Archivo

Entradas Etiquetadas ‘Diócesis de Kansas City’

Graduado benedictino califica de “horrible” el discurso de Harrison Butker; Y más reacciones

Sábado, 1 de junio de 2024
Comentarios desactivados en Graduado benedictino califica de “horrible” el discurso de Harrison Butker; Y más reacciones

IMG_4916Harrison Butker de los Kansas City Chiefs dirigiéndose a la ceremonia de graduación del Benedictine College

Harrison Butker, el pateador de los Kansas City Chiefs, desató controversia dentro y fuera de los círculos católicos debido a su retórica misógina y anti-LGBTQ+ durante un discurso de graduación que pronunció en el Benedictine College de Kansas a principios de este mes. Como informó anteriormente Bondings 2.0, las Hermanas Benedictinas que ayudaron a fundar la universidad denunciaron el discurso de Butker y una escritora católica detalló la repetida hipocresía de Butker. La publicación de hoy presenta más reacciones hacia el jugador de fútbol por parte de católicos y defensores LGBTQ+.

Los asistentes a la graduación del Benedictine College apoyaron en gran medida a Butker, dándole aplausos e incluso una gran ovación. Pero algunos graduados fueron críticos, como Elle Wilbers, quien le dijo a Associated Press que sus comentarios anti-LGBTQ+ eran “horribles”. Wilbers habló en términos que deberían enorgullecer a los educadores católicos por la comprensión que tienen los graduados de la fe en acción:

“‘Debemos tener compasión por las personas a las que toda su vida les han dicho que la persona que aman dice que no está bien amar a esa persona'”.

De manera similar, la graduada Susannah Leisegang estuvo de acuerdo en que era “horrible”, en parte por lo emocionados y solidarios que estaban sus compañeros masculinos. Y Kassidy Neuner describió el discurso de Butker como “degradante”, sin tener en cuenta el arduo trabajo de las estudiantes en sus años universitarios.

Patricia McGuire, presidenta de la Universidad Trinity Washington, Distrito de Columbia, dijo a Inside Higher Ed que estaba “horrorizada” por Butker, en parte porque estaba menospreciando a las religiosas que fundaron la universidad y a muchas otras que hicieron mucho bien más allá de la visión limitada de Butker. una mujer. McGuire también calificó el discurso de “clasista” y “racista”.

Zac Davis, editor asociado de America, dijo en una columna que el discurso “no es la primera vez que Harrison Butker falla por la derecha”, en alusión a los fallos del pateador en el campo. Davis se centró en cómo las opiniones de Butker en realidad “iban más allá de lo que podrían considerarse creencias católicas ‘tradicionales‘”, como promover la idea de que los judíos mataron a Jesús, una posición que la iglesia refuta firmemente, y afirmar que la Misa Tradicional en Latín es la forma preferida de Dios de celebrarse. culto. Davis concluye enfatizando el compromiso de la iglesia con la justicia social:

“Sin duda, hay cosas en nuestra cultura a las que la iglesia debería oponerse. Pero debemos tener cuidado de no cerrarnos al mundo al hacerlo. En mi opinión, si la iglesia tiene alguna posibilidad de crecimiento en nuestra cultura, tendrá que provenir de la atracción: de hermosas liturgias, sí, pero también de nuestro humilde servicio a los vulnerables y llamados proféticos a una sociedad más justa. Y a pesar de toda la cobertura mediática y los TikToks virales sobre su discurso, no había mucho atractivo allí”.

D. Rashaan Gilmore, fundador de BlaqOut, que atiende a personas negras LGBTQ+ en Kansas City, calificó el discurso de Butker de “irritante” y peligroso, reprendiendo a los funcionarios públicos que dijeron que el discurso era simplemente una opinión diversa. Gilmore señaló que permitir un lenguaje duro contra las personas LGBTQ+ genera daño y agregó:

“Nadie se salvó… Lo que fue más irritante para mí fue que él piensa que lo que dijo fue valiente. Eso no fue valiente ni audaz. Lo que es audaz, lo que es valiente, lo que requiere verdadera valentía, es mostrarse todos los días en la sociedad, en tu propia vida, como quien eres plenamente, como tu ser pleno. Y eso es lo que hacen tantas personas trans y queer en esta comunidad y en todas partes”.

Como era de esperar, los conservadores han respaldado a Butker, incluido el obispo James Johnston de Kansas City, el senador estadounidense Josh Hawley, el fiscal general de Missouri, Andrew Bailey, y líderes de grupos políticos anti-elección y anti-LGBTQ+. El compañero de Butker, el quarterback Patrick Mahomes, y el entrenador del Chief, Andy Rudd, afirmaron que incluso si no están de acuerdo con algunos de sus pensamientos, debería tener derecho a utilizar un lenguaje dañino y sigue siendo, en palabras de Mahomes, “una gran persona”. “

Kate Ellis, presidenta y directora ejecutiva de GLAAD, dijo en un comunicado que incluía “verificaciones de hechos” del discurso, en parte:

“El discurso de apertura del jugador de los Kansas City Chiefs, Harrison Butker, no sólo fue un claro error, sino que fue inexacto, mal informado y lamentablemente fuera de sintonía con los estadounidenses sobre el Orgullo, las personas LGBTQ y las mujeres. Aquellos con plataformas expansivas, especialmente los atletas, deberían usar sus voces para elevar y ampliar la comprensión y la aceptación en el mundo. En cambio, los comentarios de Butker socavan experiencias que no son suyas y revelan que es alguien que va en contra del compromiso de su propio equipo con la comunidad de Kansas City y los estándares de respeto, inclusión y diversidad de la NFL en toda la Liga”.

La Liga Nacional de Fútbol Americano, a través de su vicepresidente senior y jefe de la oficina de diversidad e inclusión, Jonathan Beane, enfatizó enfatizó que las opiniones de Butker son “a título personal” y “no son las de la NFL como organización”. Roger Goodell, el comisionado de la liga, dijo por separado que es bueno que los jugadores tengan “una diversidad de opiniones y pensamientos tal como la tiene Estados Unidos“.

Pero David Dennis, Jr., señaló en un ensayo para el medio deportivo Andscape que es poco probable que Butker enfrente consecuencias profesionales por su “aluvión de sentencias dañinas” que se convirtieron en “discurso de odio”. Esa postura, sostiene Davis, revela la hipocresía de la NFL dado que Colin Kaepernick, un talentoso ex mariscal de campo de los 49ers de San Francisco, fue esencialmente excluido de la liga por afirmar que Black Lives Matter. Davis escribe, en parte:

“No se puede ignorar la hipocresía de que a personas como Kaepernick se les diga que se ciñan a los deportes, mientras que esos mismos ideólogos elogian a Butker por despotricar sobre la comunidad LGBTQIA+ como una abominación. Los únicos actores que sienten la ira de la “cultura de la cancelación” son aquellos que realmente alientan a las comunidades marginadas. El resto que utiliza el lenguaje y la violencia para dañar a los más vulnerables entre nosotros no sentirá la ira de la llamada cancelación. Simplemente no es así como esto ha funcionado”.

Butker también fue condenado por el Juez Horn,, ex presidente de la Comisión LGBTQ de Kansas City; el rapero Flavor Flav, la periodista Maria Shriver; y otras celebridades. Otro equipo de la NFL, Los Angeles Chargers, incluso se burló de Butker en un  extraño video basado en los Sims para la publicación de su calendario que mostraba a un hombre con el número de camiseta de Butker cocinando en una estufa. Y “Swifties“, como se conoce a los fanáticos de Taylor Swift, expresaron claramente que Butker no debería haber invocado la letra de la  artista en un discurso tan duro.

Asimismo, los sentimientos populares que objetan las opiniones de Butker han dado lugar a una petición en Change.org con cerca de 225.000 firmas que pide a los Chiefs que despidan al jugador, dado que sus comentarios “crean un ambiente tóxico que obstaculiza nuestros esfuerzos colectivos hacia la igualdad, la diversidad y la inclusión en la sociedad”. ” y son “conducta inapropiada”.

—Robert Shine (he/him), New Ways Ministry, May 25, 2024

Fuente New Ways Ministry

General, Homofobia/ Transfobia., Iglesia Católica , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,

Monjas, obispos y atletas opinan sobre la controversia católica LGBTQ+ de los L.A. Dodgers

Sábado, 17 de junio de 2023
Comentarios desactivados en Monjas, obispos y atletas opinan sobre la controversia católica LGBTQ+ de los L.A. Dodgers

Sin títuloLa controversia que involucra la decisión de los Dodgers de Los Ángeles de honrar a las Hermanas de la Indulgencia Perpetua (SPI) por su trabajo caritativo ha continuado con aparentemente todos interviniendo, desde mujeres religiosas hasta jugadores de béisbol y obispos.

Como Bondings 2.0 informó anteriormente, la controversia estalló después de que grupos católicos anti-LGBTQ+ criticaron a los Dodgers por sus planes de honrar un capítulo local de SPI en el juego Pride Night del equipo este junio, alegando que SPI era un grupo anticatólico. Luego, los Dodgers retiraron la invitación y luego volvieron a invitar al capítulo de SPI en medio de una discusión nacional de ida y vuelta entre defensores y opositores de la igualdad LGBTQ+. En última instancia, los Dodgers ahora honrarán a los miembros de SPI en Pride Night. Sin embargo, la controversia está lejos de resolverse, y a continuación se presentan algunos desarrollos.

Las hermanas católicas responden

La semana pasada, la Hna. Jeannine Gramick, cofundadora de New Ways Ministry, publicó una carta abierta en Bondings 2.0 elogiando a los Dodgers por honrar a SPI por sus esfuerzos caritativos. Gramick escribió, en parte, “La elección de la ropa, incluso si es ofensiva para algunos, nunca puede triunfar sobre las obras de misericordia”.

Esta carta llevó a la editora ejecutiva de National Catholic Reporter, Heidi Schlumpf, a preguntar a otras religiosas cómo se sentían acerca de la controversia. La Hna. Barbara Battista, promotora de justicia de las Hermanas de la Providencia en St. Mary-of-the-Woods, Indiana y defensora vocal de LGBTQ+, enmarcó a SPI como entretenimiento, comentando:

“Mi opinión sobre todo esto es ‘bueno para ellos’. En mi opinión, es solo llevar el Evangelio al mercado. No tengo problemas con eso. . .[Incluso podría ser] un tributo a las hermanas y lo que hacemos. Vivimos una vida de servicio, y eso es lo que hacen”.

Asimismo, la Hna. Nancy Corcoran, CSJ, quien acompaña a las personas transgénero como parte de su ministerio, explicó:

“‘Viviendo en Missouri con la persecución constante de los humanos trans, me regocijo con la alegría y la locura sanadora de las Hermanas [de la Indulgencia Perpetua]. Sus atuendos son desagradables y, sin embargo, desafían el deseo de los pocos que desean que todas las monjas tengan hábitos’”.

Sin embargo, la Hna. Luisa Derouen, OP, líder en el ministerio católico transgénero, tomó una posición alternativa. Schlumpf informó:

“[Derouen] siempre ha encontrado que los espectáculos de drag son degradantes para las mujeres, no entretenidos.

“Y encuentra a las Hermanas de la Indulgencia Perpetua personalmente insultantes, especialmente dado que las hermanas católicas reales a menudo han estado a la vanguardia del apoyo a las personas LGBTQ. “Las mujeres religiosas han sido, y siguen siendo, [sus] mejores aliadas en la Iglesia Católica”, dijo Derouen.

“Las Hermanas de la Perpetua Indulgencia ‘hacen un trabajo maravilloso. No lo niego en absoluto”, dijo, pero su voz se quebró cuando agregó: “Pero, ¿por qué lo hacen a nuestra costa? ¿Por qué tienen que degradar mi vida para hacerlo? Para mí, es como arrastrar mi vida por el barro. No nos merecemos eso’”.

Schlumpf también incluyó más comentarios de Gramick:

“Gramick me dijo que, a pesar de su propia ofensa por el uso de atuendos que son personalmente significativos para ella, intenta ponerse en los zapatos (de tacones altos) del grupo de drag queens. En el pasado, ha hablado con miembros de las Hermanas de la Perpetua Indulgencia en al menos dos ocasiones y se enteró de que muchos de ellos han sido gravemente heridos por la iglesia institucional.

“A algunos los han llamado alimañas, les han dicho que irán al infierno, los han echado del confesionario o se les han negado los funerales, todo por ser quienes son, dijo Gramick.

“‘Esta es su forma de expresar su dolor’, dijo. “Mi malestar no es nada comparado con lo que algunas de estas personas han sufrido”.

Conservadores buscan boicot

Donde las hermanas católicas buscan el diálogo y la comprensión, varias figuras y organizaciones católicas de derecha persisten en sus ataques contra los Dodgers, informó America. Las críticas también provinieron de la Arquidiócesis de Los Ángeles y de San Francisco, así como de la Diócesis de Orange.

El arzobispo Joseph Naumann de Kansas City, Kansas, condenó el trabajo de SPI como “blasfemo”, y señaló que si bien el grupo ha trabajado para apoyar a las personas con VIH/SIDA, “ahora promueven ideologías que tienen el efecto de condonar la promiscuidad sexual, el comportamiento que fue responsable por la propagación del SIDA y la muerte de muchas personas con atracción por el mismo sexo”.

En otro lugar, el obispo Robert Barron de Rochester-Winona, Minnesota, llamó a SPI un “grupo de odio anticatólico” y se unió al grupo de derecha Voto Católico para pedir un boicot a los Dodgers.

Los atletas LGBTQ-negativos opinan

Tres jugadores de las Grandes Ligas de Béisbol hablaron en contra de que se honre a SPI. Trevor Williams, un lanzador católico de los Nacionales de Washington, tuiteó que los Dodgers están discriminando a los católicos. Dos jugadores de los Dodgers, Clayton Kershaw y Blake Treinen, también fueron críticos. Hasta el momento, ningún jugador ha ofrecido declaraciones públicas apoyando las celebraciones del Orgullo.
Otras respuestas

La controversia ha provocado numerosos comentarios en publicaciones seculares y basadas en la fe. Michael O’Loughlin, un periodista católico gay que ha entrevistado a muchas hermanas involucradas en el ministerio del SIDA, escribió en America:

“Las Hermanas de la Indulgencia Perpetua, con sus disfraces exagerados, ridiculizan implícitamente a estas heroicas mujeres. No es fácil separar su humor, parte del cual sin duda está motivado por un trauma religioso, pero otro claramente por el fanatismo antirreligioso, de las formas crueles en que las hermanas católicas han sido retratadas con demasiada frecuencia en la cultura popular. . .Para las hermanas que conozco, se necesitaría más que un hombre con un disfraz tonto contando chistes obscenos para ofenderlas. Aún así, no puedo quitarme la sensación de que las Hermanas de la Indulgencia Perpetua están, al menos de alguna manera, golpeando”.

Kaya Oakes, autora católica y defensora de LGBTQ+, defendió a los miembros de SPI en Sojourners,  y señaló que, en vista de la historia de la iglesia, las normas católicas en torno al género no están del todo resueltas. Ella escribe:

“Como católica nacida y criada en el Área de la Bahía, para mí, las Hermanas de la Indulgencia Perpetua siempre han sido una señal bienvenida de trabajo arduo, aceptación y tolerancia. En los años 90, cuando los católicos en gran medida dieron la espalda a las personas con SIDA, las Hermanas se arremangaron y se pusieron a trabajar. Hoy, cuando los niños homosexuales aparecen en el Área de la Bahía después de haber sido rechazados por sus familias e iglesias, las Hermanas están allí para ayudarlos. Las Hermanas de la Indulgencia Perpetua marcharon conmigo y mis amigas en las manifestaciones de ACT UP en los peores días de la epidemia del SIDA; Una vez vi a una hermana vestida de travesti recogiendo basura en un parque mientras ricos tecnólogos arrojaban basura al césped. . .

“Es demasiado pronto para saber si este alboroto empujará aún más a los católicos fuera de la iglesia. Pero lo que revela sobre la falta de misericordia que muchos católicos tienen en sus corazones debería ser mucho más impactante que ver a alguien vestido como una monja anticuada con barba”.

¿Que sigue?

Los Dodgers han anunciado que, además de la Noche del Orgullo, también realizarán un Día de la fe cristiana y la familia este verano, dejando a la mayoría de los críticos insatisfechos y reforzando la falsa idea de que ser LGBTQ+ y ser cristiano son identidades opuestas.

—Robert Shine (él/él), New Ways Ministry, 5 de junio de 2023

Fuente New Ways Ministry

General, Homofobia/ Transfobia. , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , , ,

Mons. Naumann critica al cardenal McElroy y dice que Cristo exigió llevar una vida sexual no pecaminosa

Martes, 28 de febrero de 2023
Comentarios desactivados en Mons. Naumann critica al cardenal McElroy y dice que Cristo exigió llevar una vida sexual no pecaminosa

abpnaumann-678x380La “inclusión” no puede excluir el arrepentimiento

Mons. Naumann recuerda al cardenal McElroy que Cristo exigió llevar una vida sexual no pecaminosa

En un artículo publicado en el periódico diocesano The Leaven, Mons. Joseph Naumann, arzobispo de Kansas City (EE.UU.), se ha sumado a las críticas de Mons. Samuel Aquila, arzobispo de Denver, contra las tesis sobre el tratamiento pastoral en la Iglesia a las personas que viven una sexualidad pecaminosa, incluídos los homosexuales, por parte del cardenal Robert McElroy, obispo de San Diego.

El cardenal McElroy publicó un artículo en la American Magazine, revista de la Compañía de Jesús en EE.UU, en el que, entre muchas otras cuestiones, abordaba la exclusión de la Eucaristía de aquellos que mantienen una vida sexual activa fuera del matrimonio. El purpurado pide un cambio:

“El efecto de la tradición de que todos los actos sexuales fuera del matrimonio constituyen un pecado objetivamente grave ha sido centrar la vida moral cristiana desproporcionadamente en la actividad sexual. El núcleo del discipulado cristiano es una relación con Dios Padre, Hijo y Espíritu arraigada en la vida, muerte y resurrección de Jesucristo. La Iglesia tiene una jerarquía de verdades que fluyen de este kerigma fundamental. La actividad sexual, aunque profunda, no se encuentra en el centro de esta jerarquía. Sin embargo, en la práctica pastoral la hemos colocado en el centro mismo de nuestras estructuras de exclusión de la Eucaristía. Esto debería cambiar”.

Y concluye así su artículo:

“En Estados Unidos debemos buscar una iglesia cuyas puertas no se cierren y un perímetro que se ensanche continuamente si queremos tener alguna esperanza de atraer a la próxima generación a la vida en la iglesia, o de ser fieles al Evangelio de Jesucristo. Debemos ampliar nuestra tienda. Y debemos hacerlo ahora”.

El artículo del cardenal fue rebatido por el ultracatólico Mons. Aquila, arzobispo de Denver, quien comparó algunos matrimonios, incluidas las relaciones LGBTQ, con la bestialidad, y quien afirmó que “La inclusión no puede significar que permanezcamos en nuestros pecados” y rechazó la petición del cardenal Robert McElroy de bendecir a las parejas homosexuales y a otras que viven en “pecado objetivamente grave”.

Según Aquila, McElroy retrata a la Iglesia como una institución que hace daño a la gente porque es incapaz de acoger a todos para que participen plenamente en la vida de la Iglesia. En opinión de McElroy, la Iglesia discrimina, “pero, ¿no planteó el propio Jesús exigencias a sus discípulos que los distinguieran de quienes no respondían a la llamada radical del Evangelio?”, preguntó el arzobispo. Nunca suavizó sus enseñanzas, sino que siempre dio testimonio de la verdad. La llamada de Dios es radical y se dirige a todos, pero no todos la aceptan porque el precio del discipulado parece alto.

Los que rechazan a Cristo por un pecado grave y se separan de Él no pueden, por tanto, recibir la Comunión, señaló el arzobispo Aquila. Quien vive de un modo que viola la ley natural o cualquier otra categoría moral no está en comunión con la Iglesia. No se condena a la persona, sino que la Iglesia la llama a algo más grande.

 A semejantes críticas se suma, el también ultracatólico arzobispo de Kansas City. Según Mons. Naumann, la exigencia del obispo de San Diego de una “inclusión radical” olvida la llamada a la conversión y al arrepentimiento en la predicación de Jesucristo.

Se trata de un “error grave y peligroso”, escribe Naumann. La moral sexual influye significativamente en la correcta comprensión del matrimonio y la familia. El matrimonio y la familia son esenciales para la sociedad, la cultura y la nación.

Los representantes de la «inclusión radical» señalan la comunión de Jesús con los pecadores. A pesar de las duras críticas de las autoridades religiosas de su tiempo, Jesús se acercó a los pecadores con mucha compasión y misericordia, escribe Naumann. Sin embargo, Jesús llamaba a los pecadores al arrepentimiento y a la conversión en cada uno de sus encuentros, subraya el arzobispo.

¿Era ésta una “cultura de la exclusión”? Jesús, con sus enseñanzas claras pero exigentes sobre el matrimonio y las consecuencias de la lujuria, ¿quería golpear a la gente en la cabeza o invitarla a la libertad? ¿Era realmente la “inclusión radical” su máxima prioridad, cuando muchos le habían abandonado tras su discurso sobre el pan (cf. Jn 6)?

Como discípulos de Jesús, los cristianos de hoy pertenecen a la contracultura. Así era también en los comienzos del cristianismo. Las cartas de Pablo y el sermón de Pentecostés de Pedro dan testimonio de ello. No eran llamadas a la “inclusión radical”, sino a la conversión, recuerda el arzobispo Naumann.

Fuente Agencias

General, Homofobia/ Transfobia., Iglesia Católica , , , , , , , , , , ,

Recordatorio

Cristianos Gays es un blog sin fines comerciales ni empresariales. Todos los contenidos tienen la finalidad de compartir, noticias, reflexiones y experiencias respecto a diversos temas que busquen la unión de Espiritualidad y Orientación o identidad sexual. Los administradores no se hacen responsables de las conclusiones extraídas personalmente por los usuarios a partir de los textos incluidos en cada una de las entradas de este blog.

Las imágenes, fotografías y artículos presentadas en este blog son propiedad de sus respectivos autores o titulares de derechos de autor y se reproducen solamente para efectos informativos, ilustrativos y sin fines de lucro. Por supuesto, a petición de los autores, se eliminará el contenido en cuestión inmediatamente o se añadirá un enlace. Este sitio no tiene fines comerciales ni empresariales, es gratuito y no genera ingresos de ningún tipo.

El propietario del blog no garantiza la solidez y la fiabilidad de su contenido. Este blog es un espacio de información y encuentro. La información puede contener errores e imprecisiones.

Los comentarios del blog estarán sujetos a moderación y aparecerán publicados una vez que los responsables del blog los haya aprobado, reservándose el derecho de suprimirlos en caso de incluir contenidos difamatorios, que contengan insultos, que se consideren racistas o discriminatorios, que resulten obscenos u ofensivos, en particular comentarios que puedan vulnerar derechos fundamentales y libertades públicas o que atenten contra el derecho al honor. Asimismo, se suprimirá aquellos comentarios que contengan “spam” o publicidad, así como cualquier comentario que no guarde relación con el tema de la entrada publicada. no se hace responsable de los contenidos, enlaces, comentarios, expresiones y opiniones vertidas por los usuarios del blog y publicados en el mismo, ni garantiza la veracidad de los mismos. El usuario es siempre el responsable de los comentarios publicados.

Cualquier usuario del blog puede ejercitar el derecho a rectificación o eliminación de un comentario hecho por él mismo, para lo cual basta con enviar la solicitud respectiva por correo electrónico al autor de este blog, quien accederá a sus deseos a la brevedad posible.

Este blog no tiene ningún control sobre el contenido de los sitios a los que se proporciona un vínculo. Su dueño no puede ser considerado responsable.