Comentarios desactivados en Consejos para la mujer fuerte
Celebremos este 8 de Marzo con un poema de una mujer fuerte… Del Blog de Gioconda Belli:
Consejos para la mujer fuerte
Si eres una mujer fuerte
protégete de las alimañas que querrán
almorzar tu corazón.
Ellas usan todos los disfraces de los carnavales de la tierra:
se visten como culpas, como oportunidades, como precios que hay que pagar.
Te hurgan el alma; meten el barreno de sus miradas o sus llantos
hasta lo más profundo del magma de tu esencia
no para alumbrarse con tu fuego
sino para apagar la pasión
la erudición de tus fantasías.
Si eres una mujer fuerte
tienes que saber que el aire que te nutre
acarrea también parásitos, moscardones,
menudos insectos que buscarán alojarse en tu sangre
y nutrirse de cuanto es sólido y grande en ti.
No pierdas la compasión, pero témele a cuanto conduzca
a negarte la palabra, a esconder quién eres,
lo que te obligue a ablandarte
y te prometa un reino terrestre a cambio
de la sonrisa complaciente.
Si eres una mujer fuerte
prepárate para la batalla:
aprende a estar sola
a dormir en la más absoluta oscuridad sin miedo
a que nadie te tire sogas cuando ruja la tormenta
a nadar contra corriente.
Entrénate en los oficios de la reflexión y el intelecto
Lee, hazte el amor a ti misma, construye tu castillo
rodealo de fosos profundos
pero hazle anchas puertas y ventanas.
Es menester que cultives enormes amistades
que quienes te rodean y quieran sepan lo que eres
que te hagas un círculo de hogueras y enciendas en el centro de tu habitación
una estufa siempre ardiente donde se mantenga el hervor de tus sueños.
Si eres una mujer fuerte
protégete con palabras y árboles
e invoca la memoria de mujeres antiguas.
Haz de saber que eres un campo magnético
hacia el que viajarán aullando los clavos herrumbados
y el óxido mortal de todos los naufragios.
Ampara, pero ampárate primero
Guarda las distancias
Constrúyete. Cuidate
Atesora tu poder
Defiéndelo
Hazlo por ti
Te lo pido en nombre de todas nosotras.
Comentarios desactivados en Contra el machismo, por la igualdad
Del blog de Miguel Ángel Mesa Otro mundo es posible:
Felices quienes descubren en su más íntima intimidad el animus y el anima, lo femenino y lo masculino que les habita desde siempre.
Felices quienes van definiendo a lo largo de su existencia, las líneas maestras de su ser persona, superando las presiones e imposiciones de lo que sea normativo en la sociedad.
Felices quienes no se sienten superiores a los demás por haber nacido varón.
Felices quienes se comprometen y trabajan por la liberación de todo lo que oprime a las mujeres, en cualquier parte del mundo.
Felices quienes se identifican y trabajan con un feminismo abierto e inclusivo, para dar a luz una sociedad diferente, un nuevo mundo, más humano, más divino.
Felices quienes nombran a Dios como Padre y/o Madre, como Ternura, como Sabiduría, como el Útero asombroso del que procede toda vida…
Felices quienes defienden a la mujer, soportando todas las críticas, en medio de una sociedad machista y androcéntrica.
Felices quienes se unen a todas las mujeres de la historia, a todos sus dolores, sus luchas y esperanzas, porque alcanzarán su más plena humanidad, porque se parecerán a Jesús, al mismo Padre y Madre Dios, a la Ruah, su Espíritu de audacia y de amor.
Comentarios desactivados en “Preparándonos para la conmemoración del Día Internacional de la Mujer, también en la Iglesia”, por Consuelo Vélez
De su blog Fe y Vida:
“Dentro de la Iglesia, también se han de revisar los estereotipos femeninos y transformarlos”
“Los muchos feminicidios que siguen ocurriendo, muestran que en el imaginario patriarcal, la mujer es propiedad del varón y si no cumple con sus expectativas, él puede agredirla hasta matarla”
“La conmemoración del Día Internacional de la Mujer, cada 8 de marzo, no ha de pasarse de largo o banalizarse convirtiéndola en un día comercial en el que se tienen detalles con las mujeres”
“El esfuerzo de Francisco todavía es demasiado pequeño para desmontar la mentalidad patriarcal de clérigos y laicado que siguen entendiendo la iglesia como una pirámide, donde el clero manda y el pueblo obedece”
Muchas mujeres creen que por el hecho de tener oportunidades laborales o de que en la cotidianidad se vea a tantas mujeres actuando a nivel social en múltiples esferas y logrando tantas realizaciones personales y sociales, ya no hay discriminación hacia ellas. Pero eso no es así. Los muchos feminicidios que siguen ocurriendo, muestran que en el imaginario patriarcal, la mujer es propiedad del varón y si no cumple con sus expectativas, él puede agredirla hasta matarla. En Colombia se registraron más de 600 feminicidios el año pasado y en lo que va corrido de este año, ya van diez.
La violencia contra la mujer no se ejerce solo en los feminicidios. Hay demasiadas violencias en múltiples esferas. Todavía se oye decir que se prefiere un varón para muchas profesiones o se pone en tela de juicio lo que provenga del género femenino. Esto no significa que todo lo que las mujeres realizan esté bien. Habrá que descalificar a esta o aquella -con razones justificadas, por supuesto- pero no a todas las mujeres, como si fueran un grupo homogéneo, con las mismas cualidades -en la que se destaca el rol materno, servicial, cuidador- y con los mismos defectos -que se asocian, muchas veces, a querer salir del rol que la sociedad patriarcal les asignó- cuestionando cualquier intento de ser reconocidas en su igual dignidad con los varones y, por tanto, con los mismos derechos.
Por eso la conmemoración del Día Internacional de la Mujer, cada 8 de marzo, no ha de pasarse de largo o banalizarse convirtiéndola en un día comercial en el que se tienen detalles con las mujeres. Ese día recuerda las largas y difíciles luchas que a lo largo de la historia se han dado para conseguir el reconocimiento de la dignidad de las mujeres, con los derechos que conlleva y, mientras esto no sea realidad en todas las circunstancias y en todos los lugares, es necesario seguir trabajando por ello.
A nivel social los movimientos feministas siguen defendiendo los derechos de las mujeres. Pero la pregunta que podemos hacernos es, si a nivel eclesial, hay una consonancia con esas luchas o, si por el contrario, la iglesia se desentiende de esa realidad e incluso la retrasa. Cada vez es más evidente que la práctica de Jesús en su tiempo, fue la inclusión de las mujeres en su círculo de discípulos y defendió su dignidad en múltiples ocasiones. Las mujeres que acompañaron a Jesús durante su vida pública (L 8, 1-3), entre las que se destaca María Magdalena, muestran que Jesús incluyó en su grupo a las mujeres y, ellas, dejando sus roles asignados por la sociedad, lo siguieron a la par con los discípulos.
Fue tal su protagonismo que, Jesús después de resucitado, se aparece a una mujer, María Magdalena, y le confía el anuncio de esa Buena Noticia (Jn 20, 11-18). Además, varios son los relatos de curación donde las mujeres dialogan con Jesús -cosa inaudita en la sociedad judía de ese tiempo-, entre ellos la mujer cananea que prácticamente “le exige” a Jesús que cure a su hija, aunque ella no sea judía (Mt 15, 21-28). La exégesis bíblica actual no tiene duda de la comunidad de varones y mujeres que surgió en torno a Jesús y la igualdad de roles y servicios que desempeñaron.
Sin embargo, la iglesia se acomodó a la sociedad patriarcal e introdujo dentro de ella, las mismas limitaciones que dicha sociedad establece para la mujer. Por eso, dentro de la Iglesia, también se han de revisar los estereotipos femeninos y transformarlos. No está bien que no se denuncie desde los altares, toda la violencia contra las mujeres. La justicia de género hay que impulsarla desde los púlpitos, no por moda o acomodo a la sociedad, sino porque es una de las buenas noticias del reino anunciado por Jesús. Pero también en los altares no debería haber ninguna discriminación contra las mujeres. Un ejemplo que sigue mostrando que no se acepta por igual la presencia de la mujer, es la actitud frente a las ministras de la comunión.
Los fieles que se acercan a recibir la comunión con ellas, son muy pocos; mientras que las filas de los presbíteros son interminables. Y no debería extrañarnos que cada vez más los altares, los púlpitos, las clases de teología, las homilías, las administraciones parroquiales y muchos otros ministerios, fueran ocupados por mujeres y su palabra y acción tuviera el mismo valor que la de los ministros ordenados. Aunque la mayoría de fieles que asisten a la liturgia y que realizan las pastorales parroquiales son mujeres, no son la mayoría de los que deciden, ni son reconocidas como tales en el servicio eclesial.
Francisco, desde el inicio de su pontificado, ha sido consciente de la necesidad de que las mujeres ocupen puestos de decisión en la Iglesia. Ha intentado hacer algunos cambios, nombrando a mujeres en la curia vaticana, en lugares que antes solo eran ocupados por clérigos. Pero su esfuerzo todavía es demasiado pequeño para desmontar la mentalidad patriarcal de clérigos y laicado que siguen entendiendo la iglesia como una pirámide, donde el clero manda y el pueblo obedece. La iglesia ha de ser “Pueblo de Dios”, donde todos han de ser corresponsables de su devenir y, ninguno, por cuestión de género, debe ser excluido o no reconocido en su protagonismo eclesial.
Por todo esto, la conmemoración del Día internacional de la mujer ha de permear también la vida eclesial y llevarnos a una revisión del lugar que ocupan las mujeres en la Iglesia; de los discursos y prácticas que de allí surgen con respecto a las mujeres y; sobre todo, del testimonio que la Iglesia da de que en la comunidad eclesial las mujeres ocupan un lugar igual con los varones y no existe ninguna discriminación en razón de su sexo. Esta es una difícil tarea por todos los cambios que habría que dar para hacerlo realidad, pero las transformaciones han comenzado y no podemos detenernos hasta conseguirlo.
Comentarios desactivados en Iglesia por un Trabajo decente denuncia la creciente precariedad laboral en España, que tiene rostro de mujer
Manifiesto por el 8-M.
“Igualdad y Dignidad – La precariedad laboral se escribe en femenino”
Se sigue denunciando la desigualdad salarial que mantiene a las mujeres en situación de inferioridad y desde ITD se exige que se corrijan las desigualdades existentes tanto a nivel salarial como de las situaciones que las originan
Se sigue denunciando la desigualdad salarial que mantiene a las mujeres en situación de inferioridad y desde ITD se exige que se corrijan las desigualdades existentes tanto a nivel salarial como de las situaciones que las originan
Con el lema “Igualdad y Dignidad – La precariedad laboral se escribe en femenino”, la iniciativa Iglesia por el Trabajo Decente pide políticas de empleo activas y pasivas vinculadas a la educación para el empleo y dirigidas a reforzar las probabilidades de que las jóvenes encuentren un empleo.
La ratificación del Convenio y posterior aprobación del Real Decreto-ley 16/2022 que da lugar a modificaciones de distintas normativas relacionadas con el trabajo del hogar, ha supuesto un avance en el reconocimiento de derechos, sobre todo en la histórica reivindicación del acceso a la protección frente al desempleo. Pero se han quedado fuera otras reivindicaciones que habrían supuesto una verdadera equiparación de derechos laborales y de seguridad social, fundamentalmente todo lo relativo a las condiciones particulares que conlleva el trabajo de interna.
En su manifiesto, “Igualdad y Dignidad – La precariedad laboral se escribe en femenino” hecho público con motivo del Día Internacional de la Mujer, la Iniciativa Iglesia por un Trabajo Decente (ITD) reivindica un cambio en la organización de la sociedad donde el centro sea la persona y pueda tener acceso a un trabajo decente que suponga que mujeres y hombres trabajemos en igualdad, dignidad, libertad y seguridad.
Manifiesto de la iniciativa Iglesia por el Trabajo Decente para el #8M2023
Igualdad y dignidad.
La precariedad laboral se escribe en femenino
— Iglesia x el Trabajo Decente #8MIgualdadyDignidad (@IglesiaxTD) March 3, 2023
Por ello, se sigue denunciando la desigualdad salarial que mantiene a las mujeres en situación de inferioridad y desde ITD se exige que se corrijan las desigualdades existentes tanto a nivel salarial como de las situaciones que las originan.
Frente a la situación de los jóvenes, ITD “encuentra una especial dificultad de acceso al mercado laboral de mujeres jóvenes”. Por ello, “pedimos políticas de empleo activas y pasivas vinculadas a la educación para el empleo y dirigidas a reforzar las probabilidades de que las jóvenes encuentren un empleo”.
En este sentido, la iniciativa urge a que el trabajo que las mujeres realice sea socialmente reconocido y goce de las condiciones laborales de un trabajo decente.
Ante todo esto, tenemos que situarnos en otra lógica, hemos de afrontar la realidad del mundo obrero y del trabajo desde la fraternidad, de la dignidad de la persona y el bien común. Situarnos en la lógica de la defensa de la dignidad del trabajo y de un trabajo con condiciones dignas y saludables para las personas que lo realizan.”
Iglesia por el Trabajo Decente (@IglesiaxTD) hace público hoy su manifiesto del #8M2023
Por primera vez se suma a la convocatoria con dinámicas de sensibilización, visibilización y denuncia sobre la situación de la mujer
Siguiendo el lema“Igualdad y Dignidad – La precariedad laboral se escribe en femenino”, ITD se une al constante llamamiento del papa Francisco para poner fin a las desigualdades de las mujeres en el mercado laboral, como la menor consideración de los riesgos laborales en los trabajos altamente feminizados y que traen problemas de salud, y acabar con la brecha salarial, un “escándalo que los cristianos deben rechazar firmemente”, junto con las consecuencias que todo ello acarrea anima a ., pide la iniciativa en su manifiesto.
La iniciativa Iglesia por el trabajo Decente (ITD) comenzó su andadura en 2014 y está formado por organizaciones de inspiración católica y congregaciones religiosas, entre las que se encuentran Cáritas, la Conferencia Española de Religiosos (CONFER), la Hermandad Obrera de Acción Católica (HOAC), Justicia y Paz, la Juventud Estudiante Católica (JEC) y la Juventud Obrera Cristiana (JOC). Su objetivo es sensibilizar, visibilizar y denunciar una cuestión esencial para la vida de millones de personas: el trabajo humano y reivindicar el trabajo decente «hacia el interior de estas organizaciones, hacia la Iglesia en general y hacia la sociedad».
DATOS SOBRE LA MUJER TRABAJADORA EN ESPAÑA
* La brecha salarial de género es de 4.721 euros año. La mujer cobra un 20,9% menos que los hombres.
* Las ocupaciones que cuentan con mayor salario medio están masculinizadas, mientras que las ocupaciones con salarios bajos están feminizadas.
* Del total de personas desempleadas 3.024.000, más de la mitad son mujeres, 1.623.000
* La tasa de empleo de las mujeres disminuye a medida que tienen descendencia
* El 75% de la población asalariada en España a jornada parcial son mujeres.
* Hay 1.488.550 mujeres que ya no buscan empleo, para encargarse de las labores de cuidado
* En 2022, el 53% de los accidentes de trabajo in itinere los han sufrido mujeres
1Encuesta Anual de Estructura Salarial, publicada por el INE el pasado mes de junio 2Cambios sociales y empleo de la juventud en España: una mirada hacia el futuro. Estudio realizado por el INJUVE 2023 3 Lema de La Revuelta de mujeres en la Iglesia.
Comentarios desactivados en El rabino Jefe de Jerusalén culpa de los terremotos de Israel a la comunidad LGBTQ+: “Dios dijo que estás conmocionando a tu gente”
El rabino jefe de Jerusalén ha culpado a la comunidad LGBTQ+ de las conmociones que han sacudido Israel tras los devastadores terremotos de Siria y Turquía.
Shlomo Amar, antiguo Gran Rabino sefardí de Israel, hizo recientemente esta extraña afirmación, afirmando que los temblores eran el resultado directo del aumento de los derechos y libertades -en particular el matrimonio entre personas del mismo sexo- que se están concediendo a las personas queer en el país.
En su sermón semanal, Amar utilizó un pasaje del Talmud -un antiguo texto judío, central en la vida cultural de la religión- para respaldar su descabellada afirmación.
La única vez que Israel ha aplicado la pena capital desde que se convirtió en Estado en 1948 fue tras el juicio y condena del criminal de guerra nazi Adolf Eichmann, hace más de 60 años.
En una nueva indirecta, dijo que los homosexuales no podían ser judíos religiosos, añadiendo que la homosexualidad era una “lujuria que hay que superar” y, en una aparente burla a la marcha del Orgullo de Jerusalén, que “los animales y las bestias salvajes no se comportan así”.
En respuesta, tres grupos que representan a los judíos LGBTQ+ -Bat-Kol, Havruta y la Comunidad Religiosa Gay- denunciaron sus declaraciones en un comunicado.
“Rabino Amar, con sus duros comentarios ha pedido a nuestras familias que nos vomiten de nuestras casas y de nuestras comunidades”,se leía.
La Liga Antidifamación añadió: “Los comentarios de odio del rabino jefe de Jerusalén Amar sobre la comunidad #LGBTQ son antitéticos a los valores judíos de tolerancia y aceptación. Los líderes religiosos deben respetar a todas las personas y comprometerse positivamente con toda la comunidad.”
Mientras tanto, el presentador de noticias israelí Ori Qual, que es gay, utilizó una parte de su tiempo en antena para denunciar al rabino y sus declaraciones homófobas.
“Como hombre gay, rabino Amar, y como alguien que fue enviado en nombre de este canal a Turquía para cubrir los terremotos, es bueno saber que, en su opinión, yo y los miembros de mi comunidad somos responsables de este desastre”, dijo. En un país democrático, occidental y progresista, una persona como usted no debería cobrar un sueldo del dinero de los contribuyentes”.
Comentarios desactivados en Un influencer gay sufre una agresión homófoba en Irlanda
Un hombre gay de 43 años que fue agredido en Cork (Irlanda) ha quedado “aturdido” por el altercado, que presuntamente fue de naturaleza homófoba.
David Babington, propietario de un salón de peluquería e influencer, conocido como Material Boy en Instagram, tomó las redes sociales para compartir la horrible historia con sus más de 14.000 seguidores.
La cara del experto en moda masculina ha quedado magullada y maltrecha, con un ojo morado hinchado, tras la terrible experiencia.
El influencer dijo que el incidente tuvo lugar después de que dejara a sus amigos y se dirigiera al Hotel Imperial.
Recordó haber pasado por un pub cuando, según dijo, un hombre de unos 40 años le gritó insultos homófobos antes de enzarzarse en un altercado.
Ambos hombres pasaron la noche detenidos en una comisaría de la Garda (policía) de la ciudad de Cork.
“Me siento completamente entumecid0. Además del dolor físico, [está] el dolor emocional. No puedo hacerme a la idea de que algo así pueda volver a ocurrirme”, dijo Babington a sus seguidores. “No es seguro ser gay. Claramente estoy horrorizado”.
Añadió que esto es algo que se esperaba hace años, pero no en la Irlanda de 2023.
“Ser un hombre de 43 años y tener que enfrentarse a esto… a ser acosado por homosexuales en la ciudad de Cork… es algo que nunca había previsto que me volvería a ocurrir”, afirmó.
Continuó diciendo que se habían puesto en contacto con él “casi todas las emisoras de radio de Irlanda“, así como varios periódicos, pero que se siente “demasiado crudo y vulnerable” para hablar con los medios de comunicación sobre el incidente.
El año más violento para las personas LGBTQ+
La experiencia de Babington llega en un momento en que el informe anual de ILGA-Europa, grupo europeo de defensa de las personas LGBTQ+, muestra que 2022 fue el año más violento para estas personas en la última década.
ILGA-Europa, que lleva 12 años informando sobre los derechos de las personas LGBTQ+, afirma que el año pasado fue el más violento para estas personas, debido a “ataques feroces y planificados” -como los tiroteos masivos de Oslo (Noruega) y Bratislava (Eslovaquia)- y al “aumento y generalización del discurso de odio por parte de políticos, líderes religiosos, organizaciones de derechas y expertos de los medios de comunicación”.
El informe destacaba la incitación al odio como un “problema grave” en varios países europeos, y en Austria y Francia se registraron picos en torno a los actos del Orgullo.
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De su blog Fe y Vida:
Manifiesto por el 8-M. 
El rabino jefe de Jerusalén ha culpado a la comunidad LGBTQ+ de las conmociones que han sacudido Israel tras los devastadores terremotos de Siria y Turquía.
Un hombre gay de 43 años que fue agredido en Cork (Irlanda) ha quedado “aturdido” por el altercado, que presuntamente fue de naturaleza homófoba.
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