Comentarios desactivados en La diócesis de Aquisgrán promueve las bendiciones del Día de San Valentín con una foto de una pareja queer besándose
Foto publicada por la Diócesis de Aquisgrán para promover las bendiciones para las parejas en torno al Día de San Valentín
Una diócesis alemana ha promovido bendiciones para las parejas, incluidas las del mismo sexo, incluso publicando una foto de dos hombres besándose con las palabras “El amor lo es todo”.
La Diócesis de Aquisgrán publicó en Facebook a principios de esta semana sobre las bendiciones para conmemorar el Día de San Valentín. El texto que acompaña a la foto decía:
“Este va para todas las parejas y recién casados: ¡Les deseamos un maravilloso Día de San Valentín!
“Si deseas bendecir tu amor: En la Diócesis de Aquisgrán hay celebraciones o servicios de bendición en todas las regiones. (Fechas y lugares en la historia).
“¿Cómo celebras el día de San Valentín? Cuéntanos eso en los comentarios”.
La promoción queer-inclusiva de las bendiciones para parejas de la Diócesis de Aquisgrán probablemente se deba al obispo local, Helmut Dieser, quien es un destacado defensor de que la iglesia evolucione en su comprensión de los problemas LGBTQ+. A fines del año pasado, dijo que tener una orientación homosexual es “la voluntad de Dios” y la enseñanza de la iglesia debe evolucionar en consecuencia porque “no hace justicia a ciertas realidades en el área de la sexualidad humana”. También es partidario del movimiento #OutInChurch de trabajadores eclesiásticos LGBTQ+ alemanes, emitiendo un compromiso por escrito de no despedir a dichos empleados en su diócesis.
Sobre las bendiciones del mismo género específicamente, Dieser desafió la prohibición del Vaticano, diciendo que los sacerdotes y otros ministros pastorales deben guiarse por sus conciencias al decidir si bendecir a las parejas. Como copresidente del foro Synodal Way sobre moralidad sexual, Dieser ha tenido una gran influencia en el desarrollo de documentos que hablan positivamente sobre las personas queer y sus relaciones.
Era impensable, incluso hace unos pocos años, que una diócesis católica publicara una foto de una pareja queer besándose y le diera la bienvenida a las personas LGBTQ+ para bendecir sus relaciones. Sin embargo, la evolución está ocurriendo. El obispo Dieser reconoció el año pasado que su propia comprensión sobre la homosexualidad creció a medida que los fieles lo desafiaban, y dijo en una entrevista:
“Durante mucho tiempo he creído que la homosexualidad es una limitación de la identidad masculina o femenina. A menudo lo he pensado así. Pero especialmente con los jóvenes, sentí lo inaceptable que era. Eso me mantuvo ocupado. Y he aprendido que tales perspectivas no son teológicamente convincentes”.
Es cierto que la Diócesis de Aquisgrán y la iglesia alemana en general son casos atípicos en cuanto a cuán lejos llegan sus esfuerzos para la inclusión LGBTQ+. Pero en su progreso hay lecciones para los católicos a nivel mundial. Una de esas lecciones es que, de hecho, el amor lo es todo y, cuando los líderes de la iglesia aceptan invitaciones para encontrarse con personas y aliados LGBTQ+, a menudo el amor gana.
—Robert Shine (él/él), New Ways Ministry, 18 de febrero de 2023
Comentarios desactivados en Los obispos alemanes saludan la ‘salida del armario’ de más de un centenar de clérigos y docentes católicos y Francisco… pide a padres que no rechacen a hijos por su orientación sexual
La apertura a una pastoral LGTBI, a debate en el Camino Sinodal
“Una Iglesia en la que la gente tiene que esconderse por su orientación sexual no puede, en mi opinión, estar en el espíritu de Jesús”, sostiene el arzobispo de Hamburgo
Helmut Dieser: “Con el Camino Sinodal aprendemos a comprender más profundamente que la orientación sexual y la identidad de género son parte de la persona, y tenemos una imagen del ser humano que nos dice que la persona es absolutamente amada por Dios”
La ‘salida del armario’ de más de un centenar de sacerdotes, profesores y catequistas católicos alemanes, que reivindican una apuesta decidida por la apertura al mundo LGTBI en la Iglesia, ha encontrado eco, y oídos, en parte de la jerarquía eclesiástica del país.
Así, varios obispos han saludado la iniciativa a “#OutInChurch—Por una iglesia sin miedo”, lanzada el 24 de enero, que pide la revisión de expresiones “difamadoras y obsoletas” en la doctrina católica, especialmente en lo tocando a la sexualidad y el género.
“El camino sinodal abordará los temas planteados por esta campaña de una forma nueva“, contestó el obispo de Aquisgrán, Helmut Dieser, responsable del foro de sexualidad de la asamblea sinodal alemana. “Nadie debe ser discriminado, devaluado o criminalizado por su orientación sexual o identidad de género”, según el Catholic Sentinel:
“Con el Camino Sinodal aprendemos a comprender más profundamente que la orientación sexual y la identidad de género son parte de la persona, y tenemos una imagen del ser humano que nos dice que la persona es absolutamente amada por Dios, y a partir de ahí, abordamos los temas de la orientación sexual, la identidad, pero también la realización sexual de una manera nueva con el Camino Sinodal”, sostuvo el prelado, que añadió que el tema será discutido en la próxima reunión de la Asamblea Sinodal, prevista del 3 al 5 de febrero.
El Camino Sinodal, clave
“Estoy convencido de que con el Camino Sinodal, especialmente en nuestro foro que trata estas cuestiones, tenemos el espacio para responder a estas preguntas de manera constructiva, para que precisamente, lo que más quiere este grupo, la liberación del miedo, se logre realmente”, subrayó Dieser.
En una entrevista separada, Dieser animó a la iglesia a arrepentirse por su maltrato a las personas homosexuales, diciendo:
“‘Los homosexuales también fueron devaluados y criminalizados por la iglesia. Aquí también se debe una confesión de culpabilidad. Estamos trabajando en eso. Ahora decimos: La orientación sexual es un regalo de Dios. No debe ser cuestionado, pero debe ser conducido al discipulado de Dios’”.
Dieser copreside el grupo de trabajo de Synodal Way sobre moralidad sexual y relaciones. Anteriormente expresó su apoyo a las bendiciones para parejas del mismo género y dijo que la mayoría de ese grupo de trabajo siente lo mismo. En 2020, Dieser dijo que las enseñanzas de la iglesia sobre la sexualidad necesitaban desarrollo, en parte porque se consideraban discriminatorias y no se habían involucrado lo suficiente con la ciencia moderna.
Por su parte, el arzobispo de Hamburgo, Stefan Hesse, mostró su “respeto” por “las personas que confiesan su orientación sexual en esta iniciativa”, y denunció que “una Iglesia en la que la gente tiene que esconderse por su orientación sexual no puede, en mi opinión, estar en el espíritu de Jesús. Siempre estamos llamados a la autenticidad y la transparencia ante Dios y, por supuesto, ante los demás. No debe ni debe haber miedo a esto’”.
“Un paso valiente”
“Este tema también se está discutiendo en el Camino Sinodal de la Iglesia Católica en Alemania. Ahí es donde estoy participando en la discusión. Debería conducir a un mayor desarrollo de la moral sexual de la Iglesia y también de la ley laboral de la Iglesia“, añadió Hesse.
En la misma línea, el obispo de Osnabrück, Franz-Josef Bode, vicepresidente de la Conferencia Episcopal Alemana, mostró en un comunicado de prensa su aprecio a la campaña, que calificó como “un paso valiente de 125 empleados ‘queer’ de la Iglesia católica de todo el país”. Sí apuntó que las propuestas requerían de “un debate largamente esperado”, especialmente en lo tocante a la ley laboral en la Iglesia, que vincula el ‘estilo de vida‘ del funcionario religioso a su puesto de trabajo. Katholisch.de informó además: “Bode dijo que la lealtad de los empleados de la iglesia estaba estrechamente ligada a su forma de vida bajo la ley laboral, y las regulaciones individuales se buscaban con sensatez y vigor en la diócesis de Osnabrück. “Pero las soluciones individuales siempre crean incertidumbres. Existe una necesidad urgente de encontrar soluciones confiables para todas las partes’”. Bode dijo que el mensaje de la iglesia del amor incondicional de Dios “también debe aplicarse a todas las relaciones, siempre que se basen en el amor y el respeto mutuo”.
Además, el obispo Peter Kohlgraf de Mainz escribió una publicación en Facebook sobre la iniciativa. Katholisch.de informó:
“En mi conciencia no puedo aceptar el hecho de que las ofensas contra las personas [se cometan] por la iglesia”, enfatizó el obispo. “Cualquier cosa que huela a doble rasero y secreto no debería tener lugar en la iglesia”, dijo Kohlgraf. ‘No estoy satisfecho con que la gente se esconda de mí’. La iglesia debe cambiar su ‘pensar y hablar’. Además, el derecho laboral debe desarrollarse aún más en la “evaluación de las diferentes formas de vida”. No es suficiente hablar simplemente de labios para afuera sobre el aprecio”.
Kohlgraf señaló que la Diócesis de Mainz planeó más reuniones sobre temas LGBTQ.
El obispo Heiner Wilmer de Hildesheim dijo en una entrevista reportada por Katholisch.de que la iglesia debe “tener en cuenta la ley laboral de la iglesia para que los empleados de la iglesia ya no tengan que ocultar una orientación homosexual”, y afirmó la necesidad de que el Camino Sinodal de Alemania continúe discutiendo Asuntos LGBTQ, incluidas las bendiciones de la iglesia para parejas del mismo género.
El obispo Felix Genn de Münster reafirmó que en su diócesis, “el estado civil personal no tiene relevancia para el empleo o la continuación del empleo del personal administrativo”. Por lo tanto, no habrá consecuencias negativas para los empleados LGBTQ. Katholisch.de informó además:
“Nadie debe ser discriminado por su orientación sexual o identidad de género, según el pastor principal. “En este contexto veo también las discusiones en el marco del camino sinodal, que debe hacer justicia a las personas no heterosexuales y sus condiciones de vida sin discriminación”. Esto también se aplica al derecho laboral eclesiástico y especialmente a los agentes pastorales. Genn explicó que muchas personas homosexuales habían sido lastimadas por las declaraciones de la iglesia durante décadas. “Este ya no debe ser el caso hoy y en el futuro. Cada persona, independientemente de su orientación sexual e identidad de género, es absolutamente amada por Dios’”.
Katholisch.de también informó que el obispo Heinrich Timmerevers de Dresden y el arzobispo Stefan Hess de Hamburgo apoyaron personalmente a #OutInChurch.
Ulrich von Plettenberg, vicario general de la Diócesis de Trier, emitió una declaración de apoyo y dijo que “las personas que se sienten parte de la comunidad LGBTIQ y quieren dar forma a su vida y trabajar a partir de la fe cristiana, por supuesto, deben tener un hogar en nuestro iglesia y no tener que temer la represión”. Estar en diálogo ahora, como debe ser la iglesia, “significa considerar dónde son necesarios los cambios en relación con la moral sexual y la ley laboral de la iglesia”.
Varios líderes de la iglesia confirmaron que ser abiertamente LGBTQ no tendría consecuencias negativas para los trabajadores de la iglesia, incluido Klaus Pfeffer, vicario general de la Diócesis de Essen; Christoph Neubrand, vicario general de la diócesis de Friburgo; y Andreas Sturm, vicario general de la diócesis de Speyer. Clemes Stroppel, vicario general de la Diócesis de Rottenburg-Stuttgart, hizo el mismo compromiso y dijo que estaba “profundamente conmovido por el coraje” de los empleados de #OutInChurch.
Jürgen Vorndran, vicario general de la Diócesis de Würzburg, emitió una declaración que agregó: “Esperamos y estamos comprometidos con el hecho de que la ley [laboral] para tratar con personas queer y parejas homosexuales se cambie muy pronto”.
Alfons Hardt, vicario general de la Arquidiócesis de Paderborn, escribió una publicación de blog expresando su pesar por el hecho de que las personas LGBTQ no sintieran un amor incondicional. Afirmó que “[se necesitan señales claras de que] no hay ni debe haber abuso o discriminación” en la iglesia, de modo que la iglesia pueda “estar al lado de todos y ayudar a superar la injusticia y el sufrimiento que se ha experimentado”.
Wolfgang Rösch, vicario general de la Diócesis de Limburg, llamó a #OutInChurch “bueno e importante” para exponer el “doble rasero” y dar “un paso hacia la honestidad”.
Esta muestra de apoyo abrumador de la jerarquía alemana y otros líderes es notable. Se basa en su cambio de política de 2015 que permitió que los trabajadores de la iglesia en relaciones del mismo género siguieran empleados. Sin embargo, esa política no era legalmente vinculante ya que los tribunales de la nación permitían exenciones religiosas de las protecciones generales contra la discriminación en el empleo. En particular, la iglesia alemana es el empleador no gubernamental más grande de la nación, lo que significa que cualquier cambio tiene un gran impacto.
¿Qué podría significar #OutInChurch y los desarrollos desde 2015 para las leyes y políticas laborales ahora? Hermann Reichold, un abogado laboralista, dijo que la versión actual “no puede perdurar en esta forma”, en parte porque el sistema legal civil de Alemania es “cada vez más crítico” con la discriminación de la iglesia y puede permitir más victorias para los trabajadores de la iglesia despedidos en el futuro. Reichold predijo, según Katholisch.de: “La condena previa de la homosexualidad con toda probabilidad desaparecerá con la reforma de la ley laboral [esperada para este año]. Entonces probablemente simplemente será ignorado”.
Afortunadamente, los obispos y líderes eclesiásticos de Alemania parecen estar preparados para dar el siguiente paso hacia la protección total contra la discriminación o, al menos, continuar entablando un diálogo sobre las condiciones laborales en general. ¿Harán lo mismo las jerarquías en otras naciones?
¡Traz! En Alemania, sacerdotes y empleados de la Iglesia Católica han declarado su homosexualidad como forma de protesta contra la discriminación LGBT+, a través del movimiento #OutInChurch 🏳️🌈
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Papa Francisco pide a los padres que no rechacen a hijos por su orientación sexual
El papa Francisco ha dedicado unas palabras a los padres de hijos con «orientaciones sexuales diferentes» y les ha pedido que les acompañen y no se escondan «en una actitud condenatoria». Una petición que no supone ruptura alguna de la doctrina católica oficial respecto a la homosexualidad, pero que supone un significativo gesto mediático en un momento en el que la Iglesia católica vive un feroz enfrentamiento entre los que demandan un avance inclusivo y los partidarios del tradicionalismo más férreo.
Francisco sigue adelante con sus catequesis sobre San José. En esta ocasión reflexionó sobre cómo el Padre de Jesús tomaba las decisiones. Recordó que San José no se dejaba llevar por el miedo, sino que intentaba reconocer la voz de Dios en lo que ocurría para afrontar los problemas.
“Dios no ha prometido que no tendremos nunca miedo sino que, con su ayuda, el miedo no será el criterio de nuestras decisiones. José siente el miedo, pero Dios lo guía también a través del miedo”.
El Papa recomendó a los padres que como San José atraviesen dificultades, que aprendan a no dejarse llevar por el miedo. Por ejemplo, ante hijos con enfermedades graves o ante otras situaciones, como cuando un hijo manifiesta una orientación sexual determinada.
Las palabras de Francisco tuvieron lugar durante una audiencia general que el papa celebró el pasado miércoles en el el aula Pablo VI del Vaticano, en el contexto de una catequesis sobre San José. Puedes acceder aquí al texto completo (publicado en castellano, junto a otros varios idiomas, en la web del Vaticano), pero a continuación reproducimos el párrafo en el que hacía referencia a los padres de las personas homosexuales:
Pienso en este momento en muchas personas que están aplastadas por el peso de la vida y ya no logran ni esperar ni rezar. Que san José pueda ayudarles a abrirse al diálogo con Dios, para reencontrar luz, fuerza y paz. Y pienso también en los padres ante los problemas de los hijos. Hijos con tantas enfermedades, los hijos enfermos, también con enfermedades permanentes: cuánto dolor ahí. Padres que ven orientaciones sexuales diferentes en los hijos; cómo gestionar esto y acompañar a los hijos y no esconderse en una actitud condenatoria. Padres que ven a los hijos que se van, mueren, por una enfermedad y también —es más triste, lo leemos todos los días en los periódicos— jóvenes que hacen chiquilladas y terminan en accidente con el coche. Los padres que ven a los hijos que no van adelante en la escuela y no saben qué hacer… Muchos problemas de los padres. Pensemos cómo ayudarles. Y a estos padres les digo: no os asustéis. Sí, hay dolor. Mucho. Pero pensad cómo resolvió los problemas José y pedid a José que os ayude. Nunca condenar a un hijo. A mí me da mucha ternura —me daba en Buenos Aires— cuando iba en el autobús y pasaba delante de la cárcel: estaba la fila de personas que tenían que entrar para visitar a los presos. Y había madres ahí que me daban mucha ternura: delante del problema de un hijo que se ha equivocado, está preso, no le dejaban solo, daban la cara y lo acompañaban. Esta valentía; valentía de papá y mamá que acompañan a los hijos siempre, siempre. Pidamos al Señor que dé a todos los padres y a todas las madres esta valentía que dio a José. Y después rezar para que el Señor nos ayude en estos momentos.
Como decíamos, lo dicho por Francisco no supone alejamiento ninguno de la doctrina oficial de la Iglesia católica sobre la homosexualidad, y de hecho, en su discurso el papa argentino coloca esta en un plano similar al de la enfermedad o al de los hijos delincuentes, pero sí que supone un significativo gesto medíatico en un momento muy particular, en el que la Iglesia católica vive un feroz enfrentamiento entre los que demandan un avance inclusivo y los partidarios del tradicionalismo más férreo.
¡GRACIAS, Francisco! “Nunca condenar a los hijos que manifiestan orientaciones sexuales diversas. ¿Cómo afrontarlo? Acompañando a los hijos sin esconderse en una actitud de condena” ¡Que el Señor te de muchos años de vida al servicio de la Iglesia! https://t.co/OvgzkHScuq
Al terminar la audiencia el Papa recordó que esta semana se celebra el Día Internacional de la Conmemoración del Holocausto.
También pidió rezar por la situación en Ucrania. Días atrás había pedido a los católicos que rezaran por la paz en esa región.
“Pidamos con insistencia al Señor que esa tierra pueda ver florecer la fraternidad, superar las heridas, miedos, divisiones”.
El Papa explicó que no iba a poder acercarse para saludar personalmente a algunos peregrinos a causa de un problema en la rodilla.
“Y querría deciros que hoy no podré ir a donde estáis para saludaros, porque tengo un problema en la pierna derecha. Se ha inflamado un ligamento en la rodilla. Pero bajaré y os saludaré. Y vosotros pasaréis a saludar. Es algo pasajero. Dicen que esto solo le pasa a los ancianos, por lo que no sé por qué me ha pasado a mí pero… No lo sé”.
Por eso la audiencia general presentó esta inusual imagen final. El Papa, en lugar de descender las escaleras para acercarse a los peregrinos, abandonó del Aula Pablo VI, para que fueran ellos los que se acercaran en fila a saludarle.
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