La historia se repite. La exposición Parejas imaginarias del fotógrafo Olivier Ciappa, todo un alegato contra la homofobia, ha sufrido un nuevo acto de vandalismo. En 2013, en plena oleada reaccionaria contra la aprobación de la ley de matrimonio igualitario en Francia, la muestra fue objeto de una agresión en París. Ahora ha ocurrido lo mismo, incluso ya en tres ocasiones, durante su exhibición en Toulouse, al sur del país.

En Parejas imaginarias, Ciappa fotografió a personas heterosexuales conocidas posando como si de parejas del mismo sexo o de familias homoparentales se tratasen. Algunas de estas parejas son las actrices Anne Marivin y Axelle Laffont, la actriz Eva Longoria y la cantante Lara Fabian o los nadadores olímpicos Florent Manaudou y Frédérick Bousquet. En otros países la exhibición fue adaptada con personalidades locales, como fue el caso de Perú.

Ya en su inauguración en París en junio de 2013, apenas unas semanas después de la aprobación del matrimonio igualitario en Francia, la exposición fue objeto de vandalismo homófobo. Los autores de los hechos se entretuvieron en eliminar selectivamente caras y ojos de muchas de las fotografías, lo que a juicio del alcalde del III Distrito parisino Pierre Aidenbaum muestra “el nivel de crueldad de la homofobia”. La exposición fue reinaugurada unos días después, y a las imágenes se añadieron otras nuevas, así como dibujos y obras diversas que aportaron anónimamente los ciudadanos de la capital francesa.

El pasado 30 de noviembre, la muestra de Ciappa llegó a Toulouse para celebrar el décimo aniversario de la asociación LGTB L’Autre Cercle. Instalada en la valla que rodea un parque en el centro de la ciudad, ya ha sufrido tres ataques. Poco después de su colocación, una de las fotos fue dañada: un “primer aviso” en palabras del activista Eric Raynier. Días después, en la noche del 4 al 5 de diciembre, un grupo de jóvenes integristas católicos “por los valores milenarios de Francia” recubrió de insultos o arrancó todas las imágenes, salvo la que mostraba una pareja de distinto sexo.

Los miembros de L’Autre Cercle decidieron entonces volver a montar la exposición con imágenes plastificadas en formato A3, pero un día después, las fotos habían desaparecido. El alcalde de Toulouse, el conservador Jean-Luc Moudenc, ha mostrado todo su apoyo a los organizadores de la muestra y ha denunciado los hechos. Asimismo se comprometió a reinstalar las imágenes en otro lugar público, también en la calle aunque con mayor vigilancia.

Fuente Dosmanzanas

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El Grup d’Amics Gais, Lesbianes, Transsexuals i Bisexuals, GAG, de Barcelona, convoca este concurso en el que pueden participar cualquier fotógraf@ profesional o amateur, residente en España, con independencia de su nacionalidad, que presente imágenes sobre un hecho, situación o circunstancia que consiga expresar con especial sensibilidad y habilidad las diferentes maneras de visibilización LGTB. El premio está dotado con cien euros a la mejor instantánea y la fecha máxima de entrega finaliza el 7 de diciembre. Los derechos de inscripción son gratuitos.

En las bases del concurso se especifica que se pueden presentar un máximo de tres fotos por participante que sean inéditas en color o en blanco y negro sobre papel, en formato JPEG y con una resolución mínima de 1500 píxeles por 2000 píxeles.

En la presentación, el o la participante incluirá en el mail los siguientes datos: Título de la obra, nombre y apellidos, DNI, dirección, teléfono de contacto además del e-mail.

Las obras se enviarán por e-mail a la dirección amicsgais@amicsgais.org. Si se envía más de una foto, se habrá de hacer en un e-mail diferente para cada foto.

El jurado estará formado por personas de reconocido prestigio dentro del mundo de la fotografía y del movimiento LGTB y su veredicto será inapelable, se hará público en la web del GAG (www.amicsgais.org) y será comunicado personalmente a la autora o autor premiado.

Las obras admitidas al concurso serán expuestas en la web de la asociación (www.amicsgais.org). Una selección de estas obras será objeto de una exposición pública en el Centro Garcilaso (c/ Juan de Garay, 116, Barcelona) del 14 al 31 de diciembre próximo. La organización se reserva la posibilidad de dar carácter itinerante a esta exposición.

El acto de inauguración será el 14 de diciembre, a las 20 horas, a cargo de la Concejala del Distrito de Sant Andreu, Laia Ortiz, haciéndose a continuación la entrega de premios a la fotografía ganadora.

Fuente Ragap

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“Soy homosexual y tengo miedo de mi futuro y de no gustar a la gente”

La fotografía de un niño preocupado y llorando, junto con la frase “Soy homosexual y tengo miedo de mi futuro y de no gustar a la gente”, ha dado la vuelta al mundo en cuestión de horas a través de las redes sociales.

Una imagen del fotógrafo Brandon Stanton publicada en la página de Facebook de Humans of New York se ha vuelto un auténtico fenómeno viral. En la instantánea aparece un niño, muy angustiado, llevándose una de las manos a la cabeza, y bajo él, el texto “Soy homosexual y tengo miedo de mi futuro y de no gustar a la gente”. Un pensamiento, sin duda, que muchos y muchas tuvimos durante nuestra infancia o juventud, y que queda retratada a la perfección.

La instantánea ha conmovido a los usuarios de las redes sociales, con miles de mensajes apoyando al adolescente. Pronto los usuarios comenzaron a darle a ‘Me gusta’ a la foto y a compartirla en sus perfiles, superando el medio millón de ‘likes’ en menos de tres días. Mensajes de apoyo hasta de la candidata a la presidencia de los Estados Unidos, Hillary Clinton: “Tu futuro será increíble. Te sorprenderás a ti mismo de lo que serás capaz y de las increíbles cosas que harás. Encuentra la gente que te quiera y crea en ti, habrá muchísimas personas”.

Por desgracia, hay que destacar que inicialmente Facebook borró la foto, al considerarla contenido inadecuado. “Parece que Facebook ha decidido borrar la valiente declaración del chico y además me han advertido de que me abstenga de subir contenidos similares. Solo espero que todo esto se deba a un malentendido”, dijo Brandon Stanton en la red, una publicación que se llenó de críticas hacia Facebook y que finalmente volvió a publicar la fotografía.

Fuente Cáscara Amarga

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La respuesta a una clienta molesta por unas imágenes publicadas por un fotógrafo en las que apoyaba el matrimonio igualitario se ha convertido en viral por su originalidad y su sincero apoyo a las parejas del mismo sexo. Tras el fallo de la Corte Suprema de Estados Unidos aprobando el matrimonio entre personas del mismo sexo la semana pasada en todo el territorio federal, un fotógrafo con sede en Florida se unió a otros millones de personas añadiendo un filtro de arco iris a su imagen de perfil en en Facebook y además publicó una foto con distintas parejas besándose y con la leyenda: “Todo lo que vemos es el amor.”

Brentwood Photography es una empresa de Los Ángeles dedicada a la fotografía. Entre sus trabajos se incluyen los tradicionales reportajes de las celebraciones de boda. Para hacer constar su apoyo a la diversidad, los responsables de la empresa decidieron recientemente que la cabecera de su cuenta de Facebook fuera una fotografía en la que aparecían tres parejas besándose, dos de ellas del mismo sexo, en la que se podía leer “Todo lo que vemos es amor”. Pero esa decisión no pareció complacer a todos sus clientes… Clinton Brentwood Lee, de 33 años, dijo que quería hacer una declaración a favor del matrimonio igualitario, pero no a todos les gustaron estos apoyos tan explícitos y celebrados por la mayoría de sus seguidores. De hecho, unos clientes le escribieron cancelando sus servicios como fotógrafo para una boda y reclamando el anticipo que le habían pagado:

Desde esa misma cuenta de Facebook, Brentwood Photography informaba de la pérdida de uno de ellos, una pareja que había contratado el reportaje fotográfico de su boda. La novia les había dirigido la siguiente nota:

Saludos, Brentwood. Quisiéramos informarles de que NO vamos a utilizar sus servicios para nuestra boda. Mi prometido y yo apoyamos el matrimonio tradicional entre un hombre y una mujer, y no queremos que nuestro dinero vaya a sitios que apoyan lo contrario. En segundo lugar, querría preguntar cómo podríamos recuperar nuestra señal. Gracias.

La respuesta de la empresa, que no se hizo esperar, es memorable:

Vaya, no sé muy bien qué decir. Me gustaría decir que estoy decepcionado, pero en realidad me parece bien, porque nuestra compañía no querría ahora trabajar con alguien como vosotros. Y no es porque tengáis opiniones diferentes, sino porque como no os gusta el matrimonio gay, creéis que a nadie se le debe permitir celebrarlo. ¡Es como si a mí no me gustase el brócoli y pidiera que nadie más en el mundo pudiera comer brócoli tampoco! Si no estás a favor del matrimonio gay, vale, no te cases con una mujer. Personalmente, he aprendido a no juzgar a los demás y a amar a mis semejantes. Por eso voy a tratar de no juzgarte y no decir nada más de lo que pienso de ti.

En Brentwood Photography nos gusta el amor en todas sus formas.

Ahora, por lo que respecta a vuestra señal, espero que hayáis leído la primera cláusula del contrato que firmasteis, en la que consta que la señal no es reembolsable.

Pero no os preocupéis, ¡no me la voy a quedar!

Debido a esta conversación, he decidido donar vuestros 1.500 dólares a GLAAD, un grupo creado para ayudar y apoyar los derechos de los gais.

¡Así que permitidme que sea el primero en daros las más efusivas gracias por vuestra donación y apoyo a esta gran causa!

No lo podría haber hecho sin vuestro dinero.

Atentamente, con amor,

Brentwood Photography

Además, el fotógrafo también publicó la conversación en su muro diciendo:

“Perdí un cliente por apoyar el matrimonio gay. ¡Pero está bien! Nos encanta a todos, incluso ahora a este excliente al que no le ha gustado nuestra respuesta.

 Brentwood Photography continuará amando y apoyando a todas las personas en todos los ámbitos de la vida. Vamos a seguir para mostrar a la gente que todos somos criaturas únicas y hermosas en este gran planeta hermoso. No vamos a parar, ¡nos limitaremos a amar y a hacer fotos!”

Fuente Dosmanzanas y Cáscara Amarga

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Premiados, artistas invitados, directivos y miembros del colectivo madrileño COGAM… todos los protagonistas de la gala organizada para la entrega de los Premios Triángulo (que reconocen la labor positiva, desde distintos campos, en favor de la comunidad LGTB) han tenido alguna palabra de recuerdo, de reconocimiento o de admiración a la figura del activista y político Pedro Zerolo, tristemente fallecido hace solo unas semanas. Entre los premiados: Emilio de Benito, Topacio Fresh, Antonio Arroyo o la plataforma Change.org. Cabe destacar que uno de los galardones anunciados, concedido al empresario Kike Sarasola, ha sido temporalmente suspendido hasta que se esclarezcan los hechos tras una denuncia por transfobia, lanzada por la Plataforma por los Derechos Trans. El Ladrillo Rosa, el antipremio habitual, en esta edición ha ido a parar al ministro del Interior, Jorge Fernández Díaz, como responsable de la infame ‘ley mordaza’.

El salón de actos del sindicato UGT, en la avenida de América de Madrid, ha acogido este año el acto de entrega de los Premios Triángulo y Ladrillo 2015 del Colectivo de Lesbianas, Gais, Transexuales y Bisexuales de Madrid (COGAM). A la gala, que tuvo lugar en la tarde de ayer, asistieron rostros conocidos del activismo y de la política madrileña. Por el PSOE, Ángel Gabilondo, Carla Antonelli o Antonio Miguel Carmona son solo algunos de los rostros conocidos que se unieron con su presencia a los de los premiados de esta edición. Varios artistas como Alicia Ramos u Ondina han amenizado el acto, superando distintos problemas técnicos. Pero, sin lugar a dudas, si este año ha habido un nexo común en todas las intervenciones realizadas desde el atril del escenario, ese ha sido el recuerdo y el afecto hacia Pedro Zerolo.

El de ayer es un nuevo reconocimiento colectivo a Zerolo, que se suma a otros que se han hecho en los últimos días. Uno de los primeros fue la despedida que el activismo le rindió en la plaza de Chueca, al día siguiente de su deceso. Emotivas palabras también la que le dedicaban dirigentes políticos, personajes de la cultura o la televisión. En el ámbito político, las alabanzas no solo llegaban desde el partido en el que militaba, el PSM-PSOE, sino también de otros como Izquierda Unida o Ahora Madrid. En este último, durante la presentación de su grupo Ahora Madrid LGTBI, la diputada Beatriz Gimeno y el concejal Jorge García Castaño, no dudaron en dedicarle los mejores elogios a Zerolo. Incluso desde ambientes católicos se lamentó públicamente su muerte. El propio arzobispo de Madrid, Carlos Osoro, le dio el pésame al viudo de Zerolo, Jesús Santos. Aunque esta actitud se convertiría, desgraciadamente, en flor de un día: el mismo jerarca católico reprendería al Padre Ángel por el homenaje a Pedro Zerolo que el religioso promovió en una iglesia de Chueca.

En su discurso, el director de Change.org, Francisco Polo, tras subir a recoger el galardón concedido por COGAM a la plataforma de la que es responsable, ha sido uno de los que más profusamente ha incidido en la importancia de la figura de Zerolo. “Quiero darle las gracias por inspirar a las generaciones futuras. Un mundo mejor es posible. Muchas gracias”, expresaba Polo. Y proseguía: “Debemos sumarnos a una lucha que no ha terminado. Este es uno de los grandes problemas de la humanidad. Quedan muchos cambios por lograr”. No podemos olvidar que la acción lanzada por la Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Transexuales y Bisexuales (FELGTB) en Change.org para que el Ayuntamiento de Madrid cambie el nombre a la plaza de Vázquez de Mella por ‘plaza de Pedro Zerolo’ ya ha superado las 82.500 firmas.

Por otra parte, COGAM ha decidido bautizar con el nombre de ‘Pedro Zerolo’ al Premio a la Trayectoria, desde esta misma edición. Una distinción, por cierto, que ha recaído en Antonio Arroyo, profesor de Derecho Constitucional de la Universidad Autónoma de Madrid. Arroyo ha expresado que “son todavía muchos los prejuicios y las agresiones que sufrimos, por eso COGAM ocupa un papel fundamental en la sociedad”. Además, el profesor Arroyo ha bromeado diciendo que “COGAM no es postureo”.

La diputada socialista en la Asamblea de Madrid Carla Antonelli, ha acompañado a recoger el Triángulo Audiovisual a Fernando Olmeda, autor del documental El Viaje de Carla. Olmeda ha reconocido que este galardón “supone una reafirmación de mi compromiso”. Antonelli, por su parte, aseveraba que este no es solo su viaje sino el de todos. Además de recordar a Zerolo y declarar que ahora sabemos que “la ciudad del arcoíris se puede alcanzar”, ha ironizado al asegurar que “quería dedicarle el premio a Cristina Cifuentes, pero veo que no ha venido”.

COGAM le ha concedido el premio Triángulo Comunicación a Emilio de Benito, periodista LGTB de El País, que ha dicho que “en los 17 años que llevo ejerciendo como periodista me lo habéis puesto muy fácil”. Asimismo, confesaba que “cuando yo empecé a trabajar, Pedro [Zerolo] ya estaba ahí”. La galerista, artista y televisiva Topacio Fresh ha recibido el premio Triángulo Cultura y ha mostrado su cara más emotiva al referirse a su madre, que padece la enfermedad de Alzheimer, y le ha agradecido que le diera “estas alas tan grandes para volar”.

Javier Martínez Piñón ha sido nombrado ‘socio de honor’ y Manuel David García, Catherine Langlois, M. Elena Barranco y Joaquín Arroyo han sido merecedores de las Banderas a la Militancia. El antipremio Ladrillo Rosa, por sus ‘méritos’, se le concedía al ministro del Interior, Jorge Fernández Díaz. Muy especialmente como promotor y responsable de la llamada ‘ley mordaza’, que restringe derechos universales, recogidos en la Constitución Española, como el de la libertad de expresión.

Mención aparte merece el galardón no entregado al empresario Kike Sarasola. Aunque se le había anunciado como merecedor del premio Empresa Amigable LGTB, finalmente se ha anunciado su suspensión hasta que se esclarezca el supuesto caso de discriminación tránsfoba ocurrido en su hotel Room Mate Oscar de la Plaza Vázquez de Mella. A través de una nota de prensa, remitida a dosmanzanas, la Plataforma por los Derechos Trans #NadieSinIdentidad denunciaba a este establecimiento de Sarasola por un “acto de transfobia con agravante sexista y clasista”.

En el marco de la celebración del Orgullo Crítico, alternativo a la manifestación general del Orgullo LGTB que tendrá lugar el próximo sábado en Madrid, a la activista trans Verónica Arauzo, al parecer, se le negó la entrada al hotel. Según ella misma explica, la negativa se habría producido por estar “prohibido el acceso a personas disfrazadas”. Desde la plataforma, “exigimos la actuación de la Fiscalía para que este hecho no quede exento de las responsabilidades legales oportunas”. Algunos medios han recogido que el empresario niega la mayor. No obstante, Sarasola no ha utilizado, por ejemplo, su cuenta de Twitter (de la que suele ser un usuario activo) para hacer ningún tipo de comentario sobre lo sucedido (al menos, hasta el momento).

Fuente Dosmanzanas

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Es sin duda una de las imágenes del momento. Caitlyn Jenner, antes conocida como Bruce Jenner, es la protagonista de la portada de julio de la edición americana de Vanity Fair, donde muestra orgullosa su identidad femenina en una preciosa fotografía de Annie Leibovitz:

Hace solo unas pocas semanas que Bruce Jenner asumía públicamente, en un programa de televisión, su identidad de género femenina. Exatleta y popular personaje de la televisión en Estados Unidos, su salida del armario como mujer transexual conmocionó al país. Preguntada por la presentadora Diane Sawyer “¿eres una mujer?”, Jenner aseguraba que “sí, lo soy a todos los efectos”. Como explicamos entonces, aunque los medios especulaban con el nuevo nombre que Jenner adoptaría, ella prefería hacerlo público más adelante. No ha tardado demasiado, sin embargo: “Llámenme Caitlyn” es el titular de reportaje que le dedica Vanity Fair, en el que la que fuera ganadora del oro en decatlón en los Juegos de Montreal (cuando su identidad social era masculina) reflexiona sobre su proceso de transición.

Jenner ha aprovechado además la imagen de portada del Vanity Fair para inaugurar una cuenta de Twitter con su nuevo nombre que en solo cuatro horas y tres minutos alcanzaba el millón de seguidores, rompiendo el récord de rapidez que hasta ahora ostentaba la cuenta de Barack Obama. De hecho, en el momento de preparar esta entrada Caitlyn Jenner ya como más de 2.200.000 seguidores en Twitter, un fenómeno al alcance de muy pocas celebridades.

Os dejamos con un vídeo en blanco y negro que recoge imágenes de la sesión fotográfica y en el que puede escucharse la voz de la propia Caitlyn Jenner comparando la vida de “mentiras” de Bruce con su nueva vida como Caitlyn. “Caitlyn no tiene secretos. Tan pronto como la portada de Vanity Fair vea la luz, seré libre”, finaliza…

Bruce Jenner, exatleta y popular personaje de la televisión en Estados Unidos, salía del armario como mujer trans en una entrevista. Bruce Jenner asumía públicamente, en un programa de televisión, su identidad de género femenina. Preguntada por la presentadora Diane Sawyer “¿eres una mujer?”, Jenner asegura que “sí, lo soy a todos los efectos”. Visiblemente emocionada, explicaba que su mayor preocupación ahora es la futura relación con sus siete hijos. Aunque diversos medios de comunicación amarillistas especulan con los nombres de ‘Brigitte’ o ‘Belinda’, Jenner comunicará su auténtica nueva identidad más adelante, en el momento en el que lo considere oportuno y avance en su proceso de reasignación sexual. Se granjeó su popularidad en 1976 al ganar la medalla de oro en decatlón, durante las olimpiadas de Montreal y, posteriormente, ha trabajado en películas como Can’t Stop the Music y en diversos programas de televisión.

En el siguiente vídeo se resumen los momentos más relevantes de la entrevista en la que Jenner reconoce abiertamente que es una mujer:

El pasado mes de septiembre, Jenner anunciaba la ruptura con Kris Jenner, tras un matrimonio de 22 años. El divorcio concluía, según la propia Jenner, un proceso de separación “totalmente amistosa”, pero motivada por “diferencias irreconciliables”. Al parecer, el reconocimiento de su identidad femenina pudo ser uno de los escollos en la relación. Porque, por otra parte, Jenner afirma que nunca ha sido gay, ya que siempre ha sentido atracción por las mujeres. “Siempre me he sentido heterosexual”, exclama en su entrevista.

Durante muchos años, Jenner fue una “persona confundida” y “estaba muerta de miedo, sin saber qué sería de mi futuro”. Incluso admite que se sintió tentada de suicidarse pero, afortunadamente, decidió seguir adelante “para ver qué pasaba”. Y aunque durante la infancia ya descubrió las primeras manifestaciones de su identidad femenina, Jenner se mantuvo públicamente como hombre al conocer a Kris e iniciar una vida familiar con ella.

Ha sido ahora, a sus 64 años, reconoce que “mi cerebro es más el de una mujer que el de un hombre”, ya que es una mujer “a todos los efectos”. A través de este post le deseamos a Jenner un futuro prometedor y alabamos su valentía. Una persona de su popularidad y con su trayectoria puede ser un referente positivo para otras personas en una situación similar.

Fuente Dosmanzanas

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Momo Okabe ha ganado prestigioso premio Paul Huf de fotos con las series Dildo y Biblia, que cuenta la transición de género de dos parejas y amantes del artista en un trabajo que “combina la ternura con la intimidad cruda”.

El premio fotográfico más importante para menores de 35 años, el Paul Huf que desde 2007 concede el museo FOAM de Ámsterdam (Holanda), ha ido a parar este año a manos de Momo Okabe (Tokio, 1981). Se trata de un artista novel que ha elegido como tema para ilustrar sus dos primeros trabajos, Dildo y Bible, la transexualidad de dos de sus amantes que se someten, poco a poco, a este proceso.

La forma “cruda” y “tierna” de exponer esta realidad es lo que ha llevado a Okabe a imponerse a un centenar de concursante de 15 países y conseguir este galardón que lleva consigo un premio económico de 20.000 euros y una exposición de su trabajo en la famosa pinacoteca (programada para el próximo mes de agosto). Según palabras del jurado, que busca riesgo en el tema y excelencia en la forma, este fallo responde al “gran poder emocional” y la “visión extremadamente personal” de estas imágenes.

Dado la naturaleza íntima de sus trabajos, Okabe mantiene un perfil bajo en su presencia en Internet, lo que no le ha impedido que el mejor fotógrafo vivo del país nipón, Daido Moriyama, haya alabado su trabajo por la honradez de sus fotografías.

En las fotografías se retrata a Kaori y Yoko, que mantuvieron relaciones sentimentales con la artista entre 2004 y 2009 y que decidieron someterse a una operación quirúrgica de transexualización. “Yoko fue a Tailandia y la extirparon el útero. Era tan pequeño como un puño cerrado. He escuchado que la esperanza de vida se acorta cuando te quitan los órganos reproductores y te someten a terapia con hormonas”, comenta el artista que también revela que Yoko se registró de forma oficial como hombre y que Kaori por el momento sólo se ha extirpado los pechos.

Las fotografías han sido reveladas de forma química, con un marcado estilo doméstico y filtros que ayudan a enfatizar la emotividad de las imágenes, muchas de ellas sexualmente explícitas, como el primer plano de un pene tras la operación de reconstrucción genital o las heridas de los pezones tras la mastectomía. Algunas de las fotografías son muy duras, en las que se ven las heridas provocadas por la eliminación de la grasa del pecho. Otras, incluso, son explícitas sexualmente, y se puede ver, por ejemplo, el pene de Yoko tras pasar por quirófano, Yoko con una erección explícita o a Kaori completamente desnudo y con vagina.

El jurado ha querido señalar el alto nivel de los trabajos presentados, así como “la apertura mental y el atrevimiento conceptual” del certamen. Además, han querido valorar a de forma personal a Okabe: “Nos quedamos impresionados por el poder emocional de sus proyectos y la naturaleza extremadamente personal de su trabajo, que combina la ternura con la intimidad cruda (…) y el manejo sensible de un tema social importante y complejo como la transexualidad”.

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La vida de los jóvenes LGTB sin hogar es indudablemente difícil. Pero sería un error pensar que sus historias solo hablan de impotencia y sufrimiento. Un nuevo proyecto busca hacerlas visibles y reivindicar también la capacidad de resistir y superarse de sus protagonistas.

Una de las realidades más duras de los jóvenes y adolescentes LGTB es la representada por quienes viven en la calle. Se calcula, por ejemplo, que en la ciudad de Nueva York hay 20.000 jóvenes sin hogar y que un 40% se identifica como LGTB. Normalmente son noticia por su lado más trágico, por los suicidios o por la pobreza o aislamiento a que se ven frecuentemente abocados. Sin embargo, hay otra cara. Sus historias de vida también muestran voluntad de encontrar libertad, superar las dificultades y encontrar la felicidad.

Reflejar este otro lado de su historia es precisamente lo que busca el proyecto que reseñamos. Se titula See Me: Picturing New York’s Homeless Youth (“Mírame: retratando a la juventud sin hogar de Nueva York”). Dicho proyecto consistirá en un álbum fotográfico y una exposición. Su autor, Alex Fradkin, ha recibido el apoyo de la Reciprocity Foundation (una organización neoyorquina centrada en los jóvenes sin hogar y que tiene explícitamente como uno de sus focos de atención a las personas LGTB). A lo largo de dos años, Fradkin trabajará con un grupo de jóvenes LGTB sin hogar. Mostrará sus pasos desde los albergues hasta que entran en una vida de trabajo y estudios, de sanación y liderazgo. Por su parte, el cofundador de la Reciprocity Foundation, Taz Tagore, completará las imágenes del proyecto con relatos escritos que describirán las circunstancias y las condiciones actuales de los jóvenes retratados.

En este enlace podéis ver un adelanto del trabajo, con fotos de varios participantes. Os insertamos también un vídeo promocional del proyecto:

La historia de Derrick

Como adelanto, tenemos ya la historia de uno de estos jóvenes, Derrick Cobb. A los 16 años, su padrastro lo echó de casa y fue recibido por un hombre gay mayor. Joven e ingenuo como era, confió en él. Sin embargo, este hombre se reunió con otros, drogaron a Derrick, lo golpearon y lo violaron repetidamente. Esa noche, con 17 años, contrajo el VIH. Al acudir a la policía se encontró con que no le daban importancia a lo sucedido. Decían que “eso es lo que los gays se hacen entre ellos”. No sorprende saber que Derrick intentó suicidarse en 2011. Afortunadamente, el afecto de su sobrina y el apoyo de un médico le ayudaron a ir saliendo de la situación en que se encontraba.

Actualmente, Derrick tiene 25 años y vive en una residencia de la fundación True Colors, creada por Cyndi Lauper para jóvenes LGTB sin hogar. Quiere ser artista y se ha presentado a una plaza en la universidad para el Grado en Música y Danza. En 2015, además, está previsto que salga su disco y cuando se presente hablará públicamente de cómo se vive con VIH. En definitiva, la historia de Derrick es un adelanto de lo que será el proyecto en su conjunto: compartir relatos de vida marcados por el dolor pero también por la capacidad para superarse y salir adelante.

Fuente Dosmanzanas

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Este domingo se celebra en España el Día de la Visibilidad Lésbica, que cada 26 de abril desde el 2008 reclama el papel que les corresponde a las mujeres lesbianas en el espacio público.

Cada 26 de abril se celebra el Día de la Visibilidad Lésbica como herramienta para vivir sin discriminación y con igualdad de derechos.

Desde la Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Transexuales y Bisexuales (FELGTB) piden en un comunicado  a las mujeres no heterosexuales que trabajan en el ámbito público que den un paso al frente y se conviertan en referentes sociales positivos que contribuyan a visibilizar la diversidad existente también entre las mujeres lesbianas.

Además, el manifiesto que se leerá en los actos convocados en diferentes ciudades por las organizaciones miembro de la Federación exige a las instituciones que pongan fin a la discriminación en el acceso a la reproducción asistida y se comprometan con la protección de la salud sexual de las mujeres que tienen sexo con otras mujeres a través de formación específica y adecuada al personal sanitario.

“Hoy, como cada día, damos un portazo a los armarios, por nosotras y por nuestra felicidad, por la libertad de las generaciones futuras, por la dignidad de quienes lucharon cuando lo tenían todo en contra, arriesgándolo todo por su empeño en pro de la igualdad”, recoge el manifiesto.

El grupo de políticas lésbicas de la Federación estará también presente en Twitter mediante el hastag #SoyLesbiana reclamando, en un año marcado por las citas electorales, que los partidos políticos visibilicen la realidad LGTB y conviertan sus demandas en políticas públicas que garanticen una vida plena y la igualdad real.

Isabel Gómez, portavoz de FELGTB, ha afirmado que “el Día de la Visibilidad Lésbica sigue siendo necesario, diez años después del matrimonio igualitario que puso la base para la igualdad del colectivo, porque aún queda camino pendiente y las mujeres lesbianas tenemos que hacer un sobre esfuerzo para que se nos vea y se nos tenga en consideración, libres de prejuicios y estereotipos”.

Este domingo, en la Puerta del Sol de Madrid, a las 18:30 tendrá lugar la lectura del manifiesto, que contará con la asistencia de mujeres lesbianas de los partidos políticos de la Comunidad de Madrid, que se visibilizarán leyendo el manifiesto propuesto por las asociaciones, apoyando estas reivindicaciones. Entre los actos que han convocado las organizaciones de la FELGTB, Arcópoli, Fuenla Entiende realizarán como acto central un juego para destruir los estereotipos y prejuicios que existen sobre las lesbianas, bajo el nombre “Dale la vuelta a la tortilla”. También repartirán guías de sexo lésbico e información sobre las reivindicaciones de estas asociaciones.  Y en Valencia, las mujeres del colectivo Lambda han preparado una performance reivindicativa bajo el Puente de las Flores, que dará comienzo a las 12:00 horas, así como un debate a las 17:00 horas en su sede.

El Área de Mujer de Fundación Triángulo, por su parte, se llama la atención sobre los mayores índices de discriminación a las que se enfrentan las lesbianas tanto a las que se deben al hecho de ser mujeres como las que se producen por su orientación sexual. “Nosotras no hemos escapado al sistema patriarcal y tampoco al heterosexista, y ambos nos están asfixiando. Para alcanzar la igualdad necesitamos no solo que acaben las discriminaciones al colectivo que aún se fomentan desde esferas políticas, religiosas y de poder, para lo que leyes como la extremeña son una herramienta imprescindible; también necesitamos referentes y la implicación valiente de más mujeres lesbianas que se conviertan en referentes, sin duda necesarias”, ha declarado Silvia Tostado, vicepresidenta de la organización.

Como hacía la FELGTB, desde el Área de Mujer de Triángulo también recuerdan la exclusión de la sanidad pública de las prestaciones de reproducción asistida a mujeres lesbianas decretada por el gobierno de Mariano Rajoy, y cuya retirada exigen. En palabras de su coordinadora Inmaculada Esteban “necesitamos defender nuestros derechos como mujeres que amamos a mujeres; necesitamos defender nuestro derecho a ser madres, en pareja o en solitario, si queremos serlo; necesitamos defender nuestro derecho al trabajo; necesitamos defender una educación pública donde la diversidad sea reconocida y nunca ocultada y necesitamos exigir que las leyes y los textos normativos incluyan las especificidades de las mujeres lesbianas y no permitir que los vacíos legales nos perjudiquen”.

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Una imagen tomada en el metro de Río en la que se puede ver a dos mujeres dándose un abrazo se hizo viral en poco tiempo, causando gran revuelo en las redes sociales y medios de Brasil. El autor de la publicación de la foto es Nelson Felippe, empleado de Google Brasil, quien decidió compartirla con sus seguidores y amigos en Facebook acompañándola con un texto que comenzaba así: “No tengo prejuicios, creo que cada uno es libre de hacer lo que quiere con su vida. Pero me parece absurdo tener que presenciar una escena como esta. Lo que cada uno hace en el ámbito privado es su problema, pero lo que se hace en público afecta a los demás…”.

Hasta aquí, sería fácil pensar que el autor pretendía criticar la normalización de la homosexualidad. De hecho, en tan solo unos minutos y sin haber terminado de leer el mensaje, fueron muchos los que dejaron comentarios de carácter homófobo al hilo de la fotografía.

Sin embargo nada más lejos de la intención de Felippe. El texto publicado junto a la fotografía continuaba de la siguiente forma: “Y yo me niego a ver una escena así y considerar que es algo normal […] Lo peor de todo es el ejemplo que damos a los niños. ¿Cómo va a quedar la cabeza de un niño después de ver esta escena? Los niños van a pensar que es normal esperar el metro sobre la línea amarilla. No me gusta la actitud del chico que está al fondo de la foto. Siga el ejemplo de las chicas que se abrazan. Espere al vagón antes de la franja amarilla, y sólo cruce la línea cuando el tren esté parado y con las puertas abiertas”.

La polémica, de gran repercusión en redes sociales y medios de comunicación brasileños, estaba servida. Y es que este tipo de experimentos ponen de relieve que aún son muchas las personas con un fuerte prejuicio sexual. Cabe recordar que, a pesar de los avances en el reconocimiento jurídico de las parejas del mismo sexo, Brasil sigue registrando un elevado índice de LGTBfobia social, lo que cada año causa la muerte violenta de varios cientos de personas.

Lo cierto es que Felippe, que ni siquiera es el autor de la instantánea -la cogió de una página de Facebook de un colectivo LGTB-, consiguió su verdadero objetivo: concienciar a la sociedad de la normalidad de ver a dos mujeres abrazándose.

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La fotógrafa sudafricana, Zanele Muholi, define a su nuevo proyecto como “activismo social” cuyo principal objetivo es dar visibilidad a la comunidad LGTBI.

Zanele Muholi, fotógrafa y artista visual sudafricana de 41 años. Negra y lesbiana. Estas son las credenciales de una mujer que ha hecho de su identidad su trabajo, reconocido con numerosos premios internacionales, el último, el Príncipe Claus del Ministerio de Cultura holandés.

Tras diez años dedicados al desarrollo de este nuevo proyecto, la fotógrafa sudafricana lo define como “un trabajo de activismo visual”. El principal objetivo se concentra en dar visibilidad a la comunidad negra de LGTBI porque no son buenos tiempos para el colectivo LGTB (lesbianas, homosexuales, transexuales y bisexuales), castigado judicialmente en la mayoría de países del continente, y perseguido por la intransigencia de una sociedad y gobernantes que los ven ajenos a lo africano.  Es la Zanele activista, la que desde hace más de una década decidió poner su talento al servicio de todos esos gais, lesbianas o transexuales que se juegan el tipo. “Soy ante todo y primero de todo, una activista que con mi cámara consigo más visibilidad para la lucha contra la discriminación”, advierte al ser preguntada por su trabajo.

Ahora tiene en Johannesburgo, la ciudad donde reside, dos exhibiciones en marcha: Mo(u)rning (un juego de palabras en inglés entre Luto y Mañana) en el Museo Wits y, en la galería Stevenson la que lleva por título De amor y pérdidas. Las dos exposiciones son un conjunto de fotografías y vídeos que sirven de guía y hemeroteca para conocer de primera mano la vida cotidiana de lesbianas y homosexuales negros sudafricanos. Sus sufrimientos y sus alegrías.

La galería de fotografía se compone de imágenes de una multiplicidad de identidades, la mujer es el centro del proyecto, las cuales han colaborado de forma voluntaria. Zanele Muholi denuncia que son mujeres que participan directamente en la economía, política y lo social pero que, sin embargo, no forman parte de la historia. La lucha de la fotógrafa se centra en vivir como una lesbiana negra en una sociedad con construcción de una democratización.

No solo se muestra las diversas experiencias o la lucha de las diferentes mujeres, sino el amor que existe en cada una de ellas. Con ello, refleja las contradicciones en la política progresista sudafricana con respecto a la comunidad LGTBI y la continua agresión homofóbica que reciben a diario. Y es que Sudáfrica es sobre el papel un oasis para los homosexuales. Tras la segregación racial del apartheid, la nueva Constitución democrática de 1994 se empeñó en huir de las discriminaciones y en 2006 se convirtió en el primer país africano que autorizó el matrimonio igualitario, equiparándolo en derechos y deberes al de hombre y mujer. Un éxito que, sin embargo, no siempre viene acompañado a pie de calle, sobre todo entre las clases pobres negras, abiertamente homófobas.

“Yo soy negra y lesbiana y por eso me es más fácil retratar a homosexuales negros porque yo vengo de ahí y sé de qué hablo y por lo que pasan”, explica Muholi, que antes de salir del armario trabajó como peluquera.

Nueve pequeñas cruces de madera, que simulan las tumbas de otros tantos homosexuales asesinados en Sudáfrica en los últimos años dan la bienvenida al visitante en Mourning, que se adorna con gigantes rosarios que cambian el crucifijo por cuchillos y las cuentas por pelotas de tenis. Es el dolor por las numerosas víctimas que engrosan las abultadas estadísticas de violencia del país, por lo que es casi imposible cifrar la magnitud. En septiembre de 2013, el Gobierno avanzó su intención de presentar una Ley contra los crímenes del odio, en la que se incluirían los ataques físicos y verbales a homosexuales e inmigrantes. Según el viceministro de Justicia, John Jeffry, señaló entonces que desde 1998 habían sido asesinadas 31 lesbianas y admitió que la propia policía es en algunas ocasiones la responsable de agresiones.

Muholi pretende que esos asesinatos, violaciones y ataques no pasen desapercibidos: “No quiero que estas muertes sean únicamente estadística”, afirma la fotógrafa que para realzar ese objetivo recrea los macabros hallazgos de cadáveres, tapados con plásticos y hojas muertas caídas de los árboles. Sin embargo, subraya que el activismo gráfico que practica necesita “de espacios que se atrevan a mostrar este tipo de trabajos porque en Sudáfrica y en África hay activistas valientes que están trabajando en dar visibilidad a estas agresiones pero no encuentran salas de exposiciones, museos que quieran exhibir las fotos”. Por ello, reclama la “solidaridad” de otros artistas o Gobiernos de todo el mundo “en las luchas abiertas contra todos los tipos de violencia” que en el pasado reciente se añadieron a la lucha contra el apartheid. Muholi ha expuesto en solitario en Estados Unidos y Europa y tiene en agenda repetir en los próximos meses.

 La otra muestra en marcha en Johannesburgo recibe con un ataúd de cristal relleno de algodón blanco, unas flores marchitas y un gran retrato de la artista, que justifica esta performance como su particular “aportación contra la homofobia” reinante.  En ese amor de que habla la exhibición, Muholi no tiene reparos en mostrarse en la intimidad junto a su novia, blanca, en unas fotos artísticas que sirven de contrapunto a las pérdidas. Pero hay más amor. Como el vídeo de la boda de Ayanda Mogoloza y Nhlanhla Moremi o de Promise Meyer y Gift Sammone, que se dieron el sí quiero rodeados de otros GLTB y familiares y que Muholi retrató y filmó. Igual que hizo en los entierros de Duduzile Zozo , Gift Makau o Maeswane Radebe, lesbianas asesinadas sólo por el hecho de no esconderse. Tan sólo días o semanas separaron las celebraciones de los matrimonios y de los funerales.

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La vida de miles de soldados estadounidenses, gais, lesbianas y bisexuales, cambió radicalmente con la derogación de la ley conocida como “No lo preguntes, no lo digas” (“Don’t ask, don’t tell”). Ahora una serie de fotos artísticas refleja la doble vida que llevaban hasta entonces, obligados a ocultar quiénes eran y a quiénes querían (doble vida que aún siguen llevando los militares transexuales). El proyecto aún está en curso y busca apoyos a través de internet.

Uno de los cambios más importantes de los Estados Unidos en materia LGTB fue el final de la política de “Don’t ask, don’t tell”, que prohibía a los militares gais, lesbianas y bisexuales vivir fuera del armario. La decisión -aprobada por el Congreso en diciembre de 2010 y definitivamente en vigor desde septiembre de 2011- cambió literalmente la vida a miles de personas que antes se veían forzadas a ocultar su vida e identidad. Ahora, un excelente trabajo fotográfico de Devin Mitchell ha querido reflejar cómo vivían mientras estaba vigente la prohibición de personas abiertamente no heterosexuales en el ejército.

La discriminación les obligaba a vivir una doble vida. Es precisamente esto lo que ha querido reflejar el trabajo. Para ello, nos pone ante escenas de vida íntima de diferentes veteranos y veteranas LGB. Junto a esta escena, aparece reflejada en un espejo la imagen de la persona con uniforme militar.

En palabras de Devin Mitchell: “Como hombre gay, puedo imaginarme lo que puede ser el estigma opresivo de la homosexualidad. La legislación es solo el principio de un largo proceso sociológico de aceptación. Las personas retratadas en este proyecto podrían ser un ejemplo de este desarrollo en nuestras comunidades. Imágenes como éstas no habrían tenido precedente antes de 2010. Quizás dentro de un siglo los estudiantes mirarán atrás y conmemorarán el cambio de corriente”.

Las fotografías se inscriben en un proyecto que lleva por título Veteran Vision Project. Aún está en elaboración y se ha abierto una campaña de recogida de fondos en internet para continuar el proceso. Como señala el mismo autor, aún la mayoría son de hombres gais. Conforme avance el proyecto, incorporarán a personas de otros grupos del colectivo LGTB.

No debemos olvidar además que el ejército de los Estados Unidos sigue prohibiendo la incorporación de personas abiertamente transexuales, algo que quizá podría cambiar pronto, a la luz de unas recientes declaraciones del nuevo secretario estadounidense de Defensa, Ashton Carter (el cambio, en este caso, requeriría solo una modificación de las ordenanzas sanitarias militares). Con todo, las fotografías presentadas ya muestran a nuestro juicio una notable diversidad. Podéis verlas en la página web del proyecto, os lo recomendamos.

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El fotógrafo danés Mads Nissen ha sido el ganador de la última edición del prestigioso concurso World Press Photo, que premia la excelencia en el fotoperiodismo, en la categoría de “temas contemporáneos”. La fotografía ganadora, titulada “Jon y Alex”, refleja un momento de intimidad de una pareja gay de San Petersburgo, y forma parte de un gran proyecto del autor al que denomina “Homofobia en Rusia”, con el que pretende reflejar la discriminación y acoso que sufre la población LGTB de ese país.

A este edición del premio, cuyo fallo del jurado se ha dado a conocer este jueves en Amsterdam, se han presentado 97.912 imágenes captadas por 5.692 fotógrafos de 131 países. El World Press Photo del Año, está dotado con 10.000 euros, además de una cámara Canon réflex digital profesional. Las fotografías premiadas se presentan en una exposición que viaja durante todo el año a cerca de 100 ciudades de  45 países, que comenzará en Amsterdam el 18 de abril.

Se trata, una fotografía realizada el pasado 18 e3 mayo de 2014 y sus protagonistas son dos chicos: una pareja gay de San Petersburgo. La instantánea tiene un valor especial debido a que está tomada en un país tan homófobo como Rusia, en el que existe una ‘ley contra la propaganda gay’, y en el que han crecido de manera desorbitada las agresiones homófobas, sobre todo las realizadas por grupos neonazis. Las personas transexuales no pueden conducir en Rusia, y los homosexuales extranjeros no pueden adoptar niños rusos, por citar solo unos ejemplos. Los protagonistas de la fotografía son Jon y Alex, dos homosexuales de 25 años que, en la instantanea, se encuentran en un momento de intimidad en su casa de San Petersburgo, en Rusia. El premio consiste en una cámara Canon réflex digital y 10.000 euros.

La foto forma parte del trabajo que Nissen hizo sobre la homofobia en Rusia para el periódico Politiken. Con la foto, Mad Nissen quería plasmar sentimientos de “amor y odio, de deseos profundos… y de la homofobia en Rusia” según sus propias palabras. Nissen define la imagen de la pareja fotografiada como la historia de “unos Romeo y Julieta de hoy en día” que deben enfrentarse a fuerzas externas que pretender negar sus sentimientos. Los dos protagonistas, retratados en un delicado momento de intimidad, se muestran aislados por gruesos cortinajes que les mantienen ocultos. Es el amor clandestino, el que no puede ser visto, el que debe vivirse a oscuras. Tal y como las leyes y la sociedad rusas quieren que sea.

La descripción que aparece en la web de World Press Photo es la siguiente:

Jon, de 21 años, y Alex, de 25, una pareja gay, durante un momento íntimo. La vida para las personas lesbianas, gais, bisexuales o transexuales (LGBT) es cada vez más difícil en Rusia. Las minorías sexuales se enfrentan a la discriminación legal y social, al acoso e incluso a violentos ataques por parte de grupos religiosos y conservadores nacionalistas, que deben calificarse como crímenes de odio.

En la imagen, dos hombres mantienen un acto íntimo de unión, y que ha sido definida por el director de World Press Photo, Lars Boering, y la presidenta del jurado, Michele McNally, como “Muy intima e increíblemente bonita, magníficamente ejecutada y con una composición impecable” y que  logra captar “una imagen estética que hace al mismo tiempo hincapié en la humanidad”.

Por su parte, Alessia Glaviano, una de las componentes del jurado que ha premiado la fotografía, destaca la sensibilidad de la imagen como contrapunto a las brutales imágenes de actos terroristas que inundan los medios de comunicación. Según Glaviano, “hoy en día, los terroristas utilizan las imágenes gráficas como propaganda. Debemos responder con algo más sutil, intenso y reflexivo”.

El fotógrafo Mads Nissen nació en Dinamarca en 1979 y después de graduarse en 2007 con una licenciatura en periodismo gráfico de la Escuela Danesa de Periodismo se mudó a Shanghai para documentar las consecuencias humanas y sociales del crecimiento económico en China. Después de trabajar en el país asiático para publicaciones como Time, Newsweek, Der Spiegel y Stern regresó a Dinamarca donde reside actualmente.

Una foto muy simbólica teniendo en cuenta la actual realidad homófoba del país que lidera Vladimir Putin.

Vía | EP
Foto | Facebook (Photo © Mads Nissen)

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La fotógrafa Sage Sohier publica el libro “En casa con ellos mismos”

Muchos vivían, de puertas afuera, su relación de forma clandestina, pero eso no quería decir que sus lazos de pareja no fueran tan fuertes o más que los de otras bendecidas por la ley y las iglesias. Lo curioso es que está fotógrafa empezó haciéndolo por puro trauma. Una prima suya encontró a su padre bailando con otro hombre en un bar, se descubrió que era homosexual, rompió su matrimonio y desde entonces se obsesionó con el tema.

Después del shock inicial y de retratar a unas cuantas parejas de amigos el proyecto fue tomando forma, decidió acercarse a otras familias homosexuales que no tenían ningún vínculo con ella y, durante las sesiones, las entrevistaba y registraba su historia para que no cayera en el olvido. Ellos le cedían su intimidad y, a cambio, ella lucharía para que sus voces fueran escuchadas, comprendidas y reivindicadas.

Al fin hoy, casi treinta años después de aquellos encuentros, la fotógrafa va a publicar un libro en el que reúne los retratos y las palabras de las parejas, con el que pretende demostrar que el camino no ha sido fácil, pero que si cada vez hay más libertad sólo es gracias a personas luchadoras como estas. El volumen En casa con ellos mismos: parejas del mismo sexo en 1980 en América está ahora a la venta gracias a Spotted Books, una editorial que realiza ediciones limitadas y cuidadísimas.

La publicación llega en plena oleada de buenas noticias para las parejas homosexuales en todo Estados Unidos, pues el Fiscal General de Estados Unidos, Eric Holder, acaba de anunciar que el gobierno reconocería las uniones homosexuales en seis estados: Alaska, Arizona, Idaho, Carolina del Norte, Virginia Occidental y Wyoming, como consecuencia de una reciente decisión del Supremo en la que declaraba nula la intención de prohibir el matrimonio igualitario en todos esos estados. Por la misma decisión, también se dio luz verde al matrimonio en Colorado, Indiana, Nevada, Oklahoma, Utah, Virginia y Wisconsin sumando así ya 32 estados en los que es legal.

Fuente Ociogay

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Se trata de un caso inédito que sienta un importante precedente para los derechos de la comunidad LGBT, en un país que no reconoce el matrimonio igualitario.

Los medios de comunicación italianos explican que la pareja, que vive en Roma desde 2003, viajó al extranjero para concebir una niña por inseminación artificial.

Sentencia histórica del tribunal de menores de Roma, que ha avalado que una mujer pueda adoptar la hija biológica de su pareja del mismo sexo. Aunque el fallo solo afecta a este caso particular, supone un hito en el único país de Europa occidental sin ningún reconocimiento de las familias homoparentales que ha sido bienvenido por algunos y atacado por muchos.

El Tribunal de Menores de Roma ha autorizado la adopción de una niña a la mujer que forma pareja sentimental con su madre biológica, lo que supone el primer caso en Italia, donde no está legalizado ni el matrimonio ni la adopción para los homosexuales.

La pareja de mujeres residente en Roma tuvo una hija mediante reproducción asistida en un país extranjero que no ha trascendido, donde también contrajeron matrimonio (el cual, sin embargo, no es reconocido por su país de origen). Con posterioridad, reclamaron ante la justicia italiana la adopción del menor por parte de la madre no biológica. Para ello contaron con el apoyo de la Asociación Italiana de Abogados de Familia y de Menores (AIAF), cuya miembro Maria Antonia Pili presentó la demanda correspondiente. Se trata de la primera sentencia que reconoce el derecho de la madre no biológica a adoptar el hijo de su pareja del mismo sexo en Italia.

El matrimonio ha expresado su satisfacción por el fallo: “Estamos felices, casi incrédulas con este resultado que esperábamos desde hace años y que representa una victoria de todos los menores que se encuentran en la misma situación que nuestra hija”. “Esperamos que esta sentencia pueda ayudar a los que se encuentran en esta situación; sugerimos a las demás parejas homoparentales que salgan a la luz”, añadieron.

La presidenta de la AIAF de Friuli (norte de Italia), Maria Antonia Pili, explicó que “las dos mujeres tras el nacimiento de la niña llevaron a cabo su proyecto conjunto de maternidad, compartiendo con óptimos resultados los deberes educativos y de atención y ofreciendo a la menor una sólida base afectiva”.

A falta de legislación, Pili explica que el recurso presentado por la pareja homosexual fue acogido en base al artículo 44 de la ley sobre adopciones que contempla la adopción en casos particulares “como el superior y primordial interés del menor en mantener con el adulto, en este caso progenitor social, la relación afectiva consolidada en este tiempo de convivencia”. La norma, añade la abogada, no contiene discriminaciones en caso de parejas heterosexuales o homosexuales por lo que “el Tribunal de Menores ha interpretado correctamente la ley”.

La falta de legislación en Italia tanto en materia de adopción como de matrimonio está provocando casos como los de los pasados meses cuando algunos ayuntamientos italianos decidieron inscribir en sus respectivos registros civiles los matrimonio de parejas gays que celebraron sus bodas en un país extranjero, en espera de una reglamentación.

La decisión judicial ha sido recibida de manera dispar por las distintas fuerzas políticas y sociales italianas. Desde el gobernante Partido Democrático (PD), el subsecretario de Estado y activista LGTB Ivan Scalfarotto la ha calificado de “histórica” y de “esperanza para las familias arco iris” y ha animado a modificar la legislación para que estos casos no tengan que ser llevados cada vez ante la justicia. El presidente de Arcigay Flavio Romani opina que se trata de una “ducha helada” para el primer ministro Matteo Renzi, que hace apenas un mes aparcaba su promesa de aprobar una ley de uniones civiles que contemplaría la adopción del progenitor no biológico, como en este caso. También Franco Grillini, de GayNet, pidió protección para los “cien mil niños hijos de personas homosexuales”.

Del lado de los homófobos, la reacción ha sido de indignación indisimulada. La portavoz del Nuevo Centro Derecha Barbara Saltamartini ha tachado el fallo de “desconcertante con claro perfil de inconstitucionalidad”, mientras que desde Forza Italia lo califican como un “golpe de Estado contra el poder legislativo”.

Pero quizás la que ha llegado más lejos en su ataque han sido la formación derechista Fratelli d’Italia, que ha lanzado una campaña con imágenes en las que se ve una pareja de hombres y una de mujeres cogiendo por los brazos a un niño pequeño bajo la frase “Un niño no es un capricho”. Un cartel que ha llevado al responsable de comunicación del PD Francesco Nicodemo, a decir que “[llamarlo] homófobo es poco”.

La polémica, de hecho, ha ido a más en las últimas horas al anunciar el fotógrafo Oliviero Toscani su intención de denunciar a Fratelli d’Italia por el uso de la imagen, obra suya, para un fin homófobo.

Más allá de su estética atrevida (Toscani es un fotógrafo polémico, como atestiguan sus ya famosas campañas para Benetton), la fotografía se realizó en su momento para ilustrar las diversas posibilidades de familia para una publicación francesa. Fratelli d’Italia ha pedido ya disculpas por usar la fotografía sin permiso del artista, aunque no por su evidente intencionalidad homófoba al hacerlo.

Con información de  Cáscara Amarga y Dosmanzanas

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 La Biblioteca Pública de Toronto acogerá, desde el próximo día 18 de junio, una exposición fotográfica dedicada a la homosexualidad en el mundo musulmán que llevará por nombre “Solo Alá y yo”. Su responsable, la fotógrafa Samra Habib, lamenta que muchos musulmanes sigan hoy día manteniendo en secreto su sexualidad o abandonando el Islam cuando descubren que esta y su fe son incompatibles. “Los musulmanes de todo el mundo están diciendo, ‘¿Sabes qué? Mi relación con el Islam no tiene por qué ser culposa’”, asegura. Habib, quien también es editora digital y productora, cuenta que tuvo la idea de tomar fotografías a personas lesbianas, gays, transexuales y bisexuales musulmanas hace varios años, después de enterarse de que había otras como ella que buscaban afirmación.

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Leemos en Ragap:

Fue el primer chico en salir del armario en Quesada, un pueblo de menos de 6.000 habitantes en la provincia de Jaén. Eso le costó que unos vecinos “cafres” le insultaran, le pegaran, y hasta le arrojaran por un barranco. Ahora ha sacado su lado más reivindicativo como modelo en una fotografía llamada Ecce Homo (Aquí el hombre) o La crucifixión de un gay, en la que muestra su cuerpo completamente desnudo, en posición de crucificado y con una corona de laurel en la cabeza. Hoy nos cuenta su historia a RAGAP.

Se llama David Salamanca, tiene 26 años, es agricultor y camarero, y fue la primera víctima de la homofobia en su comarca. “Me crucificaron”, nos confiesa. “Pero con estas fotos he encontrado la forma de contarle al mundo por donde yo pasé. Es una forma de contar a los jóvenes de hoy que lo hemos pasado mal, pero que afortunadamente estamos aquí. Intentamos reflejar el tormento y la represión a los que nos someten a miles de chicos gays en pequeños entornos rurales”, explica.

La fotografía forma parte una colección del fotógrafo de Alcázar de San Juan (Ciudad Real) Txus Leal Tejada llamada Benditas locuras. De momento, la obra está expuesta en este pueblo, pero el propio David está intentando que también se muestre en el Museo Zabaleta de Quesada.

Txus Leal conoció a David tras ser nombrado “chico de Navidad 2013” en una web gay. Se puso en contacto con él para que formara parte del reportaje de fotos, como modelo de la colección “al estilo” del pintor italiano Caravaggio.

Era la primera vez que David posaba como modelo. En enero hicieron las fotos. Según nos cuenta, el propósito en un principio no era reivindicativo. “Txus me levantó los brazos para ponerlo en cruz y sacó la corona de laurel. Me hizo mirar para abajo, y tomó la foto”, narra David.

Enseguida encontraron sentido al enorme valor que tiene la imagen. “Cuando nos pusimos delante de la pantalla del ordenador a observar el resultado, vimos lo que habíamos conseguido”, añade. “Hacerme las fotos no era para pasármelo bien, era algo mucho más serio”.

David tiene claro qué decirles a quienes le acusan de provocar a la Iglesia. “La gente lo considera religioso porque a Jesucristo lo crucificaron. Pero no fue la única persona a quien clavaron en la cruz”, justifica.

El entorno más cercano de David reaccionó de forma diferente tras ver la fotografía. A su pareja sentimental le encantó: “A mí me parece precioso lo que has hecho”, le dijo. La opinión de su madre, en cambio, fue otra. Txus había borrado una cicatriz que tiene por encima del ombligo en la post edición de la foto. “Hijo, ¿no serás tú el de la foto, ¿no? No me gustaría que fueses tú”, le escribió ella en su muro de Facebook, donde también está colgada la foto. David se limitó a darle “me gusta” al comentario.

David Salamanca, fotografía de Txus Leal

David vivió su infancia en Quesada. Su padre trabajaba en una empresa estatal de tala de leña, como encargado de selección de personal, y su madre se dedicaba a la agricultura y a las labores del hogar. Cuando acabó los estudios primarios, sus padres se divorciaron. Con nueve años se mudó a Almería, y con 20 regresó al pueblo. Cuando con 21 años salió del armario, no se lo tomaron bien. “Él decía que no era mi padre, y mi madre se preguntaba qué había hecho ella para merecer esto”, cuenta David. “Se me fue la cabeza, lo pasé realmente mal”, cuenta. A todo eso se le sumó la violencia que emplearon contra él algunos de sus vecinos, “los cafres” como él los llama, que hasta lo arrojaron por un barranco por el simple hecho de ser gay.

Con 23 años se mudó del alquiler a Úbeda, donde abrió Café 67 Copas, un local que él mismo definió como “liberal”. Al principio le fue bien, pero duró un año abierto. David habla sobre los que le rechazaron cuando salió del armario. “Cuando tenía el local y me iba bien, sí me pedían pasta. Pero cuando cerré, me dieron la espalda”, asegura.

Seis meses después de cerrar el local, se trasladó a Alicante, “después de dar un viaje por toda España de manera bohemia”, explica. “Necesitaba olvidar y empezar de cero. Lo que dejaba atrás en Jaén ya no volvería más. Me até las botas y empecé a caminar”, relata David.

Se instaló en la Fundación Salud y Comunidad de la ciudad de la Costa Blanca. La asistenta social y la psicóloga le ayudaron a dejar atrás aquel infierno. “En Alicante fui por primera vez a una sauna, y a un local con cuarto oscuro; al mes y medio me hicieron encargado del bar”, dice David. Ahora lleva las relacciones públicas de la discoteca Mil-lenni.

David Salamanca está muy orgulloso de haber posado para esta sesión de fotos. “El mundo gay me ha acogido con los brazos abiertos y yo estoy muy agradecido”, nos confiesa. “Y en mi pueblo me han dicho que tengo la chorra muy grande”, dice entre risas. Se ha vengado con mucho arte.

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