En un post de Instagram para conmemorar su primer aniversario de bodas, la leyenda del pop gay, Elton John, hizo todo un alegato a favor de la legalización del matrimonio entre personas del mismo sexo en todo el mundo. El cantante y su marido se han comprometido públicamente a apoyar a las personas LGBTI en países donde las leyes no dan garantías. En septiembre os contamos que unos humoristas rusos le gastaron una broma pesada a Elton John haciéndose pasar por el presidente Vladimir Putin, después de que durante una visita a Ucrania, el cantante británico recriminó al primer mandatario ruso sus argumentos “estúpidos” contra la comunidad homosexual y calificó de “ridícula” su actitud, aunque se mostró dispuesto a reunirse con el jefe de Estado. El dirigente ruso llamó al cantante y le dijo: ‘Sé que le gastaron una broma. Estoy dispuesto a discutir sobre derechos LGBTI’.

John y su marido David Furnish registraron su unión civil en 2005 y se casaron el 21 de diciembre del año pasado después de que el Reino Unido legalizó el matrimonio entre personas del mismo sexo.

Con tal efeméride, la estrella británica de 68 años de edad, es un abierto defensor de los derechos de los homosexuales, escribió en su Instagram el pasado lunes: “Hace diez años hoy fuimos una de las primeras parejas que se embarcan en una Unión Civil en el Reino Unido. Hoy hace un año, renovamos nuestro compromiso de por vida el uno con el otro por conseguir estar legalmente casados. Hoy en día, somos más felices que nunca y queremos dar las gracias a los fans y amigos por apoyarnos con estos corazones abiertos y espíritu alegre. También queremos hacer brillar una luz en todas las partes menos privilegiadas y menos avanzadas del mundo, donde las personas LGBT son criminalizadas y discriminadas. Nos comprometemos con nuestro apoyo y continuaremos ayudando siempre que podamos. davidfurnishejaf #ShareTheLove # “.

¡Gracias, John y David, todos los apoyos cuentan!.

Fotos. Instagram de Elton John

Fuente Ragap

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Un obispo ortodoxo ha reaccionado bastante mal ante los primeros pasos para la legalización de las uniones homosexuales que está llevando a cabo el Parlamento griego. El homófobo prelado se llama Ambrosios de Kalavryta. Le ha pedido a sus fieles que “escupan” a las personas homosexuales y los ha calificado de “fenómenos de la naturaleza“. Con esta respuesta, no nos extraña que Putin, el patriarca Cirilo I y sacerdotes, sean los protagonistas del calendario ortodoxo Santa Parafilia 2016. En 2014, la Iglesia ortodoxa rusa sugirió la celebración de un referéndum para prohibir las relaciones homosexuales.

Ambrosios de Kalavryta escribió en su blog: “¡Escupidles, votad en contra de ellos, no son humanos!… ¡Son fenómenos de la naturaleza!, mental y espiritualmente enfermos. Son mentalmente locos”. Y agregó: “¡Dondequiera que usted los vean, escúpanlos y no los deje en paz. Son peligrosos!.

Esta horrible entrada en su blog es la homofóbica respuesta a la creación de una comisión parlamentaria que está comenzando a preparar un proyecto de ley del matrimonio igualitario, dos años después de que Grecia fuera multada por el Tribunal Europeo de Derechos Humanos por no permitir que las parejas del mismo sexo se les reconozca las uniones de hecho.

El primer ministro, Alexis Tsipras, ha esperado para rectificar esta situación tan pronto como sea posible pero los poderosos grupos religiosos y los grupos políticos de derechas están tratando de detener a toda costa el proyecto para que no se convierta en ley. Se espera que el Parlamento griego vote este proyecto de ley a partir del 22 de diciembre.

El Santo Sínodo decidió adherirse a su posición anterior, a saber, que la Iglesia de Grecia denuncie la diversidad de las familias ya que, según ellos, ‘son una devaluación del concepto sagrado de la familia cristiana’. También piensan que es una ‘degradación de la vida humana’, convirtiendo la sagrada institución del matrimonio en un contrato civil simple, de acuerdo con la Iglesia ortodoxa de Grecia.

Fuente Ragap

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El veterano periodista ruso Vladimir Pozner ha declarado en una entrevista concedida a Business-Gazeta.RU que las leyes homófobas vigentes en su país son “una reliquia de la era soviética carente de sentido”, y que deben ser derogadas. El informador estima que “ya es hora de que los políticos dejen de centrarse en la sexualidad de la gente”. Pozner es una de las pocas voces dentro de los medios de comunicación rusos que se ha atrevido a criticar la persecución que sufre la población LGTB de su país.

Vladimir Pozner, de 81 años de edad, es un conocido periodista y presentador de la primera cadena de la televisión rusa, donde produce y presenta un programa semanal de actualidad que es visto por más de 10 millones de personas. Su prestigio y reconocimiento provienen de los años 80, donde condujo una serie de programas emitidos simultáneamente en Leningrado y los Estados Unidos, que tuvieron un enorme éxito, sobre todo en el lado soviético. También es fundador de la más importante escuela de periodismo televisivo de Rusia. Siempre se ha destacado por su defensa sin ambages de los derechos humanos, aunque ha reconocido en su memorias que “se ha vuelto más difícil hablar abiertamente” de estos asuntos desde la llegada al poder de Vladimir Putin.

Entrevistado por el medio Bussines-Gazeta.Ru, Pozner se ha referido a las leyes que castigan la llamada “propaganda homosexual ante menores” en Rusia, aprobadas a nivel federal en junio de 2013. El periodista cree que, a pesar de haberse instaurado recientemente, son una reminiscencia de las leyes de la época soviética que castigaban penalmente la homosexualidad. Las encuentra además “carentes de sentido” porque “no podemos convertir en gay a un hombre heterosexual, si realmente es heterosexual, de la misma manera que no podemos convertir en heterosexual a un gay”. Pozner no teme ser contundente y explícito al respecto: “Si dos hombres quieren acostarse juntos, ¿en qué te afecta eso a ti? Si no te gusta, nadie te obliga a unirte a ellos”.

El periodista muestra su extrañeza cuando le preguntan sobre si los activistas LGTB tratan de “imponer su cultura en Rusia” vulnerando los “sentimientos religiosos” de la mayoría de la población. Pozner cree que quienes creen afectadas sus creencias religiosas deben preguntarse “si Dios está en el origen del mundo, también es el padre creador del 10 % de la población del planeta que es LGBT”, y que si  ese porcentaje de la población no es de su agrado “deberían enviar a Dios sus reproches y críticas”.

Vladimir Pozner recibió en 2013 la medalla de oro de GLAAD por su defensa de los derechos de las personas LGTB durante los Juegos Olímpicos de Sochi. En aquella ocasión, preguntado sobre cómo afectaba a la población LGTB la legislación vigente en Rusia, contestaba lo siguiente:

Los gais rusos viven unos momentos muy duros. He conocido a algunos que han estado al borde del suicidio. Otros quieren salir del país. Este es un país homófóbo. Estimo que el 85 % de la población es muy, muy homófoba. Quiero decir que puede llegar a ser algo físico. Están en una situación muy difícil. Y la ley que se ha aprobado, a pesar de que dicen que es una ley para proteger a los menores de la propaganda gay, de hecho, juega a favor de esa mentalidad homófoba.

Efectivamente, recientes encuestas evidencian el incremento de la intolerancia hacia las personas LGTB, desde la aprobación de las leyes homófobas, por parte de la población rusa. Según esos estudios, un 21% de los ciudadanos rusos estaría a favor de que los homosexuales fueran “liquidados”, mientras que un 37% opina que deberían ser aislados del resto de la sociedad. Más de la mitad de la población rusa, por tanto, estaría a favor de tomar medidas drásticas contra sus conciudadanos homosexuales.

La absoluta desprotección de la comunidad LGTB rusa

Dosmanzanas realiza habitualmente un seguimiento bastante intensivo de las noticias sobre la realidad LGTB de Rusia. Desde la aprobación de las leyes homófobas de estado, no hemos dejado de tener que trasladar a nuestros lectores informaciones sobre la práctica impunidad con que actúan grupos como Occupy Pedofilyaj y similares, dedicados al acoso, tortura e incluso asesinato de personas LGTB, que son, tímidamente perseguidos por las autoridades.

En lugar de perseguir a quienes agreden y torturan, las autoridades alientan aún más la homofobia con leyes como la aprobada en 2013, que prohíbe informar positivamente de la homosexualidad a menores, a la vez que permite que quienes simplementede enarbolan una bandera arcoíris o  reivindican la celebración del Orgullo son detenidos, sancionados o incluso encarcelados.

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“La victoria del Frente Nacional es la revuelta del pueblo contra las élites”… Con el mismo lenguaje de los populismos emergentes o caídos en desgracia… la sombra del régimen de Vichy  sobrevuela Francia…

La primera vuelta de las elecciones regionales francesas se ha saldado con la victoria del Frente Nacional (FN), el partido de extrema derecha liderado por Marine Le Pen. 6 de las 13 regiones de Francia han dado una clara victoria al populismo ultraconservador. La segunda vuelta será decisiva para determinar el grado de poder territorial de las principales fuerzas políticas en Francia de cara a las próximas elecciones legislativas (que se celebrarán dentro de 18 meses).

El Partido Socialista del presidente François Hollande ha sido el más castigado por los electores. Hasta los comicios del 6 de diciembre, los socialistas tenían el control de 21 de las 22 regiones (el año pasado el mapa cambió, reduciéndose a 13). El caso es que el Partido Socialista solo podrá conservar el gobierno de 2 o 3 regiones. De cara a la segunda vuelta, los socialistas retirarán sus listas en aquellos territorios en los que la izquierda no tenga ninguna opción, con la esperanza de frenar el avance del FN. La más beneficiada de esta decisión será la derecha del homófobo declarado Nicolas Sarkozy, encarnada en Los Republicanos, la nueva marca electoral de la vieja UMP. Sarkozy, por su parte, ha dejado bien claro que no apoyará ninguna candidatura socialista donde cuentes con la posibilidad de gobernar.

El diario francés Le Monde, en su editorial de este lunes, califica de “reaccionario y xenófobo” al FN y define su ideología como “contraria a los valores de la república”. Esto le lleva a preguntarse, retóricamente, “¿cómo entender que es capaz de gobernar por sí solo el destino de casi un cuarto de la población francesa, si gana el 13 de diciembre en el Norte, en Provenza y en el Este?”. El rotativo galo achaca el triunfo de los de Le Pen a su discurso sobre la inmigración (especialmente tras la llegada masiva de refugiados procedentes de Siria e Irak) y a los atentados yihadistas de París, el pasado 13 de noviembre. El miedo es el caldo de cultivo ideal para el florecimiento y el éxito de los populismos. A esto se une la crisis de la izquierda, el aumento del paro y el estancamiento económico. El Frente Nacional ha construido su discurso jugando estas bazas y su líder, Marine Le Pen, resume así el éxito electoral de la formación: “el resultado increíble del FN es la rebelión del pueblo contra la élite”.

Incertidumbre en materia LGTB

Desde el punto de vista de las políticas LGTB, el avance del FN plantea inquietantes interrogantes. Si los resultados de los comicios regionales se repitieran en las generales, la derecha y la ultraderecha contarían con una holgada mayoría parlamentaria. Y aunque se haya revelado que varios dirigentes del FN son homosexuales ello no garantiza que el partido vaya a respetar los derechos de la comunidad LGTB. Haciendo un ejercicio de memoria histórica Ernst Röhm, líder de las SA, era homosexual, y esto no impidió que el nazismo persiguiera, torturara y asesinara en campos de concentración a miles de personas LGTB (el propio Röhm acabaría siendo eliminado, finalmente, con la aprobación de Hitler).

En enero del año pasado, sin ir más lejos, dosmanzanas recogía la infame propuesta de Julien Rochedy (en la fotografía de la izquierda), director del Frente Nacional de la Juventud, de proponer una ley que prohíba la “propaganda LGTB” en los colegios de Francia. “Estoy en contra de la propaganda LGTB en la escuela, yo no quiero que mis hijos aprendan eso”, en estos términos justificaba Rochedy su propuesta homófoba. La aversión hacia la diversidad sexual de este joven dirigente se ponía de manifiesto al reconocer que tampoco le gusta la visibilidad del colectivo “en las calles o en las paredes”.

Incluso la mismísima Marine Le Pen se atrevió a asegurar sin vacilar que “Rusia no persigue a los homosexuales”, ignorando los reiterados ataques a personas homosexuales en ese país, amén de la supresión en la práctica de la libertad de expresión de los ciudadanos rusos LGTB. Le Pen manifestó en su momento, además, que le parecería “sorprendente” que el anuncio del presidente Hollande y del ministro de Asuntos Exteriores francés, Laurent Fabius, de no asistir a la inauguración de los Juegos Olímpicos de Invierno de Sochi tuviera alguna relación con la violación de derechos humanos del colectivo LGTB en Rusia.

Un panorama en cualquier caso poco favorable

Cartel xenófobo del Frente Nacional

En cualquier caso, y aunque el FN no viese confirmadas sus expectativas, el actual panorama político francés ofrece pocas esperanzas en materia LGTB. No está de más recordar que la derecha tradicional se significó bastante más que el propio FN en contra del matrimonio entre personas del mismo sexo, y de hecho el propio Sarkozy se ha posicionado en este tema con una virulencia que Le Pen, pese a oponerse, siempre ha preferido evitar.

Por lo que se refiere al Partido Socialista, aunque justo es reconocerle su papel en la histórica aprobación del matrimonio igualitario, posteriormente se ha caracterizado por su tibieza a la hora de abordar otras reformas, especialmente tras el nombramiento como primer ministro de Manuel Valls, representante de su ala más derechista, que dio al traste con las intenciones de su predecesor de permitir a las mujeres lesbianas el acceso a la reproducción asistida. En Francia, el acceso solo está permitido a parejas de distinto sexo, casadas o no, que además deben acreditar la esterilidad de al menos uno de sus miembros. Se trata de una prohibición total, que afecta tanto a la sanidad pública como a la privada, y que obliga a cualquier mujer francesa sin pareja masculina que desee ser madre a acudir (si se lo puede permitir) a clínicas privadas de países vecinos, como Bélgica, Holanda o España.

En definitiva, la situación de Francia en estos momentos arroja pocos motivos para el optimismo en materia LGTB.

Fuente Dosmanzanas

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El Parlamento de Lituania ha aprobado por mayoría eliminar del orden del día de la cámara la votación de una ley contra la llamada “propaganda homosexual”, similar a la vigente en Rusia. La aprobación de una norma semejante dentro de un país de la Unión Europea hubiera sentado un precedente muy preocupante, aunque Lituania ya dispone de alguna normativa en vigor que impide la libre información sobre la orientación sexual. Los activistas LGTB temen, sin embargo, que la iniciativa pueda ser votada en cualquier otro momento, y critican que los derechos humanos básicos estén permanentemente cuestionados.

La iniciativa que se presentaba a consideración del Parlamento partía de Petras Gražulis, diputado lituano de conocidas convicciones homófobas, que ha hecho de la persecución de los derechos LGTB el eje de su acción política. Se trataba de una enmienda al Código de Faltas Administrativas, que castigaría con fuertes multas cualquier acto público que atentase contra los valores familiares tradicionales, tal y como se recogen en la Constitución de Lituania. Las multas oscilarían entre los 300 y los 900 euros (entre 325 y 970 dólares), pero podrían llegar hasta los 1.800 euros (1.940 dólares) en caso de reincidencia (en un país con un salario medio que no llega ni a la mitad del español). En definitiva, cualquier evento en defensa de los derechos LGTB (como congresos, reuniones, discursos, manifestaciones, etc.) vería muy dificultada su celebración.

Pero el diputado liberal Eligijus Masiulis presentó el pasado día 12 una moción para eliminar la votación de la normativa LGTBfoba del orden del día del Parlamento. Para Masiulis, el proyecto de ley es una afrenta a la democracia y a la reputación internacional de Lituania. La moción recibió el apoyo de 64 parlamentarios, el voto contrario de 10 y 25 abstenciones. La votación sobre la ley discriminatoria se pospone una vez más, aunque sigue pendiendo sobre los derechos LGTB como una espada de Damocles permanente.

Una ley repetidamente pospuesta pero siempre amenazante

Ya en marzo de 2014 se había suspendido indefinidamente la votación sobre este mismo proyecto de ley, tras consultarse si debía ser sometido a consideración de la cámara. A favor votaron 39 diputados, 34 lo hicieron en contra y 20 se abstuvieron. Aunque dispusieron de mayoría simple, a los partidarios de que se votara la norma les faltaron 5 votos para que, según el reglamento parlamentario, esta pudiera ser votada. Un subterfugio procedimental que muy posiblemente escondía el delicado equilibrio entre los deseos de aprobar la norma y el temor a las consecuencias diplomáticas que la decisión acarrearía.

En agosto de 2013 había sido finalmente bloqueada una iniciativa de referéndum para aprobar otra norma contra la “propaganda homosexual”. De hecho, un proyecto similar al vetado ahora en el Parlamento ya fue propuesto en 2010. La respuesta de la presidenta Dalia Grybauskaite (antigua comisaria europea) y la protesta del Parlamento Europeo actuaron entonces como freno al proyecto.

Y es que la eliminación del calendario de sesiones del proyecto de ley no implica su rechazo, sino simplemente que por ahora no se pone a consideración del Parlamento, pero puede hacerlo en el siguiente período parlamentario. Tomas V. Raskevičius, coordinador de políticas de la Liga Gay Lituana (LGL), expresa su preocupación al respecto en los siguientes términos: “A pesar de que el proyecto de ley ha sido retirado del orden del día del Parlamento esta mañana, puede ser sometido a votación final en cualquier momento. Esta amenaza permanente sirve como recordatorio persistente de que los derechos humanos LGTB siguen siendo una herramienta para la manipulación política y el chantaje. Como defensores de los derechos humanos, a veces nos desalienta el que incluso los derechos básicos de las personas LGTB estén siendo cuestionados”.

Por ello, el lema oficial de la próxima Marcha del Orgullo Báltico, que tendrá lugar en el mes de junio, será “Somos personas, no propaganda”.

Lituania: un discurso de odio muy poco disimulado

Lo cierto es que Lituania lleva un tiempo avanzando de manera preocupante hacia posiciones cada vez más intransigentes con la realidad LGTB, y de ello hemos dado cuenta en dosmanzanas. En octubre de 2010 entró en vigor la reforma que prohíbe la “manifestación y promoción” de contenidos publicitarios referidos a orientación sexual. Una prohibición que afecta a servicios publicitarios dirigidos a toda la población, y no solo a menores. Poco antes, en marzo de 2010, había entrado en vigor la ley de “de protección de menores contra el efecto perjudicial de la información pública” con el objetivo de obstaculizar la información positiva sobre diversidad sexual. Y aunque su versión inicial fue corregida por las protestas, su redacción definitiva sigue estigmatizando la información sobre homosexualidad.

En septiembre del año pasado informábamos sobre la prohibición de un inocente spot contra la homofobia, en base a esta legislación. En enero de este año, un diputado lituano lanzaba veladas amenazas contra la asociación LGL, a la que acusaba de “jugar con fuego” con “provocaciones” que podrían costarles un ataque como el sufrido por la revista satírica Charlie Hebdo en París. Ese mismo mes, un tribunal lituano calificaba de “excéntrica” la foto en la que una pareja gay aparece besándose y descartaba actuar ante las amenazas homófobas que habían recibido sus protagonistas.

Lituania se enfrentaba a una votación que puede resultar crucial para el futuro del colectivo LGTB. Ante esta delicada situación, Robert Biedron, portavoz en la Asamblea Parlamentaria del Consejo de Europa, ha recomendado al país que no tome la misma senda que sus vecinos rusos.

¿Acercarse a la LGTBfobia rusa o abrazar la empatía que se vive en Europa? Lituania se debatíA entre dos caminos que pueden marcar su futuro más cercano. El país gobernado por la independiente Dalia Grybauskaite vive una encrucijada que se tiene que resolver en estos días y lo hace bajo una seria incertidumbre.

El país báltico vive enmarcado en una realidad a dos velocidades. En el lado más brillante nos encontramos con los datos elaborados anualmente por Amnistía Internacional que sitúan a Lituania en el puesto número 28 a nivel mundial en igualdad de género (superando a países como España), en el puesto número 32 en libertad de prensa (superando así a países como EEUU), y el puesto número 43 a nivel mundial en el Índice de Percepción de la Corrupción elaborado por Amnistía Internacional, encontrándose así en mejor situación que países como Italia o Grecia.

Pero también nos encontramos con un lado mucho más turbio. La eterna influencia de Rusia en la zona y la deriva discriminatoria que ha tomado el país gobernado por Putin están calando entre la clase política lituana que el próximo viernes votarán si aceptan una ley similar a la que se aprobó en Rusia en 2013 y que en la práctica supone condenar al colectivo LGTB al vagón de cola de la sociedad: ciudadanos de tercera clase y con sus derechos pisoteados.

Contra la criminalización de la Diversidad

Ante esta situación, el Consejo de Europa ha decidido actuar y ha pedido al Parlamento de Lituania que rechace un cambio en la ley, que podría imponer multas administrativas por mostrarse a favor de los derechos LGTB, una medida que han calificado como ‘”una violación inaceptable de los derechos humanos”.

Robert Biedron se ha pronunciado sobre el tema y ha indicado que el posible resultado de la votación de mañana sobre un proyecto de enmienda al Código de Violaciónes Administrativas que busca introducir la responsabilidad de “desafío público de los valores familiares constitucionalmente establecidos” de Lituania es un motivo de grave preocupación para el continente europeo.

Las declaraciones del político polaco han sido inflexibles en una cuestión que atañe a los DDHH:

Hago un llamamiento urgente a los miembros del Parlamento lituano, para defender los valores de los derechos humanos, la democracia y el Estado de derecho, y asegurarse de que Lituania respete sus obligaciones internacionales, en particular en el marco del Convenio Europeo de Derechos Humanos. La reforma propuesta representaría una violación inaceptable de los derechos humanos y llevaría a Lituania lejos del camino que el país ha compartido con el resto de Europa en las últimas décadas.”

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En el país de las Tatu nos lo están poniendo más difícil todavía. Dos disputados rusos, Ivan Nikitchuk y Nikolai Arefyev, afirman que la llamada “ley contra la propaganda homosexual” que se aprobó hace un par de años en Rusia no está siendo todo lo eficaz que debería, con lo cual han propuesto una enmienda más terrorífica todavía: salir del armario será un crimen según la ley en Rusia.

Dos diputados del Partido Comunista ruso han presentado una propuesta de reforma de la ley contra la llamada “propaganda homosexual”, con la pretensión de que la mera declaración pública de la propia homosexualidad sea castigada con fuertes multas e incluso con la cárcel. Los proponentes  afirman que su reforma está basada en la “experiencia histórica”, como los tiempos de la extinta Unión Soviética, cuando la homosexualidad se castigaba con penas de cinco a ocho años de cárcel.

Los diputados Ivan Nikitchuk y Nikolai Arefyev, ambos miembros del Partido Comunista, han presentado en la Duma (la cámara baja del Parlamento ruso) un proyecto de reforma de la ley que prohíbe la “propaganda de relaciones sexuales no tradicionales ante menores”, aprobada en 2013 y que se dirige exclusivamente contra la población LGTB. La reforma está destinada a endurecer aún más las condiciones del colectivo, al penar la mera salida pública del armario o declaración de la propia orientación sexual con multas de hasta 5.000 rublos (71 euros, 80 dólares), que se convierten en penas de prisión o arresto de hasta 15 días si se realiza en centros educativos o culturales y edificios de la administración estatal o local.

Así es Rusia, el país en el que investigan si los emojis gays cumplen la ley, o en el que Vladimir Putin se atreve a afirmar que allí hay igualdad de derechos para todas las personas del colectivo LGBT. Los dos citados diputados son veteranos e integrantes del Partido Comunista, y proponen multas de unos 70 euros para todo aquel que manifieste en público su condición de homosexual, bisexual o transexual, e incluso penas de 15 dias en la cárcel si esto se hace en lugares como colegios o edificios del gobierno ruso.

Según declaraba Ivan Nikitchuk , la proposición de reforma se debe a que “el problema es grave y urgente, ya que atañe a enfermedades sociales y a la educación moral de las nuevas generaciones. Por desgracia, el mecanismo propuesto en la ley 2013 ‘Sobre la protección de los niños contra la información que daña su salud y desarrollo’ ha demostrado ser ineficaz y es lo que nos ha llevada a desarrollar nuevas medidas”. Para el diputado, la homosexualidad es “un grave peligro para cualquier persona y para la humanidad por entero”, pues puede incitar a niños y jóvenes a evitar reproducirse, y “en un sentido biológico, la insuficiencia de reproducción es igual a la muerte, y esto hace que la homosexualidad sea un peligro mortal para la humanidad “.

Los proponentes hacen referencia en su texto a los tiempos en que la homosexualidad era más duramente perseguida, como en la extinta Unión Soviética, cuyas leyes penaban la homosexualidad con penas de cinco a ocho años de prisión. También evocan la Grecia clásica, pues, según ellos, “en Atenas, durante el período clásico, los homosexuales tenían que declarar su vicio a la asamblea del pueblo y eran despojados de sus derechos civiles. A quienes trataban de ocultarlo se les exiliaba o ejecutaba. Las leyes de la antigua Esparta eran aún más estrictas, sin declaración alguna cualquier persona que era sorprendida era ejecutada”.

Para Nikitchuk, las sanciones y penas establecidas en su proposición de reforma tan solo deben ser aplicadas a los varones homosexuales o bisexuales, no a las mujeres. En unas declaraciones a la emisora de radio Russkaya Sluzhba Novostei afirmaba que “creemos que las mujeres son personas más razonables y más capaces de manejar sus emociones. Por el momento, no incluiremos a las mujeres…Hasta ahora no tenemos pensado tocarlas”. Ivan Nikitchuk se justifica diciendo que “en el sentido biológico, no reproducirse es lo mismo que la muerte y en ese sentido la homosexualidad es una amenaza letal para toda la humanidad. El problema a solucionar es urgente, porque afecta a los actuales problemas de nuestra sociedad y a la moral de las nuevas generaciones”. Así está el patio en Rusia, para que venga luego Putin a decir que no pasa nada…

Por fortuna la delirante reforma parece tener pocos visos de poder ser aprobada en el Parlamento. Los representantes del partido gubernamental dan por ahora el tema por zanjado, e incluso los LGTBfobos más recalcitrantes como Vitaly Milonov la rechazan, aunque en su caso es por estimar que la ley actual ya penaliza las salidas públicas del armario si pueden ser contempladas por menores.

El mero hecho de que esta propuesta llegue a presentarse, sin embargo, es muy sintomático de la extrema vulnerabilidad de las personas LGTB en Rusia, país donde quienes defienden sus derechos humanos más elementales son continuamente perseguidos por las autoridades. Bien sea por el mero hecho de enarbolar una bandera arcoíris o por reivindicar la celebración del Orgullo son detenidos, sancionados o incluso encarcelados. Por no mencionar la violencia extrema que las personas LGTB soportan por parte de grupos de odio como Occupy Pedofilyaj, tímidamente perseguidos por las autoridades.

Fuente Cromosomax y Dosmanzanas

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“Soy muy feliz de ser gay. Nunca he pedido a Dios que me hiciera de otra forma”.

“Con la llegada al poder de Vladímir Putin hemos regresado a la Edad Media”

Antiguo profesor de idiomas en un seminario se ha convertido ahora en un símbolo de la lucha contra la intolerancia en un país donde las minorías sexuales, tras un periodo de libertad tras la caída de la Unión Soviética, vuelve a estar reprimida por la discriminación social y la homofobia institucional.

Un pope ortodoxo, Artiom Vechelkovski, ha desafiado la actual corriente homofóbica en Rusia al salir del armario y abandonar la Iglesia al perder la fe en Dios y en sus superiores, lo que le ha costado la persecución oficial.

“Desde que tengo uso de razón sé que soy homosexual, pero yo nunca consideré que fuera un pecado. En cambio, la alta jerarquía de la Iglesia Ortodoxa Rusa cree que arderé en el infierno”, ha señalado Vechelkovski. “Al entrar en la Iglesia uno debe confesarse. Pero en la confesión sólo hay que arrepentirse de los pecados. Y para mí ser gay no es algo por lo que deba pedir perdón”, dijo.

Asegura que durante todos los años que fue miembro de la Iglesia “nunca se sintió incómodo en su piel”, ya que “todos los que le rodeaban sabían que era homosexual, eran muy comprensivos y nunca me condenaron”. “Es que yo soy muy feliz de ser gay. Nunca he pedido a Dios que me hiciera de otra forma. Tampoco sufrí nunca por ello. Siempre fui discreto. Nunca fui a un desfile de orgullo gay. Todo el mundo sabía cómo era yo, pero nadie se escandalizaba“, insistió.

Considera que la Iglesia Ortodoxa Rusa está llena de gente “honesta” y “tolerante“, pero que la alta jerarquía es otra cosa: “La iglesia no es un ejército uniforme. Hay disparidad de opiniones. Hay gente ultraconservadora y otra muy tolerante. Los religiosos de a pie no son homófobos, pero los que encabezan el episcopado sí lo son”, resalta.

Vechelkovski cree que “la Iglesia ya no cumple sus funciones que consisten en propagar el mensaje de Dios“, ya que se ha convertido “en una institución centrada en ganar dinero y para la que dar de comer a sus feligreses ya no es una prioridad”. “Es una estructura jerárquica hipócrita. El aparato burocrático eclesiástico es dictatorial, no democrático. Los popes son esclavos de la arbitrariedad de sus superiores. La Iglesia necesita una revolución, un nuevo Martín Lutero que reforme las instituciones“, asevera.

El sacerdote conoció a su actual pareja en 2010 y dos años después se fueron a vivir juntos a un apartamento, tras lo que fue alejándose “gradualmente” de Dios.

Con todo, niega que la Iglesia le conminara a marcharse y que ser homosexual fuera lo que le empujó a dejar el seminario, sino su pérdida de vocación. “Si hubiera seguido creyendo en Dios, hubiera seguido. Cuando me hice cura era un idealista, un romántico. Me gusta decir que estaba enfermo y ahora, que he madurado, me he curado”, señaló.

Reconoce que fue un “salto en el vacío”, que “era muy feliz” como profesor en el seminario, donde enseñaba inglés, español, griego, latín, hebreo y el Nuevo Testamento. “Los estudiantes me querían mucho. La verdad es que fue un poco una aventura, pero no quería tener que mentir sobre mi fe. Firmé una solicitud y colgué los hábitos”, dijo.

Ahora vive con su madre en su Togliatti natal, pero reconoce que se mudará con su pareja en cuanto encuentre un trabajo, mientras cuenta con el apoyo moral de su hermano gemelo, que también es cura.

“Ahora sólo quiero vivir y ser feliz. Sigo creyendo en los ideales morales cristianos, pero no quiero tener nada que ver con la iglesia. Espero que me dejen enseñar, que es lo que sé hacer. Me gustaría trabajar de profesor en una escuela, mi auténtica vocación”, confiesa.

En cuanto a la situación en la sociedad rusa, la describe como “catastrófica”, cuando tras la caída de la Unión Soviética hubo un período de “mucha tolerancia”. “Con la llegada al poder de Vladímir Putin hemos regresado a la Edad Media. Uno no puede creer que estemos en un país europeo del siglo XXI. La retórica oficial es inculta y bárbara, y únicamente busca manipular a las masas”, opina.

Sobre la ley contra la propaganda homosexual ironizó que “sólo con decir que eres gay ya te pueden acusar de propagar la homosexualidad. Persuadir a alguien para que se haga gay, es como convencerle para que tenga los ojos verdes”. El mismo ha sido víctima de la nueva ley, ya que las autoridades han abierto una causa penal en su contra por promover la homosexualidad. “Me han amenazado en varias ocasiones, pero es cosa de las autoridades. No veo odio en los ojos de la gente. No creo que todos sean homófobos. Espero que esta retórica signifique el pronto fin de Putin”, admite.

Fuente Cáscara Amarga

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Según los datos de una reciente encuesta, un 21% de los ciudadanos rusos estaría a favor de que los homosexuales fueran “liquidados”, mientras que un 37% opina que deberían ser aislados del resto de la sociedad. Más de la mitad de la población rusa, por tanto, estaría a favor de tomar medidas drásticas contra sus conciudadanos homosexuales. El estudio demuestra un alarmante incremento de la homofobia social desde la aprobación de la ley que prohíbe la supuesta “propaganda homosexual”.

El Centro de Análisis Yuri Lavada realiza frecuentes encuestas sobre todo tipo de asuntos entre la población rusa. Muchas de ellas se repiten en el tiempo, con lo que pueden ofrecer un perfil de cómo evoluciona la sociedad rusa respecto a cuestiones como, por ejemplo, la homosexualidad.

Como muestra de esa evolución, se pueden contrastar los resultados de sendas encuestas realizadas en 1999 y este 2015. En 1999, tan solo seis años después de que la homosexualidad fuera despenalizada, un 15% de los ciudadanos rusos opinaba que los homosexuales deberían ser “liquidados”; en 2015 ese porcentaje se ha incrementado hasta el 21%. En 1999, un 23% de los encuestados creían que los homosexuales deberían ser aislados del resto de la sociedad; en 2015 afirma lo mismo un 37%. El incremento de la homofobia social es abrumador.

En otro de los estudios de Yuri Lavada, un 37% de los encuestados opinaba que la homosexualidad es una enfermedad que necesita ser curada, a pesar de que la administración rusa la eliminó del catálogo de enfermedades mentales en 1999.

A nadie se le escapa que la aprobación de la ley contra la “propaganda homosexual” tiene mucho que ver con este imparable aumento de la homofobia social. La ley, recordemos, prohíbe dar información positiva de “relaciones no tradicionales” ante menores, relacionando torticeramente la homosexualidad con la protección a la infancia, con lo que la aversión social está servida.

La absoluta desprotección de la comunidad LGTB rusa

Fuente Dosmanzanas

General, Homofobia/ Transfobia. Centro de Análisis Yuri Lavada, Discriminación, Occupy Pedofilyaj, Rusia

Tras la expulsión de la red social VKontakte dictada por los tribunales rusos, la web Deti-404 (Muchachos-404), que se dedica a ayudar a los adolescentes LGTB, ha vuelto a inscribir un nuevo grupo con inusitado éxito, al recibir el apoyo de más de 75.000 integrantes de la red social en tan solo un día. Repetidamente sancionada por violar la ley contra la llamada “propaganda homosexual”, la página prosigue de esta manera en su encomiable empeño de brindar a los LGTB más jóvenes toda la ayuda posible en esa difícil etapa de la vida.

Un tribunal de la ciudad rusa de Barnaúl ordenó al Roskomnadzor, la autoridad responsable de la supervisión de los medios de comunicación, la suspensión de cinco grupos inscritos en la red social VKontakte, la de mayor éxito en Rusia y semejante en su formato a Facebook, por violar la ley contra la llamada “propaganda homosexual” vigente en el país. Uno de los grupos afectados por la sentencia ha sido el de la web Deti-404 (Muchachos-404), un sitio dedicado a apoyar a los jóvenes LGTB.

Tras el dictamen del tribunal y la eliminación del grupo de Deti-404 en Vkontakte, la  fundadora del sitio web, Elena Klimova, decidió abrir uno nuevo tan solo un día después. La respuesta fue abrumadora, al unirse más de 75.000 integrantes de la red social en tan solo veinticuatro horas, muchos más de los que nunca había tenido el grupo cerrado por mandato judicial. “Hola de nuevo. Con amor, el equipo del proyecto”, escribía Klimova en el primer mensaje del nuevo grupo, añadiendo a modo de himno y declaración de intenciones la emblemática música del I will survive de Gloria Gaynor.

En Deti-404, los adolescentes LGTB rusos pueden enviar cartas, fotografías o trabajos en los que expresar y compartir sus temores, sus angustias, su soledad…  en una etapa de la vida que es siempre difícil, pero que lo es aún más cuando el ambiente que rodea es manifiestamente hostil. El mismo nombre del espacio web hace referencia al mensaje de error que se muestra cuando no se encuentra una página, como símbolo de la soledad en que se encuentran los niños y adolescentes LGTB rusos. Desde la página se les ofrecen, además de ese espacio, artículos, vídeos, noticias e información diversa que puedes ser de su interés, así como números de teléfono desde donde pueden conseguir apoyo psicológico.

Elena Klimova ha sido repetidamente sancionada por esta labor, debido a las denuncias de Mediagvardia, un proyecto dirigido por el movimiento juvenil progubernamental Molodaia Gvardia (Joven Guardia, en castellano). Tal y como recuerda Amnistía Internacional, los miembros de Mediagvardia navegan por internet para identificar sitios webs y grupos en las redes sociales que consideran ilegales, y los denuncian al Roskomnadzor y a la fiscalía, solicitando que sean bloqueados. Al dictaminar sobre estas denuncias, las autoridades administrativas y judiciales rusas han entendido que el apoyo ofrecido a los adolescentes LGTB por Deti-404 podía “crear la impresión entre los niños de que ser homosexual es ser una persona valiente, fuerte, segura y que se respeta a sí misma” y que, por consiguiente, podría acarrear “una actitud positiva hacia las relaciones sexuales no tradicionales”. Debido a ello, Klimova se ha enfrentado a multas de 50.000 rublos (690 euros, 730 dólares) por violar la ley contra la llamada “propaganda homosexual”, con la persistente amenaza del cierre definitivo de la web.

La absoluta desprotección de la comunidad LGTB rusa

Dosmanzanas realiza habitualmente un seguimiento bastante intensivo de las noticias sobre la realidad LGTB de Rusia. Desde la aprobación de las leyes homófobas de estado, no hemos dejado de tener que trasladar a nuestros lectores informaciones sobre la práctica impunidad con que actúan grupos como Occupy Pedofilyaj y similares, dedicados al acoso, tortura e incluso asesinato de personas LGTB ante la pasividad muda de las autoridades.

En lugar de perseguir a quienes agreden y torturan, las autoridades alientan aún más la homofobia con leyes como la aprobada en 2013, que prohíbe informar positivamente de la homosexualidad a menores, a la vez que permite que quienes simplemente enarbolan una bandera arcoíris o reivindican la celebración del Orgullo sean detenidos, sancionados o incluso encarcelados.

Fuente Dosmanzanas

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El cantante, que afirmó que le gustaría reunirse con el presidente ruso para tratar sobre derechos LGTB, tras descubrir el engaño ha afirmado que “las bromas son divertidas. La homofobia no lo es”.

Elton John ha sido víctima de la desgradable “broma” de dos humoristas de la televisión pública rusa, Vladimir Krasnov y Alexei Stolyarov, que tras las declaraciones del cantante en las que este se mostraba deseoso de hablar con el presidente Vladimir Putin sobre la situación de los derechos LGTB en Rusia, se hicieron pasar por el presidente y su secretario de prensa y consiguieron hablar con él por teléfono, grabando la conversación. Elton John, creyendo que había sido real, llegó a colgar un mensaje en Instagram en el que alababa la actitud de Putin, junto a una fotografía del presidente ruso. “Las bromas son divertidas. La homofobia nunca lo es”, ha declarado el cantante tras conocerse lo sucedido.

Como recogíamos hace pocos días, tras una visita de contenido activista a Ucrania y en entrevista concedida a la BBC, Elton John aseguraba que le gustaría reunirse con Vladimir Putin para pedirle que ponga fin a su “ridícula” postura sobre los derechos LGTB en Rusia. Durante su estancia en Ucrania, de hecho, el cantante tuvo un encuentro con el presidente ucraniano Petró Poroshenko, y pidió al país que brindase un mayor apoyo a sus ciudadanos LGTB. También se reunió con varios líderes empresariales para pedirles que no discriminen a sus empleados por razón de su orientación o identidad sexual.

Vladimir Krasnov y Alexey Stolyavrov

El ofrecimiento trascendió fronteras, aunque pocos esperaban realmente que Putin fuese a aceptar la propuesta. Sin embargo, un bientencionado Elton John “picó” y sí creyó que en realidad recibía una llamada del Kremlin cuando en realidad se trataba de dos humoristas de la televisión pública rusa, Vladimir Krasnov y Alexei Stolyarov (conocidos en su país como “Vovan y Lexus”), este último con un excelente nivel de inglés, que se hicieron pasar por Putin y su secretario de prensa. Elton John respondió de forma muy cortés, expresando su cariño y admiración hacia el pueblo ruso y agradeciendo el gesto.

Cuando los bromistas, no sabemos con qué intención, intentaron desviar la conversación hacia los derechos LGTB, Elton John aseguró que prefería hablar del tema en un encuentro “cara a cara” en lugar de discutirlo por teléfono, dando lugar a que el falso Putin ofreciese celebrar un encuentro en noviembre, algo que el cantante consideró ”fantástico”. Para rematar la conversación, los humoristas preguntaron al cantante si estaría dispuesto a acudir al Orgullo de Moscú, a lo que este respondió afirmativamente.

Insertamos a continuación la grabación, para todos aquellos que comprendáis el inglés:

https://www.youtube.com/watch?v=ueGQt9aTZB4

Quizá la invitación al Orgullo debería haber hecho reflexionar a John, dado que esta celebración reivindicativa lleva años siendo un acto ilegal en Moscú. No fue así, y el cantante dio por buena la llamada.

La noticia se divulgó rápidamente, hasta el punto de que el propio Kremlin salió al paso y negó que tal llamada hubiera tenido lugar. No fue hasta que Krasnov y Stolyarov la hicieron pública que la “broma” fue descubierta.

Educadísima reacción de Elton John

“Las bromas son divertidas. La homofobia, sin embargo, nunca lo es. Amo Rusia, y mi oferta para discutir con el presidente Putin sobre derechos LGTB sigue en pie. Siempre defenderé a aquellos a los que se degrada y sufren discriminación. Pero si este desafortunado incidente ayuda a sacar a la luz pública un asunto tan asunto vital, me consideraré feliz en esta ocasión”, replicaba, también en Instagram, Elton John.

El mensaje ya no se acompañaba de una fotografía de Putin, sino de la de un joven agredido:

Una reacción que muestra la educación y categoría humana de Elton John. A nosotros, desde luego, maldita la gracia que nos hace el episodio, teniendo en cuenta la infame situación de las personas LGTB en Rusia. Homofobia de estado, con leyes que prohíben informar positivamente de la homosexualidad a la vez que permiten que quienes enarbolan una bandera arcoíris o reivindican el Orgullo LGTB sean detenidos, sancionados o incluso encarcelados; práctica impunidad de grupos como Occupy Pedofilyaj y similares, dedicados al acoso, tortura e incluso asesinato de personas LGTB ante la pasividad muda de las autoridades… Poca broma.

Fuente Dosmanzanas

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El cantante defendió, ante cientos de líderes empresariales y políticos, varios estudios que muestran que las economías emergentes que protegen los derechos de los LGBT tienen un PIB per cápita más alto.

Elton John pidió a los líderes de negocios de Ucrania que acepten a los homosexuales en oficinas y otros sitios de trabajo, diciéndoles que aquellas políticas que reprimen “a los ciudadanos LGBT… obstaculizan el desarrollo económico“.

John, que cuenta con una ya larga carrera como activista de los derechos de los homosexuales, habló ante cientos de líderes empresariales y políticos durante un foro de alto perfil en Kiev.

El cantante se refirió a estudios que muestran que las economías emergentes que protegen los derechos de los LGBT tienen un Producto Interno Bruto per cápita más alto.

Aseguró que “ser tolerante e incluyente, no es solo lo moralmente correcto para la nueva Ucrania, sino que es lo más inteligente que se debe hacer”.

El cantante y compositor británico tocó dos conciertos al aire libre en Kiev en 2007 y 2012 para crear conciencia sobre el Sida en Ucrania, que tiene la tasa más alta de esa enfermedad en Europa.

En unas declaraciones a la cadena británica BBC, la estrella pop señaló que le gustaría conversar con Putin aunque “puede que se ría a mis espaldas… y diga que soy un completo idiota“.

John acusó al mandatario de decir “estupideces”, después de que el presidente ruso advirtiera a las personas homosexuales que viajaran a su país con motivo de los Juegos Olímpicos de Invierno de Sochi, que “dejaran a los niños en paz”. Igualmente indicó que, de tener la oportunidad, le diría a Putin que dejara de “aislar y tener prejuicios contra las personas homosexuales”.

Fuente Agencias

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El gobierno ruso ha cancelado el festival argumentando la “difícil situación económica”, aunque será reemplazado por otro certamen que ha recibido el respaldo de Putin.

La financiación del festival, que durante 12 años había estado apoyado por el ayuntamiento de Moscú, ha sido suspendida y el evento será reemplazado por un nuevo evento titulado Festival de la Juventud de Cine de la afirmación de la Vida, que ha recibido el visto bueno de Putin y del partido gobernante en Rusia.

El Moscú Premiere había destacado en el pasado por la exhibición de películas polémicas fuera de la corriente mainstream, incluidas películas que destacaban temas sobre la homosexualidad.

“Moscow Premiere es ante todo una fiesta social y un proyecto de caridad que existe para las personas, especialmente en generaciones de más edad, que no pueden permitirse el lujo de ir al cine. Es principalmente una misión social”, dijo el crítico de cine y director del festival, Vyacheslav Shmyrov, al periódico ruso Izvestia Noviye.

En una carta a los organizadores del festival, la Comisión de Cultura del gobierno de Moscú declaró: “Debido a las difíciles condiciones económicas, el departamento de cultura de Moscú tiene que limitar el uso de los recursos presupuestarios en 2015 y cancelar la financiación de varios eventos, incluyendo el Moscú Premiere”.

Fuente Cáscara Amarga

General, Homofobia/ Transfobia. Festival de la Juventud de Cine de la afirmación de la Vida, Moscow Premiere, Moscú, Rusia, Vyacheslav Shmyrov

La popular artista estadounidense ha revelado que no volverá actuar en ciudades rusas como San Petersburgo o Moscú. “No quiero llevar a cabo conciertos en lugares donde ser homosexual equivale a un crimen”, asevera Madonna. La reina del pop, que en septiembre iniciará una nueva gira por Estados Unidos, Canadá, Europa y Australia, renuncia a realizar conciertos en Rusia por su desacuerdo con la homofobia de estado, amparada en el falaz pretexto de ‘proteger’ a los menores de edad de la ‘propaganda homosexual’. No es la primera vez que la cantante denuncia públicamente la difícil realidad de las personas LGTB en el país euroasiático, sin embargo, sorprende la reacción de la casta política rusa. El diputado de San Petesburgo Vitaly Milonov, tristemente conocido por su profundo odio LGTB, le ha espetado que es una “vieja hipócrita”.

A partir de septiembre, Madonna llevará su música y sus espectaculares puestas de escena a 35 ciudades de toda América del Norte, Europa y Australia. No obstante, en su recorrido musical no habrá ninguna parada en Rusia, donde ha anunciado que no pretende volver a actuar mientras se persiga a la comunidad LGTB desde los aparatos del estado. Como recogió en agosto de 2012 dosmanzanas, Madonna convirtió su concierto de San Petersburgo en una emotiva celebración del Orgullo LGTB. Activistas y rostros públicos habían pedido a la artista, previamente, que cancelara su concierto, tras la aprobación de la normativa homófoba de San Petesburgo. En su lugar, Madonna creó un espacio de reivindicación en favor de los derechos LGTB, desafiando a las autoridades rusas.

Madonna, tanto desde el escenario de San Petesburgo (en su concierto de 2012) como en declaraciones posteriores, apoyó abiertamente a las Pussy Riot, “y por eso he recibido varias amenazas de muerte”, dice la diva musical. Las Pussy Riot son un colectivo ruso de punk-rock feminista, conocido por poner en escena performances extemporáneas de provocación política, con el objetivo de denunciar algunos de los problemas que aquejan a la sociedad rusa. En marzo de 2012, tres de las integrantes de las Pussy Riot fueron detenidas por una actuación de protesta en la catedral ortodoxa de Cristo Salvador de Moscú. En aquella acción, cantaron enmascaradas en contra de Vladimir Putin. Además de Madonna, otras figuras como el alcalde de Reikiavik, han evidenciado su apoyo público a las Pussy Riot.

La reina del pop considera que ya “es hora de que el resto del mundo sea tan valiente como las Pussy Riot y se levante contra las personas como el presidente Putin, que no respetan los derechos humanos, y perpetúan la opresión, la discriminación y la injusticia”. Por estos motivos, la cantante, actriz y empresaria estadounidense ha dejado claro que no tiene intención de volver a actuar en ciudades rusas como Moscú o San Petersburgo, “lugares donde ser homosexual equivale a un crimen”. Asimismo, Madonna añade que “todos tenemos la obligación moral de defender a cualquier persona que esté siendo perseguida, ya sea en nuestra calle o al otro lado del mundo”.

La machista y extravagante respuesta de Milonov

El denostado diputado de la Asamblea Legislativa de San Petersburgo Vitaly Milonov, a su archiconocida faceta de LGTBfóbico recalcitrante, suma ahora la de machista. La respuesta de Milonov a la negativa de Madonna a volver a actuar en Rusia por la homofobia de estado ha sido espetar que la artista es una “vieja hipócrita”. Para este diputado ruso “afirmar tal cosa [que no dará más conciertos en Rusia], es de ser un tonto o un canalla. Por lo tanto, si los necios y sinvergüenzas no vienen a nosotros, no será ningún problema”. Milonov acusa a Madonna y a determinados grupos del mundo occidental de plantear un “enfoque muy selectivo” sobre las violaciones de derechos humanos.

Lejos de cualquier postura conciliadora, Milonov asegura que la cultura rusa “no va a sufrir” por carecer de conciertos de la diva del pop. Eso sí, aunque no venga a cuento con el tema en cuestión y sea una manera demagógica de desviar el foco de la cuestión LGTB, Vitaly Milonov se ha permitido recomendarle a Madonna que se preocupe por las vidas de los niños que sufren a causa del conflicto en el este de Ucrania. Para Madonna, considera el diputado homófobo, “los derechos de los homosexuales son más importantes que el derecho a la vida de los niños”.

Fuente Dosmanzanas

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Por ahora la investigación se centra en los símbolos de Facebook, aunque podría extenderse a las demás redes sociales, como a Twitter.

En Rusia ni los emoticonos se salvan de la persecución que el gobierno de Vladimir Putin tiene por los homosexuales, además de impedir la propaganda gay o los besos en público de las parejas del mismo sexo, ahora se “investigará” si estos símbolos lo promuevan a través de las redes sociales.

El Servicio Federal de Supervisión de Comunicaciones, Tecnologías de la Información y Medios de Comunicación será el encargado de investigar a los emoticones que “promuevan” a la homosexualidad, como aquellos donde personas del mismo sexo se besan.

El senador Mikhail Marchenko ha solicitado que se analice que dichos emoticones no violen la ley en contra de la propaganda homosexual emitida en 2013, la cual condena la difusión de información en favor de la homosexualidad dirigida a menores de edad y es castigada con multas y cárcel.

Hasta el momento la investigación se centra en los símbolos de la compañía de Mark Zuckerberg, sin embargo, no sería sorpresa que se extendiera a las demás redes sociales como Twitter.

Según Denis Davydov, líder de la Guardia Juvenil Rusa, se consultará a un psicólogo para determinar si los emojis son o no, una propaganda.

Cabe señalar que la legislación rusa permite que el Servicio Federal de Comunicaciones restrinja el acceso a sitios digitales que violen la ley por la promoción de la homosexualidad.

Fuente Agencias

General, Homofobia/ Transfobia. Denis Davydov, Facebook, Guardia Juvenil Rusa, Homosexualidad, Mark Zuckerberg, Mikhail Marchenko, Redes Sociales, Rusia, Twitter, Vladimir Putin

Lo de Rusia es surrealista. Sin más. Además de ridículo, inmoral y no sé cuantos calificativos más. El último episodio de la homofobia de Estado que se practica en el país del todopoderoso Vladimir Putin es el intento de prohibir la nueva línea de Nike por ser demasiado homosexual.

Sí, lo que lees. Bajo el paraguas de la ley contra la propaganda homosexual, Vitaly Milonov, autor de esta vergonzosa ley, ha centrado su mirada en la multinacional estadounidense a causa de una de sus líneas de productos, que incorpora los colores del arco iris en sus diseños. Unos diseños que por lo visto le han puesto a Milonov los pelos como escarpias por ese miedo irrefenable e incompresible contra todo lo que pueda oler a gay, por inocente que parezca.

Ante esta espiral de homofobia, la multinacional ha decidido contestar, afirmando que

Nike no discrimina en ningún sentido, ni por la orientación sexual, sexo, nacionalidad o edad. Nosotros apoyamos la diversidad social y cultural y busca ofrecer inspiración e innovación a todos los atletas del mundo.

Más claro, agua…

Fuente | Mashable, vía AmbienteG
Imagen | Nike

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Un 37 % de los rusos cree que la homosexualidad es una enfermedad que se debe curar.

Varios homosexuales rusos han sido detenidos este domingo cuando intentaban manifestarse en el centro de San Petersburgo, coincidiendo con la festividad nacional de los paracaidistas rusos, conocidos por su animadversión hacia las minorías sexuales.

Según medios locales, la Policía ha detenido a los activistas en la céntrica Plaza del Palacio, cerca del museo del Hermitage, antes de que tuvieran tiempo de desplegar un arcoíris. Otro de los activistas ha visto como unos paracaidistas que paseaban por la plaza se han abalanzado sobre él y le han quitado de mala manera la bandera y la pancarta.

Además, un conocido defensor de los derechos homosexuales de la antigua capital zarista, Yuri Gavrikov, ha sido detenido nada más salir de su casa en bicicleta después de un encontronazo con unos desconocidos. Las autoridades rusas no permiten manifestaciones de minorías sexuales ni marchas de orgullo gay y, entre otros motivos, aducen que lo hacen por su propio bien, ya que, de lo contrario, los homosexuales serían objeto de agresiones por los ultranacionalistas y radicales ortodoxos.

Según una encuesta, un 37 % de los rusos cree que la homosexualidad es una enfermedad que se debe curar. El artículo 121 del Código Penal de Rusia, que sancionaba con penas de cárcel las prácticas homosexuales, no fue abolido hasta 1993, año en que también se dejó de considerar la homosexualidad como una enfermedad mental.

Como ya habíamos anunciado, las autoridades de San Petersburgo habían comunicado que no autorizarían ninguno de los actos solicitados por los colectivos LGTB de la ciudad, entre ellos la Marcha del Orgullo, que debería celebrarse el próximo 2 de agosto en el Campo de Marte. Según los responsables municipales, su celebración violaría la ley que prohíbe la propaganda de “relaciones sexuales no tradicionales” ante menores de edad. Los convocantes, sin embargo, insisten en que se manifestarán aunque no tengan autorización, arriesgándose con ello no solo a las represalias legales previstas por la citada ley, sino también a previsibles ataques violentos por parte de los grupos homófobos que campan a sus anchas por territorio ruso.

Los activistas LGTB de San Petersburgo ya habían solicitado permiso para manifestarse el pasado 25 de julio, permiso que fue denegado. Aún así, reiteraron ante las autoridades de la ciudad la solicitud para convocar diversos actos públicos que tendrían lugar en los primeros días de agosto, entre ellos la Marcha del Orgullo, que se celebraría el día 2. El hecho de que se hubiera permitido la participación de una columna de activistas LGTB en la tradicional manifestación del 1 de mayo de este año, con la correspondiente protección policial, hacía aventurar un cambio de criterio de las autoridades.

Sin embargo, el Comité de Derechos de San Petersburgo, organismo competente al respecto, comunicó este jueves 30 de julio que no autorizaría ninguna de las convocatorias comunicadas para los días 1, 2 y 8 de agosto, dado que todas ellas violarían la ley vigente que prohíbe la propaganda de “relaciones sexuales no tradicionales” ante menores de edad. Queda así prohibida la Marcha del Orgullo prevista para el día 2, que debería haber transcurrido por el emblemático Campo de Marte (Marsovo Pole) de la ciudad.

De esta manera, las autoridades de San Petersburgo se unen a las de Moscú, que han prohibido por décimo año consecutivo la celebración del Orgullo LGTB en la ciudad. Los activistas que persistieron en el empeño de manifestarse fueron agredidos y posteriormente detenidos, entre ellos el conocido Nicolai Alekseev, que permaneció encarcelado durante 10 días y finalmente fue condenado a una fuerte sanción económica.

Rebelión contra la prohibición

Yuri Gavrikov, uno de los convocantes de la Marcha de San Petersburgo, había afirmado que los luchadores por los derechos de las personas LGTB de la ciudad tampoco se van a conformar con la prohibición, y que se manifestarán aun sin el permiso correspondiente. Como forma de protesta, Gavrikov había comunicado que se reunirían en la Plaza del Palacio el 2 de agosto, en la misma fecha que en ese lugar se celebra el Día del Paracaidista, una vieja tradición del ejército ruso.

Los activistas intentaban repetir así la actuación del activista Kirill Kalugin en el año 2013, que llevó a cabo una protesta en solitario en la misma fecha y lugar, siendo rodeado, acosado y agredido tanto por los miembros de las tropas paracaidistas presentes como por grupos de extremistas homófobos. Solo la intervención policial evitó que sufriera daños físicos, como se pudo comprobar en un vídeo que dio la vuelta al mundo, donde quedó patente tanto la valentía del joven activista como la vergonzosa cobardía del grupo de agresores. Esperemos que los participantes en el acto de este año no sufran daño alguno.

Meses después de esa estremecedora grabación, en el Día de Salir del Armario celebrado en octubre de 2013, Kirill Kalugin fue agredido y posteriormente detenido por manifestarse valientemente por las calles de San Petersburgo. Según hemos sabido ahora, Kalugin se ha visto obligado finalmente a abandonar el territorio ruso, donde su integridad física corría peligro, encontrándose actualmente en Alemania, donde ha solicitado asilo político.

Kalugin es otra víctima más del ambiente de intensa homofobia social reinante en Rusia, donde es temible la práctica impunidad con que actúan grupos como Occupy Pedofilyaj y similares, dedicados al acoso, tortura e incluso asesinato de personas LGTB ante la pasividad muda de las autoridades. En vez de perseguir a quienes agreden y torturan, las autoridades alientan aún más la homofobia con leyes como la esgrimida por las autoridades de San Petersburgo, que fue aprobada en 2013, y prohíbe de hecho informar positivamente de la homosexualidad a menores, a la vez que permite que quienes simplemente enarbolan una bandera arcoíris o reivindican la celebración del Orgullo sean detenidos, sancionados o incluso encarcelados.

Fuente Dosmanzanas y Cáscara Amarga

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A través de un tuit del activista ruso Nikolai Alekseev hemos conocido la noticia del regreso de Alexander Ermoshkin a Rusia. Hace casi dos años, en septiembre de 2013, dosmanzanas recogía el despido de Ermoshkin como profesor de Geografía, tras 18 años de docencia, en aplicación de las leyes homófobas. Desde entonces, el exprofesor ha sido víctima de amenazas constantes de toda clase. El pasado mes de mayo, durante la celebración del Día Internacional contra la LGTBfobia, Ermoshkin recibió el impacto de una bomba de gas en la cabeza, arrojada por un grupo de ultras homófobos, cuyo objetivo era reventar el acto. Ahora Ermoshkin vuelve a Rusia tras una estancia en Estados Unidos. Al parecer, al menos por el momento, han cesado las amenazas directas. Pero no la polémica: la televisión rusa ha difundido que Ermoshkin podría ser colaborador de la inteligencia estadounidense.

A los pocos meses de la aprobación en 2013 de la ley contra la “propaganda homosexual” en Rusia, el profesor de Geografía Alexander Ermoshkin, a la sazón activista LGTB, fue despedido por su visibilidad como gay. Entonces contaba con 38 años y no fue el único docente obligado a abandonar su puesto de trabajo. Olga Bakhaeva, profesora de Historia (de 24 años), también acabó en la calle, aunque en su caso no había hecho pública su bisexualidad. Su ‘delito’ fue un simple mensaje de apoyo LGTB en su cuenta de Facebook. La cosa no quedó ahí sino que Molodoi Dalnevostochnik, al entrevistar a Alexander Ermoshkin, se convirtió en la primera publicación rusa sancionada por violar las leyes homófobas de la Administración Putin.

A pesar de todo, Ermoshkin no ha abandonado en ningún momento el activismo LGTB; es más, ha incrementado su implicación desde entonces. Sin embargo, la homofobia de estado y la extendida intolerancia social no le han beneficiado. Su situación se volvió tan insoportable (debido al hostigamiento del que era víctima) que llegó a temer por su integridad física. De hecho, como se puede ver en la parte final del siguiente vídeo (desde el minuto 2:09 en adelante), acabó siendo víctima del ataque de un grupo de neonazis rusos que trataban de boicotear la celebración del Día Internacional contra la LGTBfobia. Ermoshkin sufrió una fuerte conmoción en la cabeza, como consecuencia del impacto de un artefacto casero de gas.

El también activista Nikolai Alekseev, detenido en mayo por tratar de participar en el Orgullo de Moscú (prohibido por el Ayuntamiento de la ciudad, por décimo año consecutivo), asegura que “Ermoshkin decidió trasladarse debido a las amenazas constantes. No pudo resistir esta presión, que en los últimos años se ha incrementado en varias ocasiones”. En concreto, Ermoshkin ha estado en los Estados Unidos.

La televisión pública Rusia-1, sin embargo, ha querido ver en el regreso del exprofesor una maniobra de los servicios de inteligencia estadounidenses. No obstante, el propio Ermoshkin dice que se ha rebajado la tensión en su contra y han cesado las amenazas. Alekeseev ha animado a otros activistas a seguir en ejemplo de Alexander Ermoshkin y regresar a Rusia para defender los derechos del colectivo LGTB. Algo para lo que hace falta, en cualquier caso, una gran valentía y una fuerte conciencia activista: esta misma semana conocíamos los resultados de una encuesta que mostraba que un 41% de los ciudadanos rusos defienden la persecución de las personas homosexuales por el Gobierno.

Fuente Dosmanzanas

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Una reciente encuesta realizada en Rusia muestra un rechazo social extendido hacia la población LGTB. Lo más preocupante es que la intolerancia hacia este colectivo se incrementa con el tiempo, alcanzando elevadas cifras de rechazo hacia la mera existencia de la homosexualidad y aún más altas en el repudio a cualquier reconocimiento de sus derechos civiles. Un alarmante 41% de los encuestados estima que los homosexuales deben ser perseguidos por el gobierno para “exterminar el fenómeno”.

Cada vez es más evidente que la aprobación de las leyes rusas que castigan la llamada “propaganda gay”, y el clima de intolerancia que se desató desde que comenzó el proceso legislativo, ha causado un importante incremento de la homofobia social. Así lo refleja la reciente encuesta realizada por el instituto oficial de estadística ruso VTsIOM, publicada el pasado viernes 10 de julio, donde la sociedad rusa se muestra mucho más intolerante hacia los derechos de los ciudadanos LGTB, o hacia su misma existencia, que en estudios realizados hace diez años.

La relación con las leyes antes citadas se evidencia en que nada menos que un 41% de los encuestados creen que las autoridades deben perseguir a quienes tienen “preferencias sexuales no tradicionales” con el objetivo de “exterminar el fenómeno”. Tan solo un 12% estima que el gobierno debería proteger a los ciudadanos LGTB de la discriminación.

Un 20% de los entrevistados opina que los homosexuales son peligrosos y deben ser “aislados de la sociedad”, mientras que hace una década opinaba así un 12%. Otro 22% (frente a un 24% en 2004) dice no importarle la orientación sexual de los demás, mientras que un 15% cree que las personas LGTB son “normales”, pero no quieren tener contacto social con ellas.

Si la mera existencia de los homosexuales ya es un problema para muchos de los encuestados, las cifras de rechazo se disparan cuando se trata de los derechos civiles de las personas LGTB. En 2005, un 59% de los rusos se oponía al matrimonio entre personas del mismo sexo, hoy se opone un 80%. Hace diez años un 14% de los rusos creía que debería permitirse el matrimonio igualitario, hoy el porcentaje ha bajado hasta un exiguo 8%. Tan solo un 3% piensa que las parejas homoparentales deberían poder criar hijos, porcentaje igual de pequeño entre quienes apoyan que puedan contraer matrimonio.

Para Alexei Firsov, director de comunicaciones de VTsIOM, los resultados de la encuesta revelan que el pueblo ruso se muestra en estos asuntos mucho más conservador que los integrantes de naciones como China, a quien incluso doblan en el rechazo a la homosexualidad. “Lo remarcable es que estamos nadando contra la corriente”, declara Firsov, “a pesar de las tendencias mundiales, la intolerancia hacia las relaciones homosexuales está haciéndose más fuerte. Este indicador puede servir como parámetro de identificación nacional”.

General, Homofobia/ Transfobia. Alexei Firsov, Discriminación, encuestas, Rusia, VTsIOM

De la página Web de CRISMHOM:

Puedes consultar el AUDIO, VÍDEO, PRESENTATION (pdf in English), CONFERENCIA (pdf en español), CONFERENCE (pdf in English) y CONFERENCE (on line in English) de esta ponencia de Mariecke Van Den Berg, doctora en Teología y socióloga o las II Jornadas completas.

 Introducción: la emancipación LGBT en los Países Bajos

Me gustaría compartir brevemente el proyecto de investigación en el que estoy trabajando y que se titula “Polos opuestos, la relación opuesta entre homosexualidad y religión en el debate público”.

En este proyecto, mis colegas y yo estamos investigando por qué religión y homosexualidad siempre se ven como opuestas en los medios de comunicación y por qué forman una combinación tan “explosiva”. Creo que Los Países Bajos son conocidos en el mundo entero, o quizá les gusta serlo, por su elevado nivel de aceptación de la homosexualidad. Probablemente sabrás que los Países Bajos fueron los primeros, en 2001, en introducir el matrimonio entre parejas del mismo sexo tras haber introducido un registro de relaciones de pareja en 1998. Ya en 1986, una de las muchas denominaciones eclesiales decidieron bendecir relaciones entre personas del mismo sexo. En 2004, la Iglesia Protestante de Los Países Bajos, la denominación eclesial mayoritaria, decidió hacer lo mismo. Las organizaciones LGTB tienen una larga historia de obtención de subvenciones estatales. Los derechos LGTB se han convertido en un importante producto de exportación de Los Países Bajos, con todas las consecuencias tanto positivas como negativas.

 Religión y homosexualidad en los medios

Sin embargo, hemos tenido recientemente debates encarnizados sobre homosexualidad y en todos estos debates la religión ha sido un factor importante.

Quizá sorprendentemente, el matrimonio entre parejas del mismo sexo no fue en sí un tema de gran discusión. Ha estado presente durante mucho tiempo. Hubo mucho foco de atención en los medios internacionales para la primera boda gay, pero no en Los Países Bajos. Pero después de la introducción del matrimonio entre parejas del mismo sexo, hubo un debate muy controvertido sobre qué hacer con la “objeción de conciencia de los funcionarios matrimoniales” del estado. La cuestión entonces fue qué hacer con los funcionarios civilles que son religiosos y mayoritariamente cristianos, que en base a sus convicciones religiosas se negaban a casar a parejas del mismo sexo. ¿Tendrían que ser obligados a hacerlo como representantes del estado o a ser despedidos? O ¿deberían ser protegidos como miembros de una minoría religiosa?

El segundo debate vino con el creciente número de inmigrantes musulmanes a Los Países Bajos. Especialmente para partidos de derecha, el Islam se está viendo como una amenaza a nuestros valores “judeo-cristianos”. Para simplificar y a pesar de que se trata de una realidad más compleja, los musulmanes presuponen una cierta aceptación LGBT en estos valores. Pero los debates comenzaron realmente cuando los imanes, muchas veces mencionados en los medios como “odiados imanes”, predicaban contra la homosexualidad. Lo que cuenta aún más es que la gente se preguntaba sobre la disyuntiva entre libertad de religión y expresión o protección del colectivo LGBT contra la discriminación.

En tercer lugar, había debates en los que se discutía sobre si se debía permitir que los colegios cristianos pudieran despedir personal contratado cuando se mostraban en relación con otra persona del mismo sexo, contra el reglamento interno del colegio. ¿A qué se debería dar más peso? ¿a los derechos legales de estos profesores o al derecho del colegio a organizarse según sus propios principios religiosos?

Nos parece que religión y homosexualidad tienen roles negociados. En el pasado, la religión era una parte evidente de la esfera pública, mientras que la homosexualidad estaba restringida a la privacidad de la alcoba. Ahora, la religión está bajo sospecha, algo que practicas en casa y no puedes mostrar públicamente, mientras que la homosexualidad a llegado a ser muy visible no sólo en el Orgullo, sino también en televisión.

En nuestro proyecto comenzamos preguntándonos dos cosas. La primera es: ¿son estos debates tal y como los conocemos en Los Países bajos, donde la homosexualidad es un tema central, particulares a nuestro país? Un país caracterizado por la diversidad religiosa pero también por una dominancia calvinista. ¿Son estos debates distintos en países con una historia eclesial y clima político diferentes? Y en caso de serlo, ¿por qué son distintos? Y en segundo lugar, ¿por qué la homosexualidad? ¿Por qué es este tema, de todos los posibles, tan controvertido? ¿Por qué acapara tanta atención en los medios, especialmente cuando se añade a la religión?

Para responder a estas preguntas, se me dio un sub-proyecto en el que comparo los debates en Los Países Bajos a otros debates en otros países en Europa, con un enfoque especial en Serbia, Suecia y España. Escogimos estos países porque en ellos dominan distintos tipos de cristiandad o lo hicieron en el pasado: Ortodoxia oriental en Serbia, Luteranismo en Suecia y Catolicismo en España. Durante esta investigación, otros países fueron en ocasiones incluidos.

En esta investigación utilizo el método de análisis de discurso. Un discurso puede describirse como un conjunto de ideas que se aglutinan entre sí produciendo coherencia dentro de una determinada ideología. Un discurso conservador cristiano puede por ejemplo consistir en que Dios condena la homosexualidad en la biblia y que la homosexualidad es una amenaza contra la familia. Un discurso más progresista puede ser que Dios creó la diversidad y que debemos por tanto ver la diversidad sexual como como una bendición. En el análisis de discurso, estamos interesados en cómo se puede ejercer poder a través del lenguaje. Las palabras pueden tener mucha fuerza cuando son pronunciadas por una persona con gran autoridad como un político o un obispo.

Las palabras pueden ser significativas cuando pueden llegar a una gran audiencia, por ejemplo en las noticias de las 8 de la tarde. Y pueden ser relevantes cuando evocan ciertas emociones entre el público. Tómese por ejemplo el himno nacional de Los Países Bajos. En este himno cantamos, lo creamos o no, que yo soy William de Nassau, soy de sangre alemana y siempre he sido fiel al rey de España. No os voy a molestar con el contexto histórico en el que estas palabras cobran sentido.

Mi punto de vista es que las palabras del himno tienen fuerza, porque son el himno. A veces alguien podría querer cambiar la letra porque no mucha gente se siente leal al rey de España, dudaría que supieran incluso su nombre. Pero habrá mucha resistencia a cambiarla. La gente está emocionalmente unida a otras cosas sobre las que se sienten fuertemente vinculadas  emocialmente. De igual manera, la gente puede sentirse emocionalmente vinculada a un cierto discurso sobre la homosexualidad. Para esas personas, la forma en la que hablan de la homosexualidad se ha unido a otras cosas con las que con fuerza se sienten emocionalmente vinculadas, como su país, religión o posición en la sociedad. Hablaré sobre eso después. Por el momento, en lo que está interesado este proyecto de investigación es qué palabras se están utilizando y cómo se articula el poder a través de ellas utilizando 1) autoridad, 2) cómo llegan a los medios y 3) las emociones que llevan consigo.

 Casos ejemplo

1) El Anticristo es gay: Rusia.

Al hablar de palabras, me gustaría dar un ejemplo de un país donde una palabra ha llegado a ser central y es Rusia. En particular, me gustaría entrar en el uso en internet de la palabra Anticristo en Rusia. Cada vez más rusos están haciendo uso de internet y es ahí donde mucha ideología, tanto nacionalista como no, está siendo expandida. Leer más…

Budismo, Cristianismo (Iglesias), General, Hinduísmo, Historia LGTBI, Islam, Judaísmo Comunicación, Medios de Comunicación, Religiones