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Los musulmanes de Francia afirman su “adhesión total a la República”

Domingo, 22 de noviembre de 2015
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musulmanes-franceses-rezandoComunicado leído en las 2.500 mezquitas del país, contra la violencia y el terrorismo

La comunidad en España pide perdón por actos “de unos individuos que no saben qué es el Islam”

El Consejo Francés del Culto Musulmán (CFCM) pidió a las 2.500 mezquitas del país que leyesen en sus rezos del viernes pasado un texto de condena de toda forma de violencia y de terrorismo, tras los atentados del pasado viernes en París. Al tiempo, afirman su adhesión total a la República.

El organismo representativo de los musulmanes de Francia pidió que el rezo del viernes sea dedicado “a los eventos trágicos que han afectado profundamente a la comunidad nacional”, en relación a los atentados que el pasado viernes provocaron al menos 129 muertes en París y en Saint-Denis.

Los centros religiosos recibirán un texto solemne que contendrá las líneas directrices del mensaje que quieren trasmitir.

“Los musulmanes de Francia reafirmarán así su rechazo categórico y sin ambigüedad de toda forma de violencia o de terrorismo, que supone la negación misma de los valores de paz y fraternidad que porta el islam”, indicó el CFCM en un comunicado.

El organismo repite el gesto realizado el pasado enero en relación con los atentados terroristas contra la sede del semanario satírico “Charlie Hebdo y el supermercado judío en los que murieron 16 personas.

La comunidad musulmana en España, que ha celebrado su primera oración del viernes tras los atentados de París, ha pedido perdón a Europa por los actos “de unos individuos que no saben qué es el Islam, al mismo tiempo que han agradecido a España que les deje vivir en paz y con seguridad.

Alrededor de 1.500 personas han acudido al Centro Cultural Islámico de Madrid (conocido como mezquita de la M-30), donde el imán Hussam khoja ha pronunciado un sermón (jutda) en el que ha condenado el asesinato de inocentes civiles.

Se trata de personas “injustas” que “derraman la sangre” y “representan la maldad”, ha dicho el imán en referencia a los terroristas.

Khoja ha pedido además a los jóvenes fieles que tengan especial cuidado a la hora de contactar con desconocidos por internet.

(RD/Agencias)

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ICM España condena los ataques terroristas en París y Beirut (MCC Spain condemns the terrorist attacks in Paris and Beirut)

Jueves, 19 de noviembre de 2015
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 Francia ha sido sacudida de nuevo por la crueldad terrorista. Más de 130 personas murieron en París, y muchas otras han sido heridas de gravedad a causa de los ataques ocurridos en la capital francesa. También en el Líbano se produjeron ataques que dejaron al menos 41 víctimas mortales y 200 heridos.

(France has been shaken by terrorist cruelty again. More than 130 people were killed in Paris, and many others have been seriously injured because of the terrorist attacks occurred in the French capital. Also the terrorist attacks in Lebanon resulted in the killing of at least 41 people and 200 injured.)

La Iglesia de la Comunidad Metropolitana de España expresa su condena a la agresión terrorista, cuando se realiza, como parece ser, en nombre de Dios. También quiere manifestar su respaldo a los familiares de las víctimas, a la población francesa y libanesa. Por ello ICM elevará una plegaria a Dios por los familiares y amigos de las víctimas y por este mundo dramáticamente convulsionado por el terror.

(The Metropolitan Community Church of Spain strongly condemns these terrorist attacks, when performed, as it seems to be, in God’s name. We also want to express our support to the relatives of the victims. MCC will raise a prayer to God for the victims’ relatives and friends, and for all the world which is now dramatically shocked by terror.)

Es nuestro convencimiento que la furia humana nunca erige la justicia de Dios. Y comprometidos en la lucha por la paz, esperamos un mundo conforme a Dios, más humano y amistoso, donde los seres humanos no se aleccionen más para la violencia y la guerra.

(It is our conviction that human fury never represents God’s justice. And committed to the struggle for peace, we look towards a more humane and friendly world, under God, where humans are no longer trained for violence and war.)

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Comunicado de la Comunidad Islámica en España sobre los ataques terroristas de Paris

Miércoles, 18 de noviembre de 2015
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La comunidad islámica en España se hace eco del dolor y expresa un gran pesar por los ataques terroristas del pasado viernes en París. Queremos trasmitir nuestras más sinceras condolencias a las familias de los fallecidos y nuestro deseo de una pronta recuperación a los heridos.

Una vez más se comete un acto de terrorismo en nombre del Islam y se coloca a la comunidad musulmana en entredicho. Tanto estos actos como los ataques indiscriminados en diversos países del mundo son rechazados sin ningún género de dudas por los musulmanes definiéndolos como acciones criminales.

En ningún caso estas aberrantes acciones terroristas son imputables a cualquier enseñanza del Islam y esperamos del estado soberano de Francia una rigurosa investigación en aras de aclarar minuciosamente los hechos.

Pido a Allah que haga prevalecer la verdad, Amín.

Malik A. Ruiz

Presidente

Fuente Islam hoy

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La Iglesia Evangélica Española (IEE) condena el múltiple ataque terrorista en París

Lunes, 16 de noviembre de 2015
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paris-atentado-300x250(Comunicación IEE – 14/11/15) Francia ha sido golpeada de nuevo por la barbarie terrorista. Más de 100 personas fallecieron en París la pasada noche, y muchas otras han sido heridas de gravedad a causa del múltiple atentado terrorista ocurrido en la capital francesa.

A través de esta nota la Iglesia Evangélica Española expresa su rotunda condena el ataque terrorista, más si cabe cuando se realiza, como parece ser, en nombre de Dios. También quiere expresar su solidaridad con los familiares de las víctimas y con el pueblo francés. Por ello insta a las comunidades que conforman la IEE a que en sus cultos dominicales eleven una plegaria a Dios por los familiares y amigos de las víctimas, y por este mundo dramáticamente convulsionado por la violencia.

Es nuestra convicción que la ira humana nunca construye la justicia de Dios (Stgo. 2:10). Y comprometidos en la lucha por la paz (Mt. 5:20), esperamos un mundo conforme a Dios, más humano y fraterno, donde los seres humanos no se adiestren más para la violencia y la guerra (Is. 2:4). Soli Deo Gloria

Fuente IEE

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“Ideología de género”, por José Arregi

Lunes, 9 de noviembre de 2015
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la_ideologia_de_genero_bigDel blog de José Arregi:

La ideología de género se ha convertido en objeto preferente de denuncia por parte de algunos obispos. Entre ellos destaca Mons. Munilla, obispo de San Sebastián, que no duda en presentarla como “metástasis del marxismo”, para igual asombro de marxistas y no marxistas que saben algo del asunto. Ha sido diseñada, sostiene, para destruir la familia y arruinar el alma de Occidente. Y, citando a Santa Teresa que calificó de “tiempos recios” la época que le tocó vivir, llama a los cristianos a afrontar con ánimo martirial los tiempos actuales en los que son perseguidos el bien y la verdad y quienes los defienden.

Clarifiquemos los términos. Según la Organización Mundial de la Salud –lo puedes encontrar en Wikipedia–, el término “género” significa algo tan simple como “los roles socialmente construidos, comportamientos, actividades y atributos que una sociedad considera como apropiados para hombres y mujeres”. ¿Será que también la OMS está afectada por esa perniciosa metástasis del marxismo? Seamos razonables.

Con el sexo se nace: soy hombre o mujer (aunque hay veces en que ni eso es tan claro); el género se construye, y depende en buena parte de lo que en una cultura determinada significa “ser hombre”, “ser mujer”. En cuanto a la “identidad de género” (me siento varón o mujer), depende tanto del sexo como del género, así como también de ese mundo insondable de nuestra psicología personal, maravillosa y frágil. El sexo es naturaleza y el género es cultura, pero existe una infinita red de interrelaciones entre ellas. No existen ni la pura naturaleza ni la pura cultura. Nada está cerrado. Todo está infinitamente abierto, y todo necesita cuidado, y un infinito respeto. Y siempre debemos empezar por acoger, más aun, por reconocer lo que es cada ser, cada persona, con su historia, su gracia, sus heridas. ¿Quién soy yo para dictar a nadie lo que debe ser, cómo debe sentirse o cómo debe amar, en nombre de una naturaleza cerrada que no existe, o en nombre de un “Dios” legislador exterior y patriarcal que tampoco existe?

El género –el papel culturalmente asignado al varón o a la mujer– se convierte en ideología perniciosa cuando establece relaciones de sumisión, y las religiones cargan con una grave responsabilidad histórica por ello. La ideología de género, como todas las ideologías, se halla siempre, consciente o inconscientemente, al servicio de una trama de intereses, y no pocas veces recurre a la religión para legitimarlos y legitimarse, para perpetuarse en el poder.

Basta, para ilustrarlo, con mencionar algunos textos bíblicos sobre la mujer. En el libro del Génesis, dice Dios a la mujer: Tendrás ansia de tu marido y él te dominará. No es Dios quien habla, sino quien lo escribió y la cultura patriarcal de la que depende: ideología de género. Contra lo que piensan quienes tanto la fustigan, la ideología de género no es un engendro de nuestros tiempos, matriz de todos los males de una sociedad hedonista, materialista y relativista, etc. Viene de muy lejos, y predomina en la Biblia. En el libro del Levítico se dice: “La mujer que conciba y dé a luz un varón quedará impura durante siete días, y si diera a luz una niña, quedará impura durante dos semanas, como cuando tiene la menstruación”. En el libro de Qohelet o Eclesiastés leemos estas terribles frases que me duele transcribir: La mujer es más amarga que la muerte, porque es una trampa; su corazón es un lazo y sus brazos cadenas”. “Entre mil se puede encontrar un hombre cabal, pero mujer cabal, ni una entre todas”.

San Pablo, que escribió en la Carta a los Gálatas aquello tan innovador de que “en Cristo ya no hay distinción entre varón y mujer”, en la primera Carta a los Corintios escribe, sin embargo, que “la cabeza de la mujer es el varón” y que “no procede el varón de la mujer, sino la mujer del varón, ni fue creado el varón por causa de la mujer, sino la mujer por causa del varón”, que, en consecuencia, “la mujer debe llevar sobre su cabeza una señal de sujeción” y que “no es decoroso que la mujer tome la palabra en la iglesia”. Y en la Carta a los Efesios, que no es de Pablo, se dice: Mujeres, someteos a vuestros maridos”.

La mujer impura, la mujer tentadora, la mujer sometida. ¿Palabra de Dios? No. Pura y dura ideología de género, humillante para la mujer tratada como inferior, degradante para el varón convertido en déspota. Liberar al Espíritu de la prisión de esa letra bíblica es la única manera de ser fieles a la Biblia. Seguir aferrados a “lo que está escrito” hace miles de años es seguir ahogando la vida. Es lo que hizo, por ejemplo, San Pío XI cuando, en 1930, condenó a quienes ponían en tela de juicio la “obediencia de la mujer al marido” o defendían que las mujeres pudiesen “tener libremente sus propios negocios”. Ideología de género con argumentos “teológicos”. El daño que ha hecho y sigue haciendo a la mujer, al homosexual, al transexual, al bisexual…, tratados como pervertidos cuando no como perversos en nombre de la “naturaleza” o de “Dios”, es espantoso.

Hoy condenarían –sin saber lo que hacen– por ideología de género a Santa Teresa, que hace 500 años, y refiriéndose a los inquisidores, escribió en su Camino de Perfección (aunque luego, por precaución, lo borró hasta hacerlo ilegible, pero hoy se puede leer): “Como son hijos de Adán y, en fin, todos varones, no hay virtud de mujer que no tengan por sospechosa”. Lo que hacía justamente era denunciar su ideología de género. Y, por cierto, cuando Santa Teresa hablaba de “tiempos recios”, no hablaba de los enemigos de la fe y de la Iglesia, sino de los eclesiásticos inquisidores. La historia se repite.

No repitamos la historia. Seamos naturaleza viviente y creadora. Seamos Iglesia compañera, Iglesia liberadora, Iglesia sanadora. Iglesia de Jesús.

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La Iglesia colombiana recibe su primera condena en firme por pederastia

Domingo, 11 de octubre de 2015
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sacerpede_560x280Un sacerdote abusó de dos hermanos

El fallo del Supremo no admite recurso

La Iglesia colombiana ha recibido su primera condena civil en firme por pederastia en una sentencia de la Corte Suprema, que establece que la institución no puede desligarse de los abusos cometidos por un sacerdote ya que está sometido a su autoridad, informaron fuentes judiciales.

El fallo, sobre el que no cabe recurso, es el primero contra la institución eclesiástica, al encontrar responsable civil a una de sus diócesis.

La sentencia, que medios locales califican de “histórica”, señala que la Diócesis de Líbano-Honda, en el departamento de Tolima (centro), tiene responsabilidad en el abuso de dos hermanos de 7 y 8 años por parte de un clérigo de una de sus iglesias dependientes, hechos que se produjeron en 2007.

La Corte sostiene que “no existen clérigos que se administren solos o estén por fuera de la autoridad de una iglesia particular, es decir de una diócesis u otra circunscripción eclesiástica que le sea asimilable”, y en consecuencia obliga a pagar a la institución 800 millones de pesos (unos 245.000 euros).

Esta decisión pone fin a un litigio que comenzó en 2009, cuando los padres de los menores, desplazados por el conflicto armado, abrieron un proceso judicial.

Una sentencia de primera instancia emitida en 2010 encontró responsable civil al sacerdote, mientras que la Diócesis fue absuelta por no existir la prueba “que acredite la vinculación jurídica, contractual, legal o laboral entre la diócesis y el sacerdote demandado”.

Ante esa decisión, los progenitores apelaron y, en una segunda instancia, se encontró responsable a la Diócesis al determinar que podía deducirse entre la Iglesia y el presbítero una “relación de autoridad y subordinación”.

La sentencia del Supremo colombiano ratifica esta consideración al rechazar el recurso de casación presentado por la Diócesis, que ahora “está llamada a reparar el agravio que dicha Institución, por medio de uno de sus agentes, infligió a los demandantes”.

Por ello, deberán abonar la multa a las víctimas, a quienes la Diócesis “hasta el último momento ha negado el derecho al resarcimiento de su dignidad e integridad personal y moral, muy a pesar de la contundencia y gravedad del perjuicio ocasionado, y contrario a las enseñanzas y valores que pregona esa organización religiosa”, sostiene la sentencia.

(RD/Agencias)

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El Supremo confirma la condena a tres hermanos por agredir a una pareja gay en Estepona

Viernes, 10 de julio de 2015
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noticias_file_foto_796980_1401451092El Tribunal Supremo (TS) ha confirmado la condena impuesta por la Audiencia de Málaga a tres hermanos por pegar a una pareja homosexual en la localidad de Estepona en junio de 2008. La Sala malagueña impuso a los tres acusados una pena total de 13 años y medio de prisión por un delito y una falta de lesiones.

Aunque el alto tribunal estima en parte el recurso impuesto por los acusados, en cuanto a considerar que concurre la agravante de abuso de superioridad y no la de alevosía, la sentencia, señala que esto no tendrá incidencia en la pena impuesta. Además, fija la indemnización a una de las víctimas en 13.664 euros.

La Audiencia de Málaga consideró probado que en esa fecha una de las víctimas que estaba con su pareja sentimental se encontró con uno de los acusados, comenzando una discusión en la que este último dijo frases peyorativas, como “no voy a parar hasta que os mate, maricones”.

Así, este procesado agredió a la víctima, quien fue al centro de salud con su pareja para ser asistido y a la salida, una vez estaban en el coche, se les acercaron los acusados, que abrieron las puertas del vehículo y comenzaron a agredirlos. Uno de los perjudicados logró salir, pero fue perseguido y golpeado por los procesados.

Como consecuencia de estos hechos, las víctimas sufrieron varias contusiones, una de ellas, incluso, tiene como secuela trastorno neurológico y la pérdida de dos dientes. Así, se condenó a cada acusado a cuatro años y medio de prisión y al pago de una multa de 750 euros; mientras que a uno se le impuso, además, el abono de 450 euros.

El Supremo rechaza los argumentos de la defensa, menos la circunstancia agravante a aplicar, al considerar que no hubo alevosía sino abuso de superioridad, ya que aunque el ataque fue “sorpresivo y súbito”, podrían haber reaccionado poniendo en marcha el coche o cerrando las puertas.

Es decir, “aunque las facultades de reacción y defensa de las víctimas se vieron comprometidas, no con la intensidad que la alevosía exige”, dice la resolución, que, sin embargo, apunta a que en este caso se dio una “superioridad numérica de los atacantes, a la que se sumó el carácter repentino del mismo”. “Superioridad que fue buscada a propósito y se aprovechó pues se había producido un incidente previo con los dos perjudicados”, incide el alto tribunal. La Audiencia de Málaga consideró en su momento que el desencadenante de la agresión no se da por una razón de orientación sexual, sino por las malas relaciones que mantenían en relación con el uso de una vivienda.

Fuente Agencias

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Prisión para un hombre que mató a su hija y a su novia por ser lesbianas

Miércoles, 24 de junio de 2015
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james_cosbyLos asesinatos ocurrieron hace más de uno año, cuando Britney y su novia Crystal, ambas de 24 años de edad, fueron encontradas sin vida y abandonadas dentro de un basurero en Houston, Estados Unidos.

Las autoridades acusaron a James Cosby, de 47 años, tras encontrar evidencia de una gran cantidad de sangre en su habitación, además de un arma faltante, la cual encajaba en la descripción de la encontrada junto a los cuerpos de las víctimas.

Los resultados de la autopsia mostraron que Britney murió a causa de un fuerte traumatismo en la cabeza, y Crystal, que tenía una hija de 5 años de edad, murió por una herida de bala.

Cosby fue liberado de prisión en octubre de 2013 por un caso relacionado con el abuso sexual a una joven de 22 años, tras lo cual, su hija y su novia le habían permitido que viviera con ellas en su casa.

La madre de Britney dijo a los medios de comunicación que James estaba muy enfadado por la homosexualidad de su hija: “Me dijo un par de veces que no le gustaba la idea de que fuera lesbiana. Pero, como le dije, no hay nada que pudiéramos hacer al respecto. ‘Eso es lo que es'”.

Fuente Cáscara Amarga

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Un tribunal de San Petersburgo condenó al asesino de un hombre gay a siete años de prisión

Jueves, 19 de febrero de 2015
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homofobiaUn tribunal de la localidad rusa de San Petersburgo ha condenado al asesino de un hombre gay que se produjo tras concertar una cita el actual asesino y la víctima del crimen en una estación de metro, a siete años y tres meses de prisión. La pena de cárcel impuesta responden, además de al asesinato del hombre, al robo que el criminal llevó a cabo en la vivienda del mismo tras acabar con su vida. El asesino alegó que tenía “pánico a la homosexualidad”.

Según las investigaciones realizadas por el tribunal ruso, Andrei Pankratiev, el hombre que ha sido declarado culpable del asesinato, quedó con la víctima en la estación de metro Pioneer, optando ambos por irse a la casa de la víctima, sin conocerse de nada, a “tomar algo”.

En la vivienda, la víctima pidió mantener relaciones sexuales a Pankratiev, el cual se negó y, por un supuesto “pánico a la homosexualidad” (en base a lo que ha declarado ante el tribunal para intentar evitar la condena), acabó con su vida, clavando un objeto punzante en su garganta.

Pankratiev, tras acabar con la vida de la víctima, aprovechó su estancia en el domicilio del mismo para robar objetos por un valor de al menos 55.000 rublos rusos.

El tribunal de San Petersburgo ha considerado que Pankratiev es culpable de asesinato y de robo, por lo que le ha impuesto una condena total de siete años y tres meses de prisión.

El odio hacia la comunidad homosexual se ha incrementado en Rusia en los últimos años, dado el fomento de dicho odio por parte del Gobierno de Putin, la cual ha aprobado leyes para prohibir una supuesta “propaganda homosexual” en todo el país.

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Egipto reduce un año la pena a los condenados por participar en una boda entre dos hombres

Miércoles, 31 de diciembre de 2014
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noticias_file_foto_853297_1410080590Un tribunal de apelación egipcio ha decidido reducir la condena de prisión este sábado para los ocho hombres procesados el mes pasado por su aparición en un vídeo distribuido por internet en el que se jactaban de oficiar el primer matrimonio homosexual del país.

El pasado 25 de septiembre, un tribunal egipcio condenó a otros seis hombres a dos años de cárcel con trabajos forzados por “cometer libertinaje”, una acusación tras la que se esconde su supuesta condición de homosexuales.

Un tribunal de El Cairo ha reducido de tres años de cárcel a uno solo la pena contra ocho ciudadanos egipcios por haber aparecido en un vídeo difundido en las redes sociales en el que se representaba una simbólica boda entre dos hombres. El tribunal ha decidido revisar la sentencia en la que se les acusaba de difundir imágenes indecentes y de incitar al libertinaje. Finalmente se ha decidido reducir la pena de tres años de cárcel para cada acusado a un único año de prisión.

Activistas informaron de que el Tribunal de Apelación de Qasr el Nil, en el centro de la capital egipcia, disminuyó la condena a cárcel emitida el pasado 1 de noviembre contra esas personas.

Los condenados fueron detenidos el pasado septiembre y acusados por el fiscal general, Hisham Barakat, de cometer crímenes que incitan al libertinaje y de publicar fotos “vergonzosas y contrarias a los valores públicos” y consideró que el vídeo era “humillante, deplorable y que enfadaría a Dios”, en alusión a las imágenes en las que aparecían en un barco en el río Nilo celebrando una boda simbólica. La polémica grabación, que mostraba a un grupo de hombres celebrando una boda homosexual en una barca en el río Nilo, se hizo viral rápidamente en las redes sociales del país durante el verano.

La ley egipcia no persigue explícitamente la homosexualidad, sino “el libertinaje“, por lo que los procesados siempre afrontan acusaciones de prácticas inmorales. Aunque la homosexualidad no es específicamente ilegal en Egipto, la discriminación está a la orden del día. Es relativamente frecuente que haya detenciones e incluso redadas contra homosexuales, que suelen ser acusados de libertinaje, inmoralidad e incluso blasfemia, lo que ha levantado la crítica de numerosos grupos pro Derechos Humanos.

Uno de los casos más polémicos fue la detención en 2001 de 52 personas en el barco “Queen” en El Cairo, frecuentado entonces por homosexuales. En el juicio posterior, 21 de los encausados fueron condenados a tres años de cárcel y trabajos forzados.

Fuente Cáscara Amarga y Ragap

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Piden al papa que condene la violencia y la discriminación LGTBfóbicas

Sábado, 13 de diciembre de 2014
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18545_El_Papa_Francisco_y_los_gaysLa ONG Human Rights Watch ha expresado su preocupación porque las comunidades religiosas promuevan políticas y prácticas contra personas de minorías sexuales y de género, y pidió al papa un mensaje de claro repudio sobre este tipo de violencia.

El director del Programa de Derechos de Personas LGBT de la ONG Human Rights Watch (HRW), Graeme Reid, escribió al Papa Francisco para pedirle por las minorías sexuales y de género perseguidas. En la carta, Reid escribe que “La Iglesia católica y Human Rights Watch abordan los derechos de minorías sexuales y de género desde perspectivas diferentes, pero existen puntos comunes a partir de los cuales podemos lograr avances constructivos“, y afirma que “si bien entendemos que la Iglesia tiene derecho a promover sus doctrinas sobre la sexualidad en el ámbito público, le pedimos a Su Santidad que se sume a nuestros esfuerzos para asegurar que nadie utilice estas ideas para justificar el abuso violento o degradante de minorías sexuales y de género”.

El activista recuerda que el actual papa “ha hecho un llamamiento por una postura católica que respete los derechos civiles de los miembros de las minorías sexuales y de género, y que reivindique al mismo tiempo las enseñanzas morales de la Iglesia sobre la ética sexual”, aunque lamenta que “muchas comunidades católicas no han adoptado el mismo criterio”.

Para ello, desde HRW solicitan a Francisco que “repudie de manera clara y pública la violencia contra personas de minorías sexuales y de género, ya sea perpetrada por el Estado o por actores privados; inste a la despenalización de las relaciones sexuales practicadas con consentimiento, y apoye la derogación de otras sanciones penales injustas que discriminan a personas de minorías sexuales y de género; contribuya a moderar el tono con el cual los líderes locales de la Iglesia realizan declaraciones públicas sobre sexualidad; e inste a que se reconozcan mayores garantías legales a los miembros de minorías sexuales y de género”.

19mar2013---o-ditador-robert-mugabe-que-governa-o-zimbabue-desde-1980-e-sua-mulher-grace-conversam-com-o-papa-francisco-durante-a-missa-inaugural-do-pontifice-celebrada-nesta-terca-feira-19-na-1363732555015_956x500El papa recibiendo al dictador homófobo Mugabe

La misiva recuerda al papa los casos en África, donde “este año, numerosos obispos católicos en Uganda apoyaron una de las leyes más draconianas de persecución de homosexuales y lesbianas, la cual ya ha provocado un sufrimiento generalizado, que incluye actos de violencia y desalojos”, y destaca que “durante las homilías pronunciadas en Pascuas, varios obispos católicos elogiaron públicamente la nueva ley”. También hace mención a la jerarquía del clero católico de Nigeria , que “ha manifestado su apoyo a leyes similares” y a una carta en representación de la Iglesia Católica de Nigeria enviada al presidente del país, en la que “miembros del clero de ese país elogiaron la ‘valiente y sabia’  ley que prevé fuertes sanciones penales para las exhibiciones públicas de afecto entre dos hombres o dos mujeres“.

Reid alaba, por otro lado, la postura de otros líderes eclesiásticos que “han rechazado estas así llamadas leyes ‘antigays’, a través de mensajes de paz y tolerancia“, como un grupo de obispos de Sudáfrica, Botsuana, Suazilandia y Ghana que “han llamado a los católicos a ponerse del lado de los vulnerables, y a oponerse a la persecución de minorías sexuales y de género en África”. También menciona al cardenal Peter Turkson, que “ha manifestado públicamente que ‘los homosexuales no son criminales’ y no deberían ser condenados a cadena perpetua”. No obstante, desde HRW lamentan que actuaciones como estas “a menudo quedan silenciadas”.

Fuente Cáscara Amarga

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Sudáfrica: condenado a 30 años de prisión por la “violación correctiva” y el asesinato de una joven lesbiana

Sábado, 29 de noviembre de 2014
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duduzile-zozoman_accused_murdering_Duduzile_Zozo_attended_vigil_in_her_honourTerrible hecho con tintes surrealistas el ocurrido en Sudáfrica, país acostumbrado a vivir diferentes escenas homófobas. Un hombre ha sido condenado a 30 años de cárcel tras confirmar que asesinó a una lesbiana y más tarde “violó” su cadáver con una escobilla de baño. El asesino conocía a la víctima y a su familia, e incluso asistió a una misa por su muerte antes de ser arrestado. El sabía que era lesbiana, y al parecer hizo todo esto como una labor de violación correctiva, un acto que busca curar la homosexualidad mediante la violación. Algo espantoso y que se hace con cierta frecuencia en el país africano.

Lekgoa Lesley Motleleng (fotografía derecha), ha sido condenado a 30 años de prisión por el brutal asesinato y violación de la joven lesbiana Duduzile Zozo (fotografía izquierda), ocurrido en Ekurhuleni, cerca de Johannesburgo, a finales de junio de 2013. Se trataba, desgraciadamente, de un nuevo caso de “violación correctiva”,  término con el que se conoce a la brutal práctica, extendida en Sudáfrica, de violar a mujeres abiertamente lesbianas para así darles “una lección”, y que en muchas ocasiones desemboca en un asesinato.

Duduzile Zozo, de 26 años de edad, fue salvajemente violada y asesinada en junio de 2013. Fue encontrada medio desnuda cerca de su domicilio, con una escobilla de baño introducida en su vagina. La madre de la joven, Thuziwe Zozo, aseguraba que su hija era apreciada por la comunidad y nunca había tenido problemas, y mostraba su convencimiento de que había sido atacada debido a su sexualidad.

El asesinato produjo una gran conmoción social, con repetidas llamadas al gobierno para que tomase medidas contra la plaga de “violaciones correctivas” que sufrían las mujeres abiertamente lesbianas en Sudáfrica. La activista Thulisle Msiza declaraba en aquellos momentos: “parece que las lesbianas no podemos ir a ninguna parte. No podemos ser nosotras mismas. Hemos de escondernos, o de lo contrario somos asesinadas. Hemos de permanecer entre paredes. Como animales enjaulados (…) Es como vivir de nuevo en la era del apartheid”.

La investigación policial condujo hasta un joven de 22 años, Lekgoa Lesley Motleleng, vecino de Duduzile Zozo, que tuvo incluso la sangre fría de acudir a la vigilia previa a su entierro antes de ser identificado como su asesino. Según esa investigación, la violación y asesinato se produjo después de que la joven rechazara las proposiciones de Lekgoa Lesley Motleleng.

Según informa la organización de mujeres lesbianas sudafricanas Forum for the Empowerment of Women (FEW), la condena ha sido fruto de un acuerdo con la fiscalía alcanzado el pasado mes de octubre. Siphokazi Nombande, miembro de FEW declaraba que “no me siento totalmente satisfecha con la condena. Merecía la cadena perpetua. Mató a una mujer inocente que sabía que era lesbiana”.

El juez del caso, Tshifiwa Maumela dijo que esperaba que se deteniesen este tipo de actos “correctivos” y que dejasen al colectivo LGBT vivir su vida libremente y disfrutar de los mismo derechos consagrados en la Constitución de Sudáfrica. Un estudio reciente llevado a cabo en Sudáfrica muestra que una de cada 3 lesbianas en Sudáfrica es obligada a tener sexo para que se “curen”. Nombande, sin embargo, sí se mostraba satisfecha con la actitud del juez, que condenó expresamente las “violaciones correctivas”. En palabras del magistrado, las personas LGTB solo quieren que “las dejen en paz” y “nadie tiene derecho a corregir a nadie”. Según Nombande, no es frecuente que un juez reconozca el sesgo homófobo en este tipo de juicios. “En la mayoría de los casos a los que hemos asistido”, afirma Nombande, “es raro que el juez mencione el hecho de que la persona ha muerto porque el atacante estaba tratando de ‘corregirla’. Al menos en esta ocasión se ha comprendido que no se trataba de un caso más de violación o asesinato, sino que había un elemento de odio”.

La brutal práctica de las “violaciones correctivas”

Desgraciadamente, el de Duduzile Zozo era el enésimo caso de una mujer salvajemente atacada por su homosexualidad en Sudáfrica, donde la vida de una mujer lesbiana de raza negra tiene escaso valor. Estas mujeres son víctimas de “violaciones correctivas” que con frecuencia llegan al asesinato, con el objetivo de “curarlas” de su homosexualidad y, en último  término, “castigarlas”.

En dosmanzanas hemos recogido algunos de esos nombres. En agosto de este año fue descubierto el cuerpo sin vida de Gift Makau, a quien habían violado, estrangulado e introducido una manguera en la boca. Otros casos han sido los de Patricia Mashigo, de 36 años, apedreada hasta la muerte en abril de 2013; Sihle Skotshi, una jovencísima jugadora de fútbol, asesinada por un grupo de salvajes en noviembre de 2012; una adolescente de solo 13 años violada en mayo de 2011; Noxolo Nogwaza, activista brutalmente violada y asesinada en abril de 2011, o la futbolista Eudy Simelane, también violada y asesinada en el año 2009.

Casos que no son más que la punta del iceberg: se calcula que solo en Ciudad del Cabo se producirían cada semana hasta diez violaciones de este tipo. Y al menos se habrían producido una treintena de asesinatos en los últimos 15 años, según la periodista sudafricana Janet Smith.

No fue hasta mayo de 2011 que el Gobierno de Sudáfrica decidía crear una comisión para perseguir los crímenes de odio de raíz homófoba, después de que le llegara una petición firmada por 170.000 personas en la que se pedía al Gobierno que tomara cartas en el asunto (una iniciativa promovida por activistas lesbianas locales). Una comisión que sin embargo no parece haber conseguido gran cosa, y cuya pasividad fue denunciada en 2013 por los activistas. Ello ocurre, no lo olvidemos, en el país de África con un mayor nivel de protección jurídica de las personas LGTB -gracias a su avanzada legislación en derechos civiles tras el final del apartheid– y en el que en mayo de este año conocíamos la noticia del nombramiento de la primera ministra abiertamente lesbiana en la historia del continente.

Fuente Ragap y Dosmanzanas

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Dos años de cárcel para un ‘skinhead’ que insultó y agredió a una pareja gay

Viernes, 7 de noviembre de 2014
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1237485379160_fEl condenado se ha beneficiado de una rebaja de la condena inicialmente planteada por el fiscal por la aplicación de la atenuante de reparación del daño, ya que indemnizó con 1.370 euros a las víctimas.

Un skinhead ha aceptado una condena de dos años de prisión por golpear y dirigir insultos homófobos a una pareja de gays que le recriminó su actitud incívica en una calle de Castelldefels (Barcelona), al verlo saltando encima de unos coches.

En la sentencia, en la que el acusado acepta la rebaja de pena planteada por la Fiscalía a cambio de reconocer los hechos, el juzgado de lo penal número 3 de Vilanova i la Geltrú (Barcelona) le condena por un delito y una falta de lesiones con la agravante de discriminación por orientación sexual y le impone también una multa de 450 euros.

Según la sentencia, que es firme, el acusado se encontraba la noche del 9 de abril de 2010 en la avenida Diagonal de Castelldefels saltando encima de los coches aparcados, junto a otros dos jóvenes con estética skin y que no han podido ser identificados.

Una pareja de gays y una amiga que les acompañaba recriminaron a los skins su actitud, ante lo que el acusado y sus acompañantes les contestaron con expresiones homofóbicas “con ánimo de ocasionar un mal y menospreciar su dignidad, con motivo de su orientación sexual”, según la sentencia.

Los cabezas rapadas agredieron a las víctimas y golpearon a uno de ellos en la cabeza con un monopatín, con lo que le provocaron un traumatismo craneoencefálico que requirió varios puntos de sutura, mientras a su compañero le causaron contusiones varias de menor gravedad. La pareja fue golpeada mientras los skins seguían gritándoles insultos y conminándoles a que se fueran, hasta que ambos abandonaron el lugar a la carrera.

Además de la pena de cárcel, la sentencia prohíbe al acusado acercarse a menos de mil metros del domicilio o lugar de trabajo de sus víctimas y a comunicarse con él por cualquier medio durante un período de tres años.

Fuente Cáscara amarga

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La justicia de Marruecos confirma las penas de prisión a seis hombres condenados por homosexualidad

Miércoles, 9 de julio de 2014
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preso_carcel-660x330Los cuatro acusados, de un total de seis enjuiciados ​​en el caso, fueron condenados por cargos como “actos lascivos o antinaturales con una persona del mismo sexo”, en virtud del artículo 489 del Código Penal.

El pasado 2 de julio, un Tribunal de Apelaciones marroquí confirmó las condenas de los acusados ​​por actos homosexuales. Cuatro de los seis acusados ​​en el caso en el centro de Marruecos fueron condenados por cargos como “actos lascivos o antinaturales con una persona del mismo sexo”, en virtud del artículo 489 del Código Penal.

“Además de los cargos discriminatorios por orientación sexual, el caso puede plantear problemas sobre juicios justos”, ha declarado la organización Human Rights Watch. La Corte de Apelaciones en la ciudad de Beni Melal confirmó la condena de los hombres únicamente sobre la base de las declaraciones que hicieron mientras estaban bajo custodia policial. Los seis acusados habían impugnado esas declaraciones en el juicio, afirmando que sólo la habían firmado debido a las amenazas de la policía, según Hadda Maidar, uno de los abogados de la defensa.

El tribunal no llamó a ningún testigo y no revisó ninguna otra prueba, y todos los acusados ​​negaron ante el tribunal que eran homosexuales, destacó la organización de Derechos Humanos. “Las autoridades marroquíes deben dejar de perseguir y encarcelar a la gente por su comportamiento íntimo con otros adultos que consienten”, ha denunciado Sarah Leah Whitson, directora de Oriente Medio y el Norte de África de Human Rights Watch. “Cualquiera que sea la orientación sexual de estos seis acusados​​, no se deben enfrentar a sanciones penales a causa de ella”, sentenció.

La policía arrestó a los hombres en abril en Fqih Bensalah, una pequeña ciudad del interior 200 kilómetros al sur de Rabat. El 12 de mayo, el tribunal de primera instancia de Fqih Bensalah condenó a los hombres por actos homosexuales, junto con otros cargos como incitación a la prostitución, embriaguez pública o conducir bajo la influencia del alcohol. En la sentencia se condenó a uno de los hombres a tres años de prisión, y otro a dos años y medio, mientras que los otros cuatro fueron sentenciados a penas más cortas.

Uno de los acusados ​​dijo al tribunal que, en estado de ebriedad, dejó entrar a su coche a una persona que creía que era una mujer, pero que, de hecho, era un hombre, explican desde Human Rights Watch. A excepción de esta admisión, el resto de acusados ​​mantuvo su inocencia de todos los cargos.

“Sean o no reales los otros cargos en este caso, y si los hombres recibieron un juicio justo o no, el gobierno marroquí debe dejar de procesar a las personas por homosexualidad, han reclamado desde Human Rights Watch.

El artículo 489 del Código Penal castiga los actos homosexuales con seis meses a tres años de prisión y una multa de 200 a 1.000 dirhams (de casi 20 hasta 90 euros).Sin embargo, el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos (PIDCP), que Marruecos ratificó en 1979, prohíbe la injerencia en el derecho a la intimidad. El Comité de Derechos Humanos de las Naciones Unidas ha condenado las leyes contra las relaciones homosexuales consensuadas y las ha tachado de violaciones del PIDCP y el Grupo de Trabajo sobre Detención Arbitraria de la ONU ha sostenido que los arrestos por relaciones homosexuales consensuadas son, por definición, violaciones de los derechos humanos.

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En EE.UU. presentan una moción para que la Convención Bautista del Sur condene la transexualidad.

Jueves, 5 de junio de 2014
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southernbaptistsdenny-burkEl pastor Denny Burk ha presentado una moción antes de la reunión que celebrará la Convención Bautista del Sur la próxima semana en Estados Unidos para conseguir que en la misma se condenen los pasos datos en distintas regiones a favor del reconocimiento de los derechos de la población transexual.

Un pastor de la Convención Bautista del Sur, la mayor organización religiosa de protestantes de Estados Unidos, ha presentado una medida para conseguir que se condene la transexualidad.

Denny Burk ha sido el pastor de la Convención Bautista del Sur en presentar una moción para conseguir que la agrupación religiosa inste a no respetar los derechos de la comunidad transexual.

Burk ha presentado la moción discriminatoria con el objetivo de que la Convención Bautista del Sur condene la transexualidad en la reunión que celebrará la próxima semana.

Condenamos los esfuerzos que se están realizando para alterar la identidad del cuerpo (por ejemplo, mediante terapias hormonales o cirugías)”, ha manifestado Burk en la moción presentada y que, de ser aprobada, será divulgada por la Convención Bautista del Sur.

La moción también indica que se oponen “firmemente a todos los esfuerzos realizados por parte de cualquier tribunal o gobierno estatal para validar la identidad transgénero como moralmente digna de elogio.

“Nos comprometemos a orar y a apoyar los esfuerzos legislativos y legales de oposición a la Ley de No Discriminación en el Empleo, además de oponernos a otras leyes que incluyan la identidad de género en las protecciones legales existentes para el sexo o la raza“, defiende el pastor norteamericano en su moción.

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Condenan a 411 años de prisión al responsable de una violación homófoba a una mujer lesbiana.

Lunes, 26 de mayo de 2014
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6a00d8341c730253ef01a3fd0e659a970bHumberto Salvador, 36,

Un tribunal de Estados Unidos ha condenado a Humberto Salvador, responsable de la violación homófoba de una mujer lesbiana en el año 2008, a cumplir 411 años de prisión tras ser declarado culpable de diversos cargos vinculados a dicha violación. La sentencia se ha emitido seis años después de que ocurriera la violación.

La justicia estadounidense se ha pronunciado esta semana sobre la violación homófoba que sufrió una mujer lesbiana de California en el mes de diciembre del pasado año 2008.

La víctima de la violación fue atacada el 13 de diciembre del 2008 por parte de un grupo de hombres que, tras secuestrarla al bajar de su vehículo, en el que llevaba pegada una bandera LGTB, la violaron repetidamente durante 45 minutos.

Los agresores expresaron diversos comentarios homófobos en contra de la mujer mientras la secuestraban y violaban, por lo que en todo momento ha sido considerado por la policía como un crimen de odio.

Un tribunal californiano ha condenado ahora a los responsables del secuestro y de la violación a penas de prisión que oscilan entre los 24 y los 411 años de cárcel, en función de su implicación en el suceso.

La juez Susanne Fenstermacher ha sido quien ha dictado la sentencia sobre el caso, estableciendo que Humberto Salvador, el hombre de 36 años que lideró el secuestro y la violación de la mujer en el año 2008, deberá cumplir un total de 411 años de prisión.

La juez norteamericana ha impuesto dicha pena de prisión a Salvador tras declararlo culpable de los cargos de violación en grupo, violación oral en grupo, secuestro con fines sexuales y robo de vehículo, aplicando otras dos penas de 24 y 31 años a otros dos hombres que participaron en la violación.

La fiscal Melissa Smith leyó una carta escrita por la pareja de la mujer violada, dado que la misma no acudió al juicio, manifestando respecto a la víctima que ha perdido la voluntad de vivir. A pesar de que está viva, interiormente está muerta.

Fuente Universogay

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A prisión el ex psiquiatra Aubrey Levin que experimentó con soldados gays durante el Apartheid.

Jueves, 1 de mayo de 2014
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Psychiatrist_Aubrey_LevinEl ex psiquiatra forense canadiense Aubrey Levin está la cárcel desde hace unos días. Este siniestro personaje conocido con el sobrenombre de Shock Dr” (doctor shock) es uno de los principales responsable del llamado ‘Proyecto Aversión, mediante el cual, unos 900 gays fueron tratados con descargas, chutes hormonales, castración química e incluso eran sometidos a operaciones de cambio de sexo en Sudáfrica entre los años 1971 a 1989. Se trataba de terapias de reconversión practicadas a soldados para volverlos heterosexuales. Unas atrocidades que han quedado impunes porque ni Aubrey, ni los médicos del cuartel de Greefswald, donde los militares eran aislados en la siniestra ‘Sala 22’ para curarles sus supuestos “vicios”, han sido castigados por sus crímenes. Paradójicamente, a sus 75 años y con síntomas de demencia senil, Levin tendrá que cumplir una condena de cinco años de prisión por abusar sexualmente de tres ex pacientes varones entre los años 2008 a 2010 durante las sesiones en su consulta privada de Canadá.

El abogado de ex psiquiatra, Chris Archer, no ha descartado llevar el caso a la Corte Suprema de Canadá. Levin se entregó al Centro de Detención de Calgary el viernes para comenzar a cumplir la pena impuesta, poco más de una hora antes de la fecha límite impuesta por el Tribunal de Apelación de Alberta.

Aubrey Levin es un obseso sexual reincidente. En marzo de 2010, se enfrentaba a los cargos de abuso sexual después de que un paciente le filmara en secreto acariciándole los genitales. No era la primera denuncia que presentaba este paciente pero como nadie le creyó, se compró una cámara de video para obtener él mismo las pruebas. También se presentaron los testimonios de otros 27 hombres que, supuestamente, fueron agredidos por Levin, durante sus sesiones privadas entre 1999 y 2010. Durante los juicios se vivieron momentos muy emotivos en los que las víctimas relataron con todo lujo de detalles el acoso y las vejaciones a las que fueron sometidos por el psiquiatra frente a un hombre que se mantuvo en todo momento frío e impasible.

Condenado en octubre del año pasado, el ex psiquiatra forense estaba en libertad bajo fianza en espera del resultado del recurso presentado por su abogado pero el Tribunal de Apelación de Alberta desestimó todos sus argumentos para la adjudicación de un nuevo juicio y le dio 48 horas para entregarse o tendrían que emitir una orden de detención.

Levin es uno de esos personajes de renombre con una brillante trayectoria pero escondía un oscuro pasado. Comenzó a ejercer la psiquiatría en Sudáfrica en 1969. Entonces era coronel en la Fuerza de Defensa de Sudáfrica (SADF) y jefe de psiquiatría del Hospital Militar Voortrekkerhoogte. Fue entonces cuando comenzó a trabajar en el ‘proyecto Aversión’. Trató tanto a gays como a lesbianas pero, como era de esperar, sus terapias fueron un completo fracaso. Con el fin del Apartheid en Sudáfrica, la ‘Comisión sobre la Verdad y la Reconciliación’ escuchó su testimonio sobre las atrocidades pseudo científicas cometidas pero el tribunal absolvió a todos los miembros del SADF. Levin negó cualquier abuso a los pacientes bajo su cuidado y argumentó que se habían distorsionado los hechos de lo que realmente sucedió, según un artículo que se publicó en el South African Medical Journal. Esta claro que dejar impune a un siniestro personaje como Aubrey traería sus consecuencias. Cientos de personas tuvieron que sufrir las mayores aberraciones en nombre de la medicina. Cinco años de cárcel es muy poca condena para este personaje cuyos experimentos son comparables al Holocausto Nazi.

En la red tenéis una web en la que las víctimas de Aubrey Levin relatan sus atrocidades y piden que se haga justicia. Si queréis informaros podéis pinchar sobre este enlace.

Fuente Ragap

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Toma cinismo… La ley antigay de Nigeria se creó… para proteger a la población LGBT.

Sábado, 15 de marzo de 2014
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Minister-of-Foreign-Affairs-Ambassador-Aminu-Wali-480x300Informa Ragap de la última estupidez homófoba… Ahora resulta que hay que castigar a las víctimas en vez de a los asesinos…

De todas las explicaciones que el ministro de Asuntos Exteriores nigeriano le podía dar a la comisionada de Naciones Unidas para los Derechos Humanos fue a elegir la más surrealista. Según recoge la prensa local, el ministro Aminu Wali (en la fotografía)  explicó a la comisionada, Navi Pillay, que la reciente legislación contra la homosexualidad en el país se ha creado para proteger a la población LGBT de la violencia de las masas, una decisión que el ministro llega a afirmar que también es positiva para la población LGBT del país, pese a las duras penas de cárcel previstas, de hasta catorce años. La comisionada pidió expresamente la colaboración del ministro para cambiar la legislación y proteger los derechos humanos de la población LGBT del país.

“El gobierno tuvo que intervenir con medidas punitivas para prevenir que los ciudadanos se tomaran la justicia por su cuenta. Así que es una situación en la que todos ganan. Es un asunto que la mayoría de la gente en este momento piensa que es contraria a nuestras creencias y no puede ser tolerada. Es un asunto muy sensible. Si el gobierno jugara con la opinión de la gran mayoría de la gente, eso sería capaz de hacer caer el gobierno”, explicó Wali. La comisionada se reunió con el ministro para expresar la preocupación de la ONU por el respeto a los derechos humanos en el país, especialmente en lo que se refiere a la población LGBT. Pillay pidió que el Fiscal General del estado y ministro de Justicia, Mohammed Adoke, revisara la ley porque incumple la constitución de Nigeria, la Carta Africana por los Derechos Humanos y otros tratados internacionales firmados por el gobierno nigeriano.

El ministro se apoyó también en la cultura nigeriana para fundamentar su posición: “Creo que si miras en la cultura de nuestra gente, el 99 por ciento no aceptará el matrimonio igualitario. Es una realidad. Creo que todo el tiempo esta ley ha estado ahí. La ley está ahí. Completamente, no puedo asegurar que podamos aceptar el matrimonio igualitario. No hay modo que podamos hacerlo. Nigeria es fundamentalmente una sociedad muy religiosa y nuestra gente no lo puede aceptar”, explicó. La comisionada afirmó que seguirán luchando para que se retire la legislación y pidió también un mayor esfuerzo en la lucha contra la trata de personas y considerar una moratoria en la pena de muerte.

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Condenan en Málaga a un hombre por revelar al padre de su expareja que era gay.

Lunes, 17 de febrero de 2014
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noticias_file_foto_719320_1390734559La justicia se ha puesto del lado del colectivo LGTB y lo ha hecho para defender el derecho a la intimidad. Ha ocurrido en Málaga, donde un hombre ha sido condenado por el Juzgado de Instrucción número 11 acusado por vejar a su expareja con mensajes a través de su teléfono móvil y una red social así como comunicar al padre del denunciante que éste era homosexual.

La Audiencia Provincial de Málaga ha confirmado “íntegramente” la sentencia dictada por el juzgado después de desestimar el recurso presentado por el condenado, según la resolución judicial que ha publicado Efe.

Las injurias en las que amenazaba de muerte a su expareja y le humillaba se realizaron en mayo de 2013 a través del teléfono móvil del procesado y además comunicó al padre del denunciante el hecho de que era homosexual.
Durante el juicio el procesado aseguró no ser la persona que escribió los mensajes y mantuvo que fue otra persona la que le cogió el móvil, extremo que no comparte el juzgador.
El acusado ha sido condenado a una pena de veinte días de multa a razón de ocho euros diarios (un total de 160 euros) aunque no accede al dictado de la orden de alejamiento solicitada por la víctima.

Fuente: Efe

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