Como se  adivinaba, al final ha habido despido… Uno más que sufre la homofobia eclesial  ¿Estas son las nuevas formas vaticanas?… Para conocer más del caso, podéis pinchar en los siguientes enlaces: 1, 2, 3, 4, 5, 6,).

El docente denuncia que “las autoridades eclesiales preteden acoger al gay ‘por compasión'”

Denuncia “el cerco ideológico y moral de una institución eclesiástica que, desde mi humilde y formada opinión, se empecina en no situarse ni a la altura de los tiempos ni a la altura del Evangelio”

Durante meses, la diócesis permitió a Luis Alberto González seguir impartiendo clases

El profesor gay de religión pidió expresamente su baja

Ha cobrado 34.000 euros de indemnización tras reclamar su baja tanto al Obispado de Canarias como a la Consejería de Educación.

(Jesús Bastante en Religión Digital).- Lo que parecía ser un gesto de apertura de la jerarquía eclesiástica española a las personas homosexuales, finalmente, quedó en agua de borrajas. Este verano contábamos en RD el caso de Luis Alberto González Delgado, profesor de Religión de Lanzarote quien, tras haber contraído matrimonio con otro hombre y haber informado del mismo al obispo de Canarias, Francisco Cases, continuaba en su puesto sin ninguna condena. El pasado 1 de diciembre el docente recibió, de la Consejería de Educación del Gobierno canario, la noticia de que se le había retirado la declaración de idoneidad y que, por lo tanto, su contrato quedaba extinguido.

El profesor, que desarrollaba su labor desde hacía 16 años, se despedía de sus alumnos del IES Las Salinas y de la EA Pancho Lasso de Arrecife (Lanzarote), dejando atrás “el cerco ideológico y moral de una institución eclesiástica que, desde mi humilde y formada opinión, se empecina en no situarse ni a la altura de los tiempos ni a la altura del Evangelio”.

En opinión de Luis Alberto, la diócesis “contaba con distintas opciones ante mis requerimientos”, pues fue él quien, en distintas ocasiones, trató de aclarar su situación. Finalmente, la autoridad eclesiástica “optó por retirarme la autorización para enseñar (la ley le ampara)“. El “inevitable despido” se ha aplicado “respetando los derechos laborales adquiridos (la ley me ampara)“, no sin problemas.

“Las autoridades eclesiásticas -denuncia el docente- no están dispuestas a aceptar una relación o un matrimonio homosexual, aunque pretendan sorprendernos con la acogida al gay ‘por compasión’“. En su opinión, y desde la óptica de la experiencia, “con la homosexualidad aplican lo de ‘aborrecer el pecado pero acoger al pecador’, y reto a cualquier obispo a que me desdiga”.

Sobre su labor docente, el profesor asegura quedarse “con la satisfacción de haber ofrecido un conocimiento sólido, crítico y a la vez respetuoso y tolerante, sobre el hecho religioso”, y espera continuar su vida profesional y personal sin más cortapisas.

COMUNICADO DE PRENSA
TRAS SER DESPEDIDO COMO PROFESOR DE RELIGIÓN

El pasado día 1 de diciembre me notificó la Consejería de Educación, Universidades y Sostenibilidad del Gobierno de Canarias la extinción de mi contrato laboral como profesor de religión “como consecuencia de la revocación de la declaración de idoneidad eclesiástica que se realizó con anterioridad al primer contrato de trabajo por la Diócesis de Canarias, en aplicación del derecho eclesiástico y canónico citados”.

Mis diferencias con la jerarquía católica se fueron agudizando en los últimos años y las decisiones tomadas, matrimonio incluido, han derivado en este final. La Autoridad Eclesiástica de la provincia de Las Palmas contaba con distintas opciones ante mis requerimientos y optó por retirarme la autorización para enseñar (la ley le ampara).

En consecuencia, yo me he mantenido firme ante las dos instituciones, Obispado y Consejería de Educación, hasta conseguir que el inevitable despido se aplicara respetando los derechos laborales adquiridos (la ley me ampara).

Dejo atrás el cerco ideológico y moral de una institución eclesiástica que, desde mi humilde y formada opinión, se empecina en no situarse ni a la altura de los tiempos ni a la altura del Evangelio.

Las autoridades eclesiásticas no están dispuestas a aceptar una relación o un matrimonio homosexual, aunque pretendan sorprendernos con la acogida al gay “por compasión”. Con la homosexualidad aplican lo de “aborrecer el pecado pero acoger al pecador”, y reto a cualquier obispo a que me desdiga.

De mi labor docente, que abarca dieciséis años, me quedo con la satisfacción de haber ofrecido un conocimiento sólido, crítico y a la vez respetuoso y tolerante, sobre el hecho religioso.

Los últimos meses de trabajo han sido inolvidables por el fructífero intercambio de ideas con el alumnado, tanto en el IES Las Salinas como en la EA Pancho Lasso de Arrecife, al potenciar de forma conjunta el respeto a la diversidad.

Arrecife, 10 de diciembre de 2014
Luis Alberto González Delgado

Homofobia/ Transfobia., Iglesia Católica Arrecife, Canarias, Declaración de idoneidad, EA Pancho Lasso, Expulsión, Francisco Cases, Gobierno de Canarias, Homosexualidad, IES Las Salinas, Iglesia Católica, Lanzarote, Luis Alberto González, Profesor de Religión

De la página web de Crismhom:

Esta sesión de formación tuvo lugar el viernes 17 de octubre de 2014 a las 19h en Barbieri 18. En ella, Fernando Gálligo, sacerdote jesuita, compartió con nosotros un resumen de un año de experiencias espirituales propias y ajenas inspiradas al modo de Jesús de Nazaret. Es una formación de carácter vivencial que recoge pensamientos, guías y experiencias que puedan ayudarnos a despertar y continuar el encuentro y seguimiento de Jesús. A continuacion se presentan anotaciones sobre este tipo de guía para atisbar y alcanzar el modo de Jesús de Nazaret.

Archivo adjunto que se utilizo en la charla al final de esta página.

Para escuchar/descargar audio que incluye forum posterior pulse Aquí. 

Para ver vídeo de la charla pulse Aquí.

Esta charla tuvo lugar anteriormente en la Comunidad de Grupos Católicos Loyola que han tenido la amabilidad de dejarnos una crónica escrita de esta charla para quien prefiera el formato escrito en lugar del audio o vídeo. Nuestro agradecimiento a este grupo por compartir con nosotros la crónica.

PENSAMIENTOS, GUÍAS Y EXPERIENCIAS AL MODO DE JESÚS DE NAZARET

 Esta charla, a cargo de Fernando Gálligo SJ, tiene por objetivo hacernos querer mirarnos a nosotros y a los demás al modo de Jesús. La de Jesús es una manera de mirar muy particular. Y esto es un buen resumen, un buen hilo conductor de lo que ha sido el año: un intento de mirar la vida de otra manera. Porque hay varias miradas sobre el mundo, y a veces lo miramos de muchas maneras según nuestro estado de ánimo, nuestra situación… Tenemos que, poquito a poco – ojalá- ir convirtiendo nuestra mirada y aprender a mirar el Mundo como Jesús lo mira. Entonces se me ocurrió que en la presentación de hoy podría apoyarme en imágenes, portadas de revistas alguna foto, alguna escultura, e ir haciendo alguna reflexión.

 Generación “me, me, me”

En primer lugar tenemos una portada reciente de la revista Time, que habla de la generación del me me me (yo, yo, yo), a la que también llaman la generación “?” o la generación “yo”, que sería la traducción al español. Esta revista, si queréis, es fácil de encontrar en internet. Lo que termina de decir este artículo es que, sobre todo los jóvenes, vivís en un mundo tecnológico virtual muy rápido, en el que la imagen sigue siendo muy importante, en el que los jóvenes, como la chica de la portada, se están haciendo fotos para subirlas a las redes sociales. En esta generación “me, me, me” el yo es muy importante, cuando uno se hace una foto se la hace de sí mismo o de los suyos. Quizás es más una generación de Estados Unidos, no tanto de España, pero por lo menos allí la importancia de la fama es enorme, y todo joven desearía, de alguna manera, conocer a algún político importante, a algún artista con poder, notoriedad o influencias. Es una generación que a lo mejor conoce mucho de tecnología, de computadoras, de matemáticas…pero una cosa es tener mucha información y otra cosa es ser sabios. Muchas veces la redes sociales, que todos conocemos, tienen sus grandes ventajas, pero tienen también sus peligros. En la revista se comenta que un joven (en Estados Unidos) manda 88 whatsapps al día a través de los teléfonos móviles, 88 mensajes al día. ¿Cuál es el peligro? Que derivemos en el mundo de la superficialidad. Se habla de que la globalización ha traído grandes ventajas, pero puede darse una globalización de la superficialidad, que nos movamos en un mundo en el que no acabamos de profundizar ni de meternos en la hondura de las cosas.

 Nuestro cansancio y la mirada de Jesús

La segunda imagen nos habla de una chica cansada. Puede ser una imagen de cómo nos sentimos a veces. A veces nos sentimos agotados y sin energía. Parece que hemos estado todo el día de un lado para otro trabajando duro y nos sentimos apagados, marchitos… un poco agotados. Nos sale a veces del corazón decir: yo no puedo más, ya no puedo más. Vivimos a veces también con altibajos: a veces lo damos todo y nos subimos a la cresta de la ola y, sin embargo, otras veces nos sentimos vencidos, como si estuviéramos rendidos. Sentimos que ya no hay fuerzas para seguir adelante, y a veces el peligro que tenemos es con qué mirada nos miramos en esos momentos: una mirada en que no nos aceptamos, no nos queremos; podemos sentirnos un poco hundidos, porque es difícil vernos como en realidad somos. ¡Qué difícil es ser justos con nosotros mismos! A veces somos demasiado optimistas y a veces nos rechazamos. Nos cuesta juzgar a los demás con claridad y honestidad, pero también nos cuesta hacerlo con nosotros mismos. ¿Qué nos dice la mirada de Jesús? La mirada de Jesús quiere que aprendamos a querernos tal y como somos. Y que descubramos que en todo ser humano en el fondo hay una vocación al Amor, que hay una gran belleza en todo ser humano, por mucho que estemos heridos, que seamos frágiles o que nos sintamos pobres. La mirada de Jesús nos quiere devolver la dignidad de hijos, nos quiere recordar que estamos hechos para Él, que somos suyos. Pero a veces nos sentimos agotados, sin capacidad de descubrir en nosotros esa vocación profunda al Amor.

 El hombre fragmentado y la mirada de Jesús

En la tercera imagen hay un hombre pensativo. Creo que a veces nos pasa como a este hombre pensativo, que está como a medias, parece un hombre  incompleto. Nos cuesta madurar, crecer, en cierta forma muchas veces nos sentimos a medio hacer, fragmentados. Dicen que la sociedad postmoderna, en la que vivimos, es una sociedad en la que vivimos fragmentados: un trozo de nosotros por un lado, otro trozo por otro, vivimos a medias, nos sentimos incompletos, a veces nos falta la cabeza, y a veces nos falta todo: la cabeza y el corazón. Sin embargo, la vocación cristiana es una vocación a vivir integradamente, integrablemente. No podemos vivir escindidos, separados, partidos en dos, divididos. ¿Qué nos dice la mirada de Jesús? La mirada de Jesús es una mirada distinta, que nos invita a aceptarnos y a ver la verdad de quién soy. Jesús nos invita a la madurez, que es acoger lo real: mi realidad, mi verdad. Es ver que hay mucha luz en mí, es vivir plenamente. La invitación de Jesús es a vivir plenamente hoy y aquí, en mi situación actual, en mi momento. Estoy llamado a vivir plenamente. Sin embargo a veces nos toca vivir en un mundo en el que la apariencia es muy importante, y nos tenemos que poner máscaras, no nos podemos mostrar tal y como somos, tenemos miedo de decir quiénes somos, de ser nosotros mismos, de defender nuestras propias ideas y opciones. Vivimos en un mundo que está a veces lleno de caretas y en el que no sabemos muy bien quiénes somos. Jesús nos dice: felices los pobres de corazón, felices los sencillos, los que se muestran tal cual son. Jesús me invita a ser yo mismo, a quitarme la careta. Jesús me dice: basta ya de pintarte la cara para parecer otro, para ser aceptado.

 Aceptar nuestros límites

Como el hombre que muestra la escultura, a veces vivimos en situaciones casi imposibles, obligados a hacer malabarismos. Con un ritmo de vida que nos pone en unas situaciones en las que es difícil mantenerse más de unos días o unas semanas. Parece como que alguien nos pidiera que nos estiráramos de tal manera que fuéramos más de lo que somos, como si alguien nos pidiera que fuéramos más que seres humanos, como si nos pidieran que no aceptáramos nuestros límites. Pero Jesús nos dice que ese no es el camino de la felicidad. El camino de la felicidad no es tratar de ser omnipotentes sino todo lo contrario: aceptar mis límites. Jesús me dice: feliz tú si te apoyas en mí, si te afirmas en mí, si construyes tu casa sobre mí, sobre la roca que soy Yo, sobre el Principio y Fundamento que yo te propongo. Leer más…

Espiritualidad, General Comunidad de Grupos Católicos Loyola, Crismhom, Fernando Gálligo, Jesús, Pnsamientos

Esta charla tuvo lugar el sábado 20 de septiembre de 2014 a las 20h en Barbieri 18. Corrió a cargo de Alberto, teólogo redentorista, que compartió su reflexión sobre cómo interpretar la ética basándose en el Nuevo Testamento en base a los conceptos fundamentales provinientes de Aristóteles de felicidad, virtud y amistad. Esta visión contrasta con la visión clásica de la teología moral basada en una moral católica basada en la “ley”.

A partir del Concilio de Trento (siglo XVI), la moral católica se configuró entorno al concepto de “ley”. El objeto de la Teología moral era aplicar la ley a casos concretos. Esta manera de hacer Teología moral se llama “casuismo” y marcó  a la Iglesia durante los siglos que pasaron entre los concilios de Trento y del Vaticano II. El Concilio Vaticano II hizo que este modo de hacer teología moral entrara en crisis. Los teólogos que impulsaron la renovación conciliar quisieron poner en el centro de su reflexión no la ley, sino la persona y su conciencia. Este este proceso de cambio está aún en marcha. Uno de sus últimos desarrollos es que, en las últimas décadas, teólogos y filósofos están proponiendo recuperar conceptos y enfoques que provenientes de Aristóteles, el gran iniciador de la ética en la tradición Occidental. Aristóteles apenas habla de leyes en sus tratados; su ética gira en torno a tres conceptos fundamentales: felicidad, virtud y amistad. Mi reflexión es cómo articular una ética basada en el Nuevo Testamento usando estas tres ideas.

Archivo adjunto al final de la página.

Para escuchar/descargar audio pulse Aquí.

Para ver vídeo pulse Aquí.

El esquema de la charla es el siguiente:

Ética cristiana: más allá de una moral de normas

De Trento al Vaticano II: La moral casuista

• Minimalismo. Una ética centrada en el pecado enseña no a hacer el bien, sino a evitar el mal y a alejarse de toda ocasión de pecado. Favorece la mentalidad que busca hacer lo menos posible.
• Fariseísmo. Si el criterio de la bondad moral es el cumplimiento de la ley, puedo considerarme “bueno” si formalmente hago lo prescrito.
• Atrofia de la conciencia. Como cualquier otra capacidad humana, el discernimiento.
• Culpabilidad. Por mucho que se intente, nadie es capaz de cumplir estrictamente todas las normas.
• Individualismo. Debo velar en primer lugar por la salvación de mi alma. Lo que otros hagan es su problema.
• Idolatría de la norma: una vez que tenemos la norma a la que obedecer, se puede retirar a Dios a un segundo plano. Los árboles de cada caso de conciencia impedían ver el bosque de la persona en su relación con Dios.

La Renovación de la moral en torno al Vaticano II: el giro personalista

“Aplíquese un cuidado especial en perfeccionar la teología moral, cuya exposición científica, más nutrida de la doctrina de la Sagrada Escritura, explique la grandeza de la vocación de los fieles en Cristo, y la obligación que tienen de producir su fruto para la vida del mundo en la caridad” (Optatam Totius, n. 16).

Un posible camino para avanzar: la ética de la virtud

• Felicidad: El objeto de la ética es guiar a la persona hacia la felicidad. La felicidad no es algo que se tiene, es llegar a ser de una cierta manera. La vida humana tiene sentido si va hacia algún fin.
• Virtud: Una virtud es un rasgo que caracteriza una personalidad lograda, un ser humano feliz.
• Amistad: Nadie puede ser feliz solo. La amistad es el vínculo que une a la comunidad de las personas que buscan juntos la felicidad.

La felicidad, estilo Jesús

Cristo no vino a fundar una nueva religión, sino a hacer posible una nueva fraternidad entorno a él de la que nadie estaba excluido. Por medio de esta red tejida entorno a Jesús y por la acción del Espíritu, podemos conectar de una manera nueva con Dios. En eso consiste la fe cristiana: la propuesta concreta de una comunión universal en Dios (Hermano John de Taizé, Una multitud de amigos, Sal Terrae 2012)

Vamos encontrando la felicidad al cuando comprometemos junto a otros amigos/as en el proyecto de Jesús.

• Que da un sentido y una dirección a nuestra vida.
• Nos impulsa a salir de nosotros mismos. Encontramos la felicidad al compartir con otros.
• Va transformando nuestra personalidad (la felicidad no es tener, sino una forma de ser).
• La ética cristiana está al servicio de esta transformación.

De la página web de Crismhom.

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Hace unos días, en el Foro, el hermano JJoan  nos dejó el enlace de este video de la benedictina Teresa Forcades que ya habíamos publicado en su momento pero que se perdió, como tantos otros posts, nto pero que se perdió, como tantos otros posts, cuando Cristianos Gays sufrió el último percance. Por eso, y por su interés, lo traemos de nuevo al blog.

Esta excepcional charla de formación tuvo lugar el lunes 8 de julio de 2013 a las 19:30h en el Centro Pastoral San Carlos Borromeo (Parroquia de Entrevías, calle Peironcely 2, 28053 Madrid, Tel. 91.477.85.78).

Estuvo a cargo de  Teresa Forcades, monja, médico y teóloga que anuncia un evangelio no excluyente, no dogmático y busca una sociedad más justa, equilibrada, igualitaria y respetuosa. En esta charla, Teresa nos ha enseñado lo importante que es aplicar el pensamiento crítico y la teología crítica: una teología liberadora que incluye la experiencia personal de cada persona.

También ha hablado con gran libertad del matrimonio igualitario, la intersexualidad, la transexualidad, la asexualidad, etc.

La charla fué organizada por Área de Asuntos Religiosos de la FELGTB, Colectivo San Lázaro de Málaga, Crismhom y Nueva Magdala. El vídeo: http://www.youtube.com/watch?v=vEntk7JRIqI. Para escuchar y descargar el registro de audio, pulsar en el siguiente enlace.

Ha sido una conferencia excelente. El Centro Pastoral San Carlos Borromeo – Parroquia de Entrevías, se llenó a rebosar de público, ya antes del comienzo de la conferencia. Se tuvieron que sacar bastantes sillas adicionales a los bancos de la iglesia para evitar que muchas personas se quedaran de pie.

Hemos recibido muchas felicitaciones y agradecimientos por este acto, muy emotivo, muy interesante. Gracias a todas y todos los que lo habéis hecho posible.

Teresa Forcades nos ha enseñado lo importante que es aplicar el pensamiento crítico, la teología crítica, una teología liberadora que incluye la experiencia personal de cada una de nosotras. Teresa Forcades ha hablado con gran libertad del matrimonio igualitario, la intersexualidad y transexualidad, la asexualidad, etc. Muchas gracias Teresa, por habernos hecho este enorme regalo.

Además el público asistente ha sido muy heterogéneo: heterosexuales, transexuales, gays, bisexuales, lesbianas, monjas, sacerdotes, personas del barrio, personas de muchas partes de Madrid, incluso de otras comunidades autónomas, viajando expresamente para escuchar a Teresa Forcades.

Muchas son ya las teólogas y teólogos, incluso monjas, sacerdotes y obispos, reconocidos autores, las y los que se han acercado a los grupos de personas formados por lesbianas, gays, bisexuales y transexuales creyentes.

Teresa Forcades presentada por Aurelio Lepe Gil

Son diversas las intelectuales que nos han enseñado, inspirado, con quienes hemos intercambiado valiosas experiencias. Hemos compartido muy buenos momentos con Benjamín Forcano, Dolores Aleixandre, Evaristo Villar, James Alison, Juan Larios, John Shelby Spong (repitiendo en octubre de 2013), Juan José Tamayo, Marciano Vidal, Margarita Pintos, Renato Lings, Xabier Pikaza, etc. Incluso científicos con cientos de publicaciones en revistas internacionales como Javier Alonso, doctor en biología y profesor en la Universidad Complutense de Madrid, o psicólogos y terapeutas como Enrique Martínez Lozano. Personas de fe con una visión muy diferente a esa tan rígida, impositiva, dogmática, aparentemente incuestionable, que tiene una parte de la jerarquía católica y otros sectores fundamentalistas del mundo protestante.

Algunos se empeñan en rediseñar cursos para cambiar, modificar o incluso curar la orientación sexual o identidad de género, a pesar de que muchos intelectuales y profesionales han señalado los peligros de tales terapias (cabe mencionar que recientemente, tras reconocer el gran fracaso de los métodos que empleaban, la organización más grande para “curar” la orientación sexual, Exodus Internacional, ha cerrado sus puertas, y sus responsables ya se están poniendo manos a la obra para trabajar por la igualdad y dignidad de las personas LGTB).

Afortunadamente, cada vez son más las personas de gran talla intelectual que se siguen sumando a nuestra causa, que nos acompañan y creen que las personas LGTB tienen el derecho a iguales oportunidades, a compartir su vida con sus parejas y familias, como las demás.

“Tenemos que rendirnos a las evidencias positivas y los avances que nuestro siglo XXI nos trae, basta ya de desigualdades, de prejuicios que ponen cargas innecesarias a las personas LGTB; es hora de apoyar y dignificar la vida de éstas y la de cualquier persona que haya sido discriminada o haya tenido menos derechos, por la condición que sea. Es hora de que la mujer y todas las personas LGTB sean iguales en las congregaciones de fe, en las iglesias, las sinagogas, las mezquitas. Que puedan casarse, tener un proyecto de vida con la persona a la que aman, que puedan predicar, enseñar, decidir. Ha sido un honor para nosotras, haber podido contar con la sabiduría de Teresa Forcades”, señala Aurelio M. Lepe Gil, Coordinador del Área de Asuntos Religiosos de la FELGTB.

Fuente Área de Asuntos Religiosos de la FELGTB

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Os presentamos dos videos que nos informan de la Fiesta Creyente y la participación en la manifestación Estatal del Orgullo 2014, ambos tomados de la página web de CRISMHOM:

L@S miembros y simpatizantes del Área de Asuntos Religiosos de la FELGTB nos llenamos de “Orgullo” en una FIESTA CREYENTE el viernes 4 de julio en los locales de la Fundación 26 de Diciembre.

Quisimos unirnos tod@S los que compartimos o respetamos la dimensión espiritual de las personas LGTB+H. Celebramos este aspecto del ser humano que nos ayuda a trascender las dificultades y a trabajar por la Justicia. Recordamos también a las personas LGTB que sufren persecuciones en distintos lugares del mundo y nos abrimos al Misterio que vive en cada ser humano y que muchos y muchas llamamos Dios.

Todo esto con ALEGRÍA, VÍDEOS, MÚSICA, SALUDOS, SORPRESAS Y ESPERANZA.

Como todos los años, CRISMHOM participó en la manifestación estatal organizada por la FELGTB y COGAM. Este año, 2014, llevamos la pancarta con el lema LOS DERECHOS LGTB TAMBIÉN SON “BUENA NOTICIA”

Cine/TV/Videos, General, Iglesia Inclusiva Área de Asuntos Religiosos de la FELGTB, COGAM, Crismhom, FELGTB, Fiesta Creyente, Fundación 26 de Diciembre, Madrid, Orgullo 2014

  Las y los miembros y simpatizantes del Área de Asuntos Religiosos de la FELGTB nos llenamos de “Orgullo” en una FIESTA CREYENTE el viernes 4 de julio que tendrá lugar en los locales de la Fundación 26 de Diciembre (C/ Amparo, 27 – Madrid; cerca del metro Tirso De Molina) a las 20:00 h.

Queremos unirnos a todas y todos los que compartimos o respetamos la dimensión espiritual de las personas LGTB+.

Queremos celebrar este aspecto del ser humano que nos ayuda a trascender las dificultades y a trabajar por la Justicia.

Recordaremos también a las personas LGTB+ que sufren persecuciones en distintos lugares del mundo y nos abriremos al Misterio que vive en cada ser humano y que muchos y muchas llamamos Dios.

Todo esto con ALEGRÍA, VÍDEOS, MÚSICA, SALUDOS, SORPRESAS Y ESPERANZA.

Sed puntuales. ¡Os esperamos!

Fuente CRISMHOM

General, Iglesia Inclusiva Crismhom, Fiesta Creyente, Fundación 26 de Diciembre, Orgullo 2014

Una interesante charla que reproducimos gracias a CRISMHOM:

Este viernes 11 de abril se conto con la presencia del escritor Claudio Etcheverry que vino desde Barcelona a presentarnos su ultimo libro: “Manual para salir del armario”. Entrevistado por Norberto G. Ciciaro fuimos descubriendo que Manual … es un libro práctico que aclara ideas, en sus múltiples reflexiones, llevando al lector a pensar en su propio deseo y en el proceso personal para alcanzar la  libertad merecida. Se puede consultar en la biblioteca de nuestra sede o comprarlo en http://www.amazon.es/Manual-salir-armario-folleto-familias/dp/1494464667… y tambien en Madrid, en librerias Berkana (http://www.libreriaberkana.com/)

Mas informacion del evento en http://www.crismhom.com/?q=content/noches-de-cultura-presentacion-del-li…

“La sexualidad es un derecho, no un contrato. Este texto repasa y analiza con frescura muchas de las cuestiones y zozobras típicas que acompañan la decisión de algunas personas que un día sienten el impulso de empezar a ser quienes creen que deben ser. Pero también ofrece argumentos a aquellos que no están en ese proceso, si es que quieren ser más agudos para poder entenderlos mejor, y finalmente, ser acaso más sabios.

    Con un lenguaje llano pero preciso, el texto caracteriza y se detiene en los enormes cambios que se han observado en los últimos años, mientras asistimos a ver cómo se reparten los nuevos roles que las sociedades reservan hoy a varones y mujeres de toda condición, especialmente después de la revolución de miras que ha supuesto el feminismo.

    Hemos heredado muchos criterios y opiniones incluso sin haber pensado nunca en ellos. Estamos sumidos en valores que quizá no hemos elegido, y que frecuentemente resultan rígidos o injustos. Este libro propone pensar lo de siempre desde una perspectiva nueva por la que seguramente no hemos pasado antes.

    Si en algún momento creemos que un mundo más justo es posible, deberíamos pensar que tal vez lo último que descubra el habitante del fondo del mar sea el agua. Leerlo puede servir para enterarnos al menos de la existencia de un nuevo punto de vista.”

Claudio Etcheverry vive desde hace treinta años en Barcelona, es arquitecto y diseñador industrial, pero escribe desde siempre sobre temas muy diversos. Con el deseo firme de no caer en las frases hechas ni en lugares comunes, siempre analiza diferentes cuestiones sin deberse a ninguna tradición y sin ideas preconcebidas.

Permanentemente interesado en identificar el valor verdadero de las cosas, su prosa es un ejercicio constante de oposición a “creer en lo que hay que creer”, porque eso supone una barrera para llegar realmente a entender.

 Sus ideas son frescas, agudas, y propias y así se ve en estas líneas llenas de malabares, desafíos y sorpresas.

Están disponibles los registros de AUDIO y  VIDEO de esta charla.

Cine/TV/Videos, General "Manual para Salir del Armario", Claudio Etcheverry, Crismhom, Homosexualidad, Salida del armario

Un interesante video acerca de nuestra historia y que hemos conocido gracias a CRISMHOM:

Esta charla tuvo lugar el 1 de marzo de 2014 a las 20h en la sede de CRISMHOM (Barbieri 18). Esta charla corrió a cargo de Manuel Ángel Soriano, Licenciado en Psicología y diplomado en Psicología clínica (UCM) y es una buena oportunidad para que los mayores recuerden tiempos antiguos y constaten que la sociedad ha avanzado hacia mayor tolerancia y normalización y los jóvenes valoremos todo lo que hemos heredado de esta generación que luchó por nuestros derechos y a la que en ocasiones ignoramos.

Las generaciones jóvenes, por suerte para ellos, no conocieron las experiencias y situaciones duras que hubieron de atravesar tantos gais y lesbianas, durante la dictadura franquista y los primeros años de la transición a la democracia española y deberían de ser muy conscientes del riesgo que todavía existe, ya que un sector conservador y homófobo de nuestra sociedad, estaría encantado de hacer desaparecer todos los logros conseguidos. Sigue leyendo para acceder al registro de audio (para escuchar en línea o descargar) y el de vídeo.

Manuel Ángel Soriano, Licenciado en Psicología y diplomado en Psicología clínica (UCM). Comienza su andadura en el campo de la psicología en 1972. Su actividad laboral se reparte en dos áreas diferentes: por una parte, en calidad de psicólogo clínico, ejerce como psicoterapeuta en el tratamiento de personas con problemas de angustia, depresión, ansiedad y autoestima. En este campo cuenta con una amplia experiencia en la ayuda a gays, lesbianas, transexuales y personas portadoras de VIH.

Por otra parte, trabaja en el ámbito de los RR.HH. como consultor sénior y es experto en procesos de reclutamiento y selección de personal, por lo que imparte cursos en diferentes escuelas de negocios y empresas nacionales y multinacionales. En 1978 vio la luz su primer libro, Homosexualidad y Represión (Editorial Zero Zyx). En 2005, la Editorial Egales publicó su tesis doctoral, La marginación homosexual en la España de la Transición. Y en 2007, con la misma editorial, dio a conocer su manual de autoayuda Tal como somos. Posteriormente ha publicado su ultimo libro: la Juventud Homosexual.

Adjunto:

Manuel Ángel Soriano – La marginación homosexual en la España de la transición

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General, Historia LGTBI Crismhom, Histori LGTB, Homosexualidad, Manuel Ángel Soriano, Memoria Histórica, Represión, Transición Democrática Española

En todo el mundo, las comunidades y las organizaciones religiosas se están movilizando para el 17 de mayo, Día Internacional contra la Homofobia y la Transfobia (IDAHOT), no solo para recordar a las víctimas de la Homo / bi / transfobia y luchar contra la homofobia y la transfobia religiosa, sino también para apoyar el papel positivo de las religiones y comunidades religiosas en crear una sociedad verdaderamente inclusiva . ¿Qué pueden hacer ? Una de las maneras más fáciles para ser más eficaces y una mayor participación en la oración universal es organizar y celebrar una vigilia ecuménica de oración o de un culto del domingo en vuestras comunidades dedicada a las víctimas del Homo violencia/transfobia .

Las vigilias y cultos los domingos pueden ser una poderosa herramienta para llamar la atención sobre los crímenes nefastos de intolerancia. Estos momentos de oración tienen un peso simbólico en varios contextos , ya sea religiosa , espiritual y conmemorativa. Sería bonito si hubiera un puente entre todas nuestras comunidades de fe que nos uniese en oración en torno a estas cuestiones. ¿Por qué es importante vuestra participación? Vuestra participación es importante porque: vuestra pequeña luz puede disipar la oscuridad; vuestras oraciones tienen el poder de unir a las comunidades de fe en la lucha contra el odio, la brutalidad y la violencia contra las personas LGBT; Su acción puede ayudar a construir alianzas estratégicas para promover aún más las religiones y el diálogo interreligioso en vuestras comunidades, en vuestros paises o en vuestras regiones.

En la FELGTB se están preparando algunas actividades en las que podemos y debemos participar, cada cual en donde pueda.

En Madrid es probable que se organice un acto laico en la Plaza de Chueca la tarde del sábado 17 de mayo y otro espiritual abierto la tarde del jueves 15 en Crismhom.

En Sevilla  Ichthys está preparando una vigilia.

También este año, cristianos que provenientes de diferentes confesiones (católicos, valdeses, veterocatólicos, metodistas, bautistas ect.) en días anterior y en los sucesivos al 17 de mayo, día mundial contra la homofobia, se reunirán en oración en varias ciudades italianas y en el resto del mundo, con creyentes homosexuales para recordar todas las víctimas de la violencia homofóbica.

“La iniciativa ha nacido en 2007 – nos cuenta Gianni Geraci. Un grupo de creyentes homosexuales de Florencia , (el grupo LGBT cristiano “Kairos” de Florencia, Italia) comenta la noticia del suicidio de un chico homosexual de Turín, que no ha podido soportar las burlas de los compañeros de clase y deciden  reunirse para rezar por las víctimas de la homofobia “. Junto con otros grupos de cristianos homosexuales, se organizaron en 14 ciudades italianas, en 2007, una serie de “vigilias de oración en memoria de las víctimas de la homofobia.” En los años siguientes, el 17 de mayo, se celebraron vigilias en un creciente número de ciudades. Al principio fue una iniciativa apoyada por Gionata, el proyecto web acerca de fe y homosexualidad, y desde 2010 se ha convertido en un proyecto compartido por alrededor de 50 grupos del European Forum lgbt Christians Groups y tambien por muchas asociaciones y comunidades católicas, Valdenses, Metodistas, Bautistas y Veterocatolicas.

Las vigilias en los ultimos años, a pesar del ostracismo inicial de los párrocos y obispos, se han multiplicado y propagado en toda el mundo. La liturgia nos ha permitido expresar el dolor y la rabia de las personas LGBT por la violencia que es necesaria abordar en un contexto religioso y desafió a las iglesias pidiéndoles rechazar la violencia homofóbica y transfobica. La idea se ha extendido rápidamente en Europa y América Latina. Ya en 2008 se llevaron a cabo algunas vigilias en varias ciudades de España e Irlanda, y también en Argentina, Chile, Perú y Venezuela, y en los años siguientes, incluso en Alemania, Malta y en otros países europeos ..

Las vigilias de oracion serán un momento de rezos y testimonios cristianos, porque no podemos quedar callados cuando millones de hermanos y hermanas sufren, amenazados, torturados e incluso a veces matados en unos países del mundo solo porque existen, o porque quieren vivir la afectividad que Dios les ha dado.

Invitamos a todas las personas de buena voluntad, a las comunidades cristianas, a las Iglesias evangélicas y a las paroquias católicas, a las asociasiones laicas y al clero a asumarse a esta inciativa o a realizar en sus ciudades una vigilia de esperanza. A cada uno de ellos la tarea de decidir si, como cristianos, es la hora de continuar a callar…

Para mas informaciones sobre esta iniciativa pueden visitar el sitio http://inveglia.wordpress.com o escribir a gionatanews@gmail.com .

La relación de las comunidades cristianas que organizarán las viglias públicas de oración será publicada a partir de los últimos días de abril.

La palabra que alimenta

EL versiculo del 2014: 

“Por tanto recibios los unos a los otros, como también Cristo nos recibio’, para gloria de Dios” (Romanos 15:07)

Los versiculos de las vigilias de los últimos años:

2013: “En el amor no hay temor, sino que el perfecto amor echa fuera el temor; porque el temor lleva si el castigo. De donde el que teme , no ha sido perfeccionado en el amor” (I Juan 4: 18)

2012: “El que dice que está en la luz y aborrece a su hermano, está aún en tinieblas” (1 Juan 2:9)

2011: “Y les dijo: Vosotros sabeis cuanto abominable es para un varon judio juntarse o acercarse a un extranjero; pero a mi me ha mostrado Dios que a ningun hombre llame comun o inmundo “ (Hechos 10:28),

2010: “¿Quién nos separará del amor de Cristo? ¿Tribulacion,o angustia, o persecucion, o hambre, o desnudez, o peligro, o espada?” (Romanos 08:35)

2009: “En el amor no hay temor, sino que el perfecto amor echa fuera el temor; porque el temor lleva si el castigo. De donde el que teme , no ha sido perfeccionado en el amor” (I Juan 4: 18)

2008: “Tengo un sueño” de Martin Luther King

2007: “De modo que si alguno esta’ en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron e aqui todas son hechas nuevas” (2 Corintios 5: 17).

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Gionata, progetto su Fede e omosessualità – Gionata, Ecumenical Project on faith and homosexuality – Gionata, projet œcuménique de la foi et l’homosexualit – Gionata, Proyecto Ecuménico en la fe y la homosexualidad

Gionata aderisce all’European Forum of Gay, Lesbian Bisexual and Transgender Christian Groups (Forum Europeo dei Gruppi Cristiani LGBT)

Website: http://www.gionata.org – Email: gionatanews@gmail.com

GabrielForum: http://gabriel.gionata.forumfree.it/ – NoemiForum: http://noemi.forumattivo.com/

Vía FELGTB y Homoprotestantes

Cristianismo (Iglesias), General, Homofobia/ Transfobia. Día Internacional contra la Homofobia y la Transfobia, Espacios para la Oración, IDAHOT, Italia, Progetto Gionata, Vigilias de Oración

Al igual que lo hizo CRISMHOM, el Área de Asuntos Religiosos de la FELGTB (Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Transexuales y Bisexuales)  ha lamentado las recientes declaraciones homófobas del obispo de Málaga, Jesús Catalá, que ante un auditorio formado por estudiantes de secundaria y bachillerato de centros religiosos comparaba el matrimonio entre personas del mismo sexo con el “matrimonio entre una recién nacida de tres días y un hombre de 70 años o de un hombre y un perro”. En ambos casos los colectivos manifiestan su preocupación por cómo los jóvenes creyentes LGTB pueden recibir este tipo de manifestaciones. 

Ni qué decir tiene que Cristianos Gays suscribe ambos comunicados y la misma preocupación por los y las adolescentes LGTBI que han sido menospreciados, injuriados y “expulsados” de la comunidad cristiana por un obispo errado…

“Un pastor cristiano debería cuidar más ese respeto a los sentimientos y a la forma de amar de muchas personas, sobre todo cuando habla de mujeres y hombres que viven su fe como algo que da sentido a sus vidas”, expresa el Área de Asuntos Religiosos de la FELGTB.

“Nos duele y nos entristece este mensaje de Jesús Catalá, que nos parece duro y equivocado. Como creyentes LGTB animamos a vivir el amor entre dos personas, sean de diferente o del mismo sexo. No merece la pena hacer mucho caso a este tipo de manifestaciones de algunos obispos, que dicen más de su mentalidad y sus prejuicios que de la vida y el mensaje de Jesús de Nazaret”.

El comunicado anima a la gente joven “a vivir con libertad el amor de pareja, sea cual sea su fe y su orientación sexual, con las alegrías y las dificultades de la vida cotidiana, como misterio de entrega y de felicidad que nos une a ese Misterio tremendo y fascinante que muchas personas llamamos Dios”.

Homofobia/ Transfobia., Iglesia Católica Cristianos LGTB, Discriminación, FELGTB, Iglesia Católica, Jesús Catalá

Más nos molestan los obispos, especialmente el de Málaga, Jesús Catalá, defensor de las homófobas declaraciones del obispo Sebastián que causaron una gran conmmoción y fueron  reprobadas por el Ayuntamiento de Málaga, el Parlamento de Navarra, MAR- Málaga, Crismhom…

Miguel Gutiérrez defiende el matrimonio homosexual por la Iglesia y condena que se aparten a los divorciados del cargo de hermano mayor

Ignacio A. Castillo,  Miguel Ferrary

La polémica ha ido cogiendo cuerpo desde el pasado sábado, cuando Miguel Gutiérrez Jansen pronunció en el Paraninfo de la UMA el pregón de la Juventud Cofrade que cada año organiza la cofradía de la Humildad. El pregonero ha levantado ampollas en el Obispado con sus afirmaciones a favor de que la Iglesia asuma el matrimonio homosexual como parte del sacramento y en las que condenaba que se haya apartado de su cargo a un hermano mayor por estar divorciado.

El delegado episcopal de Cofradías y Hermandades, Antonio Coronado, mostró su sorpresa por el contenido de este pregón, en tanto que considera que “no recoge ni la teología, ni la moral, ni el magisterio de la Iglesia Católica, que es el fundamento de las cofradías”. Coronado insiste en que “las cofradías son Iglesia”, por lo que considera poco coherente algunas de las afirmaciones del pregón de Miguel Gutiérrez.

“Este pregón está organizado por una cofradía y no es el oficial, por lo que no es representativo de las cofradías”, afirmó el delegado de Cofradías y Hermandades, quien recalcó que el Obispado no tomará ninguna medida: “Es un tema interno de una cofradía, que actuará según se recojan en sus estatutos”.

Por su parte, Miguel Gutiérrez mostró su desazón e incertidumbre ante una situación que según dice no esperaba. “Tan sólo defendí mis ideas y se me ha venido el mundo encima”, explicó de forma gráfica.

Desde su punto de vista, como pregonero prestó su voz a muchos jóvenes cofrades que comparten sus planteamientos, algo que, asegura, en ningún caso “pone en jaque ningún dogma de la Iglesia, en todo caso la moral, que es opinable, no la doctrina en la que se asientan las creencias”.

Gutiérrez sostiene que no tiene conciencia de haber hecho nada malo y lo que más lamenta es que la cofradía de la Humildad, organizadora de este acto, se vea involucrada en este polémica. “Lo último que querría es que la hermandad lo pase mal por la opinión expresada por un pregonero que en ningún caso tiene que ser la opinión de la cofradía”, añade.

En la hermandad reina la preocupación. El hermano mayor, Fernando Galeote, con quien Coronado se puso en contacto ayer por la tarde, entiende que el pregonero haya podido atentar contra la doctrina de la Iglesia. No quiso hacer más declaraciones hasta esta tarde, cuando la corporación emitirá un comunicado oficial.

Fuente La Opinión de Málaga

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Una información que publicamos gracias a ICM Pan de Vida y  CRISMHOM:

La Charla “Apertura religiosa LGTB en América Latina. Modelos que aprender“ corrió  a cargo de Rev. Fernando Frontán Pastor de ICM Uruguay. El reverendo viene desempeñando un trabajo activo a través de la Iglesia ICM en diferentes países de América Latina (México, Uruguay, etc.). Una lucha por los derechos LGTB, desde una visión cristiana,  que lleva más de 20 años.

Pastor de iglesia, comunicador, periodista, contertulio en diferentes programas de televisión opinando sobre temas vinculados a la cuestión social, lgtb y cristiana. Además trabaja las problemáticas del vih/sida, la infancia, (por el que recibió el reconocimiento de “promotor de la paz” otorgado por la UNESCO) y actualmente su labor se centra en una comunidad de recuperación de adictos a las drogas.

Ha sido invitado para dar conferencias en Europa y La Iglesia ICM Pan de Vida en colaboración con Crismhom y el Área de Asuntos Religiosos de la FLGTB nos hemos unido para tenerlo en Madrid.

Compartió con nosotr@s la realidad que vivió en diferentes países de este continente, las diferencias y similitudes con Europa, los desafíos y cambios a los que deben enfrentarse las comunidades LGTB Cristianas, como así también las jerarquías, para construir junt@s el futuro de nuestras iglesias.
Sigue leyendo para acceder al registro de audio (para escuchar en línea o descargar) y el del video.

Cine/TV/Videos, General, Iglesia Inclusiva Crismhom, España, Fernando Frontán, ICM, ICM Pan de Vida

A un año de que el cardenal Jorge Bergoglio sea elegido Papa (13 de marzo de 2013): César Cigliutti, Presidente de la Comunidad Homosexual Argentina (CHA) dijo que “En este primer año del Papa Francisco I el vaticano no ha realizado ningún cambio hacia nuestra comunidad gay, lésbica, transexual, travesti, transexual, bisexual e intersexual (GLTTBI).

El vaticano sigue con sus posturas discriminatorias históricas: definen a la homosexualidad como una desviación de la naturaleza, se oponen al matrimonio igualitario (haciendo “lobby” en todo el mundo para que no se aprueben las leyes), continúan con la complicidad con el abuso de menores, con las campañas en contra del aborto, en contra de la educación sexual integral y en contra del uso del preservativo.

Durante este año hubo gestos y declaraciones públicas de Francisco I, que produjeron “impactantes” noticias con extensos debates, pero que no produjeron ningún cambio ni en las políticas del vaticano y menos en los documentos que conforman el dogma actual de la iglesia. También y coetáneamente, existieron otras declaraciones públicas por ejemplo del cardenal español, Fernando Sebastián, (designado por el papa Francisco I) que nos definió como “deficientes” y aclaró que nos podemos “recuperar y normalizar con un tratamiento adecuado‘.

En Argentina estamos orgullosos/as del trabajo de las organizaciones de Derechos Humanos como la CHA por las conquistas en una democracia plural y laica como las leyes de  Unión Civil de la Ciudad de Buenos Aires, el Matrimonio Igualitario, la Identidad de Género, La Ley de Educación Sexual Integral y la de Reproducción Asistida. Trabajamos para preservar una democracia plural, laica y diversa, como se debe y corresponde, (desde el respeto por las creencias religiosas que tienen o no las personas), queremos preservar la necesaria y saludable separación de la iglesia y el Estado. Por eso resulta un poco inquietante las identificaciones que hacen varios/as políticos/as que, trascienden el ámbito confesional de una religión y enuncian, por ejemplo, que la Ciudad de Buenos Aires es la ciudad del Papa, cuando la ciudad de Buenos Aires es de todos/as los/as ciudadanos/as que viven en nuestro país.

Seguiremos hablando de género, de orientación sexual, identidad y expresión de género, de la necesidad de una educación sexual integral, continuaremos con nuestras campañas del uso del preservativo, promoviendo leyes igualitarias como la modificación de la Ley Antidiscriminatoria, denunciando la estigmatización que promueven varias religiones, como el vaticano, esperando que dejen de discriminarnos de una vez por todas y que, también, dejen de proteger a los sacerdotes abusadores, como lo siguen haciendo.

Pedro Paradiso Sottile, Coordinador del Área Jurídica de la CHA dijo que “Seguimos con las mismas denuncias hacia el vaticano. Hay que terminar con la discriminación por orientación sexual y de identidad de género, con el encubrimiento y el silencio de los sacerdotes abusadores, con los traslados cómplices, con la falta de denuncias y de las acciones que históricamente han llevado a la impunidad de estos/as abusadores/as.”

General, Homofobia/ Transfobia., Iglesia Católica Argentina, César Cigliutti, Comunidad Homosexual Argentina (CHA), Fernando Sebastián, Homosexualidad, Iglesia Católica, Jorge Bergoglio, Papa Francisco, Paradiso Sottile

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• Acostarse con hombre como con mujer. Por Daniel Ramos Seisas.
• Afectividad y Eucaristía. Timothy Radcliffe
• Anuario UNIVERSO GAY 2009
• Anuario Universo Gay 2012
• Apocalipsis de Pedro . Por Daniel Ramos Seisas.
• ARSENOKOITAI. Por Daniel Ramos Seisas.
• Artículo James Alison: Sí, ¿pero será verdad?
• ATENCIÓN PASTORAL HOMOSEXUAL
• Bendición nupcial para parejas del mismo sexo. Por Daniel Ramos Seisas
• Biblia y homosexualidad
• Biblia-Homosexualidad. Por Justin R. Cannon
• Bibliografia sobre homosexualidad
• BlueBookSpanish: Una guía para los gays y sus familias .
• Caras de la Homofobia-Resumen
• Carta a mis amigos en respuesta a la Instrucción del Vaticano del 29-XI-2005. James Alison
• Carta a un joven católico gay. James Alison
• CARTA ABIERTA DE UN HOMOSEXUAL CATÓLICO AL PAPA
• Celibato y Evangelio
• Clero homófobo y homosexual 1
• Comunidad musulmana en Canadá apoya el matrimonio igualitario.
• Comic ACGiL 2011 Biblia Sebas
• Comprensión antropológica de la sexualidad humana
• CRISMHOM_Las y los transexuales son hijas e hijos de Dios
• CRISTIANOS EN POSITIVO
• Cristo no condenó la homosexualidad
• Cuatro articulos del blog de  Xabier Pikaza sobre la homosexualidad
• Curas para una enfermedad que no existe
• David y Jonathan: Los eunucos en el AT. Por Daniel Ramos Seisas.
• De la alianza con Dios a la alianza con un hombre
• De Naturalezas
• DECÁLOGO DEL HOMOSEXUAL
• Desatar la conciencia gay. James Alison
• EL CENTURION DE CAFARNAUM. Por Daniel Ramos Seisas.
• El dilema de Théophile. Testimonio
• EL EVANGELIO SUBVERSIVO
• El Evangelio subversivo
• El Holocausto Homosexual
• El líder de la Iglesia anglicana dice que no puede usarse a San Pablo para condenar la homosexualidad
• El mito del Pablo machista. Por Daniel Ramos Seisas
• El Rol de la Conciencia
• El silencio de los corderos. Por Carlos Osma
• En Cristo un amor homosexual
• Entrevista a Carlos Osma
• Estudio Locales de sexo anónimo
• Ex-Gay_Study_in_Spanish
• Familia. Consejo de la FLM. Land, Suecia,20-27 de Marzo de 2007
• Felipe y el Eunuco. Hech 8. Por Lisandro Orlov
• GAY LESBIAN
• Gays católicos
• Seamos Comprensivos. Guia padres y madres
• Hacia una comunidad de fe inclusiva. Enfoque interdisciplinario sobre la homosexualidad.
• Historias de Padres y Gays con sus propias palabras
• Homofobia de Estado_2009-ILGA-es
• Homoprotestantes 2013
• Homosexualidad en el Islam.Por Abdennur Prado.
• Homosexualidad ni pecado ni enfermedad
• Homosexualidad sacramento del encuentro con Dios
• HOMOSEXUALIDAD Y CRISTIANISMO. Benjamin Forcano
• HOMOSEXUALIDAD y CRISTIANISMO. Juan José Tamayo
• Homosexualidad y ministerios cristianos
• 1 Corintios-69b. Por Daniel Ramos Seisas
• JESÚS ANTE UN GAY
• La Biblia también es nuestra historia
• La carta a los Efesios desde una lectura queer
• La ciencia calificada
• La construcción del discurso homofóbico en la Europa cristiana medieval.
• La experiencia de un homosexual cristiano
• LA FLÈCHE ET LE FLAMBEAU
• La homosexualidad desde la perspectiva bíblica
• La quinta ley
• La Epistola de Judas. Por Daniel Ramos Seisas.
• La Homosexualidad en e Islam
• La Homosexualidad en Romanos 1,24-27- Por Daniel Ramos Seisas
• Las raíces ideológicas de la homofobia eclesial
• LISTA DE IGLESIAS Y MOVIMIENTOS CRISTIANOS GAYS LESBICOS
• Los amores del cardenal Newman
• MARICAS
• Maricón el último
• Mártires valencianos
• Martirologio…gay.  Por Daniel Ramos Seisas
• No apostato
• No nos negueis nuestra existencia
• Oficio de unión para personas del mismo sexo. Por Daniel Ramos Seisas
• Oración para pedir buen humor. Santo Tomas Moro
• Oración Sobre el SIDA en África
• Pedro Damian. Por Daniel Ramos Seisas
• Pequeño santoral gay– Por Daniel Ramos Seisas
• Pero la Biblia dice. 2
• Pero la Biblia dice. Artículo sobre Romanos I. James Alison
• Pero la Biblia dice
• PMG Asilo CEAR Euskadi
• Qué dice la Biblia sobre la homosexualidad (II)
• Qué dice la Biblia sobre la homosexualidad
• Que dice la Biblia
• Qué dice realmente la Bíblia sobre la homosexualidad
• Querido amigo
• Recursos para padres de jóvenes Gays
• Religión y Diversidad Sexual. Reflexiones y propuestas de un presbítero católico, Raúl Lugo
• RELIGION_UNIDADESDIDACTICAS Formato Nayra 3
• Romanos 1,24-27
• SaintAelred
• Renato Lings, La Biblia, en realidad, dice con varón de tu familia no te acostarás .
• Santoral GLTTB
• Ser gay te puede matar en siete países
• Sergio y Baco
• SEXUALIDAD, HOMOSEXUALIDAD Y CRISTIANISMO. TAMAYO
• Sobre el trasfondo histórico del episodio de Sodoma, por Daniel Ramos Seisas
• Testimonio II
• TESTIMONIO
• Texto del teólogo católico J Mcneill: Sagradas Escrituras y homosexualidad
• TEXTOS EVANGELICOS COMENTADOS
• Tres artículos del teólogo católico Pikaza
• Tríptico madres y padres-formato-lectura
• Venimos de un silencio antiguo y muy largo
• La Ley de matrimonios homosexuales (1ª parte)

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Esta charla tuvo lugar en la Comunidad de Grupos Católicos Loyola el 25 de noviembre de 2013. Estuvo a cargo de María Dolores López Guzmán, doctora en teología dogmática-fundamental por la Universidad Pontificia Comillas y licenciada en Filología Hispánica por la Universidad Complutense de Madrid. Actualmente profesora de teología del Instituto Superior de ciencias religiosas San Dámaso de la Universidad Pontificia Comillas. Por gentileza de la ponente y los Grupos Loyola, tienes a tu disposición el registro de audio y una crónica escrita de esta excepcional charla sobre un tema que nos toca a todos de fondo: el perdón. Para más información sobre esta charla, pulsa AQUÍ.

Debido a la excepcionalidad de esta charla, se pidió a Dolores que facilitara en CRISMHOM un taller sobre perdón en octubre de 2014. Si estás interesado en este taller, pulsa AQUÍ.

Cristianismo (Iglesias), Espiritualidad, General Comunidad de Grupos Católicos Loyola, María Dolores López Guzmán

Un interesante video que hemos conocido gracias a CRISMHOM:

El viernes 21 de febrero de 2014 a las 19h en el Centro Pastoral San Carlos Borromeo (Parroquia de Entrevías, calle Peironcely 2, 28053 Madrid, Tel. 91.477.85.78) tuvo lugar esta charla a cargo de José María Castillo sobre “Elogio de lo humano”. Aborda un tema que trató anteriormente José María en un curso de tres días en Verona (Italia) y que se sorprendió del enorme interés que despertó, sobre todo desde el punto de vista del horizonte que este tema abre para comprender “lo religioso”. Es también una rara oportunidad de poder escuchar a este hombre excepcional, de más de 80 años de edad, autor de numerosos libros, teólogo (corriente teología de la liberación), antiguo miembro de la Compañía de Jesús y profesor de la Facultad de la Cartuja (fue destituido al retirársele en 1988 el “venia docenti”).

Para más información sobre el ponente, puedes consultar su blog “Teología sin Censura“. La charla fué organizada por Área de Asuntos Religiosos de la FELGTB y han colaborado el Centro Pastoral San Carlos Borromeo, la Comunidad Cristiana de la Esperanza (de la Iglesia Española Reformada Episcopal de Comunión Anglicana), CRISMHOM y Nueva Magdala. Sigue leyendo para ver los registros de audio (para descargar o escuchar en línea) y vídeo (YouTube), así como un esquema de la charla.

ELOGIO DE LO HUMANO

Tesis: Sólo podemos encontrar a Dios en “lo humano”. ¿Por qué?

1. ¿Qué es lo específicamente humano?

2. ¿Qué es “lo inhumano”?

3. “Lo religioso” como agresión a “lo humano”: ¿por qué? ¿cuándo? ¿cómo?

Conclusión: Dios y nuestra felicidad.

Biblioteca, Cine/TV/Videos, General, Iglesia Anglicana, Iglesia Católica Área de Asuntos Religiosos de la FELGTB, Centro Pastoral San Carlos Borromeo, Compañía de Jesús, Comunidad Cristiana de la Esperanza, Comunión Anglicana, Crismhom, Iglesia Española Reformada Episcopal, José María Castillo, Madrid, Nueva Magdala, Parroquia de Entrevías

Este artículo de El País presenta una entrevista con el testimonio de Alex, actualmente socio de CRISMHOM y llegado a España gracias a Amnistía Internacional. Esta entrevista está disponible en registro de audio (pulsa AQUÍ para escucharlo en el minuto 6:40) a través de radio Al-Euskadi: 

Homofobia/ Transfobia. Al-Euskadi, Alex David Sánchez Álvarez, Amnistía Internacional, Asociación Gay Colectivo Violeta, Asociación LGTB Arcoíris, C, Comayagüela, CPTRT, Honduras, Tegucigalpa

Dos hombres que están siendo juzgados en Zambia acusados de mantener relaciones sexuales “contra natura” esperan que se emita el fallo sobre su causa el 25 de febrero. En caso de ser declarados culpables, podrían ser condenados a un mínimo de 14 años de cárcel. “Ha llegado la hora de que se deje de perseguir a las personas debido a su orientación sexual o su identidad de género, reales o supuestas. Los derechos humanos tienen que ver con la dignidad y la igualdad de todas las personas”, ha afirmado Simeon Mawanza, investigador de Amnistía Internacional para Zambia.

El 6 de mayo 2013, la policía detuvo a Phil Mubiana y James Mwape, ambos de 21 años, en la localidad del Ndeke, en el distrito de Kapiri Mposhi (Provincia Central de Zambia). Era la segunda vez que los detenían por presunta conducta sexual entre personas del mismo sexo, tipificada como delito en el Código Penal de Zambia. La primera detención se produjo el 25 de abril de 2013; estuvieron recluidos en la comisaría de Kapiri Mposhi y quedaron en libertad bajo fianza el 2 de mayo. Ambos niegan todos los cargos en su contra. Se espera que el tribunal emita su fallo el 25 de febrero.

“La detención de cualquier persona por su orientación sexual real o supuesta viola el principio fundamental de no discriminación que sustenta el derecho de los derechos humanos”, ha afirmado Simeon Mawanza.

Amnistía Internacional considera que estos dos hombres son presos de conciencia ya que detenidos en virtud de leyes que penalizan las relaciones sexuales consentidas y en privado entre personas del mismo sexo. Estas leyes contravienen el derecho internacional de los derechos humanos.

La organización considera asimismo preocupantes los informes según los cuales doctores del gobierno realizaron en mayo, en dos ocasiones, exámenes anales a Mwape y a Mubiana en contra de su voluntad. Según el organismo Servicios de Noticias e Información de Zambia (ZANIS), dependiente del gobierno, el director general de la Policía de la provincia Central, Standwell Lungu, confirmó que los exámenes médicos se habían realizado. “Los exámenes anales son intrínsecamente invasivos, abusivos y profundamente humillantes, y se realizan por motivos basados meramente en la discriminación”, ha afirmado Simeon Mawanza. “Este procedimiento no sólo es científicamente ilegítimo, sino que también es una forma de agresión sexual y equivale a tortura. Ninguna ‘conclusión’ que se derive de él puede ser utilizada como prueba en un juicio contra las víctimas.”

Zambia ha ratificado la Convención contra la Tortura y Otros Tratos o Penas Crueles, Inhumanos o Degradantes. Esto impone al gobierno la obligación de prohibir la tortura y de poner a disposición de la justicia a quienes la perpetren. Las leyes que prohíben las relaciones sexuales consentidas y en privado entre personas del mismo sexo penalizan el ejercicio legítimo del derecho a la libertad de expresión y de conciencia y el derecho a la intimidad. Estos derechos están protegidos por numerosos tratados ratificados por Zambia, entre ellos el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos y la Carta Africana de Derechos Humanos y de los Pueblos.

Un total de 36 países de África penalizan actualmente las relaciones sexuales entre personas del mismo sexo, de los cuales 31 están en el África subsahariana.

***

Ambos hombres se han declarado inocentes de los cargos en su contra. Por razones de seguridad, las acciones emprendidas en su favor NO deben hacer suposiciones sobre la sexualidad de las víctimas, ni hacer alusiones a ella.

Por todo ello, Amnistía Internacional propone que se escriba de forma inmediata a las autoridades de Zambia, en inglés o en castellano, expresando preocupación por que el juicio de Phil Mubiana y James Mwansa, acusados de mantener relaciones sexuales consentidas entres persona del mismo sexo, pueda ser discriminatorio y vulnerar su derecho a la intimidad y a la libertad de expresión; pidiendo a las autoridades que pongan en libertad a los dos hombres de forma inmediata e incondicional; e instando a las autoridades a poner fin a la detención y al hostigamiento de personas a causa de su orientación sexual, real o supuesta.

Adjuntamos la acción urgente propuesta, con todos los datos de contacto e información completa sobre el caso.

Recibid un cordial saludo,

Equipo de Diversidad Afectivo-Sexual
Secretariado Estatal

Amnistía Internacional – España

General Amnistía Internacional, Exámenes médicoa anales, James Mwape, Kapiri Mposhi, Phil Mubiana, Simeon Mawanza, Standwell Lungu, Zambia

Un interesante audio que podemos publicar gracias a la generosidad de CRISMHOM:

Esta sesión de formación ha tenido lugar el domingo 19 de enero de 2014 a las 19h en la sede de CRISMHOM en Barbieri 18. Se abordó la descripción de la experiencia de discriminación  que experimentó Santa Teresa de Jesús en las dimensiones de mujer, mujer conversa y mujer orante para preguntarse cómo fue capaz de superarlas a través de la oración. Se realizó una reflexión sobre cómo aplicar esta manera específica de orar de Santa Teresa, desde el conocimiento de la situación personal, para superar y vencer la experiencia de discriminación en un ámbito más amplio como el colectivo homosexual.

General, Pedagogía oracional Crismhom, Espacios para la Oración, Fundación CITeS, Oración teresiana, Santa Teresa de Jesús, Ulrich Dobhan