Comentarios desactivados en ¡María, Madre de Los Sin Nombre, de Todos, de Todos!
Del blog de Alfonso J.Olaz El Rincón del Peregrino:
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¡María, Madre de Los Sin Nombre, de Todos, de Todos!
¡María, enséñanos a rezar!
Cómo a tu hijo le enseñaste
con humildad, confianza y alegría
Estando siempre convencido: De que rezar es Amar mucho, mucho,
para seguir amando mucho más
Y así seamos Oración Viva, amando mucho, mucho,
en permanente oración noche y día
¡María, qué mujer tan singular!
Por ti, mujer, muchos te han entregado su vida
Tú nunca fallaste,
y a nadie dejaste abandonado en este valle de lágrimas
¡María, tú eres el último suspiro de esperanza!
Del faro del mar en la noche oscura
De la estrella en lo alto de las montañas
De tu aliento verdadero,
en las profundidades de nuestros submundos que hemos creado
¡ María, del ultimo aliento de los pobres!
En el Sol en lo más alto del mediodía
Del buen hombre de corazón de carne
y del que lo tiene de piedra muerta
¡Eres Madre, inspiración!
Aliento y consuelo de todos, de todos
Porque la madre es de todos
De Vivos y muertos
¡ Maria, Consuelo!
¡Al que a ti te suplica en la noche oscura!
Conocerá la luz más alta de tu vida en su vida,
y de su vida la hará tuya,
para no abandonarla jamás mientras viva
¡María de los Amores!
Muchos te han conocido
Más hay muchos que no te conocen
¡Haz que amándote mucho!
Sea oración verdadera,
para que mi vida sea verdadera, de amor permanente
¡María, Madre de todos, de todos!
Del pastor africano de cabras
Del joven minero garimpeiro buscador de oro en Brasil
Del preso que espera en el corredor de la muerte
Del detenido y condenado sin pruebas por ser pobre
Del pobre enterrado sin ataúd y con una cruz de palo
¡María, Madre de todos los excluidos!
Del obrero sin cualificar que perdió su trabajo
De la madre soltera de nuestros submundos que hemos creado
Del joven de nuestros submundos,
que tiene talento para estudiar y no tiene medios para prosperar
De los millones de jóvenes de este mundo,
que no pueden acceder a tener una morada propia
¡De los mayores que construyeron el bienestar de este mundo
y ahora ellos están abandonados y excluidos!
¡María, eres Esperanza !
¡En tu misericordia de madre!
No permitas que tus hijos se pierdan en el abismo de la desesperanza
¡Ayúdanos!
Cómo lo hiciste con tu hijo
¡Sintiendo todo tu calor de madre!
Consolándonos en las dificultades, en tu presencia real y viva
Inspirándonos con tus pensamientos y emociones
Lo mismo que tu hiciste con tu hijo
¡María! Eres la fuerza
Danos tu fuerza, toda tu fuerza para mejorar este mundo,
hasta que nos duela,
en lo más profundo de nuestro mundo
¡Que importa si recibiendo tu llamada, la acojo, y me complico la vida contigo!
¡Tu no quieres que me complique la vida por lo relativo,
sino que lo haga por lo Absoluto!
Y en los momentos duros de la vida,
sentir toda presencia en nuestra cruz, en la noche oscura,
como tú lo hiciste con nuestro hermano mayor Jesús.
Al pie de la cruz.
¡ María Reina de la Cruz !
Nos acompañas en la cruz
Que de la Cruz no escape
Que de ella tú no escapaste
y por ello ya tu hijo nos hizo a todos nosotros, hijos tuyos
No huérfanos de este hostil mundo,
sino hombres completos de humildad, paz y bien
¡Madre, Amatxo!
Envíanos Testigos de tu amor
Profetas de lo profundo
Servidores de paz y bien
¡Porque no hay cuestiones sin resolver
Sino hombres agotados en las cuestiones!
Comentarios desactivados en “Activemos el parón veraniego”, por Gabriel María Otalora
De su blog Punto de Encuentro:
| Gabriel Mª Otalora
No hace tanto que el verano era sinónimo de recogida de la cosecha, más que tiempo de descanso. Siguiendo el curso escolar (de septiembre a agosto), la estación veraniega resulta propicia para un sano parón y para hacer recuento de nuestra propia cosecha.
Lo mejor de todo es que mientras nosotros descansamos, Dios no descansa en su amor. Dormimos mientras Dios vela por nosotros. Qué paz interior cuando siento estas realidades. El Espíritu no descansa y vela siempre, no solo por mí; lo hace por todos y por todas, grandes y pequeños, buenos y no tan buenos. En vacaciones, Dios sigue de guardia sin desmayar en su amor incondicional. Esta es nuestra fe que azuza al compromiso para ser instrumentos de paz y descanso para otros.
Estamos en un tiempo propicio para la introspección, acostumbrados como estamos a vivir “hacia fuera”, hiper estimulados más que nunca desde que la tecnología nos acerca a casi todo con un sencillo clic en el móvil. En este sentido, tiempos de descanso como el verano, pueden actuar como un cuchillo: que sirve para cortar el pan o para cortarnos un dedo. Depende de cada cual estimularse todavía más de fuera hacia dentro, o respirar espiritualmente desde un ejercicio de interioridad.
Nuestra cultura propicia la intrafobia o incapacidad -¿miedo?- para dialogar con las capas menos superficiales de nuestro interior, algo necesario para encontrarse con la esencia íntima personal; tememos a nuestras propias reacciones, aunque puedan ser sorprendentemente liberadoras. Miedo a las emociones por no haber practicado la introspección; o pereza por recuperar actitudes de oración, en el caso cristiano. Las causas pueden ser numerosas, lo importante no es detenerse ahí sino repensar la vida desde adentro, día a día, no desde fuera. A pesar de la cultura líquida, se constata una sed cada vez mayor de interioridad ante tanta insatisfacción. Y se vuelve la mirada a la atracción de los valores espirituales, sobre todo el potencial que el amor tiene como fundamento humano esencial.
Está de moda la meditación, bastante más que la oración. Hemos dejado de creer en su valor de relación amorosa, transformadora. Esa sed de autenticidad desde el corazón humano, ha propiciado muchas experiencias que buscan llegar al interior, como ocurre con la oración, donde la vulnerabilidad aceptada se convierta en creatividad; porqué no, si nos aceptamos en el amor que Dios nos tiene para impulsarnos hacia la mística del compromiso.
Leo en el último número de la revista franciscana Arantzazu una reflexión de Orla Hasson, experta en liderazgo, sobre la meditación. Ella nos dice que “una oracioncita de mañana y noche no es suficiente para centrarme en tiempos inciertos”. Y de seguido, recuerda el consejo del neurocientífico Andrew Newberg sobre los beneficios de sentarte a observar y conectar con una imagen de Dios amorosa y generosa. Según él, esta introspección puede reducir los niveles de ansiedad y depresión, así como aumentar niveles de seguridad y amor en las personas.
Más adelante, Hasson confiesa que la contemplación ignaciana “siempre es mi preferida” y propone 12 minutos al día de introspección. Lo importante es escribir, apuntar y “digerir descubrimientos y avances” en nuestras actitudes y conductas.
El problema pues, no es solo que la ciencia no piensa, como dijo Martin Heidegger. Tan peligroso como esa tecnocracia bien visible, es la superficialidad engañosa que nos convierte en adolescentes perpetuos.
Comentarios desactivados en La conferencia “Imago Dei” despierta recuerdos de los primeros días del movimiento católico LGBTQ+
Participantes de la conferencia “Imago Dei” celebrada en la Universidad de Dayton en 2024
Los recuerdos de los primeros días del movimiento católico LGBTQ+ surgieron en una conferencia reciente, de la que informó uno de los pioneros del movimiento en OutSFL.
La conferencia, titulada “Imago Dei”, marcó el 50 aniversario de una conferencia llamada “El cristiano gay”, celebrada en el Centro Marianista de Bérgamo para el Aprendizaje Permanente en 1974. El autor Brian McNaught, que estuvo presente en ambas conferencias, reflexionó sobre cuánto progreso se ha logrado para la inclusión LGBTQ+ en el catolicismo en los últimos cincuenta años en una columna titulada “Recuerdos de victoria”.
En 1974, McNaught, quien se convirtió en un importante defensor de la inclusión LGBTQ+, era reportero, corrector y columnista de The Michigan Catholic, el periódico de la Arquidiócesis de Detroit. Pero lo despidieron de ese trabajo después de escribir una columna, “Gay o heterosexual, el amor es el objetivo“. Recuerda el apoyo que recibió de la hermana Jeannine Gramick, cofundadora del Ministerio New Ways, quien habló en apoyo de McNaught en una Misa de Solidaridad después de su despido.
McNaught también recuerda la fundación y los inicios de New Ways Ministry, destacando su propia participación como orador principal en la primera conferencia de la organización, así como algunos de los desafíos que tanto él como New Ways Ministry experimentaron. Sin embargo, señala los avances logrados desde 1974 y observa:
“La Universidad de Dayton, dirigida por la orden marianista, fue la primera universidad católica que me invitó a hablar a principios de la década de 1980, y ahora la universidad ha abierto un salón para estudiantes LGBTQ, dirigido por un estudiante transgénero”.
La celebración del progreso pasado y continuo para la inclusión católica LGBTQ+ fue evidente en la reciente conferencia “Imago Dei” patrocinada por la Colaboración Marianista de Justicia Social.
Yunen Trujillo, que también colabora con Bondings 2.0, escribió sobre la conferencia para el National Catholic Reporter y explicó que “las posibilidades y limitaciones en la evolución del cuidado pastoral de las personas LGBTQ+ dentro de la tradición católica romana”. Además de McNaught, otros dos asistentes a la conferencia de 1974 participaron en un panel de la conferencia, la hermana Jeannine Gramick y Bill Baird, un líder de Dignity/San Francisco. Sarah Gray, directora ejecutiva de Marianist Social Justice Collaborative, comentó: “Estamos encantados con el amplio patrocinio de organizaciones e instituciones católicas y muchas congregaciones religiosas de hermanas, hermanos y sacerdotes.
Brian McNaught y la hermana Jeannine Gramick
La conferencia celebró sesiones sobre una variedad de temas, incluida la intersección de la raza y el ministerio LGBTQ+, la ecología queer, el ministerio a personas transgénero, las mejores prácticas en el ministerio parroquial inclusivo y el don del niño no binario. Entre estas sesiones, las voces de las propias personas LGBTQ+ estuvieron muy presentes. Trujillo informó:
“Las actividades del sábado también incluyeron un panel titulado ‘La bendición de las personas LGBTQ+ en la Iglesia: una respuesta a Fiducia Supplicans’, donde los católicos LGBTQ+ que están casados o en pareja compartieron dónde ven a Dios en sus relaciones y los dones únicos que significa ser una misma persona. pareja sexual trae a la iglesia. Entre los dones mencionados estaban el amor, el compañerismo, el discernimiento y una profunda espiritualidad”.
Brian Halderman, presidente de la Iniciativa Marianista LGBTQ+, explicó que esta conferencia representa una dedicación tanto a los valores marianistas como a la insistencia del Papa Francisco en el encuentro:
“Esta reunión encarna nuestro compromiso marianista de larga data con la inclusión y la cálida bienvenida de María en todas nuestras comunidades y ministerios… Estamos aprovechando el llamado del Papa Francisco a encontrarnos con todos los pueblos, especialmente aquellos a quienes la Iglesia históricamente ha marginado”.
Desde “The Gay Christian” en 1974 hasta “Imago Dei” en 2024, la conversación sobre la inclusión LGBTQ+ dentro de la Iglesia Católica ha crecido y evolucionado, y seguirá haciéndolo. Personas como Brian McNaught y Sor Jeannine Gramick demuestran el compromiso y la tenacidad de todos aquellos que han estado luchando por una mayor inclusión durante décadas, y cada día surgen nuevas voces que responden al impulso del Espíritu Santo para orientar a la iglesia hacia la justicia y amar.
—Phoebe Carstens (ellos/ellos), New Ways Ministry, 29 de julio de 2024
Comentarios desactivados en Club polaco condenó pancarta de “zona libre de LGBT” en partido de fútbol
Un club de fútbol de la capital de Polonia condenó una pancarta de “zona libre de LGBT” que fue exhibida durante un partido.
La pancarta incendiaria apareció durante el partido en casa del Polonia Warszawa de la I Liga contra el Znicz Pruszków en el Estadio Kazimierz Sosnkowski en Varsovia el mes pasado, colocada por un grupo de aficionados llamado Ultras Enigma.
Impulsadas por un aumento del sentimiento anti-LGBTQ+ por parte del anterior partido gobernante Ley y Justicia, las infames zonas comenzaron a aparecer en 2019 cuando más de 100 municipios del país se declararon libres de la “ideología LGBT”, y las autoridades prohibieron lo que vieron como la promoción de los derechos y la igualdad queer, calificado de homopropaganda.
Las zonas, que en su apogeo abarcaban un tercio del territorio polaco, fueron condenadas por el Parlamento Europeo. Los municipios que las implementaron fueron amenazados con recortes de financiación por parte de la UE, lo que provocó que muchos cambiaran de opinión.
En agosto de 2020, la Comisión anunciaba la retirada de las ayudas a seis localidades polacas, que requerían financiación para un programa de hermanamiento entre ciudades de distintos países, por haberse declarado «zonas libres de ideología LGTBI». La Comisión declaró que se habían negado a respetar los “valores y derechos fundamentales de la UE”. Es posible que otras áreas puedan ser penalizadas de manera similar, ya que varias ciudades de Europa han terminado los acuerdos de hermanamiento con sus homólogos polacos.
El punto de origen es el discurso abiertamente homófobo del partido gobernante en Polonia, Ley y Justicia (PiS), que agitó la campaña presidencial (que ganó su candidato Andrzej Duda por un estrecho margen de votos) identificando la defensa de los derechos de la comunidad LGTBI como una «ideología» que no dudaron en calificar de «extranjera» y «más perjudicial que el comunismo».
El equipo de Polonia de Varsovia emitió un comunicado en relación con la pancarta en el partido en el que condena firmemente cualquier forma de discriminación.
“No existe ni existirá nunca consentimiento para este tipo de comportamiento en nuestro estadio. Nuestra misión es crear un lugar agradable y seguro para todos los aficionados, independientemente de su origen, color de piel, religión u orientación sexual”, afirmó el club. “El lema que un grupo de nuestros aficionados dibujó en una pancarta durante el partido contra el Znicz Pruszków es totalmente contrario a nuestros valores”.
El club continuó diciendo que tomó “medidas inmediatas para identificar a los responsables de exhibir la pancarta” y que los individuos recibieron prohibiciones de entrar al estadio por dos años, lo que “envía un mensaje claro de que tal comportamiento no será tolerado”.
El comunicado concluye: “También nos gustaría enfatizar que tomaremos todas las medidas posibles en el futuro para evitar que ocurran incidentes similares y para garantizar que nuestro estadio permanezca abierto a todos aquellos que deseen experimentar las emociones del fútbol en un ambiente cultural”.
En respuesta, Ultras Enigma publicó su propia declaración, criticando la redacción de la violación del club bajo la cual fueron prohibidos, la Ley de Seguridad de Eventos Masivos, que establece que cometieron un acto prohibido como “predicar y publicar lemas con contenido racista”.
En el comunicado se puede leer: “Proteger a nuestros hijos y ocuparse del destino de las futuras generaciones de polacos no es racismo. Es una expresión de la mayor preocupación por la salud y el estado mental de nuestra sociedad. No nos dejaremos intimidar y utilizaremos nuestra ley constitucional: la libertad de expresión y de propiedad está garantizada en ella”.
El grupo calificó las prohibiciones como un “intento de chantaje e imponer la cosmovisión dañina del propietario” y continuó describiendo los derechos y la igualdad LGBTQ+ como la “promoción de la desviación, la sexualización de la vida pública, que a menudo conducen a enfermedades mentales graves y a la mutilación de sus cuerpos por parte de los niños, que son los más vulnerables a esta ideología extrema”.
Continuaron amenazando con emprender acciones legales para revertir las prohibiciones y agregaron que “debería haber una prohibición total de la promoción de la ideología LGBT, de género y progresista en Polonia”.
Chciałbym dodać, że autorem zdjęcia jest @SaszaWitek, który interweniował w tej sprawie, po czym Polonia Warszawa usunęła obraźliwy baner. 👏 Warto interweniować w takich sytuacjach! https://t.co/MDONaXlxIY
En declaraciones a PinkNews, Sasza Witek, que estuvo en el partido de fútbol y denunció la aparición de la pancarta ante los dirigentes del club, dijo: “Después del partido, publiqué un comentario en Facebook debajo de la publicación de Polonia, donde pregunté si el club definitivamente debería seguir este camino. Hubo muchos comentarios homofóbicos. Recibí amenazas en mensajes privados.
“Sin embargo, varias personas escribieron comentarios criticando la pancarta y las reacciones fueron predominantemente de “me gusta”. También recibí información de los fanáticos de la tribuna de enfrente de que vieron la pancarta y estaban enojados por ella”.
Mikołaj Perz, coordinador de la Izquierda Joven y estudiante de Derecho en la Universidad de Varsovia, dijo a PinkNews que este tipo de pancartas “no aparecen muy a menudo en los partidos de fútbol en Polonia, pero de vez en cuando ocurren incidentes como este”.
“Creo que vale la pena mencionar que el Polonia Warszawa siempre afirma que el club es amigable con los LGBT y apoya a las personas LGBT, utilizan el lema ‘juntos más allá de las divisiones’. Sin embargo, no todos los seguidores del Polonia Warszawa son tan tolerantes”.
Comentarios desactivados en Candidata republicana publica mensaje amenazante sobre iglesias amigables con LGBTQ+ mientras sostiene un arma
Ella dijo que su solución a la “basura gay” podría “llevarme a la cárcel” y llamó a las “iglesias gay… cáncer”.
La candidata republicana a secretaria de estado de Missouri y extremista anti-LGBTQ+, Valentina Gómez, publicó un video con retórica violenta en las redes sociales donde acusó a las iglesias pro-LGBTQ+ de promover “basura satánica y pedófila”. Dijo que su respuesta a esas iglesias no sería “poner la otra mejilla” y que la llevaría a la cárcel. Luego publicó una foto de ella sosteniendo un rifle en el video.
“No voy a permitir que se burlen de Jesucristo”, dijo Gómez mientras estaba de pie frente a una iglesia con una bandera arcoíris. “Toda esta basura satánica y pedófila en los Juegos Olímpicos, en nuestras iglesias y en nuestro gobierno terminará cuando los cristianos y los católicos comiencen a contraatacar”. “No voy a poner la otra mejilla cuando defiendo a Jesucristo”, continuó. “Y si esto me lleva a la cárcel, que así sea. Al diablo con tu basura gay”. “Voy por todos los pedófilos que esta bandera representa”.
Luego, como si su mensaje no fuera lo suficientemente claro, publicó una foto de ella misma sosteniendo un rifle. “Las iglesias gays son un cáncer”, escribió.
Jesus Christ will not be mocked. I kneel before Him and I don’t fear anyone. Gay churches are a cancer. pic.twitter.com/O8QgJfALpr
Los lugares de culto que acogen a personas LGBTQ+ han sido blanco de violencia y amenazas de violencia en los últimos años. Un informe de GLAAD y la Liga Antidifamación (ADL) de principios de este año encontró más de 60 incidentes de odio anti-LGBTQ+ dirigidos a lugares de culto entre junio de 2022 y enero de 2024.
El supremacista blanco Aimenn D. Penny, por ejemplo, fue sentenciado a 18 años de prisión después de intentar lanzar bombas incendiarias en una iglesia amigable con los LGBTQ+ en Chester, Ohio, que estaba organizando un evento de cuentos drag.
Las iglesias que apoyan a los LGBTQ+ también han sido blanco de vandalismo. En enero pasado, un vándalo derribó “agresivamente” la bandera del Orgullo Progresivo de una iglesia de Atlanta cuya congregación es un 40 % LGBTQ+.
“Durante años, los activistas anti-LGBTQ se basaron en el estereotipo de la condena de los LGBTQ por parte de figuras religiosas”, dijo Ross Murray de GLAAD.
“Ahora que las comunidades religiosas están llegando a la conclusión de que la comunidad LGBTQ debe estar a salvo de la violencia y ser bienvenida en las comunidades religiosas, los activistas anti-LGBTQ están recurriendo a la violencia y la intimidación contra esas comunidades religiosas. Los líderes religiosos no pueden dar marcha atrás ni permitir que sus voces sean silenciadas por un grupo radical, sino que deben seguir defendiendo la seguridad y la bienvenida de las personas LGBTQ”.
Comentarios desactivados en Travesticidio de Sofía Fernández: marcha frente a la comisaría de Pilar donde la mataron
Familiares y activismos marcharon hasta la comisaría 5ta. de Derqui (Pilar, pcia de Buenos Aires), donde en abril de 2023 la autopsia indicó que asesinaron y torturaron a Sofía Fernández, una docente trans. Hay 10 policías acusados pero el juez liberó a 9 aunque las pericias dicen que participaron más de dos personas. También le quitó el agravante de odio.
Fuente Agencia Presentes
31 de julio de 2024
María Eugenia Ludueña Ariel Gutraich Edición: Ana Fornaro
A 15 meses de que Sofía Fernández “apareciera” muerta en una celda de la comisaría 5ta. de Derqui, partido bonaerense de Pilar, su hermana Mabel Valdez, junto a activistas, organizaciones y autoconvocades marcharon hasta esa dependencia policial.
“Nadie se suicida en una comisaría”. “Yo sabía, yo sabía, que a Sofía la mató la policía”. “Adonde vayan los iremos a buscar”. Con estos cantos unas setenta personas salieron de la estación de servicio en la esquina de ruta 8 y Las Magnolias, y marcharon unos 300 metros hasta la comisaría.
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Al frente Mabel sostuvo la bandera que dice: Justicia por Sofía Fernández, fue travesticidio. Estuvo acompañada por Higui de Jesús –llegó desde San Miguel junto a su perra Tita–, activistas trans y travestis, y representantes de organizaciones de género, políticas y sociales llegadas desde distintos puntos del conurbano. La movilización fue convocada por la Comisión de Justicia por Sofi.
Mabel Valdez, la hermana de Sofía Fernández
Qué pasó con Sofía
Sofía era profesora de Lengua, sufría discriminación como docente y estaba por iniciar la carrera de Enfermería. Fue detenida en lo que se presume una causa armada por policías municipales, que le asignaron un robo.
Entró a la comisaría de Derqui el 8 de abril de 2023. Sus familiares fueron a verla pero no los dejaron. El 11 de abril integrantes de Gendarmería les avisaron que Sofía había muerto en una celda. La autopsia reveló que falleció por asfixia. Tenía una bombacha y un pedazo de colchón obstruyéndole las vías aéreas. Y había sido golpeada, torturada y abusada.
Existen varios reclamos impulsando la marcha: protestar por la liberación de nueve de los diez policías acusados y por la designación de los peritos para defenderlos, en la órbita del ministerio de Seguridad. Pedir a esa dependencia medidas de protección para familiares de la víctima (que la Justicia rechazó) y la cobertura de traslados cada vez que deben movilizarse por trámites judiciales y encarar viáticos que no alcanzan a costear. La hermana de Sofía también pide reunirse con el ministro de Seguridad de la provincia, Javier Alonso, para transmitirle estos pedidos en persona.
Presentes se comunicó con el Ministerio de Seguridad bonaerense, pero no quisieron hacer declaraciones, con el argumento de tratarse de una causa en investigación que involucra policías y que debe atender la Justicia.
Higui de Jesús y Mabel Valdez, hermana de Sofía Fernández
Tensión en ruta 8
Hubo momentos de tensión con el tránsito que, sin nadie pudiera ordenar la calle, no tuvo contemplaciones con les manifestantes. Estaba dispuesto a pasarles con su vehículos por encima, aunque la marcha tras unos metros aceptara despejar un carril.
La propia policía cortó la ruta 8 cuando la manifestación llegó a la comisaría, rodeada de una docena de uniformades, muches con la cara cubierta. La hermana de Sofía se acercó lo más que pudo a las cintas con que estaba cercada la dependencia policial, y miró al personal policial a los ojos, mientras les decía: “Llegará el momento en que todos paguen. Será cuestión de tiempo que mi hermana tenga justicia. Sofi no descansa en paz porque sus asesinos están libre. Yo tampoco tengo paz”.
Mabel les preguntó: “¿Cuántos de ustedes vieron el cuerpo de una mujer después de varios días sin vida? ¿Cuántos de ustedes tienen a una persona trans en la familia?” Y recordó: “Sofía entró caminando en esta maldita comisaría y salió en una camilla sin vida por culpa de ustedes. Yo era la primera vez, tuve que verla. No me animaba ver a mi hermana en pedazos. como me la entregaron. Que la muerte de mi hermana no deje sus conciencias tranquilas”.
“Esto es una defensa corporativa”
Con el megáfono abierto tomaron la palabra activistas y autonconvocades. Entre elles, Higui de Jesús, absuelta en un juicio por defenderse de una violación “correctiva” por parte de una patota de varones. “Cuando nosotros entramos a una comisaría nos sacan foto de todo el cuerpo, como me pasó cuando estuve ocho meses presa y no había una gota de sangre de quienes me violaron”, les dijo. “Me gustaría mirar esas fotos de ustedes, asesinos y cómplices, de cómo la torturaron a nuestra compañera”.
Quimey Ramos, activista travesti por los ddhh y docente, expresó: “Esto es una defensa corporativa. No ha habido uno que se despegue a decir esto fue un crimen, no voy a ser parte. Por otro lado, toda la estructura, por fuera y por encima de la comisaría, se dedica a protegerlos. Ya cuentan con cuatro abogados defensores de Seguridad de la provincia. Y se les concedió que haya peritos que van a poner sus saberes profesionales para justificarlos, policías en actividad”, resaltó.
La activista Quimey Ramos junto a Higui de Jesús
Quimey vinculó el accionar policial a un contexto estructural. “Si pensamos que es solo una cuestión de maldad, terminamos creyendo que son cuestiones individuales. No se trata de buenos o malos”. Y dándose vuelta para mirar a les policías, les dijo: “Ustedes creen están cumpliendo con su trabajo. Pero la diferencia es el lugar que ocupamos en el mundo. Ustedes también han venido de familias humildes, en su mayoría. El problema es estructural: ser el brazo que dispara sobre les pobres. Este sistema crea desempleo, pobreza y vidas vulnerables y la única manera de sostenerlo en medio de tanto ajuste es manteniéndolos a ustedes sin poder cuestionarse que también son cómplices”.
“El caso de Sofía Fernández no debe quedar impune. Luchemos juntes!”, arengaba desde el micrófono la activista trans Mónica Aguirre, referente de Libre Diversidad. Y Fernanda Ludueña, desde la Defensoría de géneros, Feminismo clasista por la autodefensa, sumaba también el pedido de Justicia por Loan, “víctima de policías corruptos”.
La investigación del homicidio la lleva la Fiscalía. Este equipo lo integran Esteban Álvarez, fiscal de investigación de drogas ilícitas de San Isidro; Manuel Cayuela, del área de Género; y la ayudante fiscal Victoria Santamaría–. La fiscalía, explicó hoy a Radio Semilla el abogado querellante Ignacio Fernández Camillo, había pedido la calificación del agravante por odio a la identidad de género y también la participación de dos o más personas. Pero el juez Saetone, “al liberar a nueve policías por falta de mérito, basándose en sus declaraciones, también quitó la participación de dos o más personas y el agravante por odio, algo esencial para el curso de la investigación”, señaló Camillo.
De las declaraciones de los policías, “no surge nada que aporte a cómo murió Sofía”, explicó el abogado. “Pero de las declaraciones del jefe de la morgue de Lomas de Zamora y de la perito, surge que no fue un suicidio y que intervinieron mas de dos personas”, enfatizó el abogado.
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De su blog Punto de Encuentro:
Participantes de la conferencia “Imago Dei” celebrada en la Universidad de Dayton en 2024
Un club de fútbol de la capital de Polonia condenó una pancarta de “zona libre de LGBT” que fue exhibida durante un partido.
Ella dijo que su solución a la “basura gay” podría “llevarme a la cárcel” y llamó a las “iglesias gay… cáncer”.
Qué se reclama
Higui de Jesús y Mabel Valdez, hermana de Sofía Fernández
La activista Quimey Ramos junto a Higui de Jesús
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