El juzgado de instrucción nº 8 de A Coruña ha finalizado el pasado 30 de enero la instrucción del caso del asesinato de Samuel Luiz, ocurrido el 3 de julio de 2021. Comienza la fase oral del juicio, que se prevé que tenga lugar antes del verano. Las cinco personas mayores de edad participantes en los hechos son acusadas de asesinato, al apreciarse las circunstancias agravantes de alevosía y ensañamiento. La Fiscalía y las acusaciones particulares solicitan penas de prisión de 25 años para los dos acusados que iniciaron el crimen, al considerar la agravante de discriminación por orientación sexual, y de 22 años para los tres restantes. Para uno de ellos, además, se solicita una pena de 5 años por el robo con violencia del móvil de asesinado.

La Audiencia Provincial de A Coruña celebrará antes del verano el juicio oral del caso del asesinato de Samuel Luiz, tras darse por concluida la fase de instrucción. El juez instructor ha estimado que existen indicios suficientes para que la acusación de los cinco implicados sea por el delito de asesinato y no de homicidio, al apreciar las circunstancias agravantes de alevosía (imposibilidad de defensa de la víctima) y ensañamiento.

Según el relato del juez instructor, en un primer momento dos de los acusados «con el propósito de causar el fallecimiento» de la víctima, y en todo caso «siendo conscientes»de que sus actos podían causar el fatal desenlace o «admitiendo el riesgo que ello comportaba», le dieron patadas y puñetazos en la cara y en la cabeza, mientras que la mujer acusada en el procedimiento, «en unidad de actuación del ataque», trató de evitar que el posteriormente fallecido fuese auxiliado por una amiga. Según todas las acusaciones, en poco tiempo se unieron a la agresión los otros dos varones que también serán enjuiciados, además de dos menores de edad en el momento de los hechos que ya han sido condenados por un delito de asesinato.

Según sostiene el juez instructor en su auto, «en ese escenario, la víctima se encontraba rodeada y golpeada, inerme, a merced y voluntad de su grupo agresores, en clara situación de inferioridad y desvalimiento, sin posibilidad alguna de defensa». De ahí la agravante de alevosía imprescindible para la acusación por asesinato.

De esta manera, tanto la Fiscalía como las acusaciones particulares han solicitado una pena de 22 años de prisión para los detenidos. A dos de ellos, los iniciadores de la agresión, se les añaden 3 años más por la agravante de discriminación por orientación sexual. Para uno de ellos, se solicitan además 5 años por el robo con violencia del teléfono móvil de Samuel.

Si bien la detención de los acusados se produjo con celeridad, el proceso de instrucción ha sido laborioso. La demora de tres años se debe, principalmente, a las comisiones rogatorias que sido necesario enviar a los Estados Unidos para acceder a las cuentas en redes sociales y aplicaciones similares de los sospechosos. Según declaraciones de los testigos, una vez que los acusados fueron conscientes de que Samuel estaba muerto, se reunieron para acordar eliminar las pruebas que pudieran existir en sus teléfonos móviles y redes.

La situación actual de los detenidos permanecerá igual, tres de ellos seguirán en prisión preventiva y dos (entre ellos la única mujer) en libertad.

En cuanto a los dos participantes menores de edad, fueron condenados por asesinato en abril de 2022 a tres años y medio de internamiento en régimen cerrado en un centro de menores, seguidos de tres años de libertad vigilada, tras llegar a un acuerdo de conformidad entre las partes personadas. Como medida preventiva, los dos permanecían en un centro de menores desde una semana después del crimen, el 11 de julio de 2021, por lo que es muy probable que cuando concluya el juicio oral ya hayan cumplido los tres años y medio de reclusión.

Inequívocamente un delito de odio

El juez instructor ha encontrado indicios suficientes de que hubo un componente de discriminación por orientación sexual en el inicio de la agresión. Por ello dos de los acusados se enfrentan a una circunstancia agravante que puede incrementar la pena de prisión en tres años.

Sin embargo, muy especialmente durante los primeros días tras su muerte, tanto fuentes policiales como medios de comunicación, opinadores, columnistas y participantes en redes sociales (algunos de ellos no precisamente anónimos…) se esforzaron por evitar calificar como homófoba la agresión sufrida por Samuel. Incluso negaban expresamente que así hubiera sido.

Especialmente relevante en la actualidad fue la reacción de la hoy titular del Instituto de las Mujeres, Isabel García, entonces diputada provincial de Valencia y delegada federal LGTBI del PSOE. En su cuenta de la red social Twitter, Isabel García condenaba los hechos pero afirmaba que «No parece ser un asesinato por motivos homófobos».

Los negacionistas del delito de odio se agarraban a argumentos tan endebles como el hecho de que la víctima no hubiera revelado su condición de gay a su familia, sin tener en cuenta sus condicionantes familiares (Samuel, de origen brasileño, pertenecía a una familia de fuertes convicciones evangélicas). O declaraciones de su propio padre, reticente a que el colectivo LGTBI considerase a Samuel un símbolo.

Todo ello como si el hecho de que la víctima de una agresión homófoba no haya verbalizado ante su familia su condición de gay obligase a aportar pruebas extraordinarias de «gaicidad». O como si no supiéramos que las agresiones por LGTBIfobia se dirigen contra toda aquella persona percibida como LGTBI, incluyendo a personas heterosexuales con expresión de género no normativa.

Los hechos según los testigos

Haremos un breve recordatorio de lo sucedido aquella fatídica madrugada del 3 de julio de 2021. Samuel Luiz, un joven auxiliar de enfermería, disfrutaba de la noche en compañía de unos amigos en un local de A Coruña. Cerca de la hora del cierre Samuel salió a fumar junto a una de sus amigas, de nombre Lina. En ese momento hicieron una videollamada a otra amiga, testigo a distancia del inicio de la agresión. Un grupo de jóvenes que se encontraban cerca pensaron que los estaban grabando y les gritaron. Samuel y su amiga intentaron explicarles que no era así, pero uno de ellos le espetó directamente a Samuel «O paras de grabar o te mato, maricón». «¿Maricón de qué?», se revolvió entonces Samuel, antes de recibir varios golpes.

La agresión no se detuvo ahí, pese a que el agresor se alejó de Samuel en ese primer momento. Samuel, consciente y en un estado relativamente bueno pese a las contusiones, pidió a Lina que buscara su móvil, que se le había caído (luego se supo que lo robó uno de los agresores). Instantes después, sin embargo, el agresor volvió acompañado de cerca de una docena de personas, varias de las cuales lo acorralaron y golpearon brutalmente pese a los gritos de horror de su amiga, al grito de «¡maricón de mierda!». Samuel intentó escapar y corrió durante unos 200 metros, pero los agresores lo alcanzaron, lo derribaron y continuaron pateándolo con saña, hasta que quedó inconsciente y se dejó de mover. En ese momento los agresores se dispersaron. Dos jóvenes senegaleses, Ibrahima Diack y Makate Ndiaye, intentaron defender a Samuel durante la paliza, pero no pudieron hacer nada ante la turba y de hecho Ibrahima recibió varios golpes. Aunque los profesionales sanitarios intentaron reanimarlo de forma denodada, Samuel fallecía esa misma noche debido a la gravedad de los golpes recibidos. Además del traumatismo craneoencéfalico severo, presentaba contusiones y hematomas por todo el cuerpo.

La Policía Nacional pudo identificar, durante los días siguientes, a la mayor parte del grupo agresor. Utilizaron para ello las declaraciones de varios testigos (al menos uno de ellos conocía de vista a alguno de los agresores), además de imágenes grabadas con móviles por algunos testigos e imágenes de las cámaras de vigilancia de la zona. El hecho de que en ese momento en Galicia fuese necesario dar el DNI para acceder a locales de ocio debido a la pandemia de covid-19 fue también de ayuda. Las pruebas de ADN también fueron importantes para reforzar la acusación de algunos de los detenidos.

Fuente Dosmanzanas

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Vladímir Kosarevsky

Vladímir Kosarevsky huyó en enero de su país por amenazas y fue acogido en el albergue Padre Rubinos, mientras el Concello y entidades sociales tramitan la búsqueda de un alojamiento

El bibliotecario ruso Vladímir Kosarevsky, que a mediados de febrero fue acogido por el albergue de Padre Rubinos tras huir de su país por recibir amenazas al negarse a destruir libros de autores o contenido LGBTI, podrá permanecer más tiempo en las instalaciones de la institución benéfico social coruñesa, de la que debía marcharse hoy. El Concello y entidades sociales de la ciudad (entre ellas la ONG Accem, especializada en la atención de personas refugiadas y migrantes), trabajan para “buscar la mejor solución” para que Vladimir “no esté desamparado” y, mientras tanto en proporcionarle una solución inmediata de alojamiento, a la espera de que goce de protección internacional, por lo que podrá seguir en Padre Rubinos “el tiempo necesario”, apuntan fuentes municipales.

Kosarevsky, de 39 años, es el director de la biblioteca pública Anna Akhmatova de Moscú, donde trabaja desde hace catorce años. Con la implantación en noviembre pasado de una ley que prohíbe promover en Rusia lo que considera propaganda gay en medios de comunicación y equipara la homosexualidad a la pedofilia, el hombre empezó a sufrir presiones y amenazas en su trabajo y las autoridades le exigieron que retirase de la biblioteca los volúmenes de temática LGBTI, a lo que se negó.

Según contó, Kosarevsky pidió la excedencia laboral, y ante el temor de ser llamado a filas para combatir en la guerra contra Ucrania, escapó de su país en enero y viajó a España, donde pidió un visado.

Primero huyó a Armenia y de ahí llegó a Ferrol, donde conocía a compatriotas huidos. Al no poder estar más tiempo en un hostal, contactó con colectivos sociales gallegos y Les Coruña y Casco lo ayudaron con una plaza en Padre Rubinos. Kosarevsky sigue esperando protección internacional.

“Un gay se integra en España, en Rusia es la escoria de la sociedad”

Dice Vladimir Kosarevsky que es “una persona feliz”, pero que en Rusia no lo puede ser. “Vivir en mi país ahora se ha vuelto insoportable y peligroso. Si no apoyas al régimen, te conviertes en un enemigo”. Y peor es que seas gay. “En España, por ejemplo, un gay es un miembro integrado en la sociedad, pero en Rusia eres la escoria de la sociedad, y eres objeto de ataques, vives con miedo todos los días”, lamenta. Su vida, por su orientación sexual, ha estado salpicada de episodios desagradables. “Desde que era muy joven, me han ridiculizado, humillado, insultado y atacado físicamente. En una comisaría, una vez en Moscú, un policía me acosó, quiso tener sexo conmigo y me chantajeó amenazándome de muerte”, recuerda. Pensar en su país, y ahora debido a la guerra con el patriotismo como argumento, le causa desesperanza: “Se ha asesinado a muchos gays y esos casos no se han querido investigar o han tenido penas leves. Se nos viola con botellas en comisarías de policía, se nos golpea la cabeza y se nos agrede hasta la muerte en sótanos, como ocurría en Chechenia. Estos son casos reales. Así es Rusia hoy”.

Fuente Agencias/El Diario

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Este 3 de julio se cumplió un año del asesinato de Samuel Luiz. Dos de sus asesinos, menores de edad, han sido ya condenados. Otros cinco acusados están a la espera de juicio. La muerte de Samuel, víctima de una terrible paliza, puso de manifiesto no solo la brutalidad que tantas veces acompaña al odio homófobo, sino la hipocresía de una sociedad que seguramente se encuentra a nivel global entre las más tolerantes del mundo en materia LGTBI, pero en la cual las fuerzas de seguridad se resistieron inicialmente a admitir la motivación homófoba y no pocos medios de comunicación, opinadores y participantes en redes sociales llegaron a negarla expresamente.

Haremos un breve recordatorio de lo sucedido aquella fatídica madrugada del 3 de julio de 2021. Samuel Luiz, un joven auxiliar de enfermería, disfrutaba de la noche en compañía de unos amigos en un local de A Coruña. Cerca de la hora del cierre Samuel salió a fumar junto a una de sus amigas, de nombre Lina. En ese momento hicieron una videollamada a otra amiga, testigo a distancia del inicio de la agresión. Un grupo de jóvenes que se encontraban cerca pensaron que los estaban grabando y les gritaron. Samuel y su amiga intentaron explicarles que no era así, pero uno de ellos le espetó directamente a Samuel «O paras de grabar o te mato, maricón». «¿Maricón de qué?», se revolvió entonces Samuel, antes de recibir varios golpes.

La agresión no se detuvo ahí, pese a que el agresor se alejó de Samuel en ese primer momento. Samuel, consciente y en un estado relativamente bueno pese a las contusiones, pidió a Lina que buscara su móvil, que se le había caído (luego se supo que lo robó uno de los agresores). Instantes después, sin embargo, el agresor volvió acompañado de cerca de una docena de personas, varias de las cuales lo acorralaron y golpearon brutalmente pese a los gritos de horror de su amiga, al grito de «¡maricón de mierda!». Samuel intentó escapar y corrió durante unos 200 metros, pero los agresores lo alcanzaron, lo derribaron y continuaron pateándolo con saña, hasta que quedó inconsciente y se dejó de mover. En ese momento los agresores se dispersaron. Dos jóvenes senegaleses, Ibrahima Diack y Makate Ndiaye, intentaron defender a Samuel durante la paliza, pero no pudieron hacer nada ante la turba y de hecho Ibrahima recibió varios golpes. Aunque los profesionales sanitarios intentaron reanimarlo de forma denodada, Samuel fallecía esa misma noche debido a la gravedad de los golpes recibidos. Además del traumatismo craneoencéfalico severo, presentaba contusiones y hematomas por todo el cuerpo.

La Policía Nacional pudo identificar, durante los días siguientes, a la mayor parte del grupo agresor. Utilizaron para ello las declaraciones de varios testigos (al menos uno de ellos conocía de vista a alguno de los agresores), además de imágenes grabadas con móviles por algunos testigos e imágenes de las cámaras de vigilancia de la zona. El hecho de que en ese momento en Galicia fuese necesario dar el DNI para acceder a locales de ocio debido a la pandemia de covid-19 fue también de ayuda. Las pruebas de ADN también fueron importantes para reforzar la acusación de algunos de los detenidos.

El siguiente vídeo, minutado por eldiario.es, pertenece a unas de las cámaras de vigilancia que grabaron lo sucedido desde la distancia:

La actuación posterior de los agresores

De hecho, las declaraciones de testigos e implicados permitió reconstruir el comportamiento de los agresores tras matar a Samuel. De forma resumida (este artículo de eldiario.es lo explica con detalle) hubo dos reuniones en las horas siguientes en las que hablaron del linchamiento. La primera de ellas, apenas una hora después, en un parque situado lejos del lugar de la agresión en la otra punta de la ciudad. Una testigo escuchó parte de una conversación en la que uno de los agresores que fueron luego detenidos se refirió a Samuel como «puto maricón, si era un maricón de mierda».

La siguiente reunión tuvo lugar algo más tarde, en otro parque cercano. Al parecer ya eran plenamente conscientes de que Samuel estaba muerto. En esta reunión el grupo acordó eliminar las pruebas que pudieran existir en sus teléfonos móviles y redes (los esfuerzos para conseguir recuperarlos, de hecho, son una de las causas de la demora del procedimiento).

Dos menores, ya condenados

Aunque las informaciones llegaron a hablar de la detención de 13 sospechosos, tras la investigación policial los acusados formalmente del crimen fueron finalmente siete personas: cinco mayores de edad (cuatro hombres y una mujer) y dos menores. Cabe señalar que uno de los adultos acusados no fue detenido hasta el mes de septiembre.

Los dos menores fueron condenados por asesinato el pasado mes de abril a tres años y medio de internamiento en régimen cerrado en un centro de menores, seguidos de tres años de libertad vigilada, tras llegar a un acuerdo de conformidad entre las partes personadas. En estos momentos, hay tres varones en prisión provisional y la única mujer detenida fue puesta en libertad con medidas cautelares.

Por lo que se refiere a los mayores de edad, están a la espera de un juicio se celebrará con jurado. Tres de ellos se encuentran en prisión preventiva y otros dos (entre ellos la mujer) en libertad vigilada. Tanto Fiscalía como acusaciones particulares solicitan que sean condenados por asesinato. A dos de ellos se les atribuye además un posible delito de odio. El que se quedó con el móvil de Samuel está acusado además de otro delito de robo con violencia.

Quizá el único elemento positivo que podemos encontrar en lo sucedido es que Ibrahima Diack y Makate Ndiaye, los dos senegaleses que intentaron evitar la muerte de Samuel, consiguieron regularizar su situación en España y un puesto de trabajo en la empresa Puertas Betanzos, cuyo propietario quedó impresionado tras conocer su historia.

Negación de la homofobia y rabia en el colectivo LGTBI

Pasado el tiempo pocas dudas persisten ya sobre lo sucedido y sobre el papel que la homofobia jugó en el asesinato de Samuel. Sin embargo, muy especialmente durante los primeros días tras su muerte, tanto fuentes policiales como medios de comunicación, opinadores, columnistas y participantes en redes sociales (algunos de ellos no precisamente anónimos…) se esforzaron por evitar calificar como homófoba la agresión sufrida por Samuel. Incluso negaban expresamente que así hubiera sido. Se agarraban para ello a argumentos tan endebles como el hecho de que la víctima no hubiera revelado su condición de gay a su familia, sin tener en cuenta sus condicionantes familiares (Samuel, de origen brasileño, pertenecía a una familia de fuertes convicciones evangélicas). O declaraciones de su propio padre, reticente a que el colectivo LGTBI considerase a Samuel un símbolo.

Todo ello como si el hecho de que la víctima de una agresión homófoba no haya verbalizado ante su familia su condición de gay obligase a aportar pruebas extraordinarias de «gaicidad». O como si no supiéramos que las agresiones por LGTBIfobia se dirigen contra toda aquella persona percibida como LGTBI, incluyendo a personas heterosexuales con expresión de género no normativa.

Por lo que se refiere a la acusación por delito de odio, no sabemos que sucederá una vez se celebre el juicio. En cualquier caso, lo decíamos hace un año y nos ratificamos ahora: las personas LGTBI sabemos que muchas investigaciones policiales y/o procesos judiciales se inclinan finalmente por invisibilizar el componente homófobo de muchas agresiones a no ser que la evidencia sea abrumadora. Pero en la España actual las agresiones por LGTBIfobia pocas veces son la consecuencia de una decisión planificada en frío y plasmada documentalmente. En sociedades como la nuestra las mayoría de las agresiones son el fruto explosivo del odio acumulado. Un odio alimentado por discursos de deshumanización del diferente que tras una época de relativa calma vuelven a escucharse de la boca de políticos y líderes de opinión y que son amplificados, cada vez con menos reservas, por medios y redes. En la mayor parte de las situaciones, ese odio queda contenido por la fuerza de los usos y costumbres, pero estalla cuando encuentra la oportunidad. El desencadenante puede ser cualquiera. Incluso un incidente banal que con otras personas no tendría mayores consecuencias, pero con una persona LGTBI supone un estallido de violencia que revela la LGTBIfobia que lo trasciende.

Sea como sea, lo que nadie puede ya evitar es que el asesinato de Samuel actuase como revulsivo del activismo LGTBI, que en las semanas que siguieron fue capaz de movilizar en las calles a multitudes nunca vistas en concentraciones y manifestaciones de protesta (Orgullos aparte). En el caso de Madrid, lamentablemente, desembocando en una intervención policial absolutamente desproporcionada (curiosamente, pocas semanas después, una manifestación neonazi de carácter homófobo tenía lugar en el barrio de Chueca sin que este caso nadie hiciera nada por evitarlo. Pero esa es otra historia…).

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Andrés, un joven de 21 años vecino de A Coruña, ha denunciado una agresión homófoba durante este fin de semana, en las fiestas del barrio de Los Rosales. Los hechos sucedieron, según ha adelantado la Cadena Ser, cuando otro chico que le había pedido tabaco le dio un puñetazo y le llamó “maricón de mierda”. En un primer momento, el agredido no hizo constar el insulto en la denuncia ante la Policía Nacional debido al shock en que se encontraba, pero posteriormente se puso en contacto con los agentes y la amplió.

El denunciante desconoce si este dato figura finalmente en el atestado policial. De hacerlo, implicaría un delito de lesiones pero también uno de odio. El agredido estaba acompañado por dos amigas que afirman haber escuchado el improperio antes de la agresión física. Con el agresor iba otro chico, que pegó a una de las amigas de Andrés que intentó defender a este. La policía busca a los dos presuntos agresores.

Todo sucedió a las dos de la madrugada a la altura de la calle Honduras, cuando Andrés y sus amigas se dirigían hacia el Orzán. Tras el suceso, el joven fue a urgencias, en el Hospital de A Coruña, donde fue diagnosticado de una contusión por puñetazo y dado de alta. Con el parte médico, presentó la denuncia.

Fuente El Diario

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© La Voz de Galicia

Rogerio Fernándes, de Brasil, lleva pocos meses viviendo en A Coruña. Por desgracia, sus comienzos están siendo duros, ya que recibió una brutal paliza en la madrugada del sábado 13. “Salió con unos amigos y sobre las cuatro de la mañana le acompañaron a casa. Una vez dentro del portal, oyó que un chico le llamaba desde la puerta. Se pusieron a hablar y aceptó ir a dar un paseo con él”, cuenta su amiga y compañera de piso Elaine Santos.

Condenamos enérgicamente esta agresión. En un clima creciente de odio anti-LGTBI, las personas migrantes LGTBI son especialmente vulnerables. A nivel jurídico, muchos no se atreven a denunciar porque se encuentran en situación administrativa irregular o están a la espera de solicitar protección internacional, quedando hasta entonces en un impasse administrativo.

KifKif se ha puesto al servicio de la víctima para todo lo que pueda necesitar.

Fuente KifKif/La Voz de Galicia

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Cuatro guardias civiles han sido condenados por un juzgado militar a diez meses de prisión y a pagar una indemnización de 10.000 euros por el hostigamiento homófobo continuado al que sometieron a un compañero en el cuartel de Noia (A Coruña) entre 2010 y 2014, cuando la víctima fue apartada del servicio por las consecuencias psicológicas del calvario sufrido. Los condenados han recurrido la sentencia ante el Tribunal Supremo.

Según recogía este domingo eldiario.es, el hostigamiento comenzó ya antes de la llegada de la víctima al cuartel, cuando uno de los ahora condenados comentó al resto que «iba a llegar al puesto un maricón». Desde ese momento comenzaron a difundir rumores referentes a su orientación sexual y a referirse a él en términos homófobos, del tipo de «prima», «perla» o «la mujer del puesto». «Arriba España y muerte a los maricones», «los maricones no deberían estar en la Guardia Civil» o «prefiero un hijo muerto o drogadicto que maricón» fueron algunas otras frases que tuvo que escuchar.

El acoso no se limitó, sin embargo, al ámbito del cuartel. Sus compañeros extendieron también rumores sobre la víctima en la localidad. La sentencia recoge algunos ejemplos que lo demuestran, como las burlas de algunos detenidos (conocidos de dos de los condenados) hacia la víctima, o los comentarios de un camarero en un bar al que la víctima entró con uno de los condenados.

El tribunal también se refiere en su sentencia al papel de uno de los superiores del cuartel, un sargento que no figura entre los condenados, pero al que la víctima se dirigió en diferentes ocasiones para contarle el trato que estaba recibiendo y que se limitó a decirle «que no hiciese caso». De hecho, según la sentencia, tres de los condenados le hicieron llegar al agente que el sargento «estaba descontento» con él y que lo iba a sancionar. La víctima empezó a percibir que su superior «le hacía muchos reproches acerca de cuestiones profesionales, tildándolo de poco competente y vago». El agente asumió que estos comentarios se debían a que el sargento estaba influenciado por los condenados. Durante el juicio, sin embargo, el sargento, ahora subteniente, negó tener noticia de comentarios despectivos o vejaciones hacia la víctima, a pesar de lo cual el tribunal ha reconocido la existencia de pasividad por su parte, y aunque no se encontraba encausado ha acordado notificar a sus superiores su conducta para que la valore.

El acoso no finalizó hasta que la víctima se apartó del servicio. En noviembre de 2014 fue atendido en un centro de salud por una crisis de ansiedad y luego derivado a la Unidad de Psiquiatría del Complejo Hospitalario Universitario de Santiago tras un incidente con un compañero. Desde entonces está de baja, a pesar de que antes del incidente juzgado la víctima «no presentaba antecedentes personales de problemática mental», según reconoce el propio tribunal.

Aunque eldiario.es, el medio que ha dado a conocer la condena, contactó con la Guardia Civil para consultar cómo gestionó la institución lo sucedido, de momento no ha habido respuesta. La abogada de la víctima, por su parte, ha contado que su cliente «no tuvo ningún apoyo, solicitó un destino en unas oficinas y no se lo concedieron». La defensa de los condenados se ha escudado por su parte en que el objetivo de la víctima era «abandonar la Guardia Civil con una pensión por dolencia en acto de servicio». La sentencia ha sido recurrida ante el Tribunal Supremo.

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Un hombre golpea al grito de “maricones” a una pareja con una porra extensible en A Coruña

El agresor, identificado en el momento y lugar de los hechos, se enfrenta a un posible delito de lesiones con agravante de odio. Los afectados estaban en A Coruña de visita y dicen no conocer de nada al sujeto.

Poco antes de las tres de la madrugada del domingo 27 de junio, Marcos Fernández y Alexander Docherty fueron asaltados por un hombre que les golpeó con una porra extensible al grito de “maricones”. Ocurrió en A Coruña, ciudad en la que vive la madre del primero y en la que se encontraban de visita. Una pareja que pasaba por allí intentó frenar las acometidas del violento, aunque éste no cejó en su actuación homófoba hasta que unos dos minutos después se personaron en el lugar dos patrullas de la Policía Nacional. Diferentes lesiones por todo el cuerpo de los dos afectados atestiguan lo ocurrido, ya denunciado.

Hacía dos años que Fernández no volvía a su tierra, Galicia, desde Berlín, ciudad en la que reside con su marido. “Salimos un rato al bar de un amigo que cerró a la 1, como está establecido, aunque nosotros nos quedamos más tiempo dentro charlando con él y tomando algo. A la salida, de vuelta a casa de mi madre, unos cinco minutos andando, este hombre apareció gritándonos que éramos unos maricones. Yo seguí mi camino porque paso de estas tonterías, y mi pareja estaba unos metros más atrás que yo, hasta que vi cómo sacaba una porra extensible, se acercó a mí y me empezó a golpear por todo el cuerpo”, comienza a relatar el afectado.

Hematomas en la espalda, piernas y brazos también son resultado de la acción violenta, así como heridas en la cabeza y una contusión en el tabique nasal de Fernández, tal y como explicita el parte de lesiones

Cuando Docherty intentó defender a su pareja, el agresor también se ensañó con él, y aún se recupera de la lesión más grave en el codo izquierdo, aunque no es la única. Hematomas en la espalda, piernas y brazos también son resultado de la acción violenta, así como heridas en la cabeza y una contusión en el tabique nasal de Fernández, tal y como explicita el parte de lesiones efectuado el día siguiente a los hechos y al que ha tenido acceso El Salto. “No pude dormir nada esa noche de la ansiedad que tenía. Me tomé tres valiums antes de que mi marido se fuera al hospital porque él era el que peor estaba. Después me tomé otro y sí pude dormir un rato”, comenta el afectado. De hecho, esa ansiedad le impidió ir a efectuar la denuncia nada más ocurrir la agresión, por lo que no fue hasta la tarde del mismo domingo 27 de junio cuando prestaron declaración.

El parte de lesiones adjuntado a la denuncia por parte de Fernández explicita “nerviosismo” en el campo designado para el “estado psicológico actual”, y en el diagnóstico refiere “contusiones”. En cuanto a la exploración física: “Contusión en tabique nasal, contusión en antebrazo derecho, contusiones y erosiones en ambos muslos”. En el caso de Docherty, de 30 años, el documento médico atestigua “herida, erosión superficial a nivel de ambos codos de unos 3 cm. cada uno”. Una vez realizada una radiografía del codo izquierdo: “Signos indirectos de fractura. Posible fractura de la cabeza del radio, sin evidenciarse claramente el trazo de la misma”. Todo ello le obliga a ir con el brazo sujeto en un cabestrillo.

Así reza una parte de la declaración prestada por Docherty en comisaría: “Con relación al autor (…) puede aportar que se trataba de un varón, [de] 1,65 a 1,70 [metros] de estatura aproximada, calvo con barba y bigote, de edad comprendida entre 25-35 años, complexión delgado, con la tez muy blanca, al cual reconocería sin duda si volviera a verle”. En la misma comisaría ya les comunicaron que tenían los datos del agresor, filiado en la misma escena de los hechos por los agentes allí personados.

“Sí que ocurren otro tipo de cosas, que te insultan por la calle por tu orientación sexual, igual que insultan a los migrantes o a las mujeres, pero nunca había sufrido este nivel de violencia, ni en Berlín, ni Londres, ni en Madrid”

El pasado miércoles volvieron al centro policial para realizar la ronda de identificación acompañados por su abogado. “Nos pusieron un papel con nueve fotos de personas y nada más verle le señalamos sin dudarlo. La Policía nos confirmó que sí, que era él”, comenta Fernández a sus 38 años. Este diseñador afincado en la capital alemana, asimismo, confiesa que esto no le había pasado nunca: “Sí que ocurren otro tipo de cosas, que te insultan por la calle por tu orientación sexual, igual que insultan a los migrantes o a las mujeres, pero nunca había sufrido este nivel de violencia, ni en Berlín, ni Londres, ni en Madrid. Esta violencia gratuita, tan agresiva, jamás la habíamos experimentado”.

Mario Pozzo-Citro, abogado de la pareja, determina que el agresor se enfrenta a un delito de lesiones. Si es leve o grave, hará que la pena varíe sustancialmente. “Entiendo que estamos ante lesiones dolosas y por tanto los rangos de pena a pedirse podrían oscilar entre el delito leve (multa de uno a tres meses, aunque posiblemente no encaje en este tipo por existir lesiones en los damnificados) y delito de lesiones (de dos a cinco años de privación de libertad)”, explica el letrado.

El defensor, además, no se olvida del agravante del “delito de odio” referido en el artículo 22.4 del Código Penal: “Cometer el delito por motivos racistas, antisemitas u otra clase de discriminación referente a la ideología, religión o creencias de la víctima, la etnia, raza o nación a la que pertenezca, su sexo, orientación o identidad sexual, razones de género, la enfermedad que padezca o su discapacidad”. Esta concurrencia de la circunstancia agravante con los hechos hará que la pena que se imponga será en su mitad superior. Por el momento, aún no se ha completado el atestado policial. Una vez que ese trámite haya terminado, se abrirá el periodo de instrucción en los Juzgados.

Fernández, quien se personará junto a su marido como acusación particular en el proceso judicial, no se explica cómo el hombre que les agredió pudo identificar que eran una pareja gay: “Quizá nos vio salir del bar, que al ser la semana del orgullo estaba decorado con banderas, o a lo mejor nos había visto caminando por ahí y visualmente nos pudo recordar”, zanja el coruñés.

Fuente El Salto

Agresión homófoba en Bilbao a una pareja gay

Los jóvenes, menores de 20 años sufrieron el ataque de un hombre

Un grupo de amigos salió por Bilbao en la tarde noche del sábado cuando un hombre de 28 atacó a los jóvenes de 18 años por besarse en la calle. A grito de maricón les persiguió y agredió por la calle hasta que por suerte apareció un coche de la policía.

Gracias a los vídeos grabados por la pareja mientras huían se ha podido identificar al agresor que se dió a la fuga al ver el coche de policía. Estos ya le han identificado y detenido, dando reporte del caso que será juzgado.

Los jóvene necesitaron asistencia sanitaria a causa de las heridas causadas por el agresor y por un fuerte ataque de ansiedad. A solo unos días del asesinato de Samuel las agresiones homófobas continúan sucediendo en diferentes puntos de España, como en esta ocasión.

La oleada dehomofobia ha sido denunciada por las asociaciones LGTB+ de todo el país y se realizaron numerosas manifestaciones en busca de justicia para Samuel además de para acabar con las agresiones homófobas en España.

Fuente Agencias

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Más de una decena de personas (trece, según las últimas informaciones) han sido ya detenidas en relación con el asesinato de Samuel Luiz, un joven auxiliar de enfermería de 24 años que en la madrugada del sábado al domingo era víctima de una brutal paliza en A Coruña. El probable componente homófobo de la agresión, con independencia de cual fuera su desencadenante inicial, ha provocado en pocas horas una ola de indignación con escasos precedentes. Colectivos LGTBI de toda España han convocado numerosos actos de protesta para este lunes, mientras que líderes políticos y sociales han condenado lo sucedido, aunque no todos ellos han sido igual de claros a la hora de considerar lo sucedido un delito de odio homófobo.

El delegado del Gobierno pide “tiempo” para aclarar el crimen de Samuel y no descarta  la motivación homófoba

La policía toma declaración a más de una decena de personas

Aún se desconocen muchos detalles de lo sucedido la pasada madrugada en el paseo marítimo de A Coruña,  cuando Samuel paseaba en compañía de varias amigas y tuvo la desgracia de toparse con el grupo de personas que lo golpearon hasta matarlo, trece de las cuales han sido ya detenidas. No está claro cuántas de ellas participaron directamente en la paliza (se estima por el momento que siete) y cuántas les dieron cobertura. Los agresores huyeron del lugar cuando vieron que Samuel ya no respiraba. Al lugar acudieron los servicios de emergencias, que al parecer intentaron reanimarlo durante un largo periodo, con resultado infructuoso. Samuel fue declarado muerto en el Complejo Hospitalario Universitario de A Coruña dos horas después de la agresión. La presencia de algún testigo clave que al parecer conocía a alguno de los agresores, el hecho de que en este momento las personas que acceden a discotecas de la zona deban dejar sus números de DNI (debido a las restricciones por la pandemia de coronavirus) y las grabaciones de cámaras de seguridad de la zona habrían sido de vital importancia para detenerlos tan pronto.

Al margen del detalle de los hechos, hay circunstancias que parecen ya claras: Samuel fue víctima de una agresión salvaje pero claramente intencionada, alimentada por un odio extremo y con la intención de causar el mayor daño. La muerte de Samuel no fue un trágico accidente. Fue un asesinato brutal de una persona indefensa a manos de un grupo numeroso que se ensañó con él.  Según la versión que desde el entorno de la investigación se ha trasladado a los medios locales (y que el propio padre de la víctima, Maxsoud Luiz, compartía pocas horas después de la muerte de su hijo) el desencadenante inicial habría sido la «confusión» de los agresores al ver como una de las acompañantes de Samuel entablaba una videollamada. El grupo habría interpretado que los estaban grabando, lo que habría dado pie a encararse con Samuel. En este punto, nos parece que hay un aspecto importante que considerar: Samuel era gay, y según personas de su entorno han insistido en redes sociales, mientras sus agresores se ensañaban a golpes con él le dedicaban insultos homófobos (este aspecto no forma parte de la versión policial).

Somos los primeros que creemos necesario avanzar en la investigación de los hechos, especialmente ahora que los agresores han sido detenidos. Pero son demasiados déjà vu en nuestras vidas: las personas LGTBI, especialmente las que tenemos ya una cierta edad, sabemos por experiencia propia cómo tantas investigaciones policiales y/o procesos judiciales se inclinan por invisibilizar el componente homófobo de muchas agresiones, a no ser que la evidencia sea irrefutable. Pero en la España actual las agresiones por LGTBIfobia pocas veces son la consecuencia de una decisión de agredir a una persona LGTBI planificada en frío y mucho menos plasmada documentalmente. En sociedades como la nuestra las mayoría de las agresiones son el fruto explosivo del odio acumulado. Un odio alimentado por discursos de deshumanización del diferente que tras una época de relativa calma vuelven a escucharse de nuevo de la boca de políticos y líderes de opinión y son amplificados, cada vez con menos reservas, por medios de comunicación y redes sociales. En la mayor parte de las situaciones, ese odio queda contenido por la fuerza de los usos y costumbres, pero estalla en cuanto encuentra la más mínima oportunidad. El desencadenante puede ser cualquiera. Incluso un incidente banal que quizá con otras personas no tendría mayores consecuencias, pero con una persona LGTBI supone un estallido de violencia que revela la LGTBIfobia que lo trasciende. Y por supuesto, los agresores, si son detenidos, siempre la niegan. Damos por descontado que también lo harán en este caso.

Seguiremos con atención las informaciones que se produzcan en próximos días, pero de lo que cabe ya poca duda es de que el asesinato de Samuel supone un aldabonazo que nos recuerda cómo de endebles son los derechos conquistados y cómo de fuerte es el odio que alimenta a las alimañas. A las que golpean hasta la muerte a un joven indefenso, pero también a las que difunden sus discursos de odio desde las tribunas del Congreso o desde las tertulias matinales de radios y televisiones. Por lo pronto, la reacción del colectivo LGTBI bajo los hashtags #JusticiaParaSamuel y #XustizaParaSamuel, tanto de grupos y asociaciones como a título individual, ha sido impresionante. Mañana lunes se han convocado en diferentes puntos de España numerosas concentraciones de repulsa a las que animamos a asistir. Líderes políticos y sociales han condenado también lo sucedido, aunque no todos ellos han sido igual de claros a la hora de considerarlo una agresión homófoba. Entre las personalidades que lo han hecho se encuentran por cierto varios miembros del Gobierno, como la vicepresidenta tercera y ministra de Trabajo, Yolanda Díaz; la ministra de Igualdad, Irene Montero, y la ministra de Derechos Sociales Ione Belarra.

No han faltado también, por supuesto, los que critican que «se utilice» el asesinato de Samuel para denunciar tanto la ofensiva de odio de la extrema derecha como su normalización y blanqueamiento por otros políticos y medios de comunicación, ni los que aseguran que la homofobia nada tuvo que ver en el asesinato. Era de esperar.

Fuente Dosmanzanas

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Nuevo episodio de LGTBIfobia. Dos chicas menores de edad sufrieron una brutal agresión por parte de tres jóvenes hace unos días en un parque de la localidad coruñesa de Carballo. Los agresores, todos chicos, las vieron besándose y comenzaron a insultarlas, poco antes de golpearlas. Las víctimas —que aún se encuentran en el armario— tuvieron que ser atendidas en un centro sanitario de la localidad, pero decidieron no denunciar los hechos ante la Guardia Civil por temor a posibles represalias.

Los hechos tuvieron lugar en el parque do Anllóns, situado en las inmediaciones de la nueva estación de autobuses de la localidad de Carballo (A Coruña). Dos chicas, de entre dieciséis y diecisiete años, se encontraban besándose en ese lugar cuando tres adolescentes se acercaron a ellas y comenzaron a proferirles insultos homófobos. Las menores, asustadas, decidieron marcharse del lugar.

Sin embargo, los tres chicos que las estaban increpando decidieron seguirlas y, en un momento dado, empezaron a golpearlas violentamente, propinándoles patadas y puñetazos, antes de darse a la fuga. Como consecuencia de la paliza, y según apunta el diario La Voz de Galicia, tuvieron que ser atendidas en un centro médico. Una de las jóvenes sufrió «un gran moratón en uno de sus ojos y múltiples hematomas por el resto del cuerpo», mientras que la otra «sufrió un severo corte en un labio».

«Ni con ellas ni con sus familias hemos hablado, pero sí con personas muy cercanas a nuestra asociación que residen en Carballo y las conocen», comenta a Dosmanzanas Óscar Rodríguez, miembro del colectivo A.L.A.S A Coruña y técnico del Observatorio Coruñés contra la LGTBIfobia. «Lo que nos cuentan es que las chicas fueron agredidas en el lugar que citan todos los periódicos, que no han presentado denuncia por no estar fuera del armario en sus casas y que fueron atendidas por personal sanitario».

Tras conocer la noticia, el Ayuntamiento de Carballo hizo público a través de su perfil en Twitter un mensaje para expresar «una vez más y todas las que hagan falta, su absoluto rechazo a cualquier forma de violencia y su apoyo a las libertades individuales, también a la libertad afectivo sexual». Precisamente el alcalde de Carballo —Evencio Ferrero— y la concejala de Igualdad, Bienestar y Salud del Ayuntamiento —Maika Ures— mantuvieron esta semana una reunión con varios representantes del Observatorio Coruñés contra la LGTBIfobia a raíz de la agresión. «Alcanzamos varios compromisos», apunta Rodríguez, «entre ellos, el de poder acceder a los institutos del Ayuntamiento para dar talleres sobre diversidad».

Asimismo, cuenta el activista, «les animamos a que sigan programando obras de teatro de temática LGTBI en el marco de su festival internacional de teatro de otoño, de gran tradición en Carballo, y, por supuesto, a que den mayor visibilidad y que empoderen a las personas LGTBI del Ayuntamiento». Rodríguez señala que el año pasado se celebró por primera vez el Orgullo en Carballo, «pero fue en un bar de la localidad y gracias a la iniciativa de una vecina abiertamente lesbiana del municipio».

«Desde Observatorio haremos un acto en el Casino 1889 de Carballo para informar a los vecinos de la importancia de denunciar este tipo de actos, ofrecer información sobre el Observatorio, hablar del auge del discurso de odio, etc.», apostilla Rodríguez (el acto tuvo lugar el pasado sábado a las 16:00 horas). Ojalá que ese acto de pedagogía de la diversidad no caiga en saco roto.

Fuente Dosmanzanas

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La asociación A.L.A.S. A Coruña ha denunciado públicamente una nueva agresión homófoba, ocurrida durante la tarde del pasado viernes, 17 de noviembre. La víctima fue agredida en su propio domicilio por su casero, con el cual convivía. Un desacuerdo en las condiciones del alquiler fue el desencadenante de la agresión, que combinó insultos homófobos (“maricón de mierda”) y violencia física.

Según el relato que el colectivo coruñés hace de los hechos, el agresor golpeó a la víctima, llegando a lanzarle una silla a la cabeza y a decirle que acabaría con su vida mientras apuntaba unas tijeras hacia su cuello. “Te voy a matar, eres una marica mala”, le llegó a amenazar.

La víctima abandonó como pudo el que era su domicilio, dejando allí sus pertenencias. “Muy acertadamente decidió denunciar los hechos y buscar protección ante el agresor, aunque el proceso no le resultó todo lo sencillo que esperaba”, explican desde A.L.A.S. A Coruña. “Primero se dirigió a las dependencias de la Policía Local, donde le informaron de que no tomarían parte de la denuncia, redirigiéndolo a la Policía Nacional. Tras denegarle acompañamiento hasta las dependencias de esta, la víctima tuvo que recurrir a utilizar la vía telefónica para evitar la posibilidad de encontrarse con su agresor por la calle. Varias patrullas de la Policía Nacional acudieron para tomar su declaración y se mostraron solícitas a la hora de reflejar los insultos homófobos en la misma. No obstante, cuando la víctima solicitó que se le acompañara al lugar de la agresión para poder recuperar sus enseres personales, esta encontró inicialmente con trabas y solo después de insistir ante varios agentes diferentes logró la protección necesaria”, añade la nota del colectivo coruñes.

A.L.A.S. anuncia un Observatorio Coruñés contra la LGTBIfobia

Coincidiendo con la denuncia de esta agresión, y debido entre otras razones a “las dificultades que encuentran las víctimas para atreverse a denunciar y a la hora de formalizar dichas denuncias”, A.L.A.S. A Coruña ha anunciado la puesta en marcha de un Observatorio Coruñés contra la LGTBIfobia, “un proyecto enfocado en el registro y estudio de las agresiones que se producen en nuestra comarca, en concienciar a la ciudadanía de la importancia de denunciar estos actos y sensibilizarla ante las expresiones de odio en todas sus formas, y en ofrecer atención primaria a las víctimas, mediando entre éstas y la administración para así crear una ciudad donde el colectivo LGTBI, y por extensión todo el mundo, se encuentre más protegido”.

David Fuentes, presidente de la asociación, ha insistido en la necesidad de denunciar todas las agresiones y “no trivializar el factor homófobo dentro de una agresión como esta, en la que no es el único factor en juego pero que no por ello deja de ser importante, ya que de esa percepción de la víctima puede depender en gran medida el envalentonamiento del agresor, que dada su posición privilegiada se sentirá más arropado a la hora de agredir a quien ha sido victimizado por la sociedad dada su orientación sexual”. “No solo somos más vulnerables a ataques violentos por esa razón, sino que además estos atentan premeditadamente contra nuestro honor y buscan herir nuestra identidad en lo más hondo, reforzando las inseguridades que se nos inculcan de manera ambiental, muchas veces neutralizando nuestra capacidad de reacción”, ha explicado Fuentes.

Como parte de sus tareas, el nuevo Observatorio Coruñés contra la LGTBIfobia se pondrá en contacto con los agentes necesarios para aclarar el modo más efectivo de actuar ante una agresión, de forma que no vuelva a repetirse lo sucedido en este caso con la Policía Local, “y así trazar un itinerario realista que poder divulgar y al que acogerse para aconsejar mejor a las víctimas de LGTBIfobia sobre a qué institución deben dirigirse”. A.L.A.S. A Coruña ha convocado además una concentración en el Obelisco el próximo 10 de diciembre, coincidiendo con el Día de los Derechos Humanos, “para cerrar el año denunciando una vez más las agresiones al colectivo LGTBI aquí y en todo el mundo”. Este colectivo ha recordado que este año 2017 ya se inició en  A Coruña con otra concentración de este tipo tras otra agresión homófoba ocurrida precisamente el Día de Año Nuevo, y que también recogimos.

Fuente Dosmanzanas

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La reacción social contra la homofobia ha conseguido la dimisión del presidente y del secretario de la Asociación de Empresarios de Sada, un municipio coruñés, después de que este último publicase un artículo abiertamente homófobo en un periódico mensual editado por la entidad. ALAS Coruña ha denunciado los hechos ante la Fiscalía y ha convocado para este domingo una concentración de protesta.

Todo empezó con la publicación de un artículo abiertamente homófobo en el número de mayo Mariñán, una publicación editada por la Asociación de Empresarios de Sada, un municipio de A Coruña. Lo firmaba el abogado Eduardo Lorenzo, secretario de esa misma asociación, y se titulaba, literalmente, La homosexualidad es pecado.

El texto, disfrazados de un supuesto asalto a lo “políticamente correcto”, no es más que un lamento por el hecho de que muchos de los derechos de las personas LGTB hayan pasado a ser considerados irrenunciables.  “El fenómeno de la homosexualidad ha pasado de estar perseguido (…) a ser un fenómeno poco menos que intocable y completamente equiparable en derechos a un modelo de familia tradicional”, comenzaba argumentando. “Con la llegada  al poder del Partido Popular en el año 2011 podría pensarse en un cambio de tendencia lesgislativa en el trato hacia este fenómeno (…). Pero nada más lejos de la realidad”, continuaba Lorenzo, molesto por el hecho de que debido a “las presiones del lobby gay” no se hubiese revisado la ley de matrimonio igualitario o la adopción homoparental.

Pero el secretario de la Asociación de Empresarios de Sada no se quedaba ahí. Pasaba a comparar las relaciones homosexuales “donde existen consentimientos otorgados con plena validez por quienes participan de tales actos”, con el incesto y la poligamía, aunque las situaba (en un alarde de generosidad) en un plano éticamente “más elevado” que el bestialismo y la pedofilia.

“Tampoco un servidor discute sus derechos o reivindicaciones (de las personas homosexuales)“, expresaba después, “cosa distinta es que quieran convertir el hablar de estas cuestiones en un tema tabú, poco menos que intocable y sobre el que no cabe debate alguno”, seguía. Lorenzo lamentaba, en este sentido, tener que aceptar “un desfile anual por conocido barrio madrileño, pululando lo grotesco, lo carnavalesco, con engendros, andróginos y estrógenos con patas -las locas, de toda la vida-” y no poder criticarlo (¿?). “Porque una cosa es el homosexual discreto y respetable y otra muy distinta el maricón ostentoso”, acababa el texto.

Homofobia sin tapujos, en definitiva: insultos homófobos tabernarios, la eterna apelación al armario (con esa distinción entre los homosexuales respetables y los “maricones ostentosos” que tanto escuchábamos en décadas pasadas), “lobby gay”… Nada que los que tenemos ya una cierta edad no hayamos escuchado miles de veces, aunque por fortuna cada vez cueste más verlo por escrito. Por eso llama la atención que en un primer momento desde la Asociación de Empresarios de Sada se esforzaran en negar la evidencia: su presidente, Bernardo Valiño (que es también director de Mariñán) atribuía las críticas a “malas interpretaciones”, argumentando que la palabra “maricón” aparece en el diccionario y que se trataba de un artículo “valiente y correcto”. El autor del artículo, por su parte, reivindicaba su derecho a la “libertad de expresión”, asegurando que esta debe estar “por encima de herir ciertas sensibilidades”.

Reacciones y dimisión

El artículo de Eduardo Lorenzo y su defensa por parte del presidente de la Asociación de Empresarios de Sada provocaba una fuerte reacción de repulsa en redes sociales, colectivos LGTB y el propio Ayuntamiento de Sada (gobernado por una coalición de fuerzas alternativas al Partido Popular, que en este municipio no tiene mayoría absoluta). El Gobierno municipal, de hecho, emitió un comunicado en el que rechaza “cualquier manifestación homófoba” y hace un llamamiento a la ciudadanía “a ser activa en la denuncia de estas actitudes ya que, como lamentablemente comprobamos, aun permanecen los perjuicios homófobos, especialmente en comentarios públicos, que atacan la dignidad de las personas LGTB”.

Incluso en el seno de la propia Asociación de Empresarios el malestar era evidente, habiéndose producido un número indeterminado de bajas. En la página de Facebook de la organización, uno de ellos, Fernando Ucha, y en nombre también de otros compañeros, llegaba a calificar lo sucedido de “bochornoso y rozando lo delictivo”. Ucha reclamaba que la Asociación se dedicase a otro tipo de cosas y que se produjese una  regeneración urgente de la entidad para que vuelva ser un motor económico en Sada y no “un elemento de discordia”.

Reacciones que finalmente han llevado a Bernardo Valiño a presentar su dimisión como presidente de la Asociación de Empresarios, tras admitir que había cometido “un error” por publicar un artículo que “ha generado más polémica de la deseada”. Valiño, que no ha pedido perdón por el fondo del artículo cuya publicación autorizó, ha añadido eso sí que “no pretendía ofender a nadie” (sin comentarios). Le acompaña en su dimisión, en esta ocasión como secretario de la entidad, el autor del artículo, Eduardo Lorenzo, que tampoco se desdice de lo escrito.

ALAS denuncia ante la Fiscalía

El colectivo coruñes ALAS no está sin embargo dispuesto a dejar que la homofobia de Lorenzo quede impune, o al menos no sin presentar batalla. Por eso ha presentado ya una denuncia ante la Fiscalía, como han anunciado ya a través de las redes sociales:

El insulto y el odio no deben quedar impunes.Escrito presentado ante la Fiscalia #Coruña Trabajando por los derechos de todxs #SadaDiNon pic.twitter.com/qQgwA9LuFl

— A.L.A.S. A Coruña (@alasacoruna) 2 de junio de 2017

ALAS también convocó este domingo a la ciudadanía de Sada a manifestarse contra la homofobia en la Plaza de San Roque, a las 12:00 horas:

Non faltes mañá a túa cita en #Sada ás 12:00🏳️‍🌈Todxs xuntxs fronte o odio e a homofobia #SadaDiNon pic.twitter.com/DaeiEkfU5b

— A.L.A.S. A Coruña (@alasacoruna) 3 de junio de 2017

Imágenes de la concentración:

Nuestro secretario @MrCarlosEmilio tomando la palabra en #SadaDiNon “Aún queda mucho para alcanzar la igualdad real” #LeyIgualdadLGTBI pic.twitter.com/cHmTiVtX58

— A.L.A.S. A Coruña (@alasacoruna) 4 de junio de 2017

Hoxe a cidadanía de #Sada toma a palabra e di non a homofobia #SadaDiNon pic.twitter.com/9cqg3IwAIE

— A.L.A.S. A Coruña (@alasacoruna) 4 de junio de 2017

Fuente Dosmanzanas/A.L.A.S.

General, Homofobia/ Transfobia. A Coruña, ALAS Coruña, Asociación de Empresarios de Sada, Bernardo Valiño, Delitos de Odio, Discriminación, Eduardo Lorenzo, Galicia, Homofobia, Mariñán, Sada

La revista de una asociación de empresarios publica un artículo lleno de tópicos homófobos con el título “La homosexualidad es pecado” escrito por el secretario-tesorero de la misma

El presidente de la asociación ha defendido el escrito y lo considera “valiente y correcto”

Los colectivos LGTB gallegos anuncian movilizaciones y piden que la Fiscalía estudie si se trata de una acción constitutiva de delito

 Eduardo Lorenzo Martínez, un señor  que se define como abogado, ha escrito una columna en el número de mayo de O Mariñán, el periódico gratuito de la Asociación de Empresarios de Sada (un pueblo costero a pocos kilómetros de A Coruña). Además de abogado, Lorenzo es el secretario-tesorero. El  artículo se titula “La homosexualidad es pecado”, y ya os podemos decir que nos ha dejado bastante patidifuntas porque nosotros, pobres almas inocentes, pensábamos que los abogados trabajaban con términos legales y no con conceptos religiosos como el pecado, del mismo modo que es la primera noticia que tenemos de que una asociación de empresarios se preocupe por si es pecado o no lo que hacen en sus casas sus posibles clientes.

La Asociación de Empresarios de Sada, presume de que su periódico es la publicación más leída y demandada en la comarca en la que se publica.

Ya nos podemos imaginar perfectamente al señor Lorenzo diciendo que él no afirma que “la homosexualidad es pecado”, lo que pasa es que luego se dedica a hablar de presiones del lobby gay y de que en estos tiempos de corrección política no se nos puede decir nada porque hablar de lo nuestro es un tabú. Lo que sucede es que Eduardo, para no poder decir nada, dice demasiadas cosas…

Empieza hablando del “fenómeno” de la homosexualidad, diciendo que antes se nos encarcelaba, a veces de forma indiscriminada a los que tenían demasiada pluma (sic), (no queremos pensar que pueda sugerir que en algún momento estaba justificado ese encarcelamiento) pero ahora somos intocables (eso se lo debería decir a todos los que son agredidos e insultados, por ejemplo desde artículos como el suyo) e ¡incluso hasta equiparables en derechos a las familias tradicionales! Esto es lo que parece que realmente le duele, y afirma que el PP no se atrevió a revisar la legislación sobre el matrimonio igualitario por presiones del lobby gay como si la sentencia del Tribunal Constitucional no tuviera nada que ver y les acusa de cobardía y traición. Y esto, lo dice un joven que también precisa que esto pasa en España pero en otros países no es tan así como lo que nos cuenta en su artículo.

Eduardo se permite citar, sin nombrarlo, a Camilo José Cela cuando dijo que “se limitaba a no dar por el culo” (como si ser premio Nobel significara automáticamente no ser un imbécil o que un chiste nivel Bertín Osborne dicho por Cela tuviera más valor, y como parece que no sabe mucho de biología también dice que no quiere debatir si la homosexualidad es natural o no pero, a poco que buscara, encontraría el amplio consenso de la comunidad científica internacional para luego seguir desbarrando diciendo que la homosexualidad es algo más elevado que el bestialismo o la pedofilia porque hay consentimiento entre las partes pero que es parecido al incesto o la poligamia. Esta pirueta mental la consigue, según él, usando el mismo argumento del consentimiento de las partes, olvidando unas cuantas nociones básicas de lo que son las relaciones desiguales basadas en estructuras de poder económicas o sociales.

En su último párrafo se queja por el circo que le parece la manifestación del orgullo en Chueca (sic) y se queja de la presencia de los maricones ostentosos.

Por otro lado, al presidente de la asociación, Bernardo Valiño, le preguntaron qué le parecía el texto de Lorenzo y contestó que era correcto y valiente y negó que fuese ofensivo apelando el diccionario. Según él, hablar de maricones ostentosos no es ofensivo porque maricón es una palabra que aparece en el diccionario pero parece olvidarse en ese pequeño “despectivo, malsonante” que acompaña a la entrada de la palabra en el diccionario de la RAE. En todo caso,  recomendamos que en la próxima reunión de los empresarios de Sada repaséis la definición de matrimonio  y la de homófobo, que como es una palabra que está en el diccionario, podemos usar para describiros.

Mientras tanto, las asociaciones LGTB gallegas piensan trasladar una queja formal a la Fiscalía y a la oficina de la Valedora do pobo (Defensora del pueblo gallega), para que quede constancia de los hechos y para que se estudie si la acción se puede calificar como constitutiva de delito. Este domingo día 4 hay prevista una concentración de protesta en Sada y también puedes participar firmando esta petición en change.org pidiendo la dimisión de la directiva de la asociación de empresarios  o siguiendo estas instrucciones para mandarles un correo y contarles qué te ha parecido ese artículo tan poco friendly que han publicado en O Mariñán.

Fuente | Eldiario.es, vía estoyBailando

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“‘Ordinatio sacerdotalis’, una puerta mal cerrada”

“El machismo tiene carta de ciudadanía en determinados sectores de la Iglesia” 

(Manuel Regal).- Hace pocos días Christina Moreira hizo pública a través de los medios de comunicación su condición de mujer ordenada como cura y de su práctica pastoral como tal en la comunidad “Home Novo” de A Coruña.

La primera mujer gallega, la primera también española que da este paso, dentro de las 240 existentes en todo el mundo, entre las que se encuentra una docena de mujeres obispas, eso sí, sin ninguna estructura de poder. Lo hacía siendo conocedora de que con todo eso ella y la comunidad que la acompaña rompían con las normas eclesiásticas vigentes, pero desde el convencimiento de que respondía así a una vocación personal muy discernida, asentada en la condición de igualdad que hombre y mujer tienen por naturaleza como miembros de la familia cristiana a través del bautismo.

Ya hemos transmitido en estas mismas páginas nuestro opinión sobre la cuestión de la ordenación de las mujeres como cuidadoras de la comunidad. Cuando después del Vaticano II el Papa Paulo VI hubo de dar respuesta a la demanda eclesial de un debate sobre la cuestión, solicitó el parecer al respecto de un equipo de expertos en temas bíblicos; estos manifestaron unánimemente que desde un punto de vista exegético no había ningún impedimento para que las mujeres pudiesen ser ordenadas como cuidadoras de la comunidad.

Aún así, por indicación de este Papa, la Comisión para la Doctrina de la Fe, presidida por el cardenal Seper, en el año 1976, publicó la declaración Inter insigniores, en la que se cerraba esta posibilidad echando mano básicamente de dos argumentos: Cristo, designando a los Doce apóstoles creó el servicio sacerdotal sólo para hombres, y la actuación sacramental in persona Christi demanda que sea hombre quien lo pueda representar.

Pensamos, con muchísimas personas creyentes, con muchísimos teólogos también, que esos dos argumentos son muy discutibles; el primero, porque no existe la seguridad de que la designación de los Doce hubiese tenido para Jesús el alcance de crear un cuerpo sacerdotal tal como después fue apareciendo en la Iglesia; y el segundo, por lo mismo y además porque condicionar con el sexo la capacidad representativa de Cristo, hoy parece simplemente aberrante. Quién mejor representará a Cristo será la persona, hombre o mujer, que más viva en la actitud de servir hasta el extremo de dar la vida.

Pero esos fueron también los argumentos de los que echó mano el Papa Juan Pablo II para cerrar el debate en su breve carta Ordinatio sacerdotalis del año 1994. Y así no tiene reparos en afirmar en ella que es “una disposición que hay que atribuir a la sabiduría del Señor del Universo”(n. 3). Permítaseme la vulgaridad, pero es mucho decir de Dios poder afirmar tal cosa por muy Papa que uno sea, máximo cuando no existen evidencias que lo justifiquen y las consecuencias son tan graves para todo el conjunto eclesial y para la mujeres en concreto, en un momento histórico en el que el feminismo se presenta como un signo de los tiempos que demanda escucha fiel, discernimiento atento y prácticas cuidadosamente maduradas.

Sin dudar para nada de sus rectísimas intenciones, a muchísimas personas de la Iglesia esa declaración nos ha llegado como una manera de esquivar el debate de un tema ciertamente espinoso, pasándole al mismísimo Dios la patata caliente.

El arzobispado de Santiago, en su declaración esquemática y aséptica, no hace sino emplear estas mismas argumentaciones para declarar ilícita e inválida la ordenación como cura de Christina Moreira y, por lo tanto, también los sacramentos que ella y su comunidad realizan y viven.

Pero así están las cosas. El deseo del Papa Juan Pablo II de que el asunto quedase definitivamente cerrado no se ha cumplido, porque la sociedad está ahí apretando y porque una parte muy considerable de la Iglesia seguimos pensando que esa fue una puerta mal cerrada.

Corremos el riesgo de convertirnos en una institución anacrónica, quizás ya lo estamos siendo en buena medida, y no precisamente por apegarnos en cuerpo y alma al estilo de vida de Jesús, lo cual merecería la pena el aislamiento, sino por vincularnos artificialmente a unos modelos eclesiales que podrían cambiar precisamente buscando ser más fieles al espíritu de Cristo.

Algo que una vecina nuestra, mujer de aldea, sin conocimientos teológicos, pero con fina sensibilidad cristiana, resolvía a su manera con esta argumentación simple en un momento en que en pequeño grupo se hablaba de estas cosas: “A mí me da igual que el médico sea hombre o mujer, que el profesor de nuestros hijos sea hombre o mujer, que el veterinario sea hombre o mujer; yo lo que quiero es que sea buena persona y que cumpla bien su oficio”. Lo más sencillo es casi siempre lo más verdadero.

La respuesta en los medios digitales ante la actuación de Christina Moreira demuestra hasta qué punto la desconsideración hacia la mujer, el machismo, tiene carta de ciudadanía en determinados sectores de la Iglesia, como la tiene también por desgracia en la sociedad de la que formamos parte.

Suponemos que Christina Moreira hace pública su condición y práctica de cura porque lo ve como algo normal, porque entiende que puede ser un signo profético en bien de la Iglesia y de las mujeres, porque piensa que puede ayudar a que el debate se mantenga vivo a pesar de todo. Suponemos que estará dispuesta a poner las espaldas bajo los golpes que le van a caer encima, como le caen a quien a tales cosas se arriesga. Deseamos que pueda vivir todo esto sin afán ninguno de méritos y prestigios cristianamente anacrónicos. De nuestra parte reciba respeto, cierta admiración y agradecimiento y oración: que los golpes no la hundan, que los aplausos no la confundan. Y Dios dirá.

Fuente Religión Digital

General, Iglesia Católica A Coruña, Christina Moreira, Comunidad "Home Novo", Concilio Vaticano II, Juan Pablo II, Machismo, Mujer, Mujeres sacerdotes, Ordinatio sacerdotalis, Pablo VI, Sacerdocio

2017 no ha empezado bien en lo que a agresiones homófobas se refiere. 1 de enero, y ya se produjo la primera agresión, tanto verbal como física, esta vez en A Coruña. Fueron dos los agresores que ahora busca la Policía Nacional tras la denuncia del joven agredido, que salía de un local de copas del centro de la ciudad cuando estos dos energúmenos se le abalanzaron. Le llamaron maricón de mierda, le dijeron que daba asco y le preguntaron cómo se atrevía a andar por la calle. La víctima sufrió un ataque de pánico, por lo que poco pudo hacer para defenderse. De hecho, a la agresión verbal siguió la física, causando heridas en la cara y en un ojo. La víctima sigue sigue aterrorizada sin salir a la calle por miedo… y los agresores sueltos.

La Policía Nacional trata de localizar a dos jóvenes que el día de Año Nuevo habrían perpretado una agresión, verbal y física, a un homosexual en A Coruña. Además, también le sustrajeron el dinero que portaba. Los agentes cuentan con la descripción que hizo la víctima y visualizan las cintas de las cámaras de seguridad de algunos negocios ubicados en la zona donde se produjo el ataque.

De los insultos se pasó a una brutal agresión: «La misma persona se abalanzó sobre nuestro compañero y le pegó una paliza mientras su amigo no hizo nada por evitar la agresión». El hecho le provocó un ataque de pánico que lo dejó paralizado «y sin fuerzas para defenderse», indicó Rubén. Además de la paliza que le causó heridas en la cara y en un ojo, «lo cacheó y le llevó el dinero que portaba y otras pertenencias».

El miembro de Alas manifestó que los atacantes «no tenían pinta de ser unos delincuentes. Iban bien vestidos y bien aseados, y nuestro compañero indicó que eran de A Coruña». Rubén manifestó que la víctima aún hoy «tiene miedo a salir a la calle».

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El 8 de julio de 1901 tuvo lugar el primer matrimonio homosexual en España.

Marcela y Elisa se casaron por la Iglesia gracias a que la segunda se hizo pasar por un hombre.

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Son numerosísimos los comunicados de colectivos, así como actos y vigilias, convocados a lo largo y ancho de España en homenaje a las víctimas de la masacre de Orlando. Nos resulta imposible recogerlos todos en una entrada. Como símbolo de todos ellos haremos mención a la reacción de la más importante organización LGTB española, la Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Transexuales y Bisexuales (FELGTB), que ha prometido llevar al corazón del Orgullo de Madrid, la Manifestación Estatal del próximo 2 de julio, el recuerdo de las víctimas.

“Estos hechos nos causan un profundo dolor. Son una clara muestra de hasta qué punto la discriminación en base a la orientación sexual o la identidad de género siguen estando muy presentes en todo tipo de sociedades”, ha asegurado Jesús Generelo, presidente de FELGTB. “El odio, en este caso, hacia hombres homosexuales o bisexuales es un dramático ejemplo del miedo con el que millones de personas pueden sentirse a la hora de expresar en libertad su propia sexualidad”, ha añadido Generelo.

“FELGTB quiere trasladar su sentido pésame a las familias de las víctimas, así como su apoyo a toda la comunidad LGTB que en estos momentos se siente consternada. La organización confía en que el fanatismo y la intolerancia que han motivado esta masacre lleven a concienciar todavía más de la necesidad de seguir trabajando para una igualdad real de derechos. Además, la organización vuelve a hacer hincapié en la necesidad de acabar con los discursos de odio, que van calando en algunas personas y que, en los casos más extremos, provocan actos violentos de diverso tipo”, prosigue el texto.

“Queremos convertir la Manifestación Estatal del Orgullo LGTB, que se celebrará el próximo 2 de julio en Madrid, en un homenaje a todas las víctimas. Nuestra defensa de los derechos humanos tendrá esta vez una motivación especial; confiamos en que haya una masiva participación de toda la sociedad y que sus muestras de apoyo sirvan para trasladar el mensaje de que el odio y la intolerancia no nos callarán”, concluye el comunicado de la FELGTB.

Precisamente en el minuto de silencio que el Ayuntamiento de Madrid ha guardado en la mañana de este lunes, en la puerta del Palacio de Cibeles, ha estado dosmanzanas. Allí estaban la delegada del Área de Equidad, Derechos Sociales y Empleo, Marta Higueras, como alcaldesa en funciones; el delegado del Área de Participación Ciudadana, Transparencia y Gobierno Abierto, Pablo Soto, y la delegada del Área de Gobierno de Medio Ambiente y Movilidad, Inés Sabanés, además de un grupo de trabajadores y trabajadoras municipales. Hemos recogido unas palabras tanto de Higueras como de Sabanés, que reproducimos:

En cualquier caso, son múltiples los homenajes de este tipo que han tenido lugar este lunes: en A Coruña, en Albacete, en Barcelona, en Cádiz, en Granada, en Las Palmas de Gran Canaria, en Málaga, en Oviedo, en Santa Cruz de Tenerife, en Santander, en Toledo, en Torremolinos, en Valencia, en Valladolid, en Zamora, en Zaragoza… Son algunos de los nos habéis hecho llegar, pero ha habido muchos más, y serán más a lo largo de los próximos días. Valgan simplemente como muestra.

Os recordamos que si queréis hacernos llegar algún acto, evento, convocatoria… o enviarnos alguna foto o testimonio, podéis decírnoslo a través de nuestras redes sociales, a través de las cuales le daremos la debida difusión. 

Repulsa del atentado

Los Juegos del Orgullo (JdO) también se suman a la condena del terrible atentado terrorista ocurrido en la jornada de ayer en el Club Pulse de la localidad estadounidense de Orlando (Florida).

Los Juegos del Orgullo 2016, que ya de por sí tienen como objetivo denunciar las agresiones LGBTfóbicas ocurridas en Madrid, se unirán a la repulsa del atentado de Orlando durante la VIII edición que se celebra el último fin de semana de este mes. GMadrid Sports, el club multideportivo organizador de los Juegos, llevará a cabo a cabo varias acciones en el seno de los Juegos que homenajearán a las víctimas del Club Pulse.

Además de incluir un crespón negro en la imagen del evento y del propio club, los cerca de 800 participantes de los distintos torneos que albergarán los Juegos guardarán un minuto de silencio antes del comienzo de cada prueba en memoria de los afectados.

Tal y como demuestran los datos de inscripciones formalizadas hasta el momento, los JdO 2016 tienen una marcadaasistencia internacional, con deportistas provenientes de países Europeos, Americanos e incluso Asiáticos. Atentados como el de Orlando, considerados delitos de odio por dirigirse a todo el conjunto del colectivo LGBTI, son asumidos como ataques propios por la totalidad de la comunidad internacional.

Los JdO y GMadrid Sports unen sus voces a la demanda del cese de actos violentos de cualquier tipo.

Fuente Nota de prensa/Redacción Chueca/Dosmanzanas

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Recogimos la historia en diciembre: una agente de la Guardia Civil se disparó a sí misma con su arma tras haber denunciado en redes sociales ser víctima de acoso debido a su orientación sexual. Ahora conocemos que la Guardia Civil ha maniobrado para impedir que le fuese concedida una condecoración por su trabajo. 

El intento de suicidio ocurrió poco después de que Vanesa Fraga escribiese en redes sociales dos mensajes altamente significativos: “Mi capitán, ha conseguido lo que quiere” y “Que a los que nos gusta nuestro trabajo intenten hundirnos por su homofobia”.  Fraga residía en la Casa Cuartel de Pontedeume, en Coruña, junto a su madre y su esposa, con la que había contraído matrimonio recientemente. El vicepresidente del colectivo ALAS Coruña, David Fuentes, que llegó a convocar una concentración de protesta el 12 de diciembre, sostuvo entonces que además de los mensajes que Vanesa había dejado personas allegadas a la víctima coincidían en la acusación de homofobia. “A todos esos hijos de…, sinvergüenzas y homófobos que han conseguido que mi hermana llegara a esto decirles también que, aunque son momentos duros y estamos destrozados, las fuerzas que le faltaron a ella me sobran a mí para luchar por mi hermana”, llegó a escribir en Facebook su propia hermana. ALAS criticó también que ciertos medios intentasen centrar la atención en el hecho de que la agente tenía abierto un expediente sancionador, como si ello restase gravedad a la situación de acoso que la víctima podría haber sufrido.

Pues bien, ahora el diario Público ha dado a conocer que la Guardia Civil han maniobrado para que no le sea concedida a Vanesa Fraga un galardón de reconocimiento por su actuación en el accidente que el pasado septiembre tuvo lugar en el rally del Carral, cuando un vehículo se salió del recorrido y arrolló a una veintena de personas. Siete de ellas murieron, pero gracias a la rápida actuación de las fuerzas de seguridad (entre ellas, de la agente Fraga) se evitó que la tragedia fuera aún mayor. Gracias a ello la agente fue distinguida con una mención especial de la Federación Gallega de Automovilismo, tal y como puede verse en el listado oficial de ganadores que fue hecho público. Pero finalmente será el general jefe de la Guardia Civil de la zona (ausente del accidente) el que recibirá una mención.

Según asegura también Público, Vanesa Fraga tampoco será reconocida por la propia Guardia Civil, tal y como el equipo médico del rally de Carras, Team Medical Sport, había pedido a la Comandancia. Y ello pese a que durante la convalecencia de Vanesa en cuidados intensivos tras su intento de suicidio, algunos mandos transmitieron a la familia su intención de hacerlo.

Confiemos en que los hechos que llevaron al intento de suicidio de Vanesa Fraga se aclaren y que se depuren las correspondientes responsabilidades. En ese sentido, actuaciones como las que ahora conocemos no resultan desde luego tranquilizadoras.

Fuente Dosmanzanas

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El activismo reclama medidas urgentes contra la transfobia después del suicidio de un menor

El suicidio de un menor trans barcelonés a causa del acoso y abuso de origen transfóbico experimentado en su centro de estudio ha motivado numerosos actos de repulsa en toda España que reclaman la investigación del suceso para poder establecer medidas urgentes contra otros casos similares. Las asociaciones de familias de menores trans han mostrado su consternación en 9 actos de repulsa organizados por toda España. Este caso pone de manifiesto la desprotección de los y las menores del colectivo transexual y transgénero en el entorno educativo, tal y como han destacado varias de las asociaciones organizadoras de los actos.

Un emocionante minuto de silencio frente a la sede del Ayuntamiento de Rubí, seguido de una larga serie de aplausos, han servido este lunes de recuerdo a Alan, el adolescente transexual que se quitó la vida el pasado día 24. Los convecinos del chico se sumaban así a los múltiples homenajes que han tenido lugar en otros rincones de España. Pero la muerte de Alan pone además sobre la mesa la necesidad de actualizar el marco legislativo español en materia de transexualidad.

Concentración ante al Ayuntamiento de Rubí

El acto de Rubí tenía lugar pocas horas después de que a lo largo y ancho de la geografía española se desarrollaran numerosas concentraciones. Las más numerosas, las de Barcelona y Madrid, en la Plaça de Sant Jaume y en la Plaza Pedro Zerolo, respectivamente. Pero no fueron las únicas. También hubo muestras de dolor en Benalmádena, en Binéfar (Huesca), en Burgos, en Cartagena, en Coruña, en Gijón, en Maspalomas, en San Sebastián, en Sevilla, en Valencia, en Zaragoza… Otras localidades, como Logroño, celebrarán concentraciones en próximos días.

Unas concentraciones en las que ha actuado como catalizador Chrysallis, la Asociación de Familias de Menores Transexuales, a la que la madre de Alan comunicaba la terrible noticia el mismo día de Navidad. “Siento en el alma tener que dar esta terrible y triste noticia. Nuestro hijo Alan se quitó ayer su corta vida de 17 años. No pudo con la presión de la sociedad y nos ha dejado para siempre. Muchas gracias por todo vuestro apoyo recibido”, era el estremecedor mensaje con el que Chrysallis daba a conocer la muerte de Alan. Una muerte que desde Chrysallis no dudan en calificar de auténtico “asesinato social”, como bien dejan claro en el manifiesto hecho público para su lectura en las diferentes concentraciones:

Esta era la primera Navidad que Alan, un chico transexual de diecisiete años de Barcelona, vivía de acuerdo a su identidad. Era también la primera en la que celebrar un DNI recién estrenado. Pero trágicamente ha resultado ser la última. La transfobia en el ámbito escolar ha podido con Alan. Sufrió mucha transfobia a lo largo de su vida; como su madre dice, lo ocurrido no es responsabilidad de una sola persona, sino que cada día durante años alguien se ocupó de que supiera que su diversidad no era aceptada. Entre todos le mataron. No ha sido un suicidio, sino un asesinato social. Las personas transexuales y sus familias sufrimos cotidianamente actos de microviolencia tanto social como institucional, que se acumulan, sumándose a los obstáculos que supone vivir esta situación y que, como le pasó a Alan, se convierten en una carga insoportable.

Desde Chrysallis exigimos a los poderes públicos, a las administraciones educativas y sanitarias, a los encargados de los registros civiles, a los grupos parlamentarios y partidos políticos, y en general a toda la sociedad, que se proteja a los menores transexuales, haciendo que se reconozca y respete su identidad sexual, y que se ataje la transfobia en todos los ámbitos.

La transfobia NOS mata a todos. Todos somos Alan.

Chrysallis no es la única entidad que se han manifestado en estos términos. También desde el Observatori Contra l’Homofòbia han querido expresar su “total repulsa por el asesinato social de Alan”. “Es inadmisible que la transfobia y la violencia que herían cada día la vida y la dignidad de Alan puedan producirse en nuestras escuelas. No podemos permitirnos la falta de políticas contundentes y rigurosas contra el bullying a los menores transexuales. Es imprescindible implementar medidas urgentes que erradiquen las violencias LGTBfóbicas”, continúa el comunicado, que exige a las administraciones públicas “que activen todas las herramientas necesarias para combatir esta lacra social, no podemos esperar más. Hace falta priorizar la lucha contra la transfobia como una emergencia social”. En concreto, la entidad catalana pide desarrollar en su integridad la ley contra la LGTBfobia que el Parlamento catalán aprobó en 2014 y suprimir a todos los efectos cualquier referencia a la “disforia de género”.

También la Plataforma por los Derechos Trans #NadieSinIdentidad ha querido denunciar las que considera causas estructurales que hay detrás de tragedias como las de Alan, y en concreto lamenta que los menores transexuales permanezcan excluidos de la Ley 3/2007 reguladora de la rectificación registral de la mención relativa al sexo de las personas, “lo que lejos de atender a su interés superior, tal y como impone a los órganos legislativos la Convención sobre los Derechos del Niño, obstaculiza el respeto a sus derechos fundamentales, que son menoscabados al obligarles a exponer públicamente que su nombre y sexo registral no coinciden con el sexo que sienten y muestran”. “Desde la Plataforma por los Derechos Trans exigimos urgentemente un cambio en la Ley 3/2007 que incluya a los menores y que se elimine cualquier procedimiento o requisito médico que coarte la identidad libremente determinada”, continúa el comunicado, que pide también “la inclusión en los currículos académicos y en la educación el respeto a las identidades y cuerpos diversos” y que se logre un consenso político para la tramitación urgente de una ley  estatal de transexualidad y de una ley contra los delitos por LGTBIfobia.

Un consenso político al que aludía también la activista trans y diputada socialista en la Asamblea de Madrid, Carla Antonelli, que en un artículo de opinión titulado Alan: cuando la vida ya no importa nada, publicado por varios medios (también por Cristianos Gays) hace un llamamiento a todos la fuerzas políticas, “sean del color que sean y al conjunto de la sociedad para que realicemos un enorme ejercicio de empatía hacia personas que gritan —aunque no los oigas— que quieren respeto y tener su espacio en esta sociedad, al igual que el resto. Que integremos las diferencias en nuestros círculos de convivencia. A los partidos políticos, para que saquen adelante todas aquellas legislaciones que lo faciliten y a las personas para su plena concienciación, ya que los unos sin los otros seguirían siendo un puzle incompleto”.

Otros países ya han dado pasos adelante

Países como Irlanda, Argentina, Dinamarca o Malta han modernizado ya sus legislaciones consagrando el principio de autodeterminación de género, de forma que sea cada persona, en uso de su libertad individual y sin necesidad de justificación médica o psicológica alguna, decida cómo quiere ser reconocida legalmente.El modelo de la “muy católica” Malta, de hecho, está considerado por las organizaciones trans como el más aventajado, al ni siquiera establecer límite de edad inferior para proceder a la modificación del sexo registral y por tanto extender ese principio a los menores. Malta, precisamente, dio a conocer hace meses sus nuevas directrices en materia educativa para combatir la discriminación de las personas trans e intersexuales (puedes descargar aquí el documento). También Noruega planea un cambio similar que sería extensivo a menores, con ciertas limitaciones.

Avances que colocan a todos estos países por delante de España, país donde los avances conseguidos en la anterior legislatura quedaron congelados en el tiempo y que mantiene como requisito para que las personas trans puedan acceder a la modificación registral del sexo un diagnóstico de “disforia de género” y exige (con algunas excepciones) dos años de tratamiento hormonal. Y aunque después leyes más recientes, como la ley integral de transexualidad de Andalucía  y la de Canarias, o las leyes contra la LGTBfobia aprobadas en Cataluña y Extremadura sí incorporen ya el principio de la despatologización, no dejan de ser normas de ámbito autonómico que no permiten modificar algunos de los documentos oficiales más importantes. Cada vez resulta más imperiosa la necesidad de actualizar una legislación que en solo unos años ha quedado obsoleta.

No debería ser complicado que España siguiera esta nueva senda. El nuevo Congreso de los Diputados salido de las pasadas elecciones arroja, en teoría, una clara mayoría favorable a la aprobación de estas leyes. A lo largo de estos días numerosos representantes políticos de diversos partidos han mostrado públicamente su dolor por la tragedia de Alan. Esperemos que ese dolor, seguro que sincero, se traduzca en hechos.

Fuente Dosmanzanas y Chueca.com

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Prosigue el goteo de incidentes homófobos a lo largo y ancho de la geografía española. El pasado viernes, una pareja gay era expulsada de un bar de Granada por darse la mano, mientras que en A Coruña los asistentes a la besada convocada en diversas ciudades españolas con motivo del Día Mundial de la No Violencia y la Paz tuvieron que soportar que les arrojaran huevos.

Comencemos por lo sucedido en A Coruña, una de las ciudades en la que el pasado viernes tenía lugar una de las besadas contra la LGTBfobia (una acción promovida desde la FELGTB con motivo de la conmemoración del 30 de enero bajo el lema #BesosContraLaViolencia). La inmensa mayoría de las besadas transcurrieron sin incidentes, pero en el caso de A Coruña los asistentes tuvieron que soportar como se les arrojaba huevos desde un edificio cercano. Una muestra de LGTBfobia que ha merecido ya la condena del Partido Socialista de Galicia (PSdeG), que ha pedido que los autores sean identificados y “se les aplique la ley” y del Área de Libertad de Expresión Afectivo-Sexual de Esquerda Unida  (ALEAS-EU), que considera de hecho que lo sucedido es una muestra “de lo que pretendíamos denunciar con esta acción, que el heteropatriarcado es un hecho, algo que debemos combatir, que la situación de las personas LGTBI aún no está normalizada y que queda mucho camino por recorrer”.

Por lo que se refiere a Granada, medios LGTB han recogido como una joven pareja gay fue expulsada, precisamente en la mañana del 30 de enero, de una cafetería de la ciudad simplemente por apoyar uno la cabeza en el hombro de otro y darse la mano. Contactados por dosmanzanas a través de redes sociales las víctimas, que al parecer prefieren pasar página y no denunciar lo sucedido, han preferido no hacer más declaraciones. En cualquier caso, este lunes, a las 19:00 horas, ha sido convocada a través del hashtag #StopHomofobiaGranada una concentración de protesta en la Avenida de la Constitución de Granada.

Lo sucedido en A Coruña y Granada, dos ciudades situadas en puntos opuestos de la geografía española, pone de manifiesto el repunte de los incidentes LGTBfobos en España a lo largo de los últimos meses (o quizá su mayor conocimiento, gracias en buena parte a las redes sociales). Hace solo unos días dábamos cuenta de la agresión ocurrida en Salamanca. Otras han ocurrido en la propia capital, como la ocurrida en las cercanías del Templo de Debod en diciembre (que dio lugar a una besada de protesta), las acaecidas en febrero y marzo contra sendas parejas de chicos gais en el entorno de la Gran Vía, la paliza sufrida por una pareja gay en septiembre en los alrededores de la Plaza de España o la agresión verbal ocurrida en noviembre en el metro en noviembre.

Un escenario de violencia física y verbal preocupante, al que se suman episodios de discriminación como el ocurrido hace unas semanas en un Burger King de Madrid, no muy distinto del acaecido el viernes en Granada, y contra la que se convocó otra besada de protesta.

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El Bosque de las Mujeres del Parque de San Diego ha recordado la historia de ambas, Marcela Gracias Ibea, hija de un capitán del Ejército, y Elisa Sánchez Loriga, que tuvo que adoptar el nombre de Mario e inventarse una biografía como hombre para ser bautizada y posteriormente poder casarse

Diversos colectivos se han reunido hoy (27/06/2014) en A Coruña para homenajear a las protagonistas de una boda homosexual en 1901 que son ‘referentes’ en la lucha y un ‘ejemplo de convicción, compromiso, valentía y amor’.

El Bosque de las Mujeres del Parque de San Diego, donde está el árbol dedicado a Elisa y Marcela, ha visto hoy un curioso homenaje con el secretario de Xuventudes Socialistas de Galicia, Aitor Bouza, el coordinador LGTB de Sete Cores, Fito Ferreiro, y una representante de la Federación Española LGTB.

Junto al árbol se ha puesto la bandera LGTB y se ha leído un manifiesto de dos personas que son ‘un referente’ por todo lo que lucharon en su momento.

Allí se ha recordado la historia de ambas, Marcela Gracias Ibea, hija de un capitán del Ejército, y Elisa Sánchez Loriga, que tuvo que adoptar el nombre de Mario e inventarse una biografía como hombre para ser bautizada y posteriormente poder casarse.

Ambas se conocieron mientras estudiaban para ser maestras, con una ‘amistad que pronto dio un paso hacia una relación más intensa e íntima‘, algo que los padres de Marcela intentaron evitar mandándola a Madrid.

Una acabó en Vimianzo y la otra en Coristanco, pero en 1889 Elisa recorría decenas de kilómetros para dormir con Marcela hasta que en 1901 Elisa decidió, finalmente, cambiar su nombre para casarse, algo que lograron sin que el párroco se diese cuenta.

Pronto los vecinos condenaron ese ‘matrimonio sin hombre’ y la pareja fue portada de varios periódicos, lo que provocó su excomunión y una orden de busca y captura, cuando ’empezó su calvario’.

No conseguían trabajo y recibían muchas burlas, fueron a Vigo, después a Oporto, donde fueron juzgadas y liberadas, y acabaron en Argentina, donde intentaron empezar de cero haciéndose pasar por familiares.

De nuevo, el caso se destapó en Sudamérica y se ‘perdió la pista de estas tenaces amantes‘ hasta que en 1909 la prensa mexicana anunció que ‘Elisa se había suicidado‘.

El matrimonio continúa en el archivo diocesano, aún válido, en el que es ‘el primer matrimonio homosexual del que se tiene constancia registral en España‘.

‘Esta es la historia de dos mujeres que se atrevieron a desafiar las reglas sociales, morales y religiosas del tiempo que les tocó vivir. Las protagonistas son un ejemplo de convicción, compromiso y valentía pero, sobre todo, de profundo amor’, concluye el manifiesto.

Fuente El Correo Gallego

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