Muro y peldaño
Del blog Nova Bella:
Convierte tu muro en un peldaño.
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Rainer María Rilke
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Convierte tu muro en un peldaño.
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Rainer María Rilke
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Ponencia del teólogo vasco en el 40 Congreso de Teología de la Juan XXIII
“Allá por el año 27 de nuestra era, en plena crisis de la sociedad judeo-palestinense, Jesús, dejando su familia y su casa, se hizo discípulo de Juan Bautista”
“Se fue por los caminos y las aldeas de Galilea, anunciando: ‘Levantad la cabeza, se acerca vuestra liberación’ (Lc 21,28). Provocó, arriesgó y perdió… Su fracaso se convirtió en semilla y antorcha pascual”
“Y aquí seguimos. Muchas cosas han cambiado desde entonces, pero no para bien de todos, es decir, no para bien. He ahí nuestro fracaso. Por ello precisamente, volvemos la mirada y acercamos el oído a Jesús”
“La mirada de Jesús, su compasión sanadora y subversiva, su comensalía abierta, su denuncia de la iniquidad personal y sistémica, su fe en Dios o la bondad creadora, su esperanza activa nos siguen inspirando”
Allá por el año 27 de nuestra era, en plena crisis de la sociedad judeo-palestinense, en un clima revolucionario, un joven artesano de Nazaret llamado Jesús, dejando su familia y su casa, se hizo discípulo de Juan Bautista, pero pronto se apartó también de éste, para seguir el fuego y la esperanza que le empujaban. Y se fue por los caminos y las aldeas de Galilea, anunciando: “Levantad la cabeza, se acerca vuestra liberación” (Lc 21,28). Provocó, arriesgó y perdió. Pero su fracaso, como el fracaso de todos los que pierden por dar, se convirtió en semilla y antorcha pascual, pues la vida que se da no muere.
Y aquí seguimos. Muchas cosas han cambiado desde entonces, pero no para bien de todos, es decir, no para bien. He ahí nuestro fracaso. Por ello precisamente, volvemos la mirada y acercamos el oído a Jesús. ¿Qué vio, anunció y denunció en los campos de Galilea, a la orilla de su lago o junto a los palacios imperiales de Jerusalén y en los atrios de su templo? ¿Qué enseñó sobre el “dinero injusto”, sobre el ídolo Mamón, sobre la codicia insaciable y asesina, sobre los intereses ilícitos, sobre lo “debido al César y a Dios”, sobre el perdón de las “deudas” de la tradición bíblica del Jubileo que, en la única oración que él nos enseñó, hemos convertido en perdón de supuestas “ofensas” a Dios?
La mirada de Jesús, su compasión sanadora y subversiva, su comensalía abierta, su denuncia de la iniquidad personal y sistémica, su fe en Dios o la bondad creadora, su esperanza activa nos siguen inspirando. Su Aliento vital, Aliento universal, nos sigue animando, más allá de toda frontera y religión.
Fuente Religión Digital
El Gran Rabinato entiende la respuesta papal como signo de reconciliación
En una audiencia general el 11 de agosto, el Santo Padre dijo: “Sin embargo, la ley (Torá) no da vida (…). No ofrece el cumplimiento de la promesa porque no es capaz de poder cumplirla (…) los que buscan la vida necesitan mirar la promesa y su cumplimiento en Cristo”
El Gran Rabinato pidió a Koch que “transmitiera nuestra angustia al papa Francisco” y pidió una aclaración al Sumo Pontífice para “asegurarse de que cualquier conclusión despectiva extraída de esta homilía sea claramente repudiada”
Francisco le pidió a Koch que explicara que sus palabras sobre la Torá que reflejan los escritos de San Pablo en el Nuevo Testamento no deben tomarse como un juicio sobre la ley judía
| RD/Agencias
El papa Francisco ha tomado medidas para disipar las preocupaciones de los judíos por los comentarios que hizo sobre sus libros de la ley sagrada, luego que los principales rabinos de Israel demandaran explicaciones, dijeron el lunes fuentes del Vaticano y de la comunidad hebrea.
El mes pasado, Reuters reportó que el rabino Rasson Arousi, presidente de la Comisión del Gran Rabinato de Israel para el Diálogo con la Santa Sede, había escrito una severa carta al Vaticano, diciendo que los comentarios de Francisco parecían sugerir que la Torá o la ley judía, estaba obsoleta.
En una audiencia general el 11 de agosto, el Santo Padre dijo: “Sin embargo, la ley (Torá) no da vida”.
“No ofrece el cumplimiento de la promesa porque no es capaz de poder cumplirla (…) los que buscan la vida necesitan mirar la promesa y su cumplimiento en Cristo”.
“Angustia” de los judíos
La Torá, los primeros cinco libros de la Biblia hebrea, contiene cientos de mandamientos que los judíos deben seguir en su vida diaria. La medida de adherencia a la amplia gama de pautas difiere entre los judíos ortodoxos y los judíos reformistas.
Arousi envió su carta en nombre del Gran Rabinato, la autoridad rabínica suprema del judaísmo en Israel, al cardenal Kurt Koch, cuyo departamento del Vaticano incluye una comisión para las relaciones religiosas con los judíos.
En la carta, Arousi pidió a Koch que “transmitiera nuestra angustia al papa Francisco” y pidió una aclaración al Sumo Pontífice para “asegurarse de que cualquier conclusión despectiva extraída de esta homilía sea claramente repudiada”.
Luego, Francisco le pidió a Koch que explicara que sus palabras sobre la Torá que reflejan los escritos de San Pablo en el Nuevo Testamento no deben tomarse como un juicio sobre la ley judía, dijeron las fuentes.
Signo de reconciliación
La semana pasada, Koch envió una carta a Arousi que contenía una cita hecha por el papa Francisco en 2015: “Las confesiones cristianas encuentran su unidad en Cristo; el judaísmo encuentra su unidad en la Torá”.
Fuentes judías dijeron que vieron la carta del Vaticano como un signo de reconciliación.
Por su parte, el Santo Padre pareció desviarse de su camino en sus dos últimas apariciones públicas para tratar de aclarar lo que el Vaticano considera un malentendido.
En una audiencia general el 1 de septiembre, Francisco dijo que sus palabras sobre los escritos de San Pablo eran “simplemente una catequesis (enseñanza de la homilía) (…) y nada más”.
Fuente Religión Digital
El presidente de Ucrania, Volodymyr Zelenskyy, ha prometido luchar por la igualdad del colectivo LGBT+ tras una reunión con el presidente estadounidense Joe Biden.
Desde la caída de la Unión Soviética en 1991, Ucrania ha ido introduciendo poco a poco más derechos para las personas LGBT+, pero todavía tiene un largo camino por recorrer.
Las parejas del mismo sexo no pueden tener ningún tipo de reconocimiento legal, y la discriminación por identidad de género y orientación sexual sólo está prohibida en el empleo.
Los ucranianos homosexuales se enfrentan a una gran cantidad de estigmatización social, violencia y discriminación, en gran parte debido a la influencia de la Iglesia Ortodoxa Oriental.
El Caucus de Igualdad LGBTQ+ del Congreso había pedido a Biden que planteara la cuestión de los derechos LGBT+ a Zelenskyy el miércoles (1 de septiembre), según el Washington Blade, cuando los líderes se reunieron para discutir la relación entre Rusia y Estados Unidos.
En una carta, el grupo le dijo a Biden que estaba “alarmado por la introducción de varios proyectos de ley en el parlamento ucraniano que perjudicarían a la comunidad LGBT+ de Ucrania”.
Aunque los proyectos de ley -incluido un intento de volver a criminalizar las relaciones entre personas del mismo sexo- no han sido aprobados, dijo, “esperamos que sigan introduciéndose y que sean una amenaza para la comunidad LGBT+ de Ucrania”.
Biden, que en febrero firmó un histórico memorando en el que se pedía la protección mundial de los derechos LGBT+, escuchó e hizo de los derechos LGBT+ un tema de debate en la reunión.
Posteriormente, Zelenskyy y Biden hicieron pública la siguiente declaración conjunta:
“Con el apoyo de Estados Unidos, Ucrania seguirá avanzando en el respeto de los derechos humanos, las libertades civiles y las libertades fundamentales de acuerdo con las normas y obligaciones internacionales, así como en la lucha contra el racismo, la xenofobia, el antisemitismo y la discriminación de la comunidad LGBT+.
“Ucrania tiene previsto reforzar la responsabilidad por la violencia contra todas las personas, independientemente del género, la raza, la etnia, la religión, la orientación sexual o las opiniones políticas, incluso mediante la legislación.”
La policía se enfrentó recientemente a los neonazis en un acto del Orgullo en Odessa, Ucrania
Esta misma semana, la policía se enfrentó violentamente y detuvo a decenas de neonazis que acudieron a un acto del Orgullo en Odessa (Ucrania).
Miembros de Tradición y Orden, un grupo neonazi extremista, lanzaron gases lacrimógenos y apuntalaron banderas mientras la policía intentaba proteger a los asistentes al Orgullo.
Al menos 29 agentes de policía sufrieron heridas durante el violento enfrentamiento.
Aunque la Policía Nacional insistió en que los agentes habían “utilizado los medios adecuados para detener la infracción”, los organizadores del Orgullo no estuvieron de acuerdo.
Los organizadores del Orgullo de Odessa dijeron en un comunicado: “Los que atacaron a los manifestantes deben ser castigados por la violencia física y psicológica contra los ciudadanos de Ucrania. La policía de Odessa debería ser castigada por permanecer inactiva durante un crimen”.
Fuente Pink News
El pastor José Duarte se hace llamar “el profeta de Lambaré” y creó una iglesia donde los insultos y las amenazas son moneda corriente. Esta semana se viralizó un video homofóbico y se clausuró su iglesia.
“Les hablaré de parte de Dios. Ahí hay alguien llamado Matías, tiene un espíritu de homosexualidad. Es el tiempo de que te arrepientas o habrás muerto en los próximos días, si sigues atacando la obra del Señor. Ya solté la palabra”, advirtió con el micrófono en mano. Les fieles se levantan y aplauden al autodenominado “profeta de Lambaré”. Esto ocurrió en la iglesia evangélica “Ejército de Avivamiento del Reino de Dios” en el barrio de Puerto Pabla, Lambaré (a 11 km de Asunción).
Les vecines se manifestaron el martes 31 de agosto frente a la iglesia por la polución sonora durante las supuestas “sesiones de liberación”. Cuestionaron los gritos en altavoz y la ocupación de espacios públicos para estacionar los autos de las personas que acuden al culto. El principal responsable de los cultos que se llevan a cabo de manera casi diaria es un pastor que se autodenomina “profeta”: José Duarte.
El profeta de Lambare vs. Vecinos que se manifiestan por ruidos molestos. pic.twitter.com/LDxc9cAYYY
— Rolando Rodi (@rolandorodi) August 31, 2021
A partir de las denuncias en redes sociales, se divulgaron videos de Duarte oficiando supuestas expulsiones de “espíritus malignos” y la instrumentalización de niñes para dar credibilidad a sus prácticas. “Hace meses que escuchamos los gritos de un ‘profeta’ que libera ‘demonios’, a través de altoparlantes. Ni descansar podemos”, expresó Nicolás Almada, vecino de Puerto Pabla, a través de su cuenta de Twitter.
Almada también menciona que hicieron varias denuncias en la Policía Nacional, la Fiscalía y hasta en la Municipalidad de Lambaré por la polución sonora generada por esta iglesia protestante. Otra vecina expresó a la 1080 AM que la iglesia cuenta con el respaldo del exjefe comunal, funcionarios de la Fiscalía y altas autoridades lambareñas porque acuden a los encuentros. Entre ellos, el exintendente Guido González quien renunció al cargo para postularse a su reelección por la Asociación Nacional Republicana (Partido Colorado).
En este video se lo ve al pseudoprofeta en uno de los rituales “imponiendo mano” y hablando en otra lengua a personas que caen al suelo con fuerza y convulsionan. Dice frases como “sal espíritu del demonio” y en un momento se lo ve induciendo a una mujer al vómito. En otro de los archivos que comparte Almada a través de Twitter, niñes cuentan sus testimonios de “encuentros con dios”, caen al suelo y entran en una suerte de trance.
“El Cristo de los evangelios es un Cristo inclusivo”
Juan Manuel Talavera, de Cristianos Inclusivos, una comunidad de cristianos de varias denominaciones que tienen una mirada incluyente a la diversidad sexual, se refirió a los dichos del pastor Duarte como “repudiables” y considera que su práctica de la fe es completamente opuesta al mensaje de Cristo en los evangelios.
“En Cristianos Inclusivos, no en vano nuestro lema es ‘Dios ama sin condición’, porque el Cristo de los evangelios es un Cristo que es inclusivo, es un Cristo que está siempre del lado de la población marginada, que nunca estuvo a favor del establishment ni de los opresores. Es fundamental también hacer una denuncia desde el cristianismo para decir que lo que este pastor está demostrando ser todo menos cristiano”, refirió Juan Manuel.
Respecto a cómo funcionan los movimientos del evangelismo Cristian Stephan, de la Congregación Evangélica Alemana de Asunción, explicó que es todo un fenómeno y una problemática con la que se encuentran los evangélicos. “Nosotros no estamos de acuerdo en la predicación de un discurso de odio que genera discriminación y estigma y que menoscaba la dignidad de la vida, desprecia al otro en su situación de vida. Lastimosamente, no hay ninguna ley en Paraguay que condene hechos como este pero es lamentable”, puntualiza.
La Asociación de Iglesias Evangélicas: “Nos parece deleznable”
Presentes se comunicó con el pastor Osvaldo Centurión, presidente de la Asociación de Iglesias Evangélicas del Paraguay (ASIEP), una entidad que nuclea iglesias evangélicas en el país, por los dichos de José Duarte acerca de la homosexualidad. “Ese hecho nos parece deleznable, nos parece fuera de lugar y desacertado. Doctrinal o bíblicamente nadie es llamado para maldecir a nadie, al contrario. El nuevo testamento nos dice que tenemos que bendecir a los que nos maldicen, amar al enemigo, darle de comer si tuviera hambre, darle de comer si tuviere sed”, describe.
Sin embargo, hace unos días, desde el perfil de Facebook “Con Mis Hijos No Te Metas”, Centurión invitó a una movilización el 12 de agosto en contra de lo que denominan la “agenda de género” del Ministerio de la Niñez y Adolescencia. El colectivo antiderechos se opone a la Educación Integral de la Sexualidad, entre otros argumentos, porque “pretende enseñar a los niños a masturbarse en la primera infancia y capacitar a los adultos para que les enseñen”. Así lo describen en su página web.
Clausuran la Iglesia del “profeta”
Ayer, la Municipalidad de Lambaré clausuró la sede de la iglesia “Ministerio Ejercito de Avivamiento del Reino de Dios”, que fue viralizada en redes por la amenaza de muerte de José Duarte a los manifestantes. La Comuna indicó que habría varios incumplimientos en torno a la construcción del templo, donde ya se generaron incidentes durante la mañana del miércoles.
Al mismo tiempo, el viceministro de Culto, Fernando Griffith, dijo que Duarte no está registrado como “Pastor” y que la iglesia “Ejército de Avivamiento del Reino de Dios” de Lambaré no figura en el Registro de Culto y que no estaba habilitada para operar. Pero este no es un caso aislado. Una investigación del año pasado de El Surtidor expuso que religiosos y pseudo profesionales de la salud mental continúan ofreciendo “terapias de conversión sexual” en Paraguay.
Fuente Agencia Presentes
Enésima agresión homófoba, en esta ocasión en la provincia de Toledo. El joven Miguel Ángel Berraco fue agredido el pasado domingo, 5 de septiembre, durante las fiestas de Velada, localidad cercana a Talavera de la Reina. Sufre daños en un ojo y contusiones diversas.
Pedro Gómez, un amigo de la víctima, denunció lo sucedido en Twitter (ver hilo): «Pongo fin a uno de los días más tristes que recuerdo. Anoche, mi amigo Miguel Ángel sufrió una agresión homófoba en las fiestas de Velada (Toledo). Él, que es una persona que vive en libertad y muestra el amor a su pareja, Diego, delante de todo el mundo. Algo que siempre he admirado por ser capaz de hacerlo en un pueblo de 2.000 habitantes. Ni siquiera la aceptación que parecía tener en el pueblo le hizo salvarse de la homofobia de una chica y su grupo de amigos a los que pareció incomodar», comienza su detallada narración.
«La gente estaba aglomerada en un botellón y estábamos pidiendo el paso para salir. De repente noté que mis amigos no avanzaban. Una chica le dijo a mi amigo que ‘iba perdiendo aceite’. Ella le dijo ‘No me roces, ah no, ya sé que no te gusta hacerlo porque eres maricón’. Mientras, mi amigo intentaba retomar su camino ante la incredulidad de aquel ataque. Al segundo, vimos que estaba en el suelo. Le habían tirado de un puñetazo», continúa el relato del amigo de la víctima.
«Mi amiga que iba justo detrás defendió a Miguel Ángel: ‘No le llames maricón’. Lo que provocó aún más rabia en la chica homófoba, que se abalanzó sobre mi amiga al insulto de ‘puta’. Con la cantidad de gente que había y gracias a algunas personas que nos defendieron, mis amigos lograron escapar y evitar que la agresión fuera a más. Ante la rapidez de lo ocurrido, llamé a Miguel Ángel y cuando le vi aparecer con la cara hinchada, el ojo cerrado y sangrando… No pude evitar acordarme de Samuel. No pude evitar pensar que podía haber sido yo el primero que hubiera pasado por allí y el que se hubiera llevado los golpes. No pude evitar pensar en lo cerca que está la homofobia de todos nosotros, que nadie está a salvo mientras se siga sin educar a estos salvajes. Por supuesto, todo está ya denunciado y solo espero que el peso de la ley caiga sobre esta chica y sus amigos llenos de odio. Basta ya», termina Pedro Gómez. Un relato estremecedor que, en efecto, recuerda a lo sucedido en los primeros momentos de la agresión que desembocó en el asesinato del joven coruñés Samuel Luiz.
Según informa Periódico de Castilla-La Mancha, los hechos están efectivamente denunciados y la Guardia Civil ha abierto una investigación para identificar a los autores de la agresión, que han causado al joven Miguel Ángel daños en un ojo (con pérdida temporal de la visión) y contusiones diversas. El joven precisó, de hecho, asistencia en el Hospital Nuestra Señora del Prado, en Talavera. La agresión ha sido condenada, entre otros, por el alcalde de Velada, José Luis Cebadera, según el cual los hechos fueron cometidos por personas «de otros municipios» y por el presidente de la Junta de Comunidades de Castilla-La Mancha, Emiliano García Page. «Toda la sociedad debemos rechazar los delitos de odio de manera contundente y ninguno debería queda impune. Mi absoluta condena y todo mi apoyo a Miguel Ángel, víctima de una agresión homófoba en las fiestas de Velada», tuiteaba este martes el presidente de Castilla-La Mancha. Una de las pocas comunidades autónomas, por cierto, que todavía no han aprobado una ley de derechos LGTBI, una de las promesas del Gobierno regional para la actual legislatura, pero que todavía se encuentra en fase preliminar.
Insertamos a continuación un tuit de Informativos Telecinco que contiene unas breves declaraciones, tanto de Miguel Ángel como de su amigo Pedro:
📹 Miguel Ángel en Toledo, Javier en Jaén o el joven agredido en Madrid son las últimas víctimas de las agresiones homófobas que han aumentado en España: “no puede ser que nos estén pegando por esto” > https://t.co/Q84a2Z6387 pic.twitter.com/xpyRh3JNiz
— Informativos Telecinco (@informativost5) September 7, 2021
ACTUALIZACIÓN (08/09/2021)
La Guardia Civil ha identificado ya a dos de las personas, una mujer de 21 y un hombre de 27 años, que participaron en la agresión a Miguel Ángel Berraco. Ambos han prestado ya declaración en el cuartel de Talavera de la Reina, en calidad de investigados por un presunto delito de lesiones. En la tarde de este martes, por otra parte, ha tenido lugar en Velada una concentración de repulsa por lo sucedido en la que Miguel Ángel ha recibido el apoyo de sus vecinos.
Insertamos a continuación un vídeo de Televisión Española con una entrevista a la víctima de la agresión, que cuenta de nuevo cómo sucedieron los hechos y que confirma que los agresores, aunque se encontraban en el pueblo con ocasión de las fiestas, no son naturales de Velada. También añade que estos habían estado durante toda la tarde en el bar que él mismo regenta.
Fuente Dosmanzanas
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