La declaración ecuménica parte de una afirmación discutida: «Existen solo dos sexos biológicos: masculino y femenino». Según el texto, el sexo de una persona es determinado en el momento de la concepción, y cualquier teoría que sugiera que el género puede ser elegido o definido subjetivamente carece de fundamento en la biología y la ciencia natural. Para los firmantes, la idea de que una persona puede tener una identidad de género distinta a su sexo biológico es un concepto basado en ideologías, más que en evidencias científicas.

Este pronunciamiento se presenta como una respuesta directa a lo que los obispos y las comunidades firmantes consideran una creciente presión en muchos países, incluida Noruega, para que las instituciones y las escuelas promuevan ideas sobre el género que difieren de las creencias tradicionales. En particular, expresan su preocupación por la enseñanza en las escuelas de que, además de los géneros masculino y femenino, existen otros géneros o identidades, lo cual califican de «extremadamente problemático» para los niños y adolescentes.

Una de las principales preocupaciones expresadas en la declaración es el impacto que la ideología de género podría tener en los niños y jóvenes, especialmente en entornos educativos. Según los firmantes, enfrentar a los menores con conceptos como la fluidez de género o la multiplicidad de identidades puede llevar a «confusión, inseguridad y decisiones de vida destructivas». Los obispos y las comunidades cristianas argumentan que la introducción de estas ideas en las aulas no solo desafía la realidad biológica, sino que también infringe los derechos de los padres a educar a sus hijos de acuerdo con sus valores y creencias.

El obispo Erik Varden, presidente de la Conferencia Episcopal Nórdica, explicó en una entrevista que la declaración ecuménica surge como una continuación de un documento similar firmado en 2016 sobre el matrimonio, en el cual ya se afirmaba la importancia de proteger la institución matrimonial tal como está definida en la Biblia. Según Varden, el creciente debate sobre la diversidad de género y sexualidad en la sociedad contemporánea hizo que muchas comunidades cristianas se sintieran obligadas a posicionarse públicamente, reafirmando que la visión antropológica cristiana es «consistente con los datos empíricos» y que una comprensión cristiana de la vida «es eminentemente concreta».

El documento también critica lo que los firmantes describen como un abuso de poder por parte de las autoridades gubernamentales y las instituciones públicas, que estarían ejerciendo presión sobre los ciudadanos y las organizaciones para que adopten la teoría queer en sus visiones sobre el género, la sexualidad y el matrimonio. Los obispos y las comunidades cristianas ven esta tendencia como una imposición de normas políticas que chocan con las verdades bíblicas y biológicas que defienden.

Además de su rechazo a la “ideología de género”, la declaración aborda temas como la inseminación artificial y la maternidad subrogada, a las que consideran contrarias a la voluntad creadora de Dios y a los derechos del niño. Para los firmantes, el hecho de que un niño sea privado deliberadamente del conocimiento de sus padres biológicos, o de la presencia de ambos en su vida, es una violación de sus derechos fundamentales. Citando la Convención de la ONU sobre los Derechos del Niño, insisten en que cada niño tiene el derecho humano de conocer a sus padres y, en la medida de lo posible, ser cuidado por ellos.

Uno de los ejemplos más destacados en el que se apoyan para ilustrar los daños potenciales de la ideología de género es el caso de la clínica Tavistock en Inglaterra. Durante años, esta clínica trató a niños que experimentaban disforia de género con bloqueadores de la pubertad y tratamientos hormonales, algunos tan jóvenes como de 10 años. En 2022, la clínica fue cerrada tras una revisión independiente que señaló fallos críticos en su enfoque de tratamiento. Para el obispo Varden, este caso es una advertencia sobre las posibles consecuencias de permitir que las ideologías influyan en decisiones médicas y personales tan delicadas.

Según el prelado, «el coro de voces que quieren ser escuchadas está creciendo», en referencia a las personas que han sido afectadas negativamente por la inexistente “ideología de género” y que ahora están hablando públicamente sobre sus experiencias. Varden subraya que la declaración no está motivada por ira, sino por un deseo sincero de contribuir constructivamente a la sociedad noruega y de ofrecer acompañamiento a las personas en situaciones complejas, siempre desde una perspectiva cristiana.

A lo largo de la declaración, los firmantes reiteran su compromiso con el respeto y la dignidad de todas las personas, independientemente de sus circunstancias personales. Rechazan la discriminación, el acoso y la violencia en todas sus formas, pero insisten en que no harán concesiones en lo que consideran verdades bíblicas fundamentales. Según el texto, la verdadera compasión no implica aceptar todas las ideologías o cambios sociales sin discernimiento, sino acompañar a las personas en su camino hacia la plenitud, tal como lo enseña la fe cristiana.

El documento concluye reafirmando que, aunque las iglesias firmantes desean ser una voz de esperanza y acompañamiento, no pueden comprometer su restrictiva enseñanza basada en el Evangelio de Cristo y la tradición de la Iglesia. «Nuestra declaración surge de la oración y de nuestro compromiso con la nación», afirma Varden, quien subraya la necesidad de que la sociedad reconozca el valor inherente de cada persona, «como hermana, hermano o amigo potencial, viéndolos como Dios los ve, con una esperanza inmensa».

Finalmente, los firmantes insisten en que la Iglesia tiene un papel fundamental en la orientación de las personas hacia la verdad y el bien común, incluso cuando sus enseñanzas puedan estar en desacuerdo con las tendencias sociales o las políticas gubernamentales. En un momento de cambio y confusión para muchas personas, los obispos noruegos y las comunidades cristianas ven su misión como una guía espiritual y moral, que ayuda a las personas a encontrar su lugar en el mundo basándose en principios firmes y verdades inmutables.

En este sentido, el mensaje que los obispos y las comunidades cristianas quieren transmitir es claro: el respeto por la dignidad humana y la defensa de la verdad biológica y bíblica no son posiciones excluyentes, sino complementarias. En su declaración, se comprometen a seguir siendo una voz en defensa de la vida, la familia y la verdad, y a no ceder ante presiones externas que intenten desvirtuar estos valores esenciales.