Esclavos
Del blog Nova Bella:
“Vivimos como si fuéramos los únicos dueños.
Eso nos hace esclavos.”
*
Franz Kafka
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Del blog Nova Bella:
“Vivimos como si fuéramos los únicos dueños.
Eso nos hace esclavos.”
*
Franz Kafka
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De su blog Teología sin censura:
¿Qué “proyecto de vida” es lo que da “sentido a mi vida”?
“Todos nos quejamos ahora de lo mal que están las cosas. Y ha tenido que venir la pandemia del covid19, con la consiguiente crisis económica, para que empecemos a tomar conciencia del desastre de mundo en que vivimos”
“La salud y la economía están hecha trizas. Y de tal desastre, todos tenemos la culpa. Por acción o por omisión. Pero responsables, somos todos. Porque todos nos hemos ajustado, hemos permitido y hasta nos hemos acomodado a un “proyecto de vida”, que ha terminado llevándonos justamente a donde estamos”
“Habrá gente de derechas, de centro y de izquierdas, habrá creyentes y ateos, seguramente pronto las mujeres dirán misa, los curas se casarán, los obispos serán “más humanos”, todo eso y Dios sabe a dónde llegaremos.”
Cada día veo más claro que lo primero, que nos tiene que interesar y preocupar, no es el sistema, ni las ideologías, ni las teorías. Ni lo que dijo “fulano”, aunque el tal fulano sea el pensador más lúcido que ha pasado por el mundo. Ni los pensadores, ni los sistemas, ni las ideas, ni las creencias (o las no-creencias) arreglan el desarreglo que estamos viviendo. A mí me parece que hay algo previo a todo eso. Algo más básico, que es la solución. Pero eso mismo es lo que nos da miedo. Y a eso, por tanto, es a lo que no le hincamos el diente.
¿A qué me refiero? Al “proyecto de vida” que cada uno de nosotros ponemos en práctica. ¿Cómo vivo yo? ¿De qué vivo yo? ¿Para qué vivo yo en este mundo? La cuestión clave es la siguiente: ¿vivo para pasarlo lo mejor posible? ¿o vivo para ayudar, a quien me necesita lo más y lo mejor posible? Esta es la cuestión. Que, dicho de otra forma, equivale a lo que he puesto como título de esta sencilla reflexión: ¿Qué “proyecto de vida” es lo que da “sentido a mi vida”?
Me explico. La pregunta, que acabo de hacer, es tan genérica y pretenciosa, que en realidad no pregunta nada. Es indispensable concretar. Abunda la gente que tiene, como proyecto de vida, “pasarlo lo mejor posible”. Y hay gente (creo que estos son menos) que lo que quieren es “ayudar lo más posible” a quien lo necesita. En el primer bloque están los “egoístas”. En el segundo, los “altruistas”. El problema está en que casi todo el mundo, ante estas cuestiones, dirá – sin duda alguna – que tiene algo de ambos bloques: es egoísta y altruista. Por eso, esta pregunta no vale. Hay que concretar.
En la vida de los seres humanos, hay dos fuerzas tremendas, que tiran constantemente de nosotros: el “dinero” y el “poder”. El dinero es “posesión”, que da “seguridad”. El “poder” es “dominación”, que da “importancia”. Estas dos fuerzas, la fuerza de la seguridad y la fuerza de la dominación, se viven como “deseo”. De ahí que las dos granes apetencias (o deseos), que rigen nuestra vida – y la convivencia con los demás – son: sentirnos seguros y sentirnos importantes. Cuando estos dos sentimientos son los que rigen nuestra vida, esto es lo que “nos hace felices”. Porque sacia nuestras apetencias. Hasta las apetencias más hondas y secretas. Aunque tales apetencias se disfracen de amor a la patria, de amor a Dios, de amor a otra persona, de lo que sea. Los antiguos hablaban de estas apetencias llamándolas “pasiones”.
De ahí que lo que decide lo que es y cómo es cada uno, no brota básicamente de la “decisión” que toma el sujeto, sino de la “pasión” que seduce, tira y hasta se puede decir que arrastra al sujeto. De ahí que el “proyecto de vida”, si es que se toma en serio y no se queda en mero deseo, sino que se erige en auténtica “convicción”, entonces, ni la seguridad del dinero, ni la importancia del poder, mandan en nuestra vida y en nuestra conducta. Lo que, entonces manda realmente en nuestro proyecto de vida, no es lo que a mí me satisface, sino lo que necesitan los necesitados.
Todos nos quejamos ahora de lo mal que están las cosas. Y ha tenido que venir la pandemia del covir19, con la consiguiente crisis económica, para que empecemos a tomar conciencia del desastre de mundo en que vivimos. Un desastre del que los responsables somos nosotros. Y cuando digo “nosotros”, no me refiero a los gobernantes, sean del color que sean y tengan el poder que tengan. Los causantes del desastre somos todos. La salud y la economía están hecha trizas. Y de tal desastre, todos tenemos la culpa. Por acción o por omisión. Pero responsables, somos todos. Porque todos nos hemos ajustado, hemos permitido y hasta nos hemos acomodado a un “proyecto de vida”, que ha terminado llevándonos justamente a donde estamos.
Ahora, le echamos la culpa a los que no piensan como nosotros o a los que son del partido de enfrente. ¡Que no! Que el problema está en que todos nos hemos acomodado a un “proyecto de vida” en el que el dinero, el poder y el mayor bienestar posible nos han seducido de manera, que ya no sabemos vivir de otra manera. Y en esto hemos educado a los niños y a los jóvenes, mientras que a los mayores y a los viejos los hemos metido en residencias en las que nos los quitamos de en medio, donde mueren abandonados a su desgraciada suerte, pero nos dejan seguir adelante con nuestro “proyecto de vida”, del que disfruta cada cual como puede.
Y lo peor de todo es que vivimos engañados. Nos engañan los políticos. Y nosotros nos dejamos engañar, echando la culpa a “los de enfrente”. Pero como todo está pensado para que, en definitiva, todo siga igual, nos callamos o nos estamos quietos. O quizá nos manifestamos, en una manifestación aprobada y permitida por los que nos están engañando. Y permitimos un tipo de religión que sirve para organizar fiestas, festejos y vacaciones. Incluso le toleramos al clero que se apropie lo que le conviene. Con tal que nuestro “proyecto de vida” siga siendo posible, nos callamos, nos aguantamos, colaboramos y hasta fomentamos lo que nos está destrozando.
En definitiva, mientras no le toquemos a la pasión por el dinero, la pasión por el poder y el afán desmedido de disfrutar de la vida lo posible (y hasta lo imposible), que no le toquen a nuestro proyecto de vida. Habrá gente de derechas, de centro y de izquierdas, habrá creyentes y ateos, seguramente pronto las mujeres dirán misa, los curas se casarán, los obispos serán “más humanos”, todo eso y Dios sabe a dónde llegaremos. Mientras este mundo aguante, los que vengan detrás, que se busquen la vida.
Así están las cosas. ¿Y éste es el mundo que les vamos a dejar a las futuras generaciones?
La madrugada del domingo 9 de agosto, Cynthia Leslie Velásquez fue apuñalada después de intervenir en una discusión y defender a una chica de un hombre que intentaba atacarla sexualmente. Chico Leslie -como escogió nombrarse y como la conocían en su barrio- era lesbiana y murió a las pocas horas del ataque, en un hospital de Santiago. Tenía uno de sus pulmones totalmente perforado.
Leslie, de 31 años, estaba esa noche en una fiesta en la comuna de Lo Espejo, una de las 55 zonas de Santiago que todavía sigue en cuarentena por la pandemia. Hace poco había salido de la cárcel, donde pasó una temporada cumpliendo una condena por delitos menores. Quienes la conocen cuentan que estaba en medio de un proceso de rehabilitación y reinserción que había sabido llevar bastante bien.
“Se había apartado de la mala vida, no estaba delinquiendo, quería surgir y estaba vendiendo ropa en las ferias”, cuenta a Presentes Paola Ramírez, fundadora del Colectivo Mujeres Libres de Chile y asesora de Mujer Levántate, una fundación que trabaja para que decenas de mujeres como Leslie, que estuvieron privadas de su libertad, puedan reinsertarse en la sociedad.
Paola conoció a Leslie en el Centro Penitenciario Femenino de San Joaquín, en 2014.
Cree que la única “recaída” que tuvo tras salir de prisión fue haber ido a esa fiesta.
Hasta ahora no hay detenidos por el caso, pero varios testigos y cercanos señalan a un hombre conocido en la comunidad como “El guatón Iván”. Paola dice que Leslie ya había tenido algunos problemas previos con él y que cuando la veía en la calle “le gritaba cosas, le molestaba su aspecto, como era ella y cómo se veía”.
La información que Paola maneja es que durante la fiesta Iván Poblete trató de abusar de otra joven y Leslie lo vio: “Desconozco en detalle cómo fue, pero sé que cuando se calmaron las cosas, el tipo aprovechó que se descuidó y la atacó por la espalda, con varias puñaladas. Luego de eso, él y otra persona la arrastraron desde la casa donde estaba hasta la calle, sangrando e inconsciente. Alguien pidió ayuda y llegó un grupo de haitianos, quienes ayudaron a llevarla al hospital. Ellos hicieron la denuncia ante Carabineros, pero hasta ahora no se sabe nada del agresor y aún no hay orden de detención en su contra”.
Pedido de justicia
El estudio “Ser lesbiana en Chile”, elaborado en 2019 por la Agrupación Lésbica Rompiendo el Silencio (RS), a partir de una muestra de 436 mujeres lesbianas y bisexuales encuestadas en todas las regiones del país, indica que más del 70% reconoció ser víctima de acoso en la vía pública por su orientación sexual, como Leslie.
Presentes intentó comunicarse con la Brigada de Homicidios de la Policía de Investigaciones, para conocer detalles de la investigación, pero no hubo respuesta.
Al pedido de justicia de la familia de Leslie y de las organizaciones a las que pertenece Paola también se sumaron otras organizaciones feministas como Abofem, la Agrupación Lésbica Rompiendo el Silencio, la Asamblea Lesbofeminista RM, OTD, la Colectiva Feminista de Lo Espejo, Las3 Abisales, Lesbofeministas Antirracistas Tierra y Territorio, Reconstruyendo Espacios y la Red Chilena contra la Violencia hacia las Mujeres.
Este jueves emitieron un comunicado en conjunto para exigir tres cosas: que la Fiscalía aplique la Ley Gabriela (promulgada en marzo, amplía el marco legal del femicidio) al formalizar al asesino de Leslie, por tratarse de un femicidio motivado por su orientación sexual y expresión de género; que el Tribunal Oral en Lo Penal condene a presidio perpetuo efectivo al asesino; y que se respete el derecho a un debido proceso y pertinencia investigativa en todos los casos de violencia que afectan a todas las comunidades.
“Queremos que se visibilice esta situación porque no es la primera compañera que nos matan y el caso queda como si nada, como si no tuviéramos derecho a ser defendidas porque somos ex privadas de libertad”, reclama Paola. Insiste en que a juzgar por la nula respuesta de las autoridades, en este caso no sólo hay discriminación por orientación sexual y expresión de género, sino también un componente de discrimación por el pasado de Leslie: “Ven sus antecedentes, pero no ven que estuvo en un proceso de reinserción, que estaba tratando de hacer las cosas lo mejor que podía y que quería una segunda oportunidad para vivir bien”.
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Fuente Agencia Presentes
La agresora arriesga presidio menor y una multa,
El vocero del Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh), Óscar Rementería, presentó hoy una querella contra la actriz Catalina Pulido por emitir con publicidad declaraciones, injurias y calumnias homofóbicas en el programa de Youtube “Las Indomables”, que conduce junto a Patricia Maldonado.
“Con esta acción legal busco que se haga justicia ante las falsas afirmaciones de Pulido contra mi persona, las cuales solo están motivadas porque soy un defensor de los derechos humanos de las personas LGBTI. En “Las Indomables” ya son comunes las declaraciones de odio contra quienes tienen una orientación sexual o identidad de género distinta a la mayoritaria, lo cual vulnera la dignidad humana. Con esta querella, esperamos que cese la impunidad total con que gozan en la actualidad estos dichos”, señaló Rementería.
La querella por injurias graves, patrocinada por el abogado Francisco Figueroa, señala que en el programa “Las Indomables” del pasado 7 de julio se hicieron distintas referencias a la labor del Movilh, relacionando antojadizamente a Rementería con la pedofilia y el abusos de menores.
Al respecto, se precisa en la querella, el artículo 416 del Código Penal define a la injuria como “toda expresión proferida o acción ejecutada en deshonra, descrédito o menosprecio de otra persona”. Se añade que en el caso de Pulido se trata de “injurias graves”, pues perjudica “considerablemente” al agraviado” y son de carácter público, aspectos señalados en los números 3 y 4 del artículo 417 del Código Penal
“En base a los antecedentes de hecho y derecho expuestos se solicita aplicar a la querellada la pena de 540 días de presidio menor en su grado mínimo y multa de 10 unidades tributarias mensuales”, indicó el abogado Figueroa.
El pasado 7 de julio, Pulido sostuvo en el canal de Youtube “La Maldito”, donde se transmite “Las Indomables”, que él mismo Rementería dijo que “había tenido problemas con la ley por haberse metido con un menor de edad”
Pulido cuestionó que Rementería dictará charlas sobre derechos LGBTI a las policías, calificando de incompresible que “no tomen detenido a un pedófilo”. La agresora, mantuvo sus injurias en declaraciones posteriores.
Fuente MOVILH
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