Miembros del coro parroquial de la Sagrada Familia en misas de bienvenida LGBTQ

Las noticias católicas LGBTQ+ alguna vez fueron mucho menos frecuentes, pero hoy en día, ¡es difícil mantenerse al día con todo! Esta semana, Bondings 2.0 publica historias de este verano (o invierno para nuestros lectores del hemisferio sur) que aún no han sido cubiertas, pero que son notables y que vale la pena cubrir en detalle. El post de hoy incluye noticias de México.

Un tribunal civil mexicano falló en contra de una persona católica transgénero que demandó a la diócesis local por una solicitud para cambiar su designación de sexo en los registros eclesiásticos. Este fallo, sin embargo, no resta valor al reciente progreso en México por parte de los católicos LGBTQ+.

La demanda contra la Diócesis de Querétaro fue presentada por una mujer trans anónima en 2021, quien había pedido a los funcionarios de la iglesia que actualizaran la designación de sexo en su registro de bautismo de hombre a mujer. La solicitud fue denegada, lo que dio lugar a la batalla judicial que terminó con este último fallo. Catolin informó (a través del Traductor de Google):

“Ante la negativa de la Iglesia, el denunciante acudió al Instituto Nacional de Protección de Datos (INAI) de México, organismo federal encargado de resolver denuncias por violaciones a la protección de datos, el cual emitió una orden requiriendo a la Diócesis de Querétaro realizar el cambio solicitado. La diócesis impugnó esta decisión con el apoyo legal de ADF Internacional, y la decisión del INAI fue anulada por un Tribunal de Distrito Federal.

“La controversia fue elevada al Tribunal Colegiado Federal de Apelaciones del vigésimo segundo circuito de México, donde se tomó la decisión final a favor de la Diócesis de Querétaro. El caso llegó a la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN), máximo órgano federal de justicia en México, la cual se negó a tomar el caso, afirmando que ya había dado lineamientos suficientes dentro de su jurisprudencia para resolver el asunto”.

Debido a que la negativa inicial de los funcionarios católicos se debió a las enseñanzas de la iglesia, el caso legal se centró en la libertad religiosa. El representante de la diócesis ante el tribunal, ADF International, está afiliado a la derechista Alliance Defending Freedom, que ha liderado los esfuerzos en Estados Unidos. deshacer las protecciones LGBTQ+ y ampliar el derecho de las entidades religiosas a discriminar. Catolin señaló que han comenzado a aparecer cuestiones sobre identidades transgénero y registros eclesiásticos en varios países latinoamericanos, incluidos Argentina, Bolivia y Chile. En Argentina, la Corte Suprema de la nación falló a favor de la Arquidiócesis de Salta, que también había negado la solicitud de cambios de una persona trans.

En noticias relacionadas, en julio de este año, un portavoz de la Diócesis de Querétaro, Martín Lara Becerril, fue absuelto de los cargos de discriminación y uso de discurso de odio hacia personas LGBTQ+. Según elDiario de Querétaro  (vía Google Translate), un tribunal administrativo regional determinó que Becerril no había incitado daño a través de sus palabras. Anteriormente, en 2022, el portavoz había dicho que la diócesis no apoyaba una Marcha del Orgullo y la había animado a ser “pacífica… sin afectar a terceros, sin vandalismo”, respetuoso de un México donde “todos somos libres de vivir”, incluidas las comunidades religiosas con creencias diferentes.

Estas pérdidas judiciales contrastan con los esfuerzos pastorales enormemente ampliados de los defensores católicos LGBTQ+ en México, incluidos algunos líderes de la iglesia. La AFP destacó este camino hacia la inclusión en un informe a principios de este año, que incluía historias de católicos homosexuales y las misas de bienvenida en las que participan en la parroquia de la Sagrada Familia de Ciudad de México.

Poco después de la publicación en diciembre de la Fiducia Supplicans, el documento del Vaticano que permite bendiciones para relaciones entre personas del mismo sexo, dos parejas fueron bendecidas en la Sagrada Familia. El informe continúa:

“’Fue un milagro de Dios. Somos muy católicos. Nunca pensé que una iglesia me aceptaría con mi pareja, mi sexualidad’, dijo Arturo Manjarrez, acompañado de su esposo Carlos Sánchez. . .

“Ya existía un coro formado por jóvenes miembros de la comunidad LGBTQ que habían salido del seminario y se reunían a orar en una casa”, dijo el director del coro, Eduardo Andrade. . .

“Los miembros del coro incluyen a Regina, una maestra que se identifica como no binaria y recuerda haber asistido a la misa por primera vez vestida más como una persona heterosexual.

“Me dijeron: “¿Dónde está el outfit, dónde está el maquillaje?” Y cuando entré vi que era totalmente diferente. Me reconcilié con la Iglesia”, dijo Regina, maquillada y sosteniendo un abanico”.

Los ataúdes del defensor no binario Jesús Ociel Baena y su pareja, Dorian Herrera, en un funeral en noviembre de 2023

P. Gonzalo Rosas, SJ, quien ha ayudado a liderar esa comunidad por más de diez años, dijo que cuando llegó a la parroquia había mucha diversidad sexual. Sus esfuerzos de divulgación llevaron a que muchos jóvenes les contaran cómo la iglesia era excluyente, a lo que el sacerdote respondió: “Los invité a ver qué camino podíamos tomar juntos y la idea de un despertar masivo”.

Rosas continuó las misas con el apoyo de sus superiores, aunque advirtieron contra la “politización” de la liturgia. Ahora se celebran misas inclusivas en otras tres iglesias de la Ciudad de México.

Un ejemplo más del progreso se produjo a finales de 2023 en el funeral de Jesús Ociel Baena, un destacado defensor y juez no binario, que supuestamente fue asesinado junto a su pareja, Dorian Herrera, ese año. En el funeral, celebrado en la catedral de la Diócesis de Aguascalientes, los dos ataúdes estaban envueltos en banderas arcoíris.

Ante las críticas, el arzobispo de Yucatán, Gustavo Rodríguez Vega, vicepresidente de la Conferencia Episcopal de México, defendió el funeral y las banderas diciendo que “no hay ningún problema” porque “no podríamos, de ninguna manera, no recibirlas en la iglesia, ” y “si colocan esas banderas, que significaron tanto para ellos, bueno, eso lo respetamos”.

—Robert Shine (él/él), Ministerio New Ways, 13 de agosto de 2024

Fuente New Ways Ministry

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Estuvimos en las calles de Lima, Asunción, Buenos Aires y Ciudad de México cubriendo los reclamos y celebraciones.

Fuente Agencia Presentes

Milena PafundiGianna CamachoJuliana Quintana

Alfonso Silva Santisteban.Jessie Insfrán

“Este 2024 estamos haciendo historia acá en Paraguay. Muchísimas organizaciones nos respaldan y hoy tenemos el escenario brillando con todes les artistas que son de nuestro país. El arte es una herramienta poderosa con la que podemos transformar vidas”, expresó González.

Cuando la marcha llegó a Plaza de la Democracia, Yren Rotela,defensora de derechos humanos y fundadora de Casa Diversa Casa Trans, anunció la creación de un nuevo movimiento político de cara a las elecciones municipales: Paraguay Diverso.

Organizaciones como Casa Diversa, Repadis, Panambi, TEDIC, Centro Cultural de España Juan de Salazar, La Chispa y otras apoyaron la movilización pero también hubo muchas personas autoconvocadas que se movilizaron de forma independiente. Pero no fue la única marcha por el orgullo que transcurrió el sábado.

Más temprano, como todos los años, SomosGay celebró la Parada del Orgullo Paraguay Pride 2024, bajo el lema de Roguata Tekoporã Rapere (Caminamos por el camino del bien). Sus autoridades repudiaron la postura homoodiante del presidente Santiago Peña ante la OEA  y lamentaron que siga sin reconocer los derechos de todas las personas.

A  las 13:00 se encontraron en la Plaza de la Libertad y marcharon hasta las calles Independencia Nacional y Manduvirá. Se realizaron test de VIH y se distribuyeron PrEP, de forma gratuita. El microcentro de Asunción estuvo de fiesta toda la tarde.

La diversidad de la diversidad en Ciudad de México

La Ciudad de México vivió la 46ª Marcha del Orgullo LGBTTTIQ+ con más de 260 mil personas de la diversidad que se reunieron para celebrar la visibilidad y el orgullo  pero también para seguir exigiendo y protestando frente a las violencias que atraviesan las personas de la diversidad. En el contexto de genocidio sucediendo en Palestina, Sudán del sur, Congo, Yemen, Haiti, Tigray, y frente al pinkwashing se organizó una ContraMarcha con la consigna “Con genocidio no hay orgullo”.

La cita para todes fue a las 10am en el Ángel de la independencia, los clásicos carros alegóricos y por lo general, los que llevan las marcas, este años estuvieron bien atrás y distanciadas de la Marcha de a pie que se dirigió hacía el zócalo en formato de marcha pero también de desfile ya que miles de personas, se quedan en los costados viendo a los contingentes pasar, cantándoles y festejando.

Dentro de la marcha hubo diversos contingentes, entre ellos el Bloque Disidente conformado por Vihve Libre, Lleca y Racismo MX, mujeres  trans adultas mayores,  quienes llevaron como consigna: “Ley integral para personas trans”, “Tipificación de transfeminicidio” y terminaron en el congreso de la CDMX con el ataúd que cargaron como ejercicio de memoria frente a las 31 personas trans asesinadas en lo que va de  el 2024. También el bloque de personas con discapacidad visibilizando el orgullo de ser quienes son y como dice una de sus integrante: “no le debemos hegemonía de nuestros cuerpos a nadie, también cojemos y también podemos ser de la diversidad sexual y nos gusta sentir placer”, junto a este movimiento marcharon personas intersexuales.

El contingente folklore mexicano conformado por Muxes, llevaron color y música. El grupo de Mujeres trans “Mariposas Negras” se ubicó a un costado del desfile con su tianguis habitual, muchos grupos variados de  batucadas y tambores a lo largo de toda la marcha, el contingente Puteril de trabajadoras sexuales junto a CLap. El contingente Bisexual este año fue muy tullido con grandes banderas y muchas personas, hubo grupo de organizaciones sociales como Yaaj y cuenta conmigo y por supuesto, el de familiares de personas Lgbtttiaq deaparecidas. En los carros se pudo ver Vaqueros mexicano: nueva generación, norteños, osos y más.

Así de plural se vivió la marcha, y algo muy llamativo fue la cantidad de familias elegidas con carteles de apoyo, así como madres, padres, hermanxs y  tixs apoyando y marchando con sus familiares LGBT+

Dentro de la ContraMarcha había personas judías con Palestina, mujeres trans, personas no binaries,  lenchas, bisexualas, maricas, personas transmasculinas que también marcharon y exigieron memorias por las 31 personas trans y disidencias asesinadas este año y por un alto al fuego.

Por 100 años de despenalización

En Lima, unas 50.000 personas LGBTQI+, familiares y aliades marcharon en el marco de los 100 años de la despenalización de la homosexualidad en el Perú. Fue el tema elegido para esta edición número 22 de la Marcha del Orgullo de Lima. Por segundo año consecutivo, tuvo que realizarse un recorrido distinto, debido a la postura conservadora del actual alcalde capitalino Rafael López Aliaga.

Este año el colectivo Marcha del Orgullo de Lima declaró como “institución no grata” al Ministerio de Salud peruano. Fue por el decreto supremo del mes de mayo que señaló a las personas trans como personas con “trastornos mentales” debido a su identidad de género. Decreto del que tuvo que retractarse este mes.

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El informe de la organización Letra S reportó 66 asesinatos de personas LGBTI+ en 2023.

Fuente Agencia Presentes

11 de junio de 2024

Geo González

Geo González

Edición: Ana Fornaro

En 2023, en México asesinaron a 66 personas LGBTI+ y más de la mitad de las víctimas fueron mujeres trans, de acuerdo al último informe de Letra S. La organización documenta desde hace más de dos décadas las muertes violentas de personas de la diversidad sexual en el país.

En promedio 6 personas LGBT fueron asesinadas cada mes. Pero el informe aclara que este número no corresponde a la cifra real. No todos los asesinatos son denunciados o reportados por la prensa. En ese sentido, Letra S destaca que la cifra de personas LGBT+ asesinadas en el último año podría ascender a más de 150.

Este informe destaca, a diferencia de los anteriores, el aumento en la violencia transodiante. También el aumento de personas LGBT+ defensoras de derechos humanos asesinadas.

Cruces con el crimen organizado

Como novedad, se destaca el involucramiento del crimen organizado. Y cómo las autoridades de justicia toman eso como línea de investigación y no necesariamente la orientación sexual e identidad de género de la víctima.

El factor que permanece es que el Estado mexicano sigue sin registrar ni documentar la violencia por prejuicio que viven las personas LGBT+, a pesar de las recomendaciones de organismos internacionales y regionales como la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH).

Hasta el 14 de mayo de 2024, Letra S ha documentado 31 crímenes por prejuicio contra 28 mujeres trans, 2 hombres gay, y una mujer lesbiana.

Las mujeres trans, las más violentadas

Las mujeres trans siguen siendo las principales víctimas de la violencia por prejuicio en México. De los 66 crímenes de odio registrados, 43 de las víctimas eran mujeres trans. 

Algo que destaca este informe es que sólo en la mitad de los transfemincidios registrados se logró identificar la edad de la víctima. En promedio las mujeres trans que fueron asesinadas tenían 33 años.

Además, este último año se reportó el asesinato de 16 hombres gay, 4 mujeres lesbianas. Y el asesinato de una persona muxe, un hombre trans y una víctima más que fue clasificada como “otro”, respectivamente. El promedio de edad de estas víctimas era de 35 años.

Nuevamente el estado de Veracruz fue donde más se registró la muerte violenta, y se le unió Guanajuato como los territorios con más casos documentados. Le siguen Guerrero, Ciudad de México, Puebla, Colima y Sonora.

Prevalece la tortura

Las formas cómo se expresa la violencia LGBTodiante sigue siendo brutal. Letra S identificó que hubo desde tortura hasta mutilaciones y cuerpos que fueron maniatados. En al menos 8 casos se logró identificar combinaciones de más de una forma de violencia.

El arma de fuego prevaleció como el arma letal que usaron para arrebatarle la vida a 34 personas LGBT del total de 66 casos reportados.

Los agresores eligen los espacios públicos para violentar o asesinar a las personas trans. En el caso de hombres gay sucede tanto en el espacio público como privado. Las muertes violentas de mujeres lesbianas permanecen en los ámbitos privados.

Estos asesinatos cobran para dejar “una suerte de mensaje intimidatorio, en donde las víctimas y sus cuerpos se transforman en un objetivo comunicativo para toda una comunidad”, dice en el informe la abogada colombiana María Gómez.

En Presentes esta dimensión simbólica la hemos podido rescatar en notas de crímenes de odio que hemos publicado en donde activistas en los territorios expresan ese miedo a través de sentir “yo puedo ser la siguiente”.

Qué investiga la Justicia

Las principales líneas de investigación que siguen las autoridades de justicia en estos casos son por crimen organizado, homicidio doloso o calificado y feminicidio. Éste último delito se ha aplicado en casos donde las víctimas son mujeres lesbianas, trans y bisexuales.

“Hace cinco años no era tan visible el papel del crimen organizado, pero notamos una tendencia creciente durante los últimos tres años, sobre todo en asesinatos de mujeres trans trabajadoras sexuales. El problema es que la Justicia las señala como cómplices, y en ese sentido falta complejizar esa relación y señalar sus condiciones de vulnerabilidad”, explica en entrevista Samuel Martínez.

De los 66 casos documentados, en al menos 23 se logró ubicar la presencia de “múltiples agresores”. Así mismo, en al menos 10 casos hubo una persona detenida: 4 fueron vinculadas a proceso; 3 están prófugas; y 2 permanecen en prisión preventiva oficiosa.

En México sólo 13 entidades del país tienen tipificado el delito de crimen de odio por orientación sexual, expresión e identidad de género. Sobre esta agravante, Martínez explica que en el sistema de justicia mexicano “aún es muy complejo reconocer el odio” y por eso no se usa esta agravante para investigar las muertes violentas de personas LGBT+. 

La impunidad prevalece

Además, a pesar de la existencia del Protocolo Nacional de Actuación para el Personal de las Instancias de Procuración de Justicia para garantizar los derechos de personas LGBTI+ en México, la impunidad en los crímenes por prejuicio prevalece.

“Los primeros respondientes, como el policía al que se le notifica un caso y posteriormente los policías de investigación, son los quienes determinan si un caso se investiga considerando la identidad de género y orientación sexual de la víctima; si un perito decide que esas características no son relevantes, la investigación toma otro camino. Es el desconocimiento de los protocolos, los prejuicios y sesgos lo que determina también que las víctimas no sean reconocidas y no reciban justicia”, concluye Martínez.

General, Homofobia/ Transfobia. Ciudad de México, Colima, Delitos de Odio, Guerrero, Homofobia/Transfobia, Letra S, María Gómez, México, Personas LGTBIQ, Puebla, Samuel Martínez, Sonora, Veracruz

Maya y Renata, un matrimonio de lesbianas, fueron atropelladas en Ciudad de México por el Metrobús. Maya falleció y Renata está grave. Denuncian lesbofobia y graves irregularidades en los procedimientos.

Fuente Agencia Presentes

19 de abril de 2024

Geo González

 Edición: María Eugenia Ludueña

General, Homofobia/ Transfobia. Ciudad de México, Homofobia/Transfobia, Lesbianas, Lesbofobia, Maya y Renata, Metrobús

Informe de Letra S.

Los datos fueron publicados por el Día Internacional contra el LGBT-Odio. De acuerdo al informe, la tasa de crímenes contra mujeres es trans supera el doble de los feminicidios.

CIUDAD DE MÉXICO, México. En 2022, 87 personas LGBTI+ fueron asesinadas en México y más de la mitad de las víctimas fueron mujeres trans. En comparación con el año anterior, hubo un incremento del 11.5% de acuerdo al último informe Los rastros de la violencia por prejuicio, violencia letal y no letal en México, 2022elaborado por la organización Letra S.

Letra S es una organización mexicana que desde 1997 documenta las muertes violentas de las personas LGBTI+ en el país. Cada 17 de mayo, día internacional contra el LGBT-odio, sus integrantes presentan un informe anual con los resultados de su área de investigación que se dedica a documentar y analizar estas violencias.

Este informe está basado, principalmente, en un monitoreo de notas de prensa. Durante 2022 analizaron más de 300 que reportaron la muerte violenta de personas LGBTI+ en México.

Con esa limitación, la organización advierte en su informe que “la cifra real se aproximaría a las 200 víctimas de homicidio durante ese año de acuerdo con un cálculo realizado con base en un estudio”. El estudio fue comparar esas notas de prensa con las cifras oficiales de homicidios en la población general durante ese mismo periodo de tiempo.

Hasta el 30 de abril de 2023, Letra S ha registrado al menos 19 asesinatos contra personas LGBTI+ en el país.

Gráfico crímenes por prejuicio – Letra S.
(Pincha en la imagen para ampliarla)

Las mujeres trans, las víctimas más numerosas

Nuevamente las mujeres trans fueron las víctimas más numerosas 48 de ellas fueron asesinadas. La cifra representa el 55.2% del total de crímenes por prejuicios en 2022.

“De acuerdo a estas cifras, la tasa de homicidio de mujeres trans supera por más del doble a la tasa de homicidio de mujeres cisgénero en México”, señala el informe.

Samuel Martínez, coordinador del área de investigación de Letra S, explicó a Presentes. “La producción de este índice es fundamental para entender la gravedad de un fenómeno tan grave en un contexto machista premiado por prejuicios en donde los transfeminicidios deben ser considerados violencia de género. Y habría que entenderlos también dentro del espectro de la violencia feminicida”.

Y agregó que, “en ese sentido, la tasa permitió demostrar la doble vulnerabilidad que tienen algunas mujeres. Esto no significa que padezcan más violencia o que deban minimizarse los feminicidios. Sino que la intersección entre la identidad de género de estas mujeres y la representación de la diversidad sexual que se materializa en sus cuerpos las sitúa en posiciones de mucho más riesgo”.

Por otro lado, se registró un total de 22 asesinatos a hombres gay, que equivale al 25.3% del total y 11 casos de lesbofeminicidios, que representan el 12.6%. También se reportó la muerte violenta de un hombre trans y una persona muxe.

Quienes ejercían el trabajo sexual y eran empleadas fueron las mayores víctimas, con 7 cada una. Asimismo, se identificaron a 6 personas defensoras de derechos humanos, 3 periodistas, y una persona que vivía con VIH.

Ya está disponible nuestro informe:
“LOS RASTROS DE LA VIOLENCIA POR PREJUCIO: VIOLENCIA LETAL Y NO LETAL CONTRA PERSONAS LGBT+ EN MÉXICO, 2022”.

Ve a nuestro sitio web y descárgalohttps://t.co/nFQ21elsQW pic.twitter.com/eVSXtpQuxY

— Letra S (@Letraese) May 18, 2023

“Estos crímenes son violencia de género arraigada en los prejuicios”

Este año por primera vez, el informe de Letra S nombra a estas violencias como crímenes por prejuicio. Una categoría que como organización buscan socializar con el fin de dar cuenta que “el odio está basado en prejuicios colectivos. El odio es social, tiene una base cultural y esta base cultural legitima este tipo de agresiones”, señaló a Presentes, Samuel Martínez.

“Con este informe proponemos entender que estos crímenes son violencia de género arraigada en los prejuicios. El odio individual no explica los crímenes de odio. Son producto de la construcción cultural y social arraigada en prejuicios”, agregó el investigador.

Para el informe de este año, Letra S también analizó al menos 354 crímenes por prejuicio no letales que reportó la plataforma Visiblede la organización Amicus.

De los cuales 50.6% fueron agresiones verbales; 20.3% agresiones físicas; 19.8% agresiones psicológicas; 6.5% agresiones sexuales; y un 2.8% corresponden a detenciones injustificadas.

s.

Las formas de la violencia 

“Una de las tendencias que identificamos durante este año es el aumento de víctimas reportadas como desaparecidas previo a su hallazgo sin vida. En 2021 identificamos 2 de estos casos, sin embargo, para 2022 hablamos de 12. Esto nos induce a plantear la posibilidad de que esta cifra aumente para el año 2023”, señala el informe.

En Presentes hemos reportado cómo en ocasiones el delito de desaparición es el escalón previo a la violencia transfeminicida y lesbofeminicida. Pasó con Ximena Madrid Flores y la joven Odilia Castillo.

Además, en 27 casos “se determinó que las víctimas fueron sometidas a múltiples violencias como golpes, violencia sexual e indicios de tortura. Ensañamiento con los cuerpos ya sin vida: decapitados, quemados y rematados por autos en marcha”, dice el informe.

Los estados donde más se registraron los crímenes por prejuicio en 2022 fueron Oaxaca, Veracruz, Chihuahua y el Estado de México.

Más de un tercio de los crímenes se cometieron con arma de fuego

De acuerdo al informe, en 65 de los 87 casos documentados se pudo identificar el arma homicida. Las armas de fuego fueron utilizadas por los perpetradores en 33 casos, lo que representa el 37.9%. En segundo lugar, se registraron las armas blancas o filosas las cuales fueron usadas en 17, es decir, en el 19.5% de los casos.

Las armas de fuego fueron más utilizadas para agredir a mujeres lesbianas y trans. En 7 de los 11 lesbofeminicidios registrados utilizaron este tipo de arma, así mismo en 18 de los 48 transfeminicidios documentados.

En contraste, sobre los crímenes por prejuicio contra hombres gay, el arma predominante de los agresores fueron armas filosas en 8 de los 22 casos registrados.

Iniciativas que llenan el vacío del Estado para el registro de violencias

Para Samuel Martínez el principal pendiente que tiene el Estado mexicano frente a los crímenes por prejuicio es no atender las recomendaciones de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) para la construcción de sistemas de información oficiales diferenciados por orientación sexual e identidad de género para las víctimas LGBTI+.

“Esperaríamos que la tarea de documentar, registrar y analizar esta información de manera oficial es deber y trabajo del Estado, pero como una forma, no de sustituir ni de relevar en la labor, sino de tratar de llenar ese vacío, pues surgen iniciativas de sociedad civil”, dice.

En el #MesDelOrgullo, la #CDHCM hace un llamado a erradicar los discursos de odio y la violencia por prejuicio para que las personas #LGBTTTIQA+ vivan #LibresDeViolencia 🏳️‍🌈🏳️‍⚧️ pic.twitter.com/UvdmC5U1oB

— CDHCM (@CDHCMX) June 4, 2023

“Con este informe logramos demostrar que estos sistemas de información, tanto el de Visible de Amicus como el de Letra S se complementan. Permiten producir una fotografía mucho más cercana a la gravedad de este fenómeno. Por eso son fundamentales las alianzas y la construcción de nuevos mecanismos de información, que puedan ser replicados de manera local. Y eso nos permita construir un sistema de carácter nacional”, enfatizó.

Pendientes: investigar la violencia por prejuicio y evitar estos crímenes

Pese a la existencia del Protocolo Nacional de Actuación para el Personal de las Instancias de Procuración de Justicia en casos que involucren la Orientación Sexual o la Identidad de Género y otros a nivel local, Martínez denuncia que éstos no se implementan.

En ese sentido, Samuel Martínez considera que “para lograr un acceso a la justicia mucho más elevado”, el Estado mexicano debe investigar de acuerdo a la identidad de género y orientación sexual de las víctimas, aplicar los protocolos que ya existen y generar nuevos de acuerdo a las necesidades de la población LGBTI+ en el país.

“El Estado mexicano tiene como pendiente promover la prevención de la violencia y erradicarla en sus estados menos letales como lo son las agresiones, el acoso, las detenciones arbitrarias, ahí está la raíz de las violencias letales. El Estado debe garantizar la prevención y atender este problema desde sus primeras expresiones”, finalizó el investigador.

Geo González@georginagon

Georgina G. Álvarez

Fuente Agencia Presentes

General, Homofobia/ Transfobia. Ciudad de México, Delitos de Odio, Feminicidios, Letra S, México, Personas LGTBIQ

Mónica Jimenez Belmont tenía 41 años. Su muerte se conoció el 31 de marzo, día de la visibilidad trans. Familiares y activistas denuncian revictimización y omisiones en el acceso a la justicia.

CDMX, México. Mónica Jimenez Belmont era una mujer trans de 41 años. El 31 de marzo, día de la visibilidad trans, encontraron su cuerpo con signos de violencia en el baño de su domicilio en la colonia Magdalena Culhuacán, en la alcaldía Coyoacán, al sur de la Ciudad de México. Familiares y activistas denuncian revictimización y omisiones para el acceso a la justicia.

La defensora de derechos humanos Kenya Cuevas dijo a este medio que la carpeta de investigación que se abrió en la Alcaldía Coyoacán fue por sucidio. Sin embargo, desde el inicio la familia de Mónica exigió que se tratara e investigara como un transfeminicidio.

Una versión señala, según información del medio Nmás, que la pareja sentimental de Mónica, Rene ‘N’ se robó su celular y aun no ha sido localizado.

Si bien en la Ciudad de México no existe el tipo penal de transfeminicidio, la Fiscalía de Feminicidios de la Ciudad de México cuenta con la Unidad de Investigación de Transfeminicidios (creada en 2020 y única en su tipo a nivel nacional). Se encarga de investigar, reconocer la identidad de género de las víctimas y el contexto de violencia transfeminicida.

Casa de las Muñecas Tiresias, organización que preside Cuevas, acompañó a la familia de Mónica. Consiguieron que su muerte violenta sea investigada por la Fiscalía de Feminicidios de la Ciudad de México.

Omisiones y revictimización a Mónica

“Los primeros respondientes* (ver nota al pie) de la Secretaría de Seguridad Ciudadana fueron quienes determinaron que se trató de un suicidio. Desgraciadamente esos respondientes son los primeros en discriminar, violentar, negar violencias. Y quienes dicen así se dieron las cosas porque así lo vemos. Es un fenómeno común, no están capacitados”, cuenta Kenya Cuevas.

La policías de primer contacto y la Fiscalía Territorial de la alcaldía de Coyoacán violaron los derechos humanos de Mónica al no reconocer su identidad de género y revictimizarla.

“No solo los policías. También en el Ministerio Público de la Fiscalía de Coyoacán, nombraron a Mónica como ‘un hombre con prendas femeninas’ y determinaron que se trató de ‘suicidio de un hombre’. Así quedó en la carpeta de investigación y así es como permanece. Los MP (funcionarios del Ministerio Público) no están capacitados, no son sensibles, les cuesta trabajo jurídicamente interpretar el transfeminicidio”, señala Kenya Cuevas.

La familia en repetidas ocasiones explicó al Ministerio Público que Mónica era una mujer trans. Sin embargo, funcionarios negaron su identidad de género y alegaron que “mientras no tuviera un documento que indicara eso entonces se le debe tratar como tal”.

“Ella no se mató, la mataron”

Mónica fue velada con flores, música y gritos pidiendo justicia. “Hoy fue Mónica, mañana puede ser cualquiera. Como mujeres trans o desde nacimiento (mujeres cis), estamos cansadas de tantos feminicidios y de que las fiscalías quieran encubrirlos como suicidios. Porque Mónica no se suicidó, a Mónica la mataron. Nos arrebataron a una hermana, me arrebataron a mi madre y pedimos Justicia por ella”, expresó Nuvia durante el velorio de Mónica el 2 de abril, a través de un video de Tik Tok.

Ante la violencia institucional de la policía y el Ministerio Público de la alcaldía Coyoacán, familiares y amigues de Mónica se acercaron a la organización Casa de las Muñecas Tiresias. El 5 de abril se manifestaron en la Fiscalía General de Justicia de la Ciudad de México con la consigna: “Ella no se mató, la mataron”.

Tras esa manifestación lograron que se reconociera a Mónica como una mujer trans y se canalizó el expediente a la Unidad de Investigación de Transfeminicidios de la Fiscalía de Feminicidios, autoridad que ahora investiga este crimen.

Asimismo, consiguieron que el Centro de Apoyo Sociojurídico a Víctimas del Delito Violento (ADEVI), de la propia Fiscalía, brinde soporte emergente en gastos funerarios y acompañamiento psicológico a la familia de Mónica.

Investigan a funcionarios por trato indigno

Casa de las Muñecas Tiresias logró también que la Unidad de Asuntos Internos iniciara una investigación sobre los funcionarios del Ministerio Público de Coyoacán, “por el trato indigno y discriminatorio que le dieron a la familia y la víctima directa”, explicó Kenya Cuevas a Presentes.

La Unidad de Asuntos Internos (que pertenece a la Fiscalía) es la instancia encargada de vigilar las actuaciones de los agentes del ministerio público, oficiales secretarios, policías de investigación y peritos.

Por qué es crucial el rol de las familias

En los últimos transfeminicidios que se han registrado en la Ciudad de México se ha visto cómo las familias, y no sólo las elegidas, se manifiestan en las calles y exigen justicia. La familia de Mónica también.

Sobre la importancia de que las familias se involucren en el pedido de justicia, Kenya Cuevas reflexiona: “Es muy importante que la familia esté presente, porque desgraciadamente aún después de muertas nos siguen discriminando por la identidad de género. Y cuando la familia reafirma esta identidad pues puede cambiar el panorama, en primera para la víctima, en segunda para el caso y la implicación social que eso tiene”.

* Nota:

Se conoce como “primer respondiente” a la primera autoridad con funciones de seguridad pública que llega al lugar de “intervención” en donde se ha cometido un delito, de acuerdo al Protocolo Nacional de Actuación de Policía Primer Respondiente. 

En la Ciudad de México quienes reciben esa primera llamada son los cuerpos de seguridad pública de la Secretaría de Seguridad Ciudadana. A su vez, deben informar a la fiscalía de feminicidios siempre que exista una muerte violenta de cualquier mujer, cis o trans. 

Esto está estipulado en el Protocolo Nacional para la Actuación Policial ante casos de Violencia contra las Mujeres y Feminicidio, en donde dice: “es necesario que el personal policial, por su proximidad a la escena del crimen, conozcan la operatividad en los hallazgos preliminares y que identifiquen la discriminación o las razones de género como los posibles móviles que explican las muertes violentas de las mujeres”.

Además de que “en los casos donde mujeres de la diversidad sexual sean víctimas (directas o indirectas) de violencia, el personal policial siempre deberá tener presente el enfoque diferenciado”. Este mismo eje se encuentra en el Protocolo Nacional de Actuación para el Personal de las Instancias de Procuración de Justicia del País, en casos que involucren la Orientación Sexual o la Identidad de Género.

Geo González@georginagon

Fuente Agencia Presentes

General, Homofobia/ Transfobia. Casa de las Muñecas Tiresias, Ciudad de México, Delitos de Odio, Homofobia/Transfobia, Kenya Cuevas, México, Mónica Jiménez Belmont, Transfeminicidio

Afirman, además, que las autoridades judiciales y policiales intentaron desalentar las denuncias sobre el hecho.

CIUDAD DE MÉXICO, México. Dos mujeres trans y tres personas no binarias vivieron un ataque de odio en la alcaldía Cuauhtémoc de la Ciudad de México. A través de redes sociales Astra Lem, madre de la casa de arte y ballroom Mvtante, denunció que tres personas les agredieron con insultos homofóbicos, transfobicos y golpes en la entrada de una cadena de restaurantes de la capital del país conocida como la Casa de Toño.

“Nosotrxs sólo queríamos cenar, pero desde que llegamos estos hombres no paraban de insultarnos. La policía no nos creía, decían que era una riña cuando siempre fue un acto de LGBTIfobia”, escribió Astra en redes sociales.

La policía intentó disuadirles de denunciar e incluso amenazó con vincularles a proceso a elles también. Uno de los agresores fue detenido en flagrancia por las autoridades y ya se han identificado a los otros dos victimarios a través de las redes.

Les afectades piden ayuda a través del correo ayuda@racismo.mx para que cualquier testigo pueda aportar su testimonio para la investigación. La representación legal de las víctimas ya ha solicitado medidas de protección para resguardar su seguridad.

Mis hermanes y yo fuimos agredidxs física y verbalmente por estos hombres. Ayúdennos a localizar al de la playera rota y beige. ⚠️⚠️⚠️⚠️ el de negro ya está en fiscalía. pic.twitter.com/RpzHKo9GtW

— Astra Lem 🏳️‍⚧️ (@astralemm) April 3, 2023

Qué sucedió

A las 7:45 de la noche cinco integrantes de la comunidad LGBT fueron a cenar a la Casa de Toño, entre Río Lerma y Río Nerva, a dos cuadras de la avenida Paseo de la Reforma, en la alcaldía Cuauhtémoc de la Ciudad de México. En la fila para ingresar al establecimiento tres personas comenzaron a hacer comentarios despectivos sobre ellas y elles.

“Empezaron a burlarse del lenguaje inclusivo, de cómo íbamos vestides y a decirnos que ya no sabemos ni cómo llamar la atención”, cuenta L, une de las personas agredidas que habló con Agencia Presentes y decidió mantener su identidad anónima por seguridad.

En entrevista Astra Mvtante cuenta que sobre todo la miraban a ella: “Siempre he recibido insultos, acoso en mi día a día. Aunque estaba acostumbrada a recibir violencias no a ese grado”.

De acuerdo a la relatoría de Otto Castillo —abogado de las víctimas y parte del área jurídica de la organización Racismo Mx— une de les integrantes del grupo se acercó a los hombres que les estaban insultando para decirles: “Por favor, cálmense. No queremos problemas”.

En ese momento un sujeto de camisa negra y gorra roja, quien después fue identificado como Genaro N, respondió: “pues yo si tengo un problema” y luego tomó a la persona que estaba más cerca por los hombros y la tiró al suelo. Le golpeó la nariz, el rostro y entre los otros dos sujetos comenzaron a patearle en diferentes partes del cuerpo.

El grupo intentó separar a los victimarios de su amigue. “Yo entré en shock y sólo les jalaba para separarlos. La casa de Toño no hizo nada hasta que les gritamos y nos dejaron entrar a los baños”, cuenta Astra.

R, quien recibió golpes en la nariz y en la frente logró meter a sus hermanas dentro del restaurante y cerrar las puertas. Aproximadamente a las 8:22 pm llegó un elemento de la Secretaría de Seguridad y Protección Ciudadana (SSPC) al restaurante. L salió a hablar con los oficiales y en el momento de la entrevista el sujeto de camisa negra le dio un golpe frente a los policías.

Genaro N es la única persona detenida y permanece bajo prisión preventiva mientras se integra la carpeta de investigación.

 

Intentos de disuadir la denuncia

Las personas que vivieron consecuencias visibles del ataque de odio, dos chiques no binaries, fueron llevadas por protocolo a interponer la denuncia a la agencia fiscal. En dos ocasiones fueron trasladades a lugares incorrectos de la alcaldía Cuauhtémoc. “Un desorden institucional de la fiscalía y un desgaste físico y emocional con las víctimas, sus familias y sus representantes”, señala Otto Castillo.

La policía intentó disuadirles en repetidas ocasiones de denunciar. Les sugirieron que llegaran a un arreglo económico con sus agresores. “En todo momento sentí que nos decían: necesitamos que se apuren porque tenemos cosas más importantes que hacer. Pero decidimos proceder”, cuenta L en entrevista.

En la fiscalía, las personas del ministerio público les dijeron hasta cinco veces a las personas lastimadas que desistieran. “Incluso una fiscal dijo frente a las víctimas: “pues este sujeto (el agresor) mete un amparo y sale libre. Cómo diciendo «de nada sirve lo que van a hacer”, narra el abogado de Racismo Mx a Presentes.

En la colonia doctores, en el búnker de la Fiscalía de la Ciudad de México, personal de la Dirección de Diversidad Sexual y Derechos Humanos y Racismo Mx acompañaron a las víctimas, L y R, para interponer la denuncia. Sin embargo, no se abrió la carpeta de investigación contra los demás agresores pues las autoridades argumentaron que no contaban con sus nombres.

En las últimas horas han sido las víctimas quienes han tenido que investigar quiénes les agredieron. Astra Lem denuncia que ha recibido mensajes de acoso para que elimine las imágenes que difundió de los agresores. 

“Me di cuenta de que la policía es una mierda. Ya lo sabía, pero lo viví. Como personas trans y como personas no binaries no estamos segures en esta ciudad. Esta ciudad nos quiere matar. A tres días del Día de la Visibilidad Trans pasan este tipo de cosas… Hicimos todo lo posible para levantar la denuncia porque no querían que lo hiciéramos. Mañana puede ser una de nuestras hermanas que esté sola. Nosotras estábamos juntes, éramos cinco. Logramos darnos contención y llevar este proceso”, dice L.

Qué hacer en caso de agresión

“La denuncia se hizo en términos claros de que no comenzó con el primer contacto físico sino desde los primeros actos verbales: los insultos homofóbicos y transfóbicos que le hicieron a todo el grupo. Solicitamos a las personas que presenciaron lo sucedido a dar su testimonio. Las dos víctimas presentan lesiones, una de ellas un traumatismo y tuvo sangrado abundante”, comenta el abogado.

Ante el aumento de agresiones contra la comunidad LGBT Otto Castillo recomienda que quien pueda vivir una situación similar busque resguardarse y mantener su integridad física a salvo, acudir con la División de Diversidad Sexual y Derechos Humanos de la Ciudad de México y pedir a las autoridades que los trasladen a la Agencia Fiscal de Grupo de Atención Prioritaria en personas LGBT que se encuentra en el búnker de la Fiscalía Local.

Racismo Mx cuenta con asesoría y apoyo para actos de discriminación

En las siguientes horas los dos agresores ya identificados como Roberto S y Bernardo G deben ser llamados por la fiscalía. Las medidas de protección a favor de las dos víctimas, R y L, tienen que darse antes de 48 horas después del arresto.

“Desde Racismo Mx estamos argumentando que fue sin duda un acto de discriminación directa por orientación sexual e identidad de género en el contexto de formar parte de un grupo de atención prioritaria de la Constitución Política de la Ciudad de México”, explica el abogado.

“Yo ya no tengo miedo. Decidí subirlo (la denuncia) para que quede evidencia. Si me pasa algo responsabilizo a esas personas”, comenta Astra. Una agresión así es para ella un recordatorio de que queda mucho por avanzar para la aceptación de las identidades trans y no binaries.

“Pienso que muchas veces las personas trans, al estar acostumbrades a la violencia buscamos construir espacios seguros”, dice Astra Lem, quien organizó la segunda edición del festival Juntrans en Ciudad de México como un espacio de celebración por el Día Internacional de la Visibilidad Trans — lo intentamos. Yo le llamo las “Utopías trans”, esos momentos efímeros que creamos. Quisiera que esos momentos fueran más duraderos. Nuestras vidas están en peligro, así de fácil puede ser perder las Utopías trans.

4 de abril de 2023

Luis Fernando Jarillo González

Edición: Maby Sosa

Fuente Agencia Presentes

General, Homofobia/ Transfobia. Agresión, Astra Lem, Ciudad de México, Delitos de Odio, Genaro N, Homofobia/Transfobia, México, Otto Castillo

CIUDAD DE MÉXICO, México. Dani Millan fue asesinada a golpes en la Ciudad de México. Tenía 35 años y era dueña de una estética. La noche del 19 de enero salió de su trabajo para una reunión. Su familia perdió contacto con ella y la madrugada del 20 de enero la encontraron con signos de violencia física en la vía pública de la alcaldía Gustavo A. Madero (GAM). El crimen se investiga bajo el protocolo de feminicidio.

La familia de Dani no tiene claridad de qué pudo haber pasado con ella la noche del 19 y madrugada del 20 de enero. Solo saben que tomó un taxi para llegar a una reunión en donde estuvo, al parecer, con dos hombres. Uno de ellos declaró ante el Ministerio Público, del otro se desconoce su paradero.

Dani fue localizada alrededor de las cinco de la madrugada entre las calles Norte 74 y Oriente 125. Su cuerpo presentaba signos de violencia física.

La alcaldía Gustavo A. Madero (GAM) es una demarcación periférica de la Ciudad de México y es un territorio con altos índices de inseguridad.

En los últimos cinco años, 17 mujeres trans fueron asesinadas en la Ciudad de México. Representan el 68% de las víctimas de crímenes de odio contra personas LGBT, de acuerdo al registro de la organización Letra Ese.

“Esto que pasó con mi sobrina me conmovió demasiado. O sea, ¿por qué a ella; por qué?… no se vale. Lo que queremos es justicia y que paguen quien o quienes sean los responsables. No hemos vivido el duelo por estar aquí y vamos a seguir hasta que haya justicia”, sostuvo en entrevista con Presentes un tío de Dani Millán.

Denuncian omisiones por parte de autoridades

Familiares denuncian que ninguna autoridad supo darles razón sobre en dónde se encontraba el cuerpo de Dani Millán. Tres días después del crimen pudieron reconocer su cuerpo.

La familia acudió a un hospital, al Ministerio Público de la Fiscalía de Investigación Territorial de la alcaldía GAM y finalmente al Instituto de Ciencias Forenses (INCIFO), en donde Dani se encontraba en calidad de desconocida.

“Cuando la ambulancia se lleva a mi sobrina, ella ya no tenía vida. La llevaron a un hospital en lugar de llamar a forenses. Fuimos al hospital y nos dijeron que no estaba, que la tenían en la alcaldía en la territorial 2. Cuando llegamos ahí nos dijeron que ya no la tenían, que estaba en el INCIFO. El mismo día 20, a mi sobrino no lo dejaron pasar a reconocer a Dani porque no tenían personal. Nos dijeron que volviéramos hasta el lunes 23 que porque según el fin de semana no trabajan”, cuenta a Presentes un tío de Dani Millán.

El INCIFO es una institución pública dependiente al Poder Judicial. De acuerdo a información de su página web, el departamento de identificación tiene horarios de atención en fines de semana (sábado y domingo) y días festivos  10 a 14 y 16 a 19 horas.

“Para nosotros todo el maltrato comenzó desde el policía que recibió el llamado de 911, cuando Dani estaba prácticamente muerta en la calle, y decidió llamar a una ambulancia sin dar parte a la familia. Eso y el trato en la GAM, en el Ministerio Público, fue horrible. Por eso nos movimos directo a la Fiscalía General, en donde el trato fue otro totalmente. Ese mismo día nos atendieron”, agrega el tío de Dani Millán.

La Fiscalía de Feminicidios de la Fiscalía General de Justicia de la Ciudad de México investiga el crimen y por tratarse de una mujer trans activaron el protocolo de feminicidio.

El 4 de febrero diversas organizaciones marcharon para pedir justicia por Dani. Foto: Geo Gonzále

“Dani era trabajadora, soñadora, solidaria”

Dani tenía 35 años. Cumplió su sueño: abrir su propia estética. Su canción favorita era «Las manos quietas» del músico español Juan Carlos Pérez y en los últimos tiempos el tequila se volvió su bebida favorita.

Personas que la conocieron la describen como “trabajadora, chingona, soñadora, emprendedora, fiestera, solidaria, divertida”. 

Tras darse a conocer este crimen de odio sus compañeres de la preparatoria y universidad, amistades y vecines se sumaron a la exigencia de justicia que ha emprendido su familia.

“Dani es una persona con un ángel enorme. Es divertida, es amorosa. Creo que esto que hicieron fue con tanto odio contra alguien que no se metía con nadie que todavía es difícil procesar. Es difícil procesar que ya no la voy a volver a ver, ni platicar. De alguna manera, quien le hizo esto también me arrebató mi amistad con ella que duró doce años”, dijo a Presentes, Anita, amiga de Dani.

Exigen seguridad para las personas LGBT en alcaldía GAM 

El 4 de febrero, familiares, amigues y personas LGBT se manifestaron para exigir justicia por Dani Millán y seguridad para todas las personas de la diversidad sexual que habitan en la alcaldía Gustavo A. Madero.

La alcaldía GAM es considerada uno de los territorios con altos índices de violencia de género en la capital mexicana. De acuerdo al Semáforo Delictivo, delitos como violación, violencia familiar y feminicidios estuvieron, durante el 2022, por encima de la media delictiva de la Ciudad de México.

En 2021, la GAM ocupó el segundo lugar entre 100 municipios del país con mayor índice de violencia feminicida, de acuerdo a cifras del Secretariado Ejecutivo del Sistema Nacional de Seguridad Pública (SESNSP).

Al no existir datos desagregados, desconocemos cómo esta incidencia delictiva de violencia de género está afectando a las personas LGBT+ que transitan o habitan en la alcaldía.

Kintsugi, una persona no binaria que conoció a Dani Millán y convocó a esta manifestación, contó a Presentes que no se siente segure en esta alcaldía.  “A Dani no la asaltaron, no le dispararon, fue pura y brutal violencia y tengo mucho miedo a esta zona, a mi alcaldía porque no necesitas mucho para que la gente aquí te agreda desde cómo te mira hasta cómo se relaciona contigo. Solo necesitas un poco de polvo morado en los ojos para que alguna persona se sienta con el derecho de agredirte y que, la pesadilla de ser víctima de transfeminicidios o crimen de odio se vuelva real. Por eso tomar las calles para exigir seguridad es vital y necesitamos de todes”.

La manifestación concluyó en la explanada de la alcaldía en donde organizadores de carnavales que estaban ahí intentaron silenciar la manifestación lanzando cohetones, golpeando e insultando a las personas LGBT+ y medios de comunicación que cubrimos la protesta.

Policías y funcionarios públicos de la alcaldía GAM que estaban presentes no actuaron para frenar el ataque.

Autoridades de la GAM sin propuestas para prevenir violencias LGBT-odiantes

Al finalizar la marcha se tenía planeada una mesa de diálogo entre autoridades de la alcaldía Gustavo A. Madero e integrantes de la población LGBT+ con el fin de atender sus demandas.

Se solicitó la presencia del alcalde, Francisco Chíguil Figueroa, quien no se hizo presente. En su lugar, estuvieron el jefe de la unidad de diversidad sexual, Eduardo Berber Mejía y el director de gobierno, Álvaro Ramírez Romero.

En todo momento estos funcionarios públicos mostraron nulo interés en escuchar las demandas de seguridad de la población LGBT+. Entraban y salían de la sala donde se llevó dicha reunión y Ramírez Romero incluso se refirió en masculino hacia una activista trans.

Les manifestantes expusieron una lista con al menos diez peticiones directamente a la alcaldía sobre: seguridad, acceso a salud sexual, campañas de sensibilización, difusión de programas, cuota trans, entre otras.

La minuta entregada por la Alcaldía solo contempló cuatro de dichas exigencias y los funcionarios públicos presentes no brindaron propuestas de solución a sus demandas.

7 de febrero de 2023

Geo González@georginagon

Georgina G. Álvarez

Edición: Maby Sosa

Fuente Agencia Presentes

General, Homofobia/ Transfobia. Ciudad de México, Dani Millan, Delityos de Odio, Homofobia/Transfobia, México, Pertsonas trans

Una mujer ultracatólica rocía con agua bendita a una pareja #gay que se estaba abrazando en una plaza de Ciudad de México

La fundamentalista se puso a rezar el rosario, a insultar a la pareja y llamó a la policía porque, según ella, “son inmorales”

Los jóvenes grabaron la situación y la compartieron en TikTok. 

Una pareja gay denunció a través de TikTok un acto de discriminación por parte de una mujer que los vio abrazados en los alrededores de una iglesia y les exigió que abandonar el lugar.La denuncia la hizo el joven identificado como Leonardo Hernández, de la Ciudad de México. En el video que grabó y compartió en la red social se puede ver cómo la mujer se acercó a ellos para rociarles agua bendita mientras hacía oraciones.

Por si fuera poco, la mujer amenazó a la pareja con llamar a la Policía si no se iban del lugar. “Lárguense ahorita o llamo al 911″, se le escucha decir en la grabación.A pesar de que una persona que presenció la escena intentó defender a la pareja señalando que no estaban haciendo nada malo, la mujer cumplió su amenaza y llamó a las autoridades.”No se quieren salir, quiero que se retiren, que se vayan abrazar ahí al hotel o la calle, hay tanto jardín que ya hizo aquí el gobernador, y quieren estar aquí dentro de la casa de Dios. Esto es sacro; es propiedad privada y no queremos que ellos estén aquí en la casa del Señor”, se le escucha decir a la mujer en la línea de emergencias.

Además, la mujer aseguró en la llamada con la Policía que los jóvenes estaban haciendo actos inmorales y que creía que eran migrantes que “venían de otros países a pervertir la juventud”.

Finalmente, los jóvenes decidieron abandonar el lugar asegurando que no tolerarían el acto de discriminación y preferían ser prudentes para evitar una pelea.

La mujer dijo falsamente a la policía que la pareja estaba invadiendo la propiedad, lo que se ve claramente en el vídeo. Finalmente, Hernández habla con un agente de policía que le explica la situación y que él y su pareja simplemente se estaban abrazando, sin hacer nada malo.

La pareja optó por ser respetuosa con la mujer a pesar de que ésta intentaba obligar a la pareja a abandonar la iglesia.

En el vídeo, el agente dice a Hernández y a su pareja que había explicado a la mujer que lo que estaba haciendo era discriminatorio para ellos y homófobo. Sin embargo, para evitar más conflictos, el agente sugiere a la pareja que desaloje la zona.

“Es difícil entender que alguien pueda tratarte así por amar libremente [emoji rojo de corazón roto] los buenos son más”, escribió Hernández en el pie de foto del vídeo. “Gracias a las autoridades y a las personas de la iglesia que decidieron actuar con amor y coherencia”.

En 2021, se organizó un “besotón” en el parque temático Six Flags México, después de que una pareja de homosexuales que lo visitaban dijeran que eran víctimas de la “homofobia”.

Fuente  © TikTok: @leoperovirgo/El Tiempo

General, Homofobia/ Transfobia., Iglesia Católica Ciudad de México, Homofobia/Transfobia, México, Ultracatólicos

En el país no existe como delito el transfemicidio por lo que esta resolución marca un precedente en casos de crímenes de odio.

CIUDAD DE MÉXICO, México. Por primera vez un hombre es vinculado a proceso por el delito de feminicidio contra una mujer trans en la Ciudad de México. De acuerdo a cifras oficiales, hasta mayo de 2021 existían 25 carpetas de investigación sobre muertes violentas de mujeres trans en la capital del país.

A pesar de que en Ciudad de México existen iniciativas de ley para tipificar los asesinatos por prejuicio de integrantes de la comunidad trans, como la ley Paola Buenrostro, el Congreso local sigue sin legislar.

La fiscal general, Ernestina Godoy informó el resultado del proceso en un videocomunicado. “Logramos que un juez de control, por primera vez en la Ciudad de México, vinculara a proceso a un hombre por su probable participación en el delito de feminicidio, en agravio de una persona integrante de la comunidad LGBTIQ+, con identidad trans”, dijo.

El cuerpo de la víctima fue encontrado en el Río de los Remedios. Por eso fue que el Ministerio Público correspondiente inició la carpeta de investigación y las indagatorias.

Testimonios recabados indican que Gustavo “N”, pareja sentimental de la víctima, de la cual las autoridades no han dado a conocer el nombre, fue quien la agredió con un objeto luego de discutir. El transfeminicidio ocurrió en la vía pública, bajo un puente en la avenida Río de los Remedios. Gustavo “N” manipuló y llevó el cuerpo hasta el canal de aguas negras.

En 2021, la organización Letra S registró 78 crímenes por prejuicio, 55 de ellos cometidos contra mujeres trans. El 51% de las víctimas fueron asesinadas o sus cuerpos ya sin vida fueron arrojados en la vía pública: terrenos baldíos, campos, ríos, etc.

Caso de La Soñaré: referencia para la justicia de víctimas de transfeminicido 

El 3 de agosto de 2022 un juez condenó a dos militares por el asesinato de Naomi Nicole, una mujer trans y trabajadora sexual de 26 años originaria de Veracruz, conocida como La Soñaré.

Fue la segunda sentencia en su tipo en México donde se reconoce la identidad de género de una mujer trans en un proceso judicial con perspectiva de género y derechos humanos. La primera sucedió en el estado de Morelos en 2020 por el feminicidio cometido en contra de Ana Paula ‘N’, una mujer trans.

En el caso de La Soñaré, el delito por el que el juez encontró culpable a los dos militares fue homicidio. No existe un tipo penal de transfeminicidio en el Código Penal de la Ciudad de México.

En la capital del país únicamente existe la agravante de odio por orientación sexual e identidad de género en el delito de homicidio.

Con la vinculación a proceso de “Gustavo N” es la primera vez que un juez determina que un feminicidio es un delito del que también puede ser víctima una mujer trans y se inicia un proceso penal contra alguien.

La Soñaré tenía 26 años cuando fue asesinada por dos militares.

Tipificar el delito de transfeminicidio

En el Congreso local hay dos iniciativas para castigar los asesinatos de mujeres trans. Desde octubre de 2021 el legislador Temístocles Villanueva, del partido Morena, presentó el proyecto de ley Paola Buenrostro. Allí se propone reformar el código penal para crear el delito de transfeminicidio con una pena de entre 35 y 70 años de prisión.

“La tipificacion del transfemincidio no es más que el primer paso para hacer frente a la situación de violencia y discriminación sistémica que viven las mujeres trans y las personas con una expresión de género femenina”, dijo el diputado en la presentación de la iniciativa.

Este proyecto no se aprobó porque se encuentra en las Comisiones Unidas de Administración y Procuración de Justicia y la de Atención Especial a Víctimas.

Otra propuesta es la del diputado Janecarlo Lozano Reynoso, también de Morena. Busca agregar las agravantes de odio por “expresión de género” al artículo 138 del Código Penal que tipifica el homicidio.

El 19 de noviembre el diputado Flores Pecheco presentó una iniciativa para modificar el Código Penal Federal y crear el delito de transfeminicidio, el cual tendría aplicación en los 32 estados del país. El texto está ahora en la Comisión de Justicia para dictamen y en la Comisión de Diversidad.

La propuesta del proyecto es que para la acreditación del delito de transfeminicidio se sigan los requisitos establecidos por el Protocolo Nacional de Actuación para el Personal de las Instancias de Procuración de Justicia del País, en casos que involucren la orientación sexual o la identidad de género.

La iniciativa contempla que al servidor público que retarde o entorpezca la procuración de justicia podrá pasar de tres a ocho años en prisión y pagar de 500 a mil quinientos días multa.

Unidad Especializada de Investigación en Transfeminicidios

En el marco del Día Internacional contra la homofobia, la fiscal Sayuri Herrera presentó parte del trabajo de la Unidad de Investigación de Transfeminicidios, creada en junio de 2020 y única en su tipo. Esta unidad forma parte de la Fiscalía Especializada para la Investigación del Delito de Feminicidio.

“Son las parejas de las mujeres trans quienes las asesinan. Personas que se relacionan con ellas de manera afectiva, sentimental o laboral: como clientes del trabajo sexual que contratan sus servicios. Además, perpetran en sus cuerpos lesiones degradantes, mutilantes”, explicó la fiscal en el conversatorio.

Uno de los objetivos de esta Unidad es determinar si las autoridades cometieron errores al registrar la identidad de género de las víctimas.

Layla Vázquez, consultora de la fiscalía, defensora de derechos humanos y parte de la comunidad trans, sistematizó la información de las carpetas de investigación que recibe la Fiscalía de Feminicidios.

Durante un conversatorio organizado por ONU Derechos Humanos México, el 19 de mayo de 2019, explicó que busca entre decenas de expedientes si las víctimas usaban o tenían en su domicilio ropa socialmente considerada como femenina, intervenciones quirúrgicas, indicios de un proceso de transición y las declaraciones de los testigos. Cualquier cosa que indique que una vida trans fue privada de la vida.

Las víctimas: migrantes, sin reconocimiento jurídico de su identidad y en condiciones de vulnerabilidad

Hasta mayo de 2021 la Unidad contaba con un registro de 25 indagatorias relacionadas a muertes violentas de mujeres trans desde 2016. 2019 fue el año con más víctimas, cuando ocurrieron al menos diez transfeminicidios en la Capital.

La violencia transfeminicidia está focalizada en la alcaldía Cuauhtémoc. Layla explica que esto se debe a que ahí se concentra parte de los hoteles y las avenidas donde laboran las trabajadoras sexuales. “En estos contextos son mucho más visibles, mucho más ubicables, y eso las expone de nuevo a esta violencia”, afirmó.

La segunda alcaldía es Iztapalapa. Para Layla el contexto que lo propicia es la falta de servicios de salud y el desplazamiento a las periferias de las mujeres trans.

A pesar de que la Ciudad de México fue el primer lugar en habilitar el cambio de la identidad de género en 2014, el 93% de las víctimas no tenía este reconocimiento jurídico. Además, el 56% no eran originarias de la Ciudad de México: eran originarias de Veracruz, Estado de México, Chiapas, Morelos y Puebla.

De las 25 carpetas de investigación, en cuatro se liberaron órdenes de aprehensión; tres se iniciaron con un detenido y 22 con ninguno.

De acuerdo con los análisis de Layla Vázquez, las condiciones de discriminación obligan a las mujeres trans a tomar trabajos informales. Eso las expone a situaciones de vulnerabilidad: del total de los casos del registro 45% eran trabajadoras sexuales y 26% eran estilistas.

Luis Fernando Jarillo González

Georgina G. Álvarez

Fuente Agencia Presentes

General, Homofobia/ Transfobia. Ciudad de México, Feminicidios, La Soñaré, México, Naomi Nicole

A lo largo del 2022, culminando en este mes de octubre, los estados mexicanos que aún no habían legislado el matrimonio igualitario ya lo han implementado, de modo que ya forma parte del cuerpo legislativo de los 31 estados que componen la nación norteamericana, además de Ciudad de México, que fue el territorio pionero. Si bien el fallo de la Suprema Corte de Justicia de 2015 permitía de derecho el matrimonio entre personas del mismo sexo en todo el país, el proceso de adaptación de las legislaciones y constituciones estatales para que no fuera necesario un procedimiento judicial ha sido lento, dada la imposibilidad política de que se aprobara una ley de ámbito nacional. Aunque desde la sentencia de la Suprema Corte de Justicia se incluyó a México en la lista de los países con matrimonio igualitario, actualmente 34, ahora ya forma parte definitivamente de ese grupo sin la acotación de «en parte de su territorio».

En marzo de este 2022, concluyó el proceso de modificaciones del estado de Yucatánpara adaptar su legislación a la aprobación del matrimonio entre personas del mismo sexo llevada a cabo por el Congreso estatal en agosto de 2021. Así se iniciaba un año en el que, definitivamente, México se ha convertido en uno de los 34 países donde el matrimonio igualitario está legislado en todo su territorio.

El 30 de mayo, la Corte Suprema del estado de Veracruz declaraba la inconstitucionalidad de los artículos del Código Civil que impedían el matrimonio entre personas del mismo sexo. Días después, el Congreso estatal modificaba la ley en aplicación de la sentencia, teniendo efectos del 16 de junio.

El 18 de septiembre, el gobernador de Durango, Esteban Villegas Villarreal, firmaba un decreto que ordenaba a los registros tramitar las solicitudes de matrimonio de las parejas del mismo sexo. El 21 de septiembre, el Congreso estatal modificaba la legislación al respecto.

En un vertiginoso fin de carrera, el 11 de octubre el Congreso del estado de México aprobaba el matrimonio igualitario. El 19 lo hacía el Congreso del estado de Tabasco. El 25 el Congreso del estado de Guerrero y, finalmente, el 26 de octubre el Congreso de Tamaulipas convertía a ese estado en el 31º en otorgar a las parejas el mismo sexo el acceso a la institución del matrimonio. Las modificaciones legislativas aprobadas en los estados de México, Guerrero y Tamaulipas están aún pendientes del trámite de publicación en sus respectivos boletines oficiales.

De esta manera, México finalmente ha concluido el proceso de adaptación de las constituciones y legislaciones de ámbito estatal a la sentencia de la Suprema Corte de Justicia que en 2015 declaró inconstitucional la prohibición del matrimonio entre personas del mismo sexo. La sentencia llegó seis años después de su aprobación por parte de la Asamblea Legislativa de la Ciudad de México en 2009, que fue el primer territorio de América Latina donde se implementó, unos meses antes de su aprobación en Argentina.

No obstante, esa misma sentencia también declaraba inconstitucional la prohibición de la adopción a las parejas del mismo sexo. Sin embargo, los estados de Oaxaca, Baja California Sur, Tlaxcala, Sinaloa, Sonora, Zacatecas, Guanajuato, Yucatán, Estado de México, Tabasco y Guerrero aún no han modificado sus legislaciones para permitirla.

Aun así, tras la modificación legislativa en todos sus estados, México ya forma parte definitivamente de los 11 países del continente americano donde existe el matrimonio entre personas del mismo sexo en todo su territorio.

También se incluye de manera integral entre los 34 países del mundo donde existe la igualdad para las parejas LGTBI.

El matrimonio igualitario en México

Como hemos señalado, Ciudad de México fue el primer territorio de América Latina en aprobar el matrimonio igualitario en el año 2009 (meses antes de que lo hiciera Argentina). El 12 de junio de 2015, la Suprema Corte de Justicia de la Nación avaló que tanto los matrimonios entre parejas del mismo sexo como las adopciones por padres del mismo sexo fruto de aquella ley eran válidos en todo el territorio mexicano. Previamente a esa definitiva sentencia, el matrimonio igualitario había sido aprobado en los estados de Quintana Roo, Coahuila y, tan solo un día antes, Chihuahua.

La capital mexicana abría así un camino que luego fueron siguiendo los 31 estados de la nación, un país federal en el que cada uno de esos estados goza de amplia autonomía legislativa y cuenta con códigos civiles propios. Además, la prohibición del matrimonio igualitario por los estados que no permitían su celebración acabó siendo considerada inconstitucional por la Suprema Corte de Justicia y, de hecho, en prácticamente todos los estados de México se celebraron bodas por orden judicial. En los estados que aún no celebraban matrimonios entre personas del mismo sexo, sin embargo, los contrayentes debían presentar un recurso de amparo, un trámite que aumentaba los plazos y los costes.

Pese a todo, el Congreso de México decidía a finales de 2016 bloquear el compromiso del entonces presidente del país, Enrique Peña Nieto, de promover la reforma tanto de la Constitución mexicana como del Código Civil federal para asegurar sin género de duda la plena vigencia del matrimonio igualitario en todo el país. Todo ello fruto de una intensa campaña de agitación homófoba promovida, entre otras, por la Iglesia católica mexicana. En enero de 2017 publicábamos la noticia de la nueva constitución de Ciudad de México y el reconocimiento expreso al matrimonio igualitario y a las familias LGTBI.

La victoria de Andrés Manuel López Obrador (AMLO) y su partido de nueva creación Morena en las elecciones de julio de 2018 despertaron ciertas expectativas de una solución a nivel federal, a pesar de sus tibias palabras en campaña. Desde entonces se presentaron dos propuestas. La primera, en octubre de 2018, a iniciativa del senador del Partido de la Revolución Democrática (PRD) Juan Zepeda Hernández. La segunda, en diciembre de 2019, la defendió la diputada de Morena Reyna Celeste Ascencio Ortega y conllevaba una reforma de la Constitución mexicana. Ninguna de ellas se aprobó.

Fuente Dosmanzanas

General, Historia LGTBI Andrés Manuel López Obrador, Argentina, Baja California Sur, Chihuahua, Ciudad de México, Coahuila, Durango, Enrique Peña Nieto, Estado de méxico, Esteban Villegas Villarreal, Guanajuato, Guerrero, Juan Zepeda Hernández, Matrimonio, México, Oaxaca, Quintana Roo, Reyna Celeste Ascencio Ortega, Sinaloa, Sonora, Suprema Corte de Justicia de México, Tabasco, Tamaulipas, Tlaxcala, Veracruz, Yucatán, Zacatecas

Padre Luís Correa Lima, SJ, una persona cercana que en su momento nos ayudó de forma especial. Gracias, padre. (SONY DSC)

La publicación de hoy es del colaborador invitado, el P. Luís Corrêa Lima SJ. Padre Luis es profesor de teología en la Pontificia Universidad Católica de Río de Janeiro. Investiga la historia de la Iglesia, la modernidad y la diversidad de género y sexual. Ha publicado varios textos sobre estos temas, y realiza apostolados con personas LGBT+. Su libro más reciente es Teología y LGBT+, disponible aquí.

Mis 16 años de ministerio con católicos LGBT+ ha sido un apostolado muy gratificante. Esto fue especialmente cierto en septiembre cuando asistí a la Cuarta Asamblea de la Global Network of Rainbow Catholics’ (GNRC)-Red Global de Católicos Arco Iris (GNRC) en la Ciudad de México.

La asamblea fue una bendición para los que asistieron. Quizás lo más conmovedor fue la Misa que celebramos en la Basílica de Nuestra Señora de Guadalupe, santuario nacional dedicado a la santa patrona de América Latina. La basílica estaba llena en más de dos tercios cuando, al comienzo de la celebración, el grupo de la GNRC entró en procesión con los sacerdotes celebrantes, de los cuales yo formaba parte. El grupo estaba sentado en un lugar destacado frente al altar.

Las emociones eran muy fuertes. El padre Gonzalo Rosa, SJ, quien acompaña a un grupo LGBT+ en la Ciudad de México, pronunció la homilía. Habló de Cristo como ejemplo de inclusión, respeto y acogida, como alguien que acoge a todos los que se acercan a él. Los miembros de la GNRC nos sentimos consolados y fortalecidos como hijos de Dios y de la Iglesia Católica.

El resto de la asamblea era igualmente poderoso. La GNRC se formó en 2015 en vísperas del Sínodo sobre la Familia, reuniendo a representantes de grupos católicos LGBT+ y sus aliados de todo el mundo. En estos grupos, las personas son acogidas como hijos de Dios y acompañadas. Juntos se apoyan mutuamente, fortalecen su fe, sanan sus heridas, contrarrestan los prejuicios y se animan a ocupar su lugar en la Iglesia y en la sociedad. Algunos de estos grupos han sido recibidos por el Papa Francisco, viviendo un momento de gran alegría. Los encuentros de personas LGBT+ con el Papa han sido notables y transformadores en sus vidas.

En la Ciudad de México, conocer a personas de todo el mundo involucradas en los esfuerzos católicos de inclusión LGBT+ fue un gran estímulo y un intercambio fructífero. La Asamblea de la GNRC recibió un mensaje de apoyo del presidente de la Conferencia Episcopal de México, Monseñor Rogelio Cabrera López de Monterrey. Hubo discusiones en grupos pequeños cada noche y muchos momentos de celebración.

Un momento particularmente significativo para mí fue el lanzamiento de mi libro Teología y LGBT+, publicado por Buena Prensa Press en México. Es una relectura de la tradición judeocristiana y del magisterio de la Iglesia en una perspectiva inclusiva, fruto de mis años de trabajo apostólico y de reflexión. En mi ministerio en Brasil, he visto cambios decisivos en la vida de muchas personas y sus familias. Para muchos, ha sido como un nuevo nacimiento.

La edición en español del libro está precedida por una carta del superior general de los jesuitas, el P. Arturo Sosa, a mí, alabando el libro y mi trabajo. Al final de la Asamblea, los copresidentes de la GNRC enviaron una carta de agradecimiento al P. Sosa.

Ante todo esto, solo puedo alabar a Dios ya la querida madre y señora de Guadalupe.

—Fr. Luis Correa Lima, SJ, 13 de octubre de 2022

Fuente New Ways Ministry

General Antonio Ortiz Siliceo, Arturo Sosa, Basílica de Nuestra Señora de Guadalupe, Brasil, Christopher Vella, Ciudad de México, Compañía de Jesús, DignityUSA, Drachma LGBTI, Gonzalo Rosas SJ, James Martin, Luis Correa Lima, Luís Corrêa Lima SJ, Malta, Marianne Duddy-Burke, México, Personas LGTBIQ, Pontificia Universidad Católica de Río de Janeiro, Red Global de Católicos Arco Iris (GNRC), Ruby Almeida

Una peregrinación de católicos LGBTQ+ celebró una misa en la Basílica de Nuestra Señora de Guadalupe en la Ciudad de México, y el grupo organizador de la peregrinación, la Global Network of Rainbow Catholic (GNRC) – Red Global de Católicos Arco Iris (GNRC), fue reconocido públicamente en la liturgia.

La misa en la famosa iglesia del santuario se llevó a cabo el 14 de septiembre como parte de la Cuarta Asamblea de la GNRC, que reunió a defensores católicos LGBTQ+ de todo el mundo durante una semana de organización y oración.

Al comienzo de la misa, los peregrinos de la GNRC avanzaron en procesión por el pasillo principal de la basílica, encabezados por una bandera del arcoíris, y se sentaron al frente de la iglesia donde luego recibieron una bendición. El santuario estaba lleno en aproximadamente dos tercios, y muchos de los otros visitantes del santuario se unieron a la liturgia. Antonio Ortiz Siliceo, quien dirigió el equipo de organizadores de la asamblea, escribió sobre la Misa:

“Llevábamos en nuestras manos, como San Juan Diego, la tilma arcoíris llena de flores simbólicas que representaban el alma de quienes por nuestra diversa sexualidad hemos sido víctimas de la marginación y el olvido en muchos de nuestros espacios de fe. . .Nuestros corazones de arcoíris ardían, lo podíamos ver, lo podíamos sentir, bastaba mirar alrededor para sentir la presencia de Dios en quienes estaban presentes y participaban de tan emotiva celebración. En ningún momento sentimos tensión, sino amor y aceptación por quienes durante mucho tiempo sufrimos la intolerancia y la exclusión”.

Misa en la Basílica de Nuestra Señora de Guadalupe donde se reconoció a los católicos arcoíris

El celebrante, el P. Gonzalo Rosas, SJ, un defensor LGBTQ+ pionero en México, hizo referencia a la GNRC varias veces en su homilía. Ofreció una oración para que el “estudio, la oración y la organización” de la asamblea conduzcan a la inclusión y a una iglesia sinodal. Rosas continuó:

“Les presentamos con humildad y alegría, las comunidades que poco a poco van surgiendo en nuestros países, porque son verdaderos espacios de diálogo, escucha, respeto, acogida y dignificación de la persona en todo el mundo. Con dolor y lágrimas, te pedimos consuelo por todas las víctimas de la intolerancia, la exclusión y el rechazo llenos de odio y violencia, que nos han arrebatado a tantos hermanos, hermanas, amigos y familiares; solo por ser diferente. . .

“Madre, muchas gracias porque nos sentimos escuchados en nuestros anhelos y anhelos más profundos, porque tú remedias y sanas las diversas miserias y dolores que nos aquejan, para cumplir lo que pretende tu mirada compasiva y misericordiosa. Nos vamos llenos de consuelo y alegría para seguir trabajando en la construcción de un mundo más justo para todos, un mundo con más paz y justicia, un mundo con más inclusión y respeto”.

Más allá de la Misa, la asamblea de la GNRC incluyó cinco días de talleres, conversaciones, liturgias y comidas juntos que ayudaron a construir puentes entre los participantes, muchos de los cuales lideran grupos católicos LGBTQ+ en sus países de origen. También se eligió la nueva junta de GNRC, incluidos los copresidentes Marianne Duddy-Burke de DignityUSA y Christopher Vella de Drachma LGBTI en Malta. Para obtener más información sobre las actividades de la asamblea, haga clic aquí.

Al final de la asamblea, los copresidentes salientes, Christopher Vella y Ruby Almeida, entregaron su carta al Superior General de los Jesuitas, el P. Arturo Sosa, para agradecerle el apoyo de la congregación religiosa a los sacerdotes que realizan el ministerio LGBTQ+. La carta nombraba específicamente al P. Luis Correa Lima de Brasil y el padre James Martin de los EE. UU., al tiempo que reconoció que muchas personas relacionadas con los jesuitas también están haciendo ese trabajo. La carta también incluye una solicitud:

“[Que] la Compañía de Jesús, en su discernimiento, encuentre plena conciencia de la necesidad de abrir espacios de reflexión teológica y filosófica en sus universidades. Es muy importante crear espacios de formación y trabajar en la elaboración de argumentos sólidos para entrar en un diálogo sincero y fraterno dentro de la Iglesia. Para ofrecer esperanza de que los católicos y las personas LGBTBIQ+ puedan ser católicos, es fundamental estar en el debate público o compartir conocimientos. Conviene hacer un postulado para un arcoíris que salva vidas y acaricia tantos corazones necesitados de respeto, compasión y sensibilidad”.

En conjunto, los eventos de la semana fueron emocionantes para los participantes. En testimonios sobre la asamblea publicados por la GNRC, muchos de los asistentes destacaron el impacto positivo que tuvo la celebración de la Misa en la basílica, dado el reconocimiento de que fueron reconocidos como católicos arcoíris. Ana Ruiz de México calificó la Misa como un “momento inolvidable”, mientras que Inés Pujol de Costa Rica comentó que “allí con la Guadalupana todos pudimos reconocernos como sus hijos diversos, llenos de dignidad y amor de Dios”.

De manera más general, Lula Ramírez de Brasil declaró sobre la asamblea:De manera más general, Lula Ramírez de Brasil declaró sobre la asamblea:

“Siempre es una experiencia fuerte y abrumadora (re)encontrarme con representantes de grupos católicos LGBTQIA+ de diferentes países. Estamos seguros que no estamos solos en este camino y que poco a poco nuestra lucha, nuestros anhelos van avanzando. Cultivar la espiritualidad siguiendo las huellas de Jesucristo, apoyados en los tesoros de la tradición católica, nos fortalece y nos empuja a construir el Reino de Dios a partir de la Iglesia misma”.

Puedo dar fe personalmente de la notable energía y el espíritu de mis compañeros peregrinos y participantes, habiendo asistido a la asamblea en nombre del  New Ways Ministry, junto con mi colega Dwayne Fernandes. Fue un momento poderoso para rezar como fieles católicos LGBTQ+ en uno de los corazones de la devoción católica, particularmente para los creyentes latinoamericanos. Ciertamente, hubo historias de dolor y momentos difíciles en el transcurso de los eventos de la semana. Pero, más aún, la “alegría del Evangelio” sobre la que el Papa Francisco exhorta a los fieles con tanta frecuencia se encarnó verdaderamente en nuestro centro de retiro en la Ciudad de México. Para repetir las palabras de Antonio, “nuestros corazones de arcoíris ardían” porque seguramente sabíamos que la presencia de Dios estaba en medio de nosotros.

El próximo domingo, New Ways Ministry presentará el seminario web “A Rainbow Synod: Global LGBTQ+ Perspectives on Synodality So Far.” – “Un sínodo del arco iris: perspectivas globales LGBTQ + sobre la sinodalidad hasta ahora”. Siete panelistas de todo el mundo conversarán sobre sus experiencias del proceso sinodal hasta el momento. Los participantes explorarán preguntas como: ¿Qué ideas fueron más pronunciadas? ¿Qué lecciones se han aprendido? ¿Cómo procedemos a partir de aquí?

Si estás interesado en asistir, puedes registrarte haciendo clic aquí.

—Robert Shine (él/él), New Ways Ministry, 27 de septiembre de 2022

Fuente New Ways Ministry

General, Historia LGTBI, Iglesia Católica Antonio Ortiz Siliceo, Arturo Sosa, Basílica de Nuestra Señora de Guadalupe, Christopher Vella, Ciudad de México, Compañía de Jesús, DignityUSA, Drachma LGBTI, Gonzalo Rosas SJ, James Martin, Luis Correa Lima, Malta, Marianne Duddy-Burke, México, Red Global de Católicos Arco Iris (GNRC), Ruby Almeida

Fuente Agencia Presentes

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Este es el séptimo ataque conocido contra lenchitudes en México en lo que va del 2022.

General, Homofobia/ Transfobia. Ciudad de México, Coyoacán, Delitos de Odio, Homofobia/Transfobia, Lesbianas, lesbianismo, Lesbofobia, México

Cinco millones de personas (el 5,1 % de la población de 15 años y más) se identifican como LGTBI+ en México. Así lo pone de manifiesto la primera Encuesta Nacional sobre Diversidad Sexual y de Género (ENDISEG), realizada entre agosto de 2021 y enero de 2022 por el Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI) de ese país. La población trans+ (identificada por la encuesta como personas transgénero, transexuales o de una identidad de género que no coincide con el sexo asignado al nacer) asciende en concreto a 909.000 personas.

Entremos en el detalle de los números, que siempre es interesante conocer. Eso sí, debemos precisar que, a partir de aquí, la terminología utilizada para categorizar las respuestas es la que proporciona el propio informe de la ENDISEG. Lo hacemos así para facilitar la exposición de los datos.

Orientación sexual

Por lo que se refiere a la orientación sexual, la ENDISEG muestra que el 95,2% de la población de 15 años y más (92,6 millones de personas) se identificó como heterosexual, mientras que el 4,8% (4,6 millones) se identificó con otra orientación (lesbiana, gay, bisexual, pansexual, asexual o demisexual, entre otras).

De esos 4,6 millones de personas, el 51, 7% se autoidentificaron como bisexuales; el 26,5%, como gais u homosexuales; el 10,6% como lesbianas, mientras que el 11,2% reportó tener otra orientación:

Identidad de género

Por lo que se refiere a la identidad de género, el 99,1% de la población de 15 años y más (96,3 millones de personas) se identificó como cisgénero (su identidad de género coincide con el sexo que les fue asignado al nacer). El 0,9 % (909.000 personas) se identificó como trans+ (transgénero, transexual, no binario, género fluido o agénero, entre otros). Este grupo engloba, por tanto, a las personas que experimentan una vivencia interna e individual de género que no corresponde necesariamente con el sexo que les fue asignado al nacer.

Es interesante señalar que del total de personas con identidad de género trans+ (seguimos utilizando la terminología de la ENDISEG), el 34,8% se identificó transexual o transgénero, mientras que el restante 65,2% lo hizo con alguna otra identidad de género diversa:

Distribución geográfica

Por estados, el estado de México es el que mayor cantidad de población LGTBI+ concentra, con 490.ooo personas, seguido de la Ciudad de México, con 311.ooo personas y Veracruz, con 308.000. En términos relativos, sin embargo, es el estado de Colima el que mayor porcentaje de de población LGBTI+ presenta (un 8,7%), seguido de Yucatán (8,3%) y Querétaro (8.2%).

La población de mayor edad, todavía en el armario

Llama la atención que el 67,5% de la población que se reconoce como LGTBI+ tiene entre 15 y 29 años. El propio informe de la encuesta reconoce que este dato «puede deberse a una mayor apertura y autorreconocimiento por la población de menor edad». Otro 20,3% se sitúa en el rango de 30 a 44 años.

De hecho, al observar el porcentaje de personas LGTBI+ en cada grupo etario, se identifica que para las edades más jóvenes este es mayor. En el grupo de 15 a 19 años, por ejemplo, el porcentaje de población LGTBI+ es del 15,6%. En contraste, en el grupo de 60 y más años, solo un 0,9% se identifica como LGTBI+.

Por lo que se refiere a la edad de identificación como LGTBI+ (la edad aproximada en que la persona comenzó a percatarse de que su orientación sexual o su identidad de género no correspondía con lo esperado culturalmente. según la definición de la encuesta), tanto para la población con orientación sexual LGB+ como para aquella con identidad de género trans+, el mayor porcentaje respondió «haberse dado cuenta» durante su primera infancia (antes de los 7 años). De hecho, en este último colectivo, el de las personas trans+, son mayoría (el 62,4%) dijo que lo supo durante su primera infancia.

Reacción de los padres

Para aquella población LGTBI+ que informó que el padre o madre (o ambos) saben de su orientación sexual o identidad de género, la encuesta ha encontrado que, en términos generales, se ha recibido aceptación, respeto o respaldo. Así lo señaló más de 80%. Las reacciones no favorables, no obstante, fueron más frecuentes para las personas trans+ (un 22,2% de los casos). Entre estas, también sucedió en un porcentaje más elevado el haber sido obligada a asistir a un psicólogo, médico, autoridad religiosa u otra persona o institución para «corregirlo». Esto sucedió en un 9,8% de la población LGB+ y en un 13,9% de la población trans+:

Salud emocional

Por lo que respecta a la salud emocional, la ENDISEG preguntó a la población de 15 años y más si alguna vez había tenido pensamientos suicidas o si había intentado llevarlo a cabo. Pues bien, el 26,1% de la población LGTBI+ mexicana ha tenido alguna vez pensamientos suicidas, frente al 7,9% de la población no LGBTI+. Respecto al intento de suicidio los porcentajes ascienden al 14,2% (población LGTBI+) frente al 4,2% (población no LGTBI+).

Puedes consultar todos los datos de la encuesta ENDISEG aquí (comunicado de prensa en formato PDF) o aquí (formato web).

Fuente Dosmanzanas

General, Historia LGTBI Ciudad de México, Colima, Discriminación, encuestas, ENDISEG, Estadísticas, Estado de méxico, INEGI, México, Querétaro, Visibilidad LGTBI, Visibilidad trans, Yucatán

General, Homofobia/ Transfobia. Cadena Cinemex, Ciudad de México, Consejo para Prevenir y Eliminar la Discriminación (CPED), Discriminación, Grupo Cinemex, Homofobia/Transfobia, México, Paulette Slava Cárdenas Vergara, Personas trans, Poder

La activista chilena fue hallada en un departamento luego de siete días de que la asesinaron; activistas piden justicia

La joven transexual de origen chileno, Camila Boloco, fue encontrada sin vida en un departamento de la Ciudad de México, de acuerdo con diversos comunicados y videos difundidos por redes sociales, el principal sospechoso podría ser su pareja sentimental, quien hasta el momento no se ha ubicado.

La activista tenía tiempo de vivir en México y de acuerdo con la información que ha sido difundida, la joven era una férrea activista del Sindicato de Trabajadoras Sexuales Trans y Travestis, una organización de derechos humanos que velaba por los intereses y derechos de las trabajadoras sexuales.

Con mucho dolor e indignación informamos a la comunidad del transhomicidio de Camila Boloco. Activista de nuestro sindicato, que actualmente se encontraba viviendo en México.
Fue encontrada sin vida varios días después de su muerte en horribles condiciones. El caso está siendo investigado por lo que no podemos entregar mayor información.
Mándanos un abrazo grande a sus familiares y cercanxs.
Basta de transhomicidios @redlactrans

Diversas voces han levantado la mano para exigir justicia por el probable feminicidio de la activista, quien de acuerdo con sus conocidos, era una gran mujer, una buena persona, con una vibra increíble y desgraciadamente tanto sus amigos como su familia están desechos por la manera en que le arrebataron la vida

En el perfil de Amanda Jofre, activista de la Corporación Chilena de Personas Trans, se difundió un mensaje haciendo eco de la información sobre el asesinato de la joven, en dicho mensaje se explica que por el momento no se han dado mayores detalles sobre lo sucedido y mientras tanto avanzan las investigaciones sobre ese hecho lamentable.

Comunicado de Amanda Jofre por el asesinato en México de nuestra compañera Camila Boloco.

Basta de odio pic.twitter.com/glkPu5bp1Y

— T💟mara Casado Vergara 🏳️‍⚧️🐱 (@TamaraCasado_V) June 4, 2022

Fuente El Heraldo de México

General, Homofobia/ Transfobia. Activismo, Amanda Jofré, Camila Boloco, Chile, Ciudad de México, Corporación Chilena de Personas Trans, Delitos de Odio, Homofobia/ Transfobia, México, Personas trans

Fuente Agencia Presentes

General, Homofobia/ Transfobia. Asociación Nacional de Travestis y Transexuales (Antra), Brasil, Ciudad de México, CONAPRED, Discriminación, Foro Social Mundial, Jessica Marjane, Keyla Simpson, México, Personas transgénero, Red de Juventudes Trans

En México el 51% de las personas trans y no binarias ha vivido experiencias en donde les han impedido la entrada al baño acorde a su identidad de género

Fuente Agencia Presentes

General, Homofobia/ Transfobia. Agresiones, Baños, Ciudad de México, CONAPRED, Homofobia/Transfobia, Jessica Marjane, Personas no binarias, Personas trans, Red de Juventudes Trans