Karen Pala y el padre Brad Hagelin

Una escuela católica en el estado de Washington despidió a una maestra debido a su próxima boda con una pareja del mismo sexo, lo que provocó una reacción violenta de la comunidad y la Arquidiócesis de Seattle pidiendo soluciones locales para tales disputas.

Karen Pala, maestra de jardín de infantes en la escuela St. Luke, Shoreline, envió un correo electrónico a los padres sobre su despido, que ocurrió mientras planeaba su boda con otra mujer este verano. Pala le dijo a KUOW que su compromiso y su boda planeada fueron la base del despido, y explicó en una carta a los padres:

“‘El padre Brad (Hagelin) [pastor de la iglesia de St. Luke que patrocina la escuela] me informó recientemente que no me ofrecerá un trabajo en Saint Luke el próximo año. La noticia ha sido extremadamente difícil para mí. Soy un fiel católico practicante y estaba listo para pasar los siguientes 30 años de mi carrera en St. Luke’”.

Hagelin confirmó el despido y su causa en su propia carta a la comunidad escolar, señalando su papel en la aplicación de una “cláusula de moralidad” en el contrato de Pala y explicando que “parte del papel del pastor es determinar si la vida pública de un ministro no puede ser en alineación con las enseñanzas de la Iglesia”. En el caso de Karen Pala, el sacerdote afirmó que su vida no se alinea.

Al enterarse del despido, los padres de St. Luke y los defensores locales LGBTQ+ salieron en defensa de Pala. MyNorthwest informó que los padres lanzaron un grupo llamado L.U.K.E. (Familias de San Lucas en apoyo del amor, la unidad, la bondad y la igualdad) en respuesta. El grupo publicó una declaración en su sitio web, que dice, en parte:

“[L.U.K.E] condena las prácticas de contratación discriminatorias por motivos de identidad sexual o estado civil y buscamos la reinstalación inmediata de nuestra querida maestra. Además, buscamos una enmienda al manual de personal de los empleados de la Oficina de Escuelas Católicas para incluir el “estado civil” en la política contra la discriminación (Sección 3.1A).

“Estamos decepcionados de que el Padre Brad haya tomado una decisión de esta magnitud que impacta significativamente a una escuela y parroquia de la cual ya no formará parte a partir del 1 de julio. Si bien reconocemos que la Arquidiócesis de Seattle ha otorgado el poder de tomar estas decisiones de empleo a la sacerdotes y parroquias locales, creemos que la ambigüedad de la Sección 9 del Pacto Ministerial Arquidiocesano de Seattle conduce a aplicaciones inconsistentes de esas pautas que pueden diferir de una parroquia a otra. Básicamente, esto otorga a un individuo el poder de determinar qué es lo mejor para su comunidad, no basándose en ninguna directriz, recomendación o doctrina específica, sino más bien en lo que ese individuo cree que es correcto o incorrecto, y sin solicitar comentarios de la comunidad a la que sirve. “

El grupo también inició una petición en Change.org que actualmente cuenta con más de 2.250 firmas, pidiendo la reintegración de Pala como maestra. En última instancia, a los miembros de L.U.K.E. les gustaría que se implementara en la escuela una política de no discriminación que incluya a LGBTQ.

Una pancarta frente a la escuela St. Luke, Shoreline, en apoyo a la maestra despedida Karen Pala

Nick Beyer, padre de un estudiante de St. Luke, dijo al Seattle Times que se sorprendió al enterarse del despido de Pala “porque esto no es lo que St. Luke representa para mucha gente. Es un lugar liberal y tolerante, o eso pensábamos”. Beyer continuó señalando la bienvenida del Papa Francisco a bendecir a quienes tienen relaciones del mismo género, afirmando: “Ese es el gran jefe que dice que está bien, que debemos superar esto. Entonces, ¿no debería estar bien en Seattle?

El arzobispo de Seattle, Paul Etienne, emitió un comunicado en respuesta al despido que no hacía comentarios sobre la decisión de empleo específica, pero señalaba esfuerzos arquidiocesanos más amplios con respecto a los trabajadores de la iglesia y las cláusulas de moralidad. Explicó que un “grupo de trabajo sobre el pacto” arquidiocesano trabaja para aplicar lo que el arzobispo llama una “cláusula del pacto” en los contratos. Dijo que algunos católicos ponen un mayor énfasis en las enseñanzas morales, mientras que otros lo ponen en las enseñanzas sociales. “Ambas solicitudes son legítimas y, sin embargo, están incompletas. Ahí radica la expresión de nuestra experiencia humana: estamos incompletos”, afirmó Etienne. El arzobispo alentó un enfoque localizado para aplicar estas cláusulas y un mayor diálogo como lo hizo Jesús “porque no hay una única respuesta definida”.

En 2021, el Grupo de Trabajo del Pacto Ministerial Arquidiocesano publicó su informe final, que el presidente del grupo de trabajo, el p. Ronald Nuzzi, descrito como un “grupo heterogéneo”. El grupo de trabajo se estableció después de que dos maestros LGBTQ+ fueran despedidos por la Escuela Secundaria Católica Kennedy, lo que provocó protestas sostenidas. Al final, los miembros del grupo de trabajo estaban divididos sobre si mantener la “disposición sobre estilo de vida” de los contratos o descartarla por considerarla discriminatoria.

Al escribir sobre el último despido, el columnista del Seattle Times, Danny Westneat, expresó su decepción y exasperación porque todavía existe discriminación anti-LGBTQ en un lugar como Seattle. Escribió, en parte:

“A veces una noticia parece tan anticuada que me encuentro comprobando la fecha dos veces. Como si tal vez fuera uno de esos artículos que todavía circulan por Internet desde hace otra década.

“La iglesia tiene derecho a hacer esto porque los grupos religiosos están exentos de algunas partes de la política antidiscriminatoria. ¿Pero es lo correcto? Como reconoce el arzobispo anteriormente, el rebaño parece cada vez más escéptico.

“Aquí se prohibió la discriminación contra gays y lesbianas hace 18 años. No preguntes, no digas terminó hace 13 años. El matrimonio entre personas del mismo sexo ha sido ley aquí durante 12 años. Dado todo ese progreso, hace tantos años, ¿no deberíamos ser mejores que esto ahora?

De hecho, Tracy Rathke, quien enseñó en St. Luke durante 25 años y conoció a Pala, cuestionó la sabiduría de despedirla porque la acción también afecta negativamente a los estudiantes. Ella le dijo a Fox 13:

“[P. Hagelin] tuvo una verdadera oportunidad de liderar en este ámbito y eligió un camino diferente. . .es una manera realmente triste para él dejar 11 años en esta parroquia. No importa cómo lo envuelvas, es odio, y no es algo en lo que quiero que vivan mis antiguos alumnos, no es algo en lo que quiero que vivan los niños que están pasando por esta escuela ahora mismo. No es el mensaje que debería estar enviando.”

—Liam Myers (él/él) y Robert Shine (él/él), New Ways Ministry, 24 de mayo de 2024

Fuente New Ways Ministry

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Un maestro de escuela católica despedido debido a su matrimonio entre personas del mismo sexo pronto tendrá su demanda por discriminación ante un Tribunal de Apelaciones de EE. UU.

En 2014, Lonnie Billard, anunció en Facebook que se casaría con su pareja, Rich Donham. Su anuncio se produjo apenas dos semanas después de que un tribunal federal legalizara el matrimonio igualitario en Carolina del Norte. Poco después, Billard fue despedido de su trabajo de maestro sustituto en Charlotte Catholic High School debido a que hizo público su identidad y compromiso homosexual.

Ahora, casi una década después, la demanda por discriminación sexual del ex maestro, Billard vs. the Catholic Diocese of Charlotte (Billard vs. la Diócesis Católica de Charlotte), tendrá una nueva audiencia. El The Charlotte Observer informó:

“En los próximos meses, Billiards vs. la Diócesis Católica de Charlotte tendrá su transmisión pública más importante hasta la fecha. Tendrá lugar en Richmond, Virginia, donde el caso será escuchado por un panel de tres jueces de la Corte de Apelaciones del Cuarto Circuito de EE. UU., la segunda corte más poderosa del país.

“El tribunal, que maneja las apelaciones de las Carolinas y otros cuatro estados, había programado originalmente argumentos orales para Billard la semana pasada. Pero se retrasaron en espera de un fallo de la Corte Suprema en un caso relacionado de Colorado, que se espera para junio”.

La demanda se presentó por primera vez contra su antiguo empleador y la Diócesis de Charlotte en 2017. En 2021, Billard ganó el caso después de que el juez federal de distrito Max Cogburn determinara que el despido de Billard violaba una prohibición federal de discriminación anti-LGBTQ+ en el lugar de trabajo. La apelación de la diócesis de esta decisión ahora coloca el caso ante el Cuarto Circuito.

La disputa legal ha contribuido al debate nacional sobre el papel de la legislación contra la discriminación en el empleo en organizaciones religiosas. Especialmente cuando se trata del matrimonio entre personas del mismo sexo y los derechos de las personas transgénero, existe una “fricción de larga data” entre las instituciones religiosas y la ley. La “excepción ministerial”, una doctrina legal que exime a las instituciones religiosas de las leyes de no discriminación si sus empleados tienen “responsabilidades religiosas claras”, ha sido dominante.

La cuestión en el caso Billard es hasta dónde llega esa excepción ministerial. Según el Observer:

“Los abogados de Billard, sin embargo, argumentan que la decisión de Charlotte Catholic de sacar a su cliente del salón de clases violó el Título VII de la Ley de Derechos Civiles. También dicen que los argumentos de la Diócesis piden un reordenamiento “radical” de un equilibrio legal de décadas de antigüedad entre la religión y la ley que protegería casi todas las decisiones del personal de la iglesia del escrutinio judicial, incluso aquellas que involucran a empleados seculares como Billard.

“Al hacerlo, dice el abogado de la ACLU, Joshua Block, la Diócesis y otras organizaciones religiosas están intentando ampliar las protecciones que ya tienen para ‘reescribir por completo los límites’ entre la ley laboral secular y los intereses religiosos.

“No basta con que tengan la excepción ministerial. No es suficiente que puedan contratar y despedir sin ser demandados por discriminación religiosa”, dice Block. “Quieren que las organizaciones religiosas tengan la capacidad de tomar cualquier decisión laboral que deseen, siempre que puedan señalar una justificación religiosa. Básicamente, toda su fuerza laboral secular sería despojada de todas las protecciones legales’”.

El equipo de defensa de Billard está dirigido por los Proyectos de lesbianas, gays, bisexuales, transexuales y VIH de la ACLU. Entre los que presentaron escritos de apoyo se encuentran el North Carolina Council of Churches (Consejo de Iglesias de Carolina del Norte) y los fiscales generales de 17 estados y el Distrito de Columbia.

La Diócesis está siendo defendida pro bono por Becket Fund, un conocido bufete de abogados que trabaja contra LGBTQ+ y los derechos reproductivos. Varios otros grupos, como la Iglesia de los Santos de los Últimos Días y los Adventistas del Séptimo Día, han presentado informes en apoyo a la Diócesis de Charlotte.

A los 76 años, Billard sigue casado con su marido. También está profundamente comprometido con la lucha por sus derechos legales, especialmente cuando el Tribunal de Apelaciones del Cuarto Circuito de EE. UU. se prepara para revisar su caso. A pesar de la batalla legal, Billard espera que el público recuerde que él es simplemente un ser humano que pide su “dignidad”:

“‘Todo el enfoque ha estado en cómo está escrita la ley. Lo que se pierde es que hay un ser humano involucrado. Una persona que vive y ama todos los días’”.

En 2021, Bondings 2.0 presentó un análisis legal de la profesora de derecho Leslie Griffin sobre la victoria de Lonnie Billard en el Tribunal de Distrito de EE. UU., los problemas en juego y los posibles resultados de cualquier apelación. Para leer ese análisis, haga clic aquí.

—Sarah Cassidy (ella/ella), New Ways Ministry, 22 de mayo de 2023

Fuente New Ways Ministry

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Lonnie Billard y su esposo Richard Donham

Un grupo de iglesias protestantes en Carolina del Norte presentó un escrito de amicus curiae apoyando el reclamo del Título VII de un demandante gay contra la escuela católica que lo despidió en 2014, según Law360.

Lonnie Billard, quien enseñó teatro e inglés en la Escuela Secundaria Católica de Charlotte durante más de quince años, y recibió el premio al maestro del año en la escuela en 2012, fue despedido de su trabajo como sustituto a largo plazo en 2014, después de anunciando su matrimonio con su pareja, Richard, en Facebook.

Después del despido, Billard demandó a su empleador en la demanda Billard v. Charlotte Catholic High School, las escuelas católicas del área de Mecklenburg y la diócesis católica romana de Charlotte. Un tribunal de distrito inicialmente falló a favor de Billard bajo un reclamo del Título VII, que protege a las personas de la discriminación por motivos de género. Los acusados argumentaron que estaban exentos de la ley de no discriminación debido a su condición de entidades religiosas.

SegúnCrux, el tribunal de distrito razonó que la decisión de despedir a Billiard no estaba protegida por una exención religiosa. La base de este fallo fue el fallo de la Corte Suprema de EE. UU. en Bostock v. Clayton County, que extendió las protecciones del Título VII a las personas LGBTQ+.

El caso de discriminación de Billard se encuentra ahora ante el Tribunal de Apelaciones del Cuarto Circuito. En el desarrollo más reciente, una coalición ecuménica encabezada por el Consejo de Iglesias de Carolina del Norte presentó un informe amicus curiae en diciembre que argumentaba a favor de Billard. El escrito de cuarenta y dos páginas cuestiona la lógica ofrecida por los acusados de que las organizaciones religiosas tienen el derecho constitucional de discriminar a los empleados LGBTQ+ en funciones no ministeriales:

“Rechazamos específicamente el argumento de la diócesis y sus amici de que prohibir a las instituciones religiosas discriminar en el empleo de personas que no son ministros supone una carga para su libre ejercicio de la religión”.

El escrito argumentó que las exenciones de no discriminación para grupos religiosos solo deberían funcionar como una forma de garantizar que las iglesias y las escuelas religiosas puedan contratar a personas clasificadas como ministros que profesan la fe de la organización. Los contratados para enseñar materias no religiosas, como lo hizo Billard, no son ministros y, por lo tanto, no se debe permitir que se les discrimine por su raza, género u orientación sexual. El escrito decía:

“‘Los no ministros descarriados no pueden desviar a la congregación de la fe. ‘No necesitamos total libertad para contratar y despedir a nuestros no ministros’”.

Además del Consejo de Iglesias de Carolina del Norte, diecisiete estados también publicaron un escrito amicus curiae por separado a favor de Billard, citando su interés en prevenir la discriminación laboral a nivel federal. Si Billard gana nuevamente en la corte de apelaciones, el caso podría ser apelado nuevamente ante la Corte Suprema de los Estados Unidos.

Robert Shine, director asociado del New Ways Ministry, comentó:

“Es completamente posible un camino a seguir que garantice que los derechos de las personas LGBTQ+ estén protegidos al mismo tiempo que brinda a las organizaciones religiosas la libertad de vivir su misión. Los líderes de la iglesia católica en este caso podrían aprender de la coalición de iglesias protestantes sobre una mejor comprensión de cómo se interrelacionan estos temas cuando se trata de la ley laboral. Desafortunadamente, los funcionarios católicos en el caso de Lonnie Billard y los de otros trabajadores de la iglesia LGBTQ+ parecen no estar dispuestos a llegar a un compromiso”.

Para leer la historia del despido de Lonnie Billard, haga clic aquí.

—Andru Zodrow (él/él), New Ways Ministry, 6 de enero de 2022

Fuente New Ways Ministry

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Joshua Payne-Elliott (derecha) y su esposo, Layton Payne-Elliott, fueron empleados como maestros de escuelas católicas antes de que Joshua fuera despedido. (Delaney y Delaney)

La Corte Suprema de Indiana falló a favor del derecho de la Arquidiócesis de Indianápolis a despedir a un maestro de escuela secundaria católica debido a su matrimonio entre personas del mismo sexo.

En 2019, la arquidiócesis ordenó a todas las escuelas secundarias católicas bajo su jurisdicción que hicieran cumplir una “cláusula de moralidad”, que restringiría que los empleados ingresaran a uniones del mismo género. Joshua Payne-Elliott, maestro de la escuela secundaria Cathedral, fue despedido después de la instrucción. Llegó a un acuerdo con la escuela, pero luego demandó a la Arquidiócesis de Indianápolis por discriminación. El Star Observer  informó:

“Payne-Elliot había argumentado que la escuela secundaria católica había renovado su contrato anual tres veces mientras estaba al tanto de su relación hasta que la arquidiócesis se dio cuenta y forzó su despido”.

A pesar de la afirmación de Payne-Elliott de que la arquidiócesis había incumplido e interferido injustamente con su contrato en Cathedral, el tribunal falló a favor de la arquidiócesis y dijo que las escuelas afiliadas religiosamente están protegidas por la doctrina de la autonomía de la iglesia, que se encuentra bajo la Primera Enmienda. MetroWeekly  relató los comentarios finales del juez de la Corte Suprema de Indiana, Geoffrey Slaughter:

“‘La libertad religiosa protegida por la Primera Enmienda de la Constitución de los Estados Unidos abarca el derecho de las instituciones religiosas a “decidir por sí mismas, sin interferencia del estado, asuntos de gobierno eclesiástico, así como los de fe y doctrina”.’”

Payne-Elliott enseñó idiomas del mundo y estudios sociales en la Catedral durante trece años. Su pareja, Layton Payne-Elliott, también es maestro en una escuela secundaria católica, la Escuela Preparatoria Jesuita Brebeuf de Indianápolis.  informó America :

“La arquidiócesis ordenó a las escuelas que despidieran a ambos hombres. Brebeuf no cumplió con la directiva, después de lo cual el arzobispo Charles Thompson respondió intentando despojar a Brebeuf de su condición de escuela católica. Esa acción fue suspendida por los funcionarios del Vaticano después de que Brebeuf apelara”.

Tras la decisión del tribunal, Payne-Elliott reflexionó sobre sus preocupaciones con respecto a la seguridad de los estudiantes y educadores LGBTQ+ en las escuelas católicas de Indiana. También criticó la interferencia del apoyo financiero recibido por la Arquidiócesis de Indianápolis a través del programa estatal de vales para escuelas privadas.

“También nos gustaría que los ciudadanos de Indiana supieran que millones de dólares de los contribuyentes se redirigen cada año de las escuelas públicas (donde los maestros tienen derechos contractuales exigibles y derechos a no ser discriminados) a escuelas privadas dirigidas a empleados LGBTQ. Tememos por el bienestar de los estudiantes y profesores LGBTQ en las escuelas católicas”, dijo Payne-Elliott, según MetroWeekly.

La abogada de Payne-Elliott, Kathleen Delany, ha declarado que están abiertos a evaluar nuevas rutas de acción, como la posibilidad de presentar una nueva demanda, para garantizar que se haga justicia para Payne-Elliott.

—Anushah Sajwani, 20 de septiembre de 2022

Fuente New Ways Ministry

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Academia Católica St. Stanislaus Kostka y juez Eric Komitee

Un juez de la Corte de Distrito de EE. UU. desestimó la demanda por discriminación de un ex maestro de escuela católica gay, que se produjo después de que fue despedido por los planes eventuales de casarse con su novio.

Después de ser contratado en agosto de 2015 para enseñar inglés y estudios sociales en la Academia Católica St. Stanislaus Kostka (St. Stan), una escuela primaria en Queens, Nueva York, Cody Butler estaba entusiasmado con la oportunidad. Butler fue un producto de la educación católica, habiendo asistido a la escuela primaria y secundaria católica. Sintió que volver a enseñar en una escuela católica, como escribió en su carta de solicitud para el puesto de maestro, era “una forma de promulgar mi fe”. Sin embargo, después de asistir a una nueva orientación para maestros el 1 de septiembre, GayCityNews informó:

“[Butler] escribió un correo electrónico al director de la escuela sobre la orientación, diciendo: ‘Estoy preocupado por mi posición dentro de la diócesis y la escuela. El tono de los oradores era estridente por momentos y no sé si me aceptarían. Soy homosexual y planeo casarme con mi novio eventualmente, y después de que me dijeron todo el día que tengo que vivir la doctrina de la iglesia, me siento herida y no deseada. Quiero enseñar a los niños de St. Stan más que nada, pero pongo la decisión en sus manos ahora y no en algún momento más adelante. ¿Seguiría siendo un miembro bienvenido de la comunidad de St. Stan?

Después de que el superintendente de los programas educativos de la Diócesis de Brooklyn revisó el correo electrónico, Butler fue despedido de su cargo y el director canceló su contrato.

Tras su despido, Butler presentó una denuncia de discriminación ante la Comisión de Derechos Humanos de la Ciudad de Nueva York contra la diócesis. Metro Weekly informó que St. Stan’s respondió a la presentación:

“El despido de Butler se basó en su ‘declaración de conducta prevista’, en lugar de su orientación sexual. St. Stan’s dijo que la “elección de Butler de casarse con otro hombre es una violación clara y obvia de las enseñanzas de la Iglesia” y que “si [Butler] estuviera viviendo una vida célibe, su orientación sexual no tendría sentido si no hubiera más acciones de su parte”.

Cuando Butler presentó su reclamo en un tribunal federal en junio de 2019, afirmó que la Diócesis de Brooklyn lo discriminó en violación del Título VII de la Ley de Derechos Civiles de 1964, que cubre los reclamos de discriminación por orientación sexual. Esta interpretación fue afirmada por la Corte Suprema de EE. UU. en 2020 en su decisión sobre Bostock.

En un fallo que se dictó el mes pasado, el juez federal de distrito Eric Komitee falló a favor de St. Stan’s y la diócesis de Brooklyn. El juez declaró que la carta de despido de Butler dejó en claro que Butler fue despedido porque no cumpliría con el requisito de la escuela de vivir su vida de acuerdo con la doctrina católica, no porque sea homosexual.

Komitee utilizó el fallo más reciente de la Corte Suprema sobre el empleo religioso para respaldar su juicio, citando el fallo del juez Samuel Alito en Our Lady of Guadalupe School v. Morrissey-Berru, que confirmó la idea de que las personas clasificadas como ministros de la iglesia estaban exentas de empleo no leyes de discriminación

El fallo de Komitee fue más allá de la “exención ministerial”, invocando un concepto legal más amplio conocido como el “principio de autonomía de la iglesia”. Komitee sostiene que el principio de autonomía de la iglesia “es más amplio que la excepción ministerial” y se aplicaría cuando una institución religiosa, en este caso, St. Stan, usa “una razón religiosa para la terminación”.

En última instancia, Komitee desestimó los reclamos del Título VII de Butler y escribió:

“Bajo la jurisprudencia de control, la doctrina de la autonomía de la iglesia se aplica en el contexto de discriminación laboral, como lo hace en otros lugares. Y este principio excluye la investigación judicial sobre la plausibilidad de las justificaciones religiosas afirmadas por St. Stans en este caso”.

Con los reclamos del Título VII desestimados, el juez Komitee se negó a ejercer su juicio sobre los reclamos estatales y legales de Butler. La próxima opción de Cody Butler y su equipo legal es apelar ante el Tribunal de Apelaciones del Segundo Circuito de EE. UU.

—Bobby Nichols, 23 de julio de 2022

Fuentw New Ways Ministry

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Joshua Payne-Elliott (derecha) y su esposo, Layton Payne-Elliott, fueron empleados como maestros de escuelas católicas antes de que Joshua fuera despedido. (Delaney y Delaney)

Un tribunal ha restituido la demanda por discriminación de un ex trabajador de la iglesia LGBTQ despedido por una escuela secundaria católica.

La demanda de Joshua Payne-Elliot fue desestimada anteriormente, pero en el último desarrollo, la Corte de Apelaciones de Indiana ahora dictaminó que una “Corte Superior del Condado de Marion se equivocó al desestimar la demanda de Payne-Elliot contra la Arquidiócesis de Indianápolis” y revocó la desestimación.

Payne-Elliot presentó la demanda por primera vez en 2019 poco después de ser despedido por su matrimonio entre personas del mismo sexo. Cuando el juez inicial se recusó, el juez Lance Hamner tomó el caso y desestimó la demanda en mayo de 2020 con una orden de una página que “solo citaba la falta de jurisdicción para los reclamos como razón para desestimar“. Ahora, la corte de apelaciones estatal de tres jueces dictaminó que esta decisión era incorrecta.

The Indianapolis Star informó:

“El tribunal de apelaciones determinó que el tribunal de primera instancia tenía jurisdicción para conocer del caso y que era demasiado temprano en el proceso para desestimar el caso en un juicio sumario. También dictaminó que el tribunal se equivocó al desestimar el caso con prejuicio, lo que habría significado que el mismo reclamo no podría volver a presentarse en ese tribunal ”.

Payne-Elliot fue despedido por Cathedral High School, donde había sido maestro desde 2006. Su despido en junio de 2019 se produjo después de que la Arquidiócesis de Indianápolis exigiera a sus escuelas católicas que implementaran cláusulas de moralidad que prohibían los matrimonios entre personas del mismo sexo. La demanda de Payne-Elliot afirma que la Arquidiócesis “interfirió ilegalmente con su relación contractual y laboral con Cathedral, lo que provocó que la escuela lo despidiera”.

La arquidiócesis ha argumentado que la Primera Enmienda de la Constitución de los Estados Unidos prohíbe a los tribunales decidir asuntos sobre las políticas internas de la iglesia. Muchas instituciones católicas que son llevadas a los tribunales en respuesta al despido injusto de empleados LGBTQ utilizan esta defensa. Payne-Elliot está luchando para afirmar que su empleo es en la escuela, no en la iglesia.

La historia de Payne-Elliot es un ejemplo esperanzador de cómo los empleados católicos LGBTQ pueden superar la discriminación cometida por las instituciones eclesiásticas. Una vez más, tiene la oportunidad de llevar a la arquidiócesis ante la justicia con la restitución de la demanda. Pero, independientemente del resultado legal, en última instancia, depende de los católicos decirles a los líderes de su iglesia que traten a todos los empleados, especialmente a los empleados LGBTQ, con respeto, amor y dignidad.

—Elise Dubravec (ella / ella), New Ways Ministry, 7 de diciembre de 2021

Fuente New Ways Ministry

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Un trabajador de la iglesia despedido ha presentado una demanda contra la escuela católica y la diócesis que supuestamente lo despidió por su matrimonio entre personas del mismo sexo.

Según Todd Simons, los administradores de la Our Lady’s Catholic Academy (Academia Católica de Nuestra Señora) en Queens, Nueva York, lo despidieron en 2018 después de darse cuenta de que estaba casado con personas del mismo sexo, informó el New York Post:

“Después de menos de dos meses, [Simons] decidió verificar el costo del seguro médico proporcionado por el empleador e ingresó el nombre de su esposo en un formulario en línea, afirma Simons.

“A pesar de que no completó la solicitud ni envió el formulario, solo una semana después lo llevaron a una reunión con el director Kevin Coyne y un párroco, el reverendo Richard Conlon.

“Preguntaron si Simons estaba casado con un hombre, y el sacerdote preguntó si el maestro estaba ‘legalmente casado en el papel’, según documentos judiciales.

“Cuando Simons dijo que sí, se le pidió que se fuera durante 30 minutos. Luego lo llamaron de nuevo y lo despidieron, afirma en su presentación ante la Corte Federal de Brooklyn contra la escuela y la Diócesis de Brooklyn “.

Simons afirma que Coyne estaba molesto por tener que despedir al maestro porque el director “admiraba las habilidades de enseñanza de Simons”, describiendo a Simons como una “parte maravillosa del personal”, “genial con los niños” y “buen modelo a seguir”. El Post agregó:

“Cuando [Simons] le dijo [a Coyne y Conlon] que tenía la intención de optar por no recibir cobertura conyugal, Coyne supuestamente le dijo a Simons, ‘Ojalá lo hubieras hecho’.

“El director luego le dijo a Simons que mintiera a sus alumnos sobre por qué abandonaba la escuela, pero el profesor devastado simplemente salió del edificio en el acto, demasiado avergonzado para enfrentarse a sus alumnos o recoger sus pertenencias”, afirmó Simons.

Desde su despido, Simons ha experimentado estrés y culpa por perder su trabajo y el temor de ser denunciado ante posibles empleadores, ya que tendrá que revelar que fue despedido por ser un hombre gay casado.

Simons se une a un número creciente de empleados afectados por la decisión de julio de 2020 de la Corte Suprema de EE. UU. Que confirmó la capacidad de los empleadores religiosos para discriminar a los empleados LGBTQ. Los expertos legales proporcionaron la siguiente información sobre la demanda de Simons:

“Simons, que busca una indemnización no especificada, tiene derecho a trabajar ‘libre de discriminación por su orientación sexual y a quien ama’, dijo su abogada, Allegra L. Fishel, del Gender Equality Law Center (Centro de Derecho de Igualdad de Género), quien dijo la ley de derechos protegía a su cliente“.

“Pero una decisión de la Corte Suprema de julio de 2020 otorga a las escuelas religiosas una amplia libertad para despedir a los empleados que tienen la más mínima responsabilidad en la enseñanza de la fe, dijeron los abogados de Lambda Legal, un grupo legal LGBTQ”.

“’Si parte de sus deberes es enseñar la fe’, dijo el abogado Greg Nevins, entonces las escuelas tienen ‘carta blanca sobre la contratación y el despido’”.

“Es importante que las personas sepan que esto es lo que están diciendo en cambio, que las leyes que el Congreso aprueba para brindar protección a los trabajadores no se aplican si se trata de una escuela religiosa, y la persona tiene incluso una pequeña cantidad de función religiosa en su trabajo. Hay muchas personas que corren el riesgo de sufrir una fuerte conmoción”, agregó Jennifer Pizer, directora de policía y leyes legales de Lambda“.

Casos como el de Simons surgen importantes cuestiones morales y legales sobre dónde termina el derecho de los empleadores religiosos a discriminar por motivos de orientación sexual y dónde comienzan los derechos de los empleados a trabajar sin miedo. Si bien el camino hacia la justicia para Simons y quienes se encuentran en situaciones como la suya puede ser largo, hay esperanza en su valiente perseverancia para buscar una decisión legal que pueda tener consecuencias positivas para los empleados LGBTQ en escuelas religiosas que enfrentan desafíos y temores similares.

–Barbara Anne Kozee, 4 de agosto de 2021

Fuente New Ways Ministry

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Un maestro en Kentucky afirma que fue despedido después de salir del armariocomo bisexual para evitar que uno de sus estudiantes se suicidara.

Nicholas Breiner cree que fue despedido como profesor del coro en la Escuela Secundaria J.B. McNabb, en la ciudad de Mount Sterling, porque se abrió sobre su sexualidad, según USA Today.

Breiner reveló que era bisexual en respuesta a un supuesto episodio en el que una estudiante se le presentó como lesbiana y luego amenazó con intentar suicidarse. Esto, dijo Breiner, lo motivó a salir del armario públicamente en un post de Instagram emocional después de que se lo hubiera dicho a su familia, porque estaba tan preocupado por el bienestar de otros estudiantes que podrían estar luchando con su sexualidad.

Tres días después del post de Instagram, Breiner afirma que se le ordenó ir a la oficina del director, un superintendente adjunto de la escuela le preguntó sobre su sexualidad y le advirtió que guardara para sí mismo el hecho de que era bisexual. Unas semanas después, se le informó que su contrato con las Escuelas Públicas del Condado de Montgomery no sería renovado.

Breiner ha presentado una demanda federal contra las escuelas del condado de Montgomery, pero la demanda fue desestimada el mes pasado debido a que los Estados Unidos no tienen una ley federal que prohíba la discriminación anti-LGBT. Está apelando el fallo.

Breiner afirmó que poco después de que la estudiante lesbiana le dijera: “Recibí un mensaje frenético de otro estudiante que acababa de recibir la nota de suicidio de esta joven. Salí corriendo a su casa con la policía y, gracias a Dios, llegamos a tiempo.”

La experiencia empujó a Breiner a revelar su propia sexualidad en Instagram, para ayudar a otros estudiantes que podrían estar luchando con su sexualidad.

El 7 de abril de 2017, el maestro escribió en su Instagram: “Honestamente, nunca tuve la intención de salir del armario. He sabido que era bisexual durante años, pero, por lo que a mí respecta, eso no era asunto de nadie más que mío. Es algo que nunca he perseguido y, honestamente, probablemente nunca lo haré. Hace un par de semanas, sin embargo, estaba trabajando con una persona que estaba luchando. Esto se debió en parte a su orientación. Sentí que necesitaban saber que había alguien en la habitación que los entendiera y los apoyara, independientemente de quiénes fueran”, continuó en el puesto que ya había sido eliminado. “A pesar de lo aterrador que era admitirlo, tenía que valorar el bienestar de otra persona por encima de mi propia privacidad. Después de mucho apoyo de la gente, decidí que 30 años eran suficientes para esperar. Hey mundo, soy lo que soy.”

Breiner explicó su decisión de revelar que era bisexual, diciendo: “No pude evitar preguntarme cuántos estudiantes que tenía se encontraban en una situación similar a la de ese estudiante; sintiéndome completamente sola y acercándose a esa decisión irreversible”. Continuó: “Si ella hubiera sabido mucho antes que yo, un maestro con quien le gustaba y con quien tenía una buena relación, sabía exactamente lo que sentía, ¿habría llegado a ese punto? Es imposible saberlo, pero con la posibilidad de salvar una sola vida, ya no podría permanecer éticamente en el armario. Necesitaba valorar la seguridad y el bienestar de mis estudiantes por encima de mi propia privacidad”.

El mensaje de Instagram lo llevó a su charla en la oficina del director, dijo Breiner. “Me advirtieron que no debía ser abierto con mi sexualidad en un pequeño pueblo del este de Kentucky. Que un número de padres estaban preocupados de que yo tratara activamente de cambiar las creencias religiosas de sus hijos”.

Un mes y medio después de ser despedido, el Superintendente del condado, Matthew Thompson, supuestamente le dijo a Breiner en una carta que fue despedido debido a su técnica de enseñanza y a la mala gestión del tiempo y del aula.

Desde que salió del armario como bisexual, Breiner dijo que ha intervenido para ayudar a 17 jóvenes que estaban considerando el suicidio, muchos de los cuales estaban luchando con su sexualidad.

Fuente Cromosomax

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Ha ocurrido en un restaurante del distrito de Tetuán, en Madrid, donde el propietario permitió la agresión homófoba.

El colectivo madrileño Arcópoli y el sindicato UGT han denunciado el despido del trabajador de un restaurante tras ser objeto de una agresión homófoba por parte de un compañero. La víctima ya había referido a su jefe el acoso homófobo que sufría, pero este no había hecho nada. Con la ayuda de los servicios jurídicos de UGT, el trabajador ha interpuesto una demanda de despido nulo por vulneración de los derechos fundamentales, que Arcópoli asegura «apoyar totalmente».

La asociación Arcópoli y UGT han denunciado este jueves el despido de un trabajador de un restaurante madrileño después de haber sido vejado por su condición sexual y golpeado por un hermano del dueño del negocio.

En sendas notas de prensa, la asociación defensora de los derechos y libertades de Lesbianas, Gais, Trans y Bisexuales (LGTB) y el sindicato informan de que la “agresión homófoba” se produjo en el puesto de trabajo, en un restaurante del distrito de Tetúan, el pasado día 3, cuando el supuesto agresor se acercó a la víctima mientras le llamaba “maricón” y le golpeaba con un palo.

Según relata el comunicado de Arcópoli, el trabajador despedido es un hombre gay de 48 años. Cuando se encontraba en su puesto de trabajo en un restaurante del distrito de Tetuán, en Madrid capital, un compañero de trabajo le llamó «maricón» y lo agredió físicamente con un palo. La víctima sufrió lesiones en el brazo con el que intentó protegerse de la agresión y un fuerte golpe en el tórax. De forma inmediata acudió a un centro de salud para ser evaluado, donde le apreciaron  “policontusiones en codo y dorso de muñeca izquierda así como un ataque agudo de ansiedad”.

Al día siguiente el trabajador recibió una carta de despido disciplinario por una “brutal pelea con su compañero de trabajo C.A.”, motivo por el cual acudió al sindicato UGT para denunciar los hechos y donde relató el acoso homófobo que había estado sufriendo por parte de su compañero desde hacía tiempo y que ya había referido a su superior, que no hizo nada por evitarlo. UGT puso el caso en conocimiento del colectivo Arcópoli, promotor del Observatorio Madrileño contra la LGTBfobia, en virtud del convenio de colaboración que tienen ambas entidades, y se le prestó ayuda psicológica y orientación jurídica. El abogado del sindicato ha interpuesto una demanda de despido nulo por vulneración de los derechos fundamentales, que Arcópoli asegura «apoyar totalmente» y sus servicios jurídicos asesorarán y defenderán al trabajador.

Según explica Arcópoli en su comunicado, los incidentes discriminatorios contra personas LGTB en el ámbito laboral a menudo pasan sin ser denunciados. «El 60% de las personas trabajadoras afirman haber sufrido algún incidente por LGTBfobia en los dos últimos años, pero no se llega a denunciar. En esta ocasión el trabajador sí había notificado a su superior que había ignorado los incidentes homófobos que estaba sufriendo», explican desde el colectivo madrileño. «Es imprescindible denunciar un incidente por LGTBfobia si lo estás sufriendo en tu trabajo puesto que si no, podría ir a más. La denuncia es nuestra mayor arma», añade José Luis Sánchez, vocal de asuntos laborales de Arcópoli.

También el sindicato UGT ha denunciado públicamente lo sucedido. En su nota, UGT Madrid detalla que el trabajador, de nombre Karim S., ya venía siendo (antes de esta última agresión, ocurrida el 3 de julio) víctima de insultos y vejaciones de forma reiterada y delante del resto de los trabajadores por parte del agresor, que al parecer es hermano del dueño del establecimiento. Según UGT, como ya había sucedido en otras ocasiones, ese día el hermano del dueño del restaurante “volvió a increpar, insultar y vejar” a la víctima, Karim S., ayudante de cocinero, “llegando en esta ocasión a la agresión física, de la que resultó herido en un codo, muñeca y el costado, al intentar protegerse”.

El sindicato informa de que el propietario del establecimiento donde sucedieron los hechos, “a pesar de tener conocimiento de este comportamiento homófobo, se ha inhibido en todo momento, sin hacer nada para cortar e impedir este comportamiento denigrante hacia la dignidad del trabajador”.

Según el comunicado del sindicato, sus servicios jurídicos van a llevar a cabo el asesoramiento y la defensa del trabajador, interponiendo las acciones que se consideren oportunas, por la vía laboral y en su caso penal. «No pueden admitirse este tipo de comportamientos: el del agresor por su odio contra una persona por el hecho de ser homosexual, amparándose en la impunidad que le proporcionaba su parentesco con el dueño, pero tampoco es admisible el comportamiento del empresario, que se desentiende de las agresiones verbales y vejaciones que estaba sufriendo uno de sus trabajadores por su condición sexual», ha declarado la secretaria de Igualdad de UGT Madrid, Ana Sánchez de la Coba.

El Observatorio Madrileño contra la LGTBfobia: contacto

El Observatorio Madrileño contra la LGTBfobia, promovido por Arcópoli y del que ya forman parte casi una veintena de colectivos y asociaciones, se puso en marcha a principios de 2016. Ofrece acompañamiento y asesoramiento a las víctimas desde el mismo instante en que sufren la agresión y hace un seguimiento del recorrido de la denuncia en los juzgados.

Puedes contactar con el Observatorio a través del teléfono 618 54 71 66 (llamada o WhatsApp) y online en la dirección web http://contraelodio.org

Fuente Cáscara Amarga/Dosmanzanas/Cristianos Gays

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Un camarero de un bar de Carolina del Norte es despedido tras publicar en Facebook la imagen de un recibo en el que un cliente le dejó escrito un insulto homófobo.

Como bien señala Queerty parece que en Estados Unidos se ha puesto de moda lo de que los homófobos dejen mensajes insultantes en las cuentas de los camareros y camareras que creen que son gais o lesbianas.

Hace unos meses una familia cristiana se negaba a dejarle propina a una camarera que llevaba un tatuaje con la bandera LGTB+ porque “no ama a Jesús“ y ahora el que ha recibido el insulto en forma de notita en la cuenta ha sido el camarero de un bar de Carolina del Norte.

“¡Nuestro camarero gay me ha dado ganas de vomitar la comida! Ha arruinado mi experiencia. ¡No volveré!” fue el improperio que recibió un chico gay que trabajaba en el bar deportivo Hickory Tavern en Indian Trail. Y digo “trabajaba” porque el bar le despidió.

 Cuando el chico publicó una foto de la receta en su Facebook para denunciar la homofobia del comensal la dirección del establecimiento decidió despedirle porque la política de confidencialidad del bar prohíbe publicar en la red recibos de tarjetas de crédito. O al menos ésa ha sido la excusa oficial.

El despido del chico solo sirvió para que la gente compartiera aún más la foto del recibo y para que criticaran al restaurante. “Un dulce joven gay fue despedido de su trabajo como camarero en la Hickory Tavern después de compartir la nota insultante que le dejó un cliente. Ayudémosle a encontrar un nuevo trabajo.”, publicó Lucia Stetson al compartir la imagen.

Como la polémica crecía y la prensa empezaba a preguntar al local si era verdad que habían despedido al camarero, desde el bar publicaron un comunicado confirmando que el recibo de la imagen es real, que el insulto es real… y el despido también. “Valoramos la diversidad y no discriminamos en base a la raza, el género, la orientación sexual o cualquier otro motivo. También valoramos la privacidad de nuestros clientes y publicar un recibo de tarjeta de crédito viola nuestra política de confidencialidad“, aseguró la dirección de la Hickory Tavern.

Añadieron también, eso sí, que aunque se decidió despedir al camarero desde el bar se habían puesto en contacto con él y tras hablarlo habían decidido volver a ofrecerle su puesto: “Esperamos conseguir el equilibrio correcto entre apoyar a los miembros de nuestro equipo y proteger la información privada de nuestros clientes.”

No se sabe si el chico decidió volver al trabajo o no, pero sí que la reputación del restaurante ha quedado casi más tocada que la del homófobo de la notita. La foto de la cuenta se compartió en Facebook más de 1.600 veces y la mayoría de comentarios eran de clientes asegurando que nunca más volverán al local.

Fuente | Charlotte Observer, vía EstoyBailando

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Semanas después de salir del armario en su entorno laboral, Craig Campbell es despedido como profesor suplente de un centro de enseñanza privado de South Coast. Una escuela baptista cuyo director admite que no contratan profesores abiertamente homosexuales, lo que permite una normativa que sigue estando vigente en Australia.  

Después de trabajar durante los tres últimos años como profesor suplente del South Coast Baptist College, en Rockingham, Australia Occidental, Craig Campbell decide hacer pública su orientación sexual ante la presión de algunos colegas que comienzan a preguntarle por una fotografía de su perfil de Facebook y de coincidir con algunos alumnos en la boda de su tía, a la que va acompañado de su novio. Una vez sale del armario es despedido por ser gay, tal y como confirma abiertamente el propio director del centro.

«Fuimos a la boda de mi tía, y y había tres chicos de mi escuela en la parte de atrás de la sala (…). Llegué a este punto en el que me dije, ‘no puedo ocultarlo más’ (…). Les dije que tenía una relación y, obviamente, esto es algo que creo que está bien desde un punto de vista moral y teológico», declara Campbell quien habría cursado en este mismo centro desde el jardín de infancia hasta su educación primaria y secundaria, lo que le lleva a reflexionar sobre la importancia y responsabilidad de hacer pública de su orientación sexual: «Pude ver que había un número de chicos luchando con esto y estoy seguro de que su experiencia es como fue para mi».

Fuente Universogay

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Josh Rivers Twitter – Foto: Uso permitido

Josh Rivers era nombrado en octubre como primer editor de Gay Times con el objetivo de promover la inclusión y la diversidad, pero ha sido destituido de su puesto en menos de un mes al salir a la luz una serie de ofensivos tuits de carácter misógino, antisemita, homofóbico, lesbofóbico y transfóbico. 

Que ser gay y tener la piel oscura no te libra de ser racista y homofóbico, entre otras cosas, lo sabe bien los responsables de Gay Times. Creada en 1984 con el objetivo de dar voz a los hombres homosexuales de todo tipo de comunidades, sus responsables acaban de destituir a su editor, Josh Rivers, de 31 años de edad y co-fundador de Series Q, a menos de un mes de su nombramiento en un puesto que habría asumido con el objetivo de promover la inclusión y la diversidad, tras salir a la luz una serie de tuits ofensivos, publicados entre 2010 y 2015, que revelan su carácter misógino y antisemita, llegando igualmente a atacar a personas de ciertas comunidades homosexuales, personas sin hogar y niños discapacitados.

«Me pregunto si le han contratado a ese tipo como ‘el judío’ por esa jodida bocina ridiculamente grande que tiene por nariz. Debe ser una prótesis. Ciertamente»; « Acabo de ver a una chica en un top blanco ajustado y señor ayúdame si no está embarazada, deberían matarla. #bruto»; «Estoy agradecido por TFL (Transport For London) y el aumento de las tarifas de los autobuses. ¡Mantengamos a las personas sin hogar en las calles y fuera de nuestros autobuses!»; son algunos de los desafortunados tuits de Rivers, ya eliminados, en los que también llega a describir a las personas judías como «groseras», ridiculiza a las mujeres, o a diversas comunidades dentro del colectivo LGBT como las personas asiáticas, bears, lesbianas o transexuales.

Tuits de Josh Rivers – Foto: Uso permitido

«Los tweets anteriores de Josh Rivers no se alinean con los valores de Gay Times, ni de ninguno de nuestros empleados, en ninguna capacidad. Josh ha sido suspendido con efecto inmediato mientras investigamos los hechos. Se tomarán medidas apropiadas a su debido tiempo», declaran los responsables de Gay Times, adelantando la nueva imagen de su revista para el número que lanzan este 30 de noviembre, para el que han eliminado todos los artículos de Rivers.

«A cada persona que se sienta herida, ofendida y decepcionada: lo siento», declara Josh Rivers en su cuenta de Twitter este martes, 14 de noviembre, adjuntando una breve delcaración en la que admite que «los tweets son horribles. Son abominables. Son feos. Son tan odiosos. Estos tweets de mi pasado muestran un profundo odio a mi mismo que me he esforzado mucho por superar. Desde hace mucho tiempo he tomado medidas para abordar los problemas que me impedían tratar a las personas con el respeto y la bondad que tanto valoro ahora. Debido a mi pasado y mi propio despertar, desde entonces he pivotado todo en mi vida para apoyar y empoderar a nuestra comunidad. Es molesto que el daño que causé antes haya resurgido para causar más dolor. Espero que podamos usar esto como una oportunidad para crecer, para sanar, para seguir adelante. Como lo demuestra mi propio ejemplo, hay mucho trabajo por hacer». Asimismo, en una entrevista asegura que esos tuits muestran «que antes no había estado al tanto de los efectos que las redes sociales y el uso de plataformas tenían de manera tan desagradable y perniciosa», siendo un ejemplo de su crecimiento personal, liberándose de su responsabilidad al verse a sí mismo como «un producto de mi entorno, como muchos de nosotros (…). He dicho cosas que no son amables ni agradables ni reflejan el tipo de persona en que me he convertido».

Declaración de Josh Rivers – Foto: Uso permitido

Un portavoz de Stonewall considera que habría que «hacer rendir cuentas a Rivers (…). Como comunidad, tenemos que trabajar juntos para crear un mundo donde todos sean aceptados sin excepción». A pesar de las disculpas y explicaciones, muchos activistas se han manifestado contra la capacidad de Rivers para liderar una campaña en favor de la diversidad o sobre su capacidad para ser editor de una revista como Gay Time. «Como mucha gente, tenía grandes esperanzas de que el nombramiento de un editor de raza mixta comprometido con la diversidad anunciara un cambio radical para la prensa LGBT + (…). Su historial de tweets groseramente ofensivos es una decepción. Socava todo lo bueno que planeaba lograr en la revista. Él dice que ahora ha seguido adelante. Eso espero. ¿Pero está abierto a cuestionarse si la gente a la que menospreció en términos tan insultantes seguirá adelante con él?», declara el activista Peter Tatchell, consciente de que va a ser difícil convencer a la gente de que ha cambiado su postura respeto a temas tan sensibles.

Fuente Universogay

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Un tribunal laboral ampara el despido de Richard Page tras cuestionar la adopción por parte de parejas del mismo sexo, quien además iniciara una campaña defendiendo que era cristiano y estaba siendo víctima de la agenda homosexual. 

A sus 71 años de edad, Richard Page es suspendido como director de la Autoridad de Desarrollo de Fideicomisos del Servicio Nacional de Salud del Reino Unido (NHS por sus siglas en ingles: National Health Service), tras hablar en contra de la adopción por parejas del mismo sexo, decide demandar al NHS por despedirle, iniciando una campaña para defender sus puntos de vista, que no le han servido de gran cosa si tenemos en cuenta de que un tribunal laboral no le ha dado la razón.

Page fue despedido de su cargo al considerar que sus comentarios sugerían que su punto de vista era «parcial y prejuzgaba a los adoptantes de un sólo sexo». Desde ese momento comienza una campaña en la que se posiciona como víctima de una persecución del personal LGBT de la NHS, demandando al NHS por la discriminación, acoso y victimización de sus puntos de vista cristianos, protegidos por la Ley de Igualdad de 2010. Llega a asegurar que le han «echado del servicio público» por ser cristiano, argumentando que había trabajado con «numerosos homosexuales» durante su tiempo en el NHS, lo cual no deja de ser una contradicción con su propia estrategia ante el tribunal que ha rechazado su petición de ser reinsertado en su puesto laboral, aclarando el NHS que no le habían despedido en función de sus puntos de vista, sino tras su comparecencia en los medios de comunicación faltando a la verdad.

«Es un pecado tener relaciones sexuales fuera del matrimonio, lo que necesariamente incluye todas las prácticas homosexuales (…). Creo firmemente que lo mejor para cualquier niño es que sea criado en una familia tradicional con una madre y un padre. El niño necesita los roles complementarios que ofrecen ambos padres, hombres y mujeres, psicológicos y físicos. En consecuencia, tengo una visión escéptica de las adopciones del mismo sexo o las adopciones de una sola persona (…). He sido muy cristiano, siempre he tratado de cumplir con mi deber con buena conciencia», asegura Page ante el tribunal, agregando que para él las adopciones por parte de parejas del mismo sexo o de una única persona sería «un último recurso», aunque «mejor que un hogar de acogida».

«Soy cristiano (…). Es inmoral. La actividad homosexual es un pecado», afirma el Sr. Page a quien se le pide expresamente no compartir sus puntos de vista con los medios de comunicación, lo que habría aceptado, para después contradecirse con sus actos amparado en que «si los estoy molestando, ellos me están molestando». Como molesto y «muy decepcionado» asegura estar por la decisión del tribunal, que está «decidido a apelar (…). Se trata de cómo la gente común, al igual que yo, se está volviendo más popular con la agenda homosexual. Te intimidan, te intimidan y te obligan a hacer tu trabajo».

Fuente Universogay

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El taxista recogió a la pareja a la salida de un local en la capital de Ecuador, Quito, y durante la carrera las increpó tras ver que se estaban besando.

“A mí no me importa la homosexualidad mientras estén lejos“, ha declarado el taxista suspendido de trabajo.

El miércoles pasado, una pareja de chicas solicitó un servicio de taxis a través de la aplicación móvil EasyTaxi. Al llegar el conductor, que iba acompañado de su esposa y su hija de 9 meses de edad, éste debió esperar unos 15 minutos para que se subieran al vehículo las dos jóvenes, que se encontraban en un bar donde estuvieron con unas amigas viendo una final deportiva.

“Mi novia se acercó al taxi primero y luego yo porque estaba despidiéndome de unas amigas. En el taxi, estaba dándole besos a mi pareja cuando de repente él nos gritó y le pregunté qué pasaba, le dije que solo nos estamos besando y nos siguió insultando. Nos dijo: ‘ustedes son unas putas’. Yo tengo derecho de besarme con quien quiera, soy un ser humano y él pisoteaba mis derechos. Si hubiera sido una pareja heterosexual no habría hecho ningún escándalo”, argumentó la joven, de 28 años.

Por su parte, el taxista se defendió diciendo, “ellas se decían ‘te quiero’, ‘te amo’, algo así”, lo que llamó su atención y se giró, viendo que se estaban besando. “Estaban morboseándose como una pareja. A mí me disgustó y les dije que hagan el favor de respetar, que no podían hacer eso. Una de las chicas me dijo: ‘Si a vos no te gusta, déjanos aquí’. Empezaron a insultarme, yo lo que quería era que se vayan”, agrega.

Según la joven, rodeaba a su novia “con mi brazo por el cuello y la besé, no hubo otro acto como dice el señor”, alegando que la próxima semana irá a la Agencia Nacional de Tránsito para solicitar la grabación de seguridad y presentará formalmente una denuncia ante la Defensoría del Pueblo.

Tras ocurrir este incidente, ellas le pidieron al taxista que parara. Según la chica, después de dejarlas, el taxista se asomó por la ventana del taxi para seguirlas insultando: “Les dije que son unas putas”.

Este incidente, que posteriormente tuvo un considerable eco en las redes sociales, generó la suspensión del taxista por parte de EasyTaxi, que también se pronunció a través de un comunicado en el que pidió disculpas a las jóvenes: “Easy Taxi no tolera la discriminación de personas o grupos sociales ni ninguna otra forma de maltrato a personas o animales, por lo que se han tomado las medidas pertinentes del caso de modo que ninguna otra persona, ni la calidad del servicio que presta Easy Taxi a sus usuarios pueda ser afectada”. Agregó que situaciones como el ocurrido el miércoles “son difíciles de controlar o predecir y pueden ocurrir a cualquier hora y en cualquier lugar”.

Sin embargo, la medida de suspensión ha indignado al taxista, que ha responsabilizado a las jóvenes: “Esto ha provocado que a mí me echen de la empresa por esa actitud mala de las chicas”. “A mí no me importa la homosexualidad mientras estén lejos. Si yo hubiera estado solo no me hubiera importado, pero estaba con mi familia”, dijo el extrabajador de EasyTaxi. Contó que anteriormente ya había llevado a clientes homosexuales. “Veía que se cogían las manos, pero no tenía problemas. Si yo estoy solo, hasta ignoro“.

Fuente agencias/Cáscara amarga

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La EEOC ha presentado una demanda por discriminación contra un restaurante de McDonalds en Arkansas, en el que despidieron a uno de sus empleados por ser VIH positivo.

La Comisión de Igualdad de Oportunidades en el Empleo de los Estados Unidos (EEOC por sus siglas en inglés) ha presentado una demanda por discriminación contra un restaurante de McDonalds en la localidad de Bentonville, Arkansas, por haber despedido a uno de sus trabajadores, en febrero de 2015, tras haber admitido a su encargado general que tenía «un interés» en un compañero de trabajo a quien habría admitido que era VIH positivo.

«Las personas con VIH se enfrentan a suficientes obstáculos en sus vidas. La capacidad de trabajar en un ambiente libre de discriminación no debería ser uno de ellos», declara Katherine Kores, directora de distrito de EEOC en Memphis, tras explicar que una semana antes de producirse su despido, el trabajador habría cuestionado el despido previo de una compañera que también era VIH positivo. No se ha revelado la identidad del trabajador, tan sólo que fue contratado en noviembre de 2014, siendo sus funciones las de la limpieza del establecimiento, operar la caja registradora, gestionar pedidos para llevar para el servicio de pedidos desde los vehículos, y abrir y cerrar el restaurante.

Presentada el 1 de julio contra Mathews Mangement Co y Peach Orchard Inc, gestora la primera compañía de 34 restaurantes de MacDonalds, mientras que la segunda es gestora directa del establecimiento de Bentonville, la demanda les acusa de violar la Ley de Americanos con Discapacidad por despedir a un trabajador y exigir a sus empleados información sobre sus prescripciones médicas. Ninguna de las dos compañías se ha pronunciado sobre la demanda ni sobre el despido. Con base en Oak Brooks, Illinois, McDonalds Corp no ha sido acusada, pero tampoco han realizado ninguna declaración al respecto.

Fuente Universogay

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Una sargento de la policía de Londres que había sido acusada de racista y homofóbica es despedida finalmente por negar auxilio a un hombre al que habían apuñalado 200 veces.

Tras una audiencia por mala conducta que ha durado dos semanas, la sargento Kirsten Treasure ha sido despedida de la policía de Londres por ignorar deliberadamente una llamada telefónica, realizada el 24 de abril de 2014, de un hombre de 52 años, Andrew Else, que había sido atacado y apuñalado hasta 200 veces por una persona que padecía esquizofrenia, falleciendo poco después. «El catálogo de mala conducta de este oficial es realmente sorprendente», declaraba Matt Gardner, Superintendente de la Dirección de Regulacones Porfesionales.

Además de no asistir a esa llamada de auxilio, Treausere también estaba acusada de hacer comentarios racistas y homofóbicos hacia otros oficiales y funcionarios, que habrían sido reportados hasta en 15 ocasiones, entre el 30 de diciembre de 2013 y el 13 de abril de 2014. En mayo de 2014 también rehusó dar permiso a un oficial para atender un hurto en una tienda, y en junio del mismo año, tras solicitar los nombres de todos los oficiales que la habían denunciado, llegó a ejercer presiones para que no presentaran pruebas contra ella, a pesar de las numerosas quejas que ya acaparaba.

«La sargento de policía Treasure ha abandonado su juramento de proteger a los ciudadanos de Londres y no tuvo ningún miramiento sobre la víctima, Andrew Else. Su lenguaje y comportamiento no ha dejado ningún espacio para que permanezca dentro de un servicio que exige un alto nivel de integridad y profesionalismo. Sus actitudes hacia las personas, ya sean colegas, el público o víctimas de la delincuencia, se han revelado atroces, el polo opuesto de lo que debería ser el de los oficiales de policía», continúa la declaración de Matt Gardner.

Fuente Universogay

General, Homofobia/ Transfobia. Andrew Else, Despido, Kirsten Treasure, Londres, Matt Gardner, Racismo

Un handicap más para las  personas mayores LGTB… ¡Cuánta ingratitud y qué poca memoria…!

Frontiers Magazine, la revista más longeva en tratar cuestiones LGTB del Sur de California, ha prescindido de los servicios de Karen Ocamb, una periodista lesbiana, por ser demasiado vieja.

General Ámbito laboral, Bob Witeck, Bobby Blair, Despido, Frontier Media, Frontiers Magazine, Karen Ocamb

General, Homofobia/ Transfobia. Chile, Despido, Hernando Durán, Juan Castro, MOVILH, Municipalidad, Rolando Jiménez, Talca

La empresa Unimarc investiga una denuncia interpuesta por un empleado por homofobia laboral.

Los hechos afectaron a un trabajador de un supermercado Unimarc

Así lo ha informado la Gerencia General de Unimarc al Movilh. En Chile, el 17 % de los trajadores lesbianas gays, bisexuales y transexuales ha padecido homofobia o transfobia, según la Encuesta Nacional de Discriminación Laboral efectuada por el Movilh.

Junto con expresar su total rechazo a toda forma de discriminación, la empresa Unimarc inició una investigación por un caso de homofobia laboral denunciado por un joven trabajador ante el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh).

De acuerdo a la denuncia, el administrador del supermercado, identificado como Julio Ferreira, desvinculó al trabajador e informó del despido a través de una cajera, sin jamás hablar directamente con el afectado, hecho reportado posteriormente por el Movilh a la Gerencia General de la empresa.

“El administrador desvinculó al trabajador por “actitudes de loca que molestaban a los clientes”. Sin embargo, nunca algún cliente se quejó contra el trabajador. Más grave son la razones discriminatorias y ofensivas del despido, mientras que la forma de comunicarlo fue humillante”, indicó el Movilh.

Al respecto, y en carta dirigida al Movilh, el gerente general de Unimarc, José Ahumada, sostuvo que “como empresa rechazamos toda conducta discriminatoria, ya que nuestro actuar respecto de nuestros trabajadores; como respecto de terceros, como pueden ser nuestros clientes, o en este caso de quienes cumpliendo la labor de empaque le prestan servicios a estos últimos; se basa en el pleno respeto a la persona y a su dignidad, lo que ciertamente abarca el no ser discriminado por su orientación sexual”.

Puntualizó que “por lo mismo le informamos que dentro de nuestras facultades como empleador, realizaremos la investigación del caso denunciado para establecer los hechos y las eventuales responsabilidades que correspondan”.

Junto con valorar la respuesta de Unimarc, el Movilh esperará los resultados de las investigaciones para definir junto al afectado las futuras acciones a cursar.

Desde el 2002 a la fecha se han reportado en Chile 84 denuncias de homofobia y transfobia laboral que han afectado a unas 252 personas, según los Informes Anuales de Derechos Humanos de la Diversidad Sexual elaborados por el Movilh.

Sin embargo, esos casos, corresponden sólo a los conocidos, pues las encuestas nacionales de discriminación laboral efectuadas por el Movilh arrojan que sólo el 8% de los trabajadores/as lesbianas, gays, bisexuales y transexuales (LGBTI) se atreve a denunciar los abusos, en un contexto donde el 43,3% no confía en que alcanzará justicia.

De acuerdo a las mismas encuestas, el 17% del total de personas LGBTI ha padecido homofobia y transfobia laboral, cifra que se eleva al 23,4% cuando se considera sólo el universo de quienes dicen haber sufrido alguna discriminación por su orientación sexual o identidad de género.

Fuente MOVILH

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El cantante ha sido cesado de forma fulminante de la televisión pública NRK tras publicar el vídeoclip de su próximo sencillo, en el que él mismo interpreta una escena de sexo homosexual con un sacerdote sobre el altar de una iglesia.

Tooji Keshtar, representante de Noruega en 2012, ha sido, hasta la fecha, el presentador de Melodi Gran Prix Junior, el concurso para seleccionar el representante noruego en Eurovisión Junior.

Un portavoz de la cadena ha explicado que “Tooji no presentará el MGP Junior ya que la naturaleza del videoclip no es compatible con ser presentador de un programa infantil”, y, tras anunciar la decisión, ha dicho que los motivos de la cadena no tienen que ver con la orientación sexual del artista, sino con la carga sexual e “irreverente” del vídeoclip de The Father Project, canción que será la melodía oficial del día del Orgullo Gay de Oslo. “Es cierto que Tooji ha sido despedido y que ya tenía firmado un contrato para presentar el MGP Junior, pero el videoclip con el que el cantante ha querido relanzar su carrera musical tiene una naturaleza bastante contraria a la de ser presentador de un espacio para niños”, afirma Ebeltoft Skaugrud, directora de comunicación del ente público noruego, en referencia a las imágenes del clip del tema ‘Father’ donde Tooji aparece manteniendo sexo con un cura en el altar de una catedral.

Por su parte, Charlo Halvorsen, director de contenidos de entretenimiento del canal de televisión noruego, ha indicado que “Tooji decidió seguir adelante con su carrera musical por lo que, lamentablemente, no podemos tomarlo en cuenta como presentador para el ‘Melodi Grand Prix Junior’. De todos modos, entendemos su decisión y queremos desearle toda la suerte del mundo en este nuevo proyecto”. Además, añade que “Él mismo tuvo la oportunidad de elegir si quería ser parte del ‘MGP Junior’ o no. Tooji hizo su elección. Nos hubiera encantado tenerlo con nosotros, pero él decidió seguir impulsando su carrera musical”, sentencia Halvorsen.

El cantante, que se ha mostrado sorprendido ante la decisión, aunque no discute su despido ha defendido su vídeo alegando que “es arte” y “no debe ser juzgado de otro modo”. El artista sabía que este vídeo le podía costar el puesto, pero consideraba necesario realizarlo por el activimismo LGBT. “Dije a la televisión pública que necesitaba hacer este videoclip”, indica el joven de origen iraní. “Para mí es importante mostrar que ser homosexualidad no es un motivo para avergonzarse. Debemos cambiar este tipo de cosas. El servicio público del que he sido despedido afirma que mi nuevo videoclip no era compatible con el rol de conducta que estos quieren inculcar en los niños“, ha indicado.

Fuente Agencias

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