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Los católicos de la Generación Z modelan la resiliencia y la fe, incluso para la inclusión LGBTQ+, escribe una ensayista

Miércoles, 6 de noviembre de 2024
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IMG_7440Los católicos de la Generación Z, nacidos aproximadamente entre 1997 y 2021, están respondiendo con “coraje, resiliencia y fe” a muchas de las principales amenazas del mundo, incluidas las amenazas a los derechos LGBTQ+, según un ensayo reciente en U.S. Catholic.

En su ensayo, Susan Salaz describe las muchas realidades difíciles que enfrenta esta generación joven:

“Los jóvenes se enfrentan a un flujo incesante de amenazas existenciales, desde el cambio climático hasta la inmigración y los derechos LGBTQ+, que no son conceptos abstractos sino profundamente personales y profundamente impactantes, que moldean la forma en que los jóvenes se ven a sí mismos, a sus comunidades y a su futuro. Pero muchos jóvenes católicos ya están encarnando sus creencias al enfrentar con valentía tanto las luchas por la salud mental como la búsqueda de la justicia, galvanizados por la resiliencia espiritual en su búsqueda de un mundo mejor”.

Salaz se centra en varios líderes jóvenes y organizaciones orientadas a la justicia que responden al llamado de los desafíos del mundo: jóvenes que se movilizan por la justicia climática en Washington D.C., jóvenes a la vanguardia de la forja de relaciones y redes sociales entre inmigrantes recientes en Indianápolis, y más. También destaca los desafíos únicos que enfrentan los jóvenes LGBTQ+ y quienes los apoyan, y sus respuestas resilientes.

La autora señala estadísticas aleccionadoras sobre la crisis de salud mental que afecta a los jóvenes LGBTQ+: “El 39 por ciento de los jóvenes LGBTQ+ consideraron seriamente intentar suicidarse el año pasado, incluido el 46 por ciento de los jóvenes transgénero y no binarios”, con tasas más altas de ideación suicida reportadas por LGBTQ+. juventud de color.

IMG_1855Ish Ruiz

Ish Ruiz, teólogo de la Pacific School of Religion en Berkeley, señala los desafíos particulares que enfrentan los jóvenes LGBTQ+ en las escuelas católicas: “Mis estudiantes queer tienen niveles más altos de ansiedad y depresión; algunos desarrollaron hábitos alimentarios poco saludables y trastornos alimentarios. Y algunos tenían ideas suicidas”. Ruiz es coeditor de la nueva publicación Cornerstones: Sacred Stories of LGBTQ+ Employees in Catholic Institutions (Piedras angulares: Historias sagradas de empleados LGBTQ+ en instituciones católicas).

Sin embargo, Salaz también aporta novedades esperanzadoras. Por ejemplo, los jóvenes LGBTQ+ continúan viviendo con valentía y resiliencia la verdad de para quién Dios los creó.

No se puede subestimar el impacto de una comunidad de apoyo en los jóvenes que luchan por su propia liberación. Salaz informa: “Los jóvenes LGBTQ+ que vivían en comunidades que los aceptaban tenían un 50 por ciento menos de probabilidades de intentar suicidarse que los que vivían en comunidades que no los aceptaban”.

Hay un número cada vez mayor de grupos y organizaciones destinados a cultivar y aumentar los niveles de apoyo a los jóvenes LGBTQ+. En Indianápolis, la organización Catholic Allies trabaja “para brindar ese apoyo y aceptación [a los jóvenes LGBTQ+] comenzando en casa”.

IMG_7445Danielle Weise

Danielle Weise, cofundadora de Catholic Allies, afirma que “es posible ser al mismo tiempo católico y aliado; Hay una comunidad abrumadoramente grande de personas que sienten lo mismo y están dispuestas a presentarse”. Weise enfatiza lo que se refleja en la estadística anterior: “que si en casa se mantienen conversaciones abiertas y de aceptación desde una edad temprana, el alivio puede cambiar la vida”.

El impacto de un entorno social de apoyo para los jóvenes LGBTQ+ se puede ver en la historia de Christian Figueroa, estudiante de segundo año en la Universidad de Stanford en Palo Alto, California. Salaz informa que, para Figueroa, quien ahora es un activista político por los derechos LGBTQ+ y la salud mental, un ambiente familiar y de fe que lo apoyara fue crucial para comprender su propia vocación. Él explicó:

IMG_7449Christian Figueroa,

“’Teniendo familia, mis padres, mis hermanos, mis amigos, mis mejores amigos y toda la escuela, que era católica, sólo para varones (irónicamente, me apoyaron mucho, mucho, mucho), estoy muy agradecido por eso… Me ayuda a aceptar aún más quién soy, pero también a vivir más mi misión y mis valores como católico y como joven de la comunidad LGBTQ+’”.

Sin embargo, el apoyo no es unidireccional. Los talentos y compromisos de los jóvenes pueden beneficiar enormemente a la iglesia en general, si a los jóvenes se les permite contribuir y crecer. Salaz informa sobre el trabajo de James Holzhauer-Chuckas, director ejecutivo de los Ministerios Juveniles Católicos Unidos de Chicago, que es bastante inclusivo LGBTQ+, y escribe:

“[Holzhauer-Chuckas] cree que empoderar a los jóvenes para que asuman un papel activo en sus comunidades religiosas es clave para promover la salud mental y el bienestar. Aboga por un nuevo modelo de liderazgo de la iglesia que implique el co-liderazgo con los jóvenes, permitiéndoles desarrollar habilidades valiosas, encontrar un sentido de propósito y afrontar los desafíos de crecer en un mundo lleno de complejos problemas de justicia social y salud mental.

“Holzhauer-Chuckas dice que los jóvenes son prácticos en sus enfoques hacia el cambio, pensando tanto en grande como en pequeño sobre cómo pueden generar un impacto ahora y en el futuro al considerar vocaciones y empleos. “Necesitamos depositar nuestra confianza en los jóvenes en nuestra mesa de liderazgo“, afirma Holzhauer-Chuckas…

IMG_7446James Holzhauer-Chuckas,

Las historias de estas personas y organizaciones de la Generación Z que los apoyan demuestran que cuando extendemos una mano de apoyo en lugar de cerrar una puerta, el Cuerpo de Cristo se fortalece y se refresca continuamente con nueva vida. Cuando los jóvenes LGBTQ+ entre nosotros tienen una oportunidad, hablan como voces proféticas de esperanza.

Salaz concluye ofreciendo un camino a seguir que empodera e incorpora los dones y las voces de los jóvenes de nuestra iglesia mientras ellos y nosotros continuamos enfrentando el quebrantamiento del mundo:

A medida que la Iglesia Católica continúa desempeñando su papel de apoyar a los jóvenes a través de estos desafíos, será esencial escuchar las voces de los jóvenes y empoderarlos para que asuman un papel activo en la configuración de sus comunidades de fe y más allá. Al fomentar una cultura de co-liderazgo, proporcionar recursos de salud mental, crear espacios seguros para el diálogo y el apoyo e iniciar oportunidades para ser parte de los esfuerzos para lograr cambios, la iglesia puede ayudar a los jóvenes a desarrollar las herramientas que necesitan para prosperar”.

—Phoebe Carstens (ellos/ellos), New Ways Ministry, 11 de septiembre de 2024

Fuente New Ways Ministry

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Una de cada 4 personas LGTBI+ de la Generación Z ha sufrido acoso escolar LGTBIfóbico

Miércoles, 18 de septiembre de 2024
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Según la investigación “Estado LGTBI+ 2024: Educación”, realizada por la Federación Estatal LGTBI+ con datos inéditos de la agencia 40db

Según la investigación “Estado de la Educación LGTBI+ 2024”, realizada por la Federación Estatal LGTBI+, con datos inéditos de la agencia 40db, un 23% de la población LGTBI+ ha sufrido actos de odio en su etapa escolar, cifra que se eleva a una de cada 4 personas (25%) en la franja de edad de entre 18 y 24 años (Generación Z). En casi 7 de cada 10 casos (64%) el centro educativo en el que estudiaban no hizo nada.

Del informe, presentado este miércoles por la Federación Estatal LGTBI+ con motivo de “la vuelta al cole”, también se desprende que el acto de odio más frecuente es el acoso (14,75%) seguido de la discriminación (13,75%), la violencia física (7,4%) y el ciberbullying (7,25%). También revela que los actos de odio se concentran en la ESO. La mayor parte de los actos de odio sucedieron en 3º y 4º de la ESO (16,13%); seguido de 1º y 2º de la ESO (14,50%).

Asimismo, el secretario de Organización de la Federación y responsable del estudio, Ignacio Paredero, ha señalado que «las personas LGTBI+ sufren  más abandono escolar temprano. El porcentaje en el colectivo es de un 18,9%, casi seis puntos más que la población general, 13%».

Paredero también ha explicado que, según investigaciones recientes de una de las entidades de la Federación, COGAM, y de 40dB para el País, se han disparado los prejuicios contra el colectivo LGTBI+ en los últimos años. Según los datos de COGAM y su estudio “LGTBIfobia en las aulas”, el alumnado con prejuicios hacia el colectivo ha aumentado en 20 puntos en apenas tres años.

Además, este informe muestra que el aumento de los prejuicios contra el colectivo LGTBI+ es más intenso especialmente entre los hombres. Entre los chicos, aumenta el porcentaje de población con prejuicios en 28,7%, siete puntos más que entre las chicas, según los datos de COGAM. Por otra parte, el barómetro de julio de 40dB para El País, también reflejó que un 27% de los hombres jóvenes de la Generación Z se siente incómodo al ver a una pareja del mismo género de la mano, 16 puntos más que la generación Milenial.

Reivindicaciones ante la falta de medidas

Pese a estos datos, la investigación de la Federación Estatal LGTBI+ con datos de 40dB muestra que menos del 50% (47,90%) de los centros educativos tratan, a día de hoy, cuestiones sobre orientación sexual en las aulas. Además, solo uno de cada tres centros educativos (33,70%) aborda la prevención del odio LGTBIfóbico. Por otra parte, el cuerpo de docentes tampoco se visibiliza: casi el 70% de las personas LGTBI+ declararon no tener profesorado LGTBI+ en su etapa educativa, cifra que se mantiene en casi un 60% entre el alumnado de la Generación Z.

No obstante, según ha explicado el coordinador del Grupo de Educación de la Federación, David Armenteros, “la Educación en diversidad es clave para combatir la desinformación, los estereotipos y los mitos. Estos están basados en los discursos de odio, que cada vez son más frecuentes en la esfera pública y están calando en la población joven, como reflejan los datos”.

Armenteros también ha incidido en que “es fundamental que los centros actúen contra la violencia”, algo en lo que coincide el autor del estudio, Ignacio Paredero, que señala que «de todas las variables analizadas, la actuación correcta del centro contra los actos de odio LGTBIfóbicos es la más determinante para que el alumnado LGTBI+ se visibilice antes y más”. “Desafortunadamente, incluso a día de hoy, solo un 17,4% de los centros actúan correctamente ante este tipo de casos», ha añadido.

David Armenteros, por su parte, ha insistido en que «los centros siguen sin intervenir. Por eso, reivindicamos la creación de una Comisión Nacional Educativa en materia LGTBI+ que vele por el cumplimiento de los planes de igualdad en los centros educativos y que trabaje en cooperación directa con las entidades LGTBI+”.

Igualmente, recuerda que según la Ley Estatal LGTBI+, las Administraciones Educativas deben impulsar la formación en materia de diversidad afectivo-sexual, de género y familiar al profesorado. También, colaborar con los centros educativos en el desarrollo de acciones dirigidas a fomentar el respeto a la diversidad LGTBI+. “Esto tampoco está sucediendo, por lo que exigimos que se implemente la ley.  No permitiremos que quede en papel mojado. La ciudadanía tiene derecho a beneficiarse de los derechos que por fin se han recogido por ley tras años de lucha”, ha defendido.

Mute al mito

La Federación Estatal LGTBI+ también ha presentado este miércoles, con motivo de “la vuelta al cole” y del Año Temático “Educación en Diversidad”, la campaña Mute al Mito.

La iniciativa va dirigida a la población joven y persigue combatir los bulos y mitos originados por los discursos de odio, que son el origen de la discriminación y la violencia que las personas LGTBI+ sufren en las calles y en los centros de enseñanza.

En este sentido, Marta Alonso, miembro del Grupo Joven de Federación, ha explicado que “en la actualidad, la juventud vivimos expuesta a un mundo de sobreinformación que puede generar ideas y sesgos basados en prejuicios o incluso directamente en el odio. Por eso, hemos creado este recurso, para aportar una fuente de información veraz que acerque la realidad LGTBI+ a quienes no la conocen, de la mano de personas reales, también jóvenes”.

Por otra parte, la Federación Estatal LGTBI+ celebrará en el próximo mes de noviembre unas Jornadas sobre Educación en Diversidad dirigidas a todo el personal que trabaje en el ámbito Educación. Para más información e inscripciones en este enlace.

NOTA. Informe acoso escolar 2024 (1),

 

Fuente FELGTBI+

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La aceptación LGBTQ+ disminuye en Estados Unidos, según informe de GLAAD

Viernes, 30 de agosto de 2024
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IMG_6913El apoyo general a las personas LGBTQ+ en EE. UU. ha disminuido ligeramente, según una nueva encuesta.

Escrito por Sophie Perry

La última edición del Accelerating Acceptance Study-Estudio de Aceleración de la Aceptación de GLAAD reveló que si bien sigue habiendo un “apoyo sostenido de la supermayoría” para los estadounidenses LGBTQ+, ha habido una ligera caída en comparación con el año anterior, así como más informes de discriminación entre la Generación Z.

La gran mayoría de los encuestados en el informe de 2024 (el primero fue en 2015) cree que las personas LGBTQ+ deberían vivir sus vidas libres de miedo (91 por ciento) y no ser discriminadas (93 por ciento).

El noventa y cinco por ciento de los encuestados dijo que las escuelas deberían ser lugares seguros y acogedores para todos los jóvenes, mientras que el 93 por ciento quiere que a los niños se les enseñe a apreciar y aceptar a las personas tal como son.

Las personas no LGBTQ+ encuestadas también manifestaron un alto apoyo a sus amigos y familiares LGBTQ+: el 82 por ciento dijo que apoyaría a alguien lesbiana, gay o bisexual, y el 77 por ciento dijo lo mismo sobre una persona transgénero o no binaria.

Sin embargo, el apoyo general ha bajado al 80 por ciento desde un máximo histórico del 84 por ciento hace un año. Esto podría deberse a la gran cantidad de proyectos de ley anti-LGBTQ+ que se están aprobando en varios estados y a las teorías conspirativas anti-queer que enmarcan a la comunidad como desviada.

El informe también reveló que el 70 por ciento de los adultos de la Generación Z se han enfrentado a discriminación basada en su identidad de género, frente al 57 por ciento del año anterior. Se trata de un aumento mayor que el de quienes se enfrentan a discriminación basada en su orientación sexual, que fue del 54 por ciento este año en comparación con el 49 por ciento en 2023.

Investigaciones anteriores han demostrado que la Generación Z es la generación más queer de la historia: casi la mitad de las personas de entre 18 y 24 años afirman que “no son completamente heterosexuales” y salen del armario más jóvenes que nunca.

IMG_6912El informe llega en un “punto de inflexión monumental para la comunidad LGBTQ y para todo nuestro país”, dijo la presidenta y directora ejecutiva de GLAAD, Sarah Kate Ellis.

Si bien la aceptación de las personas LGBTQ sigue siendo alta, los datos de este año también hacen sonar alarmas importantes sobre las amenazas a este progreso y a las libertades valoradas por todos los estadounidenses”.

Esto no debería sorprender, continuó, ya que “políticos extremistas, sin control y habilitados en los medios de comunicación, incluidas las redes sociales, han atacado sin descanso a las personas LGBTQ con propuestas legislativas dañinas y campañas de desinformación.

“Los mismos legisladores y jueces extremistas que atacan el acceso al aborto, la anticoncepción, la inmigración, el derecho al voto y la libertad de expresión, están utilizando las mismas estrategias de miedo y desinformación para socavar a las personas LGBTQ y nuestra igualdad”.

Desde principios de año se han presentado más de 500 leyes anti-LGBTQ+ en estados de todo el país y, si bien “la gran mayoría nunca llega a convertirse en ley, el debate público sobre la humanidad y los derechos de una persona tiene consecuencias en el mundo real”, advirtió Ellis.

“GLAAD insta a todos los votantes a que revisen estos datos y se pregunten: ¿qué tipo de futuro quieren para las personas LGBTQ? Únase a nosotros para garantizar que sea un futuro seguro, tolerante e igualitario.

“Las consecuencias de la apatía y el silencio son demasiado grandes. La aceptación acelerada de GLAAD El estudio debe seguir inspirándonos y empoderándonos a todos para que nos levantemos y alcemos la voz a favor de la libertad de todos para ser ellos mismos. Nuestra seguridad, nuestro éxito colectivo y el futuro de nuestra democracia dependen de ello”.

Fuente PinkNews

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La Federación Estatal LGTBI+ reivindica políticas educativas “más decididas” ante el aumento de la LGTBIfobia entre los hombres jóvenes

Miércoles, 14 de agosto de 2024
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IMG_6796La entidad defiende la educación en diversidad como factor clave para una juventud diversa, empoderada y visible

Con motivo del Día Internacional de la Juventud, que se conmemoró el pasado lunes, 12 de agosto, la Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Trans, Bisexuales, Intersexuales y más (FELGTBI+) reivindica políticas educativas en diversidad “más decididas”, ante el aumento de la LGTBIfobia entre los hombres jóvenes, que han revelado estudios recientes.

Así, Martina Roel, miembro del equipo de coordinación del Grupo Joven de la Federación, explica que “aunque, actualmente, la gente joven LGTBI+ nos visibilizamos antes que en otras generaciones y cada vez encontramos más referentes y visibilidad, también está creciendo aceleradamente, entre algunos hombres, el rechazo a la diversidad sexual y de género”.

Y es que, según el informe LGTBIfobia en las aulas 2021/ 2022 de COGAM, el alumnado con prejuicios contra el colectivo aumentó 18 puntos entre 2019 y 2022, especialmente entre los hombres. En 2019, el 48% se identificó como libre de prejuicios y en 2022, solo lo hizo el 29.38%.

Además, según el barómetro de julio del instituto 40dB para EL PAÍS y la Cadena SER el pasado mes de julio, al 27% de los chicos de la Generación Z les incomoda ver a una pareja del mismo género. “Esto supone un aumento de 16 puntos frente a la generación anterior, la millenial, el primer retroceso en apoyo a los derechos LGTBI+ entre la juventud desde el comienzo de la democracia”, afirma Roel.

No obstante, al mismo tiempo, según el CIS, un 19,3% de las personas de entre 18 y 34 años declaran no ser heterosexuales, frente al 6,8% de la población general. Esto supone que las personas jóvenes, en conjunto, cada vez se identifican más como LGTBI+ y se visibilizan antes. Tal y como explica otro de los miembros del equipo de coordinación del Grupo Joven, David Urdinguio, “debemos crear espacios más accesibles para toda la juventud LGTBI+, con todas las interseccionalidades que nos atraviesan”.

Además, destaca que “la educación en diversidad es un factor clave para que el alumnado LGTBI+ se sienta representado, sienta que no están soles y así, formar en diversidad al resto de alumnado, profesorado y familiares para combatir los prejuicios y sesgos inconscientes”.

Por otra parte, “a la juventud LGTBI+ también nos preocupa la salud mental, la precariedad actual y el aumento de los delitos de odio en la sociedad española”, asegura Marta Alonso, también miembro del equipo de coordinación del Grupo Joven. “Necesitamos que se nos escuche y que se tengan en cuenta nuestras inquietudes. Tenemos que tender puentes con el resto de realidades de nuestro colectivo, alcanzar consensos y remar hacia una misma dirección”, defiende.

NOTA. Día internacional de la juventud

Fuente FELGTBI+

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Un 7,1% de la población estadounidense se identifica como LGTB+, la cifra más alta desde que en 2012 Gallup comenzó a realizar encuestas anuales

Lunes, 28 de febrero de 2022
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getfile-aspxGallup ha publicado su ya tradicional encuesta sobre la identificación como personas LGTB+ de los ciudadanos estadounidenses. El porcentaje de quienes así se definen sigue incrementándose, hasta alcanzar en 2021 el 7,1% de la población, lo que dobla los resultados de 2012, el primer año en el que Gallup preguntó por la cuestión, y supone 2,6 puntos más que la última vez que en dosmanzanas nos hicimos eco de esta encuesta, hace ya casi cuatro años. Como ya sucedía en anteriores oleadas, hay significativas variaciones en función de la edad, pero en este caso llama la atención el elevado porcentaje de población que se declara LGTB+ entre la denominada «generación Z», los nacidos a partir de 1997.

El 86,3% de la población estadounidense se identifica como cishetero. El 7,1%, como lesbiana, gay, bisexual, transexual u otras opciones distintas a la de persona cishetero. Un 6,6 prefiere no definirse. Los datos provienen de la información demográfica que Gallup recoge de forma periódica a lo largo de los 50 estados que componen los Estados Unidos y el distrito de Columbia. Son datos agregados, correspondientes al año 2021, e incluyen información procedente de más de 12.000 entrevistas (puedes acceder aquí al comunicado de Gallup).

Es importante destacar, en este sentido, que la cifra global engloba en bloque la identificación como persona LGTB+ (incluyendo opciones como queer o pansexual) sin tener en cuenta el posible solapamiento (las personas trans pueden tener diferentes orientaciones sexuales al margen de su identidad de género):

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Se trata, como vemos, de un porcentaje que duplica al de 2012, primer año en el que Gallup preguntó por la cuestión. Entonces el porcentaje de personas que se identificaban como LGTB ascendía al 3,5% de la población estadounidense.

Si vamos al detalle, podemos ver que el grueso de las personas que se declaran LGTB+ en Estados Unidos son personas bisexuales, que constituyen el 56,8% del colectivo, por delante de los hombres gais (20,7%), las mujeres lesbianas (13,9%) y las personas trans (10%). Otro 4,3% se identifica con alguna otra identificación distinta a la de persona cishetero. Los porcentajes suman más del 100% porque las personas que respondieron podían elegir más de una categoría:

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En este caso, resulta imposible comparar con años anteriores porque la encuesta no preguntaba ese dato por separado.

Salto cualitativo entre la «generación Z»

Por edad, el estudio divide a los encuestados en cinco grandes categorías generacionales. Entre los «tradicionales», los nacidos hasta 1945, solo un 0,8% se identifica como LGTB+. Los «baby boomers», nacidos entre 1946 y 1964, llegan hasta el 2,6%. Los miembros de la «generación X», nacidos entre 1965 y 1980, alcanzan el 4,2%. Entre los «millennials», nacidos entre 1981 y 1996, el porcentaje asciende ya al 10,5%. Finalmente, entre los miembros de la llamada «generación Z», entre 1997 y 2003 (la encuesta no preguntaba a menores de edad) se dispara al 20,8% (con «solo» un 75,7% de población cishetero).

Resulta más que evidente, una vez más, que quienes han crecido en un ambiente de menor rechazo social y familiar pueden asumir su orientación sexual o identidad de género con mayor facilidad:

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La mayor aceptación de la diversidad en materia de orientación sexual e identidad de género entre los estadounidenses más jóvenes concuerda con lo que ocurre en otros países. En una encuesta realizada en Europa en 2016, el 5,9% de los entrevistados se identificaba como LGTB, mientras que el porcentaje alcanzaba el 10% entre los más jóvenes. Según el mismo estudio, en España el dato era aún mayor, un 6,9% de los entrevistados se asumían como personas LGTB, llegando al 14% entre quienes tenían de 14 a 29 años de edad.

El porcentaje de población LGTB+ casada, estable

Por otro lado, Gallup también ha preguntado por la situación marital de las personas que se identificaban con LGTB+, encontrando que un 10% de ellos han contraído matrimonio con una persona de su mismo sexo, porcentaje que sí permanece estable respecto a los años inmediatamente anteriores. Un 6% ha optado por otras figuras legales distintas al matrimonio:

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Fuente Dosmanzanas

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Nuevas encuestas revelan el deseo de la generación Z de tener más comunidades religiosas LGBTQ-positivas

Martes, 18 de enero de 2022
Comentarios desactivados en Nuevas encuestas revelan el deseo de la generación Z de tener más comunidades religiosas LGBTQ-positivas

buendiario-iglesias-metodistas-california-casamientos-gays-1Varias encuestas nuevas muestran que la Generación Z apoya abrumadoramente los derechos LGBTQ y desea enfoques más positivos de los líderes religiosos sobre cuestiones de género y sexualidad.

El National Catholic Reporter compartió datos de la encuesta “El estado de la religión y los jóvenes 2021” del Springtide Research Institute:

“[D]e los valores que más les importaban, según un informe reciente del Springtide Research Institute, la Generación Z cree que sus comunidades religiosas se están quedando cortas en lo que respecta a los derechos LBGTQ+. En el estudio de Springtide, The State of Religion & Young People 2021, la brecha más grande entre lo que los encuestados sintieron que “me importa” y “los grupos religiosos se preocupan” se produjo con respecto a los derechos LGBTQ+, mostrando una diferencia del 27 %.

“La Generación Z está alcanzando la mayoría de edad en un momento en que la mayoría de los estadounidenses apoya los derechos de los homosexuales, aproximadamente media década después de que la Corte Suprema legalizara el matrimonio entre personas del mismo sexo. Al mismo tiempo, un porcentaje creciente de la población de EE. UU. se identifica como LGBTQ+, incluido uno de cada seis miembros de la Generación Z, según una encuesta reciente. En total, el 71% de los Gen Zers le dijeron a Springtide que se preocupan por los derechos LGBTQ+”.

La Generación Z es la cohorte de personas que llegaron a la edad adulta en la década de 2010.

Más de siete de cada diez jóvenes apoyan los derechos LGBTQ, pero muchos de ellos no sienten que los grupos religiosos compartan estos valores. El estudio mostró además que “[c]uando se les preguntó si creen que los grupos religiosos se preocupan por los derechos LGBTQ+, solo el 44 % estuvo de acuerdo”.

Este dato llega en medio de otros estudios realizados durante la pandemia de Covid que muestran un nuevo descenso en la participación de los jóvenes en la religión organizada, informa CNBC:

“No es raro que las personas busquen a Dios en tiempos de dificultad. Sin embargo, parece haber ocurrido lo contrario en los EE. UU. durante la pandemia de coronavirus.

“Una encuesta del Pew Research Center survey, (Centro de Investigación Pew), publicada a principios de este mes, encontró que el 29% de los adultos estadounidenses dijeron que no tenían afiliación religiosa, un aumento de 6 puntos porcentuales desde 2016, con los millennials liderando ese cambio. Un número creciente de estadounidenses dijo que también reza con menos frecuencia. Alrededor del 32% de los encuestados por Pew Research del 29 de mayo al 25 de agosto dijeron que rara vez o nunca rezan. Eso representa un aumento del 18% de los encuestados por el grupo en 2007”.

Estas tendencias se mantienen en línea con datos de encuestas más amplias que muestran tasas de desafiliación con religiones organizadas entre los jóvenes. Cuando los Millennials y la Generación Z no ven sus valores o experiencias vividas representados en las palabras y acciones de los líderes religiosos, consideran que estas religiones son hipócritas y huecas.

“No tengo ningún interés en desarraigar mis creencias y valores en beneficio de otra persona que sienta que me está salvando”, compartió Matthew Blasio, de 22 años, con NCR.

Los defensores de la igualdad LGBTQ en la religión, como Robyn Henderson-Espinoza, coautora del artículo de NCR, creen que es crucial que las instituciones compartan sus posiciones de afirmación LGBTQ si quieren seguir ministrando a una generación cada vez más escéptica:

“Si los grupos religiosos pueden trabajar para tomar medidas concretas para desmantelar los sistemas que perpetúan la discriminación que las personas LGBTQ+ continúan experimentando, podría marcar la diferencia entre una generación que avanza hacia la edad adulta rechazada por las instituciones o una generación dispuesta a buscar relaciones dentro de las comunidades religiosas. y permitir que los líderes religiosos caminen junto a ellos”.

Lo que destaca Henderson-Espinoza y lo que muestran los datos es que los Millennials y la Generación Z quieren poder confiar en una ética consistente de cuidado y justicia de las instituciones religiosas que habitan. Los líderes de la Iglesia Católica que tienden a ser abiertamente homofóbicos y transfóbicos deberían considerar seriamente lo que esto significará para la futura relevancia moral de la iglesia.

—Barbara Anne Kozee (ella/ella), New Ways Ministry, 13 de enero de 2022

Fuente New Ways Ministry

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