Un nuevo informe dice que no todas las agresiones están motivadas por el odio anti-LGBTQ+.

Un nuevo informe detalla una ola de ataques contra hombres homosexuales en Francia llevados a cabo por jóvenes perpetradores que utilizan aplicaciones de conexión para atraer a sus víctimas antes de agredirlas y robarlas.

El informe de la Fundación Jean Jaurès se suma a los datos recopilados en una encuesta del año pasado por el sitio de investigación francés Mediapart. La encuesta de Mediapart contabilizó 300 emboscadas homofóbicas en toda Francia entre 2017 y 2021, es decir, aproximadamente una por semana. Es probable que esa cifra subestime enormemente la cantidad de incidentes debido a la falta de denuncias.

Los ataques analizados casi siempre involucraron un robo y no necesariamente estuvieron motivados principalmente por un sentimiento anti-LGBTQ+, dicen los autores del informe.

“Las emboscadas LGBTI-fóbicas no siempre están motivadas exclusivamente por el odio anti-LGBTI+, sino que siempre se basan en él y en sus efectos, y contribuyen así a perpetuarlo”, Flora Bolter, codirectora del observatorio LGBTI+ de la Fundación Jean Jaurès , explicó.

Un ejemplo detalla el caso de Ilies B., de 27 años, quien recientemente fue acusado de extorsión y robo a mano armada después de atacar al menos a cuatro víctimas durante tres semanas en París en 2022. Encontró a los hombres en dos aplicaciones de encuentros anónimos. , PlanSM y Coco.gg, que no dejan rastro de interacciones y atraen a usuarios que deseen mantener su sexualidad en secreto.

De acuerdo a LeMonde, “El estafador utiliza todos los códigos del coqueteo homosexual para ganarse su confianza mientras chatea”.

Ilies B. quedó con los hombres en su casa y los llevó a su sótano “para mayor discreción”. Allí los amenazó con un cuchillo en la garganta o con una cuchilla y les robó.

 Si bien algunas víctimas afirmaron haber sido insultadas con insultos homofóbicos, Ilies B. negó haberlos cometido o haber tenido alguna animosidad hacia los hombres “debido a su comunidad”. En cambio, creía que los hombres homosexuales eran más activos en la búsqueda de encuentros sexuales y, por lo tanto, podían ser atraídos más fácilmente.

“Los hombres homosexuales también son percibidos como inferiores, por lo que no es tan malo atacarlos”, dijo Baptiste Garreau, jefe del comité de apoyo legal del grupo de defensa SOS Homophobie. “Atacar a una mujer es inaceptable en su código de honor, y atacar a un hombre es peligroso porque es fuerte. Así que atacar a un hombre homosexual parece un buen compromiso”.

Los atacantes también apuestan a que sus víctimas no presentarán cargos. “La mayoría está avergonzada”, dijo Terrence Khatchadourian, secretario general de STOP Homophobie, “y piensa que fueron lo suficientemente estúpidos como para permitir que les pasara a ellos. Detrás de esto está, sobre todo, la vergüenza de ser gay, que les hace sentirse culpables”. Las víctimas prefieren guardar silencio antes que denunciarlo ante la policía, añade.

 Si bien no todos los incidentes analizados estuvieron motivados por el odio anti-LGBTQ+, muchos de los que fueron documentados terminaron ahí.

El año pasado, una víctima de 23 años estaba esperando una conexión en su casa tras un intercambio en Instagram. Tres individuos se presentaron, lo golpearon y le rompieron una botella de vidrio en la cabeza.

Las cosas se pusieron violentas cuando la víctima puso su mano sobre el muslo de su atacante. “Sólo quería ir a su casa y explicarle que no era maricón”, dijo más tarde el perpetrador. “Me tocó la entrepierna. Tuve que golpearlo”.

Fuente LGBTQNation

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Las citas queer en una sociedad cis y heteronormativa conllevan un montón de dificultades culturales y sociales. Las citas queer en el mundo católico a menudo significan obstáculos adicionales para las personas marginadas que buscan el amor.

En un artículo publicado en U.S. Catholic, Debra Miszak observa que la cultura católica de las citas está dirigida específicamente a “parejas jóvenes heterosexuales que se casan y crían hijos”. Las personas ajenas a estas identidades, incluidas las personas LGBTQ+, a menudo tienen problemas para “encontrar el amor y la conexión con quienes comparten su fe”. Si bien muchas diócesis organizan eventos para solteros católicos, como citas rápidas, grupos sociales o retiros de citas, los católicos LGBTQ+ rara vez se incluyen en estos esfuerzos, lo que continúa perpetuando la exclusión y la marginación.

Robert Harris, un hombre católico negro queer, aceptó su sexualidad a la edad de 14 años, casi al mismo tiempo que decidió hacerse católico. Harris ha tenido tres relaciones, pero ninguna de ellas ha podido integrar su fe como parte de la conexión”. Aunque su diócesis organiza eventos católicos para solteros, nunca ha sido una opción para Harris debido a su orientación sexual. La falta de oportunidades de citas dentro de la esfera católica ha llevado a Harris a ser escéptico a la hora de “encontrar una pareja con ideas afines”.

Kenn Dowling también ha experimentado las dificultades de las citas católicas queer. Al crecer, Dowling recurrió a sitios web católicos “fundamentalistas”, que ahora reconoce que en última instancia lo convirtieron en un “católico realmente homofóbico”, ya que usó su fe para reprimir su sexualidad. Dowling comenzó a salir con hombres durante su adolescencia, pero a menudo se sentía “confundido y avergonzado“. La falta de apoyo católico a menudo llevó a Dowling a cuestionar sus decisiones y sus relaciones con los demás.

Cuando Dowling se dio cuenta de que “no podía creer en un Dios que me pediría que fuera célibe toda mi vida”, “finalmente admitió que la iglesia estaba equivocada. . .”

Desde entonces, Dowling ha luchado por encontrar personas que comprendan tanto su sexualidad como su espiritualidad. Para algunos hombres con los que ha salido, el catolicismo ha sido una “señal de alerta”, especialmente porque a Dowling le resulta difícil hablar de espiritualidad con los hombres con los que ha salido. Dowling señala que a menudo se ha sentido discriminado tanto en el ámbito secular como en el religioso. Él afirma:

“’En Washington, D.C. y San Francisco, estuve activo en espacios cristianos queer y fui aislado por hombres homosexuales seculares. Luego me mudé a Chicago y simplemente no interactué en espacios católicos queer. Siento que otros hombres homosexuales me han aceptado más porque he sido menos abiertamente religioso”.

Para Harris, las enseñanzas católicas han influido en su vida amorosa de una manera diferente. Ahora cree que cualquiera de sus relaciones con los hombres debe ser célibe. Además, Harris no se sentiría cómodo llevando consigo a la iglesia a una pareja del mismo sexo, ya que muchos en su parroquia tienen la mentalidad de que “cualquier cosa relacionada con queer es mala”. Esto ha llevado a Harris a ocultar su orientación sexual dentro de este espacio.

En cuanto al futuro, Harris no ve el matrimonio con un hombre como una opción. Sin embargo, está abierto a salir con una mujer, si puede encontrar a alguien que le interese. El explica:

“’No estoy seguro de querer encontrar una mujer y casarme. . .No estoy seguro de querer tener hijos, pero no estoy en contra. Es sólo que si tengo algo con alguien, quiero que sea algo que esté en línea con mis valores’”.

El artículo de U.S. Catholic también observa que los católicos LGBTQ+ no son el único grupo que experimenta dificultades en la vida amorosa católica. Aquellos que están divorciados o discapacitados también están al margen de la cultura de las citas debido a las limitadas oportunidades de conexión y relaciones. Cuando se le preguntó cómo la iglesia puede apoyar mejor a los grupos marginados con las citas, Harris respondió que la iglesia debe trabajar para acompañar a las personas en su viaje, en lugar de juzgar a aquellos que no encajan en las identidades tradicionales.

Todas las personas, incluidos los católicos LGBTQ+, deberían tener la oportunidad de encontrar el amor y la conexión. Al escuchar las voces LGBTQ+, trabajar para aumentar el acompañamiento pastoral y hacer esfuerzos deliberados para ser inclusiva, la iglesia puede ser una “fuente de consuelo y fortaleza” para los marginados, en lugar de una barrera adicional al amor.

—Sarah Cassidy (ella), New Ways Ministry, 27 de septiembre de 2023

Fuente New Ways Ministry

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Dos ataques con el mismo ‘modus operandi’ en la zona sur de la ciudad hace sospechar a la policía de Londres que una banda organizada está usando el portal de contactos gay, Grindr, para captar a hombres con el fin de robarles. Las víctimas llegan a un punto de encuentro con el objetivo de conocer a alguien y son asaltadas por un grupo de cuatro matones que les desvalijan. El detective de la policía metropolitana londinesa, Sheree Yates, explicó que “Las víctimas, afortunadamente, no sufrieron lesiones físicas graves pero están conmocionados por estos incidentes”. En RAGAP siempre os hemos advertido que las citas a ciegas pueden ser divertidas pero hay que tener una serie de precauciones cuando quedemos con un desconocido en un dating gay. Además, en países como Egipto la policía se infiltran en Grindr para “cazar” gays.

La Policía de Londres está trabajando para localizar a esta banda y la colaboración ciudadana es fundamental para identificarlos. “También queremos tranquilizar a la comunidad LGBTI. Estamos haciendo todo lo posible para detener a estos hombres”, explica el portavoz policial.

La policía insta a los usuarios de aplicaciones de citas a seguir una serie de consejos para evitar llevarse un chasco o un susto:

– No compartir información personal como la dirección de casa hasta que compruebes que puedes confiar plenamente en la persona con la que has contactado.

– Si decides acudir a una cita, que alguien sepa a dónde vas y cuándo crees que probablemente regreses.

– Quedar siempre en un lugar público donde haya una gran cantidad de personas en todo momento.

– Bebe responsablemente y nunca pierdas de vista tu vaso.

– Asegúrate que tu móvil está completamente cargado y funcionando.

– Si en algún momento algo te hace sentirte incómodo o no te cuadra en la cita, recuerda que no estás obligado a permanecer en el sitio.

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“Todo lo que nace para no alterar nada

no merece ni consideración ni paciencia. ”

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René Char, en “Furor y misterio“, Gallimard, 1948

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"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad Citas, Enturbiar, Espiritualidad, Furor y misterio, Literatura, René Char, Resistencia

En más de una ocasión os hemos hablado de los peligros del dating gay a través de los chats de contacto. En Pakistán un asesino en serie estaba sembrando el pánico en la comunidad homosexual de la ciudad de Lahore. Tras ser detenido la semana pasada, confesó que había matado a tres hombres con los que había quedado a través de un popular sitio web de citas. Se trata de Muhammed Ejaz, un paramédico de 28 años de edad y padre de dos hijos, que aprovechaba sus conocimientos en medicina para sedar a sus víctimas y, luego, les rompía el cuello. Las investigaciones apuntan a que tenía relaciones sexuales con ellos antes de asesinarles. Activistas gays temen que Ejad pueda ser visto como un héroe en una sociedad conservadora islámica donde la homosexualidad es estigmatizada y la sodomía se castiga con hasta 10 años de cárcel.

Ejaz ha declarado ante las autoridades policiales que mataba a los hombres gays para que dejaran, según sus palabras, de ‘propagar el mal’. Las primeras pesquisas le señalan como autor de los crímenes ya que todas las víctimas tenían su número en sus respectivas agendas de contactos en los móviles.

Los homicidios tuvieron lugar entre marzo y abril, según el oficial de policía Asad Sarfraz, quien dirigió la investigación. Uno de los hombres a los que asesinó a sangre fría era un ex militar jubilado del ejército, mientras que los otros dos rondaban la veintena. Ejaz habría matado de nuevo si la policía no hubiera usado a la cuarta víctima potencial como reclamo para cazarlo y detener su macabra acción. Ejaz mantiene que es heterosexual pero la policía dice que había tenido sexo con su cuarta víctima, por lo menos, una vez antes de ser detenido.

Ejaz ha dicho a la prensa que estaba preocupado porque su ciudad, Lahore, estaba siendo ‘invadida por homosexuales’ así que decidió actuar. Buscaba a los hombres en un chat de citas gays y quedaba con ellos por teléfono: “Los gays están en todas partes, en Lahore. Ellos están extendiendo el mal y la transmisión de enfermedades. No pueden controlarse a sí mismos”, confesaba Ejaz a la prensa.

Este asesino en serie ha comentado a la prensa que su odio hacia los homosexuales viene de la infancia. Cuando tenía 10 años era acosado por un niño mayor que él: ‘Les he odiado desde lo que me pasó’, confesó Ejaz a AFP.

Aunque considera que su motivación era justa, había llegado a tener remordimientos: ‘Mi camino estaba equivocado. Es trágico para las familias que han perdido a sus familiares pero es que estaban propagando el mal en la sociedad y tuve que pararlo. Quería avisarles que se mantenga alejado de este mal”, aseguró el asesino confeso.

El caso ha llegado a tener una trascendencia vital para una comunidad gay paquistaní que, a menudo, tienen miedo de confesar su orientación hasta a sus propias familias y en ausencia de lugares de ambiente dependen de Internet y de las aplicaciones móviles para conseguir citas clandestinas.

La pedofilia y la homosexualidad a menudo se confunden en Pakistán y los más conservadores piensan que erradicar a los gays significa acabar con el maltrato infantil. Los que se mueven por el ambiente underground de Lahore aseguran que Ejaz era un miembro sexualmente activo de la comunidad gay desde hace varios meses. Ahora la preocupación es el ‘efecto llamada’ que inspire a otros radicales homófobos a hacer lo mismo.

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