El Bachillerato travesti trans Mocha Celis es una escuela secundaria ubicada en el barrio de Chacarita. Por falta de financiamiento del Gobierno de la Ciudad, no puede garantizar el inicio de clases.

El Bachillerato Popular Mocha Celis es el primer espacio de educación orientado a que personas trans puedan terminar sus estudios secundarios. Pero este año “el Mocha” no podrá comenzar las clases por no poder cubrir los gastos de las instalaciones, en la Mutual Sarmiento.

La vuelta a clases suele relacionarse con niños, guardapolvos o uniformes, conflictos docentes, el precio de la canasta escolar o hasta con rituales del estilo “último primer día” (UPD). Pero el inicio del ciclo escolar tiene otras múltiples historias por detrás, como la del Bachillerato travesti trans Mocha Celis, que hoy no puede garantizar su continuidad por falta de financiamiento. Se trata de una escuela secundaria pública, popular, gratuita e inclusiva dirigida a mayores de 16 años ubicada en Chacarita.

Desde la escuela aseguran que el proyecto nació como respuesta a la histórica exclusión sufrida por las personas travestis, transexuales y transgéneros. En Argentina, la expectativa de vida de la población trans es de 35 años. El impacto de la educación formal en este sector cuyos derechos se siguen vulnerando abre al menos una esperanza. Sin embargo, al no contar con financiamiento integral por parte del Estado ni edificio propio, el Mocha Celis puede cerrar sus puertas. En diálogo con Ámbito, Francisco Quiñones Cuartas, director de la institución, detalló los logros y la necesidad de contar con este colegio en la Ciudad.

Periodista: ¿Cómo y cuándo nace el Bachillerato travesti trans Mocha Celis?

Francisco Quiñones Cuartas: El Bachillerato travesti trans Mocha Celis nació posterior a la Ley de Matrimonio Igualitario y previo a la Ley de Identidad de Género. Empezamos a trabajar a fines del 2010 y se hace su lanzamiento oficial el 11/11/2011. Nos habíamos juntado un grupo de activistas que pensábamos que, a través de la educación, podíamos transformar o impactar sobre ese promedio de vida de 35 años que arrojaban las encuestas. Los estudios informaban sobre el promedio de vida pero también decían por qué las personas trans no terminaban sus estudios secundarios, a pesar de que las escuelas son públicas y tienen sus puertas abiertas. La identidad de género expresada públicamente entre los 8 y los 13 años coincidía con estas etapas escolares con la discriminación y la violencia. No había ningún tipo de acompañamiento de parte de educadores ni de las instituciones que debieran acompañar la niñez y la adolescencia.

P.: ¿Cuántas alumnas y alumnos tiene actualmente?, ¿qué rangos de edades manejan?

F.Q.C.: Actualmente hay alrededor de 120 estudiantes, no todas las personas son trans. Es un espacio inclusivo que tiene perspectiva de género y se define como bachillerato trans porque una de las acepciones del término es “más allá de”; o sea, más allá de la orientación sexual, de la identidad de género o de cualquier categoría, todas y todos tenemos derecho a la educación. Se nombra de esta manera para convocar a la población trans pero también para producir un espacio desde la perspectiva travesti trans que abrace a todas las identidades. Las edades van desde los 18 a los 45 años en promedio.

P.: ¿Cuál es la importancia de un bachillerato dirigido especialmente a la comunidad travesti y trans?

F.Q.C.: No es exclusivo sino que abraza a todas las identidades que quieran finalizar sus estudios secundarios, pero tiene esta perspectiva travesti trans que comprende la realidad de la población aplicando la Ley de Educación Sexual Integral, las perspectivas de la Ley de Identidad de Género y los Principios del Yogyakarta. Tiene en cuenta esta realidad; está pensado por la tarde, de 14 a 18 horas. La mayoría de las personas trans no tienen acceso a un trabajo; muchas son forzadas a la prostitución y no lo desean, hay quienes se definen como trabajadoras sexuales pero muchas se definen en situación de prostitución; a veces no tienen acceso al sistema de salud, no tienen obra social.

Este bachillerato está en un horario específico porque la mayoría trabaja por la noche. También tenemos un equipo de trabajadoras sociales, psicólogas, que acompañan estas trayectorias para hacer un DNI, para resolver una situación de discriminación, para acompañar en algún trámite, para hacer alguna inserción laboral, para trabajar la revinculación familiar. Un montón de cuestiones que tienen que ver con la educación en términos integrales, no en el sentido de transmisión de conocimiento desde alguien que sabe a alguien que no sabe. Nosotros pensamos en una educación en la que realmente les estudiantes puedan producir contenido, generen estos relatos en primera persona y se conviertan en sujetas productoras de conocimiento y de sentido. Por eso es tan importante tener una perspectiva que acompañe y no que sentencie.

P.: ¿Cuál considerás que es el denominador común de las y los alumnos que concurren allí?, ¿por qué eligen al Mocha por sobre otras escuelas?

F.Q.C.: Cuando creamos el espacio eran 15 estudiantes. En principio llegaron personas trans, pero después llegaron madres solteras, mujeres mayores de 50 años, migrantes, afrodescendientes… un montón de población que en la escuela no tiene esa contención y se sentía discriminade. Se trata de eso, la contención, el acompañamiento, pensar proyectos que cada quien quiere construir. Sobre todo con una perspectiva cooperativa, de trabajo conjunto y de acompañamiento por el bienestar común. También poner de manifiesto un montón de saberes travestis y trans que no tienen lugar en la academia. El espacio les permite esta posibilidad de poder contar las propias experiencias y herramientas de esta población, que produce una teoría travesti trans latinoamericana.

P.: ¿Cómo se sostiene económicamente la escuela?, ¿cuál es la situación actual como para garantizar el inicio de clases?

F.Q.C.: La escuela se sostiene con el aporte de docentes, haciendo fiestas y donaciones, pero no tenemos financiamiento integral. El dinero que percibimos es muy poco y es sólo para un sector de los docentes, son 75 horas cátedra y tres puestos de coordinación. Quedan por fuera las trabajadoras sociales, las psicólogas, les talleristas, bibliotecario, portería. Tampoco tenemos sostenimiento para los costos del espacio físico, de los servicios ni todo lo que tiene que ver con el funcionamiento constante. Por parte del Gobierno de la Ciudad, que le corresponde el sostenimiento del lugar, tenemos solamente los títulos oficiales y el dinero para los docentes oficiales de la grilla oficial de contenidos.

P.: ¿Cuántos egresados y egresadas tienen?

F.Q.C.: Desde el año 2014, cuando fue el primer grupo de egresados y egresadas, ya son alrededor de 30 a 35 personas por años que se reciben en el Bachillerato Mocha Celis.

P.: ¿Corre peligro el inicio de clases?

F.Q.C.: No hubo ninguna respuesta por parte del Estado. Corre peligro el inicio de clases porque la mutual Sentimiento, que es el lugar donde funcionábamos, financiaba el resto o nos esperaba para que pudiésemos aportar lo que faltaba. La mutual este año no puede absorber esos montos. Estamos a punto de cumplir diez años: hay muchas compañeras trans que han podido conseguir trabajo, hay muchas personas que han podido hacer sus tesis a partir de esta experiencia, tenemos convenios con distintas universidades que vienen a hacer sus pasantías… es un tejido muy complejo que, de no continuar, pone en riesgo todo.

Fuente Ámbito

General, Homofobia/ Transfobia. Activismo, Argentina, Bachillerato para personas Trans, Buenos Aires, Estudiantes, Francisco Quiñones Cuartas, Hotel Gondolín, La Mocha, Personas trans

Por Martha Farmelo, Manuel Mireles y Eugenia Velázquez*

El Bachillerato Popular Mocha Celis es la primera escuela secundaria para personas travesti-trans del mundo. Fue fundada en el 2011 y su misión es promover la inclusión de personas travesti-trans en la educación formal, para subsanar la brecha de oportunidades y la discriminación estructural que enfrentan. Empodera a sus estudiantes con educación gratuita y de calidad; forma líderes que potencian el movimiento travesti y trans; y promueve la integración en la fuerza laboral con estrategias diversas.

El programa de estudios dura tres años y les estudiantes egresan con el título de Perito Auxiliar en Desarrollo de las Comunidades, lo cual les permite seguir sus estudios en cualquier institución del país. Es un espacio no exclusivo, en el cual estudian personas trans, cis, disidencias y otras identidades como pueden ser personas migrantes, afrodescendientes, madres solteras y más.

La materia de Desarrollo de las Comunidades, que se da en tercer año, aporta en forma concreta al desarrollo de la capacidad de gestión y participación comunitaria y política, particularmente de las personas travesti trans. En el contexto de esta materia, les estudiantes reflexionan colectivamente sobre la participación política y social desde el enfoque de los derechos humanos, identificando situaciones problemáticas que les resulte necesario abordar desde una perspectiva comunitaria.

Este año, cada estudiante analizó y compartió un problema social que, personalmente, le resultara importante. Se discutieron, entre otras temáticas, la basura en la ciudad, el deterioro ecológico, dificultades en la comunicación entre las personas y la violencia de género. Dos de ellas se seleccionaron colectivamente para trabajar a nivel grupal y diseñar proyectos participativos que abordaran estas situaciones específicas: la situación de vulneración de derechos a la educación las personas travestis/trans y el consumo problemático.

Con las compañeras de El Gondolín

Este año les estudiantes diseñaron una acción para ampliar la participación del colectivo travesti-trans en la educación pública. Para implementarla trabajaron articuladamente con el Hotel Gondolín, una pensión de tres pisos y 20 habitaciones, en Villa Crespo, recuperada por el colectivo que la administra hace más de 15 años de manera auto-gestionada.

El martes 5 de noviembre del 2019 les estudiantes realizaron un encuentro junto con aproximadamente 70 residentes del hotel, para charlar sobre la importancia del acceso a la educación y compartir información sobre la oportunidad de completar la secundaria en “La Mocha Celis”. Relataron sus propias experiencias de violencia y exclusión del sistema educativo formal, lo que devino en elegir “La Mocha” como un espacio de estudio en el que se respeta la identidad sexual, se trabaja desde la perspectiva de género y desde la educación sexual integral con perspectiva de disidencias sexuales. Ese día 12 residentes del Gondolín se anotaron para matricular y estudiar en la Mocha Celis.

Con respecto a la temática de consumo de drogas, se decidió realizar una actividad para la comunidad educativa de “La Mocha Celis”, con el fin de reflexionar conjuntamente sobre las causas y las consecuencias de las adicciones y el consumo en términos amplios. Se desarrolló un encuentro con la participación de Vientos de Libertad, una asociación civil que ofrece un espacio dedicado exclusivamente a la prevención y a la concientización en escuelas y en espacios públicos. Y brinda en sus casas contención y rehabilitación, para personas y familias, que atraviesan alguna situación problemática con las adicciones.

La Mocha “mueve”

Les estudiantes notaron que en el encuentro en el Gondolín la presencia de identidades travesti-trans, no binarias y cisgénero dio cuenta de la diversidad de la población que asiste a la escuela y la experiencia de inclusión que se vive ahí. Sobre el taller con Vientos de Libertad, evaluaron positivamente los relatos compartidos en primera persona sobre situaciones de consumo y de rehabilitación, la atención prestada al intercambio, la cantidad de preguntas planteadas y el interés expresado posteriormente para seguir en contacto con la organización.

Estas actividades ponen en práctica la perspectiva de “La Mocha” sobre la importancia de abordar territorialmente la re-significación positiva del accionar político y generar activismo desde la mirada de las disidencias sexuales. Les estudiantes expresaron que se sintieron actores capaces de incidir sobre la realidad del colectivo travesti-trans.

*docentes del Bachillerato Mocha Celis

Fuente Agencia Presentes

General, Historia LGTBI Activismo, Argentina, Bachillerato para personas Trans, Buenos Aires, Estudiantes, Hotel Gondolín, La Mocha, Personas trans

Tenemos que recordar que estamos en 2018, que en muchos países existe el matrimonio igualitario o la unión civil de parejas del mismo sexo, que cada vez hay más referentes homosexuales en el cine, televisión, política, deporte, cultura, etcétera. Pues tenemos que recordarlo porque nos parece increíble que a esta altura sucedan cosas como estas, que se suspenda a dos estudiantes por darse un beso.

El hecho ha sucedido en un colegio de Panamá. Las estudiantes tienen entre 13 y 14 años. Y se besaron fuera del colegio y un grupo de amigas grabó este beso con el móvil.

En el colegio se celebró una audiencia, donde docentes que conforman el comité de disciplina, los acudientes y las propias estudiantes que, aparentemente, participaron del video y que fueron identificadas por el centro se les suspendió  por diez, ocho y cuatro días.

Calificados como actos “libinidosos e inmorales” las estudiantes fueron suspendidas.

“Queremos dejar claro que la sanción no se toma percibiendo la preferencia sexual de las niñas, la conducta de las estudiantes está dentro del reglamento disciplinario y aplica para todos los estudiantes, sin distinción de sexo, los días de suspensión se dio en base a la participación que tuvieron, algunas recibieron diez y ocho días, mientras que las que recibieron  cuatro días de suspensión es porque estaban observando lo que se daba, a la vez han sido enviadas al gabinete psicopedagógico para que reciban atención de profesionales”, expresó el docente.

Mucho quieren dejar claro que no es por orientación sexual pero, ¿cuántas parejas heterosexuales han recibido este castigo? Ninguna.

Señaló que no hubo agravantes para las sanciones interpuestas a las estudiantes, ya que todas mantenían sus expedientes limpios, de lo contrario la sanción se endurecería y se le aplicaría más días de suspensión incluso la expulsión.

Jorge Cortez, secretario ejecutivo de Derechos Humanos de Panamá y defensor de la comunidad de lesbianas, gays, bisexuales, transexuales (LGBT), mostró su rechazo ante la sanción que impuso el plantel educativo en contra de estas estudiantes que aparece en el video, aclarando principalmente se está ante un delito el haber reproducido un video donde aparecen menores, sin ningún tipo de autorización o sin  cubrir el rostro de las menores.

Fuente Oveja Rosa

General, Homofobia/ Transfobia. Ámbito educativo, Estudiantes, Homofobia/Transfobia, Jorge Cortez, Lesbianas, Panamá

A pesar de que la institución educativa afirma rechazar “cualquier tipo de intolerancia y discriminación“, continúa obligando a la estudiante a vestir el uniforme masculino.

Cerca de 15 estudiantes del Colegio de San Cristóbal Pedro II, en Brasil, llegaron en falda en apoyo a una de sus compañeras como protesta para pedir la promoción de la “diversidad sexual”.

Los alumnos fueron vestidos de esa manera como protesta para pedir la promoción de la “diversidad sexual”.

El joven fue a clases con falda y la dirección del colegio le recomendó que usara los tradicionales pantalones. El chico aceptó, pero sus compañeros tildaron la situación como un acto de discriminación.

El colegio sostuvo que el código de ética no permite a los estudiantes de sexo masculino vestir con el uniforme femenino y que todos los estudiantes deben cumplir con las normas. Además, declaró que, hasta entonces, el estudiante “nunca había expresado su voluntad de utilizar un nombre que no sea el de bautismo u otra identidad de género”. Sin embargo, compañeros de la estudiante dijeron que la joven transexual había manifestado que no se identifica con su género a través de las redes sociales.

“En ningún momento al estudiante se le impidió entrar al colegio o al aula. El Colegio Pedro II reconoce que la adolescencia es un período de descubrimiento y rechaza cualquier tipo de intolerancia y discriminación”, dice un comunicado emitido por la escuela.

A través del hashtag #VouDeSaia (voy con falda), los alumnos difundieron el mensaje y una fotografía que los retrataba en su manifestación.

Por ahora, la estudiante sigue estando obligada a usar el uniforme masculino, aunque la institución educativa pública no rechaza la posibilidad de reformular su código de conducta: “Hacemos hincapié en que el Código de Estudiante está siendo revisado con la participación de toda la comunidad escolar, contando con la participación activa de los estudiantes, que puedan sugerir los cambios que consideren necesarios”, dijo el comunicado.

Fuente La República (Perú)

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