde se le procesará primero y cuales serán exactamente los cargos.

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Ruegan a las autoridades musulmanas que prohíban los ataques contra las minorías

Critican la “indiferencia del mundo” ante el secuestro de los obispos en Siria hace ya año y medio

‘Ya no hay vida para los cristianos en Irak’

“Hay un parque en Mosul donde ponen las cabezas de los niños en palos”

El Papa envía a Irak al cardenal Filoni para proteger a los cristianos iraquíes

“Adopta un cristiano de Mosul”, sólo por 5 euros al día

Los obispos de Oriente Medio instaron hoy a la comunidad internacional a proteger a los cristianos iraquíes, al tiempo que pidieron a las autoridades musulmanas emitir fatuas o decretos para prohibir los ataques contra las minorías.

Reunidos en la residencia veraniega del patriarcado maronita en Diman, en el norte del Líbano, los obispos analizaron la situación de los cristianos en Irak, después de que el grupo yihadista Estado Islámico (EI) los expulsara de numerosas poblaciones en el norte y los amenazara de muerte.

Una de esas localidades es Qaraqosh, la ciudad con el mayor número de cristianos en Irak y ubicada en la provincia septentrional de Nínive, de cuya capital -Mosul- también han huido los miembros de esa minoría.

“Pedimos al mundo y al papa Francisco que se ocupe de la situación de los cristianos de Irak” , afirmó un representante de la Iglesia caldea que leyó un comunicado conjunto al término de la reunión.

Por su parte, el obispo maronita de Beirut, monseñor Bulos Matar, exhortó al Consejo de Seguridad de la ONU que vote “una resolución firme que exija el retorno de los propietarios a sus tierras lo antes posible”.

Dirigiéndose a los musulmanes, Matar les pidió que condenen los actos contra los cristianos y a las autoridades religiosas suníes y chiíes que “publiquen fatuas (decretos religiosos) que prohíban las agresiones contra los cristianos, los inocentes y sus bienes“.

“La situación han alcanzado un nivel en que los cristianos son expulsados de modo injusto de la tierra de sus antepasados de Mosul y de la provincia de Nínive. No se trata de un accidente o una emigración forzada por el miedo, sino una decisión del EI, que está en contradicción con los tratados internacionales“, agregó.

Asimismo, expresó su apoyo total al Ejército libanés, que hace frente desde el sábado pasado a yihadistas del Frente al Nusra (vinculado a Al Qaeda) y del EI en Arsal, en el noreste del Líbano, e instó a la comunidad internacional a que ponga fin a la guerra en Siria.

El religioso criticó también la “indiferencia del mundo” respecto al destino de los obispos secuestrados en Siria, Yuhanna Ibrahim y Bulos Yazigi, en abril del 2013 y exigió su liberación inmediata.

Fuente Religión Digital

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La comunidad cristiana en Irak está a punto de desaparecer, ya que en este momento los cristianos son más perseguidos que nunca ante el avance de los extremistas islámicos sunníes que juran exterminarlos.¿Lo que está pasando con los cristianos en Irak no es una masacre? Asusta el silencio de quienes  tanto dicen defender la libertad de los pueblos… Quien se de por aludido, seguro que acierta.

Francisco insta a la comunidad internacional a intervenir para acabar con la persecución a los cristianos en Irak

“Es una catástrofe, una situación trágica”, denuncia el arzobispo de Kirkuk

El ISIS destruye cruces y queman libros sagrados

El exterminio sistemático de cristianos en Irak y en Siria parece que sólo ha despertado la indignación de organizaciones religiosas tirando a conservadoras y se ha manifestado en las redes sociales, sobre todo en Facebook y Twitter. Bajo el hashtag #WeAreN (#SomosN) miles de usuarios alzan la voz sobre una de las masacres más silenciadas de Medio Oriente. Hacen referencia a la marca mortal de la letra  ن que abunda en Mosul. La campaña comenzó cuando la periodista Dalia Al-Aqidi llamó a sus seguidores a comentar la masacre de cristianos bajo ese hashtag. Fue en ese momento que la “N” se resignificó.

La Media Luna Roja de Iraq ha denunciado este martes que el grupo extremista suní Estado Islámico ha detenido a los integrantes de alrededor de cien familias cristianas y yazidíes en el aeropuerto de Tel Aftar y trasladado a las mujeres y niños a un lugar desconocido para “venderlos como esclavos” tras ejecutar a todos los hombres.

El portavoz de la organización, Mohamed al Jozai, ha subrayado que “los elementos del Estado Islámico –antiguo Estado Islámico de Iraq y el Levante– detuvieron a más de cien familias en el aeropuerto, matando a todos los hombres y secuestrando a las mujeres y los niños“. “Los elementos del Estado Islámico se llevaron a las mujeres cristianas y yazidíes a un lugar desconocido con el objetivo de venderlas como esclavas”, ha agregado, en una entrevista concedida al portal de noticias Iraqi News.

Así, Al Jozai ha descrito lo sucedido como “un crimen contra la Humanidad”, recalcando que “la Media Luna Roja condena este crimen contra la población civil y pide que se le ponga fin”. “Somos una organización humanitaria. Condenamos este tipo de crímenes contra la Humanidad y pedimos a la comunidad internacional que intervenga. Además, pedimos a las organizaciones humanitarias que actúen para poner fin a estos crímenes”, ha remachado.

En la actualidad el Ejército y las milicias aliadas chiíes están intentando hacer retroceder a los insurgentes suníes liderados por el grupo Estado Islámico, que ha avanzado este mes en el norte de Iraq, llegando a menos de 70 kilómetros de la capital, Bagdad. El Estado Islámico es una organización ‘yihadista‘ nacida en Iraq y relacionada –aunque no vinculada– con la red terrorista Al Qaeda.

Con la sublevación en 2011 contra el régimen del presidente sirio, Bashar al Assad, el grupo penetró en Siria y desde allí ha lanzado en las últimas semanas una ofensiva que le ha permitido hacerse con el control del norte y el oeste de Iraq. El ISIS proclamó a finales de junio el Califato Islámico y nombró califa a su líder, Abú Bakr al Baghdadi.

La nueva organización se declara Estado independiente y reclama que todos los musulmanes del mundo le juren fidelidad. “El Estado Islámico representado por la autoridad de su pueblo en la voz de sus dirigentes, líderes y el Consejo de la Shura ha resuelto anunciar el establecimiento del Califato Islámico“, explicó el portavoz del ISIS, Abú Muhammad al Adnani, según una grabación de audio recogida por la web especializada en islam radical SITE.

Así, Al Bagdadi se ha convertido en la máxima autoridad de este Estado Islámico. “Aclaramos a los musulmanes que con esta declaración de califa tiene efecto sobre todos los musulmanes, que deberán jurar lealtad al califa Ibrahim y apoyarle”, remachó el ISIS.

Cien mil cristianos huyen del norte de Irak tras la entrada de los yihadistas en Qaraqosh

Unos cien mil cristianos huyen del norte de Irak donde los yihadistas tomaron Qaraqosh, la mayor ciudad de esa religión en Irak, y las zonas de los alrededores, abandonadas durante la noche por las tropas kurdas, indicaron el jueves testigos y un responsable religioso.

“Es una catástrofe, una situación trágica. Llamamos al Consejo de Sseguridad de la ONU a intervenir de inmediato. Decenas de miles de personas aterrorizadas están siendo expulsadas de sus casas en el momento en el que hablamos, no podemos describir lo que está ocurriendo”, declaró a la AFP monseñor Joseph Thomas, arzobispo caldeo de Kirkuk y Suleimaniya.

Los milicianos tomaron las ciudades de Qaraqosh, Tal Kaif, Bartela y Karamlesh, añadió. Allí destruyeron cruces y quemaron manuscritos en las iglesias locales.

Qaraqosh es una ciudad totalmente cristiana que se encuentra entre Mosul, principal ciudad en manos de los yihadistas del Estado Islámico (EI), y Erbil, la capital regional kurda. Cuenta con una población de unas 50.000 personas.  Tal Kaif, donde vive una comunidad cristiana significativa y miembros de la minoría chiita chabak, también se vació durante la noche. “Tal Kaif está ahora en manos del Estado Islámico. No enfrentaron ninguna resistencia y simplemente entraron pasada medianoche”, dijo Butros Sargon, residente que huyó de la ciudad, contactado por teléfono en Erbil. “Oí disparos durante la noche y cuando miré fuera, vi un convoy militar del Estado Islámico. Gritaban ‘Allahu Akabr’ (Diós es grande)“, dijo.

https://www.youtube.com/watch?v=NTiHJE9FCNU

Los ataques comenzaron el martes. Los desplazados se refugiaron en las ciudades y aledas ahora atacadas tras huir el mes pasado de Mosul, la gran ciudad del norte de Irak bajo control desde el 10 de junio de los insurgentes sunitas del Estado Islámico.

Por otra parte, once iraquíes de confesión cristiana, miembros de una misma familia, llegaron este jueves a París con visado de asilo, donde describieron la situación de los cristianos de Irak como “catastrófica”.

Los cristianos de Mosul ya no se ven. Han sido expulsados o exterminados por los yihadistas en menos de siete meses. Los terroristas los identifican marcando sus casas con la letra árabe Nun, inicial de nazareno, “cristiano”.

Los pocos que quedaban o se convertieron al islam, o marcharon al exilio o fueron pasados a espada. El califa delEstado Islámico, Abu Bakr Al Bagdadi, ha impuesto en su territorio la sharía -ley islámica- y no admite más creencia que la suya. La desobediencia acarrea la pena de muerte.

El exterminio sistemático de cristianos en Irak y en Siria sólo despertó la indignación de organizaciones religiosas y se manifestó en las redes sociales, sobre todo en Facebook y Twitter.

Fuente Religión Digital ( 1, 2)

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Las comunidades chií, cristiana, sufí, yazidí, y Kurda ven como el avance islamista radical borra todo vestigio religioso, cultural y humano. Y la Comunidad Internacional mirando para otro lado… ¿No es esto un genocidio?

Reconocido por el Islam como el profeta Yunus

Argumentan que “la mezquita se ha convertido en un lugar de apostasía”

Milicianos del grupo extremista Estado Islámico –antiguo Estado Islámico de Irak y el Levante (ISIS)– han destruido este jueves con explosivos la mezquita erigida en honor a la figura bíblica de Jonás, reconocido por el Islam como el profeta Yunus, ubicada en la localidad iraquí de Mosul.

En base a las informaciones publicadas por el portal de noticias Iraqi News, los milicianos ordenaron a las personas que se encontraban en su interior abandonar el edificio antes de demolerlo, argumentando que “la mezquita se ha convertido en un lugar de apostasía”.

La explosión ha provocado daños en varias viviendas ubicadas en los alrededores de la mezquita. El suceso ha tenido lugar un día después de que el Estado Islámico destruyera la mezquita del Imam Yahya Abul Qasim, que tenía 1.400 años de antigüedad.

El grupo extremista ha destruido en las últimas semanas múltiples lugares de culto de las comunidades chií, cristiana, sufí y yazidí, así como de cualquier otro grupo opuesto a su interpretación radical del Islam.

Esta misma semana, el Estado Islámico ha dado un ultimátum a los residentes kurdos de Mosul para que abandonen la ciudad o se expongan a ser ejecutados, apenas días después de emitir una amenaza similar contra la comunidad cristiana de la localidad.

En 2003, la comunidad cristiana de Mosul tenía unos 35.000 fieles. En los once años siguientes al comienzo de la guerra, el número cayó trágicamente a alrededor de 3.000 y ahora quedan apenas dos decenas.

El líder de la Iglesia Católica Caldea, la principal iglesia del país, Louis Raphael Sako, valoró que los milicianos del Estado Islámico son peores que el líder mongol Genghis Khan y su nieto Hulagu, que redujeron a cenizas Bagdad.

“¿Cómo es posible que en el siglo XXI se expulse de sus casas a la gente por ser cristianos, chiíes, suníes o yazidis?”, se preguntó. “Las familias cristianas han sido expulsadas de sus casas, sus bienes han sido robados, y sus viviendas han sido expropiadas en nombre del Estado Islámico”, explicó.

“Esto no pasó nunca en la historia cristiana o islámica. Esto no lo hicieron ni Genghis Khan ni Hulagu”, remachó. Hulagu Khan encabezó un Ejército que saqueó Bagdad en 1258, matando a decenas de miles de personas, destruyendo un califato con 600 años de existencia y dejando la ciudad en ruinas.

EL ESTADO ISLÁMICO

El Estado Islámico es una organización ‘yihadista’ nacida en Irak y relacionada –aunque no vinculada– con la red terrorista Al Qaeda. Con la sublevación en 2011 contra el régimen del presidente sirio, Bashar al Assad, el grupo penetró en Siria y desde allí ha lanzado en las últimas semanas una ofensiva que le ha permitido hacerse con el control del norte y el oeste de Irak.

El ISIS proclamó a finales de junio el Califato Islámico y nombró califa a su líder, Abú Bakr al Baghdadi. La nueva organización se declara Estado independiente y reclama que todos los musulmanes del mundo le juren fidelidad.

“El Estado Islámico representado por la autoridad de su pueblo en la voz de sus dirigentes, líderes y el Consejo de la Shura ha resuelto anunciar el establecimiento del Califato Islámico”, explicó el portavoz del ISIS, Abú Muhammad al Adnani, según una grabación de audio recogida por la web especializada en islam radical SITE.

Así, Al Bagdadi se ha convertido en la máxima autoridad de este Estado Islámico. “Aclaramos a los musulmanes que con esta declaración de califa tiene efecto sobre todos los musulmanes, que deberán jurar lealtad al califa Ibrahim y apoyarle”, remachó el ISIS.

Fuente (Religión Digital/Agencias)

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Meriam Ibrahim, la cristiana condenada a muerte por apostasía en Sudán llega a Roma tras ser liberada hace un mes. Acompañada de su marido e hijos ha sido recibida por el Papa Francisco quien le ha dado las gracias “por su valiente testimonio de fe”.

(OBSSERVATORE ROMANO/Reuters) Haz clic en la imagen para ir a la noticia

26.07.2014 – Cualquiera de las victimas de los conflictos que asolan nuestro mundo representan una inmensa tragedia en vidas humanas cercenadas o mutiladas que merecen nuestra compasión, pues la dignidad del ser humano no distingue de razas, territorios, religiones o etiquetas políticas.

En cabeza de este ranking desgarrador figuran los cristianos perseguidos en Oriente Medio, Asia y Africa. Desde la “persecución extrema” en Corea del norte, China, Arabia Saudita, Irán, Irak, Afganistán, Somalia, Mali o Yemen a los que en Sudán, Nigeria, Pakistán o Qatar padecen una “persecución severa”. Incluso en los países más moderados abundan las prohibiciones, condenas, desplazamientos, destrucción de templos o mutilaciones genitales. Impresiona particularmente el caso de Mosul, donde hace apenas diez años había millón y medio de cristianos y hoy ya no pueda ninguno.

Mientras la propia Organización de Cooperación Islámica (OCI) ha mostrado su horror y disposición a cooperar con las victimas, Europa, madre biológica de la civilización occidental, la principal depositaria y transmisora de la fe en el crucificado, solo muestra su patético selfie de becerros de oro mezclados con las quejas y lamentos propios de su inevitable decadencia pagana.

El Occidente tecnológico ni siquiera tiene entre su innumerable panoplia de símbolos emocionales, uno que represente a la divinidad: Ni el ojo de Yahvé, ni la cruz de Cristo encuentran sitio en ninguna de las ofertas disponibles. Los cristianos hemos tenido que recurrir al alfabeto islámico –a la letra con la que se marcan las casas y los templos de los perseguidos en Mosul- para poder expresar nuestra unión fraternal con esos nuevos nazarenos.

En Mosul, Europa parece hermanarse con la antigua Nínive, “La insensata Nínive” como era conocida la inmensa y rica metrópoli que -pese a los gritos de Jonás- Dios se resistió a destruir. Por desgracia, para esas tareas los hombres nos bastamos solos.

Antonio Camuñas es abogado y consultor. Figura de referencia en el ámbito de la estrategia institucional. Presidente de Global Strategies. @AntonioCamunas

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De esto se habla poco… Será quizá por ser  una de las consecuencias del pacto del Trío de las Azores:

Tras el ultimatum de los yihadistas

Cristianos iraquíes huyen de Mosul

El EI impuso una interpretación radical de la ley islámica

 A finales del mes pasado, el grupo extremista proclamó la instauración de un califato en las zonas bajo su dominio

Todas las iglesias de Mosul han sido ocupadas por los yihadistas

La jerarquía católica de Irak relata en Bruselas los padecimientos de los cristianos y pide ayuda a Europa

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