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“¿Es posible ser profesor y gay al mismo tiempo?”, por Ramón Martínez

Lunes, 21 de marzo de 2016
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maestrosInteresante reflexión que hemos leído en Cáscara Amarga:

Todo parecía ir perfectamente, pero tanto él como yo sabíamos que un elefante en la habitación se balanceaba sobre la tela de mi orientación sexual…

Esta semana, por fin, me llamaron de un instituto de cuyo nombre prefiero olvidarme para hacerme una entrevista de trabajo y saber si podría sustituir a un profesor de Lengua y Literatura Española durante su baja por enfermedad. Yo tengo que trabajar, y ésta podría haber sido una oportunidad laboral interesante… pero sucede que soy gay y que el centro en cuestión era religioso. ¿Sería posible que me llegaran a contratar?

Tengo formación y experiencia más que suficientes para desempeñar adecuadamente las tareas de que debería encargarme, pero además de esos conocimientos tengo otras características: soy un hombre de treinta y tres años, llevo pendientes, un anillo con la bandera arcoíris y, evidentemente, soy gay.

Por si fuera poco, basta con leer con atención mi currículum para darse cuenta de todo esto: en su momento resumí mi experiencia activista con la frase “larga trayectoria en voluntariado en defensa de los Derechos Humanos”, frase ambigua que no deja lugar a error si se consultan los títulos de los trabajos de investigación que he publicado. “Maricones, travestis y embrujados: la heterodoxia sexual del varón como recurso cómico en el Teatro Breve del Barroco” es un artículo que habla por sí mismo.

¿Cómo enfrentarme a la entrevista? Si me llamaban tras leer mi currículum habían tenido que entender que no sólo soy un profesor: soy un profesor gay, y además bastante. Por eso decidí que, aunque se tratara de un colegio religioso, no me quitaría los pendientes, ni el anillo, ni disimularía cualquier pluma que pudiera notárseme. Estoy tan orgulloso de mi formación y experiencia como de todas las cualidades que adornan con más o menos colores mi identidad.

Reconozco que fue todo un impacto abrir la puerta del Instituto y encontrarme frente a frente con una fotografía del papa Francisco. Pero, citando al mismo pontífice en uno de los momentos en que habló sobre homosexualidad, me dije “¿quién soy yo para juzgarlos?”; y en lugar de echar a correr, entré decidido y busqué a la persona que iba a entrevistarme. Me llevó a una salita donde comenzó a preguntarme por mis estudios y las clases que he impartido en institutos y en la universidad. Todo parecía ir perfectamente, pero tanto él como yo sabíamos que un elefante en la habitación se balanceaba sobre la tela de mi orientación sexual…

“¿Algo más que quieras contarme?”, repitió hasta en tres ocasiones mi entrevistador. Las dos primeras veces hablé de mi devoción por la literatura, que se percibe y ayuda a la hora de explicarla, y de lo mucho que me divierte trabajar con adolescentes, por la forma que tienen de entender el mundo.

A la tercera me quedé callado. Había algo muy importante que decirle: podría explicarle que mi experiencia activista sería utilísima para el alumnado, porque no contratarían únicamente a un docente, sino que conmigo en su plantilla tendrían además un trabajador que podría dar una respuesta rápida a una situación de acoso escolar homófobo.

Pero recordé que, en los casos en que una persona no heterosexual se enfrenta a un posible contrato en un centro educativo religioso existe siempre el mismo dilema: hacer evidente la orientación sexual o identidad de género no normativa supone que te descarten casi inmediatamente; no evidenciarla es interpretado luego, cuando se descubre, como un engaño durante el proceso de selección, y puede acarrear el despido. No podía moverme en esta situación en que tenía que decidir entre perder o perder. Por eso guardé silencio.

“No puedo preguntarte determinadas cosas porque se resentiría la imagen del centro, y por tus derechos, claro. Pero comprenderás que las características de nuestro centro son especiales. No sólo impartimos docencia, sino que también hacemos apostolado, y esperamos de nuestros profesores al menos respeto y, a ser posible, que se impliquen también en esta parte de nuestra labor.

Estuve a punto de decirle que sucede que no estoy bautizado siquiera. Una gran decisión de mis padres que me permite la libertad para elegir ahora. Pero, estando donde estaba, debieron iluminarme vírgenes y santos, porque mi respuesta fue:

mi profesionalidad como docente incluye, por supuesto, ser consciente del espacio en el que trabajo y qué se espera de mí. Según el centro privado en que trabaje entiendo que es una u otra la forma de enseñar adecuada, pues eso es lo que esperan los padres del alumnado que invierten dinero en una educación muy precisa, de uno u otro corte.

Y me callé. Evidentemente, podría haberle asegurado que me abstendría de organizar un Orgullo en el patio, pero jamás le habría prometido no hablar sobre los problemas sociales que genera la homofobia ni que no me visibilizaría como gay si creo que eso puede ayudar a cierta parte del alumnado a crecer y aprender de un modo más libre.

Ahí dimos por terminada la entrevista. Ya me llamarían. Y lo hicieron pocas horas después, para decirme que mi perfil “no era el ideal”. Sigo sin trabajo, pero no dejo de preguntarme qué sucede en ése y otros tantos centros privados de enseñanza religiosa.

¿Se habla al alumnado de homofobia? ¿Se previene el acoso escolar? ¿Puede considerarse cristiana una educación que priva a los estudiantes de desarrollar la capacidad de empatizar con las personas que no son como ellos, ponerse en su lugar y comprender sus problemas?

Habrá que trabajar mucho para dar respuesta a todas estas cuestiones. Y habrá que lugar para que nuestros perfiles, que tan bien quedarían en monedas y camafeos que hablaran de nuestra historia, se entiendan tan ideales como son en realidad.

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Cómo dejar de ser gay

Lunes, 15 de febrero de 2016
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20160211_GaySi estás leyendo este post, es bastante probable que antes hayas puesto en Google las palabras Cómo dejar de ser gay“. Bienvenido. Te consolará saber que no eres el único que llega hasta Ambiente G buscando esa frase. Palabrita de estadística web.

Debo empezar dándote una (aparentemente) mala noticia. No es posible dejar de ser gay. No hay cura. No hay sanación. Eres lo que eres y eso no va a cambiar. Nunca.

Eso sí, te animo a que dejes de verlo como una mala noticia porque, créeme, no lo es en absoluto. Hubo un tiempo en el que yo también creí que ser gay era una mala noticia y hubo también un tiempo en el que pensé que podría dejar de serlo. Es más, apostaría que todos mis compañeros de blog vivieron algo similar en algún momento de su vida. ¿Pero sabes qué? Aunque ahora te parezca imposible, se puede ser feliz siendo homosexual. Exactamente igual que lo son los heterosexuales.

Seguramente pienses que tu entorno no te va a aceptar. Que tus padres, familia y amigos van a sufrir o a avergonzarse o a darte de lado. Que lo vas a pasar realmente mal, tanto que no podrás soportar tanto dolor.

Vale, es una posibilidad. No te voy a decir que salir del armario sea fácil. Cuesta, eso está claro. Pero cuesta, sobre todo, cuando estás dentro y las bolas del alcanfor te nublan la vista. Una vez fuera, todo se ve de diferente manera.

Voy a darte ahora una buena noticia: eres gay. Eres gay y no tienes por qué dejar de serlo. Lo que tienes que hacer es aceptarlo y vivirlo con la mayor dignidad y plenitud posibles. Salir del armario no deja de ser como arrancarse una tirita. Tienes que hacerlo sí o sí y cuanto antes, mejor. Pega el tirón y adelante. Verás que siempre hay alguien ahí que te ayudará a que duela menos.

Tu vida es tuya. No de tus padres, ni de tus amigos, ni de nadie más. Solo tuya. Así que lo principal es que tú te aceptes y seas valiente para ser, de una vez por todas, tú mismo.

Así que bienvenido a tu vida. Esa en la que ya no tienes que dejar de ser gay.

Imagen | Mark Crossfield

Fuente AmbienteG

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Madre de un estudiante gay presenta una demanda por ‘intimidación y amenazas de muerte’ a su hijo

Martes, 2 de febrero de 2016
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noticias_file_foto_1027006_1454073836Shawna Dicintio, la madre de un estudiante de la Escuela Secundaria Century, en Hillsboro, en Oregón, ha presentado una demanda federal contra el distrito escolar y contra cinco profesores después de que uno de ellos, Brett Trosclair, supuestamente amenazara con matar a su hijo gay y a otro estudiante arrojándoles por unas escaleras. Dicintio dijo que no fue un incidente aislado. La demanda alega que en mayo de 2014, la decana de estudiantes, supuestamente, se negó a ayudarle mientras estaba siendo agredido verbal y físicamente en el comedor. Según cuenta la madre al periódico The Oregonian, cuando el joven se quejó ante la decano de los estudiantes, ésta le dijo que “dejara de ser una diva y una miss priss (un término despectivo para designar a alguien remilgado, repelente o repipi)”.

El incidente de las escaleras sucedió el marzo de 2015 es ahora cuando ha llegado hasta los tribunales tras el escándalo social que el caso ha provocado. El joven, identificado como JD y su amigo, Kieshon Averette, contaron a una televisión el incidente el año pasado.

repositorio_obj_9348_1454073986El hijo de Shawna Dicintio le dijo a su amigo que pensaba que otro estudiante varón era muy guapo: “Un profesor se dio la vuelta y les dijo que se callaran y que les iba a matar tirándoles por un tramo de escaleras”, explica la madre del joven homosexual en el informe.”Mi hijo le contestó: ‘¿Va a tirarnos por un tramo de escaleras?’ y le respondió: ‘Dos veces’”, relata Dicintio.

Al profesor le abrieron un expediente durante la investigación pero algunos estudiantes le respaldaron alegando que era a menudo sarcástico pero que “sólo estaba bromeando. Algunos alumnos incluso protagonizaron una huelga y crearon una página de Facebook en apoyo del maestro. La madre de Dicintio dijo que recibió amenazas de muerte como resultado de la campaña para que al profesor se le reintegrara en su puesto.

Tras los comentarios homófobos, cuando la madre se quejó, el consejo escolar dijo que estaba revisando sus políticas contra la intimidación y al personal se le ofrecieron sesiones de capacitación sobre igualdad de género y respeto hacia el colectivo LGBTI de dos horas. Sin embargo, ella está preocupada porque aseguran no han hecho lo suficiente y dice que su hijo ha sido víctima de “angustia emocional, vergüenza, humillación, ansiedad, estrés y miedo”.

Dicintio quiere que el distrito escolar pague las facturas médicas de su hijo así como las pérdidas salariales que este caso le han provocado a su familia.

Fuente Ragap

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La hermosa historia de dos veteranos de guerra que ha acabado en boda

Sábado, 26 de septiembre de 2015
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vetsJohn Banvard tiene 95 años y es veterano de la Segunda Guerra Mundial. Gerard Nadeau tiene 67 años, y es veterano de la Guerra de Vietnam. Ambos viven desde hace 3 años en la casa para veteranos de Chula Vista. Y allí, han hecho historia.

Tras 20 años de amor, y pendientes siempre de que las leyes les permitieran dar este paso, acaban de contraer matrimonio rodeados de los amigos que tienen en la residencia.

Eso sí, no todos los que viven en el hogar de los veteranos ha aceptado y entendido esta boda, pero por suerte, el director del mismo, Neal Asper, ha seguido adelante con el enlace explicando a los contrarios que John y Gerard tienen todo el derecho a casarse como todo el mundo.

Con esta boda, los veteranos han querido además lanzar un mensaje a todas esas parejas de ancianos que han vivido tantos años esperando una posibilidad legal que ya existe.

Fuente| The Gaily Grindr, vía AmbienteG

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Doritos lanza el sabor arcoiris para luchar contra la homofobia

Sábado, 19 de septiembre de 2015
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DoritosAdemás del arcoiris que se ha añadido al logo de la marca, cada uno de los triángulos será de un color distinto al naranja habitual, en apoyo de ‘It gets better project’, iniciativa que combate el acoso escolar homofóbico.

Aunque algunos lo vean como oportunismo comercial, a nosotros nos encanta que grandes marcas tengan gestos para apoyar al colectivo, especialmente cuando sabemos que todavía queda mucho por hacer.

La multinacional Pepsico ha lanzado una nueva edición nunca antes vista de este producto en el que los snacks son del color del arcoiris. La iniciativa busca dar a conocer y conseguir apoyo económico para ‘It gets better project‘, una red a nivel internacional que busca apoyar e inspirar a todos los jóvenes LGBT que en algún momento han sido agredidos, discriminados o víctimas de bullying por su sexualidad.

Doritos acaba de lanzar una edición especial de su célebre snack con sabor arcoiris. Se trata de sus tradicionales tortillas pero coloreadas con los colores de la bandera LGBT. El envoltorio, también es muy gay.

Estos nuevos Doritos sólo se venden en Estados Unidos y tienen un fin solidario. Por el momento, estos Doritos de colores sólo estarán disponibles en Estados Unidos para aquellas personas que donen 10 dólares a la ONG It Gets Better. Una vez hecho el pago, el cliente recibirá la bolsa de snacks por correos. Y más que vender, es una especie de intercambio: tú haces una donación de 10 dólares a It Gets Better, y recibes esta bolsa en casa.

Una bolsa que, por cierto, contiene un mensaje: “No hay nada más atrevido que ser uno mismo”.

“Es una experiencia de producto totalmente nueva que permitirá a nuestros clientes mostrar su compromiso rumbo a la equidad de derechos con la comunidad LGBT y celebrar a la humanidad sin excepción”, comentó el jefe de marteking de la marca, Ram Krishnan.

El proyecto ‘It gets better’ fue fundado en 2010, y hoy, 5 años después de su creación, suma más de 6 000 subscriptores y numerosas filiales nacionales por todo el mundo.

Hasta la fecha más de 50 mil usuarios han creado videos en los que inspiran a otras personas a defender sus derechos y mirar hacia el futuro. Desde Barack Obama, Hillary Clinton, Ellen Degeneres o Joe Jonas, hasta miembros de Google, Facebook o Pixar, entre otros, han apoyado a esta causa.

La artista Miley Cirus ha sido de las primeras en publicar una fotografía en Instagram de la bolsa de los nuevos Doritos Rainbows para que todos sus seguidores supiesen de su existencia. En la imagen, Miley agradece a la marca esta propuesta: “Gracias @doritos por esta muestra radical de apoyo!”

Fuente PinkNews, AmbienteG y Cáscara amarga

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Pierce Brosnan defiende que el próximo James Bond sea gay

Jueves, 27 de agosto de 2015
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392cf37ded68cc009cca5221c3ef03cd1407971917220_wps_2_http_www_details_com_celeEl actor Idris Elba, de 42 años, es visto como el favorito para suceder en la saga de películas a Daniel Craig, quien ha interpretado al superagente británico durante los últimos diez años.

pierce brosnan“Seguro, ¿por qué no?”, comentó la estrella irlandesa a la revista Details cuando se le preguntó si podía imaginarse a un Bond gay.

“No creo que Barbara Broccoli (la productora de Bond) permita que haya un Bond gay mientras viva. Pero ciertamente sería un punto de vista interesante”, añadió Brosnan. “Podemos comenzar eligiendo a un gran actor negro en el papel de James Bond. Idris Elba ciertamente tiene el físico, el carisma y la presencia”.

Los comentarios de Brosnan fueron publicados cinco meses después de que otro actor de 007, Roger Moore, fuera atacado en las redes sociales por supuestamente hacer comentarios racistas sobre la próxima Bond y el eventual protagónico de Elba.

La revista francesa París Match lo citó diciendo: “Aunque James ha sido interpretado por un escocés, un galés, un irlandés… creo que debería ser inglés-inglés. Es una idea interesante, pero poco realista“. La estrella de 87 años, que encarnó a 007 en siete películas (desde 1973 hasta 1985) dijo que sus comentarios fueron malinterpretados por los periodistas.

Fuente Cáscara Amarga

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Soy gay y cristiano

Sábado, 1 de agosto de 2015
El_cristo_de_san_juan_de_la_cruzUn hermano del Foro nos envía esta interesante reflexión que seguro nos ayudará en la meditación, oración y visibilidad…
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Publiqué esta reflexión personal con un único fin: que la persona que tenga la paciencia de leerla, si estuviese pasando por la situación que yo pasé, sepa que existe la esperanza. Que no se rinda, porque tarde o temprano siempre llega ese momento en que recibes respuestas, en que aprendes a amarte, y en que descubres que eres más fuerte de lo que te habían hecho creer. Quiero decirte, a ti que has leído esto, que el amor que tienes en tu corazón es más poderoso que tu miedo. Mantén la esperanza, porque ese es el camino que te llevará a donde te propongas. No te rindas jamás. Y créeme, por experiencia propia te aseguro que todo mejora.

Soy gay y soy cristiano. Desde que fui niño, me bautizaron y me educaron en la religión católica. Tuve la suerte de crecer en un entorno respetuoso y libre, donde las creencias religiosas nunca fueron una imposición, sino una elección. Cuando tuve uso de razón, al mismo tiempo que adquirí la capacidad para tomar mis propias decisiones, decidí mantener mis creencias religiosas. Me confirmé como cristiano y traté de vivir dentro de la Iglesia católica para acercarme a Dios desde ella. La fe siempre ha tenido un significado profundo para mí. Desde niño, admiraba las parábolas de Jesús. Me interesé profundamente en conocer su mensaje: “Amarás al prójimo como a ti mismo”. Este es un mandamiento que he tenido siempre muy presente en mi corazón. La fe me ha permitido entender el mundo que me rodea y saber valorarlo. Como cristiano, trato de seguir el camino que considero más adecuado respetando el mensaje de Jesús. Deseo encontrar a Dios, y pese a mis errores, que cometo naturalmente como cualquier persona, mantengo mi fe viva como el fuego. Dios me ha acompañado en mis momentos más difíciles, Él siempre ha estado a mi lado para ilusionarme de nuevo por la vida. Creo en Dios porque siento su amor infinito como un misterio fascinante, que se extiende más allá de nuestro entendimiento racional y cuadriculado. Creo en Dios, pero me pregunto muchas veces si creo en la Iglesia católica. Porque no tengo claro que la Iglesia católica me ofrezca realmente la posibilidad de vivir con alegría mi personalidad, mis sentimientos y mis sueños.

Hace años, en aquél tiempo amargo en que sostenía cada día una lucha contra mi mismo, estas preguntas me supusieron un problema serio. En esos días me miraba al espejo para rechazarme, con palabras de dolor y odio, porque era homosexual y yo estaba convencido de que todo aquello era un error. Rezaba a Dios para que me curase. Le pedía que me convirtiese en una persona normal y que me apartase de esa elección errónea. Leía en los libros que la Iglesia considera que la homosexualidad es un pecado, y yo actuaba en consecuencia, rechazándome a mi mismo por ser un pecador. Y ello me suponía una contradicción que me hacía enormemente infeliz. Esa etapa fue muy difícil para mi, porque sentía que yo era un error, que Dios se había equivocado conmigo, y que yo tenía la culpa de ser así.

La Iglesia católica juzgaba y condenaba la homosexualidad, y a día de hoy, en este siglo, lo sigue haciendo constantemente. Dice que la homosexualidad es un pecado, un desorden, o un problema. Como quiera llamarlo. En aquel tiempo entendí que la Iglesia me negaba el derecho a vivir mi fe en libertad, sintiéndome una persona valiosa y realizada. Me hacía sentir culpable, de manera permanente. La Iglesia me decía que no tenía derecho a recibir el amor de Dios, sino que merecía su condena por mi vida carente de arrepentimiento y corrección. Aquello me hacía sentir enfermo, y yo le pedía a Dios cambiar. Le rezaba y le preguntaba por qué motivo Él se había equivocado conmigo, por qué motivo me había hecho así, defectuoso. Yo quería ser normal.

Pero mi necesidad constante de descubrir, de conocer, de entender, me llevó a leer. Leí entonces muchos libros de todo género de opiniones, tanto a favor como en contra. Quise aprender, y mientras el tiempo pasaba, empecé a encontrar respuestas. Esas respuestas me llevaron a mi aceptación como gay. Y todavía más, me permitieron reconocerme como un hombre libre, digno, y luchador. Supe que había triunfado, cuando pronuncié las palabras “soy gay”, y acto seguido pude sonreír porque ello ya no era un motivo de culpa, sino un motivo de alegría. Ya nadie podría atacarme por ser homosexual, pues es inútil que te ofenda algo que no es motivo de ofensa. Leer me sirvió de mucha ayuda. Comprendí que la homosexualidad no es una elección, pues no existen alternativas, ni preferencias. Y aprendí que la Iglesia tiene mucho, mucho que aprender.

iEn7Fy2rXvxjzPorque un pecado es el robo, el egoísmo o la calumnia. Un pecado es un comportamiento humano que cada persona puede elegir entre realizar o evitar. Y sin embargo, ni yo elegí ser homosexual, ni pude evitarlo de ninguna manera posible. Supe que la homosexualidad no es un pecado, porque no tendría sentido que lo fuese. Porque Dios no me pudo crear en el pecado y con el pecado para mi vida entera. No decidí ser homosexual, como tampoco decidí mi nombre o el color de mi pelo. Nadie, ni si quiera la Iglesia católica, tiene derecho a juzgarnos por aquellas cosas que no elegimos ser. La esencia de nosotros mismos, lo que forma parte de nuestra personalidad, es lo que nos dignifica, y por tanto no puede ser motivo de rechazo, de culpa, y mucho menos de pecado.

Fue entonces cuando un amor infinito, el amor de Dios, me encendió el corazón y comprendí que Dios me quería y juzgaba mis actos, pero no la esencia de mi persona. Dios estaba a mi lado, porque Él no me abandonó nunca. Dios me manifiesta su amor en los momentos más hermosos de cada día, y a través de las personas más maravillosas que han coincidido en mi vida. Pero llegó un momento en que perdí la paciencia y abandoné la Iglesia. Me vi entre la espada y la pared. Mantuve mi fe en Dios, pero perdí mi fe en los hombres que dirigen la Iglesia.

Por tanto, soy creyente y siempre lo he sido. Rezo y leo la Biblia, y trato de aplicar el mensaje de Jesús a cada acto de mi vida. Me cuesta mucho, pero sé que es un mensaje de amor, de libertad y de respeto a la vida propia y a la del resto de personas y seres vivos, por lo que ésa es mi luz.

Pero sí es cierto que a día de hoy he perdido mi fe en la Iglesia de los hombres. He perdido el respeto a una institución que no aprende de sus errores, y que se cree con el derecho de juzgarme sin conocerme, sin molestarse en comprenderme. No creo en una Iglesia que me estigmatiza y me reprocha. No creo en una Iglesia que me condena amparándose en citas de la Biblia, escritos hace miles de años en un contexto social muy distinto al nuestro. También encontraron en la Biblia justificación para las mayores atrocidades y crueldades que ha cometido la Iglesia en su historia: las cruzadas a Tierra Santa, las hogueras de la Santa Inquisición, la teoría del teocentrismo, los ataques a la ciencia, la colonización de América, y la pasividad del Vaticano durante las dictaduras fascistas del siglo XX, especialmente durante la Segunda Guerra Mundial. Y ahora justifican en la Biblia la condena a la homosexualidad, descontextualizando sus textos como hicieron en épocas pasadas. No creo en una Iglesia que repite normas arcaicas y que en lugar de extender sus manos a los débiles, a los necesitados, ostenta el derecho de decidir quién merece o no a Dios. No creo en una Iglesia que levanta templos lujosos, que viste con opulencia y despilfarro, cuando Jesús nació en un pesebre y andaba descalzo. Jesús no tenía reparos en arrodillarse para asistir a cualquier ser humano, hombre o mujer, mientras que la Iglesia me estigmatiza y me reprocha tratando de arreglar mi vida cuando no es capaz de solucionar sus propios problemas y escándalos recientes. Pienso en las vidas que la Iglesia católica ha destruido en el nombre de Dios. Pienso en esos hombres que ponen en la voz de Dios palabras que él nunca hubiese dicho. Palabras de odio, de rencor, de furia. ¿Dónde está el amor de Dios? Desde luego no lo encuentro en la Iglesia.

Jesús nunca habló de homosexualidad. Más incluso, en ningún Evangelio se pronuncia Jesús jamás acerca de esta cuestión. Al contrario, el mensaje de Jesús fue un claro llamamiento al amor, para que la fraternidad prevaleciese sobre las diferencias y la reconciliación sobre las luchas entre hermanos. Y no creo en la Iglesia porque ésta se atribuye la verdad como algo propio, como una de sus propiedades y riquezas. La jerarquía de la iglesia católica se cree con el derecho a decidir la voluntad de Dios, a decir que los homosexuales merecen compasión y caridad, que su conducta es desordenada y reprobable. Sus normas arcaicas les impiden ver el mensaje de amor de Jesús.

gay+hug+loveYo creo en Dios, quien me hizo homosexual. Como dice Andrés Goeni, “Dios me prefirió frente a la no existencia”. Él me dio la vida y me dio el don de la homosexualidad. Creo en Dios porque le rezo y me devuelve mi llamada. Alimenta mi fe y me permite vivir mi vida con plenitud. Yo creo en Dios y creo en su firme e infinito amor.

Las condenas de la Iglesia me han hecho muy fuerte desde que me acepté como gay. Cada discurso de un obispo en contra de las personas homosexuales, cada declaración de un cura justificando los reproches a la homosexualidad, me han vuelto una persona más valiente y decidida. Sus ataques me han hecho más seguro de mi mismo, de lo que soy y lo que quiero ser. En sus insultos encuentro mi coraje.Publiqué esta reflexión personal con un único fin: que la persona que tenga la paciencia de leerla, si estuviese pasando por la situación que yo pasé, sepa que existe la esperanza. Que no se rinda, porque tarde o temprano siempre llega ese momento en que recibes respuestas, en que aprendes a amarte, y en que descubres que eres más fuerte de lo que te habían hecho creer. Quiero decirte, a ti que has leído esto, que el amor que tienes en tu corazón es más poderoso que tu miedo. Mantén la esperanza, porque ese es el camino que te llevará a donde te propongas. No te rindas jamás. Y créeme, por experiencia propia te aseguro que todo mejora.

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Los semáforos con imágenes de parejas homosexuales se extienden por Alemania

Viernes, 17 de julio de 2015
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semaforos_gaysEn lugar de los clásicos hombrecitos rojos y verdes, los semáforos de un céntrico cruce de la ciudad mostrarán un motivo con una pareja de dos mujeres tomadas de la mano y otro con una pareja de dos hombres.

La ciudad alemana de Hamburgo ha instalado semáforos para peatones con muñecos que representan parejas gays y lesbianas como señal de apertura y tolerancia con las parejas homosexuales.

“Son un símbolo de más tolerancia, apertura y aceptación del amor por el mismo sexo en nuestra ciudad“, explicó durante la instalación la responsable de igualdad del gobierno local, Katharina Fegebank.

La política del partido Los Verdes apuntó que la ciudad del norte de Alemania se inspiró en Viena, que instaló semáforos con parejas del mismo sexo con motivo del festival de música Eurovisión este año.

En el caso de Hamburgo, las nuevas figuras en una esquina del barrio de St. Georg se colocaron por los desfiles del Orgullo que tuvieron lugar a principios de mes en varias ciudades y localidades del país germano.

Ya la ciudad de Múnich colocó semáforos similares para unirse simbólicamente a la celebración del llamado Christopher Street Day.

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El youtuber Joey Graceffa sale del armario con un precioso vídeo de cuento de príncipes

Miércoles, 27 de mayo de 2015
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1160x653xJoeyGraceffa-1160x653.jpg.pagespeed.ic.USeds0tk5DMás de cuatro millones seiscentos mil suscriptores siguen con atención las andanzas de Joey Graceffa, uno de los youtubers más populares de la red.

El pasado sábado colgó en su canal el videoclip “Don’t Wait”, una especie de cuento de hadas que, en este caso, está protagonizado por dos príncipes. El vídeo terminaba con el protagonista, Joey, besando al príncipe.

El vídeo ha sido recibido con fervor, y ya se acerca a las 3 millones de reproducciones. Además, provocó una marea de comentarios en los que el youtuber no ha parado de recibir apoyos en la red por su vídeo, su salida del armario y su forma de contarlo.

Pero por si quedaban dudas, Graceffa ha subido un nuevo vídeo en el que confirma: “Sí, soy gay”. ¡Qué mono es!

Fuente AmbienteG

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Marks & Spencer pide perdón por prohibir la palabra “gay” en sus mensajes de regalo

Viernes, 13 de marzo de 2015
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david-gandy-dolce-gabbana-006David Gandy diseñó su propia línea de ropa interior para M & S

El sistema informático de la cadena británica acepta ya la palabra sin problemas.

Tras la polémica que ha rodeado a la cadena británica Marks & Spencer por la prohibición de la palabra “gay” en sus mensajes regalo, la marca ha decidido rectificar. Un portavoz de la conocida marca pidió disculpas en nombre de la multinacional “pedimos disculpas por cualquier ofensa causada, ciertamente, nunca fue nuestra intención”. La palabra “gay” ha sido eliminada de la lista de palabras prohibidas y Marks & Spencer la admite sin problema ninguno.

Hasta hace bien poco, cada vez que un cliente deseaba escribir un mensaje regalo y además quería incluir la palabra en cuestión, saltaba un mensaje automático que decía “Lo siento, hay algo en tu mensaje que no podemos escribir”. La rectificación vino provocada por una serie de quejas que recibió el gigante británico. Esto empujó al portavoz de la marca a reconocer el error de la compañía y asegurar que “Hemos revisado las palabras incluidas en el corrector automático que tenemos implantado para prevenir el uso y abuso de ciertas palabras, y la palabra “gay” ya ha sido excluida de la prohibición”.

Pero no es la primera vez que la compañía británica se encuentra en el centro de la polémica. Ya el año pasado Marks & Spencer tuvo que rectificar y retirar del mercado las etiquetas de clasificación de género que se habían colocado en los juguetes para niños. Además, este no es el primer problema que tiene la marca con la prohibición de palabras. La cadena británica prohibió escribir palabras como lesbiana o judío a la hora de personalizar las etiquetas de la crema de cacao “Nutella”. Un comunicado de la dirección de Nutella alegó que “prohibieron palabras de comunidades que suelen ser objeto de ataques por personas malintencionadas”.

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Obama homenajea al jugador gay de los Galaxy Robbie Rogers

Viernes, 6 de febrero de 2015
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noticias_file_foto_944981_1423042402En estos días la Casa Blanca ha hecho una recepción a Los Ángeles Galaxy que ha sido el equipo ganador de Major League Soccer y  en este grupo juega Robbie Rogers, jugador que el pasado año 2013 hizo pública su homosexualidad convirtiéndose así en el primer futbolista abiertamente gay que ganó la liga estadounidense.

 Y hubiera sido una recepción casi rutinaria en la Casa Blanca para los Galaxy si no llega a ser por Robbie Rogers. Por quinto año consecutivo el equipo de fútbol de Los Ángeles se han alzado con el título de liga y han sido recibidos por el presidente Obama en su residencia oficial. Pero esta vez el presidente quiso destacar a un jugador concreto: Robbie Rogers, uno de los pocos deportistas profesionales abiertamente gays que existen en este deporte y que ha sido saludado como “un ejemplo” a seguir.

“Quiero reconocer lo que Robbie Rogers de los Galaxy ha hecho por un montón de gente por iluminar el camino como uno de los jugadores profesionales abiertamente gays. Intuyo que como atleta, Robbie quiere ganar primero y principalmente. De eso va competir. Pero Robbie también ha inspirado a mucha gente aquí y alrededor del mundo y estamos realmente orgullosos de ti”, expresó Obama durante su discurso en la recepción.

Rogers agradeció posteriormente ante los medios las palabras de Obama. Una mención que Robbie Rogers no esperaba y que ha agradecido. “Nunca lo olvidaré”, ha declarado el futbolista. “Ya le he mandado un mensaje a mi madre contándoselo”, ha añadido. “Me sorprendió mucho, en realidad. Venimos de todos los caminos de la vida, pero estar aquí porque ganamos un campeonato es especial y es especial que te reconozca el presidente. Tan solo que mencionara mi recorrido, es especial para mí”, señaló el jugador, que indicó también que “queda un largo camino para la comunidad LGBT en los deportes”, pero que está contento de “ser una pequeña parte de ello”.

 

En el siguiente vídeo puedes ver el momento en el que Obama hace la mención a Rogers y las posteriores declaraciones del jugador:

Recordemos que después de salir del armario, el futbolista decidió retirarse del juego pero cuando lo pensó mejor volvió a incorporarse. El chico reconoce lo duro que ha sido para él tomar la decisión pero hoy, está más que contento…

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Fernando Bayona: “Los artistas que no salen del armario no me merecen ningún respeto”

Sábado, 31 de enero de 2015
Comentarios desactivados en Fernando Bayona: “Los artistas que no salen del armario no me merecen ningún respeto”

noticias_file_foto_940996_1422546479Fernando Bayona es uno de los fotógrafos más arriesgados e interesantes del panorama artístico actual. Es natural de Jaén donde nació en 1980 y actualmente combina su faceta artística con su labor pedagógica como profesor en la Universidad de Granada. Su homosexualidad tiene una influencia fundamental en su obra y determina los temas que trata y el modo en que los aborda. Le gusta investigar sobre temas que le dan la oportunidad de normalizar públicamente al colectivo LGBT. De hecho Bayona es muy crítico con los artistas gays que no salen del armario y no alzan la voz a favor de este posicionamiento.

Bayona nunca se ha escondido y eso no siempre ha sido fácil. Uno de los capítulos más desagradables a los que se ha enfrentado fue en 2010 cuando recibió amenazas de muerte por una de sus exposiciones. Se trataba de la serie fotográfica Circus Christi basada en el Antiguo Testamento que muestra a un Cristo gay, una Virgen prostituta o un San José camello. La Universidad de Granada se vió obligada a clausurarla ante las reacciones inquisidoras de los vecinos y el artista jiennense tuvo que adoptar medidas de seguridad.

Para quienes deseen ver su trabajo, Bayona estará presente en varias exposiciones colectivas, dentro y fuera de España, así como una individual en Dotfiftyone Gallery en Miami. Además de ferias de arte como JustMad, ARCO o Artefiera di Bologna. Pero mientras tanto, en RAGAP hemos tenido la oportunidad de conocerle un poco mejor y queremos compartirlo con vosotros.

repositorio_obj_6983_1422519751RAGAP (R): Te gusta abordar temas polémicos como el sexo o la religión. ¿El arte es una herramienta al servicio de la denuncia social?
BAYONA (B):
Personalmente no considero que aborde temas polémicos, son temas insertos en nuestra cotidianeidad, otra cosa es que resulten incómodos por el simple hecho de evidenciarlos. El concepto polémico es sumamente relativo, todo depende del interlocutor, lo que para unos puede resultar tremendamente agresivo para otros no pasa de lo cándido o pueril. Entiendo el arte con una misión más allá del objeto de consumo estético, ha de despertar conciencias, y en mi opinión, es una de las armas más poderosas de las que disponemos los artistas, así que ¿por qué no usarlo al servicio de la denuncia social?.

R: La libertad creativa se presupone a la condición de artista. Pero, ¿existen limitaciones, empresariales o sociales, que aten esa libertad?
B:
Por supuesto, el artista realmente no es libre en su producción, siempre hay condicionamientos de tipo temático, moral, económico o social que coartan su libertad de acción. Y si hablamos de los espacios expositivos la censura puede llegar a extremos muy elevados. Estos espacios dependen en la mayoría de los casos de políticos e instituciones, que cuando ven peligrar su estatus de poder, coartan rápidamente la labor del artista e impiden su exposición pública.

R: Te has encontrado con reacciones adversas e incluso amenazas por alguna de tus series como Circus Christi. ¿Cómo viviste este momento?
B:
He de reconocer que las dos primeras semanas estuve en estado de shock. No es muy normal recibir varias amenazas de muerte, tener protección policial en la puerta de casa, recibir constantes insultos y llamadas telefónicas durante días, mails intimidatorios, e incluso cartas de colectivos religiosos pidiendo por la salvación de mi alma, aunque lo que más me dolió es que llegasen a amenazar a mis padres que nada tenían que ver en esta historia. De la noche a la mañana se cayeron casi todas las exposiciones que tenía programadas por la presión de estos grupos ultrarreligiosos, además de enfrentarme a varias denuncias por escarnio dogmático. Afortunadamente todo pasó, y esos que me linchaban públicamente en prensa, radio y televisión fueron posteriormente quienes compraron las piezas que criticaban. La serie tuvo gran éxito, tanto que de algunas imágenes se ha vendido toda la tirada. Con el tiempo he demostrado que no buscaba la polémica, sino que es mi visión y lenguaje personal, de hecho la religión, la violencia, el sexo y las drogas son temas recurrentes en mis trabajos, aunque a veces se disfracen de un aparente esteticismo inofensivo, en el fondo están cargadas de gran virulencia.

repositorio_obj_6984_1422519800R: ¿Qué te sugieren estas reacciones de rechazo tan primarias que despiertan tus obras en algunos grupos sociales?
B:
En el caso del ciudadano de a pie, no deja de ser una manifestación de incultura y falta de juicio crítico, debilidad mental en todos los casos, sin excepción alguna. Una posición cómoda que delega en un ente superior el devenir de nuestras acciones, y que hace más llevadera nuestras vidas. En el caso de ciertos colectivos, es un medio de control del individuo a través del miedo religioso, y una argucia para mantener la posición de poder. La Iglesia es un claro ejemplo de ello. El colectivo LGTB es el enemigo a abatir dado que no comulga con sus arcaicos modelos y, en muchos de los casos, somos críticos con su sistema.

R: En tu obra reflexionas sobre las relaciones afectivas y la identidad del sujeto. ¿Qué aspectos son los que más te interesan al respecto?
B:
En mi obra reflexiono sobre las relaciones humano-amorosas abordando el amor como concepto clave del comportamiento humano y las consecuencias que éste provoca. En mis imágenes profundizo en los aspectos más esenciales que constituyen la psicología del ser humano, y por extensión, del sistema social jerárquico que éste ha creado para sí, y lo somete a un régimen de control de la libertad del individuo. Entiendo el amor y el sexo como las dos manifestaciones más poderosas, que lo llevan a realizar las acciones más heroicas, pero también las más brutales y deleznables. La violencia y la religión suelen ser otros de los temas recurrentes en mi producción.

R: No ocultas tu homosexualidad. Pero ¿qué influencia ha tenido en tu trabajo tu orientación sexual?
B:
Una influencia fundamental. Ha determinado los temas que trato en mi trabajo y el modo en el que los abordo. Investigar sobre estos temas me da la oportunidad de normativizar públicamente a nuestro colectivo. A día de hoy no entiendo a otros artistas (en cualquiera de sus manifestaciones, música, danza, teatro, cine, artes plásticas,…) que no alzan la voz a favor de este posicionamiento y “salen del armario” como vulgarmente se suele decir. Para mí no merecen ningún respeto porque disfrutan de una libertad que “tod@s” hemos creado aportando nuestro granito de arena. Algo sumamente fácil en nuestra actualidad, y que moralmente debemos a todos nuestros predecesores que se jugaban literalmente la vida para que podamos gozar de nuestros derechos.

repositorio_obj_6985_1422520173R: ¿Qué opinas de la mentalidad actual de la sociedad sobre el colectivo LGBT? ¿Es realmente tolerante?
B:
Seguimos incursos en un proceso de normalización, aunque los recortes en políticas sociales hacen más duro este trabajo. Además la crisis ha hecho que algunos grupos de extrema derecha radicalicen sus actitudes frente a los colectivos LGTB, basta con ver lo que está ocurriendo en Rusia. Aunque no hace falta irse tan lejos. Aquí en España también se coarta la libertad de expresión. ¿Has visto en televisión algún anuncio en el que aparezcan dos hombres o mujeres besándose por ejemplo?. Me sorprende la publicidad de Durex o la polémica acontecida con el anuncio de Wuaki.

R: La serie Milkabouts nace del shock cuando un amigo te cuenta que ha contraído el virus VIH. ¿Cómo afrontaste ese momento?
B:
Con la mayor espontaneidad del mundo y prestándole todo mi apoyo. No hay que hacer de ello un drama.

R: ¿Qué queda por hacer para avanzar en los derechos LGBT?
B
: Aún queda mucho. El proceso fundamental pasa por normativizar la situación de nuestro colectivo. Vivirlo con la mayor naturalidad posible en todos y cada uno de nuestras realidades cotidianas, soy homosexual las 24 horas del día, 365 días al año, y como tal me expreso sea donde sea. Considero que hay que ofrecer a la sociedad diferentes modelos, no quedarse tan solo en clichés de pluma, lentejuela y musculoca de cabalgata del día del orgullo gay. Respeto esta manifestación, pero creo que en ocasiones hacen un flaco favor en los objetivos que nos hemos marcado como colectivo.

Fernando Bayona
Web: fernandobayona.com
Facebook: facebook.com/fernando.bayonagonzalez
Twitter: @fernando_bayona

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Fuente Ragap

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El Metro de Londres censura un cartel de una obra de teatro gay

Miércoles, 28 de enero de 2015
Comentarios desactivados en El Metro de Londres censura un cartel de una obra de teatro gay

400x600xMyNightWithRegposterX400.png.pagespeed.ic.IzDUCDxn8BEste año se cumplen 20 años del estreno de “My Night With Reg”, de Kevin Elyot, una comedia sobre la homosexualidad que se convirtió en una de las primeras en hablar abiertamente del SIDA. Con motivo de este aniversario, la obra se va a reestrenar en el Apollo Theatre de Londres, en donde estará durante 12 semanas en cartel.

Y claro, ha comenzado la promoción, y eso incluye carteles en el metro de Londres. Si habéis viajado a la ciudad británica, os habréis dado cuenta que la mayor parte de la publicidad del metro es de obras de teatro, musicales y películas de cine.

Pues el cartel que tenéis en este post ha sido el elegido para promocionar la obra. Y ha llegado con polémica porque, a pesar de haber pasado las restricciones de publicidad, ha sido prohibido después por el organismo Transport for London.

Se da la casualidad de que esta obra fue muy importante en la época, en donde las prohibiciones y tabúes estaban a la orden del día. Y ya vemos que parece que ahora, 20 años después también. En todo caso, algunas malas lenguas dicen que esto podría ser una estrategia publicitaria para vender más entradas aprovechando la polémica… ¿Qué pensáis?

Fuente | Out, vía AmbienteG

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Inglaterra y Gales aprueban convertir las uniones civiles en matrimonios

Viernes, 12 de diciembre de 2014
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noticias_file_foto_913327_1418224954Desde hoy día 10 de Diciembre de 2014, las parejas gays de Gales e Inglaterra tendrán la posibilidad de convertir sus uniones civiles en matrimonios. Más de 60.000 uniones homosexuales han tenido lugar en la última década, por lo que se espera que muchas de ellas abarroten las oficinas de registro de ambos países para convertirse en matrimonios. Una buena noticia para el mundo LGBT que ve como su esfuerzo por conseguir los mismos derechos sigue dando sus frutos.

Brighton se ha convertido de nuevo en uno de los centros de la historia LGBT, tras haber albergado el primer matrimonio gay de Reino Unido, ya que ha sido en la ciudad inglesa donde 10 parejas del mismo sexo se han convertido oficialmente en matrimonio a las 10:00 horas.

Para el próximo año 2015, todas las parejas que oficialicen su relación como matrimonio antes del 29 de marzo, recibirán un descuento de 70 libras en las tasas, por lo que podrán hacerlo de forma gratuita.

Nick Clegg, viceprimer ministro británico, se ha mostrado orgulloso: “Estoy orgulloso de que las parejas pueden finalmente convertir sus uniones civiles en matrimonio. Hoy es otro éxito y una celebración para los derechos LGBT en este país, pero hay que recordar que hay gente que vive bajo unas condiciones mucho menos afortunadas, que sufren discriminaciones y persecuciones diarias. Con esto también queremos enviar un mensaje de solidaridad a todo el mundo”.

Una de las parejas que se van a aprovechar de este cambio está formada por Tom y Richard Ward, que están unidos civilmente desde el año 2012: “Significa mucho para nosotros poder decir que finalmente somos marido y marido, bajo los ojos de la ley”.

El 31 de Diciembre entrará en vigor esta misma ley en Escocia.

Fuente Ragap

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La India veta el juego “Dragon Age: Inquisition” por su contenido Gay

Jueves, 20 de noviembre de 2014
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Censura_juego_gayLa compañía de videojuegos Electronic Arts se ha visto obligada a retirar el juego en el páis para evitar una “violación de las leyes locales”.

El famoso y esperado videojuego para PC y consolas de última generación de Electronics Arts, Dragon Age: Inquisition, no verá la luz en la India debido a la homosexualidad de unos de los personajes y por  la posibilidad de tener relaciones sexuales con el mismo. Todo porque supuestamente este producto de ocio violaría “las leyes nacionales”. Una decisión que ha enfadado a todos los gaymer de la India.

Esta medida se hizo oficial el pasado sábado, cuando EA confirmó en un comunicado que el juego sería retirado de la venta en el país y las reservas serían devueltas. La multinacional no reveló el motivo específico de la retirada del contenido, pero todos los indicios y los fans indican a la presencia de contenido gay.

El personaje que ha causado esta polémica, en la tercera entrega del popular juego de rol de fantasía medieval, es el mago gay Dorian, con el que se puede flirtear y tener sexo  a lo largo del juego si el personaje principal que creas es un hombre (el juego te da un amplia gama de personalización a la hora de hacer tu propio protagonista, desde sexo a raza y orientación sexual).

Dorian fue creado por el desarrollador de videojuegos David Gaider Dorian es gay, él es, de hecho el primer carácter totalmente homosexual que he tenido la oportunidad de escribir. Esto creará controversia, pero me alegro de haberlo incluido en el argumento. Fue una experiencia muy personal crearlo. Estoy convencido de que los jugadores lo amarán al final.

Un fan bajo el alías Skepticidiot escribió sobre el asunto en el foro oficial de BioWare, la división de EA encargada del juego “estoy muy decepcionado en cómo funcionan las cosas en la India. Es cierto que el juego se puede piratear o conseguirlo en el mercado extranjero, pero ese no es el tema principal. Si el gobierno Indio sigue teniendo ese comportamiento homófobo muchas otras cosas y productos serán prohibidos.

Los informes indican que el juego será retirado en todas las regiones, Bangladesh incluida.

EA tiene un sólido historial en materia de derechos LGBT. El desarrollador de juegos fue anfitrión de una conferencia para discutir cómo se retrata a los gays en la industria del videojuego. Además en en 2012 se unió a una campaña para revocar la Defensa Americana de la Ley del matrimonio. Electronics Arts se merece un aplauso.

Aqui os dejamos un tráiler de este juegazo que llega a España el próximo viernes 21 de Noviembre.

Fuente Ragap y Cáscara Amarga

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La aceptación de la homosexualidad ha crecido un 90% en los últimos 20 años

Miércoles, 19 de noviembre de 2014
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tumblr_m81pas6Nuv1r05jkho1_1280Las mujeres son casi dos veces más comprensivas con el colectivo que los hombres

Hay un grupo de investigadores de la Universidad de Chicago y del think-thank Williams Institute at UCLA que llevan analizando las encuestas sobre homosexualiad en el mundo desde 1981. Durante esta semana han hecho público un comunicado en el que analizan algunos de los resultados más curiosos que han encontrado durante todo este tiempo.

A pesar de las distintas noticias homófobas que nos llegan cada día, el mundo es un lugar cada vez mejor para ser gay. Según un estudio realizado por los investigadores sociales de la Universidad de Chicago y del  think-thank Williams Institute at UCLA,  que llevan analizando las encuestas sobre homosexualiad en el mundo desde 1981, ha hecho público esta semana un comunicado en el que analizan algunos de los resultados más curiosos que han encontrado durante todo este tiempo y se constata que la aceptación hacia la homosexualidad ha crecido un 90% en los últimos 20 años. Lo que sería un promedio de crecimiento del 0,9% anual por nación.

Los investigadores estudiaron a cientos de encuestados sobre la posición y actitud que tenían hacia los gays y lesbianas en más de 52 países desde el año 1981. Desde luego, un trabajo minucioso. La aceptación de los homosexuales ha aumentado un promedio de alrededor de 1 por ciento por año desde 1994. Bien es cierto que analizan solo las de 52 países, pero el resultado es contundente: en el 90 por ciento de ellos la percepción ha cambiado muy positivamente en este periodo. “El estudio muestra una clara tendencia hacia el aumento de la aceptación hacia el colectivo LGBT en todo el mundo” ha manifestado Andrew Park, Director de Programas Internacionales del Instituto Williams, sobre el informe.
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El informe deja claro que las mujeres son, de promedio, casi dos veces más comprensivas que los hombres respecto a la homosexualidad tanto masculina como femenina. También influye, y mucho, la edad:en el 98% de los países los menores de 30 son más propensos a decir que las relaciones entre personas del mismo sexo no es algo malo en absoluto, en contraposición de los mayores de 65 años de edad.
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Por zonas, los de mayor aceptación son los países de Europa noroccidental, que son los mejores clasificados, seguidos de Estados Unidos, los países del sur de Europa, los de América Latina, la antigua Unión Soviética, el Este y Europa Central, los países de Asia, Australia, Canadá, Nueva Zelanda y, por último, África y los estados de mayoría musulmana.

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Fuente Ociogay

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Equality Rights Group hará campaña en Gibraltar en favor de la igualdad y legalidad del Matrimonio

Martes, 18 de noviembre de 2014
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repositorio_obj_3217_1394727550Equality Rights Group ha anunciado que hará campaña en Gibraltar en favor de un matrimonio legal e igualitario de pleno derecho para todos los géneros, tras haber conseguido la unión civil “este es el único método ético y equitativo para garantizar igualdad en el derecho de todos los ciudadanos, de la misma forma y sin distinción” ha comunicado Félix Álvarez, presidente del grupo ERG, en un comunicado de prensa.

Reconocemos el importante avance que la legislación de la asociación civil ha hecho a esta comunidad, pero la igualdad no es sólo sobre un estado independiente plasmado en un papel. La ley debe, en principio, respetar el carácter democrático de igualdad de todos los ciudadanos. Principalmente en ese derecho fundamental, pero también en la manera en la que se aplica la legislación civil en la sociedad, que actualmente es insuficiente. Estamos convencidos de que la enmienda de la legislación del matrimonio serviría para garantizar la no discriminación del colectivo LGBT, es la única manera de avanzar hacia un futuro mejor”.”Después de un ejercicio de consulta, que anunciamos el pasado mes de septiembre, hemos dedicado tiempo a deliberar plenamente en las cuestiones. Las respuestas las daremos en el momento oportuno” se explica Félix.
“En el ejercicio de consulta, estábamos interesados en invitar a las distintas  opiniones y a la participación de la derecha a través de la comunidad, sin excepción ni exclusión, conscientes del hecho de que, en el momento en que la organización se lanzó originalmente como GGR en el año 2000, tuvimos la opción de establecer las metas nosotros mismos debido al hecho de que prácticamente no había diálogo social o discusión en esa coyuntura. En 2014, la situación es diferente, y nos pareció que era nuestro deber solicitar propuestas. Estamos muy agradecidos a todos los que participaron y deseamos transmitir nuestro agradecimiento a ellos por eso. “Siendo este el caso, el tamaño de la muestra en sí mismo no constituye un estudio sociológico válida o fiable, y nunca fue nuestra pretensión. La participación, en 847 respuestas recibidas, mostró un resultado con más del 90% de las respuestas abogando por un cambio”.
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Ahora, por lo tanto estamos elaborando los enfoques y presentaciones necesarias para el Gobierno en esta materia, y seguiremos presionando para el cambio hasta que la igualdad ante la ley de Gibraltar signifique exactamente lo que dice,’ finaliza el texto.
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Fuente Ragap

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Candidato republicano y evangélico Ben Carson: “Los gays quieren redefinir el mundo”

Martes, 18 de noviembre de 2014
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6a00d8341c730253ef01a73df9ca3e970dOtro candidato estadounidense que se opone al colectivo LGBT y al matrimonio. En una entrevista en la televisión estadounidense, el famoso presentador Larry King entrevistó al andidato republicano Ben Carson, el cual “advirtió” al mundo que “los gays quieren redefinir el mundo para ellos mismos al exigir el matrimonio homosexual igualitario.

En esta entrevista se trataron varios asuntos, pero tuvo como principal motivo de debate le matrimonio homosexual¿Por qué no es el matrimonio entre personas del mismo sexo un derecho de asuntos civiles?” preguntó Larry King a lo que Carson contestó “para mí no es un problema. Creo que la gente puede hacer lo que quiera. Es sólo que no pueden pretender modificar todo sólo para su beneficio. Veo bien el vive y deja vivir. Pero esto debe ser aplicado en ambas direcciones y algunas personas no reconocen esto, el colectivo LGBT quiere imponer sus ideas.
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Carson, que es un candidato potencial a liderar el partido republicano en 2016, siempre ha tenido una postura lejana al matrimonio homosexual. Hace poco criticó a los líderes religiosos que apoyan al colectivo en este tema están ignorando las enseñanzas de la Biblia . Me resulta difícil entender su postura, están dispuestos a abandonar sus preceptos y creencias, de las escrituras, para llevarse bien con todo el mundo. No tiene mucho sentido”.
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Otra de sus perlas en el pasado fue comparar los activistas homosexuales con terroristas que están haciendo que la gente tenga miedo de hablar del matrimonio “la gente esta atormentada, desde los políticos has la clase más baja, tienen miedo de opinar sobre el matrimonio”. Estos comentarios de Carson llegan en un momento en el que el matrimonio homosexual es un tema de absoluta actualidad y polémica en Estados Unidos.
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Este jueves, por ejemplo, las parejas gays vieron como se convertía en legal el matrimonio en Kansas, después de que la corte suprema levantase una suspensión de emergencia que comenzó a principios de semana.
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Aquí podéis ver el vídeo (en inglés) de la entrevista:

Fuente Ragap

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El Gobernador de Michigan anula más de 300 matrimonios homosexuales

Martes, 18 de noviembre de 2014
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snydersosgay-1818537El tema del matrimonio homosexual acapara gran parte de la actualidad política en Estados Unidos, por desgracia esta vez debido a un acto homófobo contra el colectivo LGBT. El Gobernador de Michigan, Rick Snyder, dijo que su administración tratará las más de 300 bodas homosexuales que se realizaron como “si nunca hubiesen existido, después de que el juez Bernard Friedman haya prohibido jurídicamente los matrimonios homosexuales.

Esto ha supuesto que más de 300 parejas que se casaron en el breve espacio en el que fue legal el matrimonio se queden en un limbo legal. Por desgracia, el gobernador ha decido, en un acto homófobo y retrogrado, hacer como si nunca hubiesen sucedido estas uniones después de haberlas anulado.
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Un escrito de los abogados del estado en la corte deja clara la decisiónpara preservar los beneficios del matrimonio y para las futuras generaciones de niños, la unión de un hombre y una mujer en el matrimonio será el único acuerdo reconocido como legal para cualquier propósito. La anterior decisión no se puede cumplir, por lo tanto quedan sin efecto ni validez las uniones realizadas hasta la fecha. Nunca existieron.
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Esta nueva decisión será apelada ante la Corte Suprema de Estados Unidos, que están dispuestos a estudiar el caso y tomar una nueva decisión
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Fuente Ragap

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Arabia Saudí: nueva condena de cárcel por buscar relaciones homosexuales a través de las redes sociales

Lunes, 17 de noviembre de 2014
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flagge-saudi-arabienSegún informaciones ofrecidas por el diario Gulf News, un varón homosexual ha sido condenado a tres años de cárcel por un tribunal de Arabia Saudí, que le ha hallado culpable de participar en “actos inmorales”. Tales actos consistían en la publicación en las redes sociales de fotografías de sí mismo desnudo y su ofrecimiento para mantener relaciones sexuales con otros hombres.

Gulf News cita como fuente al diario saudí Sabq, que el pasado martes 11 de noviembre informaba de que la Comisión para la Promoción de la Virtud y la Prevención del Vicio (la policía religiosa de Arabia Saudí) había tenido conocimiento de la publicación de las citadas fotografías y propuestas de relaciones homosexuales en las redes sociales. Por ello, procedieron al arresto del hombre, de 30 años de edad, y al registro de su teléfono móvil, donde encontraron fotografías y conversaciones con otras personas que también calificaron de “ofensivas”.

Una vez concluida la investigación, la Comisión para la Promoción de la Virtud y la Prevención del Vicio puso al detenido a disposición de la corte de Manama, situada al este del país, que le encontró culpable de todos los cargos. El tribunal le impuso una condena de tres años de prisión y una multa de 100.000 riyales (unos 21.400 euros o 26.700 dólares).

No es el primer caso de características semejantes del que nos hemos hecho eco: el pasado mes de julio, un joven fue condenado también a tres años de cárcel y 450 latigazos por buscar contactos con otros hombres mediante Twitter. En enero de 2012, en otro caso parecido al que nos ocupa, un hombre era arrestado por usar Facebook para establecer contacto con otros hombres.

También hemos dado cuenta de algunos casos más de persecución a personas LGTB en Arabia Saudí que han trascendido: en octubre de 2011 fueron detenidos 20 hombres gays durante la celebración de otra boda. Un año antes un ciudadano británico fue agredido y amenazado por la policía religiosa por su condición de gay. En abril de 2012 informábamos de la intención de las autoridades de expulsar del sistema educativo a homosexuales y chicas de aspecto masculino. Pocas semanas después, en agosto, nos hicimos eco de la oposición del gobierno saudí al uso del dominio .gay en Internet, y en junio de 2013, cinco hombres fueron detenidos por participar supuestamente en una boda homosexual.

Arabia Saudí es una monarquía absoluta y teocrática, que, como se puede comprobar, es fuente frecuente de noticias de naturaleza homófoba. Se trata de un país que aplica la sharía, la cual contempla castigos para los condenados por homosexualidad que pueden variar entre la cárcel, latigazos y la pena de muerte, aunque su aplicación varía ampliamente según la clase social y la nacionalidad del “culpable”: normalmente son mucho más duros para trabajadores inmigrantes de origen no occidental que para los miembros de las clases altas del país.

Fuente Dosmanzanas

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