Archivo

Entradas Etiquetadas ‘Drag Queen’

“¿Por qué sería blasfemo representar a los apóstoles o a Nuestro Señor en drag?”

Sábado, 10 de agosto de 2024
Comentarios desactivados en “¿Por qué sería blasfemo representar a los apóstoles o a Nuestro Señor en drag?”

IMG_6443Del blog Concordia, un espacio de reconciliación, esperanza y apostolado para creyentes LGBT+:

“¿Por qué no es blasfemo representar a Nuestro Señor como un típico monarca europeo, colonizador, rubio y blanco, pero sí es blasfemo que lo representen como apache —recordemos el escándalo reciente en Nuevo México— o drag?”

“¿Qué tiene lo drag que lo hace incompatible con el arte sacro? La indignación que despertó en algunas personas tiene que ver más con que ese tipo de arte se considera afeminado, lo que resulta aun peor, pues parecería que lo afeminado es intrínsecamente degradante

Supongamos que quienes organizaron la ceremonia de inauguración de los Juegos Olímpicos 2024 tuvieron la intención de representar la Última Cena con bailarines de hiphop y drags; es más, supongamos que tuvieron la intención de burlarse de uno de los acontecimientos centrales de la fe cristiana, la noche en que Nuestro Señor instituyó la eucaristía.

Propongo el siguiente ejercicio mental a raíz de la polémica que desató el show, a sabiendas de que el comité organizador aclaró que en realidad se representó El festín de los dioses, de Jan van Bijlert (1597-1651), y no La última cena de Leonardo da Vinci (1452-1519). Para cualquiera que haya visto el espectáculo o que desee verlo, es evidente que los personajes desfilan en lo que parece una bacanal, lo que se confirma al final, cuando aparece un personaje azul —el cantante Philippe Katerine—, que representa al dios Baco, sobre un platón exuberante de frutas y flores.

En el espectáculo se ve a los dioses del Olimpo —quizá valga recordar de dónde vienen las Olimpiadas— desfilando al comenzar un festín. Baco es padre de la diosa Secuona, de quien la leyenda cuenta que se convirtió en el río Sena. El dios que está en el centro, representado por una mujer de vestido azul, porta una aureola similar a como la pintura de van Bijlert lo representa.

Pero volvamos al ejercicio que propongo y supongamos que la intención no fue representar El festín de los dioses sino la Última Cena con una finalidad deliberadamente blasfema:

1- Que los apóstoles hayan sido representados por mujeres no constituye una falta de respeto a menos que se piense que ser mujer es degradante. De hecho, usar “afeminado” como insulto hacia un hombre supone la idea de que hay algo malo en lo femenino. ¿Cuántas veces hemos escuchado decir que un hombre homosexual es tolerado en cierto ambiente con la condición de “que no se le note” lo “afeminado”? La homofobia es un tipo de misoginia.

2- Lo masculino y lo femenino son categorías muy inestables: en la Francia de Luis XIV, los hombres que usaban talcos, pelucas, tacones, mallones, labial y perfumes constituían el epítome de la masculinidad. Lo masculino de una época y de una cultura no lo es en otra, y en este sentido el arte drag es también una provocación necesaria para repensar las categorías de lo masculino y lo femenino, como de hecho ocurre de una época a otra sin que lo notemos. ¿Hace cuántas décadas todavía se tachaba de “machorra, hombruna” a una mujer que vestía con pantalón? ¿Hace cuántas décadas se consideraba cantar en el coro de una iglesia una actitud masculina, indigna de las mujeres?

3- Representar la Última Cena con apóstoles caracterizados al modo drag no es ni más ni menos ofensivo que caracterizarlos con facciones orientales, latinas, africanas o europeas, aun cuando sabemos que todos eran semitas. El uso que se le dio al arte drag en el espectáculo fue respetuoso: hubo baile, maquillaje, ropa excéntrica… el histrionismo típico de un show drag. Parece necesario recordar que ni el baile ni el maquillaje ni la ropa excéntrica son una falta de respeto. ¿Qué tiene de malo un vestido y un maquillaje para representar a un apóstol, cuando nuestros obispos se visten de ropajes con encajes y anillos y collares incluso más vistosos que los del show de las Olimpiadas? La diferencia es que quienes asistimos frecuentemente a misa estamos acostumbrados a ver a hombres con un estilo de ropajes “femeninos”, pero al final es sólo un ajuar al que estamos acostumbrados.

4- Aunque se trata de cuestiones muy distintas, el espectáculo drag se asocia a menudo con las personas trans. En este sentido, me resulta más fácil ver a los apóstoles —hombres en su mayoría pobres, incultos, marginados por la sociedad pero con una fe tremenda en el Hijo de Dios— en los cuerpos de mis hermanas y hermanos trans, excluidos de la sociedad por asumir una identidad de género diversa. Según datos del gobierno de México, la esperanza de vida de una mujer trans en el país es de 35 años. La cifra clama al cielo, y debería motivarnos como creyentes a promover políticas en favor de ese sector de la población, estimado aquí en un millón de personas.

Lo que quiero poner a discusión en este ejercicio mental es si lo drag constituye de suyo un tipo de representación inmoral. De ser así, ¿qué lo hace inmoral: el histrionismo, la danza, el maquillaje exagerado? ¿Por qué sería blasfemo representar a los apóstoles o a Nuestro Señor en drag? ¿Por qué no es blasfemo representar a Nuestro Señor como un típico monarca europeo, colonizador, rubio y blanco, pero sí es blasfemo que lo representen como apache —recordemos el escándalo reciente en Nuevo México— o drag? Seamos objetivos, ¿qué tiene lo drag que lo hace incompatible con el arte sacro? La indignación que despertó en algunas personas tiene que ver más con que ese tipo de arte se considera afeminado, lo que resulta aun peor, pues parecería que lo afeminado es intrínsecamente degradante. Es eso lo que deberíamos estar discutiendo, que en la Iglesia nos queda un largo camino por recorrer en el reconocimiento del valor que tiene lo “femenino” en nuestra vida de fe.

Cristianismo (Iglesias), General, Homofobia/ Transfobia., Iglesia Católica , , , , , ,

Neonazi que dijo que estaba protegiendo a los niños al protestar contra las horas de cuentos drag, es arrestado con pornografía infantil.

Lunes, 10 de junio de 2024
Comentarios desactivados en Neonazi que dijo que estaba protegiendo a los niños al protestar contra las horas de cuentos drag, es arrestado con pornografía infantil.

IMG_5141La policía le confiscó varios dispositivos electrónicos y un juez le prohibió volver a utilizar Internet.

Un hombre que, según se informa, es miembro de un grupo de odio de derecha que interrumpe Drag Queen Story Hours ha sido acusado de posesión de pornografía infantil.

Stephen Thomas Farrea –al parecer miembro del Club Social Nacionalista (NSC), un grupo que se refiere a las drag queens como “escoria pedófila”– fue detenido el 24 de mayo. Fue procesado por un cargo de posesión de pornografía infantil y la fianza se fijó en 5.000 dólares (3.900 libras esterlinas) con garantía.

Un miembro del famoso grupo neonazi NSC-131 de Nueva Inglaterra ha sido arrestado por cargos de pornografía infantil. El grupo ha protestado contra los eventos drag y ha acusado sin fundamento a sus patrocinadores de apoyar la preparación sexual de niños.

Stephen Farrea de Portsmouth, Rhode Island, fue detenido el viernes y procesado por un cargo de posesión de pornografía infantil, dijo el Departamento de Policía de Portsmouth en un comunicado de prensa.

NSC-131 lanzó una campaña en 2022 para aterrorizar a los organizadores y participantes de eventos de hora de cuentos de drag queens en Nueva Inglaterra. En 2023, el fiscal general de Massachusetts demandó al grupo y a sus dos líderes por participar repetidamente en “conductas violentas, amenazantes, intimidantes y coercitivas” en el estado.

NSC-131 se describe a sí misma como una organización nazi y “participa en una variedad de actividades que, según afirma, tienen como objetivo identificar y combatir a los ‘enemigos’ de los ‘verdaderos habitantes blancos de Nueva Inglaterra’”, según la demanda.

El Southern Poverty Law Center dice que el grupo se dirige a “las comunidades de inmigrantes, LGBTQ+ y judías de Nueva Inglaterra, así como a los antifascistas y otros activistas de izquierda”.

Farrea fue arrestado anteriormente en 2022 después de que se negó a identificarse ante la policía mientras reclutaba para el grupo en una escuela secundaria en East Providence. Él y un segundo hombre acusado no se opusieron y se les ordenó realizar 20 horas de servicio comunitario.

El autoproclamado nazi se convirtió en objeto de una nueva investigación el 12 de abril tras recibir un aviso de que “podría estar involucrado en la posesión de pornografía infantil”, según las autoridades.

Una orden de allanamiento de la casa de Farrea resultó en la incautación de varios dispositivos electrónicos. El análisis forense reveló que Farrea poseía “imágenes de conducta sexualmente explícita entre menores”, dijo la policía.

Farrea fue procesado en Newport, donde su fianza se fijó en 5.000 dólares. Se le ordenó no tener ningún contacto con menores y se le prohibió usar computadoras, teléfonos inteligentes e Internet. También se le ordenó entregar cualquier arma de fuego.

Farrea, ex cabo de la Infantería de Marina, fue despedido después de que activistas filtraran en línea su defensa de la supremacía blanca en 2019, según The Boston Globe. Los chats en línea documentaron el creciente interés de Farrea en el nacionalismo blanco, provocado por la historia de un veterano de la guerra de Irak que ayudó a organizar la infame manifestación Unite the Right en Charlottesville, Virginia, en 2017.

Farrea fue descrito como un “ancla” para la presencia del NSC-131 en Rhode Island.

El año pasado, el líder del NSC-131, Christopher Hood, describió la misión del grupo en un mensaje de voz compartido en Telegram y reportado por el Southern Poverty Law Center.

Obviamente nuestro gobierno no va a hacer nada con respecto a estos invasores, ni a las drag queens, ni a Antifa, ni (Black Lives Matter)”, dijo Hood. “Esto está en nuestras manos. Y lo único que nos impide eliminar estas facciones somos nosotros y nuestra propia incapacidad para seguir el programa”.

Fuente LGBTQNation

General, Homofobia/ Transfobia. , , , , , , ,

Putin estrena su ofensiva contra el “extremismo” LGTBI con la detención de dos trabajadores de un bar de drags

Miércoles, 3 de abril de 2024
Comentarios desactivados en Putin estrena su ofensiva contra el “extremismo” LGTBI con la detención de dos trabajadores de un bar de drags

IMG_3126

Se trata del primer caso penal con este cargo desde que el movimiento LGTBI fuera declarado extremista en el país el pasado noviembre

La Justicia rusa ha dictado prisión preventiva para dos personas que trabajan en un bar para homosexuales –encargadas de la dirección artística y la administración– tras acusarlas de extremismo, el primer caso penal con este cargo desde que el movimiento LGTBI fuera declarado extremista en este país.

Según el portal EAN News, la vista judicial en un tribunal de la ciudad de Oremburgo se llevó a cabo este miércoles a puertas cerradas y los periodistas pudieron acceder a la sala solo durante la lectura del fallo. Podrían enfrentarse a hasta 10 años de prisión si son declarados culpables, según apuntan varias informaciones.

“El tribunal adoptó una medida preventiva para el director artístico y el gerente del bar Pose”, dice el tribunal en un comunicado, en el que detalla que permanecerán bajo custodia hasta el 18 de mayo. Según informa el Moscow Times, el director de arte está acusado de seleccionar artistas drag para sus actuaciones y el gerente del bar de grabar dichas actuaciones. Los medios rusos identifican a los detenidos como un hombre y una mujer, Alexander Klimov y Diana Kamilyanova.

Este mes, la policía efectuó una redada en un bar, donde se celebraban espectáculos drag. Más tarde el Ministerio del Interior informó de haber “frustrado la actividad de un club nocturno, donde se reunían representantes de un movimiento prohibido en Rusia”. Las autoridades afirman que en el establecimiento “se hacía propaganda del movimiento LGTB, prohibido en Rusia”.

Durante la redada, la policía y miembros de un grupo nacionalista local, que habían informado sobre el club, obligaron a los clientes e invitados a tumbarse boca abajo en el suelo y a las drag queens que actuaban las mantuvieron semidesnudas mientras les confiscaban sus trajes y pelucas, explica Amnistía Internacional.

Ofensiva anti-LGTBI

El Tribunal Supremo de Rusia ilegalizó en noviembre de 2023 al “movimiento LGTBI internacional”, que describe de manera vaga, al considerarlo una “organización extremista” a petición del Ministerio de Justicia. La medida prohíbe la propaganda, la publicidad, el generar interés y animar a integrar las filas del movimiento LGTB, recoge la Agencia EFE. Según denuncia Amnistía Internacional, las redadas policiales en establecimientos de ambiente LGBTI, incluidos bares, clubes y saunas, han aumentado en Rusia después de esta sentencia.

Lo que las personas LGBTI y los activistas de derechos humanos temían desde finales del año pasado se ha hecho realidad. Las fuerzas del orden rusas, envalentonadas por la vergonzosa sentencia del Tribunal Supremo que declaró ‘extremista’ a un inexistente ‘movimiento internacional LGTBI’, han abierto su primer caso de ‘extremismo’ relacionado con lo LGBTI”, denuncia Natalia Zviagina, directora de Amnistía Internacional Rusia.

“La comunidad internacional debe pedir a las autoridades rusas que revisen la homófoba sentencia del Tribunal Supremo y pongan fin de inmediato a la persecución de las personas LGTBI. Es imperativo garantizar que todos los derechos humanos sean disfrutados por todos sin excepción”, dice.

En noviembre de 2022, la Duma (cámara de diputados) aprobó una ley que prohibía totalmente lo que denomina la propaganda LGTB y el cambio de sexo. Además, en junio prohibió las operaciones quirúrgicas de cambio de sexo, lo que provocó una gran alarma entre la comunidad trans.

Como telón de fondo, el Kremlin ha intensificado aún más la retórica ultraconservadora desde que lanzó su invasión de Ucrania, presentando el conflicto como una batalla contra Occidente y sus valores liberales.

Las autoridades rusas alegan que no hay discriminación ni persecución de la comunidad homosexual en el país y que la prohibición de las manifestaciones públicas de dicho colectivo responde a los valores morales de Rusia.

La situación legal del colectivo LGTBI en Rusia

Con el inestimable apoyo de la Iglesia ortodoxa, el presidente ruso, Vladimir Putin, firmó por primera vez una ley que prohíbe la llamada “propaganda gay” en Rusia en junio de 2013: la llamada ley contra la «propaganda homosexual ante menores». La ley buscaba aparentemente “proteger a los niños de cualquierpropaganda de relaciones sexuales no tradicionales, como se establece en el texto de la ley. La nueva ley extiende las restricciones no solo a los niños sino también a los rusos de todas las edades. Desde entonces, la legislación rusa ha seguido empeorando respecto a la situación de las personas LGTBI. La ley se ha utilizado principalmente para silenciar a organizaciones activistas, eventos, sitios web y medios de comunicaciónLGBTQ+, así como para separar familias y acosar a maestros. También ha sido rotundamente condenado por el Comité de los Derechos del Niño de las Naciones Unidas, los grupos de derechos humanos Amnistía Internacional y Human Rights Watch, así como activistas de derechos civiles en todo el mundo.

El objetivo siempre ha sido invisibilizar la lucha por los derechos LGTBI y la mera existencia del colectivo. Cualquier información positiva sobre las orientaciones sexuales “no tradicionales” o de las distintas identidades de género quedaron marcadas como ilegales, se reprimieron y se castigaron con fuertes multas económicas. La marcha  del Orgullo quedó prohibida, las banderas arcoíris o trans fueron vedadas en público y sus portadores fueron detenidos, sancionados e incluso temporalmente encarcelados.

IMG_1639Los observadores de derechos humanos dicen que la ley, que también prohíbe que las personas compartan “ideas distorsionadas sobre el valor social igual de las relaciones sexuales tradicionales y no tradicionales”, se ha utilizado para reprimir la libertad de expresión de las personas LGBT +, y alimentó un aumento en retórica homofóbica en el país.

En 2017, Putin afirmó que es su “deber” evitar que las personas homosexuales se casen para que las personas normales tengan más bebés. En ese mismo 2017, el Tribunal Europeo de Derechos Humanos determinó que la ley es discriminatoria. Los jueces escribieron: “Al adoptar tales leyes, las autoridades reforzaron el estigma y los prejuicios y alentaron la homofobia, que era incompatible con los valores de una sociedad democrática”.

El mismo tribunal también determinó que Rusia estaba violando los derechos humanos de las personas LGBT + por la prohibición de los eventos de Orgullo en 2018 y por las acciones para bloquear el registro de grupos LGBT + en 2019.

En 2018, un informe de la Human Rights Watch confirmaba que la ley contra la “propaganda gay” de Rusia es un peligro.

Pero todo empeoró en diciembre de 2022, cuando Putin firmó una ley que amplía la prohibición del país de la “propaganda” LGBTQ+. La ley recién firmada prohíbe efectivamente cualquier expresión pública de la vida LGBTQ+ en Rusia al prohibir “cualquier acción o difusión de cualquier información que se considere un intento de promover la homosexualidad en público, en línea o en películas, libros o publicidad”, informó Reuters.

La ley fue  aprobada por unanimidad en las dos cámaras del Parlamento ruso. Se eliminaba el requisito de que la “propaganda” fuera realizada ante menores y, de ese modo, se prohibió cualquier manifestación, información o creación que mostrase “relaciones no tradicionales” de manera no derogatoria, así como la información sobre las identidades de género a menores. Cualquier libro, película, espectáculo, canción, obra de arte, muestra de afecto, afirmación de la propia orientación sexual ante testigos, información positiva de la homosexualidad, bisexualidad o condición trans fueron castigados con fuertes sanciones. De hecho, la reforma de la ley supuso la total invisibilización y el enmudecimiento social de las personas LGTBI, a quienes desde medios o instituciones gubernamentales se consideraron “agentes extranjeros” o traidores a la patria, en una situación de guerra tras la brutal invasión de Ucrania.

IMG_1650El siguiente ataque a los derechos LGTBI fue dirigido específicamente y con absoluta crueldad contra el colectivo más vulnerable: las personas trans. El 31 de mayo de 2023, fue presentado un proyecto de ley en la Duma (la cámara baja del Parlamento ruso) en el que se establecía la prohibición de cualquier tratamiento médico, tanto farmacológico como quirúrgico, para la reasignación de género. El proyecto de ley fue aprobado en la cámara el 19 de julio, tras las tres lecturas pertinentes, por unanimidad de los representantes, dejando patente una vez más que el supuesto pluripartidismo del régimen autocrático ruso es una mera pantomima. Ese mismo día, se sometió a votación en el Consejo de la Federación (la cámara alta del Parlamento). Se habían introducido varias enmiendas al texto inicial, que incluían la anulación de los matrimonios en los que uno de los cónyuges hubiera cambiado su sexo registral, así como la prohibición de que estas personas pudieran adoptar o acoger a niños. Tan solo unos días después, el 24 de julio, la ley era promulgada por el presidente Vladimir Putin. Desde esa fecha, las personas trans rusas dejaban de existir legalmente.

Finalmente, el 30 de noviembre de 2023, en una sesión a puerta cerrada, el Tribunal Supremo ruso falló a favor de la demanda del Ministerio de Justicia que acusaba al “movimiento LGTBI” de incitar a la discordia social y religiosa. La sentencia del alto tribunal calificaba al “movimiento LGTBI internacional” como “organización extremista”, poniendo en peligro cualquier forma de activismo o visibilidad de las personas LGTBI rusas. La legislación penal rusa castiga con hasta 12 años de cárcel el hecho de participar en una organización declarada como extremista, así como su financiación. Cualquier persona que exhiba símbolos de tales grupos se enfrenta a hasta 15 días de detención en la primera ocasión y hasta cuatro años de prisión si es reincidente. Existe una «lista de extremistas» en la que las autoridades incluyen a las personas sospechosas de estar implicadas en ese tipo de organización. Sus cuentas bancarias pueden ser congeladas y se les prohíbe presentarse a cargos públicos.

Como el supuesto “movimiento LGTBI internacional” no existe en realidad como organización, las corruptas autoridades judiciales podrán procesar arbitrariamente a cualquier persona por cualquier actividad relacionada con los derechos LGTBI. Si la ley contra la “propaganda homosexual” establecía fuertes sanciones administrativas a la visibilidad LGTBI, la sentencia del Tribunal Supremo la convirtió en un delito grave penado con dureza.

IMG_1008

En esta coyuntura, no podemos olvidar el papel fundamental que está ejerciendo la Iglesia Ortodoxa Rusa. Y ponemos dos ejemplos:

Recientemente, el patriarca Kirill llamaba a Rusia a luchar contra Occidente, al que calificaba como  el “Anticristo”: la ideología de género, la legalización de las uniones entre personas del mismo sexo y la “propaganda a favor del cambio de sexo”,

El patriarca Moscú, Kirill I, ha llamado a Rusia a luchar contra el “mal” de Occidente. “Es muy importante que nuestro país sea capaz de liderar la resistencia contra -diré ahora una palabra increíble- el Anticristo“, afirmó el líder de la Iglesia ortodoxa rusa en la cámara alta del Parlamento, el Consejo de la Federación. Hay que defenderse de la llegada del “mal”, aseveró quien se ha convertido en uno de los principales aliados del presidente Vladimir Putin.

Según Kirill, las élites de los países occidentales se basan en valores anticristianos y están embarcados en lo que considera un proceso para disolver la herencia cristiana. “Hoy en día, las élites occidentales están librando una guerra contra la institución de la familia tradicional, por supuesto con el pretexto del respeto a los derechos humanos y la libre elección”, afirmó el jerarca, criticando, como ya ha hecho en otras ocasiones, la ideología de género, la legalización de las uniones entre personas del mismo sexo y la “propaganda a favor del cambio de sexo”, según informa Katholisch.

“La casa europea, para decirlo con palabras del Evangelio, se parece cada vez más a un ataúd pintado, que se ve hermoso por fuera, pero por dentro está lleno de huesos de un hombre muerto y todo tipo de suciedad“, abundó en su descripción del declive de Occidente, en su opinión. El edificio impresiona por su lujo, “pero los cimientos son irremediablemente débiles y los muros de carga están al borde del colapso”.

En febrero de 2023 la Iglesia Ortodoxa Rusa rompía con las «iglesias» que aceptan el matrimonio o la bendición de parejas homosexuales. La Iglesia Ortodoxa Rusa ha cortado los lazos con las iglesias occidentales que han aprobado el matrimonio o la bendición de parejas homosexuales. Entre ellas figura la Iglesia de Inglaterra, de donde nació la comunión anglicana. comunidades de las iglesias luteranas de Suecia, Noruega y la Iglesia Episcopal de EE.UU., de base anglicana.

 Fuente El Diario.es/Dosmanzanas/Cristianos Gays

General, Homofobia/ Transfobia., Iglesia Ortodoxa, Iglesias Reformadas (Calvinistas) , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,

Hombre sentenciado a cinco años de cárcel por ataque con bomba incendiaria a una tienda de donuts que albergaba un espectáculo de drag

Sábado, 13 de enero de 2024
Comentarios desactivados en Hombre sentenciado a cinco años de cárcel por ataque con bomba incendiaria a una tienda de donuts que albergaba un espectáculo de drag

IMG_2131(Cárcel del Condado de Tulsa)

Coby Green, un hombre de Oklahoma, ha sido sentenciado a cinco años de cárcel después de que puso una bomba incendiaria en una tienda de donuts después de que la empresa albergara una exposición de arte con drag queens.

Green se declaró culpable de uso malicioso de materiales explosivos en agosto y pasará cinco años en una prisión federal, seguidos de tres años de libertad supervisada.

Después de que el joven de 25 años publicara folletos anti-LGBTQ+ cerca de The Donut Hole, sus cargos también conllevaban un agravamiento del crimen de odio.

El 31 de octubre de 2022, en las primeras horas de la mañana, Green arrojó un cóctel Molotov, que según las autoridades provocó un incendio que dañó el negocio, al negocio con sede en Tulsa, después de romper la puerta de vidrio con un bate de béisbol.

Era la segunda vez que el Donut Hole era destrozado. A principios de octubre, se informó de otro incidente de vandalismo en el que la puerta de la tienda y una ventana fueron destrozadas.

Según una declaración jurada de causa probable vista por Law&Crime, Green se había quejado previamente en las redes sociales de que la tienda organizaba una noche drag.

“Bien, oficialmente es hora de lustrar nuestras botas y ponernos los brazaletes, muchachos”, escribió. “Esta asquerosa porquería tiene que desaparecer”.

Después de leer sobre el incidente anterior al suyo, se jactó en las redes sociales: “Me entristece que los cócteles Molotov no lo hayan hecho”.

Tras el ataque, The Donut Hole logró recaudar más de 29.000 dólares en GoFundMe.

Green fue acusado de prender fuego a otro restaurante del condado de Tulsa en 2021, pero los cargos fueron retirados después de que un testigo no se presentó.

Fuente PinkNews

General, Homofobia/ Transfobia. , , , ,

El sacerdote católico de Múnich Wolfgang F. Rothe, denuncia los carteles que la ultraderecha neonazi alemana (AfD) colocó contra un evento Drag.

Viernes, 16 de junio de 2023
Comentarios desactivados en El sacerdote católico de Múnich Wolfgang F. Rothe, denuncia los carteles que la ultraderecha neonazi alemana (AfD) colocó contra un evento Drag.

IMG_9877Discurso de odio basado en el modelo NSDAP: cartel AfD en Munich (Imagen: CSD Munich)

Con carteles repugnantes, la AfD de Múnich se movilizó contra una lectura drag en la biblioteca de la ciudad: bajo el título “¡Manos fuera de nuestros niños!” una persona queer es retratada como un peligro para los niños. El sacerdote Wolfgang F. Rothe presentó una denuncia.

Por Micha Schulze

La disputa política por una lectura drag para familias con niños el 13 de junio en una sucursal de la Biblioteca Municipal de Múnich ha alcanzado un nuevo mínimo: en carteles con los lemas “¡Manos fuera de nuestros niños!” y “¡Prohibición de la propaganda de género!” la AfD retrata a una persona queer como un peligro para los niños. El motivo, que anuncia una manifestación de protesta contra la lección de lectura, muestra a un niño asustado al que se acerca por detrás una persona maquillada con barba y pelo largo y teñido con evidentes intenciones violentas.

Para el sacerdote católico de Múnich Wolfgang F. Rothe, el cartel constituye un delito de incitación al odio. Con el motivo “las personas queer, más específicamente las drag queens, son denigradas como (potenciales) abusadores y por lo tanto (potenciales) delincuentes”, dice su denuncia penal ya presentada, que está disponible en queer.de.

Según el Tribunal Federal de Justicia, hay un ataque a la dignidad humana si se disputa el derecho de las personas interesadas a vivir como personalidades iguales en la comunidad estatal, argumenta Rothe. “Al equiparar en general a las personas queer, más específicamente a las drag queens, con criminales, más específicamente abusadores, este derecho del primer grupo de personas es, en mi opinión, inadmisiblemente impugnado“.

“Ahora es el turno del fiscal. Y el martes será emocionante.”, tuiteó el sacerdote Wolfango F.Rothe, gran defensor de los derechos LGTBIQ+

CSD se siente recordado a la “propaganda de la década de 1930″.

En un comunicado, el CSD de Múnich estaba “conmocionado, horrorizado y atónito” por el cartel de la AfD. “El lenguaje gráfico y la polémica del cartel recuerdan mucho a la propaganda de la década de 1930. ¡Nunca más debemos permitir algo así!”, explicó el portavoz del CSD, Tobias Oliveira Weismantel.

Los organizadores del Orgullo hicieron un llamado a todos los partidos democráticos para que se distancien claramente del motivo. También hicieron campaña para apoyar la manifestación “Munich is colorful” el martes 13 de junio a las 15:30 frente a la Biblioteca Municipal de Bogenhausen (Rosenkavalierplatz 16).

Instagram / muenchen_ist_bunt
Datenschutz-Einstellungen | Info / Hilfe

El evento “Te leeremos el mundo como te gusta con la drag queen Vicky Voyage, el drag king Eric BigClit y la joven autora trans Julana Gleisenberg comienza media hora más tarde a las 4 p.m.

También el discurso de odio de los partidos democráticos

En Múnich, sin embargo, no es solo la AfD la que está causando revuelo contra el evento para las familias con niños de cuatro años o más: la CSU también ha pedido una prohibición y ha criticado la “sexualización temprana” (reportado por queer.de). El viceprimer ministro de Baviera, Huber Aiwanger (votantes libres), incluso conectó la lección de lectura con la pedofilia, habló de “una amenaza para el bienestar del niño” y un “caso para la oficina de bienestar juvenil” (informó queer.de).

Incluso el alcalde del SPD, Dieter Reiter, criticó el evento. “No entiendo este tipo de programas y no creo que sea adecuado para niños de cuatro años. Yo no iría con mis nietos”, dijo el alcalde al diario “Bild”. Sin embargo, después de las críticas de la comunidad, Reiter dio marcha atrás, habló de “malentendidos sobre mi declaración” y se disculpó (informó queer.de).

Fuente Queer.de

General, Homofobia/ Transfobia., Iglesia Católica , , , , , , , , , , , , , , , , , ,

Artista Drag No Binario publica nueva canción sobre su relación con el catolicismo.

Jueves, 2 de junio de 2022
Comentarios desactivados en Artista Drag No Binario publica nueva canción sobre su relación con el catolicismo.

47CDC3B5-4C6D-4602-BD0D-438D5FB810F2La artista drag no binaria Virgin X ha lanzado un nuevo sencillo, “Splinters“, en el que hablan sobre su tensa relación con el catolicismo. [Nota del editor: Virgin X usa los pronombres “they/them – ellos/ellos”.]

Para Virgin X, lanzar esta nueva música es una forma de hablar sobre su identidad y educación como una persona queer criada como católica, según la revista gay británica Attitude.

El cantante dijo que se crió como católico en un pequeño pueblo de Oregón, un ambiente en el que no era fácil ser un joven queer. Articularon algunos de los desafíos de crecer en una comunidad que a menudo era queerfóbica:

“Compartiría un banco con un chico con el que iría a la escuela secundaria y le daría la mano diciendo ‘La paz sea contigo’ un domingo. Para el lunes, me estaba golpeando la cabeza contra un casillero por ser marica. El culpable de este comportamiento, para mí, se encuentra dentro de las formas de pensar institucionalizadas que cultivan el prejuicio y la falta de tolerancia”.

Virgin X dijo que su experiencia del catolicismo ha sido que la iglesia defiende la violencia contra las personas LGBTQ. Aun así, la religión ha sido una línea transversal en su carrera como artista: eligieron su nombre drag en una conversación con la teología mariana con la que crecieron, y su nuevo álbum comenta específicamente sobre la iglesia y la comunidad LGBTQ.

“Al trabajar en las artes queer, he aprendido mucho sobre mí y mi propia identidad”, dijeron.

La música y la actuación, para Virgin X, son un medio para desafiar las formas de pensar que excluyen a las personas LGBTQ. El nuevo lanzamiento musical de Virgin X les recuerda a los católicos que hay mucho por hacer para que la iglesia sea inclusiva para todos.

https://m.youtube.com/watch?v=SjU426A5AiA

—Grace Doerfler (ella/ella), New Ways Ministry, 28 de mayo de 2022

Fuente New Ways Ministry

Cristianismo (Iglesias), General, Iglesia Católica, Música , , , ,

La Arquidiócesis de Sydney se queja de la publicación de la policía en las redes sociales con artistas drag

Martes, 8 de marzo de 2022
Comentarios desactivados en La Arquidiócesis de Sydney se queja de la publicación de la policía en las redes sociales con artistas drag

DC70690A-C6D6-446E-9D25-B44BC9E27AC2

Los artistas drag conocidos como las Hermanas de la Indulgencia Perpetua. que parodian el atuendo de las monjas, provocaron recientemente la indignación de los funcionarios católicos en Sydney, Australia.

Los artistas drag fueron vistos en el día anual de la feria Mardi Gras de Sydney Gay and Lesbian Mardi Gras. Según Daily Mail Australia, las Hermanas de la Indulgencia Perpetua “han sido un elemento fijo de los eventos de Mardi Gras durante 41 años”.

El grupo se describe a sí mismo como “una orden de monjas homosexuales masculinas dedicadas a la promulgación de la alegría universal y la expiación de la culpa estigmática”.

Sin embargo, la alegría no fue la reacción de la Arquidiócesis de Sydney cuando los funcionarios de la iglesia vieron una foto en las redes sociales de agentes de policía posando junto a las Hermanas. Un portavoz de la arquidiócesis comentó:

“‘Es triste ver que un evento creado hace más de cuarenta años para promover la igualdad y terminar con la discriminación ahora se convierte en algo que celebra y promueve la burla de los demás’”.

El portavoz dijo que había una discrepancia entre el respeto que se debe brindar a las personas LGBTQ, según la enseñanza católica, y la falta de respeto que la Arquidiócesis sintió que se mostró en la publicación de Instagram del departamento de policía.

“Nuestra Iglesia, tal como lo expresó el Papa Francisco, cree que las personas homosexuales y lesbianas nunca deben ser marginadas, sino respetadas y bienvenidas en todo momento”, dice el comunicado. “Es molesto que como católicos no se nos brinde el mismo respeto”.

Posteriormente, el departamento de policía eliminó la publicación.

La policía ha apoyado durante mucho tiempo el desfile anual del Orgullo Mardi Gras. Un representante de la fuerza policial le dijo al medio de noticias australiano Star Observer que los oficiales han hecho un “compromiso continuo” para apoyar a la comunidad LGBTQ.

La Orden de la Perpetua Indulgencia, por su parte, respondió al enfrentamiento una semana después. Un representante del grupo le dijo al Star Observer que el evento Mardi Gras es un momento “para aceptar las muchas diferencias que se muestran”, y comentó que “al igual que todos los demás, tenemos derecho a estar allí”.

Las Hermanas de la Indulgencia Perpetua dijeron que estaban decepcionadas de que la policía eliminara las imágenes de las redes sociales en respuesta a la denuncia de la Arquidiócesis.

Esto es decepcionante, ya que parece que antes de que se presentara la denuncia nadie lo encontró particularmente ofensivo hasta que les dijeron que era de la Arquidiócesis”, comentó el representante, y agregó: “Al igual que la Iglesia Católica, nos tomamos nuestra vocación muy en serio. .”

Las Hermanas de la Indulgencia Perpetua respondieron a la declaración arquidiocesana criticando el comentario de que las personas homosexuales y lesbianas son bienvenidas en el catolicismo:

“‘Nosotros también tenemos un mensaje que tiene que ver con la igualdad y el fin de la discriminación, pero para todos, no solo para algunos miembros de la comunidad, y eso está en nuestros principios de ‘gozo universal y no más culpa estigmatizada’… Si bien está dirigido principalmente a la comunidad LGBTQI+ que ha sufrido tanto bajo el peso de la falta de alegría, la falta de aceptación y las abrumadoras dosis de culpa estigmatizante (principalmente basada en la religión), nuestro mensaje está diseñado para incluir a todos si desean aceptarlo. .’”

F233E0BE-606E-4F08-84F5-F154EBA051E6

—Grace Doerfler (ella/ella), New Ways Ministry, 5 de marzo de 2022

Fuente New Ways Ministry

General, Homofobia/ Transfobia., Iglesia Católica , , , , , , ,

Un pastor luterano gay predica a niños vestido de mujer

Miércoles, 29 de diciembre de 2021

710BDC9E-19F6-4BD5-BDA2-9397039CA8A5Pastor Aaron Musser

El pastor gay Aaron Musser, recién ordenado, dice que predicar vestido de mujer es “una reflexión teológica sobre la alegría“.

La Iglesia Luterana de San Lucas en Chicago compartió con orgullo fotos del predicador Aaron Musser predicando a un grupo de niños mientras usaba una peluca rubia, vestido blanco y maquillaje.

Fueron tomadas el tercer domingo de Adviento, cuando Musser eligió leer un libro religioso sobre la Alegría para celebrar el “domingo de la alegría” (Gaudete). “Es una oportunidad para que ensayemos cómo podría ser una vida de alegría. Es un ensayo general”, dijo Musser en un post en Facebook.

“Predicar en el arrastre es una reflexión teológica sobre la alegría: la alegría se desborda tan abundantemente que no puede evitar darse a conocer. Tejiendo el tema del día, la teoría queer y los textos del leccionario, ‘ensayaremos con vestuario’ de alegría “.

La iglesia dijo que quería que todo el mundo “llevara prendas y accesorios que le hicieran sentir al 100% la mejor versión de sí mismo”.

7C2B48AD-FC38-401D-A4BD-8C4773C482AFPastor Aaron Musser vestido de drag (Facebook / Iglesia Luterana de San Lucas de Logan Square)

En una publicación en la página de Facebook de la iglesia, Musser explicó con más detalle por qué decidió ir a la iglesia. “Ha sido muy difícil saber cuál será esa alegría, porque hace mucho tiempo que algunos de nosotros no estamos alegres. Han sido un par de años difíciles y agotadores. Y decidí que en lugar de deciros, ‘así es como quiero que estéis alegres’, mientras nos preparamos para este ensayo general, pensé en ponerme un vestido como han hecho tantos que me han inspirado”, dijo.

“Decidí seguir su ejemplo, mostrando que la liberación de las leyes opresivas despeja el camino de la alegría. Pero permitirse sentir la alegría puede dar miedo. No estaba seguro de cómo me trataría el mundo exterior cuando me vieran esta mañana. La alegría es difícil de sentir, es vulnerable. Pero, ¿no es tan hermosa?”.   

El pastor, que se ordenó en verano, tiene un historial de hablar abiertamente en defensa de la comunidad LGBT+. En su página personal de Facebook, afirmó que “la homosexualidad es sagrada”, así como “hermosa y un derecho”.

Los comentarios bajo las fotos de Musser mostraban el apoyo de muchos asistentes a la iglesia, calificando el acto del pastor de “hermoso” y “auténtico“.

“¡Sí! ¡La alegría es liberadora y vulnerable! ¡Como lo es el Evangelio de Jesús! ¡Gracias por mostrarlo tan bellamente y por vivir lo que predicas! Estás guapísima”, comentó una persona.

37D785AD-0222-4266-B137-21C27040150E“¡Estas fotos irradian alegría como un faro que nos llama a la santidad del Adviento!”, respondió otro. “¡Estoy seguro de que su mensaje en persona irradia la misma alegría!”.

Una tercera calificó el acto como “uno de los servicios más inspiradores a los que ha asistido en mucho tiempo”. Resumió su estado de ánimo con una conmovedora proclama: “¡La alegría viene de muchos sitios, pero la alegría sólo puede venir cuando te permites ser liberado! La alegría es LIBERACIÓN”.

Desgraciadamente, a pesar de las muestras de apoyo, el pastor también fue calificado de “enfermo por los críticos.

Hemos congelado los comentarios en este post por el momento”, declaró la iglesia en Facebook. “Agradecemos todo el cariño y os animamos a seguir rezando por la plena inclusión, afirmación y justicia para las personas LGBTQIA+ en la iglesia”.

Esto se produce poco después de que el pastor de Indiana, Craig Duke, perdiera su trabajo por aparecer vestido de mujer para el programa We’re Here de la HBO.

Fuente Pink News.

General, Historia LGTBI, Iglesia Luterana , , , , , , ,

El hijo Drag Queen del presidente de Argentina lleva la bandera del Orgullo a la toma de posesión de su padre

Martes, 17 de diciembre de 2019
Comentarios desactivados en El hijo Drag Queen del presidente de Argentina lleva la bandera del Orgullo a la toma de posesión de su padre

Argentina-hijo-dragNo fue este el único guiño que el entorno del presidente peronista mostró en su toma de posesión. El mismo discurso del presidente devolvió la esperanza a la comunidad LGTBI tan ninguneada durante el gobierno neoliberal de mauricio Macri…

El hijo del nuevo presidente de Argentina celebró el inició de la administración de su padre con Orgullo.

Estanislao Fernández, el hijo Drag Queen del presidente de Argentina, conocido con el nombre de Dyhzy, dobló una bandera del Orgullo y la usó como pañuelo de bolsillo para la toma de posesión del cargo de su padre, Alberto Fernández, líder de izquierda, quien juró el martes como presidente de la Argentina.

Argentina-hijo-drag-1Estanislao Fernández junto a la novia de su padre

Los medios locales se refirieron por primera vez a la prenda de vestir como un pañuelo.

Sin embargo, en las redes sociales, Estanislao aclaró que el accesorio era una bandera completa, abriéndolo en Instagram para que sus seguidores lo vieran.

«Me gustaría aclarar que el famoso pañuelo que tenía… ¡No era un pañuelo, era una bandera, definitivamente, una bandera!», dijo en un video publicado en su historia de Instagram.

Alberto Fernández, como la expresidenta y actual vicepresidenta Cristina Fernández de Kirchner, es un defensor de los derechos LGTBQ, y representa una nueva era para los ciudadanos Queer del país. Venció al titular de derecha, Mauricio Macri, en las elecciones presidenciales de octubre.

En una entrevista en junio, el político dijo que está «orgulloso» de Estanislao, un intérprete de Drag y cosplayer con una gran cantidad de seguidores en las redes sociales . Fernàndez lo describió como «una de las personas más creativas de mi vida».

Mi hijo es un activista de derechos en esa comunidad. Me preocuparía si mi hijo fuera un criminal, pero es un gran hombre”, dijo. “En ese mundo, del que no sé mucho, [él] parece ser respetado y muy reconocido. Me siento orgulloso de mi hijo “.

A continuación, este artículo analiza las claves del discurso inaugural de Alberto Fernández. Haciendo diferencia o la hora de abrazar al diferente. ¿Hacia quiénes va el abrazo del Presidente? ¿Qué quiso decir con que cualquiera de nosotros puede ser discriminado?el discurso del Presidente en su toma de posesión:

436709

Alberto Fernández lee su discurso junto a la vicepresidenta Cristina Fernández de Kirchner

 Alberto Fernández: “llegó la hora de abrazar al diferente”

Por Alejandro Modarelli (Página 12)

Cuando Alberto Fernández, en su discurso inaugural ante el Congreso, anunció que “llegó la hora de abrazar al diferente”, con su registro de voz que parece funcionar mejor en la intimidad, la seducción o la cátedra (una manera de hablar, la suya, ajena a la inflexiones del orador parlamentario o el líder de masas), las diferentes que pertenecemos al palo LGTBI, al menos las que estamos felices del fin de la temporada Cambiemos, nos sentimos convocadas a dejarnos besar por la lengua política. Aún cuando hubiéramos preferido que el chupón tuviera como objeto la diferencia misma antes que el diferente. En la curvatura del análisis se me aparece una de las máximas del Frente de Liberación Homosexual: “no hay que liberar al homosexual, sino liberar lo homosexual”. Es decir, dejar brotar las infinitas posibilidades del yo, entre ellas descubrir el goce del culo.

Supliendo los términos, me gustaría creer que más que la hora de cuidar al diferente, como dice Alberto, llegue la de abrazar, cada uno, la propia y a menudo innominada diferencia que nos constituye, porque siempre hay un Otro que nos habita, un goce que nos interpela. Nadie está sellado en sí mismo. Sé, por supuesto, que en este contexto de crímenes de odio creciente, el cuidado de parte del Estado es urgente, pero ojalá se tuviera en cuenta que en el origen de esa violencia social está la frustración de no poder hallar la propia singularidad, de estar siendo hablado, colonizado, formateado y serializado por leyes nocturnas, que el violento, paradójicamente, se desespera por cumplir para poder colarse en la norma. Es lógico que el presidente llame a sosiego y a equilibrios básicos a una sociedad ganada por las retóricas del odio mimético.

A lo largo del discurso aflora la apelación a un suelo común sobre el que la sociedad debe aprender a convivir “más allá de las ideologías”. Una aspiración que corre el riesgo de vaciarse en su enunciación, cuando son las iglesias las que insisten en una guerra civil alrededor de lo que llaman ideología de género. En la cadena significante aparecen las palabras solidaridad, unidad en el disenso, vínculos colectivos. ¿Delinea nuestro Alberto una posible política de Estado cuando afirma con vehemencia que resulta imperdonable discriminar a raíz de la orientación sexual, porque a fin de cuentas cualquiera (de ellos) podría ser discriminado por otros motivos, siempre o alguna vez en sus vidas?

¿Qué se está diciendo con “cualquiera puede ser también discriminado”? Seguramente que no hay subjetividades solipsistas donde no habite un Otro. Alberto se dirige a quienes no se dan cuenta de que desde el nacimiento, y hasta antes de él a través de contextos sociales, están metidos en un circuito de diferencias que, si son abrazadas, se convertirán en fuente de creatividad y emancipación. En sociedades como las nuestras, la clave del desarrollo pasa menos por las instituciones inertes que por la alianza de organizaciones sociales en las que los reclamos de políticas nuevas de inclusión, como el cupo laboral trans o la seguridad alimentaria, afianzan las singularidades a la vez que ensanchan el concepto de clases (locas palermitanas, a clase) y crean un frente común en el que nadie debe ocupar un peldaño abajo, como nos pasaba a los homosexuales en los años setenta, cuando la izquierda revolucionaria nos rechazaba. O les pasa hoy las travas y maricas de zona oeste cuando las fru frú porteñas se separan de ellas en las marchas del orgullo, trazando una especie de cordón sanitario.

Porque lo que tenemos para aportar los diferentes dentro del deseo democrático no es, precisamente, el abanico de plumas de la diversidad tal y como lo entiende el mercado y los gobiernos en la democracia neoliberal, ni tampoco “la igualdad en la diversidad. Jode esa consigna globalizada en la que cada franja de color tiene su lugar dentro de una góndola y los folletos y, con suerte , en los códigos civiles, mientras el Estado siente que se saca de encima la mochila de fascista. Cuando arrecian las balas de goma y se vacían los ojos en las revueltas populares, la diferencia es un filo con el que provocar una incisión en la pax neoliberal. Así como guardamos en la memoria la humillación y la vergüenza, somos capaces de discernirla en el rostro de quienes exigen una vida mejor y no están incluidos en la suelta de globos.

Lo interesante de la presentación estelar de Alberto en el Congreso es que vuelve a presentarse al Otro como implicado en el nosotros -falta nomás que en el CCK vuelva a inscribirse en el frente que “la patria es el otro”; esto más allá de cualquier reflejo narcisista. Esa implicancia es la fuente de toda diferencia productiva, de toda singularidad. Combustible que despierta al Estado y la sociedad del letargo del neoliberalismo totalitario. Vamos, dejémonos seducir por la diferencia como por una navaja que acaricia y corta.

 

Fuente Oveja Rosa /Página 12

General, Historia LGTBI , , , , , ,

Colegio veta a un alumno en un concurso de talentos por una actuación ‘drag’

Jueves, 26 de julio de 2018
Comentarios desactivados en Colegio veta a un alumno en un concurso de talentos por una actuación ‘drag’

lewis_bailey_natalieEl joven, de 14 años, se había inspirado en el popular programa RuPaul’s Drag Race para realizar un actuación en playback como drag queen. 

El niño, Lewis Bailey, estaba angustiado después de que le dijeron que no podía competir después de ensayar su actuación y bailar durante semanas. Según la madre del joven, la escuela dijo que era ilegal que las personas menores de 18 años participaran en concursos drags.

Lewis, que dijo que no era “aceptado por quién es”, se había inspirado por el programa RuPaul’s Drag Race y estaba “desconsolado y confundido” por la decisión de su escuela.

La directora del colegio Castle High School y Visual Arts College en Dudley, Reino Unido, se mantuvo al margen de la decisión de los organizadores. Según ella, la decisión fue una cuestión de “adecuación a su edad”, ya que “Castle es una escuela inclusiva que celebra la diversidad”.

“Con respecto a la participación de nuestro estudiante Lewis Bailey en el programa de talentos de fin de trimestre; tomamos la decisión de que no era apropiado para su edad ni para el alumno ni para la audiencia prevista, su grupo de pares, que Lewis apareciera en una actuación drag”. “Entendimos que Lewis quería aparecer al estilo de RuPaul, cuyo estilo de actuación se caracteriza por un lenguaje fuerte e insinuación sexual”, finalizó.

Lewis ya tenía planeada su actuación, con canciones de canciones de RuPaul, Little Mix y Ariana Grande, y su vestuario: una larga peluca plateada, un vestido floral comprado en eBay y un par de zapatos de tacón que su abuela le había regalado. Sin embargo un día antes, sacaron a Lewis de la clase y le dijeron que no podía participar.

 “Dicen que es porque es ilegal, pero creo que la verdadera razón es que no me aceptan por lo que soy”, dijo Lewis, que añadió que se encontraba “desconsolado y confundido. Después de todo el esfuerzo que le he dedicado, me ha quitado mucha confianza”.

Su madre le ha apoyado en todo momento y le ha defendido explicando que “no hay ley que prohíba vestirse de mujer y bailar. No podemos encontrar nada en ninguna parte que diga eso. Su actuación para el concurso de talentos era vestirse como una dama y bailar. No hay malas palabras, no hay comportamiento obsceno, nada exagerado. La escuela es muy multicultural y creo que la escuela cree que a algunos de los padres no les gustará. Pero las personas deberían poder hacer lo que quieran y ser lo que quieran ser”.

Fuente Cáscara Amarga

General, Homofobia/ Transfobia. , , , , , , ,

En estado crítico una drag-queen agredida en las inmediaciones de un bar gay en Manchester

Martes, 10 de julio de 2018
Comentarios desactivados en En estado crítico una drag-queen agredida en las inmediaciones de un bar gay en Manchester

640x0-noticias-axm-club Un joven de 21 años es arrestado como sospechoso en la violenta agresión a una drag-queen en las inmediaciones del club AXM, en Manchester. Aunque todavía no se investiga como crimen de odio, la víctima permanece en estado crítico en el hospital, mientras que la policía pide la colaboración ciudadana para clarificar los hechos.

Tras recibir una llamada de alerta alrededor de las 5 de la madrugada del sábado, 30 junio, la policía acude a la calle Bloom, en las inmediaciones de uno de los establecimientos de ambiente más conocidos de Manchester, AXM, donde una persona de 60 años de edad, había sido víctima de un violento ataque por el que se encuentra actualmente en estado crítico en un hospital. Identificada hasta ahora con género masculino por su propia familia, vestía sin embargo con ropa de mujer en el momento de la agresión, considerándose en las redes sociales que se trata de una drag-queen.

«Un hombre de 60 años, que vestía de forma travestida en el momento del asalto, estaba fuera de la barra de AXM cuando un hombre lo golpeó contra el suelo (…). La víctima fue llevada al hospital donde permanece en estado crítico», según declara la policía de Manchester, confirmando la detención de un joven de 21 años de edad, Adil Mohammed Ali, que permanece bajo custodia para ser interrogado, aunque todavía no ha sido acusado formalmente con ningún cargo.

«Este fue un ataque impactante contra un hombre inocente que estaba disfrutando de la velada, pero ahora se encuentra en estado crítico en un hospital. Nuestros pensamientos permanecen con él y su familia (…). Mientras hemos arrestado a un hombre,nuestra investigación está todavía en sus primeras etapas y estamos trabajando para establecer la circunstancias exactas que condujeron a este incidente, aunque no se considera se trate de un crimen de odio en este punto» de la investigación, declara el inspector detective del Cuerpo de la Policía de Gran Mancehester, Patrick Goodrich.

«Podemos ver por las imágenes de las cámaras de seguridad que había una mujer blanca de pelo rubio, que vestía un top rojo y pantalones negros, muy próxima al ataque y creemos que puede estar en posesión de información vital. Me gustaría hacer hincapié en que ella no tiene ningún problema, pero le animamos a que se ponga en contacto con nosotros dado que podría tener detalles clave que podrían resolver nuestras dudas. También apelaría a cualquiera que pueda haber sido testigo del asalto o cualquiera con alguna información a que se ponga en contacto», continua el inspector.

Si entre finales de los años 70 y principios de los 90, la escena musical de Manchester se convierte el caldo de cultivo ideal donde surgen bandas míticas como Joy Division, The Smiths, Simply Red, Happy Modays, The Stone Roses, New Order, The Charlatans, Oasis o The Chemical Brothers. la vida nocturna sufre como consecuencia una transformación que permite el establecimiento de una de las escenas gays más populares del Reino Unido, de ahí que siempre sorprenden este tipo de agresiones en un entorno tan habituado a la diversidad sexual.

Asimismo, la ciudad en símbolo de tolerancia y puesta en marcha de iniciativas en favor del colectivo LGBT. En febrero del año pasado el Ayuntamiento de Manchester daba luz verde a un proyecto para abrir la que será la primera residencia de ancianos LGBT del Reino Unido, así como su equipo de fútbol, el Manchester United, firmaba un acuerdo con Stonewall para llevar a cabo diferentes medidas encaminadas a erradicar la homofobia y apoyas la diversidad sexual. Precisamente, el mes pasado se cumplían dos años desde que la policía de Manchester comenzara a utilizar el código D66, un procedimiento pionero en el Reino Unido mediante el que se registra la orientación sexual y la identidad de género de las personas LGTB que son víctimas de violencia de género.

Fuente Universogay

General, Homofobia/ Transfobia. , , , , ,

“No utilicemos la cabalgata de los Reyes para intereses personales o ideológicos”

Sábado, 6 de enero de 2018
Comentarios desactivados en “No utilicemos la cabalgata de los Reyes para intereses personales o ideológicos”

francisco-con-la-reina-magaAnte la absurda polémica sobre la Cabalgata de Reyes de Vallecas (Madrid), provocada por el fundamentalismo homófobo, basándose en una mentira, vamos a estar de acuerdo con el Arzobispado de Madrid: “No utilicemos la cabalgata de los Reyes para intereses personales o ideológicos”. Y traemos este artículo que nos parece analiza correctamente la situación…

Desde hace al menos dos años el Papa Francisco celebra todas las audiencias públicas de Navidad con varios niños y niñas vestidas de Reyes Magos 

En realidad, la carroza de este colectivo estaba integrada en la cabalgata, y sus protagonistas no tenían previsto ir disfrazados de Reyes Magos (Melchor, Gaspar y Baltasar tendrán su propia carroza), sino de animales

(Jesús Bastante).- La carroza ‘Drag Queenque participará en la cabalgata de Reyes de Puente Vallecas no “altera la inalterabilidad dogmática de la Iglesia Católica durante milenios”, como argumentaba la Liga Española Pro Derechos Humanos para solicitar al juez que impidiera su salida. Así lo ha manifestado el titular del Juzgado de lo Contencioso-Administrativo número 18 de Madrid, quien ha desestimado la medida cautelaral no concurrir los requisitos procesales oportunos“.

Una polémica que, más allá de otras consideraciones, demuestra cómo vivimos en una sociedad donde todo se politiza y magnifica, en algunos casos hasta límites insospechados. No habrá, porque no estaba previsto, “Reinas Magas trans“, sino que la carroza -en la que participará una persona transexual- acompañará, como muchas otras (hasta 16), a la de los Magos de Oriente, y sus ocupantes irán disfrazados de animales.

anuncio-de-la-cabalgata-transLos grupos que denunciaron al colectivo Orgullo Vallekano adujeron “el arraigo de las tradiciones católicas y la inalterabilidad de las instituciones bíblicas” para instar a su prohibición. Pero, curiosamente, la única voz que no se ha alzado en el fragor de la batalla ha sido la de la Iglesia católica. Consultadas por RD, fuentes del Arzobispado de Madrid no han querido entrar en la cuestión, y únicamente recuerdan que la Cabalgata de Reyes “es una fiesta muy importante para los cristianos y para todos los madrileños, en la que los niños son protagonistas”. “No la utilicemos para intereses personales o ideológicos”, agregan.

Qué dice la Biblia

¿Hay algún dogma de la Iglesia católica que pueda ser alterado por una cabalgata de Reyes? El Nuevo Testamento sólo alude en una ocasión, y brevemente, a los Magos de Oriente en el Evangelio de Mateo. El dato es tan mínimo, que ni siquiera sabemos cuántos eran, ni si todos eran hombres… ni que fueran reyes. Sólo se afirma que unos Magos llegaron preguntando por el Mesías y que le entregaron tres presentes: oro, incienso y mirra.

De hecho, a lo largo de la Historia, los Magos llegaron a ser hasta 60 -la cifra más común en la Antigüedad era de 12, uno por cada tribu de Israel-, y no fueron Reyes, ni tuvieron nombre, hasta bien entrada la Edad Media. No fue hasta el siglo XII cuando se les conoció como Melchor, Gaspar y Baltasar, y hasta bien entrado el siglo XV no hubo ningún rey negro, ni real ni pintado con betún.

En su escrito, la Liga Española Pro Derechos Humanos hablaba de “alarma social a nivel nacional que está generando por la ofensa a las creencias religiosas, y añadía que la presencia de “Reinas Magas cambiaría el criterio por el cual existen los Belenes y la imagen de quienes adoraron al Niño Dios a pocos días de su nacimiento”. Eso a pesar de que la carroza LGTBI, aunque esté integrada por tres mujeres, no sustituye a la de Melchor, Gaspar y Baltasar, sino que forma parte de su séquito.

los-reyes-magos-en-madridLos denunciantes olvidan que desde hace al menos dos años el Papa Francisco celebra todas las audiencias públicas de Navidad con varios niños y niñas vestidas de Reyes Magos.

La figura de los Reyes es un elemento simbólico, que se construye para destacar la importancia para la fe del nacimiento de Jesús”, explica Evaristo Villar, integrante de Redes Cristianas. Una representación que, añade el teólogo, simboliza a todos los pueblos de la Tierra. El relato quiere universalizar la figura de Jesús, que viene a salvar a todos”, añade Villar, quien sostiene que, siguiendo esa misma tradición, la representación podría incluir a cualquier persona, independientemente de su orientación sexual o identidad de género.

“Esta falsa polémica hay que leerla desde una clave política, porque la doctrina ni quita ni pone. La tradición de los Reyes Magos, y la propia cabalgata, es una fiesta del pueblo. Ahora critican que haya mujeres, antes cómo iban vestidos… Todo evoluciona. En una sociedad tan plural y diversa, me parece normal que se tengan en cuenta todas las opciones”, señala el teólogo, añadiendo que “la Navidad, si significa algo, es acogida. Quien se ofende es porque quiere, no tiene base teológica alguna.

Nota:

Esta basura homófoba, basada en la mentira,  que puede escucharse en el siguiente video se ha emitido desde la “respetuosísima”  emisora de los Obispos… Impresentable:

Fuente Religión Digital

General, Homofobia/ Transfobia., Iglesia Católica , , , , , , , , ,

La “Office québécois de la langue française” ha aceptado el término “drag queen”

Miércoles, 27 de septiembre de 2017
Comentarios desactivados en La “Office québécois de la langue française” ha aceptado el término “drag queen”

mitad-drag-queen9En Canadá se habla inglés y francés pero en la provincia de Quebec el único idioma oficial es el francés aunque el inglés puede utilizarse en determinados procedimientos oficiales.

Y suponemos que tienen un problema para decir “drag queen”porque no tienen equivalente… o al menos, no se usa. Pero todo eso ha cambiado porque la academia de la lengua francesa de Quebec ha incluído el término en el diccionario. Así define ahora el diccionario francés “drag queen”: “hombre que construye una identidad femenina normalmente vistiendo de una forma colorida y extravagante, a menudo como parte de un espectáculo”.

Bueno, quizás pueda ajustarse un poco más la definición pero reconozcámoslo: a veces es difícil diferenciar entre drag queen, travesti y transformista teniendo en cuenta además, que en cada país se entiende una cosa distinta.

En España, la RAE no recoge la expresión, pero alguien le ha preguntado a la Fundéu si el equivalente sería la palabra “reinona“. Y esta es la respuesta:

No se ha establecido ningún equivalente en español. En el nuevo Diccionario del español actual (Manuel Seco y otros) se recoge el término en inglés, por lo que en textos en español debe escribirse con cursiva o, si no se puede, entrecomillado.

En cuanto a reinona, se usa en ocasiones como sinónimo de drag queen, pero el diccionario Clave lo define como ‘hombre homosexual con los ademanes muy amanerados o que se traviste’, por lo que no es exactamente lo mismo.

Estos días hemos hablado de noticias sorprendentes como que un pueblo de Tennessee quiere prohibir a las drag queens o que las travestis alemanas están haciendo campaña contra la ultraderecha. Para que luego digan que lo drag no es político.

Fuente | PinkNews, vía EstoyBailando

General , , ,

Portland (EE.UU.) quiere acabar con los Drag Shows

Martes, 26 de septiembre de 2017
Comentarios desactivados en Portland (EE.UU.) quiere acabar con los Drag Shows

pueblo-tennessee-prohibicion-dragsEl ayuntamiento de Portland (Tennessee) organiza un debate para decidir si prohibir los shows de drag queens en el distrito centro porque algunos consideran que son espectáculos para adultos.

El abogado de la ciudad avisa de que si aprueban esa ordenanza les van a llover las demandas.

Al parecer a los integrantes del ayuntamiento de Portland en Tennessee (Estados Unidos),  un pueblo de unos 12.000 habitantes, no les hace ninguna gracia el ambiente festivo de los drag queens, pues quieren que los shows de este tipo no se realicen más en esa ciudad.

El Ayuntamiento se reunió para debatir una ordenanza que prohibiría los espectáculos de Drag Queens en el distrito financiero de la ciudad, situado en el centro. Y es que algunas personas consideran que ese tipo de espectáculos no deberían estar ahí porque son espectáculos para adultos y, por lo tanto, hay que enviarlos bien lejos. Como si las Drag Queens fueran strippers. Así es, se pasaron discutiendo por más de una hora con Ray Guillermo, quien trabaja en este negocio.

Durante más de una hora los concejales de la ciudad escucharon a varios vecinos que hablaron tanto a favor como en contra de la ordenanza, la 17-59; Algunos de los argumentos en contra fueron absolutamente delirantes y homófobos. Como por ejemplo los de Nicole Vestal, una residente, que dijo que aplaudía lo que estaban haciendo en el Ayuntamiento porque “A pesar de lo que diga la ACLU, creo que deberíais seguir adelante. Los shows transgénero no tienen cabida en el distrito centro. Si quieren hacer esto, pueden hacerlo en los clubs gais o en la privacidad de sus casas.

Algo parecido le pasa a Tom King, un señor que lleva viviendo en el pueblo desde 1972, que dijo que él no es homófobo, que no tiene nada en contra de los homosexuales y que “si me encuentro a alguno con una rueda pinchada a un lado de la carretera pararé para ayudarle… pero no apoyo este tipo de actividad.

En el lado opuesto, estaba Ray Guillermo, el propietario de la empresa Elite Star Productions que se encarga de producir muchos de esos espectáculos. Según Guillermo el problema es el desconocimiento de lo que es realmente un show de drag queens y por eso invitó a todo el consejo a acudir a uno de los shows a ver realmente sobre lo que están debatiendo: “No hay desnudez, no es entretenimiento para adultos.” A Guillermo se sumó Debbie Linson, que avisó a la junta de que tuvieran cuidado con lo que decidían porque “No creo que a ninguno de nosotros nos guste que nos digan cómo podemos o no podemos vestirnos.

Hubo dos drag queens en la sala que reconvino al consejo municipal. Nicole Grace dijo a la junta que lo que estaban debatiendo era “un ejemplo claro de bullying“. Y Graceyn James Collins les dijo directamente que comparar los shows de drag con shows eróticos era, directamente, insultante: “Los chavales ven lo que hacemos y ésta es su forma de expresarse. En 2005 yo llegué a mi límite como adolescente y el drag salvó mi vida. Ese adolescente que está viendo ahora mismo, ése es el punto de inflexión. Vengan a ver lo que hacemos y tomen su decisión.

La decisión de prohibir o no los shows de drag queens en el distrito centro se iba a tomar esa misma noche, pero finalmente se votó por un aplazamiento hasta el próximo 6 de noviembre porque algunos de los concejales no tenían claro lo que estaba pasando. Bueno, por eso y porque el abogado del ayuntamiento, David Amonette, les dijo que como aprobaran la ordenanza les iban a llover las demandas. El Ayuntamiento ya ha recibido varias cartas de abogados y organizaciones (entre las que están la ACLU y el Tennessee Equality Project) avisando de que si prohíben los shows drags irán a los tribunales y la aseguradora de la ciudad ha pedido que denieguen la moción porque el coste de esos juicios puede ser una locura económica: “Hay varios temas muy serios en esas cartas que me gustaría tener la oportunidad de revisar. Pero les puedo asegurar que si actúan precipitadamente la ciudad será demandada.

Habrá que esperar al 6 de noviembre para ver qué deciden en Portland.

Fuente | The Tennessean, vía EstoyBailando

 

General, Homofobia/ Transfobia. , , , , , , , , , , ,

El Museo de la Memoria y Tolerancia mexicano niega la entrada a una drag queen

Jueves, 4 de mayo de 2017
Comentarios desactivados en El Museo de la Memoria y Tolerancia mexicano niega la entrada a una drag queen

header-mikonikaq-drag-queen-mexico-museo-memoria-tolerancia-696x396En México hay un Museo de la Memoria y Tolerancia que tiene como objetivos  difundir la importancia de la tolerancia, la no violencia y los Derechos Humanos.  Después de leer esta descripción y otras frases bonitas que tienen en su web como “La tolerancia es la relación armónica de nuestras diferencias” tenemos la sensación de no estar entendiendo absolutamente nada desde que vimos que la drag queen Mikonika Q denunció esta semana que el personal de seguridad del museo no le dejaba entrar vestida y maquillada como iba.

Mikonika Q pertenece a un colectivo que se llama Dragas en la calle y que se dedica a acercar las drags al movimiento de la cultura. O la cultura a las drags.  Eso es precisamente lo que hacen las Dragas en la calle, presentarse en cualquier sitio, pero sobre todo en galerías de arte o museos con sus taconazos, sus pelucas, su maquillaje porque quieren demostrar que cualquiera, sin importar su apariencia, puede y debe participar de estas actividades.

Mikonika Q ya había visitado muchos museos, se había hecho fotos en ellos y lógicamente pensó que en un lugar llamado museo de la Tolerancia es donde le iban a poner menos problemas pero en cuanto entró en el museo, antes de poder comprar su entrada, le dijeron que así no podía entrar.

Cuando estaba saliendo el director de comunicación se le acercó, le confirmó que no podía entrar por cómo iba vestida y maquillada… y al mismo tiempo le invitó a volver más adelante para participar en un coloquio sobre la diversidad sexual.

Como no pudo entrar a la exposición sobre feminicidios que había en el museo, Mikonika se hizo una sesión de fotos fuera a la que tituló Dragcidio y también se ha convocado por la redes a todo el mundo a acudir al museo con labios pintados, tacones o pestañas postizas. Mientras tanto, según Buzzfeed México, la explicación oficial del museo es que no le dejaron entrar porque no había pagado la entrada (todo muy lógico, teniendo en cuenta que no pudo llegar hasta las taquillas) y porque dentro del museo no están permitidas las fotografías (aunque el personal no sabía que tenía intención de hacerse fotos).

Fuente | El Universal, vía EstoyBailando

General, Homofobia/ Transfobia. , , , ,

TVE pide disculpas por la retransmisión de la gala Drag Queen de Las Palmas

Miércoles, 29 de marzo de 2017
Comentarios desactivados en TVE pide disculpas por la retransmisión de la gala Drag Queen de Las Palmas

780x580-noticias-drag-sethlasRTVE pide disculpas por ofender los sentimientos religiosos y dice que no volverán a subir la gala drag a su web.

“Podía herir la sensibilidad de un amplio sector de la sociedad”, afirma el director de La 2

La cadena debe velar por el “respeto, igualdad e imparcialidad a todas las creencias y prácticas religiosas”

Radio Televisión Española (RTVE) ha pedido disculpas en el programa RTVE Responde,ante aquellos espectadores que se hayan sentido ofendidos por la retransmisión de la actuación en la Gala Drag Queen de Las Palmas de Gran Canaria en la que el ganador aparecía caracterizado como la Virgen María y Cristo crucificado y ha lamentado lo ocurrido. Lo ha hecho eso sí, tras poner unas imágenes de la misma con la advertencia de que podían “ser ofensivas para la persona de culto católico”. Asimismo, ha defendido la retirada del contenido de la pagina web “dado que podía herir la sensibilidad de un amplio sector de la sociedad”.

En este sentido, el director de La 2, Juan Manuel Hidalgo, ha indicado echando balones fuera al asegurar que no tenían ningún control sobre el contenido, ya que la señal del evento vino dada desde la televisión canaria y que TVE se limitó a difundirla al resto del Estado. Además, ha añadido que la cadena pública no tenía información sobre los contenidos de la gala, solo del orden de aparición de las actuaciones.

Respecto a las quejas por la retirada de la actuación de la opción ‘A la carta’ del portal web, el director de RTVE Digital, Alejandro Vega, ha subrayado que tomaron dicha decisión atendiendo a lo recogido en el manual de estilo de TVE en cuanto a contenido especialmente sensible sobre confesiones religiosas que indica que en RTVE debe velar por el “respeto, igualdad e imparcialidad a todas las creencias y prácticas religiosas”.

Asimismo, Vega ha recordado que no es el primer caso en el que se retira un contenido de la web por este motivo. En agosto de 2015 RNE ya retiró un programa por el mismo motivo haciendo referencia a la supresión del programa Desde el infierno, que en clave de ficción vinculaba a los judíos con el satanismo.

Por su parte, el defensor del Espectador, Ángel Nodal, ha finalizado haciendo “una recomendación”: “que se reconsidere la decisión de retirar las imágenes de la web. Según la fiscalía de Las Palmas, que ha archivado una denuncia presentada contra la actuación, en la misma no se aprecia voluntad de ofender una religión sino una crítica ácida deslizada en un contexto de Carnaval. Como recoge el artículo 5 de nuestro manual de estilo, la aconfesionalidad del Estado, consagrada por la Constitución de 1978, es el marco al que los medios públicos de RTVE deben ajustar su trabajo respecto de toda confesión religiosa”.

Por cierto, estaría bien que TVE justificara qué hace online un programa donde se asegura que “aquellas personas llevadas por tantas ideologías que acaban por no orientar bien lo que es la sexualidad humana. Piensan ya desde niños que tienen atracción hacia las personas de su mismo sexo y, a veces, para comprobarlo se corrompen y se prostituyen o van a clubs de hombres nocturnos. Os aseguro que encuentran el infierno”, porque eso sí es ofensivo y lleva años colgado en la web de TVE. Sí, hablamos de la homilía de Viernes Santo de Reig Pla.

Fuente Religión Digital/Ep/EstoyBailando

General, Homofobia/ Transfobia., Iglesia Católica , , , , , , , , ,

Archivada la denuncia contra drag virgen al no ver el fiscal ánimo de ofender

Miércoles, 15 de marzo de 2017
Comentarios desactivados en Archivada la denuncia contra drag virgen al no ver el fiscal ánimo de ofender

780x580-noticias-drag-sethlasEl ganador del Carnaval de las Palmas no ve “nada ofensivo” en su espectáculo sobre la virgen. La Fiscalía subraya que ese delito exige que exista un claro “ánimo de ofender”, para lo que “no basta con que concurra un sentimiento de ofensa”.

La Fiscalía ha archivado las diligencias abiertas contra Drag Sethlas por el espectáculo que lo convirtió en Drag Queen de Las Palmas de Gran Canaria, porque no aprecia “voluntad de ofender” a una religión, sino una “crítica ácida” realizada en un contexto de carnaval.

El Ministerio Público descarta así la denuncia presentada contra Borja Casillas (el nombre real de Sethlas) por la Asociación de Abogados Cristianos, que defendía que su actuación al salir al escenario vestido de la Virgen y de Cristo crucificado mientras pronunciaba frases con connotaciones sexuales y burlescas podía constituir un delito de ofensa contra los sentimientos religiosos.

La Fiscalía subraya que ese delito exige que exista un claro “ánimo de ofender”, para lo que “no basta con que concurra un sentimiento de ofensa” por parte de un colectivo de creyentes, “por muy libre y legítimo que este sea”, porque ello provocaría que “la aplicación del Código Penal quede en manos de la mayor o menor sensibilidad de quienes profesan una determinada religión”.

La acusación pública recuerda que existen precedentes parecidos ya juzgados y con sentencias absolutorias, entre los que cita el fallo de la Audiencia de Madrid de 2013 que eximió al cantante Javier Krahe del mismo delito por haber cocinado un crucifijo en un programa de televisión, porque se entendió que las imágenes tenían un “indiscutible satírico, crítico y provocador”, pero sin la carga suficiente para “dotarlas de relevancia criminal”.

También menciona otra sentencia en igual sentido de la Audiencia de Sevilla sobre los responsables de un “fotomontaje de inequívoco contenido sexual con la imagen de la Virgen María” y el fallo de la Audiencia de Madrid sobre el caso de Rita Maestre y de la entrada en la capilla de la Universidad Complutense.

“Una cosa es que (…) quienes profesan la religión católica se sintieran ofendidos y otra, muy distinta, que la intención (…) fuera realmente ofender dichos sentimientos”, decía la sentencia sobre Rita Maestre, en un fragmento que ahora reproduce el fiscal de Las Palmas al estimarlo aplicable a la controversia sobre la Drag.

La Fiscalía cree que la propia dinámica del concurso que ganó Sethlas, de “temática libre”, permite descartar que fuera consciente de que su actuación fuera a suponer la comisión de un delito, ya que, de haber sido así, “alguien habría hecho alguna advertencia de legalidad”, lo que podría haber excluido su candidatura.

“No consta que nadie de la organización hubiera advertido a Casillas de que su actuación pudiera ser ofensiva para los sentimientos religiosos desde la comisión de una infracción penal. Se trata, a nuestro juicio, de una muestra más de que el carácter penal de esta conducta no aparece en absoluto claro, lo que permite valorar como razonable la ausencia de conciencia y (…) de voluntad delictiva”, afirma el fiscal en su decreto.

Fuente Agencias, vía Cáscara Amarga

General, Homofobia/ Transfobia., Iglesia Católica , , , , ,

Carlos Herrera define a las drag queens como “tipos vestidos de mamarrachos que hacen mamarrachadas”

Sábado, 4 de marzo de 2017
Comentarios desactivados en Carlos Herrera define a las drag queens como “tipos vestidos de mamarrachos que hacen mamarrachadas”

cdn-expansion-mx¿Pero este hombre tiene alguna credibilidad después de semejante selfie?

Queridas Drag Queens… os ha salido un nuevo enemigo. Se llama Carlos Herrera y es locutor de radio en la Cope. Sí, la Cope, esa emisora de radio de la Conferencia Episcopal. Como seguro ya sabéis, se ha armado bien gorda tras el triunfo de Drag Sethlas en la Gala Drag Queen de Las Palmas de Gran Canaria.

Y se ha liado parda porque la ganadora decidió vestirse de virgen. Y claro, los católicos integristas, que siempre están dispuestos a rasgarse las vestiduras y ofenderse por todo (ellos no ofenden nunca…) han presionado de tal forma, que hasta la gala ha desaparecido de la web de RTVE. Así, tal cual, en apenas unas horas, en un país laico…

El caso es que Carlos Herrera no ha podido permanecer al margen, y ha opinado en su programa de radio. Y allí se ha despachado con la drag, y hasta con su madre.

Para empezar ha opinado de la drag queen usando un plural, con lo que deducimos que con su opinión sobre Drag Sethlas ha querido englobar a todas las drags del mundo. De ellas dice que son “tipos vestidos de mamarracho y haciendo mamarrachadas por las calles”.

Por supuesto, cree Carlos Herrera que su performance fue una falta de respeto a los católicos y cree que hubiera sido mejor que la ganadora de la gala se disfrazara de “cualquier cosa, como va su madre, por ejemplo, que seguramente sería mucho más interesante”.

Carlos Herrera, el que se hizo un selfie en la Sala Bataclán tras los atentados de París. Ese.

Fuente AmbienteG

General, Homofobia/ Transfobia. , , , , , , , ,

Ataque homófobo con valiente respuesta en el metro de Londres

Martes, 5 de enero de 2016
Comentarios desactivados en Ataque homófobo con valiente respuesta en el metro de Londres

homofobia-londres-metroEs triste contar esta noticia homófoba con la resaca de la nochevieja aun reciente, pero peor fue para la drag queen verbalmente atacada y para Ryan Mahon, el chico que plantó cara ante la injusticia y grabó en vídeo al personaje para posteriormente subirlo a su cuenta de Facebook, porque ya sabemos que muchos de estos individuos son muy valientes sin cámaras, pero lo que más les duele es la exposición, el escarnio público.

Had an amazing night celebrating New Years with great people!!Unfortunately, on the way home I witnessed an absolute…

Posted by Ryan Mahon on viernes, 1 de enero de 2016

Ryan Mahon volvía de fiesta en Nochevieja a las 5 am en la línea norte del metro de Londres cuando se encontró a un energúmeno totalmente pasado quejándose sobre una dD lanzando improperios y descalificaciones. Ante un hecho tan vergonzoso Ryan se encaró con el energúmeno con palabras y argumentos. En el vídeo podemos ver a Ryan tratando de razonar, diciendo que la drag queen no hace daño a nadie vistiéndose así. Como respuesta, recibe un amenazador “Cállate, si no hubiera cámaras tuya ya no tendrías mandíbula” y además cuestiona la sexualidad de Ryan, no tengo muy claro si como insulto o porque parece ser que en su cabeza no cabe que seas una persona tolerante y respetuosa sin pertenecer a la comunidad LGBT. Ryan le echa huevos y le dice la verdad, que de hecho es gay y que además, es activo – la frase literal es bastante más soez -. Esto enciende aun más al tipo, que empieza a gritar sobre lo inmoral y lo sucio del asunto. Ryan sigue dando una lección de argumentación y valentía esgrimiendo que hacen falta más pelotas para salir a la calle con medias y peluca.

Tras publicar el suceso en su cuenta de Facebook, Ryan reflexiona sobre cómo es posible que en 2016 aun haya gente que opine que ser homosexual sea algo enfermizo y malo, y además sienta la necesidad – porque que vengas borracho no es excusa – de atacar verbalmente a otra persona. Y lo peor de todo, haber sido el único en todo el vagón del metro en plantarle cara.

Fuente | Facebook de Ryan Mahon Vía AmbienteG

General, Homofobia/ Transfobia. , , ,

‘Muslim Drag Queens’, impactante documental de drag queens musulmanas contra la homofobia

Sábado, 29 de agosto de 2015
Comentarios desactivados en ‘Muslim Drag Queens’, impactante documental de drag queens musulmanas contra la homofobia

 

muslim-drag-queens¿DRAG QUEENS con BURKA? Sorprendente documental sobre la HOMOFOBIA contra estos musulmanes.

Esta semana Channel 4 en Reino Unido emitía otro peculiar documental, como nos tienen acostumbrados con su arriesgada programación. Se trata de ‘Muslim Drag Queens’, que con el título ya te lo dicen todo: drag queens musulmanas en tierras británicas relatando sus experiencias y la homofobia que se vive en sus países de origen.

El documental sigue las historias de tres hombres homosexuales, musulmanes que practican el Islam, y que además actúan como drag queens. Asif Quraishi / Asifa Lahore es el más famoso de los tres, toda una estrella en UK y que es entrevistado en el vídeo siguiente:

https://www.youtube.com/watch?v=pt88IiyOFQw

El aclamado actor gay Ian McKellen ejerce como narrador y reconoce estar avergonzado de lo poco que sabe sobre el mundo de las drag queens o los transexuales: “I’m ashamed how little I know about drag and trans and areas of being gay that I have not been part of. It makes me begin to understand what it was like 30, 40 years ago when people didn’t understand about simply being gay”. No te pierdas ‘Muslim Drag Queens’, el impactante documental de drag queens musulmanas contra la homofobia:

Fuente Cromosomax

Cine/TV/Videos, General, Homofobia/ Transfobia., Islam , , , , , ,

Recordatorio

Cristianos Gays es un blog sin fines comerciales ni empresariales. Todos los contenidos tienen la finalidad de compartir, noticias, reflexiones y experiencias respecto a diversos temas que busquen la unión de Espiritualidad y Orientación o identidad sexual. Los administradores no se hacen responsables de las conclusiones extraídas personalmente por los usuarios a partir de los textos incluidos en cada una de las entradas de este blog.

Las imágenes, fotografías y artículos presentadas en este blog son propiedad de sus respectivos autores o titulares de derechos de autor y se reproducen solamente para efectos informativos, ilustrativos y sin fines de lucro. Por supuesto, a petición de los autores, se eliminará el contenido en cuestión inmediatamente o se añadirá un enlace. Este sitio no tiene fines comerciales ni empresariales, es gratuito y no genera ingresos de ningún tipo.

El propietario del blog no garantiza la solidez y la fiabilidad de su contenido. Este blog es un espacio de información y encuentro. La información puede contener errores e imprecisiones.

Los comentarios del blog estarán sujetos a moderación y aparecerán publicados una vez que los responsables del blog los haya aprobado, reservándose el derecho de suprimirlos en caso de incluir contenidos difamatorios, que contengan insultos, que se consideren racistas o discriminatorios, que resulten obscenos u ofensivos, en particular comentarios que puedan vulnerar derechos fundamentales y libertades públicas o que atenten contra el derecho al honor. Asimismo, se suprimirá aquellos comentarios que contengan “spam” o publicidad, así como cualquier comentario que no guarde relación con el tema de la entrada publicada. no se hace responsable de los contenidos, enlaces, comentarios, expresiones y opiniones vertidas por los usuarios del blog y publicados en el mismo, ni garantiza la veracidad de los mismos. El usuario es siempre el responsable de los comentarios publicados.

Cualquier usuario del blog puede ejercitar el derecho a rectificación o eliminación de un comentario hecho por él mismo, para lo cual basta con enviar la solicitud respectiva por correo electrónico al autor de este blog, quien accederá a sus deseos a la brevedad posible.

Este blog no tiene ningún control sobre el contenido de los sitios a los que se proporciona un vínculo. Su dueño no puede ser considerado responsable.