El Día Mundial del Refugiado cae durante el Mes del Orgullo, y ser LGBTQIA + es una razón por la que muchos refugiados huyen

Por Rich Copley | Servicio Presbiteriano de Noticias

Lexington, Kentucky – Cuando el reverendo Victor H. Floyd viajó a la frontera entre Estados Unidos y México con un grupo de la Calvary Presbyterian Church en San Francisco estaba preparado para enfrentar mucho dolor en los refugiados que se encontrarían en los centros de detención de EE. UU. refugios en Tijuana. No estaba preparado para Petter.

El joven guatemalteco se encontraba en Casa de Luz, un albergue para migrantes LGBTQIA +. De regreso a casa, dijo que su padre y sus hermanos intentaron asesinarlo dos veces, golpeándolo y dejándolo muerto al costado de la carretera.

En una publicación en el blog Presbyterian Disaster Assistance, Floyd escribió: “Quería las cosas del shalom bíblico: una comunidad, un novio, refugio, comida, un propósito, para poder imaginar un futuro mejor”. Eran cosas que Floyd y su esposo, Lou, descubrieron que incluso pudieron abrir la puerta, convertirse en sus patrocinadores y darle la bienvenida a su hogar mientras avanza su caso de asilo.

Floyd dio la bienvenida a Petter sabiendo que hay miles de personas como él entre los migrantes que llegan a Estados Unidos. El Día Mundial del Refugiado este domingo (20 de junio) llega en medio del Mes del Orgullo, pero los caminos de las personas que son refugiados y LGBTQIA + se cruzan todos los días.

“He conocido a varias personas que son refugiados que han buscado seguridad en los EE. UU., Canadá, el Reino Unido y Sudáfrica, y la historia es siempre la misma”, dice el Dr. Michael Adee del Global Faith & Justice Project. y ex director ejecutivo de More Light Presbyterians. “Se trata de seguridad y supervivencia”.

Petter, un refugiado de Guatemala que es gay, con sus patrocinadores el reverendo Victor Floyd y su esposo Lou Grosso. (Foto cortesía de Victor Floyd)

Adee dice que todavía hay 69 países en el mundo donde las relaciones entre personas del mismo sexo están criminalizadas y las personas LGBTQIA + enfrentan penas que incluyen la muerte. “Donde hay criminalización, hay persecución”, dice Adee.

La Rev. Shanea D. Leonard, Asociada de Género e Inclusión en la  PC(USA) Office of Gender, Racial & Intercultural Justice, -Oficina de Justicia de Género, Racial e Intercultural de la PC- (EE. UU.), Dice que Estados Unidos todavía está lidiando con la inclusión LGBTQIA +, pero “es mucho más abierto y acogedor que otros lugares. Las personas que forman parte de la comunidad LGBTQIA + que vienen de otros países a veces vienen porque no es legal y no es seguro para ellos ser plenamente ellos mismos en su lugar de origen”.

E incluso en países donde no está prohibido ser LGBTQIA +, aún puede ser riesgoso.

Susan Krehbiel, Associate for Refugees & Asylum for  Presbyterian Disaster Assistance (PDA), dice que las personas LGBTQIA + constituyen un porcentaje mayor de los refugiados que llegan a los Estados Unidos y otros países que su porcentaje de la población en su conjunto, y Adee está de acuerdo. Y su identidad generalmente hace que un viaje ya angustioso sea aún más peligroso.

Floyd dijo que una de las cosas sorprendentes de House of Light era que la mayoría de las personas viajaban solas, mientras que las personas de otros refugios suelen estar en grupos. Dado que las situaciones familiares a menudo son parte de la razón por la que los refugiados LGBTQIA + abandonan sus países de origen, a menudo viajan solos y terminan formando las familias de su elección en la carretera. Krehbiel señala que una de las “caravanas” de migrantes que se formó en 2018 fue un grupo de refugiados LGBTQIA + que se unieron por seguridad.

Los peligros del proceso de inmigración una vez que los refugiados y los solicitantes de asilo llegan a los Estados Unidos también pueden ser mayores, particularmente para los refugiados transgénero que pueden convertirse en blanco de abusos tanto por parte de los guardias como de otros detenidos. Floyd describió la historia de un joven gay cuya experiencia fue tan horrenda, incluido el turbulento vuelo de Texas a Colorado en la parte trasera del avión de carga sin asientos, que pidió autodeportarse de regreso a México porque no quería. estar más en los Estados Unidos. Floyd dijo que ese hombre ahora está tratando de llegar a Canadá.

El Dr. Michael Adee, ex director ejecutivo de More Light Presbyterians, hablando en 2019. (Foto de Michael Whitman)

Adee citó a Rainbow Railroad,  una organización global con sede en Canadá que ayuda a las personas LGBTQIA + a salir de países donde son perseguidos y amenazados por ser quienes son.

Todos los entrevistados para esta historia dijeron, sin previo aviso, que una de las cosas que las personas en las iglesias que desean acercarse a los refugiados LGBTQIA + deben ser conscientes de las iglesias que a menudo han sido la fuente de mucho dolor y persecución que han experimentado. lo mismo que muchas personas LGBTQIA + en los Estados Unidos. Muchos países africanos, en particular, han sido evangelizados por misioneros con teologías muy conservadoras que enseñan que la homosexualidad es un pecado.

“Si tenían miedo de las personas LGBTQ, les dieron la razón judicial de la persecución“, dice Adee. Eso se debió en parte a “la exportación global de odio y homofobia de la derecha religiosa de EE. UU., Yendo deliberadamente a varios países para enseñar lo que se llamaría ‘valores familiares’, pero solo un cierto tipo de familia, y debajo de eso, personas LGBTQ dañará a sus hijos, y están destruyendo la sociedad, etc. Entonces, lo que vimos en los EE. UU. En la década de 1980 ahora se exporta a todo el mundo, desde la derecha religiosa de EE. UU. Y las huellas dactilares de los evangélicos blancos de EE. UU. Estaban absolutamente detrás del ‘proyecto de ley para matar a los homosexuales’ en Uganda“, agregó Adee, refiriéndose a la Ley contra la homosexualidad de Uganda de 2014 que originalmente contenía la pena de muerte, aunque la ley se modificó a cadena perpetua . “Tenemos que considerar qué papel juega el cristianismo en el hecho de que estas personas hayan sido refugiados en primer lugar”, dice Leonard.

Eso hace que sea de la incumbencia de las iglesias que quieren llegar a los refugiados LGBTQIA +, y a la comunidad queer en general, ser explícitos al decir que dan la bienvenida a las personas que son LGBTQIA +, lo que no significa simplemente poner una bandera del arco iris en su cartel o sitio web, aunque puede ser una buena idea.

“También tiene que estar en cómo su liturgia, su música, para asegurarse de que sea algo acogedor”, dice Leonard. “¿Cómo es su liderazgo, su sesión, sus líderes incluso en el púlpito? ¿Hay diversidad o es monolítica? ¿Cómo te ves en la comunidad? Con demasiada frecuencia abrimos nuestras puertas y esperamos que la gente se apresure a entrar. Adivina qué, ya nadie se apresura a entrar a la iglesia “.

Church World Service acaba de presentar un par de seminarios web sobre refugiados LGBTQIA +, y el orador Oluchi Omeoga, codirector del Black, LGBTQIA + and Migrant Project (BLMP), sugirió que los grupos se preparen para recibir a los refugiados y verifiquen algunas presunciones como qué es un refugiado. pueden querer en su casa o qué tipo de ropa les gustaría. Omeoga y otros también sugirieron que los grupos de bienvenida deberían presentar a los refugiados LGBTQIA + a las personas y organizaciones de la comunidad queer en su nuevo hogar.

Y como con cualquier refugiado, es importante tener en cuenta las situaciones y el camino que los ha llevado a su puerta. “Recuerda que probablemente nunca conocerás a una mujer trans que no haya sufrido abuso”, dice Floyd. “Les han dicho que son bienes dañados e innatamente pecadores y todas esas cosas”.

Nuestro objetivo como cristianos es encontrarnos con ellos con amor, y como Floyd y su esposo descubrieron con Petter, eso puede ser una bendición inesperada. “Esta es una increíble efusión de amor que hemos experimentado con sólo querer ayudar a alguien”, dice Floyd. “Y nos ha ayudado mucho más de lo que nosotros le hemos ayudado a él. Él es nuestra familia en este momento. Y sabemos que eso es temporal. Y realmente estamos saboreando esto, esta bendición. El miedo de ofrecer nuestro hogar a alguien que no conocíamos era muy real. Entiendo por qué la gente no querría hacer eso. Y no todo el mundo puede. Pero si la gente puede, me encantaría ver hogares más amorosos para las personas que están huyendo de la violencia y huyendo del odio y corriendo hacia la seguridad, corriendo hacia, con suerte, una familia “.

Adee concluye: “Si simplemente nos dijéramos unos a otros: ‘Todos somos hijos de Dios y una sola familia humana’, el mundo será el lugar que creo que Dios prevé para nosotros”.

Fuente Presbyterian Mission

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Raphael Chatela, vía Twitter

Raphael Chatelain es un director, fotógrafo, artista visual y activista que creció en Francia y actualmente vive en Los Ángeles.

Su última serie de fotos “Casa de Luz” documenta a los refugiados LGBTQ centroamericanos que viajaron con la Caravana Migratoria y se refugiaron en una casa abandonada en Tijuana, México, mientras esperaban asilo en los Estados Unidos a principios de este año.

Chatelain proporcionó a Queerty algunas imágenes de su serie junto con pies de foto exclusivos que describían cada uno de los temas y sus historias.

Negro

Negro tiene 17 años y vino en la Caravana de Migrantes que salió de Centroamérica en enero. Comprendió muy rápidamente que los que eran como él no eran vistos como una prioridad sino como un “peligro”.

“Me dicen que somos el futuro”, me dijo. “Entonces, ¿por qué hemos sido abandonados y dónde está la compasión?”

Aquí está fumando un cigarrillo en la terraza de Casa de Luz, la casa abandonada en Tijuana que el grupo encontró mientras esperaba sus papeles de asilo.

Sharon

Sharon es una mujer trans garífuna de Honduras. Ha sido rechazada por su familia por ser trans. En su comunidad garífuna, está condenada a muerte. La acosaban a diario. Por eso está huyendo. La vida le ha enseñado a ser fuerte.

Nota del editor: Los garífunas, o garinagu, son descendientes de una población afroindígena de la isla caribeña de San Vicente que fueron exiliados a Honduras en el siglo XVIII.

Melvin

El grupo de refugiados LGBTQ ha estado celebrando los cumpleaños de cada uno desde que se conocieron en la Caravana de Migrantes. Aquí capturé un raro momento de alegría que les hace olvidar la miseria de la que huyen.

Están celebrando el cumpleaños de este joven en Casa de Luz justo antes de su incierta partida. Todos están cantando juntos mientras uno de sus amigos cercanos que conoció en la carretera le rompe el pastel en la cara. Estaba muy emocionado y le dijo al grupo que hacía años que no celebraba su cumpleaños.

Tony y Guato

Tony (derecha) tiene 22 años. Tomó la decisión de huir de su país para ser finalmente libre. Libre para expresarse y vivir sin sentirse en constante peligro. Su sueño es ser artista. Guato (izquierda) tiene 18 años. Su padre fue asesinado hace cuatro años y no quiere que le pase lo mismo.

Se conocieron a lo largo de la Caravana del Migrante. Aquí están en el dormitorio que comparten en Casa de Luz mientras esperan sus papeles de asilo. Tony tiene el ritual de ponerse los auriculares cuando sale de la ducha y hacer una rutina de baile frente al espejo. Guato vio que estaba a punto de tomar una foto, así que hizo una pose.

Vea más sobre el trabajo de Chatelain en su sitio web o siguiéndolo en Instagram. Y aprende más sobre sus esfuerzos para recaudar dinero para ayudar a los refugiados LGBTQ que ahora esperan en los centros de detención de EE.UU. para que sus casos sean aprobados AQUÍ.

Fuente Queerty

General, Homofobia/ Transfobia. Caravana Migratoria, Casa de Luz, Centroamérica, Estados Unidos, Homofobia/Transfobia, México, Refugiados LGBTQ, Tijuana