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Camarera “cristiana” presenta una demanda contra Starbucks, alegando que se vio obligada a usar una camiseta de arcoíris

Sábado, 28 de noviembre de 2020
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GettyImages-1251438947-1024x683Una persona pasa frente a una tienda Starbucks que muestra una bandera del Orgullo arcoíris el 22 de junio de 2020 en la ciudad de Nueva York. (Alexi Rosenfeld / Getty)

Una mujer cristiana y ex barista de Nueva Jersey presentó una demanda contra Starbucks, alegando que fue despedida después de negarse a usar una camiseta del orgullo del arco iris.

Según NBC News, Betsy Fresse comenzó a trabajar en un Starbucks en Hoboken en 2018, y dijo en documentos judiciales que sus empleadores conocían sus creencias religiosas.

Más tarde se trasladó a otra sucursal en Glen Ridge, y durante el mes del Orgullo el año pasado, ella y sus compañeros de trabajo fueron convocados a una reunión con su gerente donde Fresse vio una caja de camisetas del Orgullo arcoíris.

En su demanda, que fue presentada en el Tribunal de Distrito de los Estados Unidos para el Distrito de Nueva Jersey, Fresse alegó que le preguntó a su gerente si se le exigiría que usara uno, y él le dijo que no lo haría.

Pero más tarde, afirmó, fue contactada por la línea de ayuda de ética y cumplimiento de Starbucks para discutir su solicitud de no usar la camiseta. Ella le dijo al representante que no lo usaría “porque sus creencias religiosas se lo impedían”.

Según la demanda, el 22 de agosto del año pasado se le dijo a Fresse que había perdido su trabajo porque “su comportamiento no estaba de acuerdo con los valores fundamentales de Starbucks”, haciendo referencia a que les había dicho a sus compañeros de trabajo que sí usaban la camiseta que ellos necesitan a Jesus”.

Fresse insiste en que “todas las personas necesitan a Jesús”, y que debido a su religión debe “expresar con palabras y hechos el amor de Cristo por todos”, pero que “no tiene enemistad con las personas que se adscriben al estilo de vida LGBTQ”.

Sin embargo, también dijo en la demanda que cree “que Dios creó al hombre y a la mujer, que el matrimonio se define en la Biblia como entre un hombre y una mujer solamente, y que cualquier actividad sexual que tenga lugar fuera de este contexto es contraria a su comprensión de la enseñanza bíblica ”.

La ex barista dijo que estar obligada a usar una camiseta de arcoíris “equivaldría a hablar a la fuerza y mostraría de manera inexacta su defensa de un estilo de vida en directa contradicción con sus creencias religiosas”.

Pero un portavoz de Starbucks dijo a NBC News que las acusaciones de los ex empleados son “sin fundamento. Starbucks no discrimina por motivos de género, raza, religión u orientación sexual … Ninguna parte de nuestro código de vestimenta requiere que los socios usen artículos aprobados [aparte del delantal verde] que no hayan seleccionado personalmente”.

Fresse busca compensación por dolor y sufrimiento emocional, daños punitivos y pago atrasado con intereses.

Fuente Pink News

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La FELGTB lanza #LaLigaArcoIris, una campaña contra la homofobia en el fútbol

Martes, 10 de febrero de 2015
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599x423xB9JH-u0IQAA90RL.jpg.pagespeed.ic.NdXHZbQ62ALanzamos #LaLigaArcoIris, una campaña con cordones que abanderen la exclusión de la homofobia en el fútbol

El objetivo de la iniciativa es que el mundo del fútbol trabaje sus prejuicios

La Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Transexuales y Bisexuales, FELGTB, está promoviendo de cara al próximo 19 de febrero, Día contra la LGTBfobia en el Deporte, una campaña que contará con la complicidad de equipos de fútbol y futbolistas con el fin de establecer los estadios, los vestuarios y las gradas como espacios libres de violencia o discriminación contra la diversidad sexual.

El fútbol es en sí mismo un medio de comunicación de masas que puede servir de altavoz para reivindicar la libertad y la igualdad, el respeto, la integración y en definitiva los valores que promulga el preámbulo de la Ley del Deporte aprobada en 2007. Es por ello que la FELGTB se ha centrado en el fútbol para promocionar el apoyo explícito de sus equipos y jugadores a lesbianas, gais, transexuales y bisexuales, vistiendo sus botas durante un partido con cordones con la bandera arcoíris.

FELGTB y muchas de sus entidades están contactando con todos los equipos de Primera y Segunda División para que animen a sus futbolistas a que participen en la campaña y se pongan los cordones en la jornada del 22-23 de febrero. Además, hoy viernes 6 a las 12 horas se promoverá el hashtag #LaLigaArcoIris para involucrar a las aficiones a unirse a la petición.

La campaña ya tuvo lugar en Reino Unido a iniciativa de Stonewall UK con la complicidad de varios equipos de la Premier liderados por el Arsenal. La FELGTB suministrará los cordones a los equipos y deportistas interesados en combatir la lacra de la discriminación.

“Paco Jémez, el entrenador del Rayo Vallecano, dijo hace dos años que el mundo del fútbol no está preparado para aceptar que un futbolista salga del armario. Claramente no se puede pedir a un chaval que oculte su orientación o se retire, lo que tiene que cambiar es el entorno y en eso hemos venido trabajando. Los jugadores pueden usar algo tan sencillo como unos cordones arcoíris para decir que ellos apuestan por la diversidad, y poco a poco iremos viendo cómo la homofobia se destierra de los estadios para que la igualdad gane la batalla”, ha comentado Rubén López, responsable de Deportes de FELGTB.

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En tonos de marrón franciscano, una lección sobre el arcoíris del amor

Viernes, 22 de noviembre de 2024

IMG_8483Hno. Tyler Grudi, OFM

La publicación de hoy es del colaborador invitado, el Hno. Tyler Grudi, OFM, (él/él). Tyler es un fraile franciscano que estudia misión y teología intercultural en la Unión Teológica Católica en Chicago. Anteriormente estudió periodismo en la Universidad St. Bonaventure y ha trabajado en una variedad de ministerios de extensión a los pobres y marginados en todo el país, como St. Francis Inn en Kensington, Pensilvania.

Cuando muchos frailes franciscanos se reúnen, inevitablemente alguien preguntará por qué todos nuestros hábitos son de diferentes tonos de marrón. La verdad es que no hay una razón oficial, como si un tono fuera mejor que el otro. Algunos hábitos están descoloridos por años de uso, mientras que otros varían ligeramente según la tela disponible en ese momento. Algunos hábitos, como el mío, son heredados de frailes que hace tiempo que se dejaron de usar, mientras que otros son nuevos y nítidos.

Sean cuales sean las razones, los tonos únicos de marrón reflejan algo hermoso sobre cómo los franciscanos abrazan a toda la familia humana. Al igual que nuestros variados hábitos, cada uno de nosotros llega a la Orden con un conjunto único de experiencias que nos hacen ser quienes somos. Mi historia con los franciscanos comenzó en el oeste del estado de Nueva York, en la Universidad de San Buenaventura, mientras vivía en una casa de discernimiento para hombres. A lo largo de tres años, viví con otras tres personas de identidades étnicas, políticas y sexuales diferentes entre sí mientras discerníamos nuestras vocaciones juntos. Vivir en la Casa Serra me permitió aprender y crecer con personas con las que tal vez no hubiera elegido vivir por mi cuenta.

Nuestra casa ofrecía un espacio para el autodescubrimiento y nos liberó de las expectativas de que tuviéramos que conformarnos con los roles tradicionales de género y sexualidad. Se nos permitió ser estudiantes normales y muchos de nosotros salimos y tuvimos novias o novios. A medida que discerníamos, los frailes nunca nos juzgaron. Nos aceptaron en cada paso del camino y pronto aprendí que los frailes no querían copias piadosas y exactas de San Francisco. Me querían como era, sin excepciones, porque eso era a lo que Dios estaba llamando.

Los franciscanos disfrutamos de la diversidad. Desde los matices de nuestros hábitos hasta las peculiaridades de nuestras personalidades, la variedad está en nuestro ADN. Según nuestras constituciones generales, cada fraile es un don de Dios a la fraternidad. Cada individuo debe ser recibido con gran reverencia, porque cada persona, a su manera, es un punto de contacto con el misterio de Dios. Esto se aplica no solo a los frailes, sino a todas las personas, especialmente a las personas LGBTQ+ que tan a menudo experimentan exclusión y daño por parte de otros en la iglesia. Como escribe Mary Beth Ingham en su libro Understanding John Duns Scotus, cuya fiesta la iglesia celebra hoy (8 de noviembre), “Dondequiera y cuando sea que amemos a las personas, criaturas y seres que nos rodean, allí los franciscanos identificamos la belleza”.

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Me inspiró leer los informes de las discusiones sinodales de New Ways Ministry con católicos LGBTQ+ que se sienten esperanzados de estar en la iglesia a pesar de experimentar marginación, pérdida de empleo y maltrato por parte de los pastores. Hasta donde yo sé, san Francisco nunca aborda explícitamente la cuestión de la sexualidad o de las cuestiones LGBTQ+, pero sí habla mucho sobre el amor y lo que se necesita para mantener vivo el amor en nuestras comunidades. Fue mi experiencia de amor fraternal en San Buenaventura y el énfasis de los franciscanos en la relación lo que me llevó principalmente a entrar en la Orden.

Francisco, como sus hermanos después de él, tenía un don para encontrarse con las personas en su situación actual. En una colección de advertencias a sus hermanos, Francisco atestigua que “lo que una persona es ante Dios, esa persona es, y nada más”. En otra carta, Francisco anima a sus hermanos a no esperar nada de nadie, desafiándolos a eliminar todo obstáculo que les impida amarse unos a otros. El tipo de amor que Francisco describió era un amor sin condiciones ni cláusulas; un amor que se manifiesta como servicio a todas las personas. “Ama”, dice Francisco, “más que a mí”.

Este enfoque franciscano es muy importante hoy en día, porque hay muchos en la iglesia que dicen amar a las personas LGBTQ+, y sin embargo, su amor a menudo tiene un costo. ¿Cuántas veces los católicos LGBTQ+ escuchan a la gente decir: “Por supuesto que te amo, pero…” con la expectativa de que nieguen su experiencia y se conformen al ideal de otro? Esto no es amor en el sentido franciscano ni en ningún sentido real. Si quisiera que alguien fuera una persona diferente, prefiero la fantasía de una persona en mi mente a la persona real que está frente a mí.

En un momento en que la Iglesia nos pide que prioricemos las realidades concretas sobre las ideas, San Francisco nos muestra una mejor manera de amar a nuestros hermanos que evita caer en abstracciones degradantes.

Primero, amar a alguien significa caminar con y entre ellos. El amor requiere relación. Si no estamos dispuestos a entrar en la vida de las personas y recorrer la vida con ellas, ¿podemos realmente afirmar que las amamos?

En segundo lugar, debemos dejar que las personas definan sus propias experiencias y confiar en que Dios ya está trabajando en sus vidas. Uno de mis formadores dijo una vez que debemos sostener las historias de los demás con uñas y dientes. Las historias son delicadas y requieren un toque suave. No debemos hurgar, diseccionar ni arañar las historias de los demás, buscando defectos o elementos que cambiar. En cambio, debemos permitirles ser lo que son, escuchando atentamente con un corazón abierto. ¿Quiénes somos para apropiarnos de la identidad de otra persona?

Y, por último, debemos aprender a dejar de lado nuestras reservas y amar sin pedir nada a cambio. En su carta a toda la Orden, Francisco anima a los hermanos ano reservarse nada de sí mismos para sí mismos”. Vivir en fraternidad me ha obligado a dar cada vez más de mí a mis hermanos. No es fácil y requiere un verdadero compromiso y esfuerzo. Pero cuando soy tan vulnerable con mis hermanos como ellos lo son conmigo, florecen la verdadera intimidad y la comprensión. Todos los días espero mostrar a la gente el mismo amor y afecto que los frailes y mis compañeros de casa en Bonaventura me mostraron. Me amaron por lo que era, no por la persona que deseaban que fuera.

¿Pueden más católicos aprender a amar a sus hermanos LGBTQ+, no a pesar de sus experiencias e identidad, sino por ellos? Tal vez si comenzamos a practicar estas cosas, nosotros también podamos ver a nuestros hermanos como Dios nos ve a todos, como creados de manera asombrosa y maravillosa.

Hno. Tyler Grudi, OFM, (él), 8 de noviembre de 2024

Fuente New Ways Ministry

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Rusia obliga a creador de contenido para adultos y usuario de una aplicación de citas a ayudar a atrapar a hombres homosexuales

Sábado, 13 de julio de 2024
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IMG_5936Matvey Volodin. FotoInstagram 

Rusia alcanza un nuevo mínimo en su continua persecución de adultos homosexuales.

Según informes, las autoridades de la República rusa de Daguestán han obligado o intentado sobornar a al menos dos hombres para que cooperen con ellas en un plan de trampas dirigido contra hombres homosexuales de la región.

El mes pasado, un medio de comunicación ruso independiente con sede en Letonia… Novaya Gazeta Europe informó de que Matvey Volodin, creador de contenido gay para adultos con sede en Moscú, fue atraído a Daguestán en mayo por agentes de policía rusos que se hicieron pasar por seguidores suyos en Internet. Cuando llegó, lo detuvieron, lo golpearon y le confiscaron el teléfono.

Se informó que Volodin fue detenido el 24 de mayo, un día después del inicio de su viaje al Cáucaso. Presumiblemente se trataba de empleados del Centro de Lucha contra el Extremismo de Daguestán. Según la resolución judicial, Volodin fue detenido el 26 de mayo frente a una comisaría cercana al lugar de grabación. A pesar de que el hombre admitió su culpa y se arrepintió, fue condenado a prisión.

 

El abogado de Volodin le dijo después a la organización de crisis LGBTQ+ North Caucasus SOS que la policía obligó a Volodin a ayudarlos a tender trampas a otros hombres homosexuales en línea. Utilizando sus cuentas en las redes sociales y en aplicaciones de citas, la policía invitó a al menos otros cinco hombres a un apartamento donde supuestamente filmaron los encuentros sexuales de Volodin con ellos.

Según su amigo, al principio querían acusar a Volodin de drogas, pero luego descubrieron un canal cerrado de Telegram con vídeos porno personales en su teléfono. El propio actor publicó ese día un breve mensaje en video diciendo que todo estaba bien para él y que se comunicaría en dos días.

Usando uno de los enlaces al canal de Volodin, desconocidos crearon uno nuevo y publicaron un video con él y una firma ofensiva. Una pareja gay fue atraída al apartamento de Volodin a través de la aplicación para hombres gay Hornet. La policía filmó su encuentro con Volodin y luego los arrestó. Uno de los hombres fue acusado de distribuir pornografía la semana pasada, luego de que los oficiales encontraran un video que le había enviado a su pareja.

IMG_5931El repugnante barbudo, activista homofóbico Gadzhimurad Shamilovich de Daguestán Gadzhimurad Shamilovich, con el imán Murad Atayev, que anteriormente fue condenado en Alemania por reclutar a través de Internet a cientos de jóvenes en Alemania, incluso mujeres y familias con niños para ir a Siria y unirse a los terroristas

Una posible persona involucrada en esto es el activista religioso local Gadzhimurad Shamilovich, que se autodenomina un divulgador de los valores morales.Pronto, un activista religioso local llamado Gadzhimurad Shamilovich habló en las redes sociales sobre la “expansión de los arcoíris”, quienes supuestamente “vienen a la región a ganar dinero filmando a estos sucios. Fue un proceso muy largo de cálculo e identificación, pero lo estamos haciendo y con éxito. Así identificamos toda una red, alabado sea Alá”, afirmó el activista homófobo ultra.

El bloguero también afirmó que “realizó una redada para liquidar un antro gay”. Después de eso, comenzó a amenazar a los conocidos de Matvey, obtuvo acceso a su teléfono y publicó imágenes en las que probablemente copiaba fotos y videos de su dispositivo móvil. Conocidos del actor incluidos aquellos de su lista de contactos y aquellos que escribieron activamente sobre la situación en línea, comenzaron a recibir amenazas. Sus conocidos no saben qué le pasa ahora al moscovita desaparecido.

Según el proyecto “Guys+”, el canal promocional URSSboy tenía en total 10 mil suscriptores. Ahora están decidiendo cómo proteger sus perfiles y  advirtió a los suscriptores del blogger contra cualquier acción en su canal de Telegram, para no llamar la atención de los supuestos nuevos propietarios. Si el teléfono de un actor está en las manos equivocadas, los atacantes pueden ver a los comentaristas, así como los nombres de los últimos 200 suscriptores y aquellos que se dieron de baja en las últimas 48 horas. Además, pueden ver los nombres de quienes eliminaron sus comentarios del canal.

De acuerdo a Novaya Gazeta Europa, después de “colaborar involuntariamente” con la policía durante varios días, el 28 de mayo, el tribunal lo arrestó durante 10 días bajo el artículo de vandalismo menor, como se indica en el sitio web. Tenía previsto ser liberado el 5 de junio, pero inmediatamente fue arrestado de nuevo cuando salía de un centro de detención en Daguestán. Más tarde fue acusado de producir y distribuir pornografía y puesto en prisión preventiva. La sentencia judicial considera que Matvey Volodin es originario de Daguestán, pero últimamente probablemente haya estado viviendo en Moscú. Su canal principal actualmente se encuentra bloqueado debido a la difusión de pornografía; en el momento en que los editores lo contactaron había alrededor de 28 mil suscriptores.

Parni+, un sitio web ruso de salud sexual LGBTQ+, dijo en junio que a Volodin, que al parecer es VIH positivo, se le estaba negando su medicación.

A principios de esta semana, Novaya Gazeta Europa informó de que otro hombre gay, que pidió ser identificado bajo el seudónimo de Yusuf, también fue detenido el 5 de junio, después de que la policía afirmara que su información de contacto se encontró en un teléfono perteneciente a uno de los hombres que habían atraído al apartamento de Volodin.

Yusuf afirma no haber oído nunca hablar de Volodin ni de URSSBoy, el nombre de usuario bajo el cual Volodin publica contenido para adultos en línea.

Yusuf afirma además que, mientras estaba detenido, los agentes de policía le ofrecieron pagarle para que cooperara en un plan similar al que supuestamente habían obligado a Volodin a llevar a cabo. Dijo que pusieron como condición para su liberación que aceptara el trato ante las cámaras.

Tras ser liberado, Yusuf pudo contactar con el Grupo de Crisis SOS de North Caucasus SOS, que lo ayudó a huir del país.

El Cáucaso Norte es considerado la región más homofóbica de Rusia. En Chechenia se han denunciado secuestros y ejecuciones extrajudiciales de homosexuales. En los últimos años, Rusia ha empeorado su posición en las clasificaciones de derechos LGBT+. El Movimiento Internacional LGBT es reconocido como una organización extremista en Rusia.

La situación legal del colectivo LGTBI en Rusia

Con el inestimable apoyo de la Iglesia ortodoxa, el presidente ruso, Vladimir Putin, firmó por primera vez una ley que prohíbe la llamada “propaganda gay” en Rusia en junio de 2013: la llamada ley contra la «propaganda homosexual ante menores». La ley buscaba aparentemente “proteger a los niños de cualquierpropaganda de relaciones sexuales no tradicionales, como se establece en el texto de la ley. La nueva ley extiende las restricciones no solo a los niños sino también a los rusos de todas las edades. Desde entonces, la legislación rusa ha seguido empeorando respecto a la situación de las personas LGTBI. La ley se ha utilizado principalmente para silenciar a organizaciones activistas, eventos, sitios web y medios de comunicaciónLGBTQ+, así como para separar familias y acosar a maestros. También ha sido rotundamente condenado por el Comité de los Derechos del Niño de las Naciones Unidas, los grupos de derechos humanos Amnistía Internacional y Human Rights Watch, así como activistas de derechos civiles en todo el mundo.

El objetivo siempre ha sido invisibilizar la lucha por los derechos LGTBI y la mera existencia del colectivo. Cualquier información positiva sobre las orientaciones sexuales “no tradicionales” o de las distintas identidades de género quedaron marcadas como ilegales, se reprimieron y se castigaron con fuertes multas económicas. La marcha  del Orgullo quedó prohibida, las banderas arcoíris o trans fueron vedadas en público y sus portadores fueron detenidos, sancionados e incluso temporalmente encarcelados.

IMG_1650Los observadores de derechos humanos dicen que la ley, que también prohíbe que las personas compartan “ideas distorsionadas sobre el valor social igual de las relaciones sexuales tradicionales y no tradicionales”, se ha utilizado para reprimir la libertad de expresión de las personas LGBT +, y alimentó un aumento en retórica homofóbica en el país.

En 2017, Putin afirmó que es su “deber” evitar que las personas homosexuales se casen para que las personas normales tengan más bebés. En ese mismo 2017, el Tribunal Europeo de Derechos Humanos determinó que la ley es discriminatoria. Los jueces escribieron: “Al adoptar tales leyes, las autoridades reforzaron el estigma y los prejuicios y alentaron la homofobia, que era incompatible con los valores de una sociedad democrática”.

El mismo tribunal también determinó que Rusia estaba violando los derechos humanos de las personas LGBT + por la prohibición de los eventos de Orgullo en 2018 y por las acciones para bloquear el registro de grupos LGBT + en 2019.

En 2018, un informe de la Human Rights Watch confirmaba que la ley contra la “propaganda gay” de Rusia es un peligro.

Pero todo empeoró en diciembre de 2022, cuando Putin firmó una ley que amplía la prohibición del país de la “propaganda” LGBTQ+. La ley recién firmada prohíbe efectivamente cualquier expresión pública de la vida LGBTQ+ en Rusia al prohibir “cualquier acción o difusión de cualquier información que se considere un intento de promover la homosexualidad en público, en línea o en películas, libros o publicidad”, informó Reuters.

La ley fue  aprobada por unanimidad en las dos cámaras del Parlamento ruso. Se eliminaba el requisito de que la “propaganda” fuera realizada ante menores y, de ese modo, se prohibió cualquier manifestación, información o creación que mostrase “relaciones no tradicionales” de manera no derogatoria, así como la información sobre las identidades de género a menores. Cualquier libro, película, espectáculo, canción, obra de arte, muestra de afecto, afirmación de la propia orientación sexual ante testigos, información positiva de la homosexualidad, bisexualidad o condición trans fueron castigados con fuertes sanciones. De hecho, la reforma de la ley supuso la total invisibilización y el enmudecimiento social de las personas LGTBI, a quienes desde medios o instituciones gubernamentales se consideraron “agentes extranjeros” o traidores a la patria, en una situación de guerra tras la brutal invasión de Ucrania.

IMG_1639El siguiente ataque a los derechos LGTBI fue dirigido específicamente y con absoluta crueldad contra el colectivo más vulnerable: las personas trans. El 31 de mayo de 2023, fue presentado un proyecto de ley en la Duma (la cámara baja del Parlamento ruso) en el que se establecía la prohibición de cualquier tratamiento médico, tanto farmacológico como quirúrgico, para la reasignación de género. El proyecto de ley fue aprobado en la cámara el 19 de julio, tras las tres lecturas pertinentes, por unanimidad de los representantes, dejando patente una vez más que el supuesto pluripartidismo del régimen autocrático ruso es una mera pantomima. Ese mismo día, se sometió a votación en el Consejo de la Federación (la cámara alta del Parlamento). Se habían introducido varias enmiendas al texto inicial, que incluían la anulación de los matrimonios en los que uno de los cónyuges hubiera cambiado su sexo registral, así como la prohibición de que estas personas pudieran adoptar o acoger a niños. Tan solo unos días después, el 24 de julio, la ley era promulgada por el presidente Vladimir Putin. Desde esa fecha, las personas trans rusas dejaban de existir legalmente.

Finalmente, el 30 de noviembre de 2023, en una sesión a puerta cerrada, el Tribunal Supremo ruso falló a favor de la demanda del Ministerio de Justicia que acusaba al “movimiento LGTBI” de incitar a la discordia social y religiosa. La sentencia del alto tribunal calificaba al “movimiento LGTBI internacional” como “organización extremista”, poniendo en peligro cualquier forma de activismo o visibilidad de las personas LGTBI rusas. La legislación penal rusa castiga con hasta 12 años de cárcel el hecho de participar en una organización declarada como extremista, así como su financiación. Cualquier persona que exhiba símbolos de tales grupos se enfrenta a hasta 15 días de detención en la primera ocasión y hasta cuatro años de prisión si es reincidente. Existe una «lista de extremistas» en la que las autoridades incluyen a las personas sospechosas de estar implicadas en ese tipo de organización. Sus cuentas bancarias pueden ser congeladas y se les prohíbe presentarse a cargos públicos.

Como el supuesto “movimiento LGTBI internacional” no existe en realidad como organización, las corruptas autoridades judiciales podrán procesar arbitrariamente a cualquier persona por cualquier actividad relacionada con los derechos LGTBI. Si la ley contra la “propaganda homosexual” establecía fuertes sanciones administrativas a la visibilidad LGTBI, la sentencia del Tribunal Supremo la convirtió en un delito grave penado con dureza.

IMG_1008En esta coyuntura, no podemos olvidar el papel fundamental que está ejerciendo la Iglesia Ortodoxa Rusa. Y ponemos dos ejemplos:

Recientemente, el patriarca Kirill llamaba a Rusia a luchar contra Occidente, al que calificaba como  el “Anticristo”: la ideología de género, la legalización de las uniones entre personas del mismo sexo y la “propaganda a favor del cambio de sexo”,

El patriarca Moscú, Kirill I, ha llamado a Rusia a luchar contra el “mal” de Occidente. “Es muy importante que nuestro país sea capaz de liderar la resistencia contra -diré ahora una palabra increíble- el Anticristo“, afirmó el líder de la Iglesia ortodoxa rusa en la cámara alta del Parlamento, el Consejo de la Federación. Hay que defenderse de la llegada del “mal”, aseveró quien se ha convertido en uno de los principales aliados del presidente Vladimir Putin.

Según Kirill, las élites de los países occidentales se basan en valores anticristianos y están embarcados en lo que considera un proceso para disolver la herencia cristiana. “Hoy en día, las élites occidentales están librando una guerra contra la institución de la familia tradicional, por supuesto con el pretexto del respeto a los derechos humanos y la libre elección”, afirmó el jerarca, criticando, como ya ha hecho en otras ocasiones, la ideología de género, la legalización de las uniones entre personas del mismo sexo y la “propaganda a favor del cambio de sexo”, según informa Katholisch.

“La casa europea, para decirlo con palabras del Evangelio, se parece cada vez más a un ataúd pintado, que se ve hermoso por fuera, pero por dentro está lleno de huesos de un hombre muerto y todo tipo de suciedad“, abundó en su descripción del declive de Occidente, en su opinión. El edificio impresiona por su lujo, “pero los cimientos son irremediablemente débiles y los muros de carga están al borde del colapso”.

En febrero de 2023 la Iglesia Ortodoxa Rusa rompía con las «iglesias» que aceptan el matrimonio o la bendición de parejas homosexuales. La Iglesia Ortodoxa Rusa ha cortado los lazos con las iglesias occidentales que han aprobado el matrimonio o la bendición de parejas homosexuales. Entre ellas figura la Iglesia de Inglaterra, de donde nació la comunión anglicana. comunidades de las iglesias luteranas de Suecia, Noruega y la Iglesia Episcopal de EE.UU., de base anglicana.

IMG_3364Obispos católicos de Rusia

Tampoco la Iglesia Católica se queda atrás en s7 homofobia… como respuesta a la declaración vaticana Fiducia Supplicanslos obispos católicos de Rusia respondieron considerando inaceptable la bendición de cualquier pareja en situación “irregular”… Los obispos católicos de Rusia manifestaron su rechazo absoluto a cualquier bendición de una pareja que viva en una situación “irregular”. En un comunicado publicado tras la reunión plenaria de su Conferencia Episcopal (CCER) del pasado marzo, los prelados salían al paso de los supuestos malentendidos provocados por la declaraciónFiducia Supplicans, del Dicasterio para la Doctrina de la Fe.  Los obispos católicos de Rusia no difieren respecto a los ortodoxos sobre la bendición de parejas que, según ellos,  vivan en pecado y rechazan el contenido de Fiducia Supplicans.

Dios los cría…

Fuente LGBTQNation/Vo Tak/Cristianos Gays

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La FIFA consigue con amenazas que siete países no lleven el brazalete arcoíris. España, que juega hoy, ya había decidido no llevarlo. La dignidad la ofrecieron los jugadores iraníes negándose a cantar el himno por solidaridad con las mujeres de su país.

Martes, 22 de noviembre de 2022
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El respeto a los Derechos Humanos se queda fuera de la alineación en el mundial de Qatar

Los equipos europeos no usarán el brazalete con la bandera LGTBI tras la amenaza de sanciones de la FIFA

Las federaciones de fútbol de Bélgica, Dinamarca, Alemania, Países Bajos, Suiza, Inglaterra y Gales han dicho sentirse “defraudadas” tras el anuncio de la FIFA de que castigará a los jugadores que luzcan el brazalete ‘One 

Los capitanes de las selecciones de Bélgica, Dinamarca, Alemania, Países Bajos, Suiza, Inglaterra y Gales no llevarán finalmente el brazalete con la bandera LGTBI durante los partidos del Mundial de Qatar, según han informado este lunes las siete federaciones de fútbol en un comunicado conjunto. Los combinados nacionales han tomado esta decisión después de que la FIFA anunciara que los jugadores que luzcan el brazalete One Love podrán recibir una tarjeta amarilla.

Algunos jugadores como el capitán inglés Harry Kane habían anunciado su intención de llevar en el hombro un brazalete con la insignia arcoiris en señal de protesta por la persecución que el emirato ejerce contra las personas no heterosexuales. “Como federaciones nacionales, no podemos poner a nuestros jugadores en una posición en la que puedan enfrentarse a sanciones deportivas, incluidas las reservas”, dice el comunicado conjunto de las federaciones.

Los jugadores, según han indicado, estaban “preparados para pagar multas que normalmente se aplicarían a los incumplimientos de las regulaciones de los kits”. Otra cosa distinta, entienden, es una sanción deportiva que puede poner en peligro el desempeño de los equipos en el torneo. Una tarjeta amarilla por lucir el brazalete pondría “jugadores en una situación en la que puedan ser sancionados o incluso obligados a abandonar el partido”.

En el fútbol, una tarjeta amarilla supone una sanción media (previa a la tarjeta roja), y la acumulación de dos tarjetas de ese color implica la expulsión del jugador del partido y la prohibición de participar al menos en el siguiente encuentro.

Por otra parte, la selección española de fútbol ya estaba en Jordania antes de su partido de preparación para el Mundial, mientras, en la sede de Las Rozas, Luis Rubiales, presidente de la RFEF, hizo balance del momento del combinado nacional, así como de toda la actualidad en una rueda de prensa con todos los periodistas. Entre otras muchas cosas,  no enrró de lleno en el debate de los brazaletes arcoíris que pensaban llevar hasta diez selecciones durante el Mundial como señal de protesta al régimen qatarí durante el campeonato del mundo.

Allí, también anunció cuál será el gesto de la Selección de cara al Mundial de Qatar. No lucirá el brazalete arcoíris en apoyo a la comunidad LGTBI en Qatar y a la vulneración de derechos que allí sufren. En cambio, Rubiales ha anunciado que irán de la mano con FIFA. Al igual que Portugal y Polonia, las otras dos selecciones europeas, han decidido tomar un camino intermedio y llevar un parche bajo el lema “El fútbol une al mundo“. Para el organismo que manda en el fútbol mundial, lo consideran un “gesto global“.

El presidente de la RFEF piensa que “es imposible” contentar a todo el mundo y se pone de ejemplo a lo realizado y conseguido con la Federación con el tema de la Supercopa: “Con el tema de la Supercopa, la RFEF se ha beneficiado del acuerdo en Arabia Saudí y ha dejado un legado sobre todo en el tema de la mujer. Estoy convencido de que el fútbol dejará un legado en Qatar”, sentenció.

El resumen es que hasta diez federaciones europeas reivindicarán los derechos LGTBI, entre las que se encuentran Países Bajos, Bélgica, Dinamarca, Suiza, Alemania, Inglaterra y Gales y las no mundialistas de Suecia y Noruega, que desde el principio han sido muy críticas con el régimen catarí.

Las federaciones han afirmado estar “frustradas” por la decisión de la entidad organizadora del torneo, y han calificado la situación como un evento “sin precedentes”. “Escribimos a la FIFA en septiembre informándoles de nuestro deseo de llevar el brazalete One Love para apoyar activamente la inclusión en el fútbol, y no tuvimos respuesta. Nuestros jugadores y entrenadores están decepcionados”, han denunciado.

La FIFA ha argumentado su decisión sobre los brazaletes One Love apoyándose en el artículo 13.8.1 del Reglamento de Equipamiento de la federación que establece que: “En las competiciones finales de la FIFA, el capitán de cada equipo deberá llevar el brazalete de capitán proporcionado por la FIFA”. Sin embargo, esta no hizo alusión a dicho artículo cuando los equipos le plantearon el uso del brazalete en septiembre.

El comunicado de la FIFA llega apenas un día después de que el presidente de la asociación, Gianni Infantino, acusase en una rueda de prensa a los países occidentales por su “doble moral” respecto al país anfitrión, una dictadura que se rige por una interpretación muy dura de la ley islámica que discrimina a las mujeres y castiga las relaciones entre personas del mismo sexo. “Me siento catarí, me siento árabe, me siento africano, gay, discapacitado, trabajador migrante”, dijo para responder a las numerosas críticas contra la decisión de que un torneo de esta envergadura se desarrolle en un país que no cumple mínimos estándares democráticos.

La Asociación de Aficionados del Fútbol inglesa – la FSA por sus siglas en inglés-dijo en un comunicado que se sentían “completamente traicionados” por la FIFA debido a la decisión. “Hoy nos sentimos despreciados por una organización que ha mostrado sus verdaderos valores sacando tarjeta amarilla a los jugadores y tarjeta roja a la tolerancia”.

El comunicado también dice que “nunca más una Copa del Mundo debe repartirse únicamente en función del dinero y las infraestructuras”, y que “ningún país que se quede corto en derechos LGBTI, en derechos de las mujeres, en derechos de los trabajadores o en cualquier otro derecho humano universal debería tener el honor de organizar un Mundial”.

La vida en el emirato está ordenada por una legislación que castiga con penas de cárcel de hasta diez años las relaciones sexuales consentidas entre personas del mismo sexo. El código penal vigente prevé además penas de entre uno y tres años de prisión para quienes “instiguen” o “persuadan” a otras personas a cometer actos de “sodomía o inmoralidad”. Las penas son aún más duras para los musulmanes, que pueden ser sentenciados a muerte simplemente por tener relaciones sexuales fuera del matrimonio; y mucho peores para las mujeres en particular, que incluso aunque denuncien haber sido violadas pueden ser juzgadas por sexo consentido fuera del matrimonio.

En protesta por esta situación, el capitán de Inglaterra aseguró hace un mes que vestiría el brazalete arcoíris. “Llevar el brazalete en nombre de nuestros equipos enviará un mensaje claro cuando todo el mundo esté mirándonos”, dijo para pedir al resto de capitanes que hiciesen lo mismo para enviar un mensaje de unidad al respecto.

Boicot al himno de Irán

Durante el partido Irán contra Inglaterra, los jugadores iraníes han boicoteado su propio himno, quedándose en silencio mientras se escuchaban fuertes silbidos de los aficionados. Estas acciones son actos de apoyo a las manifestaciones contra el Gobierno de Irán tras la muerte bajo custodia policial de la mujer kurda Mahsa Amini. Durante la escucha de himnos, los jugadores ingleses también mostraron su apoyo a las protestas hincando una rodilla en el suelo.

Estos actos protesta no son los primeros que realiza la selección de fútbol iraní. El pasado mes de septiembre durante el partido de Irán contra Senegal, los jugadores mostraron su apoyo a las manifestaciones vistiendo chaquetas negras que tapaban el escudo del país mientras sonaba el himno.

https://twitter.com/ellarguero/status/1592654717255286784?s=61&t=mC-sKW3Ti7T8iQCc_P7L0w

El Mundial comenzó el domingo (20 de noviembre)  El torneo ha puesto en el punto de mira las violaciones de los derechos humanos en Qatar, incluidas sus leyes anti-LGBTQ+.

Fuente Cadena SER/El Diar

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Siete jugadores de rugby en Australia se niegan a lucir la camiseta de su equipo con los colores arcoíris

Viernes, 5 de agosto de 2022
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ITSK5INAE5CI5PD5LJ4YROJPXYNo vestirán la camiseta porque entra en conflicto con sus creencias culturales y religiosas”

Siete jugadores de rugby en Australia boicotearán por razones religiosas y personales la decisión de su equipo de vestir para un partido una camiseta con los colores del arcoíris con motivo del orgullo LGTBI, informó este martes su entrenador.

La camiseta del equipo Manly Sea Eagles, presentada la víspera, tiene los colores que identifican a la comunidad LGBTI en la manga y alrededor de la publicidad del torso; y será utilizada este jueves durante un partido contra Sydney Rooster, ambos conjuntos de Sídney. “(Ellos) no vestirán la camiseta porque entra en conflicto con sus creencias culturales y religiosas”, dijo su entrenador, Des Hasler, en una rueda de prensa, al asegurar que el resto de los jugadores si lucirá la prenda aEl preparador reconoció que no consultaron con los jugadores el uso de esta camiseta, lo que deja en vilo la participación en el encuentro de estos siete deportistas. “La intención de la camiseta es apoyar la defensa y los derechos humanos relativos a los movimientos de género, raza, cultura, capacidad y LGBTI. Lamentablemente, la ejecución de lo que pretendía ser una iniciativa extremadamente importante (…) fue deficiente”, expresó el entrenador, al pedir disculpas públicas.nunciada.

 

 

Una boicot sobre el que se ha pronunciado hasta el primer ministro, Anthony Albanese, quien recordó la importancia de respetar “a todos por lo que son” y de que “el deporte sea más inclusivo”, en declaraciones recogidas por la cadena pública ABC. Albanese también elogió a su amigo y exjugador de los Eagles, Ian Roberts, quien en 1995 se convirtió en el primer jugador de la liga de rugby de élite en hacer pública su homosexualidad. Roberts no fue el primer jugador gay, pero “fue el primero en tener valor para salir del armario y eso allanó el camino para que otros lo hicieran”, subrayó el mandatario. “Todo es el mismo amor”, declaró en Twitter la ministra para el Deporte, Anika Wells, al referirse el tema.

Las existencias de la camisetas con el color arcoíris del equipo de Sídney se agotaron en menos 24 horas en venta a través de la página web, apunta la cadena pública SBS.

Fuente Cadena SER

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Gay católico escribe una carta conmovedora a un estudiante de una escuela católica obligado a quitarse la camisa del orgullo

Jueves, 9 de diciembre de 2021
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At-St.-Francis-of-Assisi-Church-a-show-of-support-after-a-student-was-told-to-remove-a-shirt-affirming-gay-rights.-J.M.-GiordanoEn una carta abierta publicada el 26 de noviembre en The Baltimore Brew, un católico gay de toda la vida respondió a un incidente reciente en el que un párroco le dijo a una estudiante de séptimo grado en la escuela parroquial local que se quitara la camisa Pride.

Titulada “Carta abierta de un católico gay a la comunidad escolar y parroquial de San Francisco de Asís”, la carta de Paul Banach describe sus experiencias al crecer como católico gay, responde a los estudiantes que defendieron a sus compañeros y ofrece un mensaje a adultos y educadores de la Arquidiócesis de Baltimore donde ocurrió el incidente.

A raíz del incidente, los feligreses de St. Francis of Assisi, Baltimore, apoyaron al estudiante. Como informó Bondings 2.0, los miembros de la comunidad parroquial llevaban máscaras de arcoíris y camisetas que decían “Soy un hijo de Dios” en la misa para mostrar su solidaridad.

Banach reflexionó que al crecer en Connecticut, “las enseñanzas católicas dominaban nuestra visión del mundo. No había lugar para mí como persona gay en nuestra iglesia ”. Para Banach, sintió que sus identidades como gay y católico eran irreconciliables:

“No recuerdo a nadie que dijera explícitamente que estaba mal ser gay porque era tan tabú, tan extraño, tan pecaminoso que no merecía ninguna discusión. Recibí el mensaje de mi comunidad católica claramente: está mal ser gay. Sabía que algo andaba muy mal conmigo “.

Banach comentó que su formación católica le impartió muchos valores positivos: “Lo que importaba era ser amable con la gente, ayudar a quienes están luchando o sufriendo y usar mi vida para tener un impacto positivo en el mundo”. Atribuyó estas creencias a su decisión de convertirse en enfermero, para poder dedicar su vida a ayudar a los demás.

Al mismo tiempo, su crianza también le dio la sensación de que los homosexuales no existían ni podían existir en los espacios católicos. “Creí que Dios no me quería como era. La oscuridad era insoportable ”, escribió Banach.

Con el tiempo, Banach se declaró gay, una elección que transformó su vida:

“Al hablar con los amigos que me apoyaron, una vez más encontré la voluntad de vivir, ayudar a los demás y hacer una diferencia positiva en este mundo”.

Elogió a la comunidad de San Francisco de Asís por apoyar a la estudiante a la que se le dijo que se quitara la camisa del Orgullo, ofreciendo el apoyo que había deseado cuando era niño. En su ejemplo, dice, encontró “un momento de alivio y claridad que he estado buscando durante toda mi vida. Somos la iglesia. Yo pertenezco “.

En la carta, Banach se dirige directamente a los estudiantes de séptimo grado, escribiendo:

“Estoy tan inspirado por ti. A través de sus acciones, envió un mensaje de amor y esperanza a las personas que enfrentan la adversidad en todas partes. Has vuelto a llenar mi taza para seguir cuidando como vecino y enfermero a todos los miembros de mi comunidad, especialmente a aquellos que, sin tener la culpa, sienten que no pertenecen. Eres un ejemplo para el mundo de las mayores virtudes católicas: amar a los demás y defender lo que es correcto, siempre. … De todas las personas que solían sentirse como yo, gracias “.

Banach cerró la carta compartiendo su mensaje para sacerdotes, padres y líderes de la iglesia. “Hay niños como yo en sus parroquias y en sus escuelas que sufren hoy solos en silencio”, recuerda a los lectores. “Ellos escuchan alto y claro sus mensajes para eliminar los símbolos de inclusión. Su silencio sobre el asunto se escucha alto y claro “.

Banach desafía a los líderes y formadores de la iglesia a enviar a los niños mensajes de inclusión y aceptación hoy: “Estos niños merecen existir. Les doy la bienvenida a nuestro mundo complicado y hermoso como su yo más completo creado por Dios ”, escribe.

A través de su conmovedora carta, Banach celebra la actitud inclusiva de los feligreses de San Francisco de Asís e invita a la iglesia a aceptar más a sus miembros LGBTQ. El mensaje de Banach subraya la importancia de afirmar a los jóvenes LGBTQ en particular, lo que a menudo salva vidas. El testimonio honesto y valiente de Banach es un paso importante hacia la realización de la iglesia más inclusiva con la que sueña.

—Grace Doerfler, 6 de diciembre de 2021

Fuente New Ways Ministry

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Feligreses se oponen a los funcionarios católicos que obligaron a los estudiantes a quitarse la camisa del orgullo en misa.

Viernes, 3 de diciembre de 2021
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Los miembros de la comunidad se han unido en torno a un estudiante de una escuela católica que se vio obligado a quitarse una camiseta del Orgullo, una acción que ahora defiende la arquidiócesis local.

Los estudiantes y feligreses de la Iglesia Católica St. Francis of Assisi, Baltimore y su escuela adjunta usaron máscaras de arcoíris y camisas con “Soy un hijo de Dios” en el texto del arcoíris en la Misa el fin de semana pasado. Su acción fue en respuesta a un incidente el viernes pasado en la escuela, según informó The Baltimore Brew :

“Según las instrucciones del padre John J. ‘Jack’ Lombardi, dijeron testigos a The Brew, el director de la escuela le indicó a la maestra de salón que le dijera al niño que tendría que quitarse su camisa (que tenía rayas de arcoíris y decía “Proud 365 ”) . La maestra hizo que se lo quitara frente a los otros estudiantes que estaban parados en la parte trasera de la iglesia…

“El estudiante a l que se le obligó a quitarse la camisa (cuya madre pidió que no se usara su nombre) dijo que cuando se le indicó que lo hiciera, ella ‘se quedó confundida’. . .

“Después de que le dijeran que se quitara la camisa, la directora Karmen Collins llamó al estudiante a la oficina, quien le dijo que había violado el código de vestimenta de la escuela.

¿Collins explicó más?

“‘ Dijo que era porque era una escuela católica ’, dijo la estudiante. “Pensé que era una mala excusa”.

pride-mask-to-support-a-classmate-at-st.-francis-of-assisiLos compañeros de clase del alumno fueron claros en su valoración de la situación. Dylan Hoffman, quien está en séptimo grado, dijo que “durante el resto del día, todos estuvieron muy enojados por eso“. The Brew informó sobre el apoyo de otro estudiante:

“Creo que fue realmente terrible lo que pasó. La forma en que le pidieron que se lo quitara fue realmente vergonzoso “, dijo Liam Hines, otro estudiante de séptimo grado.

“’Fue como pedirle que se quitara un pedazo de su familia [ya que la madre del estudiante es gay]”, dijo Hines, de Lauraville. “No podemos dejar que esto pase. Fue realmente cruel “.

“Estoy muy orgulloso de estos niños“, dijo su padre, Sean Hines, que estaba con su brazo alrededor de su hijo y también usó una máscara de orgullo en el servicio de la iglesia “.

supporters-linger-outside-after-showing-support-for-St-Francis-of-Assisi-studentLos adultos se unieron a la silenciosa protesta de los estudiantes. Lauren Voos, coordinadora de educación religiosa de la parroquia, dijo a los asistentes a la misa que “todos son bienvenidos” y “mi corazón está lleno de orgullo” mientras presentaba a los candidatos para la Confirmación. Más tarde se informó que Voos y su hija, Amelia, que es queer y se desempeñó como coordinadora de jóvenes de la parroquia, habían renunciado a sus cargos por razones poco claras.

The Brew informó además:

“Saliéndose del guión, la lectora Beatrice Messaris logró deslizar un mensaje contundente sobre el incidente al final de las intercesiones, la parte de llamada y respuesta del servicio:

“‘ Para orientaciones marginadas e identidades de género. . . “, Dijo, y la congregación respondió con un volumen extra:” Señor, escucha nuestra oración “. . .

“Otros que participaron en la protesta de hoy demostraron que todavía tienen sentimientos positivos sobre la institución. Un niño que llevaba una máscara de orgullo llevó las hostias de la comunión al frente de la iglesia. Se podía ver a algunos de los otros en la iglesia con máscaras de orgullo arrojando dinero en la canasta de recolección “.

At-St.-Francis-of-Assisi-Church-a-show-of-support-after-a-student-was-told-to-remove-a-shirt-affirming-gay-rights.-J.M.-GiordanoLa reacción de Lombardi y la Arquidiócesis de Baltimore ha sido negar cualquier irregularidad. El sacerdote se negó a comentar sobre el asunto y la arquidiócesis emitió un comunicado a través del portavoz Christian Kendzierski:

“’El atuendo contenía imágenes y lenguaje con un mensaje que podría estar decidido a oponerse a las enseñanzas de la Iglesia Católica’, escribió Kendzierski. ‘S t. Francisco de Asís es una parroquia y escuela católica que defiende los principios y enseñanzas de la fe católica “.

“Kendzierski refutó a los testigos presenciales que dijeron que Lombardi ordenó al director que la estudiante se quitara la camisa del Orgullo. “Fue la administración de la escuela la que inició la solicitud”, dijo.

No está claro si habrá una resolución a este incidente en el corto plazo. La madre del estudiante ha presentado una queja ante la oficina de educación católica de la arquidiócesis con la esperanza de recibir no solo una disculpa, sino también el compromiso de organizar capacitaciones sobre diversidad e inclusión.

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La camisa que el director le dijo a una estudiante de San Francisco de Asís que no debía usar. 

Este incidente es trágico e inspirador. Trágico porque un estudiante confiado al cuidado de la iglesia fue humillado y degradado frente a sus compañeros de clase y, al hacerlo, los funcionarios católicos fallaron en su misión educativa. Inspirador porque la respuesta vibrante de la comunidad parroquial en apoyo del estudiante es una señal de esperanza. Evidentemente en sus comentarios y acciones, las generaciones más jóvenes no toleran el comportamiento discriminatorio y están más que dispuestos a responsabilizar a los líderes de la iglesia cuando suceda. El hecho de que encuentren el apoyo de los padres y los ministros parroquiales es aún más alentador. P. Lombardi y la Arquidiócesis de Baltimore no deberían ignorar esta protesta; más bien, deben admitir las malas acciones y buscar la reconciliación con el estudiante y la comunidad a la que han dañado.

—Robert Shine, New Ways Ministry, 24 de noviembre de 2021

Fuente New Ways Ministry

Fotografías J.M. Giordano

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Mirar hacia otro lado frente a la LGTBIQfobia: la UEFA no autorizó la decoración arcoiris del Allianz Arena contra Hungría

Jueves, 24 de junio de 2021
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1624392738_092346_1624403088_sumario_grandeEl Allianz iluminado con los colores LGTBI. / Andreas Gebert (Pool via REUTERS)

La UEFA toma partido por la homofobia

Múnich reacciona contra la UEFA y decide iluminar con los colores de la bandera LGTBIQ+ varios edificios 

El capitán de Países Bajos Wijnaldum desafía a la UEFA y portará un brazalete en apoyo al LGTB: “Queremos enfatizar que estamos a favor de la inclusión y la conexión”.

La LGTBIQfobia sigue extendiéndose en lugar tan teóricamente civilizados como el corazón de Europa y lo hace con el beneplácito de los países y las instituciones. Luego lloraremos. Así, la UEFA ha rechazado la propuesta de Alemania de iluminar el Allianz Arena, el estadio del Bayern de Munich, que albergará el inminente Alemania – Hungría. ¿Las razones? Ser políticamente neutral (sic).

¿Por qué lo llamarán ser neutral cuando quieren decir «mirar para otro lado»? ¿Acaso se puede ser neutral cuando se está recortando derechos y libertades de los ciudadanos y ciudadanas? Dejarlo pasar solo significa algo: dar por bueno lo que sucede y que las personas, países y organizaciones LGTBIQfóbos sigan avanzando.

Os pongo en antecedentes. Por si acaso no lo sabéis, estas semanas se está disputando la Eurocopa de 2020, atrasada un año por el COVID-19. En esta edición y a diferencia de lo que es habitual, se ha apostado por deslocalizar las sedes, de forma que se minimice la posibilidad de tumultos. Y mañana a las 21 horas se juega el Alemania – Hungría.

Hungría recientemente ha subido un peldaño más su homofobia con una ley que prohíbe la «promoción» (sic) de la homosexualidad entre menores, vamos, nada de talleres, formación, material audiovisual que hable de sexo y género. Echar un telón para invisibilizar al colectivo LGTBIQ+ porque lo que no se nombra, no existe y es más fácil hacerlo desaparecer.

Como protesta por esta ley y al mismo tiempo guiño al colectivo, el alcalde de Múnich Dieter Reiter pidió permiso a la UEFA para decorar el exterior de su estadio con la bandera arcoíris. La respuesta no se ha hecho esperar y es un no. Y los motivos no pueden ser más vergonzosos.

 

Ya no es que estén en contra de manifestaciones pro LGTBIQ+, no, de hecho no les parecería mal otro día, pero es que claro, Hungría acaba de aprobar dicha ley y eso supondría hacer un feo al país centroeuropeo… y claro, la UEFA es neutral (o eso dice). De hecho no tienen reparos en hablar sobre que la homofobia, el racismo y la discriminación en general es una lacra de la sociedad. Demostrarlo ya es otra historia. Porque estos son mis principios, pero si no les gustan, yo los cambios.

Hay que recordar que no es el primer encontronazo de UEFA con este tema, después de que anunciase que iban a investigar el brazalete, también de color arco iris, que luce Manuel Neuer. Dicha investigación ya está archivada.

Apoyo del Gobierno español

MARCA se ha puesto en contacto con el Consejo Superior de Deportes para recabar la postura del secretario de Estado para el Deporte, José Manuel Franco. No deja lugar a dobles interpretaciones: “Todo gesto que suponga un reconocimiento de derechos, como el de Neuer o el del Allianz Arena, me va a parecer siempre bien. Hoy mismo, de hecho, hemos desplegado las banderas del arco iris en la fachada del CSD en apoyo a la diversidad, al Orgullo y al reconocimiento de los derechos LGTBI. Invitaría a UEFA a buscar fórmulas que hagan compatibles reivindicaciones tan justas como esta con los símbolos institucionales previamente establecidos”.

No es muy frecuente que un futbolista en activo, del máximo nivel, se pronuncie de forma desinteresada en temas de interés social. Y todavía es más raro que lo haga casi todas las veces, en apoyo de asuntos como la salud mental, el acoso, los derechos LGTBI… No pasa casi nunca, salvo que estemos hablando del delantero del Betis, Borja Iglesias, que siempre encuentra un momento para atender este tipo de llamadas, incluso en sus vacaciones.

“Bravo por Neuer y bravo por el Allianz Arena. Ojalá algún día no tengamos que debatir sobre ciertas cosas que carecen de sentido. Todo lo que sea sumarse a mejorar esta sociedad no debería ser aceptado, sino que también debería ser apoyado con más movilización. Ojalá iluminen el campo y se siga creciendo como sociedad y sobre todo valoremos a las personas por encima de nuestra condición sexual, color, procedencia, etc…”, explicó Borja Iglesias a MARCA.

Otros muchos jugadores se han querido mostrar su apoyo en esta situación con tuits como el de Antoine Griezmann. El caso ha llegado incluso al parlamento europeo, donde un eurodiputado español, Adrián Vázquez, ha mandado una carta a la presidenta de la Comisión Europea por este asunto para protestar por la decisión de UEFA: “Es inaceptable e impropia de una institución así que representa a ciudadanos europeos”. Pide a la Comisión que solicite a UEFA reconsiderar su decisión.

 

El FC Barcelona, el presidente Joan Laporta, Gerard Piqué, Antoine Griezmann y Carles Puyol expresaron su disconformidad con la UEFA en las redes sociales y la jugadora culé Caroline Graham Hansen fue un paso más allá y criticó con mucha dureza la postura del máximo organismo futbolístico europeo. “Debería daros vergüenza UEFA no permitir que Múnich ilumine el estado con los colores arcoíris. Lo podéis hacer mejor que llamarlo una acción con motivación política. ¡Es una cuestión de igualdad, humanidad y resistencia al odio!”, escribió Caroline Graham, adjuntando la etiqueta #pride.

Fuente AmbienteG/Marca/Agencias

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El equipo de la Bundesliga Hertha Berlín cesa a uno de sus técnicos por homofobia y xenofobia

Sábado, 10 de abril de 2021
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índiceZsolt Petry dijo en declaraciones a una entrevista no entender que se apoye “a homosexuales, travestidos y gente con esas identidades sexuales”.

El Hertha Berlín comunicó este martes la destitución de uno de sus técnicos, Zsolt Petry, encargado de los porteros, a raíz de unas declaraciones suyas homófobas y xenófobas a un medio de su país, Hungría.

Fuentes de ese club de la Bundesliga comunicaron su decisión este martes, tras conocerse los comentarios del técnico al diario  Magyar Nemzet, afín al gobierno del ultranacionalista Viktor Orbán.

Petry criticó ahí a su compatriota Peter Gulacsi, del Leipzig, por estar a las órdenes de un equipo que, según él, respalda el matrimonio homosexual. “No entiendo cómo puede apoyar a homosexuales, travestidos y gente con esas identidades sexuales”, afirmó.

En la entrevista le preguntan acerca de pasado 26 de febrero, el portero de la selección de Hungría Péter Gulácsi denunciaba la política homófoba de Viktor Orbán, ya que desde una ley promulgada en diciembre pasado por el primer ministro húngaro, Viktor Orbán, sólo las parejas casadas pueden adoptar, excluyendo efectivamente a las parejas del mismo sexo cuya unión no está permitida. Situación que quiso denunciar Péter Gulácsi, portero de la selección húngara. El portero de RB Leipzig publicó una foto en sus redes sociales junto a su esposa y ambos tienen tres figuritas dibujadas en las palmas de sus manos. 

Gulácsi subtituló su publicación con “La familia es la familia”, el eslogan utilizado por los activistas LGBT + húngaros. “Todo niño tiene derecho a crecer en una familia feliz, independientemente del género, color o religión de sus padres”, escribió también el joven de 30 años.

Ante esto, , Zsolt Petry afirmaba que  “La mayoría de la sociedad húngara no está de acuerdo con la opinión liberal de Péter Gulácsi sobre las familias arcoíris. Por eso muchos han comenzado a criticarlo, aunque la expresión de opinión no es moralmente atacable. Porque todo lo que hizo fue defender sus principios. En principio, no se le puede ni se le debe condenar por el simple hecho de haber expresado su opinión. Otra pregunta es si la gente está de acuerdo con su posición o no. Como deportista, me centraría en el fútbol en su lugar y no formularía ninguna posición sobre cuestiones públicas de política social. Haría el trabajo que mi club y la selección húngara esperan de mí. La opinión pública está dividida sobre las opiniones expresadas sobre temas sociales. Los atletas, posiblemente Péter Gulácsi, son amados por la gente porque defienden con bravura o atrapan un penalti, y con un escudo húngaro sobre el corazón brindan una actuación sensacional en la puerta. Es completamente innecesario adquirir enemigos con una sola manifestación política, especialmente no para un portero de clase europea. Sin embargo, no sé qué pudo haber causado que Peter defendiera a las personas con identidades homosexuales, travestis y de otro género. Seguro que no habría despertado los ánimos en su lugar”.

 

Asimismo expresó su malestar hacia una Europa que “moralmente ha caído muy bajo” y donde, según él, “se te acusa de inmediato de racista si no te parece bien que la inmigración haya traído a Europa tantos horribles criminales.

Luego afirma que simpatiza con el lado conservador Completamente. Ni siquiera comprendo cómo Europa puede hundirse moralmente tan profundamente como ahora. La política de inmigración para mí es una manifestación de declive moral. Sigamos viviendo en Europa según los valores nacionales que hemos aprendido durante muchos años. Europa es un continente cristiano, soy reacio a ver la degradación moral que se extiende por todo el continente. Los liberales exageran las opiniones contrarias: si no crees que la migración sea buena porque Europa ha sido invadida por una gran cantidad de criminales, ya te están cocinando por ser racista. Esto no está permitido, la opinión de la otra persona se tolera con menos frecuencia, especialmente si la persona representa una posición conservadora”

Petry, de 54 años, está a las órdenes del Hertha desde 2015. En un comunicado, en medio del revuelo causado, lamentó esas declaraciones y dijo no ser ni homófobo ni racista.

Fuente Agencias

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Rascacielos de Kiev ondea desafiante una bandera arcoíris de 140 metros de altura y el mensaje de unión por el Orgullo

Martes, 13 de octubre de 2020
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el-rascacielos-de-kiev-ondea-desafiantemente-una-bandera-arco-iris-de-140-metros-de-altura-y-un-mensaje-de-union-para-el-orgulloLa colorida pantalla se pudo ver en toda la ciudad de Kiev (YouTube / Kyiv Pride)

Una bandera del Orgullo de 140 metros se proyectó en uno de los edificios más altos de Ucrania en desafío a la creciente ola de homofobia que se extiende por Europa del Este.

Los colores del arcoíris cubrieron el Gulliver Mall, un centro comercial y de entretenimiento de 35 pisos en la ciudad capital de Kiev, todas las noches entre el 5 y el 11 de octubre.

La bandera y el lema que la acompaña “¡Es bueno ser diferentes juntos!” destelló en la fachada del edificio en intervalos de cinco minutos entre las 6.30 p.m. y las 10.00 p.m., siendo proyectado desde el cercano edificio Empire State de Ucrania en una extraordinaria exhibición pública de solidaridad LGBT +.

El famoso centro comercial es tan alto que se puede ver desde cualquier lugar del centro de Kiev, así como de las áreas circundantes de la ciudad. La colorida exhibición ha sido programada para celebrar el PrideMonth en Ucrania, y también el Día Internacional de la Salida del Armario que se celebra en todo el mundo el 11 de octubre.

“El Día de la Salida se trata de la visibilidad y el poder de la voz”, dijo Ruslana Panukhnyk, directora de la ONG KyivPride. “En este día que es importante para toda la comunidad LGBT +, queremos enfatizar una vez más que somos más fuertes juntos y juntos en todas las circunstancias, incluidas las condiciones de pandemia y las restricciones de cuarentena. Caminamos codo con codo hacia un futuro mejor para todos. Recordaremos que PrideMonth, que suele celebrarse en Kiev del 26 de septiembre al 11 de octubre, se pospuso debido a la pandemia de COVID-19“.

Como gran parte de Europa del Este, Ucrania está luchando actualmente contra un aumento en el sentimiento anti-LGBT + impulsado por nacionalistas de extrema derecha.

El mes pasado, una celebración del Orgullo en Odesa se vio empañada por hooligans neonazis armados con huevos y gas pimienta, que atacaron a activistas LGBT + mientras la policía “permanecía de brazos cruzados”. El Orgullo de Odesa se viene celebrando, bajo la amenaza permanente de violencia, desde 2016. En 2015, un grupo de encapuchados atacó el local donde los activistas pretendían reunirse para celebrar un foro sobre derechos LGTB, planteado como alternativa a la marcha que había sido prohibida por motivos de seguridad. Afortunadamente, no se produjeron víctimas. Tres años más tarde, en 2018, un sacerdote ortodoxo recorrió la ciudad rociando agua bendita para «limpiarla» tras el «desfile de desviación sexual que profana las calles». Lamentablemente, esta violencia es común en los eventos del Orgullo en Ucrania, donde las personas LGBT + tienen pocos derechos legales.

El país ha aprobado algunas leyes básicas de reconocimiento de género y protecciones contra la discriminación, ya que busca alinearse con la ley de la UE, pero no hay reconocimiento para las relaciones entre personas del mismo sexo y las parejas homosexuales tienen prohibido casarse o adoptar hijos.

KyivPride espera que la exhibición de Gulliver Mall fomente una discusión más positiva sobre temas LGBT + y “recuerde a los habitantes de Kiev que no hay límites en el amor”.

Fuente Pink News

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FELGTB ofrece la Línea Arcoíris para personas LGTBI en situaciones de vulnerabilidad agravadas por la crisis sanitaria

Lunes, 23 de marzo de 2020
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linea-arcoirisSe trata de un servicio de atención telefónica y vía email para resolver dudas o recibir información

La Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Trans y Bisexuales (FELGTB) pone la Línea Arcoíris, servicio de atención telefónica de la Federación, a disposición de todas aquellas personas LGTBI que se encuentren en situación de especial vulnerabilidad debido a la crisis sanitaria.

Y es que, tal y como explica la entidad, la situación de confinamiento en el hogar puede agravar problemáticas ya existentes como la soledad de las personas mayores LGTBI que, según un estudio de FELGTB, en un 52% de los casos, viven solas. “Según esta investigación, la soledad, el aislamiento y la falta de apoyo familiar son la principal dificultad para casi el 40% de las personas mayores LGTBI, por lo que entendemos que, en estos momentos de incertidumbre y especial dificultad, el mero hecho de tener una voz amiga con la que compartir preocupaciones, dudas y miedos, puede ser de gran ayuda”, explica la presidenta de FELGTB, Uge Sangil.

Además, FELGTB incide en que la obligación de permanecer en el domicilio puede generar situaciones conflictivas dentro del propio hogar como las que pueden vivir, por ejemplo, los jóvenes y adolescentes LGTBI con familias LGTBIfóbicas que no respetan su orientación sexual y/o su identidad de género.

“Convivir día tras día con personas que cuestionan o niegan la propia identidad puede generar sentimientos de estrés, depresión, ansiedad, etc. por lo que la Línea Arcoíris, que también ofrece su servicio por email, así como nuestra web www.stopacosoescolarlgtb.com, podrían resultar recursos útiles también en estas circunstancias”, asegura Sangil.

Asimismo, la Línea Arcoíris puede informar, apoyar o derivar a otros recursos a personas LGTBI con consultas relacionadas con el VIH; los recursos disponibles para personas sin hogar; las solicitudes de asilo; la violencia intragénero; las opciones para personas migrantes en situación irregular que requieran de medicación; las redes para personas trans, para familias LGTBI o los apoyos para personas trabajadoras del sexo, entre otros aspectos. “La huella psicológica y social del coronavirus a nivel individual va a depender de cómo cada persona gestione esta situación y de la red de apoyo con la que cuente”, informa la presidenta.

Datos de contacto de la Línea Arcoíris a través del teléfono  91 360 46 05 en horario de lunes a viernes de 8:00 a 15:00 horas o del correo electrónico info@felgtb.org

Fuente FELGTB

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Adolescente expulsada de la escuela tras celebrar su cumpleaños con un pastel arcoíris

Viernes, 31 de enero de 2020
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La adolescente celebró su 15 cumpleaños con un jersey de rayas arcoíris y un pastel multicolor. Su madre, Kimberly Alford, publicó una foto de la celebración del cumpleaños en las redes sociales. Tras esto, recibió un correo electrónico del director de la escuela diciendo que su hija iba a ser expulsada «inmediatamente debido a una publicación en las redes sociales».

La imagen con el pastel de arcoíris y el suéter «demuestra una postura de moralidad y aceptación cultural contraria a las creencias de la Academia Whitefield«, dijo la escuela. Además, según los informes, le dijo que el pastel de arcoíris llegaba después de dos años de «violaciones de estilo de vida».

Esto fue mediante un artículo publicado por American Conservative, que los padres de la niña dicen que hablaban de la niña como una persona LGTB sin su consentimiento.

El artículo incluía las publicaciones de Instagram de la niña, usadas sin su permiso, según la demanda, que el autor dijo «probar» que es bisexual o lesbiana.

81174249_3021274304550511_6195625998201913344_o-292x600Foto del pastel de la celebración realizada por Kimberly

La niña no estaba lista para salir del armario públicamente, según la demanda. En cambio, «se vio obligada a confrontar abruptamente su identidad» como resultado del artículo en American Conservative.

Ahora, los padres de la niña de 15 años demandan a la escuela, por expulsarla, y al editor de la revista, por invadir su privacidad y como resultado la obligaron a salir como LGTB.

«[La niña] es una niña que ha sido acosada y maltratada por una escuela que sus padres pagaron y en la que confiaron para mantenerla a salvo«, dice la queja.

«La escuela fue a los medios para defenderse», dijo Georgia Connally, abogada que representa a los padres de la niña.

“Tienen una política de privacidad, una política de confidencialidad, que también está en el contrato, y no la siguieron. Y eso puso a una niña en peligro».

Alford criticó a los funcionarios de la escuela por poner una etiqueta a su hija y dijo que usar los colores del arcoíris no significaba necesariamente que su hija fuera homosexual. «Ella no hizo nada malo», agregó.

Según una demanda presentada por los padres de la niña, la escuela fue a los medios de comunicación, violando su privacidad.

Fuente Oveja rosa

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PP y Ciudadanos retiran los ‘bancos arcoíris’ de Oviedo instalados por el anterior Gobierno municipal

Lunes, 27 de enero de 2020
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3E21B877-66A9-4C18-B8CC-D3B37FD6774BComo ya habíamos anunciado hace unos días, el Ayuntamiento de Oviedo, gobernado actualmente por PP y Ciudadanos, ha comenzado a retirar los bancos con los colores del arcoíris —pintados así por el anterior gobierno municipal como gesto simbólico hacia la comunidad LGTBI— que lucían de esa forma en la Plaza de la Escandalera desde 2017. Alfredo Canteli, actual alcalde de Oviedo, aseguraba hace unos días que la medida obedece a una actuación para reformar parcialmente el emplazamiento y eliminar ciertas barreras arquitectónicas, y afirma sin titubeos que su equipo está retirando los citados bancos con la intención de «repararlos, pintarlos y ponerlos decentes».

El Ayuntamiento de Oviedo estuvo gobernado hasta hace unos meses por una coalición entre PSOE, Somos Oviedo e Izquierda Unida. En junio de 2017, con motivo de la celebración del Orgullo, el Consistorio decidió pintar con los colores del arcoíris cinco bancos situados en la Plaza de la Escandalera. El gesto, que según el equipo de gobierno tuvo una «buenísima acogida tanto por la ciudadanía de Oviedo como por los turistas», no fue bien recibido por algunos. De hecho, tan solo unos días después de que los pintasen de esa manera, varios vándalos encapuchados los pintaron de rojigualda (los colores de la bandera de España) utilizando pintura en espray.

El mismo gobierno municipal progresista llegó a dar orden de no señalizar las bodas que se llevasen a cabo en el Consistorio según el sexo de sus contrayentes. La medida, que ha sido impulsada por la vicealcaldesa y actual alcaldesa en funciones, Ana Taboada (Somos Oviedo) persigue poner fin a la práctica, que según el nuevo equipo de gobierno se realizaba hasta entonces, de «avisar» con antelación a los concejales de cuándo una boda era entre personas del mismo sexo.

Sin embargo, parece que no corren buenos tiempos para las personas LGTBI de la capital de Asturias. El nuevo equipo del Ayuntamiento de Oviedo, gobernado actualmente por el Partido Popular y Cuidadanos, inició el pasado lunes la retirada de los bancos que lucían los colores de la diversidad, supuestamente dentro de una actuación para reformar parcialmente el emplazamiento y eliminar ciertas barreras arquitectónicas. Según el Consistorio, el plan «incluirá la sustitución de los bancos por otros ergonómicos, con más altura y apoyabrazos, acordes al modelo de mobiliario urbano que se instala en la actualidad».

Alfredo Canteli, actual alcalde de Oviedo, ha supervisado personalmente las obras y ha aprovechado la visita para comentar que los bancos que ahora serán reemplazados serán pintados de otro color e instalados en otros puntos de la ciudad. «Alguien los puso, yo no rechisté, y alguien los quita y espero que se respeten las decisiones del gobierno actual […]. [Vamos a] Repararlos, pintarlos y ponerlos decentes», señaló hace unos días.

La retirada de los bancos ha generado el rechazo de los dos partidos de la oposición municipal, PSOE y Somos Oviedo, que hace poco celebraron en la Plaza de la Escandalera varias concentraciones en defensa de la permanencia del mobiliario como signo de apoyo al colectivo LGTBI. «Es una medida ideológica», señalan a dosmanzanas fuentes de Somos Oviedo. «Primero trataron de taparlo diciendo que se haría una reforma para hacer más accesible la plaza, después que los bancos están obsoletos y se cambiarían por otros más ergonómicos, y esta semana ya lo admiten abiertamente. El alcalde ha dicho ‘ellos los ponen, nosotros los quitamos’».

Por desgracia, cada vez resultan más frecuentes (y también menos sorprendentes) este tipo de gestos por parte de PP y, sobre todo, Ciudadanos. Pese a sus titubeantes inicios en la materia, la formación naranja supo evolucionar y en varias comunidades autónomas ha trabajado en favor del avance de los derechos LGTBI, en la que hay personas LGTBI visibles y seguro que comprometidas con sus derechos. Pero hay evidencias que resulta injusto negar. No se puede querer acudir al Orgullo un día y, al siguiente, llegar a un acuerdo en Murcia con PP y Vox para normalizar lo que el partido de extrema derecha denomina «PIN parental», es decir, la obligatoriedad de que los alumnos cuenten con permiso expreso de sus padres o tutores para poder asistir a charlas contra la LGTBIfobia.

Fuente Dosmanzas

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FELGTB presenta “Diario Arcoíris” un nuevo recurso para la formación en diversidad LGTBI en las aulas

Miércoles, 16 de octubre de 2019
Comentarios desactivados en FELGTB presenta “Diario Arcoíris” un nuevo recurso para la formación en diversidad LGTBI en las aulas
diario-arcoíris-2La Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Trans y Bisexuales (FELGTB) presenta este jueves, con motivo de la conmemoración del Día Internacional para la Salida del Armario (11 de octubre), el Diario Arcoíris, un nuevo material audiovisual dirigido a facilitar la labor de todas aquellas entidades o centros educativos que ofrecen formación en educación afectivo-sexual, familiar y de género dirigida a menores y jóvenes.
Según la coordinadora del grupo de Educación de FELGTB, Visi González, “se trata de una herramienta gratuita que ponemos al servicio de todos los centros de enseñanza y de las distintas Consejerías de Educación para nutrir las formaciones que se imparten en esta materia”. Y es que, tal y como recuerda, “la educación en diversidad-afectivo sexual, familiar y de género es obligatoria en los centros de educación primaria y secundaria en muchas CCAA, de acuerdo a sus leyes LGTBI vigentes. Sin embargo, en ocasiones, no se llega a ofrecer por falta de recursos, por lo que, en este sentido, queremos facilitar lo máximo posible la labor de los centros educativos y de las administraciones”, asegura.

El Diario Arcoíris es la adaptación audiovisual de un cuento editado por la asociación canaria Algarabía que narra la historia, inspirada en un caso real, de una joven trans. El relato explica cómo gracias a un correcto acompañamiento por parte de su centro educativo, así como del apoyo de las asociaciones LGTBI y de su familia, pudo visibilizarse como mujer y tener una etapa educativa feliz.

Esta historia es un ejemplo de cómo con el debido acompañamiento y una correcta información sobre la realidad trans tanto a la persona en cuestión, como a su entorno, el proceso de visibilización de estas personas en el ámbito escolar puede ser un simple paso más en su camino personal.
No obstante, este caso es una excepción entre otros muchos, puesto que, tal y como reveló una encuesta publicada en el mes de septiembre por FELGTB, en España, un 58% de las personas trans de entre 16 y 24 años ha sufrido transfobia en el ámbito escolar y un 83% de estas víctimas declara que su etapa educativa fue menos feliz que la del resto del alumnado.
Además, tal y como recuerda González, el alumnado trans no es el único que sufre en las aulas puesto que la LGTBIfóbia sigue siendo primer motivo de acoso escolar. Para combatirla, según la coordinadora, la herramienta más eficaz es “la educación en valores”.
 
“No podemos robarles ni la infancia, ni la adolescencia a nuestros menores, ni permitir que crezcan sin tener referentes de su realidad en sus espacios educativos”, añade. Además, incide en que “la educación en diversidad afectivo-sexual, familiar y de género contribuye a generar espacios seguros dentro del entorno escolar en los que cada menor puede desarrollarse y tomar decisiones de forma más libre y responsable”.
Asimismo, añade que “el objetivo de estas formaciones es transmitir al alumnado el valor de la diversidad para que interiorice que se trata de un elemento enriquecedor y positivo. Esto repercutirá de manera directa en la mejora de la convivencia tanto en la comunidad escolar, como en los futuros escenarios a los que el alumnado tendrá que enfrentarse a lo largo de su vida porque la diversidad existe y está presente en nuestras familias, nuestros trabajos, nuestras comunidades de vecinos, etc.”.
Tal y como recuerda, “este tipo de educación es obligatoria en muchas CCAA españolas gracias a sus leyes LGTBI, entre ellas Murcia, en la que la Consejería de Educación ha implantado el pin parental”. Pero, además, explica que, “dado que el objetivo principal de este tipo de educación es proteger al alumnado LGTBI contra la discriminación, el acoso y la violencia, el hecho de que el colegio requiera la aprobación de las familias para que el alumnado asista a clases en las que se imparta contenido afectivo-sexual dentro del horario lectivo vulnera la Convención de los Derechos del Niño de Naciones Unidas (ratificada por España), la Ley de Infancia y Adolescencia de 2015, Ley Orgánica para la Mejora de la Educación (LOMCE) y varios artículos de la Constitución española”.
En este contexto, tanto FELGTB, como las 55 entidades que la componen, reiteran la necesidad de que en la próxima legislatura se apruebe con urgencia una Ley Estatal de Igualdad LGTBI que integre la educación en diversidad afectivo-sexual, familiar y de género en el sistema educativo e introduzca la obligatoriedad de que todos los centros de enseñanza tengan que contar con protocolos de acompañamiento para el alumnado trans y para los casos de acoso por LGTBIfobia.
Red educa, programa de FELGTB para fomentar la educación en diversidad afectivo-sexual, familiar y de género
La FELGTB defiende la educación como principal línea de trabajo a la hora de combatir la LGTBfobia en la sociedad. Por este motivo, desarrolla el programa Red Educa gracias al que entidades autonómicas federadas ofrecen charlas, talleres y actividades dirigidas tanto al alumnado de primaria y secundaria, como al profesorado y a las familias vinculadas a los centros de enseñanza que lo solicitan. Se trata de un proyecto financiado por el Ministerio de Sanidad, Servicios Sociales e Igualdad y gratuito para los centros educativos a través del que, en 2018, se impartió formación y se distribuyeron materiales didácticos a más de 273 centros educativos.

Fuente FELGTB

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La concejala de Vox que acudió al despliegue de una bandera arcoíris en Torremolinos deja el partido tras descubrir que es homófobo

Viernes, 7 de junio de 2019
Comentarios desactivados en La concejala de Vox que acudió al despliegue de una bandera arcoíris en Torremolinos deja el partido tras descubrir que es homófobo

FDD9712A-6C1A-452D-ADB9-207EB06D8EBAEl espectáculo en el que se ha convertido la política española desde la irrupción de la extrema derecha en el Parlamento andaluz el pasado noviembre sería cómico… si no fuera por sus terribles consecuencias para los colectivos más vulnerables, entre ellos las personas LGTBI. Hoy asistimos a un nuevo episodio del vodevil: el abandono de una recién elegida concejal de Vox en Torremolinos de la formación de extrema derecha tras las críticas internas recibidas por asistir al despliegue de una bandera arcoíris en el balcón del Ayuntamiento. Lucía Cuín, que así se llama la lumbrera, ha descubierto que la formación con la que se presentó a las elecciones es homófoba. Debe ser que no se preocupó de informarse con anterioridad de donde se metía.

La historia es seguramente conocida por nuestros lectores, especialmente aquellos más activos en redes sociales. Lucía Cuín sorprendía hace unos días apareciendo junto a otros concejales en el balcón del Ayuntamiento de Torremolinos celebrando el despliegue de la bandera arcoíris que daba paso al mes del Orgullo LGTBI. Hay que tener en cuenta, para los que no lo sepan, que Torremolinos, localidad de la Costa del Sol, es un lugar que antaño desempeñó un papel clave en la historia del movimiento LGTBI español y sigue siendo hoy día un destino turístico preferente para este colectivo. La corporación municipal saliente, de hecho, ha hecho un esfuerzo importante de promoción de este tipo de turismo, que dio lugar incluso a una polémica de la que nos hicimos eco en enero de 2018 cuando el Partido Popular acusó al PSOE, entonces gobernante, de «promocionar solo un turismo gay de baja estopa que ahuyenta el turismo familiar y rechazan los propios gais serios y formales que siempre se han sentido a gusto en Torremolinos».

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Lucía Cuín, cuarta comenzando por la izquierda

La participación de la concejala de Vox en el evento desencadenó, como era de esperar, reacciones indignadas entre los seguidores de la formación de extrema derecha en redes sociales, así como en medios cercanos. «Seguro que buena parte de los votantes y la base de militancia de Vox, sorprendidos ante la presencia de su candidata en el aquelarre anual de los homosexuales, su fiesta por antonomasia, se habrán quedado interpérritos [sic], completamente fuera de juego (…) Precisamente viniendo desde una formación que se ha desmarcado desde el principio del resto de siglas del arco parlamentario por criticar con dureza y sin complejos, los totalitarismos ideológicos y los chiringuitos subvencionados del lobby LGTBI o el negocio del feminismo en España», podía leerse en Mediterráneo Digital, un panfleto de extrema derecha. Alerta Digital, otro medio ultraderechista, recogía la noticia asegurando que «Vox en Málaga se podemiza ante la indiferencia de la dirección nacional» y alabando la postura homófoba del que fuera alcalde popular de Torremolinos, Pedro Fernández Montes. «La ‘derechita cobarde’ al menos mantuvo los principios de los que la ‘derechita valiente’ carece», aseguraba. Conviene recordar, en este punto, que en 2014 el Ayuntamiento presidido por Fernández Montes prohibió la celebración del «Orgullo Solidario», un evento que pretendía servir de colofón a una campaña de recogida de alimentos emprendida por activistas y empresarios de los principales locales de ocio gay de la localidad, por incluir actuaciones de transformistas, al considerar que no daban «buena imagen». Una prohibición que acabó desembocando en la celebración, a modo de protesta, del «Día Internacional del Transformismo» con la participación de numerosos transformistas que quisieron expresar su rechazo a la posición del entonces alcalde.

Volviendo a Vox, el partido de extrema derecha decidía por fin reaccionar exigiendo el acta de concejal a Cuín por su participación en el mencionado evento, según recoge eldiario.es, así como pedirle que escribiera una carta pública mostrando su arrepentimiento. «Les dije que no porque considero que es fundamental la lucha por los derechos de las personas y creo que debía estar allí», ha declarado Cuín a este medio digital.

Finamente, Lucía Cuín ha optado por abandonar Vox (y de hecho ya ha comunicado su baja al partido) pero mantener su acta de concejal. Cuín, en realidad, lleva solo unos meses en Vox. Antes militaba en el PP, aunque acabó por abandonar este partido tras el cisma que tuvo lugar entre los partidarios del antes mencionado Pedro Fernández Montes (como ella misma) y los de la nueva candidata popular a la alcaldía, Margarita del Cid. La carámbola podría ser completa, de hecho: hasta el pasado jueves todo apuntaba a que el PP se haría con la alcaldía tras un paréntesis de 4 años, sumando los dos concejales de Ciudadanos y los dos de Vox. Si Cuín decide llevar ahora su disidencia de Vox más lejos y desmarcarse de un posible acuerdo entre las tres formaciones derechistas para elegir alcaldesa a del Cid (precisamente la rival de Fernández Montes…) quizá la situación sea otra muy distinta.

En cualquier caso, no deja de resultar sorprendente que a Cuín le extrañe la bien conocida posición de Vox en contra de los derechos de las personas LGTBI y del Orgullo.«Les dije [a los dirigentes locales del partido] que estas presiones no las iba a consentir y la carta no la iba a enviar. Porque al final la que sale de homófoba soy yo, y yo no soy así», ha declarado a eldiario.es. «No sabía que estaba cruzando una línea roja infranqueable. Este es un pueblo muy diverso en culturas, religión, orientación sexual… No creo que sea nadie para juzgar eso. Toda la campaña manteniendo que en Vox hay homosexuales y un chico negro, y a las primeras de cambio…». Cómo si un partido no pudiera tener el apoyo de personas homosexuales y defender políticas homófobas, por cierto.

En definitiva, no parece que Lucía Cuín se informase mucho del tipo de partido por el cual decidió presentarse a las elecciones municipales. Y eso que Vox, en su programa para las pasadas elecciones autonómica andaluzas, incluía la derogación de las leyes de protección al colectivo LGTBI y proponía, a nivel educativo, la obligatoriedad de que los padres tengan que firmar una autorización expresa «sobre cualquier materia, charla, taller o actividad que afecte a cuestiones morales socialmente controvertidas o sobre la sexualidad», así como excluir la atención sanitaria a las personas trans de la cartera de prestaciones del Sistema Nacional de Salud y retirar cualquier tipo de subvención a asociaciones LGTB. Y en su programa para las pasadas elecciones generales proponía, de forma expresa«suprimir en la sanidad pública las intervenciones quirúrgicas ajenas a la salud (cambio de género, aborto…)».

Pistas que al parecer Cuín no pilló.

Fuente Dosmanzanas

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Hooligans rusos advierten a fanáticos del fútbol LGBTI que serán atacados durante el Mundial

Miércoles, 30 de mayo de 2018
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pride-in-football-at-england-v-slovakia-gameFoto de la web de Pride in Football, 

Los radicales del fútbol ruso han enviado mensajes amenazantes a activistas y seguidores del balompié de Inglaterra asegurándoles que serán “eliminados” si demuestran su afecto durante la Copa del Mundo

Fanáticos del fútbol gay y transgéneros han recibido amenazas por parte seguidores del fútbol ruso de que serán perseguidos y atacados si van a la Copa del Mundo que inicia en el país euroasiático el próximo 14 de junio.

“Hemos recibido mensajes que dicen que si nos encuentran nos apuñalarán. Hemos hecho las denuncias ante la policía y se están investigando”, declaró a Mirror, el líder de la alianza de grupos fanáticos del fútbol LGBT Pride in Football, Joe White. Comentó, además, que la organización ha recibido correos electrónicos diciéndoles que los fanáticos de la comunidad LGBT serán eliminados y atacados durante Rusia 2018.

Asimismo, estas amenazas han estado dirigidas a advertirles de no “exhibir públicamente la sexualidad” durante la cita mundialista. Es decir, no tomarse de la mano ni ser “muy afectuosos como parejas en público” para garantizar su seguridad.

En este sentido, White indicó que la FIFA “al menos estaba presionando a las autoridades rusas para que investigaran las amenazas”. Calificó como “ridículo” que les dieran la Copa del Mundo 2018 a Rusia y el 2022 a Qatar, dos de los países más intolerantes con la comunidad de gays, lesbianas, trans y bisexuales. En este último país, la homosexualidad es considerada ilegal.

“Pude salir y casi volver al armario y actuar como un camionero, pero ese tipo de situaciones juega exactamente con lo que estamos tratando de mostrar que es un problema (…) No deberíamos tener que sentir que tenemos que comportarnos de manera diferente a como lo haríamos”, dijo White, quien aseguró que experimentará y vivirá la Copa del Mundo.

El ministro del Gobierno ruso, Mikhail Degtyarev, ha estimado que alrededor de dos millones de personas visitarán Rusia durante la Copa del Mundo.

Los crímenes de odio contra las personas LGBT se han duplicado en el país desde que Rusia creó una ley que prohíbe la “propaganda” homosexual. Una legislación de 2013 duramente condenada por el Tribunal Europeo de Derechos Humanos que prohíbe cualquier tipo de propaganda relacionada con la diversidad sexual, el orgullo gay o la defensa de los derechos LGTB.

Hace unos meses, Alexei Smertin, dirigente de la Federación Rusa de fútbol aseguró que los fanáticos de la Copa Mundial no serán afectados por la ley rusa que prohíbe la propaganda homosexual y hasta dejó en claro que podrá ondear la bandera del orgullo gay libremente por las calles rusas.

“Definitivamente no habrá ningún veto a los símbolos del arcoíris en Rusia. Es claro que pueden venir acá y no serán multados por expresar sus sentimientos”, dijo Smertin en una conferencia de prensa en Moscú.

Entretanto, la FIFA ha dejando en claro que el comportamiento homofóbico no será tolerado en los eventos deportivos que organiza.

Rusia, epicentro de la homofobia

A veces los pequeños detalles dicen mucho. Ojalá llegue el día en que las autoridades rusas no se limiten a desaconsejar las prácticas homófobas de sus ciudadanos fuera de sus fronteras, sino que las persigan también en su propio país. Algo que hoy parece sin embargo muy lejano, tanto en lo jurídico como en lo social. A lo largo de los últimos años no hemos dejado de trasladar a nuestros lectores informaciones sobre la práctica impunidad de los grupos criminales homófobos, dedicados a la extorsión, acoso y tortura de personas LGTB, y que son muy tímidamente perseguidos por las autoridades.

De hecho, las autoridades alientan aún más la homofobia con leyes como la aprobada en 2013, que prohíbe informar positivamente de la homosexualidad a menores, a la vez que permite que quienes simplemente enarbolan una bandera arcoíris o reivindican la celebración del Orgullo sean detenidos, sancionados con multas considerables o incluso encarcelados. Una ley, recordamos, cuya defensa dio lugar a la articulación de una especie de “internacional homófoba” cuyas consecuencias seguimos sufriendo en el resto del mundo (organizaciones como HazteOír, por ejemplo, se contaron entre sus valedoras). Por no hablar de la inhibición de las autoridades rusas ante la persecución homófoba en Chechenia, al fin y al cabo una república de la Federación Rusa gobernada en estos momentos por los aliados de Vladimir Putin.

 Y aun así sigue habiendo valientes que se atreven a dar la cara, como el joven Ivan Kravistin, del que hablábamos en 2016, que se niega a volver al armario y hacer más discreta su apariencia pese a haber sufrido una grave agresión por parte de un hombre al que no gustó su aspecto de “maricón”. Kravistin sí que denunció, y aunque el agresor fue acusado de “gamberrismo” no hubo la más mínima intención de considerar el ataque un crimen de odio.

Fuente Universogay/Dosmanzanas/Cristianos Gays

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La TV china censura el baile gay de Irlanda y las banderas arcoíris de Eurovisión y el certamen le retira los derechos para la final

Sábado, 12 de mayo de 2018
Comentarios desactivados en La TV china censura el baile gay de Irlanda y las banderas arcoíris de Eurovisión y el certamen le retira los derechos para la final

china-censura-lgtb-eurovisionLa cadena de televisión china Mango TV pierde los derechos de emisión del Festival de Eurovisión tras censurar la actuación de Irlanda y difuminar las banderas LGTB+ entre el público.

Durante la segunda semifinal la organización prohibió que los más cercanos al escenario llevaran banderas LGTB+ para evitar las protestas de Rusia.

El canal chino Mango TV no ha podido retransmitir la segunda semifinal de Eurovisión de este jueves y tampoco podrá hacerlo el próximo sábado en la gran final. A pesar de haber adquirido los derechos para poder hacerlo, la Unión Europea de Radiodifusión (EBU) ha decidido revocar el contrato. El motivo es la censura de partes de la actuación de Albania, pero sin duda la actuación más afectada fue la de el irlandés Ryan O’Shaughnessy, que cuenta con dos bailarines masculinos interpretando la relación que se describe en la canción Together. Censura que la mencionada cadena ejerció con el baile entre dos chicos de Irlanda y por difuminar las banderas arcoíris. «Esto no está en línea con los valores de universalidad e inclusividad de la EBU y nuestra orgullosa tradición de celebrar la diversidad a través de la música», han expresado desde este organismo europeo. La guía de difusión en China prohíbe «relaciones y comportamientos sexuales anormales, como el incesto, las relaciones entre personas del mismo sexo, la perversión sexual, la agresión sexual, el abuso sexual, la violencia sexual, etc.».

La Unión Europea de Radiodifusión no va a permitir que se emita Eurovisión bajo censura. Así se lo ha hecho saber al canal chino Mango TV. La cadena, que impidió ver a los espectadores el baile entre dos chicos de Irlanda y difuminó las banderas arcoíris,  alega que se ceñía a la guía de difusión del país que, tristemente, califica las relaciones entre personas del mismo sexo de «anormales» y las equipara al incesto o a las violaciones. Los países que participan en el certamen están obligados a emitir toda la gala en su totalidad, pero como China solo retransmite el concurso en calidad de emisora internacional, a la EBU apenas le quedaba la opción de retirarle los derechos, y tendrá complicado plantear otro tipo de sanciones.

Los bailarines Kevin O’Dwyer y Alan McGrath interpretan en la actuación irlandesa una historia de amor fallida. Ryan O’Shaughnessy, el cantante de Together, que habló con la BBC, y celebró la decisión de la UER  dejando claro que “Quiero dar las gracias a la UER por esa decisión porque mi única intención era ayudar a la gente a ver que el amor es solo amor y no hay diferencia, ya sea entre un hombre y una mujer, una mujer y una mujer o un hombre y un hombre… Creo que es una decisión muy importante de la UER, que no se lo ha tomado a la ligera y es un paso en la dirección correcta así que estoy muy contento.

“Es algo importante, y estoy muy orgulloso de mi país por hacer ese cambio hace unas semanas. Sé que una gran cantidad de irlandeses se fueron a casa a votar por el referéndum sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo y estamos aportando una nueva energía a ese tema”, ha explicado el intérprete irlandés censurado en China.

Además de eliminar a los bailarines, durante toda la semifinal se utilizó un filtro de difuminado para ocultar las banderas LGTB+ que había entre el público.

Os dejamos con el vídeo de Together:

Curiosamente esa actuación había hecho que Rusia amenazara con no retransmitir ese momento de la semifinal por los dos bailarines, pero finalmente no tocaron nada del festival (si lo hubieran hecho muy probablemente habrían sido descalificados y quién sabe si hubieran podido volver al Festival).

Por otra parte, una polémica se ha desatado en torno al Festival de la Canción Eurovisión 2018, ya que –al parecer- sus organizadores habrían prohibido que se entrara con la bandera del arcoíris al Altice Arena, este jueves 10 durante segunda semifinal del concurso.

Y es que, en cierta manera, Rusia sí impuso cierta censura a la UER que la aceptó tan tranquilamente. Como muchos eurofans reportaron ayer durante la segunda semifinal (en la que actuaba la rusa Yulia Samoylova), la organización prohibió que los eurofans accedieran con banderas LGTB+ a la parte más cercana al escenario. La intención de la UER era evitar que durante la actuación de Samoylova se colaran banderas en la transmisión y el movimiento ha sido duramente criticado por la tremenda hipocresía que supone: no puedes censurar a China por eliminar el contenido LGTB+ y luego prohibir banderas LGTB+ (que no son banderas políticas, son banderas en pro de los derechos humanos) para no molestar a los rusos.

Una foto difundida en las redes sociales que muestra banderas tiradas en una caja desató la discusión. Uno de los primeros en pronunciarse fue el portavoz del Observatorio madrileño contra la LGTBfobia, Rubén Lodi, quien publicó en su página de Facebook el siguiente mensaje: “Hoy en la segunda semifinal de Eurovisión se ha prohibido que entrasen banderas arcoíris en el Altice Arena por parte del equipo de seguridad. En 2016 se prohibieron banderas políticas como las del Estado Islámico o de regiones sin estado como la ikurriña (aunque luego se permitió). La bandera LGTB siempre estuvo permitida salvo que se han requisado y tirado a la basura. La gente ha encendido sus móviles con el fondo de pantalla arcoíris”.

Sin embargo, varios usuarios calificaron el comentario de Lodi de “manipulación” y aseguraron que el paso con la bandera que simboliza el Orgullo Gay estuvo permitido, en todo caso, lo prohibido fue entrar al recinto con banderas portadas en grandes mástiles. “No está prohibido entrar con esas banderas, yo estoy aquí y he visto muchas”, fue el comentario de Juan Diego Ramos, uno de los tantos usuarios que respondió el mensaje de Lodi.

Por su parte, el periodista Adolfo Rodríguez, quien se encuentra en Lisboa cubriendo el espectáculo, aseguró que sí hubo censura con respecto al uso de la bandera del arcoíris.

“Vimos cómo quitaban las banderas”, informó. Además, contó que el público decidió colocar la bandera LGBTI en la pantalla de sus teléfonos. “Se ponían la bandera LGBT en el móvil y se hacían fotos, sobre todo cuando actuó Rusia”, afirmó. Por suerte para todos los Eurofans son más listos que nadie y los que estaban mas cerca del escenario hicieron esto durante la actuación rusa:

 

Y sí, se colaron varios arcoiris durante la actuación. El problema de las banderas no ocurrirá en la gran final de este sábado, básicamente porque Rusia no se ha clasificado.

Fuente Dosmanzanas/Universogay/EstoyBailando

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Egipto: dos de los siete detenidos en el concierto de Mashrou’ Leila por agitar banderas arcoíris salen en libertad bajo fianza

Viernes, 5 de enero de 2018
Comentarios desactivados en Egipto: dos de los siete detenidos en el concierto de Mashrou’ Leila por agitar banderas arcoíris salen en libertad bajo fianza

concierto-egipto-mashrou-leila-bandera-lgtb-detenidos-696x522Sarah Hejazy y Ahmed Alaa han abandonado la cárcel, tras el pago de 2.000 libras egipcias (algo más de 93 euros). Son dos de los siete detenidos durante el concierto de la banda libanesa de rock alternativo Mashrou’ Leila, que congregó a unas 30.000 personas en El Cairo el pasado 22 de septiembre. Por el simple hecho de exhibir y agitar banderas arcoíris, siete personas fueron arrestadas y se les acusa de “unirse a grupos fuera de la ley, cuyo objetivo es alterar las disposiciones de la Constitución y la ley”. Sarah Hejazy y Ahmed Alaa, aunque estén en libertad provisional bajo fianza, siguen enfrentándose a los mismos cargos que el resto de arrestados. Según las cifras que maneja la Egyptian Initiative for Personal Rights (Iniciativa Egipcia para los Derechos Personales o EIPR, en sus siglas en inglés) ahora mismo 54 personas siguen detenidas en Egipto por apoyar al colectivo LGTB, por su orientación sexual (real o percibida) o por su identidad de género.

Como recogíamos en septiembre del año que acabamos de abandonar, siete personas eran detenidas por ondear banderas arcoíris durante el concierto en la capital egipcia de la banda libanesa Mashrou’ Leila, cuyo vocalista Hamed Sinno es abiertamente gay. Además de estos arrestos, el grupo musical se enfrentó a descalificaciones y de momento no volverá a tocar en el país, debido al veto del Sindicato de Profesiones Musicales egipcio (ya fue vetada en Jordania tras una campaña promovida por Dima Tahboub, portavoz de Frente de Acción Islámica).

El vicepresidente de dicho sindicato, Reda Ragab, condenó la actuación de la banda libanesa como “un escándalo contra nuestras tradiciones que está muy lejos del arte serio y con significado”. Mientras que la escritora Mona Eltahawy lamentó la persecución, tachando de “completamente ridículo” que se arreste a alguien por ondear una bandera o por su sexualidad.

Este 2 de enero ha saltado a la palestra informativa internacional la salida provisional de prisión bajo fianza de dos de las siete personas arrestadas en el citado concierto de Mashrou’ Leila en El Cairo: son Sarah Hejazy y Ahmed Alaa (de 28 y 21 años, respectivamente). Un tribunal egipcio ha autorizado la liberación, tras el depósito de 2.000 libras egipcias (algo más de 93 euros) como fianza.

De las 54 víctimas que siguen detenidas en Egipto por apoyar al colectivo LGTB, por su orientación sexual (real o percibida) o por su identidad de género, “varias de estas personas ya han sido declaradas culpables de los cargos y diez acusados en nueve casos han recibido sentencias de prisión duras, que van de uno a seis años”, explica la EIPR.

Si bien la homosexualidad no está explícitamente prohibida por la actual legislación egipcia (aunque podría llegar a cambiar, lo que la ONU ya ha condenado expresamente), las 54 personas que permanecen en prisión comparten supuestos cargos como la “indecencia o libertinaje”, la “conducta inmoral” o la “ofensa a los sentimientos religiosos”. Por su parte, la abogada Doaa Mostafa, que asistió a los interrogatorios de una de las chicas detenidas, ha explicado que lo más difícil no son las preguntas irrelevantes, sino saber que la víctima regresaría a una celda donde presuntamente fue agredida sexualmente.

El abogado de la Asociación para la Libertad de Pensamiento y Expresión, Ahmed Othman, también dijo hace unos meses que los interrogatorios se prolongan durante más de 10 horas. Al parecer, a los acusados se les pregunta acerca de sus puntos de vista religiosos y políticos. Además, les obligan a revelar las contraseñas de sus cuentas en redes sociales y les investigan sus mensajes.

Amnistía Internacional denuncia que algunos de los detenidos han sido sometidos a exámenes anales en contra de su voluntad. La ONU considera que este tipo de exámenes son “una forma de tortura”, así como “malos tratos prohibidos por el derecho internacional”. Human Rights Watch, por su parte, apunta que el Sindicato Médico Egipcio no ha tomado ninguna medida para evitar que los profesionales de la sanidad realicen estas degradantes pruebas, no consentidas por las víctimas de la represión LGTBfóbica ejercida por el Estado.

Egipto ha intensificado la LGTBfobia de Estado en 2017

El ya pasado 2017 no ha sido un buen año para en colectivo LGTB en Egipto. Este pasado año se ha producido una intensificación de la persecución LGTBfóbica de Estado: en octubre nos hacíamos eco de que, hasta ese momento 57 personas habían sido detenidas, básicamente, por su orientación sexual o identidad de género, así como por el mero apoyo a los derechos igualitarios (con los cargos oficiales anteriormente referidos).

De esas 57 detenciones, según EIPR, como decíamos, 54 todavía están en prisión (tras la liberación provisional de Sarah Hejazy y Ahmed Alaa). No obstante, hay que leer las cifras con precaución, pensando que la falta de transparencia de la administración y de la justicia de Egipto puede falsear la realidad y suponer, por lo tanto, un escoyo para esclarecer si hay otros casos ocultos por razones desconocidas e incluso por supuestos intereses de las élites.

En octubre de 2017 también conocíamos la noticia de que el Consejo Supremo para la Regulación de los Medios de Comunicación (SCMR) daba la orden para prohibir todas las formas de apoyo a la comunidad LGBT en los medios de comunicación egipcios. Desde abril del año pasado, por decreto del presidente Abdel Fatah al-Sisi, los medios de comunicación de este país están regulados por la referida organización, así como por la Autoridad Nacional de Prensa (NPA) y la Autoridad Nacional de Medios (NMA).

Makram Mohamed, responsable del SCMR, expresaba a raíz del concierto de Mashrou ‘Leila que la homosexualidad es una “enfermedad vergonzosa” y que no debería promoverse en los medios de comunicación. Y no solo eso, sino que en su opinión (formada por los prejuicios y su propia ignorancia) no se debe permitir que las personas LGTB se integren a menos que reciban tratamiento para mantener la moralidad pública.

Los antecedentes LGTBfóbicos ya eran preocupantes…

En abril de 2016 fueron condenados once hombres egipcios a penas que oscilaban entre los 3 y los 12 años de cárcel, acusados del delito de “libertinaje e incitación al libertinaje”, que es el cargo que se utiliza habitualmente en Egipto para detener y condenar a homosexuales. Las detenciones se llevaron a cabo en septiembre de 2015, fruto de unas redadas que formaban parte de una “campaña de moralidad” con motivo de la festividad que marca el fin del Ramadán.

Un año antes (abril de 2015) nos hacíamos eco de la nueva potestad que se arroga el Estado para deportar a extranjeros LGTB. Esta medida era ratificada por un tribunal que falló en favor de la decisión tomada por el Ministerio del Interior egipcio de extraditar y prohibirle la entrada al país a un ciudadano libio, por ser gay.

En junio de 2015, dábamos cuenta de la utilización que la “Policía de la Moralidad” hacía de apps de contacto para gais y redes sociales para engañar y detener a hombres homosexuales inocentes. La última víctima: un refugiado sirio que llegó a Egipto huyendo de las miserias y de la violencia de su país, para empezar una nueva vida, y que fue humillado, detenido y condenado a un año de prisión tras caer en una trampa policial.

Incluso algunos medios de comunicación se dedican a realizar “cacerías” contra homosexuales. Al Kahera Wal Nas emitía en diciembre de 2014 un reportaje de la denostada presentadora amarillista Mona Iraqi, que servía como excusa para detener a decenas de personas, vanagloriándose de la redada a una sauna gay de El Cairo (capital de Egipto). Un tribunal los absolvería a todos posteriormente. No obstante, siguió pesando sobre ellos otra condena que no se revoca: la estigmatización social. Un problema que a menudo deriva en violencia por parte de terceros o en intentos de suicidio. Uno de los detenidos en la sauna gay de El Cairo, por ejemplo, trató de quemarse vivo, tras difundirse las imágenes en televisión en las que se le reconocía.

En noviembre de 2014 nos hacíamos eco de la condena de un tribunal de Egipto a tres años de prisión para ocho hombres por aparecer en un vídeo en el que presuntamente se representaba la celebración de “la primera boda gay” de este país. Sin embargo, los ocho acusados habían negado los cargos que se les atribuían, así como que la controvertida boda fuese una ceremonia real, ya que el matrimonio entre personas del mismo sexo no es posible en Egipto.

Ese mismo año, también informábamos de la sentencia de un tribunal egipcio que condenaba a cuatro hombres a varios años de prisión, por crear una supuesta red de prostitución homosexual, después de que la policía encontrase ropa de mujer y maquillaje en la casa de uno de ellos.

Fuente Dosmanzanas/Cristianos Gays

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El Cádiz CF Virgili llevará brazaletes arcoiris contra la homofobia en el deporte

Sábado, 11 de noviembre de 2017
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cadiz_homofobia_deporteDenunciarán públicamente los ataques o insultos que pudieran producirse en pistas y pabellones que visitarán los equipos de este club gaditano de fútbol sala. 

El Cádiz CF Virgili dará visibilidad a la lucha contra la homofobia durante toda la presente temporada 2017-2018, luciendo los capitanes un brazalete arcoiris en todos los partidos oficiales que los equipos de la sección cadista de fútbol sala disputen en sus respectivas categorías: cadete, juvenil, femenino y primer equipo.

El club gaditano, “dentro de su responsabilidad social, ha querido adherirse permanentemente a esta iniciativa puesta en marcha hace varios meses por la revista Panenka, con la idea de seguir derribando esos muros que siguen existiendo contra la diversidad sexual y batallar desde el deporte para erradicar cualquier tipo de discriminación, sobre todo la que a día de hoy siguen padeciendo las personas LGTBIQ en todo el mundo”, informan desde el club.

Pablo Isorna, presidente del Cádiz CF Virgili, destaca que “no podemos permanecer impasibles en torno a la discriminación y la violencia de la que todavía son objeto millones de personas a consecuencia de su orientación sexual o identidad de género. Y si desde nuestro club podemos ayudar a esta lucha, simbolizándolo con el simple gesto de lucir el brazalete arcoiris que lucirán todos nuestros equipos, vamos a hacerlo. Un club de la historia del CD Virgili de Cádiz FS, con más de 40 años a sus espaldas, tiene que convertirse en un potente altavoz para visibilizar esta causa”.

El equipo femenino, de quien partió la idea, y el juvenil del Cádiz CF Virgili ya estrenaron la pasada semana el brazalete arcoiris en sus respectivos partidos de liga, y esta semana lo harán el equipo cadete y el primer equipo.

Asimismo, anuncian que “durante la temporada se irán coordinando diversas acciones sociales con colectivos LGTB y se denunciarán públicamente los ataques o insultos que pudieran producirse en pistas y pabellones que visitarán los equipos del club gaditano de fútbol sala, derivados de la adhesión a esta iniciativa y de la exhibición del brazalete arcoiris en sus capitanes”.

Fuente Agencias/Cáscara Amarga

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