Del blog Amigos de Thomas Merton:

“Muchas personas no entienden en realidad lo que es la meditación. Se apuntan a ello como el que se apunta a psicoterapia, o a un grupo de reducción de peso, a fin de encontrarse mejor. Pero si eso es lo que hace , entonces usted no está practicando de ninguna manera lo que se llama dharma, o yoga, o zen. La meditación es la única actividad humana que no tiene propósito. La meditación se suele representar con la posición sentada porque es el arte de estar completamente aquí y ahora, sin otra razón“.

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Alan Watts,
Vivir el presente

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"Migajas" de espiritualidad, Espiritualidad Alan Watts, Meditación, Vivir el presente

Espiritualidad Espíritu de Jesús, Jesús, Silencio

 Estremecedor relato de una realidad, la de la trata de personas, con la que hemos de acabar.

Cada día, me descubro en un ritual disfrazándome de otra que no soy yo. Ajusto las botas de tacón de aguja en mis piernas como palillos chinos. Envuelvo mi cintura con una minifalda, balanceando mis pechos sintiendo el canalillo perfumado. En silencio, voy contando uno a uno los lunares que juegan a desafiarme en un cuerpo que no me pertenece. Maquillo despacio mi rostro, dándole un toque aterciopelado. A ellos, los puteros, les gusto “a la plancha”. Dicen que “La Doradita” es la que mejor come la pescadilla y ellos mueven la cola.

Cuando pinto los labios de carmín, siento que voy con mis amigas a una fiesta de fin de año a la “Sala Espejos”, como hacíamos en el pueblo al lado del estado de Jalisco. ¡Qué será de ellas! Cierro los ojos, ¡sintiendo! que seguimos jugando a ser peluqueras debajo del puente que unía un estado con otro. Zoe Guadalupe y yo, ¡queríamos salir de México, ganar dinero y enviarlo a nuestras familias! Debajo del viaducto, construimos una cabaña. Allí vivimos nuestro tiempo adolescente: Aprendimos a fumar, beber tequila, escuchar música, y ¡soñar! Éramos tres mujeres que vivíamos y nos divertíamos con la vida. Queríamos tener nuestra peluquería, y hacer peinados a domicilio. Desde nuestro cobertizo, contemplábamos el horizonte, que nos pedía a gritos ¡¡salid, que nada os detenga!! Este sentimiento nos mantenía unidas.

Todas las noches, aparecía un cartel luminoso y desaparecía al amanecer. Teníamos curiosidad. Zoe Guadalupe y yo, nos pusimos nuestros mejores vestidos y caminamos hasta llegar a aquellos destellos de luz. Al llegar al aparcamiento, descubrimos música, coches, gritos y risas de chicas, que se divertían como nosotras. Corrimos a toda velocidad para mezclarnos entre la gente. Zoe, sintió miedo… agarré fuerte su brazo y nos metimos en la “Sala Espejos”.

Entre la nube de humo, calor, y olor a rancio, desapareció. Alguien me cogió de la mano, ofreciéndome pesos y los guardó en mi bolso. Jamás había visto tanto dinero junto. Mis pupilas, como dólares petrificados, no daban crédito a lo que estaba viendo. Caí redonda en un escenario, parecido una pista de baile. Me desperté en una habitación rosa, como rosas eran las sábanas y las luces del tocador. Él estaba allí, esperando a que abriese los ojos. Levanté despacio los párpados; con el rímel corrido, no pude aclarar quién era aquel globo aerostático sentado en una esquina, como tampoco sabía qué hacía mi cuerpo en una casa que no era la mía. La mirada del hombre estaba clavada en mis pezones erguidos, asustados, llenos de miedo. Pedí agua y ¡me dio tequila! Tiré el vaso e intenté levantarme recibiendo el primer golpe de mi vida. Grité tan fuerte que me ahogué en silencio. Nadie escuchó nada. El globo desinflado por la ira, se echó encima, sin poder moverme. Tapó mi boca, sujetó mis caderas y noté su respiración entre mi camisa. Imaginé que estaba en la cabaña con Guadalupe y Zoe, hablando de nuestras cosas, de nuestra amistad y de la vida. Mientras ¡¡¡él!!! frotaba una y otra vez sus piernas contra las mías. ¡No pude escapar! De una habitación salté a ¡¡¡otra, otra y otra!!! Me daba tiempo a ducharme, cambiarme de ropa interior y comer un sándwich que la madame dejaba en la puerta de cada una de los apartamentos.

No era la misma. Mi cuerpo estaba habitado por otros que venían del pueblo de al lado: “el carnicero, el frutero, ¡el hijo del mecánico! y ¡¡¡ el marido de mi vecina!!!”

El burdel se quedó pequeño de chicas como yo. De madrugada, me llevaron en coche hasta la frontera del país, y desde el asiento trasero, escuché mi precio en dólares americanos. Me vendieron como cabeza de ganado, haciéndome creer que “era buena con los hombres”. El dueño de la “Sala Espejos” vendió mi cuerpo al mercado para continuar hasta Europa. Despegué en avión sentada en primera, con maletas de marca, y ropa interior, donde venía etiquetada la dirección de mi nuevo destino. Para el próximo comprador tenía cuatro años menos, y no tenía que darse cuenta de mi madurez en México.

Atrás… dejé a Zoe, Guadalupe, nuestro refugio, donde mirábamos el amanecer, soñando que algún día “seríamos libres construyendo nuestros sueños”.

Desde que bajé en Barajas-Adolfo Suárez, mi vida fue una noria; cambiando de “una Sala Espejos” a otra por toda España, hasta que cumplí treinta y cinco años. No era máquina de hacer dinero para mis proxenetas. Expulsada del burdel, me abandonaron en una carretera con mis pocas pertenencias. Paró la policía, llevándome a la comisaría más cercana. Pensé en mis amigas, nuestros sueños, y nuestra cabaña. ¡¡¡Denuncié!!! Era la primera vez que me llamaban por mi nombre, olvidándome del apodo “La Doradita”.

Con el tiempo, escapé de las botas tacón de aguja, camisas transparentes y mini faldas. Me corté el pelo y lo teñí morado, tal y como teníamos pintada la cabaña mis dos amigas y yo. La vida iba por un lado, y yo por otro. Me ayudaron a salir, tuve suerte. Formé parte de un grupo de mujeres que convivían en un piso; lo llamé “Mi refugio”. Aprendí a saber que debajo de la piel estaba yo. Seguí contando mis lunares y puse nombre a cada uno de ellos en recuerdo de todas las compañeras que se habían quedado en el camino. La vida me había dado la mejor oportunidad. Sé que los sueños se cumplen con la fuerza del corazón y con la ayuda de otras personas, he conseguido montar una peluquería. Se llama “La cabaña de Zoe y Guadalupe” dedicada a ellas, y a tantas otras mujeres que como yo, hemos sido prostituidas y explotadas. Siempre dejo la puerta abierta para que entren en libertad, se tiñan de morado y salgan con fuerza, a ser las mujeres que siempre han querido ser, con tacones o sin ellos.

Susi Pérez-Bustos Leal

Fuente Religión Digital

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La princesa Diana visitando a un paciente en el London Lighthouse, un centro para personas afectadas por el VIH y el sida, en 1996. (Jayne Fincher/Getty Images)

La princesa Diana es recordada por su amabilidad y generosidad, y 25 años después de su muerte, no hay mejor ejemplo que su visita a un grupo de pacientes con VIH/SIDA.

Hace veinticinco años, el 31 de agosto de 1997, Diana, princesa de Gales, murió en un accidente automovilístico.

Su muerte desencadenó una ola de ira y dolor públicos como ninguna otra en la memoria viva, y hasta el día de hoy sigue siendo una de las personas de las que más se habla en la tierra.

En los años transcurridos desde entonces, se ha hablado mucho de su legado: su papel en la familia real y la intrusión de la prensa que finalmente le quitó la vida. Pero quizás por encima de todo, Diana es recordada por su amabilidad, de la cual no hay mejor ejemplo que su visita a pacientes con VIH/SIDA en el London Middlesex Hospital.

Para muchos de ellos, el miedo y el temor eran de esperarse de los seres queridos que los visitaban, si es que venían, o incluso de los trabajadores de la salud que los apoyaban.

De hecho, la falta de comprensión, así como la información errónea sobre un virus astuto y devastador, ha provocado la muerte de innumerables personas LGBTQ+. Muchos temían que el VIH pudiera transmitirse de persona a persona a través del tacto.

Pero ver la mano desnuda y extendida de una Diana sonriente en 1987 fue un momento que les dio a ellos, y a muchos de los miles que viven con el VIH, esperanza. “No dudo que de haber vivido hubiera sido una poderosa aliada en la lucha contra el estigma del VIH”

Ninguno de los 12 pacientes de la primera unidad de VIH/SIDA construida especialmente en Gran Bretaña quería ver a la princesa Diana. Temían lo que les pasaría si se convirtieran en el tema de una prensa sumamente hostil a las personas que viven con el VIH.

Finalmente, un hombre, que no estaba lejos de la muerte, accedió a encontrarse con Diana. Frente a los medios de comunicación del mundo, Diana estrechó la mano de un hombre diagnosticado con la enfermedad.

 Diana, princesa de Gales, estrecha la mano de un enfermo de SIDA, una imagen que vendría a simbolizar su bondad y activismo. (Anwar Hussein/WireImage)

Un acto simple y audaz que llegó a capturar cómo la princesa Diana sería recordada incluso ahora, como el comodín de una monarquía que la rechazó, y alguien tan dinámica como glamorosa.

Diana declaró a la prensa que jugaba a su alrededor: “se ha de saber que El VIH no hace que la gente sea peligrosa.

“Así que puedes darles la mano y darles un abrazo, Dios sabe que lo necesitan”.

Muchos de los principales grupos de VIH y líderes LGBTQ+ la recordaron como una pionera que rompió filas para estar ahí para uno de los grupos más vulnerables y marginados de la sociedad.

Today marks 23 years since the world lost Princess Diana.

We remember the inspiring and groundbreaking impact she had on the lives of people living with #HIV and #AIDS.

She saw the people behind the stigma and discrimination and helped change public perceptions. pic.twitter.com/Z3K5bVxM3Z

— National AIDS Trust (@NAT_AIDS_Trust) August 31, 2020

Matthew Hodson, director ejecutivo de NAM aidsmap, contó a PinkNews cómo, siendo un niño de los años ochenta, la princesa Diana era una parte “inevitable” de su vida.

“Ella estaba allí todos los días, riendo o llorando en las portadas de los periódicos”, dijo. “Estrechar la mano de alguien con SIDA, en un momento en que no había un tratamiento efectivo, puede parecer pequeño ahora, pero en ese momento fue fundamental.

“No tengo ninguna duda de que, de haber vivido, habría sido una poderosa aliada en la lucha contra el estigma del VIH.

“Nadie esperaba que su historia terminara tan abruptamente. Me sorprendió mi dolor. Me uní a la multitud entre los palacios de Kensington y Buckingham para ver pasar el cortejo fúnebre.

“Los caballos que tiraban del ataúd levantaron polvo, que atrapó la luz del sol. Los dolientes que me rodeaban en esa sección de la ruta parecían ser principalmente hombres y mujeres negros, personas con discapacidades visibles y hombres homosexuales y lesbianas.

Diana, con todos sus privilegios de nacimiento, hablaba de sentirse una extraña. Creo que muchos de los que se sintieron marginados por la sociedad se relacionaron con ella y su muerte los golpeó particularmente. Todavía me entristece”.

Fraser Wilson de Terrence Higgins Trust, una organización benéfica de salud sexual, le dijo a PinkNews: “Con apretones de manos y abrazos, la princesa Diana ayudó a cambiar las percepciones sobre el VIH y calmó parte de la histeria que se desató durante los primeros días de la epidemia.

“A través de sus acciones, dejó en claro que no se puede contraer el VIH por contacto o contacto cercano. No se debe subestimar ni olvidar el impacto que tuvo la Princesa Diana poniendo el foco de atención que la siguió sobre las personas con VIH.

“Se la echa mucho de menos. El trabajo de la princesa Diana ahora está siendo honrado y desarrollado por su hijo, el príncipe Harry.

“Hemos recorrido un largo camino desde la década de 1980 en lo que respecta al estigma del VIH, pero aún queda un largo camino por recorrer”.

Princesa Diana: una realeza magnética cuyo amable legado incitó a sus hijos a recoger sulegado

Las fotografías de Diana visitando las salas de VIH en toda Gran Bretaña se convirtieron en sinónimo de su legado de bondad, ya que se convirtió en patrocinadora oficial del National AIDs Trust, una organización benéfica fundada para desacreditar muchos de los mitos tóxicos que ensombrecen la enfermedad.

En un discurso de 1993 que pronunció Diana en uno de los eventos de la organización, reflexionó sobre las formas en que el VIH debilita la vida de las madres y sus hijos, disipando aún más el mito de que el VIH era un problema solo para los hombres homosexuales.

“Para aquellas madres y niños que ya viven bajo la sombra del SIDA”, dijo, “necesitamos ayudarlos a regresar a la luz, tranquilizarlos y apoyar sus necesidades.

“Y tal vez aprendamos de ellos cómo vivir nuestras propias vidas de manera más plena, por mucho tiempo que sea”.

Por mucho que persistan y cuajen las actitudes negativas hacia el VIH, se ha aplaudido la forma en que Diana ofreció a la realeza, enamorada durante mucho tiempo de las viejas convenciones, una forma de modernizarse.

Sus dos hijos se han convertido en sus propias estrellas polares en la lucha contra los gruñidos estigmas del VIH/SIDA, encarnando una generación más joven de miembros de la realeza.

En 2015, el príncipe Harry, duque de Sussex, se puso una cinta roja del SIDA el lunes mientras visitaba Mildmay, un hospital benéfico para el VIH ubicado en el este de Londres.

El príncipe Harry de Gran Bretaña pasa ante imágenes de su difunta madre, Dianna, princesa de Gales, durante su visita al hospital Mildmay HIV. (YUI MOK/AFP vía Getty Images)

Al reunirse con los pacientes y el personal, se hizo la prueba del VIH para mostrar lo fácil que es. Otro pequeño acto que tiene un peso inconmensurable.

“Cuando mi madre tomó la mano de un hombre que se estaba muriendo de SIDA”, dijo el príncipe, “nadie hubiera imaginado que poco más de un cuarto de siglo después existiría un tratamiento que podría hacer que las personas seropositivas vivan plenas, sanas y amorosas. vive.”

Agregó: “Si ella todavía estuviera aquí hoy, probablemente se haría la prueba todos los meses, solo para probar un punto”.

Mientras tanto, el príncipe William, duque de Cambridge, apareció en la portada de la revista gay británica Attitude para condenar el bullying homofóbico.

Diana, en los próximos años, seguirá siendo elogiada por su filantropía y calidez. Puede ser difícil resumir 36 años de la vida de una persona, pero una cita se acerca.

“Nada me da más felicidad que tratar de ayudar a las personas más vulnerables de la sociedad”, dijo Diana en una entrevista de 1995. “Es una meta y una parte esencial de mi vida, una especie de destino”.

Fuente Pink News

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La familia del economista y activista trans peruano Rodrigo Ventosilla, fallecido en Bali el 11 de agosto, denunció a las autoridades por el delito de tortura.

“Desde la defensa de Rodrigo Ventosilla y Sebastián Marallano hemos interpuesto una denuncia por el delito de tortura. Es contra todos los funcionarios indonesios y peruanos que hubiesen participado en los atentados de la integridad física y derechos humanos de ambos”, dijo en conferencia de prensa Julio Arbizú, abogado de las familias.

El abogado se refiere a los hechos de la semana del 6 al 11 de agosto cuando un viaje de luna de miel de una pareja de hombres trans se convirtió en una pesadilla.

“En la denuncia que hemos interpuesto ante el Ministerio Público el cónsul peruano en Bali, Julio Tenorio, es imputado por el delito de comisión por omisión. Hay que entender que el Estado peruano tiene una obligación, a través de su Cancillería. Velar por la integridad física y vida de nuestros compatriotas es fundamental. Aquel que rehúya de esa obligación está cometiendo un delito como en este caso”, agregó el abogado.

La familia aún se encuentra a la espera del cuerpo de Rodrigo para que se realice el peritaje respectivo por parte del Instituto de Medicina Legal de Perú. Se buscan determinar la causa de su fallecimiento en un hospital, ya que es un aspecto que hasta el momento no ha quedado claro.
Cronología de las violencias

Tras su arribo al país asiático el 6 de agosto, Rodrigo Ventosilla fue detenido por la Policía en el aeropuerto de Denpasar. Lo acusaron de ser traficante de drogas por tener medicamentos vinculados a su tratamiento de salud mental. Él contaba con una prescripción médica de los mismos. Sebastián Marallano, su flamante esposo, llegaba en un vuelo distinto y también fue detenido cuando se dispuso a auxiliar a su pareja.

Los familiares aseguran que para dejarlos en libertad, la Policía indonesia les pidió primero 13 mil dólares y luego 100 mil.

El 7 de agosto la familia contactó al cónsul peruano, Julio Tenorio, y le informan sobre la situación por la que estaba atravesando la pareja. Pero, según relatan, la autoridad no se preocupó del caso y no se hizo presente.

La comunidad trans peruana pidió apoyo para recaudar fondos que permitan traer de vuelta a Sebastián y repatriar el cuerpo de Rodrigo. Rodrigo fue uno de los fundadores de la organización Diversidades Trans Masculinas (DTM). A través de las redes sociales se masificó el mensaje de ayuda, en medio de desconcierto y poca información sobre el caso. Mientras tanto, activistxs junto con la hermana de Sebastián iniciaron las gestiones para que ella viaje a Indonesia.

Por su parte, la familia de Rodrigo también viajó a Indonesia con la intención de esclarecer los sucesos que terminaron con la vida de su familiar e iniciar las diligencias para la repatriación del cuerpo. Esta situación se complic debido a una ineficiente labor de las autoridades peruanas en dicho país.

El rol de la Cancillería peruana

Ignorando las llamadas telefónicas y las comunicaciones a través de su WhatsApp personal, Julio Tenorio decidió ir al lugar recién un día después de la muerte de Rodrigo Ventosilla.

“Hay que recalcar que el Sr. Julio Tenorio sabiendo cuáles eran sus deberes para con sus connacionales esperó hasta el día 12 de agosto para asistir a Rodrigo y Sebastián”, precisó Luzmo Enriquez, vocero oficial del equipo de soporte de la familia.

El pasado 24 de agosto, a través de su cuenta oficial en Twitter, la Cancillería de Perú emitió un comunicado sobre el caso, donde le restan importancia a las denuncias de los ciudadanos peruanos. Ni mencionaron y dieron a entender que le dan la razón al Gobierno de Indonesia.

 

 

Tras el comunicado, la familia rechazó que la Cancillería negara que hubo transfobia. Consideran que revictimizan e invalidan el testimonio de Sebastian, además les resulta parcializado, insuficiente y poco empático.

Dos días después, el 26 de agosto, debido a las críticas recibidas, la Cancillería emitió un nuevo comunicado donde cambian el tono de su postura.

Sebas y Rodrigo

La historia de amor de Sebas y Rodrigo se selló en matrimonio el pasado 31 de mayo en Chile. Fueron allí porque en Perú las personas del mismo sexo no pueden casarse.

“Es loquis cómo operan los rituales sociales. Más allá de lo criticable de la función del matrimonio como figura patriarcal y dispositor de la heteronorma obligatoria, y todo ese rollo ‘woke’, para las personas trans como yo o mi amorcito es una representación de nuestros compromisos con nosotres. Es un pacto de entrega y la oportunidad de compartir este amor con nuestrxs seres queridxs y el mundo. Casarme con este bebito fiu fiu, colocarnos un anillo que nos dice que nos tenemos mutuamente se siente como una ráfaga de seguridad y merecimiento del que no siempre contamos, es muy bonito”, manifestó Sebastián el día de su boda.

Por la calidad humana de Rodrigo, gracioso y cariñoso, pero también resiliente y luchador es que los colectivos de personas trans han salido a las calles a exigir justicia. Además de ser un activista reconocido, Rodrigo era economista y estaba realizando estudios de posgrado en la Universidad de Harvard.

Pedidos de justicia

 El pasado 26 de agosto se realizó un plantón frente al edificio de la Cancillería en el Centro de Lima, y el domingo 28 se hizo una vigilia en el frontis de la embajada de Indonesia, en el distrito de San Isidro.

Continuando con las manifestaciones sobre el caso, los defensorxs de personas trans, amigos y familiares están convocando a un nuevo plantón en nombre de Rodrigo, pidiendo que a la llegada de su cuerpo, se realice un proceso de necropsia lo más rápido posible.

29 de agosto de 2022

Gianna Camacho

Edición: Ana Fornaro

 

Fuente Agencia Presentes

General, Homofobia/ Transfobia., Islam Bali, Delitos de Odio, Diversidades Trans Masculinas (DTM), Homofobia/Transfobia, Indonesia, Islam, Julio Tenorio, Personas trans, Perú, Rodrigo Ventosilla, Sebastián Marallano, Tortura

Miembros de Moms for Liberty fueron entrevistados por MSNBC. (MSNBC)

El grupo de presión anti-LGBTQ+ Moms for Liberty ha pedido que los niños LGBTQ+ sean colocados en aulas separadas “como los niños con autismo o síndrome de Down”.

Moms for Liberty , iniciada por dos madres a las que les encanta rabiar contra el “contagio transgénero”, lleva menos de dos años funcionando.

Rápidamente se expandió a 215 capítulos en 40 estados después de ser promovido por comentaristas de derecha como Tucker Carlson, Rush Limbaugh y Steve Bannon.

A principios de este mes, un episodio de MSNBC’s Field Report con Paola Ramos presentó a la presidenta de Moms of Liberty Miami, Eulalia Jiménez, quien cree que las vacunas COVID son “veneno” y que hay “niños que son contrabandeados a través de túneles subterráneos para el disfrute de los demonios”, así como otros miembros de su capítulo.

En una entrevista grupal, la integrante Crystal Alonso le dijo a Ramos que la discusión con los alumnos sobre ser LGBTQ+ no debería ser una “cosa abierta en las aulas”, y dijo que cree que los chicos queer deberían ser confinados en “aulas separadas”.

“Por ejemplo, los niños con autismo o síndrome de Down tienen que celebrar reuniones especiales del PEI (plan educativo individualizado) con un asesor”, dijo. “Hay que ponerlos en aulas separadas. Lo entiendo, porque es un tipo de educación diferente para los niños con esas discapacidades, pero creo que para los niños que se identifican de forma diferente, también debería haber como una especialidad… algo para ellos”.

Members of Moms For Liberty, the group actively banning books across the country, terrorizing queer kids, and taking over school boards, calling for LGBTQ kids to be put in separate classrooms “like kids with autism and Down syndrome”. pic.twitter.com/7skrbxFghW

— Brandon Wolf (@bjoewolf) August 17, 2022

Los comentarios son especialmente preocupantes, ya que Moms for Liberty no es sólo un grupo de padres enfadados y contrarios al colectivo LGBTQ+, sino que empieza a tener poder político.

Los capítulos de Moms for Liberty en Florida han colaborado con el gobernador del estado, Ron DeSantis, en la promoción de su denostada legislación ‘Don’t Say Gay’, que prohíbe la mención de las identidades LGBTQ+ en las escuelas.

El grupo, de ámbito nacional, es famoso por luchar implacablemente para eliminar los libros con temas LGBTQ+ de las escuelas y bibliotecas, y el año pasado incluso ofreció una recompensa de 500 dólares si sus seguidores entregaban a los profesores que hablaban de temas “divisivos” en New Hampshire.

En la cumbre de Madres por la Libertad 2022, que contó con invitados como DeSantis y Betsy DeVos, la directora ejecutiva de desarrollo de programas del grupo, Marie Rogerson, dijo: “Debemos ser activos, debemos preocuparnos, debemos estar alerta y despiertos. No debemos ceder al miedo. Cuando la oposición proteste y sostenga pancartas proclamando que no se puede amar la libertad y prohibir los libros, recuerde que, en primer lugar, no estamos prohibiendo los libros; pero, dado que la libertad tiene un fundamento moral, puede exigir absolutamente que se eliminen o restrinjan los textos sexualmente explícitos y corruptos, porque eso es lo CORRECTO”.

Fuente Pink News

General, Homofobia/ Transfobia. Crystal Alonso, Eulalia Jiménez, Homofobia/Transfobia, Moms for Liberty, Niños y Niñas LGTBIQ+, Paola Ramos