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Archivo para Jueves, 20 de febrero de 2025

“Solidaridad cotidiana”, por Miguel Ángel Mesa.

Jueves, 20 de febrero de 2025
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De su blog Otro Mundo es posible:

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«Las fuerzas que se asocian para el bien no se suman, se multiplican»
(Concepción Arenal).

En el libro de El Profeta, Kalil Gibrán nos describe con sumo acierto, la filosofía de la entrega, de la donación, de la solidaridad en su esencia más pura: «Dais muy poca cosa cuando dais de lo que poseéis. Cuando dais algo de vosotros mismos es cuando realmente dais… Hay quienes dan y no saben del dolor de dar, ni buscan la alegría de dar, ni dan conscientes de la virtud de dar. Dan como, en el hondo valle, da el mirto su fragancia al espacio… A través de las manos de los que dan así, Dios habla y, desde el fondo de sus ojos, Él sonríe sobre la tierra».

Podemos seguir hablando de la solidaridad en los términos que expresa esta famosa oración: «Jesús, no tienes manos. Tienes solo nuestras manos para construir un mundo donde reine la justicia». Las palabras de Jesús son clarísimas en el evangelio de Mateo, capítulo 25: «Porque tuve hambre y me disteis de comer, tuve sed y me disteis de beber, fui emigrante y me acogisteis…». O en el capítulo 14: «Dadles vosotros de comer».

El buen Dios, su hijo Jesús, Buda o Mahoma, no van a volver a nuestro mundo para sustituirnos en nuestra obligación de ser justos y solidarios. Y en estos tiempos, donde la escasez, el paro, las injusticias sociales y laborales, la corrupción dominan todos los espacios, la solidaridad es la virtud más importante a implementar para sentirnos como hermanos y miembros de una sola familia humana. Porque la solidaridad lleva de la mano a sus distintas hermanas: la ternura, la justicia, la libertad, la paz, la dignidad. Englobadas todas ellas en el hermano mayor: el Amor.

La solidaridad se tiene que vivir y demostrar en cada una de nuestras acciones cotidianas. Y cuando se vive así se traduce en alegría, gozo, ganas de vivir, esperanza. Se nota en el brillo de los ojos y en el cariño que transmite todo el ser.

La persona solidaria, superando todas las dificultades, va tejiendo con constancia y paciencia, la tela de araña de las redes solidarias que en nuestros días siguen construyendo día a día las bases de un mundo mejor, desde el compromiso con los más necesitados y marginados.

Para cualquier hombre o mujer solidaria, las fronteras no existen, toda persona es bienvenida en cualquier país, no existe discriminación por el color de piel, por su cultura, religión, pensamiento social o político o condición sexual. Porque todos y todas somos importantes, porque nadie debe quedar excluido del bien común y de una vida digna, porque cada ser humano es necesario para llevar el barco, en el que estamos navegando todos juntos, a buen puerto. Porque ningún sufrimiento en ningún lugar de la tierra nos tiene que resultar ajeno, y lo tenemos que sentir como propio.

Un gran profeta de nuestros días, monseñor Proaño, definía así la solidaridad:

«Mantener siempre atentos los oídos /
al grito del dolor de los demás /
y escuchar su llamada de socorro /
es solidaridad…

Mantener la mirada siempre alerta /
y los ojos tendidos sobre el mar, /
en busca de algún naufrago en peligro /
es solidaridad. Sentir como algo propio el sufrimiento /
del hermano de aquí y del de allá, /
hacer propia la angustia de los pobres /
es solidaridad».

«Felices quienes anuncian con su comportamiento, que la solidaridad es la ternura de los pueblos, el actual y siempre nuevo nombre del amor».

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“Teología en la adversidad”, por Gabriel Mª Otalora

Jueves, 20 de febrero de 2025
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bajarcruzpobresDe su blog Punto de Encuentro:

Hans Küng logró sintetizar en un párrafo lo que luego ha sido la idea central ante el dolor y el sufrimiento: “El seguimiento de la cruz no significa imitación ética de la vida de Jesús sino el desafío de asumir el propio sufrimiento, no buscando el dolor, sino soportándolo. No solo soportar el dolor, sino combatirlo. No solo combatirlo, sino transformarlo.” En menos palabras no se puede expresar mejor lo que me parece una teología de la cruz.

Estamos ante un mensaje de implicación ante la adversidad de quien lo padece para transformarlo en madurez al actuar como ofrenda de amor. Por supuesto que dicha actitud incluye el sufrimiento propio. Está constatado que sufrir sin darle ningún sentido, acaba en la desesperación; por el contrario, puede activarse una llamada para conocer nuestros resortes en lo más escondido de la psique y el corazón humanos; ellos esperan a que nuestra voluntad y nuestro esfuerzo se activen para superar las adversidades, o para transformarlas en amor cuando no es posible superarlas.

No es de extrañar que existan tantas patologías y toxicologías en personas que probablemente entraron en una espiral de deshumanización por no tener fuerzas suficientes para arrostrar determinados dolores. Las imagino sintiendo incomprensión Y la insensibilidad, la injusticia de quienes denegaron ayuda porque nadie les introdujo en la cultura de la liberación del sufrimiento (cultura en el sentido primario de cultivar).

La teología de la cruz nos lleva inevitablemente a reflexionar sobre qué hacemos con los talentos recibidos, y en qué invertimos nuestras capacidades. La felicidad es consecuencia de la que a otros hemos procurado. Parece claro que estamos ante una de reglas básicas de la existencia.

Son tiempos difíciles incluso para quienes tienen resueltas las necesidades básicas y no tan básicas; qué decir de los millones de personas sin medios ni dignidad humana que malviven por la codicia violenta de sus semejantes ¿Dónde está Dios en este pandemónium? Anthony de Mello se refería a esto en forma de parábola: “Viendo a una niña marginada, aterida y con pocas perspectivas de conseguir una comida decente, me encolericé y le dije a Dios: ¿Por qué permites estas cosas? ¿Por qué no haces nada para solucionarlo? En pleno silencio, esa noche Él me respondió: “Ciertamente que he hecho algo. Te he hecho a ti” como alguien que puede ayudar y amar.

El silencio de Dios ante tanto dolor no deja de ser una llamada para que le dejemos actuar a Dios a través de nuestras manos ¿Dónde está Dios? Pues está manifestándose en cada gesto de amor que realizamos al próximo, a quien Él quiere que le tratemos como a un hermano. Enredarnos en otras prioridades puede resultar un escándalo para tantísimas personas que buscan al Dios de la comprensión y misericordia, y a lo peor encuentran superficialidad y buenas palabras.

Para salir de esta crisis existencial, es preciso amar más alrededor y dejarnos transformar desde los acontecimientos de la vida, aceptando el riesgo de una nueva manera de ver y obrar, de comprender y actuar. Pues solamente quienes se mantienen firmes en la voluntad de avanzar en esta dirección llegan a descubrir donde nos espera Dios y nuestro mejor Yo: junto a tanta inocencia que sufre.

Espiritualidad , , , , , ,

Las personas LGBTQ+ son peregrinos de esperanza que muestran a la Iglesia el camino hacia el jubileo

Jueves, 20 de febrero de 2025
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IMG_9986Dr. Raymond Perrier

El director de una importante agencia católica de servicios sociales en Sudáfrica recientemente combinó reflexiones sobre el tema del Año Jubilar 2025 –“Peregrinos de la esperanza”– con su experiencia asistiendo a una conferencia internacional de activistas LGBTQ+, y publicó sus pensamientos en The Southern Cross, una revista católica para la parte sur del continente africano.

Dr. Raymond Perrier, director del Centro Denis Hurley, un centro comunitario interreligioso de Durban, asistió a la más reciente conferencia de ILGA World, una asociación internacional de lesbianas, gays, bisexuales, trans e intersexuales, que es una federación mundial de más de 1.900 organizaciones de más de 160 países y territorios. Este año, Perrier se celebró en Ciudad del Cabo, Sudáfrica, y contó con la presencia de otros 1.400 participantes en representación de 120 países. La conferencia presentó una oportunidad para que los activistas LGBTQ+ y sus aliados compartieran sus historias y discutieran caminos a seguir.

Para Perrier, la conferencia le ayudó a establecer una conexión entre las personas LGBTQ+ y el tema de la esperanza que el Papa Francisco ha elegido para el Año Jubilar 2025, especialmente en un mundo que parece cada vez más inclinado hacia la desesperación. Él escribió:

Las personas LGBTQI+ que conocí son peregrinos de la esperanza. Se aferran a esa esperanza a pesar de siglos de opresión; Incluso se aferran a la esperanza cuando se les arrebatan destellos de luz (de las discusiones sinodales en Roma, o de la reciente votación anglicana en Sudáfrica sobre las bendiciones entre personas del mismo sexo).

IMG_8984Logotipo del año jubilar

Aunque muchos participantes tenían historias personales marcadas por el sufrimiento, el rechazo y el dolor, Perrier señala que la gran mayoría de los participantes se centraron en la esperanza, la resiliencia y los sueños para el futuro, y para Perrier, esto es un eco directo del mensaje del año jubilar:

…me llamó la atención que fueran Peregrinos de la Esperanza. No estaban en Ciudad del Cabo para quejarse de lo que habían experimentado, sino para trabajar juntos para discutir maneras en que el mundo podría ser mejor para ellos y los miembros de su comunidad. Confío en que esto sea lo que también atraerá a los peregrinos católicos a Roma y a otros centros jubilares en 2025: ¿Qué esperanza tenemos y qué esperanza podemos compartir con los demás?

Lamentablemente, muchos de los participantes, que eran “con frecuencia cristianos y a menudo católicos”, descubrieron que sus comunidades de fe a menudo eran lugares de rechazo y desesperación, no de esperanza. Sin embargo, aunque su comunidad religiosa pudo haberlos rechazado, muchos tuvieron un fuerte sentido de bienvenida y aceptación por parte de Dios. De esa relación espiritual surge un sentimiento de esperanza. Perrier observó un fuerte sentido de espiritualidad y conexión con Dios entre los asistentes a la conferencia de IGLA, que es un evento secular, no religioso:

Un número sorprendente de personas participaron en el evento interreligioso que dio inicio a los procedimientos. Aquí la gente pudo compartir con franqueza sus viajes espirituales —todos somos peregrinos— y me impresionó la profundidad de la reflexión y el profundo anhelo de Dios que muchos expresaron… Eran personas que hacían preguntas profundas, oraban intensamente, recurrían a los rituales y prácticas de sus tradiciones de fe y compartían sus Escrituras. Frente a muros de piedra y miradas frías, buscaron nuevas formas de explorar su fe”.

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En la conferencia, Mpho Andrea Tutu, sacerdote anglicana e hija del arzobispo anglicano Desmond Tutu, habló sobre su experiencia cuando la iglesia que una vez dirigió su padre le dijo que ya no podía ejercer como sacerdote después de casarse con una mujer. Sin embargo, a pesar del dolor de ser rechazada por la iglesia, ella todavía habló de la belleza de la diversa creación de Dios:

Este universo es tan increíblemente bello y diverso. ¿Por qué toleramos entonces la mezquina tristeza de una religión que no es conservadora, sino más bien conservadora?

Al reflexionar sobre sus palabras y la conferencia en su conjunto, Perrier vio la conexión directa entre la perseverancia y la esperanza de las personas de fe LGBTQ+ y los objetivos del año jubilar más reciente, expresados en la primera cita anterior.

Mientras todos emprendemos nuestras propias formas de vivir los objetivos del año jubilar, Perrier ofrece el siguiente desafío:

No puedo evitar mirar el logotipo del Año Jubilar desde un nuevo ángulo. Muestra un mar tempestuoso —las olas que nos rodean no ceden— y el foco está en la cruz. Como cristianos, Cristo es siempre nuestra esperanza, aun cuando otros quieran quitárnoslo. Aferrados a esa cruz —o marchando hacia ella— hay un grupo de personas (sin género definido) de distintos colores. Esto podría recordarnos a la Nación Arcoíris de Sudáfrica, o a la bandera Arcoíris del movimiento LGBTQI+.

“Somos peregrinos juntos, afrontamos juntos las tormentas del conflicto y caminamos juntos hacia Cristo. Ya seamos sacerdotes, obispos, cardenales o católicos habituales en los bancos de la iglesia, cada uno de nosotros puede elegir si queremos ver y escuchar a nuestros compañeros peregrinos y tenderles una mano de esperanza, o abandonarlos para que se ahoguen”.

Phoebe Carstens (ellos/ellas), New Ways Ministry, 14 de febrero de 2025

Fuente New Ways Ministry

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Pedro Zerolo. Vida y legado de un pionero por los derechos civiles

Jueves, 20 de febrero de 2025
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71Rv5kX81gL._SL1500_En el décimo aniversario de la muerte del referente LGTBIQ+, se publica un libro sobre su vida y trayectoria, que también narra la lucha del colectivo desde los noventa hasta la primera década del siglo XXI. Este relato es además,  una memoria compartida por el autor en primera persona, una lectura para muchos imprescindible en este veinte aniversario de la aprobación del matrimonio entre personas del mismo sexo.

El legado de Pedro Zerolo frente a la ola reaccionaria

El legado de Pedro Zerolo frente al odio, 10 años después de su muerte: “Convirtió utopías en derechos

Miquel Fernández: “Pedro Zerolo fue mucho más que un santo laico

“Lloro cada vez que lo oigo”: el director de la Fundación Pedro Zerolo se sincera sobre este histórico discurso de Zapatero

Pedro Zerolo narra la vida y legado de uno de los activistas más influyentes y queridos en la historia de España. Pedro, es un referente absoluto de la lucha por los derechos LGTBIQ+. Este año, el 9 de junio, se cumplirá una década de su muerte, a los 54 años, consecuencia de un cáncer de páncreas, y su legado es reivindicado ante la oleada reaccionaria que se extiende por España, Europa y América…

Pedro Zerolo desafió las normas de su tiempo, como político,  y como pionero en la lucha por los derechos LGTBIQ+, la igualdad y la justicia social. Por eso, Ángel Gabilondo, actual Defensor del Pueblo, afirma que “No le bastaba la incidencia, buscaba la transformación. Sus palabras y su vida siguen resonando exigentes y convocadoras”.

A través de un recorrido por su vida, su activismo en la defensa de los derechos civiles y su compromiso político como militante del Partido Socialista Obrero Español (PSOE) este libro nos descubre a un hombre extraordinario que, con coraje y pasión, transformó la realidad de miles de personas.

Desde la presidencia de la Federación Estatal de Lesbianas, Gais, Transexuales, Bisexuales, Intersexuales y más (FELGTBI+), hasta su papel crucial en la aprobación del matrimonio igualitario y su incansable defensa de los colectivos más vulnerables, Pedro Zerolo dejó una huella indeleble en la historia de España, contribuyendo a crear un país más inclusivo y justo: una sociedad mejor en la que, por fin, cabíamos todas y todos. Este relato biográfico es una memoria compartida en primera persona por Miquel A. Fernández, quien le acompañó en su emocionante aventura hacia la igualdad durante más de veinte años, convirtiéndose en un testimonio inigualable de su lucha por la igualdad, su pensamiento progresista y su legado como defensor de los derechos humanos y civiles.

El pasado miércoles 12 de febrero, se presentaba el libro en Madrid. Cuatro ministros asistieron a la presentación del libro del libro de Miquel A. Fernández, quien le acompañó en su compromiso hacia la igualdad y los derechos humanos durante más de dos décadas. El ministro de Transformación Digital y de la Función Pública, Oscar López; el de Interior, Fernando Grande-Marlaska; la de Igualdad, Ana Redondo; y el de Política Territorial y Memoria Democrática, Víctor Torres,

En 408 páginas narra la vida de uno de los activistas de los derechos civiles más influyentes en la historia reciente y todos los asistentes le han escuchado con atención. “Todos estamos muy necesitados de los valores que defendió Pedro Zerolo, ha dicho el autor en el acto que ha tenido lugar en el Instituto Cervantes al referirse a este político al que han recordado emocionados la presidenta de la fundación que lleva su nombre y el defensor del Pueblo, Ángel Gabilondo.

Estamos aquí por él, por este libro que, a juicio de Gabilondo, es una “manifestación elocuente en pro de los derechos civiles”. Un libro que “no es una simple biografía”, sino un retrato de este “activador de los derechos y de su concreción legislativa“, que “buscaba la transformación”.

De una forma “intensa y amable, con cercanía”, según ha señalado, en el libro se rememora a este político que lo fue siempre “en activo”, y que quería “una sociedad plural, mestiza, laica donde quepamos todos desde la diferencia de cada cual“, tal y como dijo en alguna ocasión.

Él sabía que el relato era muy importante, y también que había que mantener la memoria de la lucha”, cuenta el autor. Zerolo le pidió a Fernández que escribiera cómo había sido la lucha para conseguir que España diese un paso de gigante en el avance de derechos para las personas LGTBI+. Lo hizo pocos años después de que se legalizara el matrimonio igualitario, cuya aprobación este 3 de julio cumplirá 20 años: Y es que, como recuerda Fernández, “Lo consideraba de vital importancia”.

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Aprobación del matrimonio igualitario

Por su parte, el presidente del Gobierno y secretario general del PSOE, Pedro Sánchez, recuerda el legado de “tolerancia” del que fuera activista y secretario de Movimientos Sociales del PSOE, Pedro Zerolo, “frente al ascenso de la ultraderecha en tantos lugares“.

Pedro Sánchez reivindica ese legado en el prólogo del libro que evoca el nombre del activista en su título -‘Pedro Zerolo. Vida y legado de un pionero por los derechos civiles-,

El presidente del Gobierno afirma que España ha “dado pasos decisivos” en la lucha LGTBI que la hacen “un referente global“, por lo que “ahora, cuando desde la estupefacción máxima contemplamos el ascenso de la ultraderecha en tantos lugares, debemos reivindicar los sueños de Zerolo” y “los aprendizajes que se derivan de su valiente labor nos animan a emular su trayectoria y rescatan lecciones valiosas“.

Para el Presidente del Gobierno y Secretario General del  PSOE, la memoria de Zerolo “invita a celebrar que somos un país mejor gracias a él y a quienes lo acompañaron en las luchas, y nos vacuna frente a las sacudidas políticas que hoy amenazan con arrebatarnos conquistas históricas por las que es necesario seguir luchando.

Pedro Sánchez recuerda que “Zerolo, mi tocayo y amigo, con quien viví momentos inolvidables y a quien tuve en mi equipo como secretario de Movimientos Sociales en el verano de 2014, ya gravemente enfermo, es hoy una referencia ineludible de la historia de España en la lucha por la igualdad”.

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El Presidente del Gobierno de España Pedro Sánchez abrazando a Pedro Zerolo

En ese sentido, el secretario general de los socialistas afirma que Zerolo “convirtió lo imposible en posible” y recalca que “sin su empuje y determinación constantes, España jamás habría alcanzado el estatus que hoy ostenta como país pionero en el respeto y avance de los derechos de un colectivo que tanto había sufrido la discriminación“, dejando claro que sin él jamás habríamos alcanzado el hito de ser el tercer país en todo el mundo en aprobar el matrimonio entre personas del mismo sexo, solo por detrás de Holanda y Bélgica”.

Para el presidente del Gobierno, el autor de esta obra recoge “bien el espíritu que caracterizó a quien insistió en no darse por vencido ni cuando más deteriorada se encontraba su salud“. Sánchez explica que “el franquismo perpetuó la criminalización de la homosexualidad mediante la ampliación de la Ley de Vagos y Maleantes” y que tras la implementación del nuevo Código Penal hubo un cambio de paradigma, “jalonado de primeros pasos hacia la igualdad dados por gobiernos socialistas”, lo que le permite subrayar que “los gobiernos de José Luis Rodríguez Zapatero permitieron reactivar una agenda transformadora en este ámbito. Y en ella, como impulsor o colaborador, emerge con brillo la figura de Pedro”.

Asimismo, destaca el compromiso y activismo de Pedro Zerolo “en favor de la memoria democrática, la revitalización del movimiento vecinal o su defensa del colectivo migrante“, lo que constituye “ejemplos de una labor incansable en terrenos aparentemente diversos pero atravesados, todos ellos y radicalmente, por la defensa de la dignidad”.

Con la misma pena que nos embargó conocer la noticia de su temprana muerte, reivindicamos hoy la vigencia de su obra y la luz de una vida que abrió espacios de libertad para millones de vidas en una España mejor“, concluye Sánchez el prólogo de esta obra sobre la figura de Pedro Zerolo.

 

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Una lectura imprescindible en el 20 aniversario de la aprobación del matrimonio igualitario.

Fuente Editorial/El País/Agencias

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La Corte Suprema escuchará el caso de Padres religiosos contra los libros LGBTQ+

Jueves, 20 de febrero de 2025
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IMG_9976La Corte Suprema de Estados Unidos ha decidido escuchar un caso en el que los padres impugnan la inclusión en sus escuelas locales de libros de primaria que contienen material LGBTQ+.

Los demandantes en el caso Mahmoud v. Taylor es un grupo de padres de diversos orígenes, incluidos los padres católicos Chris y Melissa Persak, y Jeff Roman, que argumentan que debido a que el liderazgo escolar del condado de Montgomery, Maryland, no ha proporcionado una opción de exclusión voluntaria para los padres con respecto a estos libros, se están violando sus derechos de la primera enmienda, según CBS News.

En los tribunales inferiores durante los últimos tres años, el condado argumentó que si bien está obligado a permitir a los padres retirar a sus hijos de partes de los programas de educación sexual, los educadores no están obligados a hacerlo en el caso del currículo general, incluidas las artes del lenguaje donde se incluyen los libros.

Los libros en sí, que incluyen “My Rainbow“, “Pride Puppy!” y Uncle Bobby’s Wedding”, entre otros, “simplemente se agregaron a la lista de materiales de lectura del condado para representar mejor a toda la población del condado”, informó Maryland Matters, y no fueron “parte de un esfuerzo coercitivo”. Aunque los libros no son de lectura obligatoria, el condado exige que los maestros los pongan a disposición en las aulas y que recomienden libros caso por caso a los estudiantes como opciones para lectura en grupo.

IMG_9978Scotusblog.com afirmó que el caso Mahmoud v. TaylorProbablemente será presentado en la primavera, al final del período actual del actual tribunal“, mientras que CBS News dijo que “no está claro” si el caso se escuchará durante este período o en el próximo, que comienza en octubre.

En documentos de un tribunal inferior, el condado afirmó que los libros no constituyen “instrucción explícita sobre la identidad de género y la orientación sexual en la escuela primaria, y que a ningún estudiante o adulto se le pide que cambie lo que siente sobre estos temas”. Los demandantes en su petición escribieron que la negación por parte del condado de una opción de exclusión voluntaria “no ofrece protección contra la participación forzada en la instrucción ideológica por parte de las escuelas gubernamentales“.

Hasta ahora, tanto un juez del distrito federal como el cuarto Tribunal de Apelaciones de los EE.UU. han sostenido a los acusados, al decidir que los demandantes no han cumplido con la carga de la prueba de que sus derechos de primera enmienda son violados por falta de una opción de exclusión. El tribunal de apelación declaró que, aunque existe la posibilidad de que los textos puedan utilizarse para contrarrestar la instrucción religiosa de los padres de sus hijos, su mera disponibilidad y la incapacidad del padre para optar por no participar en el plan de estudios no constituyen una infracción constitucional.

IMG_9981La selección por parte del Tribunal Supremo del caso Mahmoud v. Taylor sigue los pasos de su predecesora en diciembre. 4, 2024 audiencia de Estados Unidos vs. Skrmetti, en relación con la prohibición en Tennessee de la transición de género para menores, que según los demandantes viola la igualdad de protección y los derechos de los padres.

Según Courthouse News Service, los demandantes católicos creen que sus obligaciones religiosas sobre la crianza de sus hijos están en peligro:

Chris y Melissa Persak, que son católicos romanos, afirmaron que tenían la obligación religiosa de enseñar a sus dos hijos en edad escolar primaria la forma bíblica de expresar adecuadamente los deseos románticos y sexuales. Jeff y Svitlana Roman, que son católicos romanos y ortodoxos ucranianos, también dijeron que tenían la obligación religiosa de no exponer a su hijo a instrucciones que pudieran confundir su comprensión religiosa del género y la sexualidad.

“Los padres afirmaron que una ‘nueva ortodoxia impuesta por el gobierno’ sobre el género y la sexualidad pisoteaba su derecho a dirigir la educación religiosa de sus hijos”.

Francis DeBernardo, director ejecutivo del New Ways Ministry, dijo que simpatizaba con las preocupaciones religiosas de los padres, pero que su afirmación de “ortodoxia gubernamental” es una reacción exagerada. Él afirmó:

Cuando los padres eligen la educación pública, reconocen que no todas sus creencias religiosas estarán respaldadas por el plan de estudios de la escuela. Los padres pacifistas y otras personas con fuertes creencias morales siempre han tenido que conversar con sus hijos cuando regresaban a casa con lecciones de supuestas “grandes victorias militares”. Los padres tienen derecho a enseñar a sus hijos sobre su fe y cómo sus creencias pueden no ser totalmente congruentes con la información presentada en las escuelas.

“Es particularmente triste que este caso incluya a padres católicos, cuya fe les instruye a respetar a las personas LGBTQ+. Independientemente de lo que piensen sobre la actividad sexual o la identidad de género, el simple respeto hacia los demás no ofende ni daña su fe católica. Las personas LGBTQ+ son parte del tejido social hoy en día. Es triste pensar que los católicos todavía piensan que se les puede ignorar como si no existieran”.

—Jeromiah Taylor (él), New Ways Ministry, 13 de febrero de 2013.

Fuente New Ways Ministry

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Brutal: familia se niega a salir de vacaciones con joven trans porque «no estamos preparados para verte en traje de baño»

Jueves, 20 de febrero de 2025
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IMG_9936No eres mujer. Tienes algo que te cuelga. Piensa cómo van a funar a tu hermano, él va en un colegio de hombres. Ponte en el lugar del otro”, fueron las “razones” que dio a la joven la conviviente de su padre.

Un brutal caso de transfobia intrafamiliar sufrió una ingeniera de 24 años, Laura A.P, quien fue impedida por su padre y por la conviviente de este último de participar de unas vacaciones conjuntas en Cachagua solo porque no toleran su identidad de género, informó hoy el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh)

La afectada relató que “la discriminación ocurrió porque no quieren que yo vaya a Cachagua de viaje con ellos debido a que soy trans. Le dieron prioridad al amigo de mi hermano, pololo de la hija de la conviviente de mi padre. No se preocuparon para que también fuera a vacacionar y compartir el mismo derecho que mis hermanos”.

El abuso quedó al descubierto luego de que la joven lo denunciara al Movilh y subiera a redes sociales un audio con las ofensas propinadas por la mujer frente a su padre y otros familiares.

En un almuerzo familiar, según se escucha en el audio, la conviviente del padre señaló a la joven que “no estamos preparados, ni para verte en traje de baño, ni para que te vayas con nosotros a la playa, porque tú no pasas desapercibido (…) no pasas por mujer”.

Añadió que “yo no te voy a dejar dormir con las mujeres y los hombres no van a querer dormir contigo (…) Mujer no eres, tienes algo que te cuelga entre las piernas (…) No soy transfóbica (…) Cuando te operes decido si vas con las mujeres o no”.

Cuando la joven reclamó por el trato que estaba recibiendo, la conviviente de su padre le dijo que “¿tú crees que no es fuerte todo lo que vivimos. Tú eres tan egoísta que solo piensas tu proceso, no en el resto (…) Piensa cómo van a funar a tu hermano, él va en un colegio de hombres. Ponte en el lugar del otro”.

No eres mujer, eres transgénero. Para mí eres hombres, sorry. (…) ¿Es un insulto decir una realidad? Aunque te pongas la cáscara, aunque te operes no eres mujer”, insistió la conviviente.

La agresora añadió que en todo caso, “queremos hacer un viaje a Punta Cana, donde estas incluido (…) Por fuera de Chile, ningún problema”. Ahí “si quieres ser conejo, sé conejo, si quieres ser una mariposa, sé una mariposa”.

El Movilh consideró que “este un caso dramático de discriminación familiar, de incomprensión, de exclusión, de abandono y agresiones verbales en razón de la de identidad de género. El audio publicado por la joven y disponible en redes sociales explicita la total falta de amor y empatía que sufren muchas personas trans al interior de sus propias familias

La situación es tan cruel que se responsabiliza a la identidad de género de la joven de eventuales problemas que podrían tener sus familiares, cuando en la práctica es la discriminación la fuente de todo este conflicto. Nuestra solidaridad con Laura”, dijo el Movilh, organismo que brindará orientación jurídica a la joven.

Fuente MOVILH

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Denuncian la agresión grupal a una mujer transexual en situación de prostitución en Málaga

Jueves, 20 de febrero de 2025
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transfobiaFue arrastrada desde un vehículo a gran velocidad durante más de 500 metros.

Málaga-18/02/2025 17:15-Actualizado a18/02/2025 17:51

La entidad social Equipo de Atención a la Mujer (EAM) ha denunciado la agresión grupal a una transexual española de 32 años en situación de prostitución en un polígono industrial de Málaga por cuatro personas y que fue arrastrada desde un vehículo a gran velocidad durante más de 500 metros.

La jefa de servicio del EAM, Arancha M., ha informado a EFE de que la víctima se recupera tras recibir el alta médica, aunque se encuentra muy afectada psicológicamente y preocupada por las cicatrices que le puedan quedar de las quemaduras de primer grado sufridas.

 El colectivo, que asiste a víctimas de violencia de género y de delitos de odio y trata, ha precisado que el suceso ocurrió el pasado 14 de febrero en el polígono Guadalhorce y que el Juzgado de Instrucción número 5 de Málaga tramita la denuncia de la víctima y el oficio remitido desde la entidad.

Según el colectivo, los cuatro presuntos autores le efectuaron propuestas sexuales en contra de su voluntad, ante lo que la víctima les requirió para que depusieran su actitud, pero fue insultada y golpeada y le hicieron tocamientos sin consentimiento.

La víctima fue trasladada de forma urgente a un centro sanitario por un taxista y el EAM ha trasladado lo ocurrido al Defensor del Pueblo.

Fuente Público

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