La Fiscalía ya cuenta con tres denuncias contra Demetrio Fernández

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Llamar a un grupo de chicos gais “maricones de mierda” y agredirlos físicamente no es homofobia para el Juzgado de Instrucción nº 39 de Madrid. Y ello pese a que la propia sentencia reconoce ambos hechos como probados. El agresor únicamente ha sido condenado a pagar 250 euros a cada uno de los cuatro agredidos. Una sentencia que traduce una dolorosa indefensión y que esperamos sea corregida en el correspondiente recurso.

La agresión fue recogida en su momento por esta misma página. Ocurrió en la noche del 25 al 26 de abril de 2015, en la zona de la Gran Vía, cuando un grupo de cuatro chicos, que se dirigían a una discoteca, se toparon con dos individuos que los increparon al grito de “maricones”. Uno de ellos cometió una primera agresión física. El otro, que mantuvo una actitud más pasiva, excusó al que se mostraba más violento, argumentando que “estaba borracho”. Los jóvenes fueron atendidos en ese primer momento por una patrulla de la Policía Nacional, pero prefirieron minimizar lo sucedido, pensando que se había tratado de un incidente puntual motivado por el alcohol.

No fue así, sin embargo: los localizaron de nuevo, continuaron con los exabruptos y los volvieron a atacar. Los muchachos se toparon en ese momento con una patrulla de la Policía Municipal, a la que denunciaron lo sucedido. De hecho, los agentes encontraron a los agresores. Según contó entonces una de las víctimas los policías no supieron muy bien qué hacer, “quizá por falta de formación en delitos de odio”. Lejos de desistir en su actitud, los agresores regresaron a por los muchachos mientras estos se dirigían a la comisaría de la calle Leganitos y la tomaron con uno de ellos, propinándole patadas y golpes en la cabeza, hasta que quedó tendida en el suelo. Ya ahí aparecieron varios coches de la Policía Nacional.

Un año y cuatro meses después, el agresor que propinó los golpes a los jóvenes ha sido juzgado. Estos han presentado los correspondientes informes médicos, que atestiguan las lesiones sufridas por los chicos. Y sin embargo, a pesar de que la jueza Belén Sánchez considera probados los hechos, no los interpreta como delito de odio ni aplica el agravante por homofobia. La sentencia concluye simplemente que el acusado ha cometido cuatro faltas de lesiones. Sobre la expresión “maricones de mierda” la jueza afirma que “podría ser en su caso constitutiva de una falta de vejaciones injustas o injurias, que ha quedado despenalizada con la reforma operada en el Código Penal, pero no es constitutiva de una falta de amenazas”. Ni una sola mención a su carácter homófobo. El agresor ha sido finalmente condenado a pagar 250 euros a cada uno de los cuatro agredidos.

Para Gerardo Arribas, uno de los muchachos agredidos, la sentencia “lanza un mensaje a la sociedad de que es barato pegar a un homosexual”. El activista Rubén López, vocal de delitos de odio de Arcópoli (colectivo que en su momento denunció la agresión y a la que de hecho pertenecía una de las víctimas), considera por su parte que condenas de este tipo “no alientan a las víctimas a denunciar, sino todo lo contrario”. La sentencia, por cierto, ha sido recurrida: confiamos en que el sentido común acaba por imponerse.

¿Y el artículo 510 del Código Penal…?

El artículo 510 del Código Penal, en su apartado 2, castiga con a quienes “lesionen la dignidad de las personas mediante acciones que entrañen humillación, menosprecio o descrédito de alguno de los grupos a que se refiere el apartado anterior, o de una parte de los mismos, o de cualquier persona determinada por razón de su pertenencia a ellos por motivos racistas, antisemitas u otros referentes a la ideología, religión o creencias, situación familiar, la pertenencia de sus miembros a una etnia, raza o nación, su origen nacional, su sexo, orientación o identidad sexual, por razones de género, enfermedad o discapacidad” a pena de prisión de seis meses a dos años y multa de seis a doce meses.

No somos juristas, pero creemos que llamar a un grupo de chicos gais “maricones de mierda” y agredirlos físicamente es más que suficiente para considerar lesionada su dignidad por razón de orientación sexual. Y si la justicia no lo interpreta así, al menos los agredidos se merecen una explicación digna que contemple todas las sutilezas jurídicas. De lo contrario, la propia sentencia se convierte en un acto más de agravio y humillación a los chicos agredidos, y por extensión a todo el colectivo LGTB.

Fuente Dosmanzanas

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El vídeo ha ocasionado una gran polémica en la sociedad de Marruecos donde la homosexualidad está criminalizada con penas de cárcel.

Una lesbiana marroquí llamada Hajar Mutawakil ha “salido del armario” públicamente en un vídeo donde aparece a cara descubierta, lo que ha suscitado un enorme impacto en las redes sociales.

El vídeo fue publicado por la revista dirigida al público homosexual marroquí Akaliyat (Minorías) en el marco de la campaña que está llevando a cabo bajo el tema “El amor es un derecho humano” con motivo del Día de los Derechos Humanos, que se celebró el pasado 10 de diciembre.

En esta grabación de 33 segundos aparece la activista lesbiana Hajar Mutawakil llamando a la tolerancia: “El amor no es un pecado, no es un crimen, amad a quienes quieran y donde quieran”.

En su cuenta en Facebook, Mutawakil dijo no sentirse portavoz de los homosexuales y que con su vídeo pretendía básicamente “expresarse como persona”, y aclaró que no tiene ningún problema con los musulmanes como personas, sino “con sus creencias que les dan derecho a insultarme, pegarme y hasta matarme”.

En una declaración inusual en una sociedad musulmana, Hajar añade que el Islam “me denigra primero como persona, segundo como mujer, tercero como no musulmana y por último como homosexual”.

Las redes sociales y los medios locales comentaron con profusión el vídeo generando reacciones tanto positivas como negativas, y varios activistas izquierdistas compartieron el vídeo como señal de apoyo.

Mutawakil dijo en una entrevista con el diario electrónico Al yaum24 que los homosexuales deben imponer su existencia en la sociedad “porque forman parte de esta sociedad que debe respetarles”.

La homosexualidad está criminalizada en Marruecos por el artículo 489 del Código Penal, que castiga con una pena de entre seis meses y tres años a “quien cometa un acto impúdico contra natura con un individuo de su mismo sexo”, y sufre también de una gran reprobación social.

El movimiento homosexual marroquí, clandestino, cuenta con varias decenas de jóvenes activistas que publican algunas revistas “on line”, pero nunca hasta ahora habían dado la cara de forma pública.

Fuente Cáscara Amarga

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Marruecos es un país que arresta homosexuales en secreto y sin que la opinión pública los conozca. Por eso, nos supuso una grata sorpresa que el Ministro de Turismo del reino alauita pidiera la despenalización de la homosexualidad y del sexo consensuado fuera del matrimonio. Lahcen Haddad hizo estos comentarios a finales de octubre en una entrevista con la cadena CNN árabe. Es el mismo hombre que defendió el espectáculo de Jennifer López cuando fue muy criticado el pasado mes de junio por el jefe de su gobierno, Abdelilah Benkirán, que lo tachó de ‘inmoral’.

El artículo 489 del Código Penal marroquí castiga las actividades sexuales entre personas del mismo sexo con penas que oscilan entre los seis meses a tres años de prisión. Por lo que, Lahcen Haddad, dijo que era el momento de iniciar un debate sobre la homosexualidad en el país de mayoría musulmana y que su partido, el Movimiento Popular, defiende las libertades individuales: ‘Estas prácticas entran en la libertad de la libertad individual y no deben ser castigados con penas de prisión’. Durante la entrevista se definió así mismo como ‘un liberal moderno’.

Sin embargo, después de que sus comentarios comenzaron a circular en los medios franceses esta semana, Haddad emitió un comunicado aclarando sus comentarios. El ministro dijo que su partido no se había adoptado un posicionamiento sobre la homosexualidad y era un problema ‘que no estaba en el orden del día’.

“Quiero hacer hincapié en que mis declaraciones en relación con este asunto. Eran parte de una respuesta a una pregunta sobre el Código Penal, en el que he subrayado la necesidad de encontrar un compromiso entre los principios de libertad, como universalmente están consagrados en las convenciones internacionales, y las especificidades de la privacidad y de la sociedad marroquí, sus tradiciones y las disposiciones de la Constitución”, dijo.

Marruecos seguirá persiguiendo la homosexualidad. Mucho tiene que cambiar las cosas para que algo cambie en el país y tengamos un rayo de esperanza de libertad y tolerancia.

Estas fueron las palabras del Ministro de Turismo, Lahcen Haddad, en la entrevista que le realizó la CNN:

Fuente Ragap

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Pese a la existencia de la normativa contra la homosexualidad, no se habían registrado casos de su aplicación desde la independencia de Mozambique en 1975 de Portugal.

Mozambique ha despenalizado la homosexualidad, con la entrada en vigor de un nuevo Código Penal que elimina la posibilidad de perseguir a personas por su orientación sexual.

El Código vigente hasta ahora -redactado en 1886 por las autoridades coloniales portuguesas- contemplaba “medidas de seguridad” para quienes “se entregaran habitualmente a la práctica de vicios contra la naturaleza”.

La nueva legislación, promovida en diciembre de 2014 por el presidente saliente Armando Guebuza, elimina esta mención, por lo que desaparece cualquier posibilidad de castigar penalmente la homosexualidad.

Mozambique se convierte así en uno de los primeros países en despenalizar la homosexualidad en el continente africano, donde más de treinta Estados castigan legalmente las relaciones con personas del mismo sexo.

Algunos mandatarios africanos, como los de Uganda, Zimbabue o Gambia, han hecho declaraciones en términos muy agresivos contra gais y lesbianas, que sufren una dura persecución social e institucional.

Recientemente, el presidente de Gambia, Yahya Jammed, advirtió en un mitin a los hombres del país que quieran casarse con otros hombres de que, si son sorprendidos, les cortará la garganta.

Fuente Cáscara amarga

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Leído en su blog Teología sin Censura:

Los obispos ni abordan el caso de los abusos de Granada

‘Desolacion en la Conferencia Episcopal‘, por J. G. BEDOYA

Jesús Maeztu, Defensor del Pueblo andaluz califica del caso de “horrible” : “Tolerancia cero más cero“. 

Monseñor Martínez prepara una misa de “desagravio” el próximo domingo

Martínez habla en Cope de “presunta víctima”

El arzobispo de Granada admite que los abusos sexuales “son verosímiles”

Prodeni estudia personarse como acusación popular contra los curas investigados

Como es lógico, Granada está sufriendo estos días el escándalo y la indignación por los abusos sexuales de menores que presuntamente han cometido algunos curas y dos laicos. Lo razonable sería dejar que la justicia actúe y aceptar su veredicto. Por otra parte, ya es bien sabido que, en este penoso asunto, el papa Francisco ha sido el que ha tomado la iniciativa, el que ha pedido que el presunto delito se denuncie en el juzgado, y el que controla al detalle la solución que requiere el caso, así como la ayuda que se ha de prestar a las víctimas.

Sin embargo, parece que hay gente empeñada en que el escándalo se siga agitando. Se sabe, en efecto, de no pocas personas que están preparando, para el próximo domingo día 23, una especie de manifestación de “desagravio” en la catedral, coincidiendo con la misa que allí celebra el arzobispo. No dudo de la buena voluntad de las personas que están preparando semejante desagravio. Lo que no tengo tan claro es que sea un acierto organizar ese acto. ¿A quién quieren desagraviar? ¿Tienen estas personas tan claro que a quien quieren desagraviar es completamente inocente? ¿No se dan cuenta de que, cuando ocurre un incidente de este tipo, lo mejor es dejar actuar a las autoridades competentes y no dar más motivos de agitación o chismorreo?

Y ya, puestos a hablar sobre el tema, leo en algunos comentarios de Religión Digital que hay quienes me acusan a mí, como profesor que fui de la Facultad de Teología de Granada, de haber sido yo formador o educador de alguno (o algunos) de los presuntos delincuentes. Pues bien, a quienes andan difamando con semejantes disparates, yo les recomendaría que tengan mucho cuidado con lo que dicen. La Facultad de Teología de Granada es una institución muy digna, de un alto nivel intelectual y religioso, y a la que es mucho lo que le debe la archidiócesis de Granada. Por la cantidad de excelentes sacerdotes que en ella se han formado desde el año 1939, cuando en la misma casa de la Facultad fueron acogidos todos los estudiantes diocesanos de la archidiócesis que tenían sus seminarios derruidos por la violencia de la Guerra Civil. Y por lo que a mí respecta en concreto, yo no pude ser profesor de ninguno de los presuntos delincuentes, si es que efectivamente se trata de hombres que tienen en torno a cuarenta años. Yo tuve que abandonar mi cátedra de teología dogmática el año 1983, y en 1988 se me retiró desde Roma (sin juicio y sin saber por qué) la “venia docendi”. Desde entonces no he podido enseñar nada, ni bueno ni malo, a ningún cura de Granada. En todo caso, doy la cara por mis compañeros, profesores de la Facultad, los que eran en mi tiempo de profesor. Y los que están ahora, que son excelentes personas en todos sentidos.

Y termino recordando lo más fuerte. Según los evangelios, Jesús dijo: “Al que escandalice a uno de estos pequeños que creen en mí, más les valdría que le colgasen una piedra de molino al cuello y lo arrojasen al fondo del mar” (Mt 18, 6; Mc 9, 42). Un texto que, en cualquier caso, es la sentencia del Evangelio para quienes van por la vida dando motivo de escándalo a quienes buscan el bien y la verdad, sobre todo si son personas desprotegidas.

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Esta semana hemos conocido el caso de un hombre ha sido detenido en la ciudad india de Bangalore después de que su esposa lo grabara con cámara oculta manteniendo sexo en su domicilio conyugal con otro hombre. El detenido, identificado como John F., de 32 años de edad, un ingeniero en el departamento de servicios financieros de Ipsos, fue acusado en virtud del artículo 377 del código penal, que castiga las relaciones homosexuales con hasta 10 años de cárcel. ‘Fue el brillo de labios de color rosa lo que primero despertó mis sospechas. Se lo ponía todos los días y si se le quitaba, volvía a retocarse inmediatamente. Sus gestos y ademanes también son femeninos y cada vez que le pregunté por sus gustos sexuales siempre me dio respuestas poco fiables’, aseguraba la esposa agraviada, de 31 años de edad, al periódico El Espejo de Bangalore.

La pareja era fruto de un matrimonio concertado, una práctica muy habitual en la India. Se habían casado en noviembre del año pasado pero él se había negado a consumar las relaciones íntimas y dormían en habitaciones separadas.

Los chismorreos sobre la sexualidad del hombre se habían extendido por el barrio e incluso los vecinos le contaron a la esposa que llegaba a casa temprano con diferentes hombres cada vez que ella trabajaba hasta tarde. Así que la esposa decidió acabar con todas las dudas y contrató a un detective que instaló cámaras ocultas por las principales habitaciones de la casa antes de emprender un viaje de una semana a su ciudad natal. Cuando regresó y revisó el material de archivo vio a su marido acostándose con un hombre. Grabó el vídeo en un CD y presentó una denuncia en una comisaría cercana. ‘También he presentado una denuncia contra mis suegros porque me engañaron ya que creo que sabían que su hijo era gay pero intencionalmente me hizo creer que no lo era. Ellos me han arruinado la vida por conseguir que me casara con él”, ha declarado la afectada.

El comisionado Adjunto de la Policía Central en Bangalore, Sandeep Patil, ha explicado los motivos por los que sólo se ha detenido al marido: “Arrestamos al esposo poco después de que la mujer presentara la denuncia aportando la prueba. Ella asegura que sus suegros le han engañado pero estas denuncias tienen que ser completamente probadas antes de que podamos detenerlos”.

En la India siguen siendo ilegales los actos sexuales que vayan ‘contra el orden de lo natural’. Pese a esto, el gobierno no persigue a los mayores de edad que consienten una relación homosexual y la llevan a cabo en extrema privacidad.

El 2 de julio de 2009, en un fallo sorprendente, la Corte Suprema de Nueva Delhi derogó la sección del Código Penal que consideraba ilegal a todo acto homosexual. En el fallo pronunciado, los jueces dijeron que se debía integrar a las personas homosexuales y que se les debía de respetar su dignidad. También, hablaron de una nueva visión de la sociedad india hacia la homosexualidad, más tolerante y abierta. Pese a esto, no se puede aún decir que la homosexualidad es legal en la India, ya que el fallo, si bien sienta un precedente para acciones similares en toda la nación, es sólo aplicable en la jurisdicción de Delhi. Tras la apelación, la Corte Suprema de la India revertía en diciembre de 2013 el fallo de la Corte Suprema de Nueva Delhi, volviendo a dar vigencia a la sección 377 del Código Penal indio, que castiga la homosexualidad con hasta 10 años de cárcel.

Fuente Ragap

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Malas noticias desde el sudeste asiático. El Tribunal de Apelación de Singapur (la más alta instancia judicial del país) decidió este miércoles que la sección 377-A del Código Penal, que establece la criminalización de las relaciones homosexuales masculinas, se ajusta a la Constitución de la ciudad-estado, y deja su posible derogación en manos del legislativo.

La Corte Suprema de Singapur ha dictaminado hoy (29 de octubre) que la ley que tipifica como delito las relaciones sexuales entre los hombres es constitucional, en respuesta a dos apelaciones presentadas por tres hombres que denunciaban que esta norma infringía los derechos humanos. La comunidad LGBT venía solicitando durante los últimos meses que se le reconocieran ciertos derechos, si bien se enfrentaban a una nación tradicionalmente conservadora como es esta república asiática. Este tribunal es el encargado de ratificar la constitucionalidad de las leyes en el país.

Tan Eng Hong por un lado, y la pareja formada por Lim Meng Suang y Kenneth Chee Mun-Leon por otro, fueron los percusores de la iniciativa que buscaba derogar la ley que castiga con penas de hasta dos años de prisión a los hombres que practicasen “actos indecentes graves en público o en privado”, y donde incluyen el sexo gay. Sostienen que esta ley homófoba viola sus derechos a la igualdad, a la vida y a la libertad individual, una postura que la corte no comparte. Esta decisión judicial supone un duro golpe para ellos.

El artículo en cuestión es, como en otros muchos países, una herencia de la época colonial británica, y había sido recurrido por un hombre y una pareja gays. Tan Eng Hong fue llevado ante la justicia en 2010 tras ser descubierto practicando sexo oral con otro hombre en los baños de un centro comercial. Hong se enfrentaba entonces a una posible pena de dos años de cárcel, aunque con posterioridad se decidió acusarlo de un delito no contra la sección 377-A, sino contra la sección 294, que castiga de forma genérica los actos obscenos en lugares públicos, lo que rebajaba la amenaza de cárcel a tres meses como máximo. Pese a todo, su abogado M. Ravi decidió solicitar la declaración de inconstitucionalidad de la sección 377-A para acabar con la posibilidad de persecución penal de los hombres homosexuales. La Alta Corte rechazó valorar el caso al no haber sido finalmente aplicada la mencionada sección. Sin embargo, dos años después, el Tribunal de Apelación reconoció el derecho del demandante a acudir a la justicia para preguntar si la sección 377-A es constitucional o no. “Esta provisión afecta las vidas de una porción nada insignificante de nuestra comunidad de una manera muy real e íntima”, expresaba la sentencia. “Un efecto indeseado de la 377-A es que puede convertir en criminales a las víctimas”, añadía.

El segundo caso ante la justicia singapurense es el de la pareja formada por Gary Lim y Kenneth Chee, que presentaron una demanda ante la Alta Corte de Singapur en 2012 con el objetivo de que la criminalización de las relaciones homosexuales masculinas fuera declarada inconstitucional. Lim y Chee, aunque no se sentían directamente amenazados por una penalización que en la práctica no se aplica cuando las relaciones homosexuales tienen lugar en privado, denunciaban sentirse etiquetados como “criminales” y que cualquiera pueda denunciarles con la ley en la mano.

El tribunal señala que la ley, conocida como la Sección 377A del Código Penal, pasó una prueba para determinar si cumple con el derecho constitucional de igualdad, según apunta AP.  Ahora, el Tribunal de Apelación ha rechazado ambas demandas, arguyendo que la sección 377-A no viola el derecho a la vida y la libertad recogido en la Constitución de Singapur, porque este artículo se refiere a la protección frente al encarcelamiento ilegal y no al derecho a la privacidad y la autonomía personal. En cuanto a la no discriminación, según el juez, las categorías de género, sexo y orientación sexual no están protegidas por la Carta Magna, a diferencia de la religión, la raza o el lugar de nacimiento. El Tribunal afirma “entender los profundos sentimientos de los demandantes”, pero no hay nada que este tribunal pueda hacer para ayudarles. Su solución está, en todo caso, en el ámbito legislativo”, apunta en relación a la sentencia el juez Andrew Phang Boon Leong, uno de los que han rechazado el recurso y traslada el “remedio” de esta situación a la “esfera legislativa”. El abogado M. Ravi ha lamentado una decisión que, según él, supone “un enorme paso atrás para los derechos humanos en Singapur”.

M. Ravi, abogado de Tan, sostiene que esta decisión judicial supone un retroceso para los derechos humanos en Singapur. “Esta ley absurda y discriminatoria criminaliza el aspecto central de la identidad de las personas, en este caso, de los hombres homosexuales”, expresa en un comunicado. “Esta desigualdad de trato en la ley se basa en el odio por el odio, y la discriminación por la discriminación, y nada más”, añade.

La medida no afecta a las relaciones sexuales entre mujeres.

Una sociedad muy conservadora

Singapur es una ciudad-estado del sudeste asiático, con una economía capitalista fuertemente desarrollada. Poblada por diferentes grupos étnicos y religiosos, la mayor parte de su población es de origen chino, aunque hay una elevada proporción de malayos e indios. La religión más practicada es el budismo, si bien existen importantes minorías musulmana y cristiana. Es, en cualquier caso, una sociedad globalmente muy conservadora.

Singapur no despenalizó hasta 2007 tanto el sexo oral como el sexo anal, pero sólo para heterosexuales. Las relaciones homosexuales masculinas siguen penalizadas como “actos de indecencia” de acuerdo a la ya mencionada sección 377-A del Código Penal, aunque en la práctica no se persiguen, siempre y cuando se practiquen, como se dijo arriba, en privado. De hecho, en 2006 se anunció una reforma para despenalizarlas que nunca se llegó a materializar. Tímidamente empieza además a surgir un movimiento en favor de los derechos de las personas LGTB (hace cinco años hacíamos referencia a una concentración en su apoyo). Y el año pasado salía del armario el primer político abiertamente gay del país.

Foto: Edificio Corte Suprema de Singapur

Fuente Ragap y Dosmanzanas

Homofobia/ Transfobia. Andrew Phang Boon Leong, Código Penal, Corte Suprema, Cruising, Discriminación, Gary Lim, Homosexualidad, Kenneth Chee, Kenneth Chee Mun-Leon, lesbianismo, Lim Meng Suang, M. Ravi, sección 377-A (Singapur), Sección 377A, Sexo, Singapur, Tan Eng Hong