El 27 de enero se celebra internacionalmente el Día de Conmemoración en Memoria de las Víctimas del Holocausto, una fecha que Naciones Unidas estableció en 2005 con el objetivo de rendir homenaje a las víctimas del genocidio judío. En 2024 se conmemora este recuerdo, cuando se cumplen 82 años del envío de homosexuales a campos de concentración nazis y 79 de la liberación del campo de exterminio de Auschwitz.

«Sería un peligroso error pensar que el Holocausto fue un simple producto de la locura de un grupo de criminales nazis. Más bien todo lo contrario, el Holocausto fue la culminación de milenios de odio, culpabilización y discriminación de los judíos, lo que ahora llamamos antisemitismo.».

Secretario General de las Naciones Unidas, António Guterres.

Fuga de Muerte:

(Traducción de José María Pérez Gay)

Leche negra del alba te bebemos de tarde
te bebemos al mediodía y en la mañana
te bebemos de noche
bebemos y bebemos
cavamos una tumba en el aire
donde no estamos encogidos
Un hombre vive en la casa
juega con las serpientes
escribe cuando oscurece a Alemania tu pelo de oro
Margarete
escribe y sale de la casa
y brillan las estrellas y silba a sus perros
silba a sus judíos
y los manda a cavar una tumba en la tierra
y nos ordena ahora toquen para bailar

Leche negra del alba te bebemos de noche
te bebemos de mañana y al mediodía
te bebemos de tarde
bebemos y bebemos
Un hombre vive en la casa
y juega con las serpientes y escribe
y escribe cuando oscurece a Alemania
tu pelo de oro Margarete
tu pelo de ceniza Sulamith
cavamos una tumba en el aire
donde no estamos encogidos
Grita
caven más hondo canten unos toquen otros
y empuña el acero del cinto
lo blande
sus ojos son azules
hundan más hondo las palas
toquen unos bailen otros

Leche negra del alba te bebemos de noche
te bebemos de mañana y al mediodía
te bebemos de tarde
bebemos y bebemos
un hombre vive en la casa
tu pelo de oro Margarete
tu pelo de ceniza Sulamith
un hombre juega con serpientes
Grita toquen más dulce la muerte
La muerte es un maestro de Alemania
y grita toquen más oscuro los violines
luego ascienden al aire
convertidos en humo
sólo entonces tienen una tumba en las nubes
donde no están encogidos.

Leche negra del alba te bebemos de noche
te bebemos al mediodía
la muerte es un maestro de Alemania
te bebemos en la tarde y de mañana
bebemos y bebemos
la muerte es un maestro de Alemania
sus ojos son azules
te alcanzan sus balas de plomo
te alcanzan sin fallar
un hombre vive en la casa
tu pelo de oro Margarete
lanza sus mastines contra nosotros
nos regala una tumba en el aire
juega con las serpientes y sueña
la muerte es un maestro de Alemania
tu pelo de oro Margarete
tu pelo de ceniza Sulamith.

*
Paul Celan

(1952)

***

Auschwitz como advertencia

Sant’Egidio: “La respuesta más eficaz al odio es la cultura y el conocimiento de la historia”

El Papa recuerda el Holocausto y advierte sobre “las propuestas ideológicas que vienen a salvar a los pueblos y terminan destruyéndolos”

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“Recuerdo del Holocausto: educar para un futuro mejor”

A los 75 años de Auschwitz: Dios es Palabra. El silencio clamoroso y asesino que quiso borrar el recuerdo de la raíz judía.

Declaración con motivo del 75º aniversario de la liberación de Auschwitz-Birkenau: Los obispos de Europa dicen no al antisemitismo y a la manipulación política de la verdad histórica

Mensaje del Secretario General con motivo del Día Internacional de Conmemoración de las Víctimas del Holocausto. 27 de enero de 2017

Día internacional de Conmemoración en memoria de las victimas del Holocausto. 27 de enero

75 años ya de la liberación del Campo de Auschwitz

Francisco: “Auschwitz es un grito de dolor que está pidiendo un futuro de respeto, de paz y de encuentro”

Francisco recuerda Auschwitz: “Si perdemos la memoria, aniquilamos el futuro”

Día de las Víctimas del Holocausto: el mundo recuerda también hoy a los homosexuales asesinados.

Siempre Auschwitz

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"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad Día de Conmemoración en Memoria de las Víctimas del Holocausto, Espiritualidad, Holocausto

Un árbol que se dobla pero no se quiebra

En 2023 han ocurrido hechos que nos asombran y nos obligan a pensar: en Brasil hubo un intento frustrado de golpe de estado, dos eventos extremos sobrecogedores: grandes inundaciones en el Sur y sequías devastadoras en el Norte, seguidas de inmensos incendios. Todo indica que esta situación se va a repetir con frecuencia.

A nivel internacional la prolongación de la guerra Rusia-Ucrania, el atentado terrorista del brazo armado de Hamas de la Franja de Gaza que provocó una reacción violentísima por parte del gobierno de extrema-derecha de Israel y sus aliados sobre toda la población de la Franja de Gaza, con visos de genocidio. Y lo más grave, con el apoyo ilimitado del presidente católico Joe Biden.

Un hecho que tal vez no puede en modo alguno ser pasado por alto es la Sobrecarga de la Tierra (The Earth Overshoot), anunciado por la ONU a finales de agosto. Esto quiere decir que todos los bienes y servicios naturales que la Tierra ofrece para la continuidad de la vida llegaron a su límite. Necesitamos más de una Tierra y media para atender el consumo humano, muy especialmente el de los países ricos y consumistas. Como está viva, la Tierra reacciona a su modo, enviándonos más enfermedades víricas, más eventos extremos y calentándose cada vez más. Este último hecho es de consecuencias imprevisibles, pues hemos sobrepasado el punto crítico. El año 2023 ha sido el más caliente desde hace miles de años. La ciencia y la técnica solo nos ayudan a prevenir y aminorar los efectos dañinos, pero ya no pueden evitarlos. Este cambio climático es responsabilidad de los países industrialistas y consumistas y poquísimo de las grandes mayorías pobres del mundo. Por tanto, es un grave problema ético.

Existe además el peligro de un conflicto nuclear, pues Estados Unidos no renuncia a ser el único polo que controle todos los espacios del planeta, no aceptando la multipolaridad. Si esa guerra nuclear generalizada ocurriera, sería el fin de la especie humana y de gran parte de la biosfera. Algunos analistas piensan que será inevitable; va a ocurrir no sabemos cuándo ni cómo, pero las condiciones ya están dadas.

Además hay que reconocer que está en auge la crisis del modo de habitar el planeta (devastándolo) y de organizar las sociedades, en las cuales reinan injusticias inhumanas. Bien nos lo ha advertido innumerables veces el Papa Francisco: tenemos que cambiar, en caso contrario, estando todos en el mismo barco, nadie se salvará.

Estos escenarios tenebrosos han llevado a una buena parte de la humanidad al desamparo y a la conciencia del fracaso de la especie humana, particularmente con el ocaso completo del sentido ético y humanístico que permite presenciar, a cielo abierto y a la vista todos, el exterminio de un pueblo en la Franja de Gaza, principalmente miles de niños asesinados bajo los bombardeos ininterrumpidos de las fuerzas de guerra de la ocupación israelí. No son pocos los que se preguntan: ¿merecemos aún estar sobre la faz de la Tierra a la que destruimos sistemáticamente violentando sin escrúpulos a sus humanos hijos e hijas así como a los organismos de la naturaleza que nos sustentan? ¿no es eso el preaviso de nuestro fin como especie? Cabe recordar que nosotros entramos en los ultimísimos momentos en el largo proceso evolutivo, dotados de gran agresividad. ¿Será que entramos para destruir trágicamente nuestro mundo?

En este contexto enmudecen las grandes utopías. La razón moderna se ha mostrado irracional al construir el principio de autodestrucción. Las propias religiones, fuentes naturales de sentido, participan de la crisis de nuestro paradigma civilizatorio y en muchas de ellas está vigente el fundamentalismo violento.

¿A qué agarrarse? El espíritu humano rechaza el absurdo y busca siempre un sentido que vuelva la vida apetecible. Nos queda un único soporte: la esperanza. Ella es como un árbol: se dobla pero no se quiebra. Como nos fue mostrado antropológicamente, la esperanza es más que una virtud junto a otras virtudes. Ella representa, independientemente del espacio y del tiempo histórico, ese motor interior que nos hace proyectar sin cesar sueños de días mejores, utopías viables, caminos aún no recorridos que pueden significar una salida hacia otro tipo de mundo.

Se atribuye a San Agustín, el mayor genio intelectual y cristiano de Occidente, africano del siglo V de la era cristiana, la siguiente afirmación que eventualmente puede animarnos:

Todo ser humano está habitado por tres virtudes: la fe, el amor y la esperanza. Dice el sabio: si perdemos la fe no por eso morimos. Si fracasamos en el amor, siempre podemos encontrar otro. Lo que no podemos es perder la esperanza, pues la alternativa a la esperanza es el suicidio por la absoluta falta de sentido de vivir.

Entre tanto, la esperanza tiene dos hermosas hermanas: indignación y coraje. Por la indignación rechazamos todo lo que nos parece malo y perverso. Mediante el coraje, empeñamos todas nuestras fuerzas para cambiar lo malo en bueno y lo que es perverso en benéfico.

No tenemos más alternativa que enamorarnos de estas dos hermosas hermanas de la esperanza: indignarnos y rechazar firmemente ese tipo de mundo que impone tantos sufrimientos a la Madre Tierra y a toda la humanidad y la naturaleza. Si no podemos superarlo, por lo menos resistir y desenmascarar su deshumanización. Y tener el coraje de abrir caminos, sufrir por el parto de algo nuevo y alternativo. Y creer que la vida tiene sentido y que le cabe a ella escribir la última página de nuestra peregrinación por esta Tierra.

Leonardo Boff

Fuente Atrio

Traducción de María José Gavito Milano

*Leonardo Boff ha escrito Tierra madura, una teología de la vida, São Paulo, Editora Planeta, 2023; Cuidar la Tierra-proteger la vida: cómo evitar el fin del mundo, Rio de Janeiro, Record&Madrid, Nueva Utopía 2010.

Espiritualidad Brasil, Catástrofes, Esperanza, Futuro, Humanidad, Teología

Un católico gay en Malasia ha instado a la iglesia a organizar y facilitar mejor las conversaciones sobre fe y sexualidad en su país de origen.

“Si nací naturalmente de esta manera, ¿por qué la Iglesia dice que está mal?” dijo el hombre, usando el alias Adam Abraham, a UCA News. “No puedo evitar lo que siento y también quiero ser católico”.

Abraham hizo los comentarios durante una entrevista sobre cuestiones LGBTQ+ en Malasia. Dijo que se guardó para sí su experiencia como católico gay debido a los sentimientos anti-LGBTQ+ entre sus compañeros creyentes. Pero expresó su esperanza de que la iglesia pueda cambiar: los sacerdotes podrían hablar sobre cuestiones LGBTQ+ en las homilías y los laicos deberían sentirse cómodos haciendo preguntas.

Abraham le contó a UCA News sobre sus luchas al crecer como gay y católico:

“[Él] sabía que ese amor estaba mal porque sus padres le enseñaron que su fe católica lo prohíbe. ‘No quería sentirme así. Le pedí a Dios que me lo quitara, pero todavía estaba allí”, dijo Abraham…

“Al igual que Abraham, que creció en Kota Kinabalu, cientos de católicos en Malasia sufren vergüenza y un sentimiento de pecado debido a la falta de apertura de la Iglesia católica para discutir la orientación hacia el mismo sexo, coinciden expertos y funcionarios de la Iglesia”.

“‘La Iglesia debería estar más dispuesta a escuchar a personas como yo. No todo el mundo elige vivir así”, afirmó”.

En el mismo artículo, Bryan Shen, un consejero malasio que se especializa en identidad sexual, dijo que muchos seminaristas en el sudeste asiático luchan por aceptar su sexualidad:

“‘Casi todos los seminaristas que sienten atracción por personas del mismo sexo no quieren identificarse como gays o lesbianas, y la gran mayoría no revela con qué luchan‘, dijo [Shen]…

“Dijo que era importante ‘darnos cuenta de que hay muchas personas comunes y corrientes en comunidades religiosas conservadoras‘ que luchan contra la no heterosexualidad, no quieren identificarse ni vivir como LGBTQ, ‘y tienen un miedo mortal de ser descubiertos, juzgados y condenados’.”

Shen dijo que es vital que la Iglesia capacite a los seminaristas para que sean tolerantes con las personas LGBTQ+ y les enseñen sobre una sexualidad saludable. Tal capacitación haría que la Iglesia fuera mejor tanto para los ministros como para los feligreses.

Las diversas actitudes hacia los católicos LGBTQ+ en diferentes regiones del mundo pueden dificultar la inclusión y la formación. Pero testimonios como el de Abraham arrojan luz sobre la realidad de que así como las personas LGBTQ+ están en las parroquias de todas partes, la necesidad de un ministerio empático se extiende a toda la Iglesia global.

—Grace Doerfler (ella), Ministerio New Ways, 3 de enero de 2024

Fuente New Ways Ministry

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Jenni Hermoso: “Nunca he dicho abiertamente a mis padres que me gustan las chicas. Es algo que era tabú”

La jugadora de Tigres dijo que el tema de la homosexualidad es aún más difícil en el futbol varonil

La estrella del fútbol español Jenni Hermoso ha hablado sobre su salida del armario y sobre lo acogedor que es el fútbol femenino para las jugadoras LGBTQ+.

La campeona del mundo declaró al programa de televisión Planeta Calleja que no tuvo que confesar oficialmente su homosexualidad a sus padres, pero admite que su sexualidad seguía siendo un tema “tabú“.

La victoria de España por 1-0 sobre Inglaterra en la final del Mundial de agosto se vio ensombrecida cuando el presidente de la Federación Española de Fútbol, Luis Rubiales, besó en los labios a Hermoso sin su consentimiento tras el partido, lo que lanzó a la delantera a los titulares y al centro de una tormenta deportiva #MeToo.

“Nunca les dije explícitamente a mis padres que me gustaban las chicas”, dice Hermoso, “es algo que siempre ha sido tabú, pero en realidad no había necesidad de hablarlo abiertamente: la gente de mi entorno lo sabía. Mis padres no eran tontos”.

Hermoso dijo que siempre había sido “abierta” con su madre, pero que cuando eso le resultaba difícil, recurría a su tía Carol, a la que describía como su “confidente“.

El fútbol femenino es mucho más inclusivo que el masculino, y los jugadores varones se enfrentan a mayores reacciones negativas por su sexualidad, afirma.

“En el fútbol femenino es mucho más fácil salir del armario que en el masculino. Hay una imagen estereotipada del futbolista con mujer e hijos. Algunos futbolistas masculinos han salido del armario, pero se han encontrado con mucho odio. Los futbolistas masculinos no se atreven a hablar del tema porque se les trata de forma diferente.

“Ese jugador que se siente así no cree que sea bueno para su futuro y no lo van a decir porque en el fútbol masculino es poco probable que te traten de una manera que te haga sentir bien“.

“Nosotras no teníamos referentes femeninos, no veíamos futbol femenino, no me imaginaba jugar en estadios porque nunca lo veíamos. Yo recuerdo jugar siempre con niños. La anécdota que siempre cuento es que tengo el tabique de la nariz un poco desviado porque de pequeña, jugando un partido, en un balón aéreo, un niño en vez de rematar el balón remató mi nariz”, ha continuado la ex futbolista de Atlético, Rayo y Barcelona, entre otros clubes.

“Con 6 años ya jugaba en el colegio y en un equipo“, ha rememorado Jenni Hermoso. “El gen futbolero lo tenía mi abuelo, que era portero y fue portero del Atlético de Madrid, aunque no llegó al primer equipo”, ha agregado la jugadora nacida el 9 de mayo de 1990.

Hermoso, que fichó por el club mexicano Tigres UANL el pasado 1 de enero, después de haber jugado en el Barcelona y el Atlético de Madrid en su país natal, así como en el París Saint-Germain, continuó diciendo que actualmente está soltera.

“He estado enamorada, pero no ahora. Es una de las mejores cosas que he descubierto: cómo vivir conmigo misma. Mi vida privada y mi vida como futbolista siempre han estado estrechamente ligadas. Si tenía problemas, mi fútbol era un desastre. Podía ser intenso, sobre todo si me rompían el corazón. Ahora, afortunadamente, he encontrado la estabilidad“.

Hermoso se convirtió en el centro de atención tras el polémico beso en la entrega de medallas del Mundial, y el fútbol español se vio entonces sometido a un intenso escrutinio.

En septiembre, presentó una queja oficial contra Rubiales.

Días después, Rubiales dimitió de su cargo y declaró a Piers Morgan en una entrevista que sus amigos le aconsejaron que se centrara en su “dignidad y en seguir con tu vida, porque si no, probablemente vas a perjudicar a la gente que quieres y al deporte que amas”.

El ex jefe del fútbol, sin embargo, ha argumentado que fue víctima de una caza de brujas y que el beso fue “el mismo que podría dar a una de mis hijas”.

A principios de este mes, Hermoso compareció en el juzgado de Madrid para ofrecer su versión de los hechos y describió el beso como “inesperado y en ningún momento consentido”.

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Fuente Marca

General, Homofobia/ Transfobia. Fútbol, Jenny Hermoso, Lesbianas, Luis Rubiales, Planeta Calleja, Selección Española Femenina de Fútbol, Tigres UANL, visibilidad lésbica, Visibilidad LGTBIQ+

Balance de las reformas planteadas por el papa Francisco para renovar la Iglesia

“El papa Francisco hizo unas propuestas para renovar la Iglesia y acomodarla al Evangelio y a los signos de los tiempos”

“La mayoría de esas ramas son productos de la tradición, que han ido creciendo sin poda durante muchos años y que el papa Francisco, desde su nombramiento hace diez años, ha intentado realizar”

“Sin embargo, hay ramas que Francisco se ha comprometido en dejarlas tal como están, al mostrarse inflexible en debatir unos temas considerados inamovibles. Pero sí que hay otras ramas que ha pretendido podarlas como la misoginia en la Iglesia y la homofobia”

“¿Querrá alguna pareja homosexual cristiana aceptar una bendición como esta , en la que se aplica el SÍ pero NO? Se trata de una pantomima inaceptable”

General, Homofobia/ Transfobia., Iglesia Católica Bendiciones de parejas del mismo sexo, Homofobia/Transfobia, Iglesia Católica, Misoginia, Papa Francisco, Ponerse a andar, Proceso, Reforma, Reformas

A 11 años del primer sondeo: lanzan Segunda Encuesta Nacional sobre Diversidad LGBTIQ+ y Discriminación en Chile

Con el mismo homofóbico argumento de quienes se oponían a la crianza y la adopción homoparental, el Registro Civil se negó a indicar el número de personas que en Chile han sido inscritas como hijos/as de dos padres o dos madres, alegando que ello atenta contra los derechos de niños, niñas y adolescentes (NNA). El Movilh presentó un reclamo.

Las estadísticas son fundamentales para exigir e implementar políticas públicas contra la discriminación y para sensibilizar a las personas sobre la existencia y realidad de  las diversidades, sin embargo el Registro Civil e Identificación se ha negado a informar el número de personas que en Chile han sido inscritas como hijos/as de dos madres o dos padres en Chile “en virtud de prejuicios y homofóbicos argumentos”, denunció el hoy el Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh)

En efecto, luego de que el Movilh solicitara vía Ley de Transparencia al Registro Civil, órgano dependiente del Ministerio de Justicia y de Derechos Humanos, que aportará estadísticas sobre el número de personas inscritas como hijos/as de dos padres o dos madres en cada región de Chile, desde aprobada la Ley de Matrimonio Igualitario, la entidad se negó a ello.

“Aún cuando en ningún caso solicitamos datos personales de NNA, sino que solo el número de inscritos/as como hijo/a/as, el Registro Civil consideró ello como contrario a los derechos de niños, niñas y adolescentes, reflotando los prejuicios más arcaicos que consideran a la visibilidad de la diversidad familiar como un acto ilegal o un peligro”, señaló el vocero del Movilh, Oscar Rementería.

Junto con citar el artículo 33 de  la Ley N° 21.430, sobre Garantías y la Niñez y la Adolescencia, donde se establece el “derecho a la vida privada y a la protección de datos personales”, “el Registro Civil acusó que se estaba pidiendo algo jamás solicitado”, redondeó el Movilh.

 “Usted solicita la creación de una base de datos sensibles, puesto que el cuidado de una persona es un dato personal (…) por lo que proceder a tal creación de base de datos podría ser estimado como un dato que de pie a discriminación para el titular de la inscripción”, señaló al Movilh el Jefe del Subdepartamento de Transparencia y Sistema de Integridad del Registro Civil, Ciro Andrés Cornejo Lorca.

“De esa manera, y contra todo pronóstico, el Registro Civil ha concluido que nunca en Chile podremos conocer el número; no los datos personales que jamás pedimos; de las familias homoparentales existentes en nuestro país, obstaculizando e impidiendo con ello la implementación o exigencia de políticas públicas ad hoc. Para esto el Registro Civil dio  el mismo argumento que los sectores homofóbicos  utilizaron contra el matrimonio igualitario y a la adopción o crianza homoparental: que los/as NNA podrían ser discriminados”, dijo Rementería.

En un reclamo interpuesto ante el Consejo para la Transparencia, que aún no tiene respuesta,  el Movilh respondió que “nuestra solicitud en ningún caso se entromete o pone en riesgo los datos sensibles o personales de algún niño, niña, adolescente o sus familias. Es más, no solicitamos ningún dato personal”.

“Mantener en reserva datos estadísticos sobre la cantidad de hijos, hijas o adolescentes de dos madres o dos padres en Chile, constituye un retroceso civilizatorio, en tanto, bajo ningún punto de vista puede ni debe suponerse que saber el número de familias homoparentales daña o podría perjudicar algún derecho de alguien. Solo el prejuicio permite llegar a esas conclusiones. Mientras más hijos/as de familias homoparentales sepan que hay otros/as que también son hijos/as de parejas del mismo sexo, más libres, seguros y felices se sentirán” , señaló el Movilh.

“Negarse a la entrega de la información es un acto indebido, que levanta un tabú sobre un sector de la población. Tampoco, en ningún caso, la publicación de estas estadísticas, puede afectar de alguna manera los derechos de niños, niñas y adolescentes. El Registro Civil se basa en un prejuicio y en reparos que no logra explicar cómo y de qué manera podrían ocurrir”, redondeó el Movilh

Rementería recordó, por último, que en dos ocasiones previas,  “el Registro Civil sí nos aportó los datos que ahora niega, por lo que su postura no tiene ninguna lógica. Al parecer el Poder Ejecutivo ha entrado en una política de secretismo con las estadísticas, algo tan injustificable como repudiable, si se recuerda además que el INE se ha negado a consultar sobre la orientación sexual en el Censo 2024. Parece que este gobierno no quiere que se sepa cuántas  personas LGBTIQ+ y familias homoparentales hay en Chile.”

Fuente MOVILH

General, Homofobia/ Transfobia. Chile, Ciro Andrés Cornejo Lorca, Familia Homoparental, Homofobia/Transfobia, MOVILH, Óscar Rementería, Registro civil