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Hoy tengo el placer de tener una entrevista con Alejandro, ministro de la Iglesia de la Comunidad Metropolitana de España (ICM).
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1) La iglesia, de la que usted es ministro, se llama “Iglesia de la Comunidad Metropolitana”, ¿hay alguna razón o significado especial por la que se llame de esa manera?¿Dónde y cómo nació la Iglesia de la Comunidad Metropolitana? ¿Cuál es su historia?En primer lugar, quiero daros las gracias por vuestro interés. Estamos encantados de explicar nuestra labor. Qué es ICM y cómo nace son asuntos que podríamos tratar durante horas, pero intentaré ser breve. La primera congregación de ICM fue fundada en 1968 en la ciudad de Los Ángeles (Estados Unidos) gracias a la valentía del Reverendo Troy Perry, un hombre que desafió los prejuicios de su época, en un momento en que las actitudes cristianas eran abrumadoramente contrarias a la homosexualidad. El Rev. Perry fue Moderador hasta 2005, cuando la Rev. Obispa Nancy Wilson fue elegida por el Sínodo General para que le sustituyera.Respecto al nombre, “Comunidad” hace referencia al pequeño grupo de personas que originariamente se reunían para orar y compartir la comunión, y “Metropolitana” es un adjetivo relacionado en sus orígenes con su ubicación, una de las metrópolis norteamericanas por antonomasia: Los Ángeles, donde se encuentra nuestra iglesia fundadora. 2)¿Qué labor social realiza la Iglesia de la Comunidad Metropolitana?¿qué actividades pastorales y no pastorales realizáis?
La misión espiritual y social de ICM es estar al lado de los derechos de las minorías y colectivos en riesgo de exclusión social, con especial sensibilidad hacia las personas LGTB. Queremos ser una referencia en la defensa de los derechos humanos, un lugar donde nadie se sienta discriminado por su raza, clase, género, orientación sexual, estructura familiar… todos somos hijas/os de Dios que para nosotros es Padre y Madre. Tampoco hay que olvidar que muchas congregaciones colaboran con proyectos de ONGs de ámbito nacional e internacional.
3) Muchas personas llaman a la Iglesia de la Comunidad Metropolitana, como “iglesia gay”. ¿Es realmente la Iglesia de la Comunidad Metropolitana una “iglesia gay”? ¿Puede un heterosexual ser miembro de la Iglesia de la Comunidad Metropolitana?
Sí y no. Vamos por partes. Es cierto que por sus orígenes mucha gente en nuestras congregaciones son personas homosexuales, bisexuales, transexuales e intersexuales. Sin embargo, las cosas han cambiado. Cada vez son más los heterosexuales que forman parte de ICM. El término “gay” acota demasiado las diferentes sensibilidades que se reúnen en nuestra Iglesia, aunque nos sentimos orgullosos de estar tan implicados en la inclusividad del colectivo LGTB. En la actualidad, ICM es conocida como la Iglesia de los Derechos Humanos.
4) ¿Cuál es la doctrina general de la Iglesia de la Comunidad Metropolitana? Y si tuviera que compararse con otra iglesia, ¿con cuál cree que se asemeja más doctrinalmente? ¿Qué doctrinas tenéis con respecto a la eucaristía, el bautismo, la trinidad o la Virgen María, entre otras cosas? ¿Creéis que Jesús es un Dios de amor que ama a cada uno de sus hijos?¿Cuál es el mensaje de Jesús?
ICM fundamenta sus creencias en los Credos históricos, como son el Símbolo de los Apóstoles, y el Símbolo Niceno. Cada una de sus comunidades celebra la Eucaristía o Cena del Señor al menos una vez a la semana y practican la comunión abierta, esto significa que el que la recibe no necesita ser miembro de ICM o ninguna otra iglesia. Los Sacramentos y las Escrituras Cristianas son el centro de nuestra vida litúrgica.
Respecto a que otra iglesia nos asemejamos doctinalmente, no nos gusta compararnos con ninguna otra denominación puesto que cada congregación tiene sus peculiaridades. La diversidad es una parte importante de ICM por eso proclamamos y respetamos las diferentes identidades cristianas.
Sacramentalmente seguimos los postulados de la iglesia primitiva, consideramos que los sacramentos son dos, el Bautismo y la Eucaristía, aunque existen otros ritos de la tradición apostólica, que, instituidos por la Iglesia con la autoridad de Cristo, se añaden a los dos primeros.
ICM es una iglesia trinitaria y respecto a la Virgen María respetamos las tradiciones de los individuos y las congregaciones las cuales son libres en determinar los asuntos de adoración y prácticas.
5)¿Celebráis matrimonios? En caso afirmativo, ¿está abierto a parejas del mismo y/o de distinto sexo?
Tenemos un fuerte compromiso con el matrimonio igualitario y los ministros oficiamos matrimonios entre personas del mismo sexo y, por supuesto, también entre heterosexuales. No tenemos en cuenta la sexualidad, sino el compromiso de los cónyuges a la hora de compartir su camino cristiano. Cuando el amor es honesto no importa el género.
6)¿Aceptáis a mujeres como pastoras?¿Vuestros pastores pueden casarse?¿tanto LGBTs como heterosexuales pueden ser pastores?¿Qué siente usted al desarrollar su ministerio?
Sí, de hecho nuestra Moderadora es una mujer: la Reverenda Obispa Nancy Wilson. Al seguir la tradición protestante los pastores/as tienen permitido contraer matrimonio indiferentemente de su orientación sexual.
Como ministro siento una enorme dicha de compartir mi fe con decenas de hermanos y hermanas y de poder ayudar a mis semejantes. Este don nació en mi muy joven, cuando Cristo llamó a mi puerta y me dijo: Alejandro, has nacido para servir a los demás.
7) ¿Cómo se organiza la Iglesia de la Comunidad Metropolitana a escala nacional e internacional?
A nivel local, cada congregación se autogobierna. Un Consejo, compuesto por personas elegidas democráticamente, asume las funciones administrativas, y un ministro provee del liderazgo espiritual.
Internacionalmente ICM es liderada por un Consejo Episcopal y por una Junta de Gobierno. El Consejo Episcopal lo compone un/una obispo Moderador y obispos regionales, uno de los cuales es designado Vice-Moderador. El Consejo Episcopal tiene la responsabilidad de liderar en los asuntos espirituales, del desarrollo de la misión y la presencia cristiana. La Junta de Gobierno es el consejo legal de la Fraternidad, manteniendo la responsabilidad para los asuntos financieros y fiduciarios.
El gobierno de ICM corresponde al Sínodo General, el cual está compuesto por una representación de delegados/as elegidos democráticamente en todas las congregaciones, en el están representados el laicado y el clero.
8) ¿Tenéis relaciones con otras iglesias cristianas en España y el resto del mundo?¡Claro! En España contamos con la amistad de alguna iglesia protestantes e incluso de comunidades católicas de base.Internacionalmente ICM es observadora oficial del Consejo Mundial de Iglesias, participa en el Concilio Nacional de Iglesias de EE.UU. en el Consejo Nacional de Iglesias de Dinamarca y en el Foro Europeo de Grupos Cristianos LGTB.
9) ¿Qué tiene que hacer una persona para ser miembro de la Iglesia de la Comunidad Metropolitana?
Nada de especial, nuestros cultos y actividades están abiertos a todo el mundo. Eso sí, para ser miembro “oficial” se necesita realizar un cursillo de membresía que permite conocer bien ICM en su conjunto y posteriormente, se realiza el rito de membresía el cual permitiría tener voz y voto en los asuntos de la comunidad. También existe la figura del “simpatizante” que es igual que un miembro “oficial” pero que solo cuenta con voz pero sin voto.
10) ¿Tenéis intención de estableceros en otras ciudades o pueblos de España?
Nuestro objetivo es llegar a todas las regiones de España, pero para ello necesitamos tener una base solida que permitan crear una estructura viva que perdure en el tiempo. A día de hoy tenemos contactos con diversos grupos en varias zonas del país, como por ejemplo en Cataluña, Galicia, Castilla y León, Comunidad Valenciana y Canarias.
11) ¿Es compatible ser homosexual, bisexual o transexual con ser cristiano/a?¿Ama Dios a los LGBT?¿Qué le diría al creyente LGBT que cree que está fallando a Dios, siente un tormento y no se acepta?
¡Por supuestooooooo! Jesús nos dijo “Os doy un mandamiento nuevo: Amaos unos a otros; como yo os he amado, así también amaos los unos a los otros.” (Juan 13:34). Lamentablemente, parte de la jerarquía de las iglesias cristianas se han olvidado de su mensaje de amor y ha establecido una serie de prejuicios que han alejado la religión de la sociedad.
Todas las promesas de Dios están dirigidas a todos los seres humanos. Esto incluye a las personas LGTB. Todos fuimos creados con una imperiosa necesidad de relacionarlos con otras personas. La calidad de nuestras vidas depende de que compartamos el amor con otros, ya sea con familiares, amigos o nuestras parejas. Jesús nos hace un llamado a encontrar el sentido fundamental de la vida a través de una relación personal con nuestro Creador. Esta importante unión espiritual, nos brinda santidad y fortaleza para nuestras relaciones humanas.
12) Supongo que habrá visto la película “Plegarias por Bobby”, una película basada en un hecho real. ¿Qué le diría a un joven o una joven que está pasando por una situación similar?¿Qué mensaje le daría?
Precisamente el joven de la película acude a una iglesia de ICM, donde se le da la oportunidad de expresar su fe en libertad, aunque desgraciadamente por presiones familiares la cosa termina tragicamente. A cualquier persona, independientemente de su sexualidad, le animo a que no se rinda, a que sea fiel a sus principios y a que obre de una manera justa que destierre los prejuicios.
13) En Mateo, Jesús hace referencia a los eunucos. Desde un punto de vista histórico y lingüístico, eunuco es una palabra que se usó para referirse los hombres castrados, pero también a los homosexuales, sobre todo en épocas del Imperio romano, si no me equivoco. ¿Cree que Jesús habla sobre los homosexuales? ¿Cree que Jesús llama a amar a los homosexuales y les dice que se acepten?
Es muy difícil responder de forma unívoca a esta pregunta, ya que ni los propios traductores, teólogos y/o historiadores se ponen de acuerdo. Sin embargo, cualquiera que conozca la figura de Jesucristo sabrá que jamás marginó a nadie. Es más, en una época de machismo recalcitrante se acercó a las mujeres y tuvo muchas seguidoras. Tengo el convencimiento de que Jesús nos ama tal y como somos, y mira nuestro interior. Al fin y al cabo nuestro cuerpo es temporal y nuestro espíritu es eterno. Entonces, ¿qué importa la sexualidad? ¿No es acaso el amor la única verdad?
14) ¿Qué le diría a una persona que usa la Biblia y a Dios para mostrar su odio hacia las personas LGBT y negarles sus derechos?
Fundamentalmente que no ha entendido los mensajes bíblicos, completamente alejados de cualquier tipo de odio. Odiar y ser cristiano son sentimientos incompatibles, por lo que desde el amor invito a estas personas a que reflexionen y miren el corazón de los demás. Tengo la esperanza que la luz de Dios, que todos llevamos dentro, curará su ceguera.
15) Ahora estamos en tiempo de Cuaresma, y pronto celebraremos la Semana Santa. ¿Cómo vive la Iglesia de la Comunidad Metropolitana este momento? ¿Cómo debe vivir un cristiano este momento?
La vivimos con intensidad e ilusión, porque estas fechas representan el amor de Cristo a la humanidad, capaz de morir por nosotros, debemos recordar, no tanto lo malos y frágiles que somos, sino que Dios nos ha amado tanto que se nos ha dado, gratuitamente, en amor incondicional; que hemos pasado de la muerte a la vida, de la oscuridad a la luz. No consiste, por tanto, en tratar de conseguir que Dios nos perdone o nos haga más buenos, como si quisiéramos comprarle el perdón. Él ya nos ha perdonado; nos perdona siempre.
16) ¿La Iglesia de la Comunidad Metropolitana hace activismo LGBT y de derechos humanos?¿Os ocupáis de otros campos?
Sí, todas nuestras congregaciones velan por la no discriminación de las personas LGTB y por el avance de sus derechos. Sin ir más lejos, ICM Toronto fue clave en la legalización del matrimonio igualitario en Canadá.
También estamos volcados en la lucha contra el machismo, la segregación racial, los derechos de la infancia, la inclusión social de los enfermos de VIH/SIDA… Hay mucho por lo que pelear y no bajaremos la guardia.
17) Como iglesia que sois, debo decir habéis hecho mucho en materia de derechos humanos. Es admirable vuestra historia. Habéis tenido un papel importante en la defensa de los derechos de los LGBT, como el matrimonio igualitario. Pero, ¿os queda a vosotros y al colectivo LGBT mucho camino por recorrer? ¿qué nos queda?
Siempre queda camino por recorrer, pero no solo en la causa LGTB. Permiteme responderte con los dos primeros puntos del preámbulo de la Declaración Universal de los Derechos Humanos.
La libertad, la justicia y la paz en el mundo tienen por base el reconocimiento de la dignidad intrínseca y de los derechos iguales e inalienables de todos los miembros de la familia humana.
El desconocimiento y el menosprecio de los derechos humanos han originado actos de barbarie ultrajantes para la conciencia de la humanidad; y que se ha proclamado, como la aspiración más elevada del hombre, el advenimiento de un mundo en que los seres humanos, liberados del temor y de la miseria, disfruten de la libertad de palabra y de la libertad de creencias.
¿Algo en especial que quieras añadir, le dirías y/o aconsejarías a mis lectores?
Que vivan y compartan su fe y que obren con buena voluntad. El reino de los cielos no es tan inalcanzable como algunos quieren hacernos pensar con mensajes de miedo y opresión. Os invitamos a visitar nuestra web (www.icmespana.es), donde encontraréis información sobre nuestras actividades. Un fuerte abrazo y mucha suerte en vuestra andadura personal y espiritual 😉
Es un placer haber podido entrevistarte, Alejandro.
Muchas gracias por tomar parte de su tiempo en responder a esta entrevista.
Dios le bendiga, un abrazo.
Actualmente, ICM España tiene una comunidad en Madrid, se llama ICM Pan de Vida. Comparten un espacio que la Iglesia Evangélica Española les ha cedido para celebrar cultos religiosos en la Iglesia del Salvador, en Calle Noviciado, Nº 5, 28015 Madrid. Sus cultos religiosos se celebran los domingos a las 19:00 horas.
Andalucía LGBT
Cuando no es por una charla organizada por el arzobispado de Barcelona en la que un católico homosexual recomienda el celibato a los gays es por un autobús conducido por el grupo católico Hazte Oír que va echando humo y un mensaje tránsfobo por la carretera. La relación entre Cristianismo y homosexualidad siempre ha sido tensa. Y esta tensión es más difícil para las personas que pertenecen a ambos colectivos, que muchas veces tienen que resolver un dilema mayor: conjugar su religión con su sexualidad.
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