Acusan de “delito de odio” a un obispo australiano por comentarios LGBTIfobos y defender la terapia de conversión.
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El obispo de Hubart, en Tasmania, Jualian Porteous, decidió condenar lo que, para él, es una “campaña organizada para revocar la comprensión cristiana tradicional del sexo y la sexualidad en la sociedad occidental” y advertir contra el aborto, la eutanasia y la ideología de género y el fin del mundo mundial… Ha sido acusado de perpetrar discursos de odio por sus irrespetuosas afirmaciones.
El arzobispo Porteous, hizo público a principios de mes un documento de cuatro páginas titulado “Somos la sal para la Tierra” para brindar orientación para sus enseñanzas a la luz de los recientes acontecimientos políticos.
Basándose en temas encontrados en Dignitatis Infinita, Porteous señala que “durante los últimos 30 o 40 años hemos sido testigos de una campaña organizada para revertir la comprensión cristiana tradicional del sexo y la sexualidad en la sociedad occidental”.
También señaló que “consideramos que los esfuerzos por desconectar el género del sexo biológico niegan la realidad de quiénes somos y la preciosa identidad que tenemos como hombre o mujer”. El documento advierte además contra los esfuerzos por liberalizar las leyes sobre el aborto, el suicidio asistido y la terapia de conversión.
La presidenta de Equality Tasmania, Rowan Richardson, que se define como varón, denunció en un comunicado que la carta de Porteous “estigmatiza a las personas LGBTIQA+ como una amenaza a los valores religiosos y, por lo tanto, creaba entornos de aprendizaje y trabajo inseguros”. También la parlamentaria independiente de Tasmania, Kristie Johnston, que tiene un hijo matriculado en una escuela católica, caracterizó la declaración como “nada menos que un discurso de odio”, según el noticiero australiano ABC. “Puedes imaginar lo profundamente doloroso que debe ser esto para un joven que cuestiona su identidad sexual”, alegó. “Me preocupa mucho que tengamos fondos gubernamentales destinados a una escuela o a un sistema que tolera este tipo de violación de las leyes contra la discriminación”.
Varios medios también informan que la política liberal Rosalie Woodruff, líder del progresista Partido Verde de Tasmania, calificó los comentarios de Porteous como “claramente una violación contra las leyes antidiscriminación”.
El obispo Porteus tiene un amplio historial homófobo y fue objeto de críticas similares en 2015 cuando hizo circular un folleto titulado “No te metas con el matrimonio” en las escuelas católicas antes de la votación en el que Australia aprobó el matrimonio igualitario, tras convocarse un referéndum entre la población para evaluar su apoyo a la igualdad. La consulta postal se saldó con un contundente apoyo.
En 2022, el arzobispo Porteous rechazó un informe que pide la prohibición de la terapia de conversión en Tasmania, lo que provocó un fuerte enfrentamiento entre la arquidiócesis y los expertos en derechos humanos. En mayo, el Tasmanian Law Reform Institute (TLRI) publicó un informe de 300 páginas que sugería la prohibición de la terapia de conversión en el estado insular australiano de Tasmania. Los defensores argumentaron que si la práctica no se prohíbe, Tasmania se convertirá en un imán para quienes utilizan estas técnicas desacreditadas, informó ABC.
La Arquidiócesis de Hobart, que cubre ambas partes de Australia continental y la isla de Tasmania, cuestionó las conclusiones del informe. El arzobispo Julian Porteous argumentó que prohibir la terapia de conversión tendría un efecto paralizador en la libertad de expresión en el país, diciendo: “‘Esto podría conducir a cambios legislativos que hicieran ilegal expresar creencias tales como que existe una orientación sexual e identidad de género normativa y arquetípica para cada sexo biológico humano’”.
Además, el Star Observer informó que el arzobispo expresó su preocupación de que las recomendaciones limitarían la libertad médica, como comentó: “‘Según los cambios propuestos, los profesionales médicos y los psicólogos se verían obligados a afirmar que la disforia de género es normal y saludable, lo que aumenta la probabilidad de que un paciente realice procedimientos irreversibles para “transicionar” al sexo opuesto’”.
Porteous argumentó en contra de la atención de afirmación de género para los tasmanos transgénero y destacó su posición negativa LGBTQ al abordar la dismorfia de género. Él afirmó: “‘La comprensión cristiana de la persona humana, creada varón y mujer a imagen y semejanza de Dios, se corresponde con la realidad biológica y, por tanto, es necesaria para el florecimiento y cuidado adecuado de las personas y de la sociedad en su conjunto’”.
Es lamentable que el arzobispo Porteous no parezca extender la inclusión radical de Cristo a su comprensión de las personas LGBTQ+, y se muestre contrario a las reformas que garanticen la seguridad de los jóvenes queer más vulnerables. Los católicos homosexuales tienen la oportunidad de abogar por una iglesia que emule el amor de Jesús por los marginados.
Paradójicamente, con el paso de los años, Tasmania ha pasado de ser un territorio retrógrado a uno de los más progresistas en materia LGTB. En agosto de 2012, el Gobierno estatal anunció si Australia no daba luz verde el matrimonio igualitario a nivel federal, lo haría por su cuenta. Solo un mes después, la cámara baja del Parlamento de Tasmania aprobaba un proyecto de ley de matrimonio entre personas del mismo sexo, aunque luego la cámara alta lo rechazó por un estrecho margen.
Fuente Agencias/Cristianos Gays
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